Презентация по русскому языку на тему Концепт дурак в русской языковой картине мира. Исследовательская работа

«Концепт «дурак» в русской языковой картине мира»

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА НА ТЕМУ «Концепт «дурак» в русской языковой картине мира» Выполнила: ученица 11 «А» класса ГБОУ СОШ № 1005 «Алые паруса» Назарова Маруся Научный руководитель: учитель русского языка и литературы Дрофа Л. И.

Благодаря этой рекламе сайт может продолжать свое существование, спасибо за просмотр.

Научная новизна и актуальность исследования Научная новизна работы состоит в исследовании пословиц, поговорок и других метафорических выражений, отражающих содержание концепта «дурак» в русской языковой картине мира, и выявлении в его содержании разнообразных черт повседневной жизни, национально-специфических и национально-окрашенных представлений русского народа. Благодаря оценочной природе содержания концепта «дурак», исследование данного концепта открывает прямой доступ к изучению ценностных установок русского лингвокультурного сообщества  Актуальность исследования. Концепт «дурак» является культурной универсалией и зависит от особенностей картины мира, частью которой является, его содержание отражает мировоззрение, социо- и этнокультурные традиции носителей русского языка.

ТЕМА ИССЛЕДОВАНИЯ: «Концепт «дурак» в русской языковой картине мира» Цели исследования: используя словари, научно-популярную литературу и др. источники, собрать разнообразную информацию об истории, значении, употреблении слова «дурак» в русском языке, раскрыть содержание концепта «дурак» в русском языковом сознании, определить его универсальные и национально-специфические когнитивные признаки и процессы трансформации концепта в контексте культурного развития.

ЗАДАЧИ: 1) проследить особенности трансформации концепта «дурак» в русской культуре с XIV по XXI вв., 2) выявить особенности отражения концепта в сознании носителей языка, 3) методом сплошной выборки выписать и проанализировать (из словарей, материалов Интернета) пословицы и поговорки со словом дурак для определения смысловых доминантов данного слова, отраженных в лексическом и фразеологическом фонде картины мира русского народа, 4) определить специфику концепта «дурак» в русской культуре XXI века.

РАБОТА С ЛИТЕРАТУРОЙ

О природе слова «дурак» Слово дурак заимствовано из турецкого (тюркского), где оно переводится как остановка.  До XVII века слово дурак не было обидным. Первого ребенка часто называли первак, затем вторак, третьяк, четвертак. А самого последнего - дурак. Это означало, что именно на нём произошла остановка деторождения, он - младший. Т. е. младший - всегда дурак, последыш.

О природе слова «дурак» Если бы слово «дурак» всегда обозначало то, что мы понимаем под ним сегодня, не было бы у высокородных дворян таких фамилий, как Дуровы, Дурасовы, Дурягины или Дурново. В родословных XIV-XV веков есть князь Федор Семенович Дурак Кемский, князь Иван Иванович Бородатый-Дурак Засекин, московский дьяк Дурак Мишурин. И везде слово дурак писалось с большой буквы.  В начале XX века Пётр Николаевич Дурново был российским министром внутренних дел, Пётр Павлович Дурново – московским губернатором, а Николай Николаевич Дурново – выдающимся российским лингвистом.

Откуда есть пошли дураки Наиболее ранние фиксации слова «дурак» в русском языке – это собственные имена. Например, в 1495 году жил крестьянин Корнилко Дурак. Как нарицательное это слово употребляется в русско-английском разговорнике, который составил в 1618 – 1619 годах англичанин Ричард Джемс. У Джемса это слово употребляется в значении ‘государев шут’. В XVII веке оно уже активно употребляется и в привычном нам значении. В «Житии» протопопа Аввакума говорится владычице, уйми дурака тово (о воеводе Пашкове). В первой русской грамматике, изданное в Оксфорде в 1689 году немцем Георгом Вильгельмом Лудольфом, есть немало примеров употребления этого слова: алты (= аль ты) дурак, дураки крадут и др. Для этимологов корень дур-, к которому относятся слова дурак, дурь, дурной, до сих пор остается трудной задачей. Его пытаются связать с древнегреческим θοῦρος ‘бурный, неистовый’, с литовским padùrmai, padùrmu ‘неотступно, напористо’, с латинским furo ‘мчусь’, ‘неистовствую’. Но все гипотезы сталкиваются с необходимостью для их обоснования нарушить правила звуковых соответствий между языками

