Презентация по литературе: Роль семьи в романе Л.Н. Толстого Война и мир.

«Что нужно для счастья? Тихая семейная жизнь… с возможностью делать добро людям». (Л.Н. Толстой) «Вы, Лев Николаевич, один из тех людей, слова которых возвышают душу и делают слезы даже высокими, и у которых хочется в минуту горя заплакать и горячо поцеловать рук» И.А.Бунин

Толстовский идеал – патриархальная семья с ее святой заботой старших о младших и младших о старших, с умением каждого в семье больше отдавать, чем брать, с взаимоотношениями, построенными на «добре и правде».

Благодаря этой рекламе сайт может продолжать свое существование, спасибо за просмотр.

«Род человеческий развивается только в семье…»

Что такое семья? Слово это понятно всем, как слова «хлеб», «вода». Оно впитывается нами с первых сознательных мгновений жизни, оно рядом с каждым из нас. Семья – это дом, это муж и жена, это дети, бабушки и дедушки. Это любовь и заботы, труды и радости, несчастья и печали, привычки и традиции.

Цель исследования: 1.Определить значение семьи в жизни человека (по Л.Н.Толстому). 2.Сопоставить типы семей, представленных в романе Л.Н.Толстого «Война и мир». 3.Отметить те семьи, в которых герои обретают счастье. 4.Определить, что человеку нужно для счастья (по Л.Н.Толстому).

Наши исходные мысли: Семья – источник, наполняющий человека духовной силой. Семья – дом, где тебя любят и ждут. Семья – крепость, в которой можно укрыться от жизненных бурь.

Можно ли назвать счастливой семью Курагиных Ростовых Болконских Бергов Пьера Безухова Николая Ростова ? Друбецких Андрея Болконского И Лизы

Интересно, что у Л.Н.Толстого роман «Анна Каренина» начинается со слов: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Так ли это?

Три семьи

Л.Н.Толстой «Война и мир» «Мысль семейная» г с Наташа Ростова Андрей Болконский Пьер Безухов с княжна Семья Курагиных Семья Ростовых Семья Болконских Николенька Болконский любовь дружба любовь семья Как отец будущее любовь доверие Николай Петя Княжна Марья Отец родители Элен Анатоль Ипполит обман деньги зло обман игра Вера жен Княгиня Лиза Граф Безухов

Семья Ростовых Насыщенная, общительная жизнь. Открытость и хлебосольство. Эмоциональный, полный искренних чувств образ жизни – «ум сердца». В семье много детей (12). Из них «рассудочно» была воспитана лишь Вера. Воспитание других детей «естественно», незаметно: детей нельзя «держать строго». Умение сострадать, способность к самопожертвованию. Патриотизм, тесная связь с народом, с русскими традициями. Идеал семейного бытия, единение любимых героев Л.Н.Толстого. Прототипом семьи Ростовых послужила семья самого писателя.

РОСТОВЫ

Семья Болконских.

РОСТОВЫ

Семья Курагиных (князь Василий, Анатоль, Ипполит, Элен) Эгоизм и тщеславная самоуверенность, глупость и ординарность, тщательно маскирующиеся под правилами светского приличия. Отсутствие всяких моральных принципов и нравственных традиций. Брак основан на расчёте и порочности. Отсутствие семейного благополучия. Дети не являются целью супружества, Элен цинично заявляет, что она «не дура, чтобы желать иметь детей». Бездетность Элен как наказание.

РОСТОВЫ

Семья Андрея Болконского Светский лоск и пустота наполняют душевный мир Лизы, не готовой стать матерью. Боится физических страданий и не думает о ребёнке. Князь Андрей полон эгоистических устремлений, далёк от интересов жены, не любит её. Будучи отцом, плотью ребёнка, не стал его душой. «Николенька никогда не воображал Андрея в человеческом образе».Душевно не защищённый ни матерью, ни отцом, он «одиночка» и этим пугает Толстого. «Все узнают, все полюбят меня, все восхитятся мной».

