Презентация к классному часуНе кради(7класс)

Классный час »Не кради!» ГБОУ РК «Крымская гимназия- интернат для одарённых детей»

Благодаря этой рекламе сайт может продолжать свое существование, спасибо за просмотр.

Дай вору хоть золотую гору - воровать не перестанет (прибавка: а честного хоть засыпь золотом, не тронет).

Не тот вор, кто ворует, а тот, кто ворам потакает.

Без спросу взял, да не сказал, так украл.

Не кради!

Так звучит восьмая заповедь Закона Божьего. Обычно под воровством мы понимаем разновидность хищения чужого имущества, но только ли имущества?

коран Воровство - тяжкий грех, проклятый Аллахом

В наше время кража и обман становятся настолько распространёнными и обыденными явлениями, что тех, кто не ворует и не обманывает, считают людьми, не умеющими жить... Присваивание чужого имущества, воровство, разбой, грабёж, обман и другие преступления рассматриваются как «умение зарабатывать», забывая при этом, что подобные поступки - тяжкий грех, проклинаемый Аллахом.

Некоторые берут в использование чужое имущество - и не возвращают, имея для этого соответствующую возможность - не отдают долги. Некоторые люди, фальсифицируя документы, присваивают чужие земли и жильё, воруют государственную собственность, берут взятки, обманным путём отбирают у людей деньги в игровых залах и казино, распространяют фальшивые деньги и используют многие другие пути присвоения имущества, запрещённые Шариатом.

За всё это человек будет в ответе перед Аллахом в Судный день. Воровать чужое имущество – деяние, неподобающее человеку и недостойное его, даже если он неверующий. Человек, имеющий хоть немного совести и разума, не позарится на чужое имущество. В основе Ислама лежит призыв к хорошему нраву и предостережение от плохих черт характера, поэтому наш Пророк взял присягу у тех, кто принимал Ислам, что они не будут поклоняться идолам, заниматься воровством и клеветой.

Некоторые находят оправдание своим преступлениям, воровству и грабежу, говоря, что они присваивают имущество неверных. Это запрещено в Исламе. Присвоение чужого имущества запрещено, независимо от того, кому принадлежит это имущество, мусульманам или же неверующим.

Что же Ислам говорит о грехе за воровство? Ислам категорически отвергает любое посягательство на имущество, честь и достоинство другого человека, независимо от того, какую веру он исповедует и к какой классовой или сословной принадлежности относится. О строгости запрета воровства говорит и тот факт, что в Коране за воровство предусмотрено суровое наказание. В нём сказано (смысл): «Отрубите руку вору и воровке за содеянное ими как примерное наказание от Аллаха. Поистине, Аллах Превелик и Премудр» (сура «Аль-Маида», аят 37).

Впервые заповедь «Не кради», как и другие девять заповедей, была дана израильскому народу, когда Бог вывел их из Египта. Но предназначалась она не только для евреев, впервые услышавших её, — она носит универсальный характер и предназначена для каждого человека и любого сообщества.

Это наставление и руководство к жизни. Она выражает один из принципов любви. Если я люблю по-настоящему, я не смогу обмануть и украсть. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим… и ближнего твоего, как самого себя» (Луки 10:27).

Человек, обкрадывающий других, становится рабом греха и собственной алчности. Однажды ночью меня внезапно разбудил крик жены: «Там человек в окне!» В тот тёплый летний вечер мы легли спать, оставив открытым окно в гостиной, чтобы наслаждаться лёгким ветерком. Это было окно на третьем этаже, оно открывалось во внутренний двор, и ничто не предвещало опасности. Какое-то время я всматривался в тёмный силуэт в окне, сложно было уловить сходство с человеком. Я уже собирался успокоить жену, как тень в окне начала двигаться. Это на самом деле был человек, и он собирался проникнуть в наш дом.

