Презентация по литературе Образ женщины-богатыря в былинах (6 класс)

Цель исследования: изучить образы женщин-богатырей в былинах и систематизировать материал, касающийся сюжетов о них. Для достижения поставленной цели необходимо решение следующих задач: 1. Выявить функциональные особенности образов женщин-богатырей. 2. Изучить основные типы женщин-богатырок. 3. Сравнить женщин-богатырей из русского героического эпоса с их прототипами в якутском эпосе Олонхо. 4. Проанализировать результаты анкетирования учащихся.

Благодаря этой рекламе сайт может продолжать свое существование, спасибо за просмотр.

Актуальность выбранной темы: В былинах в большинстве случаев повествуют о героических подвигах богатырей. Наряду с ними бытуют и сюжеты о воинственных девах-богатырках, поляницах, защитницах народа от иноземных завоевателей. Имеются повествования, в которых женщина-богатырка занимает особое положение и выступает как вполне самостоятельный персонаж. Какую тайну хранят образы женщин-воинов? Почему они сражались наравне с богатырями? Данная тема требует специального исследования, т.к. недостаточно изучена и представляет собой историческую ценность.

Впервые термин «былины» был введён Иваном Сахаровым в сборнике «Песни русского народа» в 1839 году. Народное же название этих произведений старина, старинушка, старинка.

Главным персонажем былин является богатырь. Он стал воплощением идеала мужественного, честного, преданного Родине, народу человека. Своеобразные личности – большинство былинных богатырей. Мудрый, великодушный, спокойный, Илья Муромец и бьющий правого и виноватого новгородский удалец Василий Буслаев, славящийся «вежеством», умением улаживать международные конфликты, певец и гусляр Добрыня Никитич, заносчивый, вспыльчивый Дунай Иванович, хитроватый, немного хвастливый Алеша Попович.

В словаре живого великорусского языка В.И.Даля мы находим такое определение слова богатырь – «…м. татарск., человек рослый, дородный, дюжий и видный, необычайный силач…счастливый воин, витязь. Богатырка, женщина-богатырь, богатыренок, м. мальчик-богатырь.

В плане физической силы и выносливости мифические женщины нисколько не уступают мужчинам. Поэтому в древнем эпосе воспеваются не только красота и ум женщины, но и ее богатырская мощь.

В.М. Жирмунский писал, что «образ богатырской девы распространен в мировом эпосе: он нашел свое поэтическое отражение в «удалых поленицах» русских былин, в греческих «амазонках», в девах-воительницах древнескандинавских и кельтских эпических сказаний и другие».

Когда-то в Древней Руси был обычай - назывался он полякование: воин в одиночку выезжал в чисто поле и искал в степи поединщика себе под стать (подтверждением победы были головы супротивников, выставленные на показ). Наряду с поляковщиками в русских былинах часто упоминаются поляницы, женщины-богатыри.

Русские поленицы (или поляницы) — это царь-девицы, богатырь-девицы. Вели жизнь, полную приключений и опасностей. Проехала поленичища удалая, конь под нею как сильна гора, поленица на коне как сенна копна... проехала в раздольице в чисто поле, стала по-соловьему посвистывать, и стала-то во всю голову покрикивать. Кличет, выкликает поединщика, супротив себя да супротивника». (былина «Об Илье Муромце и удалой поленице»).

Яркие образы богатырок встречаются в следующих былинах: «Илья Муромец и дочь его», «Добрыня и Настасья», «Ставр Годинович», «Авдотья Рязаночка», «Дунай»

Спасает мужа из плена, переодевшись в мужской костюм. Героиня этой былины представляет собой идеально совершенный образ женщины

«Одна-одинешенька», узнав о пленении своего«рода-племени», угнанного в «землю турецкую», не плачет, не взывает о помощи. Сама проходит все «заставы великие»-разбойников, лютых зверей, темные леса – и выручает «народ полоненный» - совершает такой же подвиг, как и Добрыня, освободивший от Змея Горыныча русский полон. Авдотья Рязаночка

Настасья Микулична из былины «Добрыня и Настасья». Дочь великого богатыря-пахаря Микулы Селяниновича и жена Добрыни Никитича. Настасья была настолько сильна и могуча, что без труда одолела в единоборстве Добрыню Никитича. Оглянулась на него богатырша и говорит: Я-то думала, комарики покусывают, Ажно русские богатыри пощелкивают! Схватила Добрыню за кудри и засунула в мешок.

