Презентация к мероприятию по книге Л.Воронковой Девочка из города

2016 год

Благодаря этой рекламе сайт может продолжать свое существование, спасибо за просмотр.

1) армяк 2) шесток 3) амбар 4) лежанка 5) коврига 6) брюква 7) горница 8) заслонка 10) задворки 11) подпол 12) дерюжка 13) наличник А) Корнеплод с крупным шарообразным сладковатым корнем светло-желтого цвета. Б) Комната  В) Строение для складки зернового хлеба, муки, а иногда и других товаров. Г) Плохая грубая ткань, одежда. Д)Невысокий каменный выступ у печки  Е) большой круглый печёный хлеб ручной формовки Ё) Часть крестьянского двора, усадьбы позади дома, двора, усадьбы Ж) Кафтан из толстого сукна.   З) Приспособление, закрывающее топку печи И) Подвал. Й)обрамление оконного или дверного проёма.  К) В русской печи: широкая площадка между челом и топкой.

КАПОР

Л = К КУКЛЫ

Ш = Ф Л = Т ФАРТУК

ОТ = А СЕМЕНА

«Большие пушистые ресницы, тёмные с каштановым отливом волосы».

«Рыжеватая, проворная девочка…Светлые косички, будто рогульки, торчали кверху.

«Она была пухлая, белая, похожая на булку…»

Существует поверье, что ЭТО очищает дом от нечистой силы и помогает распознавать колдунов и ведьм. Многие верили, что оно может остановить летнюю грозу, а брошенное в пламя — помочь при пожаре.

На Руси большим грехом считалось уронить и не поднять ЭТО, а еще большим растоптать. Это сначала квасят, затем в сельницу пересаживают, после круглый сладят, и в Пермском крае алебаном зовут.

В Сибири их называют пимами, а мастеров, которые их изготавливают – пимокатами. Относились к ним на Руси с трепетом: войдя в новый дом, хозяин ставил их на почетное место возле печи. Их берегли и передавали в наследство.