Откуда есть пошли дураки Частый способ обозначения дурака – слова, означающие деревянные предметы. Мы называем дурака дубиной, чурбаном, пнем и так далее. В других языках тоже есть немало подобных названий для дураков: фр. bûche ‘полено’, нем. Klotz ‘колода, чурбан’, Knüppel ‘дубина’, исп. zoquete ‘чурбан, колода’, leño ‘бревно, полено’, англ. block ‘колода’, blockhead ‘болван’, stump ‘пень’, chump ‘колода, чурбан’, фр. souche ‘пень’, лезгин. кIанчI ‘пень, чурбан’, исланд. svoli ‘ствол дерева’, турец. odun ‘дрова, полено’, итал. tondone ‘круглое бревно, колода’, суахили tobwe ‘древесина (кустарника mtobwe)’, суахили kisiki ‘пень, чурбан, бревно’. Латинское слово codex (архаичное caudex) обозначало ‘ствол, пень, бревно’ — короче говоря, деревянный предмет. Это уже потом, из-за обыкновения римлян писать на навощеных дощечках, слово codex стало обозначать книгу. Но до того как это произошло, это слово тоже успело получить переносное значение ‘дурак’. В этом значении мы встречаем его в пьесе Публия Теренция «Самоистязатель»: In me quidvis harum rerum convenit / Quae sunt dicta in stultum, caudex, stripes, asinus, plumbeus «Мне идут все прозвища дураков: глупец, тупица, простофиля, пень, осел» (пер. А. В. Артюшкова).

Существующая этимология Словарь русского языка XI-XVII вв., Академия Наук, 1977 г. ДУРА, ж., женск. к дуракъ (в знач. 1). Рече господь: что се сотворилъ еси? Онъ же отвеща: жена, еже ми сотворилъ еси. Просто молыть: на што де мне дуру такую зделалъ. Ав. Сотв. мира, 671. 1672 г. (очевидно о Адаме и Еве).  ДУРАКЪ, м. 1. Слабоумный, помешанный. Таковый подобенъ есть мужу ругателю, или дураку, паче же беснующемуся, иже. . . и венецъ и ризы на царе почитаетъ и покланяется, а лице самое царево безчеститъ. Суб. Мат. VI , 133. 1666 г. 2. Глупый, неосновательный, безрассудный человек. А хто глупъ и грубъ, и крадлив и ленив, и ни во что не пригодитца, ни наказ<,а>,ние неимет, ино накормив да з двора спустит<,ь>,, и иные на такова дурака глядя не испортятьс<,я>,. Дм., 136. XVI в. И ты дуракъ безумной, ху дой воеводишка! Пишешь къ намъ, что татарове къ Сапожку приходятъ и людей побиваютъ... а про то къ намъ подлинно не пишешь, въ татарский приходъ сторожи у тебя и подъезды были ль. АМГ I, 192. 1623 г. 3. Придворный или домашний шут. За двои сапоги 20 ал<,тын>,. Взяты въ верхъ, одны арапу, а другие дураку. Кн. прих.-* расх. Каз. пр., 74. 1614 г. ДУРАЧЕСТВО (ДУРАЧЕВСТВО), с. 1. Шалость, озорство. Озорника ни со што нетъ (толко з дурачество). Сим. По-слов., 206. XVII—XVII I вв. 2. Невежество, глупость. Крутоломцы жъ поморцы, великия злотворцы, мерзские учители, скверной своей корысти ловители... о, сквернаго поселянства и деревенскаго дурачевства! Евфр. Отразит, пис. 1691, бранное слово, истор. шут, скоморох.

Существующая этимология Викисловарь Корень: -дур-, суффикс: -ак. Значение: разг., груб. глупый человек. Этимология по Максу Фасмеру От прил. дурной, из формы, родств. укр. дурний «глупый, сумасшедший», белор. дурны, дурь ж. Родственно лит. su padurmu «бурно, стремительно», padurmai «стремительно», др.-прусск. durai «боязливо», греч. thouros «стремительный, напористый», thouris alki «бурная, неистовая сила. Национальный корпус русского языка (НКРЯ) Наибольшее количество случаев применения термина «дурак»  зарегистрировано НКРЯ  в художественной литературе (примерно с сер. XVIII в.) и публицистике (роман, повесть, рассказ). Очень редко слово используется  в эпосе (в сказках Иван-дурак, оказывается совсем не глупым персонажем), церковно-богословской, учебно-научной и в официально-деловой литературе.

Отношение русского языкового сознания к слову «дурак» в русском провербиальном фонде Слово дурак, отмеченное в словарях, в исконном значении - от слова «дурь»: у В. Даля – глупый человек, тупица, тупой, непонятливый, безрассудный, малоумный, безумный, юродивый [3: 501], у Ожегова и Шведовой – глупый человек, глупец [7: 183]: Дурак блещет умом, пока не заговорит, Заставь дурака Богу молиться, он и лоб расшибёт (разобьёт), Бога молит, затылком в пол колотит, Не дай Бог с дураком связаться, Не дай Бог с дураком ни найти, ни потерять, Дай, Бог, недруга, да умного, а друг, да дурак, - наплачешься с ним, Бог уродил, отчего поп не утопил? (о дураке), Дурака пошлешь, а за ним и сам пойдешь.