А теперь позвольте задать вопрос: «Как вы думаете, чего хотел этот человек?» Нетрудно догадаться, что он планировал освободить нас от некоторых вещей. Но тема воровства — понятие неоднозначное и широкое. У нашего знакомого вора в окне есть большая компания единомышленников — сплетни, клевета и наговоры, но не все из них так презираемы в обществе, как наш вор. В этом случае человек лишается своего доброго имени и репутации, а возможно, даже работы или жизни.

Никогда не забуду случай, как однажды, наговорив в сердцах на своего коллегу по работе много неприятных вещей своему начальнику, я едва не стал свидетелем того, как этот человек чуть не потерял работу.

Ещё один очень распространённый вид воровства — это несдержанные обещания и небрежность.

Что же делать, если вы согрешили, обокрав тем или иным способом другого человека? Однажды ученик обратился к своему наставнику с вопросом: — Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моём падении? — Я бы сказал тебе: «Вставай!», — улыбнувшись, ответил учитель. 8

— А если бы я упал ещё раз? — не унимался ученик. — Снова вставай! — опять сказал учитель. — И как долго это будет продолжаться? Сколько можно падать и вставать? — недоумевал ученик. — Падай и поднимайся, пока жив! Ведь тот, кто упал и не поднялся, уже умер, — сказал учитель.

Если мы причинили вред людям, находящимся рядом с нами, нам стоит попытаться изменить ситуацию, не побоявшись признаться в том, что мы духовно пали, и попросить прощения, стараясь исправить то, что мы сделали. Сам Спаситель, Иисус Христос взошёл на крест, чтобы сказать нам: «Не простирайте руки к злу и на зло! Простирайте руки к добру! Наполняйте их добром! Несите это добро другим! Вы будете счастливы в сём веке и в будущем!»

Некто, обращаясь к человеку, чьи руки лежали на столе, сказал: — Как красивы эти руки, лежащие на столе. — Да, они очень красивы, когда ничего не берут, — ответил человек. Вот когда наши руки красивы — когда они чисты от всякой скверны! Когда они не запачканы грехом!

Как справиться с нечестностью и воровством? Антоним слова «воровать» — слово «давать». Это желание поделиться с людьми, не ожидая ничего взамен. Библейская мудрость гласит: «Кто крал, вперёд не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся» (Ефесянам 4:28).

Апостол Павел советует нам ненавидеть зло и грех. Даже когда нас принуждают или соблазняют к греху, — здесь не должно быть дилеммы, мучительных раздумий, всесторонних размышлений, как нам поступить. Здесь нужно проявить твёрдость, мужество, принципиальность и отказаться от греха. Другого пути нет. С голгофского креста раздаётся голос Христов: «Отвращайтесь зла! Ненавидьте зло! Творите добро!»

Корыстью необузданной влеком, Вор молодой в чужой забрался дом. И чтобы впредь нужды ему не знать, Чужим добром мешок стал набивать. Бесцеремонно шаря в доме том, Нашёл кувшин серебряный с вином. В котором для воров — а кто им рад? — Хозяин растворил смертельный яд. Богатство и вино! Веками вы Неопытных лишали головы!

И вор, ведомый жадностью, не смог Сдержать соблазн и сделал шаг в силок: Бессовестно зарвавшийся простак Находку посчитал за добрый знак И зелья, как воды в жару, хватил, Вскричал и на пол грохнулся без сил. Что понял он в последний жизни миг? Какую боль вместил предсмертный крик? Быть может, если б снова жизнь начать, Не стал он на чужое посягать…

Так гибнут люди грешные порой, Ведомые своею волей злой. Людская зрима Господу вина — За каждый грех заплатим мы сполна! Нейдёт добро ворованное впрок, Содержит яд украденный кусок. Идущие неправедной стезёй За кражу платят жизнью иль душой. Кто ж обманул и месть, и правый суд От Божьего суда не убегут.

Статья 158. Кража 1. Кража, то есть тайное хищение чужого имущества, - наказывается штрафом в размере до восьмидесяти тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до шести месяцев, либо обязательными работами на срок до ста восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок от шести месяцев до одного года, либо арестом на срок от двух до четырех месяцев, либо лишением свободы на срок до двух лет.