Научно-проектная работа по кубановедению История создания села Белая Глина( 4 класс)

Научно-проектная работа по кубановедению на тему: «История образования с. Белая Глина» Подготовила:Минко Елена Леоновна учитель начальных классов МБОУ СОШ №11 с. Белая Глина

Цели проектной работы: Изучить историю своего села Белая Глина с момента заселения местности, Узнать, кто в VIII веке до н. э. населял Белоглинскую землю, Узнать, почему река Рассыпная получила такое название, Узнать, кто и когда основал село Белая Глина, Узнать, какие промыслы были развиты в Белой Глине, Узнать, какие школы имелись в нашем селе, Изучить три версии образования села Белая Глина.

Благодаря этой рекламе сайт может продолжать свое существование, спасибо за просмотр.

В VIII веке до нашей эры Белоглинскую землю населяли племена половцев. Об этом свидетельствуют найденная на полях акционерного общества имени Ленина  каменная «баба», изображающая богиню плодородия. Две другие найдены в станице Успенской. Эти статуи находятся в Белоглинском историко-краеведческом музее.

Так повелось, что осваивая новые просторы, человек всегда окружающим его горам, рекам, местности давал имена разнообразного происхождения и характера. Яркие, понятные имена надолго остаются в памяти народа, переходя из поколения к поколению. Река Рассыпная получила свое название потому, что во время межени она распадалась на мелкие ручьи, местами даже пересыхала. За селом она снова собиралась в одно русло.

Не тронутая человеком целина переливалась красно-желтым ковром диких тюльпанов. В прозрачном воздухе пели жаворонки, а в густой никогда некошенной траве копошились куропатки, дрозды, стрепеты. Кое-где ходили стадами сайгаки. Громадная площадь полузаболоченной низменности была покрыта камышом, что способствовало развитию водоплавающей птицы. Тучами поднимались вверх утки, кулики и другие пернатые…

И вот в эти глухие места, в сторону от большой почтовой дороги Кавказа, в августе 1820 года прибыло три телеги большой семьи воронежского крестьянина Рябошапки. Эти земли так поразили людей своей красотой и плодородностью, что Рябошапка решил больше никуда не ехать и остановиться здесь. Семья поселилась там, где сейчас находится Мельница. Здесь же, неподалеку, нашлась родниковая вода.

Чтобы перезимовать, семья вырыла землянку, кое-как оборудовала её и ютилась в ней. Ходит легенда, что, когда Рябошапка копал землянку, нашёл белую глину. К концу года, рядом с землянкой, где нашла своё пристанище семья Рябошапки, появилась и добротная хатёнка, выбеленная белой глиной.

Одинокая хатка в степи служила людям, гонимых судьбой, как бы маяком. Около нее с радостью и оседали переселенцы. Уже  через десятилетия к подворью пристроилось не менее одной тысячи дворов. Их поселение стало именоваться хутором Белая Глина. Так назвали хутор из-за большого количества добываемой на одной из площадей, называемой «Глинище», хорошей белой глины. Ее употребляли для побелки домов.

И вот с 1820 года крестьянин Рябошапка официально является основателем нашего села. В 1830 году хутор был переименован в село Белая Глина с местным выборным управлением и почтой. Дореволюционный адрес нынешнего Белоглинского района был следующий: Ставропольская губерния, Медвеженский уезд, Белоглинская волость.

Село не очень  страдало от засухи и считалось среднеурожайным. Жители села, в основном, занимались скотоводством и земледелием. Жители Белой Глины на всю округу славились не только как умелые хлеборобы, но и как отменные кустари.

Одним из старинных белоглинских промыслов является производство конных экипажей. Извозом здесь занимались с давних времен, поэтому и изготовление конных повозок освоили. Местный обозный завод выпускал для общественных нужд бедарки, линейки и прочие четырех и двухколесные повозки.

Среди развивающихся промыслов в селе особенно выделялось гончарное производство. Гончары славились изготовлением керамических изделий, на которые был спрос по всей Кубани.

Гончары селились отдельно, они запасались соломой для обжига горшков и часто стога соломы горели, а вместе с ними горели и их хаты. Пожары переходили на соседние дворы, поэтому люди не любили гончаров и выселяли их на отдельную улицу Горшечную (ныне Кооперативную).

В нашем селе имелись церковно-приходские школы, размещавшиеся в собственных зданиях, в которых обучались 2 года, преподавали в этих школах два учителя. Учителя обучали грамоте по Букварю, который берегли, обёртывали прозрачной вощеной бумагой, так как его передавали от старших к младшим, по одной и той же книге учились попеременно все дети.

