Презентация по кубановедению на тему Обычаи и традиции на Кубани.

Работу выполнила ученица 4 «Б» класса МБОУ СОШ 31 им. В. В. Толкуновой п. Родники МО Белореченский район Васильева Ангелина. ПРОЕКТНАЯ РАБОТА Руководитель: учитель начальных классов Щербакова Ирина Васильевна.

ТИП ПРОЕКТА: информационно-исследовательский Цель: узнать как можно больше об обычаях и традициях на Кубани, расширить свой кругозор и поделиться интересной информацией со сверстниками. Задачи: Узнать какие обычаи и традиции существовали раньше на Кубани путем подбора научной и исторической информации в СМИ, литературных источниках , Интернет ресурсах, просмотра тематических фильмов, бесед со старшим поколением, Путем анализирования, собранных материалов , сделать вывод.

Благодаря этой рекламе сайт может продолжать свое существование, спасибо за просмотр.

УЧЕБНЫЕ ПРЕДМЕТЫ: - литературное чтение, окружающий мир, кубановедение, русский язык. СРОК РЕАЛИЗАЦИИ: 6 месяцев. НЕОБХОДИМОЕ ОБОРУДОВАНИЕ: - ПК с выходом в Интернет, исторические и литературные источники, справочная литература.

Кубанские традиции и обычаи находили свое отражение в праздниках. Их делили на 4 группы: календарно-православные, трудовые, семейные, полковые. А я расскажу вам о некоторых из них, с которыми познакомилась сама.

Большой любовью в народе пользовались следующие праздники: Рождество, Новый год, масленица, Пасха. У детей не было каких-то особых детских праздников, но они чувствовали общую праздничную атмосферу и веселились вместе со всеми.

Одним из важных праздников считалось рождество 25 дек. (7 янв.). Перед праздником хату тщательно убирали, накрывали чистой скатертью стол, ели в торжественном и строгом молчании, а потом начиналось святочное веселье. Дети в рождественские праздники ходили по домам и славили хозяина и хозяюшку, поздравляли с Великим праздником и получали подарки.

У казаков канун нового года 31 декабря (13 января), – считался щедрым вечером. В этот вечер варили вареники и ходили щедровать.

Масленица - неделя, предшествующая Великому посту и разделяющая в календаре зиму и весну. Целую неделю распевались народные песни, казаки ходили друг к другу в гости на блины. Организовывались показательные скачки и стрельбы. Веселились все!

Воскресенье называлось прощёным днем. К этому дню делали чучело Зимы из соломы или тряпок, наряжали его обычно в женскую одежду, несли через всю станицу, а выйдя за нее - сжигали или просто разрывали на части, а оставшуюся солому раскидывали по полю.

Более многочисленные и длительные увеселения устраивались на Пасху – самый яркий праздник весны. Пасхальные торжества начинались с вербного воскресенья. Этот день посвящался детям. В станицах, городах, слободах организовывались ярмарки с различными представлениями (ученые медведи, скоморохи, купальные представления).

Казаки любили детей и были рады рождению как мальчика, так и девочки. Родственники старались по приметам определить судьбу новорожденного: если кулачки сжаты - будет скуп, держит руку у головы - будет умным, а если голова покрыта волосами - богат.

Строили дом всей станицей. Состоятельные хозяева приглашали на помощь соседей. Часто это событие называли Брагиной. На Брагину к состоятельным соседям шли со своими инструментами. Хозяева накрывали щедрый стол в знак благодарности. Новый дом обычно заселяли 14 сентября в день Семиона – лето – проводца.

Среди многих казачьих обрядов нет более красочного и волнующего, чем свадебный. Но перед самой свадьбой было сватовство. По обычаю, сваты приходили в дом невесты три раза. Когда родители невесты, наконец, давали согласие на брак, сваты, получив согласие, шли за женихом, его отцом и матерью. Те несли с собой «хлеб-соль».

На свадьбе обычно гуляла вся станица, пелись песни, танцевали. Свадебные гуляния проходили два дня и в каждом поселении отличались своими разнообразиями: катание по станице родителей, выкуп невесты, отвоз приданого, одаривание подарками жениха и невесты.

В одних хуторах было принято, чтобы служивый казак шел спешенный, в других – ехал, а коня вели жена или отец. При этом оружие – пику, а раньше и ружье нёс кто-либо из родных: сын, племянник, но не взрослый мужчина.

Утром все участники обряда собираются для «выряжанья» призывника. Продолжается и застолье. Потом начинается самая значимая и самая трогательная часть обряда- выход новобранца из хаты и со двора. Крестная мать вручает ему иконку. Обычно Николая Чудотворца. Тем самым благословляя его на службу.

Уходящие на службу, вооруженные и на конях, проезжали перед атаманом и стариками и каждый спрашивал: «Нет ли милосердного человека, который взял бы попечение перед Богом о моей грешной душе?». