§ 4. Общественно-политическое движение в первой трети ХІХ в.

Вспомните.

В чем заключается сущность теорий естественного права и общественного договора?

Учебная задача.

Определить, что представляло собой дворянское (шляхетское) течение общественно-политического движения в Беларуси в первой трети XIX в.

Создание и деятельность тайных организаций в Беларуси. Теория французских просветителей о естественном праве, их идея общественного договора, события войны 1812 г. значительно повлияли на развитие общественной мысли. Для выработки и достижения своих общественных и национальных идеалов шляхетская интеллигенция, учащаяся молодежь в Беларуси стали объединяться в кружки и общества. Участники этих организаций были связаны с общественным движением в Польше, с передовыми людьми России для борьбы против самодержавия.

В 1817 г. по инициативе студентов Виленского университета Адама Мицкевича, Томаша Зана, Яна Чечота было создано Общество филоматов — любителей наук (**1, 2). Оно имело отделения в Свислочской гимназии и других учебных заведениях. Вначале члены общества ставили перед собой цель совершенствования своих научных знаний и литературно-художественных

способностей, содействия всеобщему просвещению и общественной работе на благо Родины. На собраниях в окрестностях Вильны они слушали и обсуждали научные доклады и литературные произведения. Филоматы призывали «сохранять родителей своих полезные обычаи. имея в памяти отвагу и подвиги предков, брать пример с них по мере сил своих и состояния». Они даже собрали образцы хлеба, которым питались в голодные годы крестьяне. Краеведческая деятельность филоматов положила начало исследованию фольклора, обычаев и верований местного населения.

«Не возьмем мы хцівасць ва ўжытак —

Прэч, сквапнасці, пыхі насенне!

Наш самы высокі набытак —

Айчына, навука, сумленне! »

Отрывок из песни филоматов

В 1820 г. образовалась более массовая организация — Общество филаретов — любителей добродетели. Наряду с распространением просвещения в обществе филареты пропагандировали идеи равенства и свободы, вплоть до ликвидации крепостного права и предоставления народам права независимого существования.

Царское правительство усмотрело в создании и идейно-просветительской деятельности филоматов и филаретов большую опасность. В декабре 1821 г. вышел указ о запрещении тайных обществ. В 1823 г. начались аресты, к следствию было привлечено около 200 человек. От работы отстранены идейные вдохновители молодежи, профессора Виленского университета Иоахим Ле-левель, Михаил Бобровский, Игнатий Данилович. Жителям Литвы и Беларуси было запрещено учиться в зарубежных университетах. У чиновников бралась подписка о неучастии в тайных организациях.

Декабристское движение в Беларуси. В России на борьбу против самодержавия выступили дворянские революционеры-декабристы. С целью смены власти они совершили попытку поднять вооруженное восстание в декабре 1825 г. (отсюда и название — декабристы). Начало их деятельности в Беларуси связано с переводом сюда из Петербурга гвардейского корпуса. В нем служили члены декабристского «Северного общества». Его руководитель Никита Муравьев составил первый, «минский вариант» российской конституции. Этот вариант предусматривал создание в России буржуазного государства, основанного на экономических и гражданских свободах, принципах выборности государственных должностей и разделения функций законодательной, исполнительной и судебной властей.

Также предусматривались верховенство конституции и равенство всех граждан перед законом, свобода слова, неприкосновенность личности и частной собственности, отмена крепостного права и сословий. Однако этот вариант конституции содержал и ограничения прав граждан, обусловленные их имущественным положением, возрастом, обязательным знанием русского языка.

В 1823 г. по инициативе будущего декабриста Сергея Муравьева-Апостола, служившего в расквартированном в Бобруйской крепости пехотном полку, был разработан бобруйский план восстания. Он предусматривал арест императора Александра I и его свиты во время смотра войск в крепости. Однако из-за неподготовленности и разногласий среди руководства восстанием бобруйский план не был осуществлен. А крепость стала местом заключения некоторых декабристов.

Декабристы из «Южного общества» наладили связи с польским «Патриотическим обществом». Члены последнего ставили своей целью восстановление Речи Посполитой в границах 1772 г., то есть со включением в ее состав польских, белорусских, литовских и части украинских земель. Декабристы же признавали право на независимость только за Польшей. После сложных переговоров стороны согласились на присоединение к Польше территории Литвы и Западной Беларуси. Между двумя обществами был заключен договор о подготовке одновременного восстания против самодержавия.

В Литовском отдельном корпусе, размещенном на Белосточчине, по инициативе филарета Михаила Рукевича возникло тайное Общество военных друзей. Члены общества выступали за свободу и просвещение для себя и других. 24 декабря 1825 г. «военные друзья» сорвали церемонию присяги на верность Николаю І в местечке Браньск.

Однако выступление нескольких рот саперного батальона не охватило весь корпус, а его организаторы, в том числе М. Рукевич, капитан К. Игель-стром, поручик А. Вегелин, разделили судьбу ссыльных декабристов.

Неудачи первых революционеров дворянско-шляхетского происхождения объясняются их оторванностью от народа. Они хоть и сочувствовали крестьянам, но не считали их реальной силой и не опирались на них в своей деятельности.

