Презентация по литературе на тему: Лермонтов и Байрон

Д.Г. Байрон М.Ю. Лермонтов «Корсар»

Тема урока: «Сравнительно- сопоставительный анализ поэм Д. Байрона «Корсар» и М.Ю. Лермонтова «Демон»» Цель: через сопоставление поэм осознать как глубину влияния Д. Байрона на художественные произведения М.Ю. Лермонтова, так и масштабность, индивидуальность творчества, гуманизм поэта.

Благодаря этой рекламе сайт может продолжать свое существование, спасибо за просмотр.

Словарная работа Романтик Байронизм   Лирический герой Романтический герой «Восточная поэма» Странничество «Двоемерие» Богоборчество Ноуменальное видение Космический хронотоп Онтологическая проблематика

Нет, я не Байрон, я другой, Еще неведомый избранник, Как он, гонимый миром странник, Но только с русскою душой. Я раньше начал, кончу ране, Мой ум немного совершит, В душе моей, как в океане, Надежд разбитых груз лежит. Кто может, океан угрюмый, Твои изведать тайны? Кто Толпе мои расскажет думы? Я - или бог - или никто! 1832 ( Учебник, стр. 67)

Судьба поэтов Д. Байрона и М.Ю. Лермонтова объединяют: романтизм: разрыв между действительностью и идеалом, отрицание жизни, в которой нет места действию, беспощадность отрицания и полёт мечты, НО Байрон погиб за Грецию, а Лермонтову нужен целый мир.

Жанр – «Восточная повесть» «Корсар» Восточный колорит Пиратский остров Необычность ситуации «Демон» Восточная экзотика Патриархальный быт Этнографические подробности

Корсар Демон Подлинную историю не знает никто, мстит обществу за нанесённую обиду, безграничность негативной страсти логически не объясняется - бесследно исчезает. Изгнанник из рая, «дух отрицания»,источник зла, жаждущий добра, мстит миру за несоответствие идеалам добра и красоты, одержим идеей преодолеть Божье проклятие – «проклял безумные мечты», остаётся один.

Любовь Корсар Медора Гюльнар Тамара Жених Демон

Корсар Демон Любовь – главная вина героя: нет покоя, границ , но есть страсть смерть возлюбленной. Любовь к земной женщине – путь возвращения в утраченный рай смерть героини, разоблачение несостоятельности Демона, высшая точка его отчаяния.

Выводы Корсар не терзается сомнениями, не размышляет о добре и зле, он остаётся героем литературы романтизма. Терзания Демона созвучны исторической судьбе молодого поколения 1830-х годов. В нём отразились неприкаянность, философские сомнения в правильности мироустройства, искания абсолютной свободы путь к реализму

«<,...>, его создания напоминают собою создания великих поэтов. Его поприще ещё только начато, и уже как много им сделано <,...>, чего же должно ожидать от него в будущем?.. Пока ещё не назовём мы его ни Байроном, ни Гёте, ни Пушкиным и не скажем, чтоб из него со временем вышел Байрон, Гёте или Пушкин: ибо мы убеждены, что из него выйдет ни тот, ни другой, ни третий, а выйдет – Лермонтов». В.Г.Белинский. Сочинения М. Лермонтова. В. Г.