Отношение русского языкового сознания к слову «дурак» в русском провербиальном фонде Дурак дурацкое и делает, Дураку хоть плюй в глаза, а он: это Божья роса, Дурак завяжет – и умный не развяжет, Дурак в воду камень кинет, а десять умных не вынут, Свяжись с дураком, сам дураком станешь, Дурак времени не знает, Дурак опаснее врага, Дураку все смех на уме, Дурак один родится – всему свету беда, Дурака учить что мёртвого лечить, Пьяница проспится, дурак – никогда, Дурака только могила исправит, У дурака что на уме, то и на языке, В умницы попал, а из дураков не вышел, Дурак мечтой о возвышении живет, возвыситься ж - ума не достает и т. п.

Отношение русского языкового сознания к слову «дурак» в русском провербиальном фонде Бог дураков любит Дурак блаженствует в мире, мудрец дивится тому. Дураки да нищие не родом ведутся, а кому Бог даст. Дал Бог сыночка, дал и дубочка (дурака). Дурак – Божий человек. Дураку счастье Бог даст. Умный сам по себе, а дураку Бог на помочь. На дурака у Бога милости много. Бог не волен в дураке, на дураке и Бог не ищет. На Руси, слава Богу, дураков лет на сто припасено. Дураками свет стоит (или красится).

СКАЗОЧНЫЙ ДУРАК «…сказочный Дурак - не мудрец, не мистик и не философ. Он ни о чем не рассуждает, а если и рассуждает, то крайне глупо. Но, можно заметить, он тоже находится в этом состоянии восприимчивой пассивности. То есть - в ожидании, когда истина придет и объявится сама собою, без усилий, без напряжения с его стороны, вопреки несовершенному человеческому рассудку. Отсюда, кстати, народные и просто общеупотребительные разговорные обороты - вроде «везет дуракам», «дуракам счастье», «Бог дураков любит», - которыми широко пользуется и русская сказка».

ДУРАК БЛАЖЕНСТВУЕТ НА СВЕТЕ… Дурак промышляет дурью. Валять дурака – занятие привлекательное и выгодное. По многим причинам. Во-первых, дуракам везёт, дурак спит, а счастье в голове лежит, дураку легко живется. Во-вторых, дуракам закон не писан. В-третьих, дурак всегда счастлив, он ведь ничего не знает, а знание, наоборот, порождает печаль (Дурак блаженствует в мире, мудрец дивится тому). Следовательно, дурак задним умом крепок. Кроме того, дурак простодушен, он не боится никого и не думает о последствиях, значительно облегчая себе жизнь.

ОТ СЛОВА «ДУРАК» ИСХОДИТ БОЖЕСТВЕННЫЙ СВЕТ? Писатель-сатирик Михаил Николаевич Задорнов «усмотрел» в слове «ду-ра-к» слово «ра», означавшее у славян «свет, связывавший Творца с сотворением». Именно от него пошли слова, которые мы используем по сей день: ра-дость — что означает «дослать до божественного света», к-ра-сота (стремление к свету), э-ра, ра-й, х-ра-м, ра-зум (светленный ум). Есть просто ум, а есть разум. Умный многое знает, а разумный — понимает то, что он знает. «Ра-душ-ный» — светлой души человек. Знаете, почему нельзя победить славян, когда они защищают свою землю? Потому что у них боевой клич: «у-Ра!». Следовательно, и от слова «ду-ра-к» исходит божественный свет (5).

Дураком быть выгодно, да не очень хочется…

Дураком быть выгодно, да не очень хочется…

Заключение Проведенное исследование показало: 1) концепт «дурак» является культурной универсалией и зависит от особенностей картины мира, частью которой является, его содержание отражает мировоззрение, социо- и этнокультурные традиции носителей русского языка, 2) концепт «дурак» является базовым культурным концептом, которому свойственно меняться в зависимости от времени, 3) в проанализированных пословицах и поговорках и русских народных сказках с концептом «дурак» находят отражение разнообразные черты повседневной жизни, национально-специфические и национально-окрашенные представления народа о мире, в частности, выявлено, что концепт «дурак» в русской языковой картине мира симпатичен, судьба подыгрывает ему, а не умному, а быть рассудительным или прагматичным не всегда является для русского человека положительным качеством.

СКАЗКУ ПО ДУРАКА РАССКАЗАЛИ Назарова Маруся Дрофа Людмила Ивановна