Причины, ход и итоги восстания 1830—1831 гг. на белорусских землях. Разгром декабристов снял вопрос о совместном выступлении революционеров России и бывшей Речи Посполитой; последним приходилось рассчитывать только на собственные силы. В 1830 г. в Варшаве началось восстание против российского самодержавия. Главной его причиной было недовольство шляхты разделами Речи Посполитой. Руководители восстания, среди которых преобладали сторонники его консервативного течения во главе с князем Адамом Чарторыйским, ставили главной целью восстановление Речи Посполитой в границах 1772 г. Представители демократического течения во главе с историком Иоахимом Лелевелем добивались распространения восстания на земли бывшего Великого Княжества Литовского. Ими был выдвинут лозунг «За нашу и вашу свободу! », ставший в дальнейшем символом единения российских и польских революционеров. Беларусь рассматривалась участниками восстания как часть Польши.

Весной 1831 г. в руках повстанцев оказались Литва и ряд уездов Западной Беларуси. Восстание развивалось нередко стихийно, хотя и был создан Виленский центральный повстанческий комитет. Шляхта каждого уезда выбирала свое правительство и военного командира. Эти правительства приводили население к присяге, объявляли рекрутский набор, издавали воззвания.

Крестьяне и мещане набирались в отряды преимущественно по принуждению и не всегда были заинтересованы воевать. Царское правительство опасалось, «чтобы из польского бунта не сделался бы крестьянский». Крестьянам официально объявлялось помилование, если они сами покинут отряды и вернутся домой. Отдельные царские командиры обещали даже освобождение от панов-повстанцев. Кульминацией событий стала битва за Вильну 19 июня 1831 г., в которой повстанцы были разбиты правительственными войсками.

Общая численность участников восстания в Беларуси составила около 15 тыс. человек. Сознательно поддержали восстание шляхта, учащаяся молодежь, католическое и частично униатское духовенство (**3).

Призывы к борьбе «за Польшу, отчизну нашу» не вызвали энтузиазма у большинства белорусского населения. Вопрос о государственности своего края повстанцами не ставился, а крестьянский вопрос фактически игнори-ровался. Крестьяне надеялись на получение свободы и собственной земли. Но наибольшее, что смогла им пообещать шляхта в отдельных уездах, — это снижение нормы барщины до двух дней в неделю.

Старый крестьянин-полешук в беседе с повстанцами объяснил причину неудачи восстания следующим образом: «. есть одна причина неудачи восстания — это отношение панов к крестьянству. Паны думали сами осуществить восстание, но забыли, что их мало, а мужиков столько, как муравьев. Паны не хотели освободить крестьянство, так как, утратив барщину и подданство мужиков, они утратили бы свои доходы от мужика и свой вес в государстве, где они — всё, мужик — ничто. Барщина есть причина упадка восстания».

Многие из повстанцев, покинувших родину, участвовали позже в борьбе за свободу в различных европейских странах.

В 1831 г. восстание в Беларуси и Литве было подавлено.

Понятия и термины, которые нужно усвоить: филоматы, филареты.

Культурно-историческая среда

**1. Историю Общества филоматов отразил в драматической поэме «Дзя-ды» уроженец Новогрудчины, классик польской литературы Адам Мицкевич. В поэме «Пан Тадеуш» некоторые разделы посвящены участию шляхты белорусских земель в войне 1812 г. Вынужденный в 1824 г. навсегда покинуть свою родину в связи с осуждением по делу Общества филоматов, поэт направился в Москву, где познакомился с А. С. Пушкиным.

Тот при знакомстве под впечатлением выступления Мицкевича воскликнул: «Каков гений! Каков священный огонь! » Как полагают исследователи, возможным прототипом главного героя в повести А. С. Пушкина «Дубровский» стал мелкий шляхтич из Игуменского уезда Минской губернии Павел Островский, имевший отношение к восстанию 1830—1831 гг.

На родине А. Мицкевича в Новогрудке, а также в Минске установлены памятники в его честь.

Современные литературоведы называют поэта «гением пограничья культур».

**2. Среди участников Общества филоматов был близкий друг А. Мицкевича уроженец Ново-грудского уезда Игнатий Домейко. В 14 лет он благодаря знаниям, приобретенным в коллегиуме, был без экзаменов принят на физико-математический факультет Виленского университета. Уже через год после поступления ему присвоили степень кандидата философских наук. После участия в восстании 1830—1831 гг. выехал за границу, с 1838 г. жил в Чили. Здесь он организовал широкое изучение геологии и минералогии, устроив ряд экспедиций в горы Анды. В Чили Игнатием Домейко был создан этнографический музей, подготовлен проект организации школьного обучения, написаны учебники по физике и минералогии. Долгое время он занимал должность ректора университета в Сантьяго. В столице Чили ему поставлен памятник с надписью «Великий просветитель». Чилийское правительство объявило И. Домейко национальным героем республики. Его именем назван шахтерский город в Чили. По решению ЮНЕСКО 2002 год был официально объявлен годом Игнатия Домейко.

**3. Одной из наиболее активных участниц восстания 1830—1831 гг. была 25-летняя уроженка Витебщины Эмилия Плятер, которая увлекалась белорусским фольклором. Переодевшись юношей, она собрала и возглавила один из повстанческих отрядов, состоявший из нескольких сотен шляхтичей и крестьян. В 1831 г. умерла от болезни. В ее честь А. Мицкевич написал стихотворение «Смерть полковника». Некоторые исследователи сравнивают

Э. Плятер с героиней французского народа Жанной д’Арк.

Вопросы и задания