С 1900 года в Белой Глине началось строительство второклассной учительской школы. Открылась она в 1903 году. В здании школы было три квартиры для учителей, учительская, классные комнаты, столовая, кухня, умывальня, спальня, карцер (под лестницей, куда отводили провинившихся детей). Во дворе к западу от здания школы размещалась сундучная (подобие камеры хранения сундуков). Обучение проходило 6 лет. Образцовая школа имела 3 отделения, т. е 3 года обучения, после окончания которой можно было преподавать в начальной школе.

Много событий произошло в селе за прошлые годы: это и гражданская война 1917 года в Белой Глине (Напоминанием о гражданской войне и ее жертвах служит скульптура, посвященная Героям гражданской войны), это и коллективизация сельского хозяйства в Белоглинском районе 20-е годы XX века (1920-е)(когда образовывались коммуны, колхозы), это и оккупация района  в годы Великой Отечественной войны(1 августа 1942 – 25 января 1943).

Первая версия образования села гласит, что основателем является крестьянин Рябошапка. В августе 1820 года в эти необжитые места на трёх телегах прибыла семья воронежского крестьянина Рябошапки. Чтобы перезимовать, семья вырыла землянку в том месте, где сейчас располагается мельница. Ходит легенда, что, когда Рябошапка копал землянку, нашел он белую глину, которая и дала  название селу. На следующий год Рябошапка уже сложил небольшую саманную хату и побелил её белой глиной. Вскоре возле неё стали оседать переселенцы из Курской, Орловской и Воронежской губерний, гонимые судьбой в поисках лучшей доли. И уже через десять лет к подворью Рябошапки пристроилось не менее тысячи дворов. Но существует и другая версия основания нашего села: В 1810 году из многочисленного рода Переверзевых из села Песчанокопского выделились три семьи и поселились в районе Красного родника (в районе улицы Фрунзе). Эти семьи не были учтены местной ревизией податных душ, которая проводилась в 1811-1812 годах, поэтому в документах это новое поселение нигде не значилось. Существует и третья версия основания нашего села, по которой оно было образовано в конце XVIII века. В те времена здесь проходила дорога из Царицына в Новороссийск. По берегам реки лежали плодородные земли. Сюда-то по царскому указу переселялись государственные крестьяне-однодворцы, которые никогда не знали крепостного права.

Впечатления, полученные в детстве, человек проносит через всю жизнь. Одним из самых ярких впечатлений нашего детства – это знакомство со своей малой Родиной, где отчий дом, любимый уголок земли. И даже если судьба забросит нас далеко от этих мест, мы всё равно будем стремиться сюда всем сердцем. Здесь наши корни. Родина начинается здесь, в моём селе Белая Глина. Нужно любить и беречь свою родину, интересоваться историей и изучать её. Родимое село! Твоя любовь большая Нам от рождения, не скупясь, дала Наследство предков, кров, поля без края, В сердца – немало света и тепла.

Вывод: В ходе научно-проектной работы я узнала много нового для себя: что раньше нашу Белоглинскую землю населяли племена половцев и в Белоглинском историко-краеведческом музее находятся статуи «каменных баб» и мне было очень интересно посмотреть на них в живую в музее на экскурсии. Я узнала, что река Рассыпная получила свое название потому, что во время межени распадалась на мелкие ручьи, что с. Белую Глину основал крестьянин Рябошапка в 1820 году и многое другое. Я поняла, что наша история – это наше богатство, нужно чтить и уважать наших предков, изучать историю, посещать музеи, интересоваться у старожилов нашего села о нашем прошлом. Ведь недаром гласит пословица: «Без прошлого нет будущего». Любовь к родному селу, знание его истории – основа духовной культуры людей. Очень важно знать свои корни. А корни, как известно, это малая Родина, её история, культура, быт, уклад, традиции. Я горжусь тем, что узнала об истории своего родного села. Чтобы познать саму себя, уважать себя – надо знать свои истоки, знать прошлое своего села, гордиться своей причастностью к его истории.

Используемые сайты: bgmuseum.ucoz.ru – Белоглинский-историко-краеведческий музей bpdb.ucoz.ru – Белоглинская поселенческая детская библиотека Используемая литература: Белая Глина. Белоглинский район. Никитин С. «Село родное – Белая Глина»

Спасибо за внимание!