Былина «Дунай» В Настасье осуществлен идеал амазонки по понятию русского человека. Жена Дуная. Трагический конфликт, по мнению В.Г.Белинского, вызван хвастливостью Дуная и его пристрастием к вину. Дунай вызывает жену на состязание и, проиграв его, убивает ее. Заканчивается былина тем, что богатырь убивает сам себя.

В большинстве сюжетов олонхо главным героем является мужчина-богатырь. Существуют сюжеты о героических подвигах богатырских дев. Женщина из племени айыы аймага обладает прекрасными физическими и моральными качествами.

Олонхо «Кыыс Дэбилийэ» Принадлежит к лучшим образцам якутского эпоса и относится к типу сказаний о женщинах-богатырках. Эпический образ женщины-богатырки восходит к древним истокам. Кыыс Дэбилийэ, сосланная божествами на Средний мир, возглавляет борьбу богатырей айыы айма5а против агрессивных действий женщины из Нижнего мира и её троих воспитанников

Сюжеты былин о женщинах-богатырях – это реликты воспоминаний о былом могуществе женщины-воина, свободной, бесстрашной, становящейся верной супругой богатырям. Стремление женщин стать настолько же уважаемыми и свободными, как мужчины, проявлялось испокон веков.

Образ женщины-богатыря в былинах и в якутском эпосе Олонхо собрал все лучшие качества эпической женщины в гиперболизированном виде, которая выступает защитницей родной земли, не уступая по силе мужчинам-воинам.

Женщина-богатырь – обладательница могучей силы, равной мужской. Верная, любящая жена богатыря, вызволяющая его из стана врагов с помощью ума и хитрости. Защитница Русской земли.

Не удержишь в затворенной келье – Мне туда, где за взмахом орла Понеслась с соловьиною трелью Из кленового лука стрела. Мне туда, где звенит о шеломы Быстрых сабель отточенный свет, Где со смертью так близко знакомы, Словно братствуют тысячи лет. Где ветра на кургане забытом Колыхнули соленый ковыль... Мне туда, где звенит под копытом Русских песен далекая быль. А Белянин

Может быть, в них просыпаются дремавшие прежде гены амазонок и поляниц? Современные женщины стран СНГ все больше одолевают свою «сильную» половину. Общепризнанно, что они куда лучше мужчин приспосабливаются к быстро изменяющейся обстановке, более ответственны, легче обучаются, менее подвержены стрессам. Удачливые, энергичные бизнес-леди давно перестали быть редкостью.

В ходе исследования было проведено анкетирование учеников 6,8,9 классов. Всего приняли участие – 30 человек.

Вопросы анкеты Вы когда-нибудь слышали или читали о существовании женщин-богатырей в былинах? а) да, б) нет, в) немного читал(а). Запишите их имена (если знаете) ____________________ Назовите женщин-воинов, существующих в эпосе разных стран? Кого из современных женщин, по вашему мнению, можно отнести к богатыркам?

1. а) 33% - знают о существовании женщин-богатырей, б) 62,5 % - никогда не слышали о них, в) 25 % - немного читали. 2. Имена богатырок записали 9 учеников(11%): Василиса Микулична, Настасья…, Кыыс-Боотур. 3. Большинство опрошенных указали: 1) амазонки, 2) Жанна Д”Арк 3) валькирии4) Афина 5) богатырки из Олонхо. 4. Наши ученики выделяют таких сильных женщин-богатырок в современном мире, как: Юлия Тимошенко, Алла Пугачева, Ангела Меркель Среди редких ответов: на 3-й вопрос – Лара Крофт (героиня кинофильма),шиноби (анимэ).

«Не зная прошлого, невозможно понять подлинный смысл настоящего и цели будущего». Максим Горький