Семья Болконских (князь Николай Андреевич, князь Андрей, княжна Марья) Замкнутый характер жизни. Неприятие праздности и пустословия «высшего общества». В центре внимания – духовное развитие личности. Рассудочный образ жизни – «ум ума». В воспитании детей – требовательность и строгость. Определяющее понятие – честь и гордость. Сдержанность во внешних проявлениях чувств и эмоций, однако за маской равнодушия и холодности– романтическая одухотворённость и любовь. Способность к самопожертвованию, любовь к ближнему, патриотизм.

Семья Николая Ростова и Марьи Болконской Образец счастливой семейной пары. Они дополняют друг друга, ощущая себя единым целым. Он поглощён хозяйством, она – источник духовного начала, доброты и нежности, отличный воспитатель детей. «…это неустанное, вечное душевное напряжение, имеющее целью только нравственное добро детей,-- восхищало его»

Семья Пьера Безухова и Наташи Ростовой В отличие от других героев романа, Пьер воспитывался вне семьи. Поэтому его жизнь напоминает движение на ощупь: трудно следовать высоким принципам, если рядом нет родных, духовно близких людей. В семейном союзе Пьера с Наташей Ростовой заключается, по Л.Н.Толстому, идеал человеческого счастья. Цель их супружества не только продолжение рода и воспитание детей, но и духовное единение. Пьер «после семи лет супружества… чувствовал радостное, твёрдое сознание того, что он не дурной человек, и чувствовал он это потому, что он видел себя отражённым в своей жене».

Итак, Счастливые семьи: Ростовы, Болконские, Пьера Безухова и Наташи Ростовой, Николая Ростова и Марьи Болконской. Каждая по-своему уникальна. В романе «Война и мир» в центре– разнообразие счастливых семей. Несчастливые семьи: Курагины, Андрея Болконского и Лизы. Похожи стремлением к карьеризму, богатству, тщеславию и эгоизму.

Принцип семейственности

Выводы Семьи Болконских и Ростовых являют нам жизнь, руководимую нравственными законами, где главенствуют долг, достоинство, умение сострадать, общность духовных интересов. На другом полюсе романа – изображение «неподлинных», «случайных» семей, в которых связь между людьми – формальная, ради приличия– ведёт к разладу и отчуждению. Каждая семья уникальна, но без общей, самой необходимой основы семейного бытия– любовного единения между людьми – истинная, счастливая семья, по мнению Толстого, невозможна.

Дети для «несемейных»-- крест, обуза, тяжесть. И только для семейных они – счастье, смысл жизни, сама жизнь. Счастливая семья не только источник счастья и благополучия человека, но и свободно-личностное единение людей, это как бы идеальное общественное устройство в миниатюре. Семья– основа национального единства и единения людей перед лицом внешней опасности, в условиях войны. Все семьи втянуты в исторические события, следовательно, проходят испытание на подлинность и прочность. «Что нужно для счастья? Тихая семейная жизнь… с возможностью делать добро людям». Л.Н.Толстой

«От обычного семейного романа роман Толстого отличается тем, что это, так сказать, открытая семья, с отворенной дверью – она готова распространиться, путь в семью – это путь к людям». ( Н.Я. Берковский).

И своей концовкой «Война и мир» напоминает открытую книгу: последние слова повествования – это мечты ребенка, планы жизни, которая вся впереди. Судьба героев романа – только звено в бесконечном опыте человечества, всех людей, и прошлых, и будущих, и в их числе того человека, который сегодня, в начале 21 века, читает «Войну и мир» с надеждой найти в ней ответы на «вечные» вопросы. И ныне «юноша, стиснув рот, заново определяет: ради чего живет, ради чего страдает? Что такое любовь? Где обитает совесть? И все – не в глаз, так в бровь, в самую душу то есть». (А. Яшин).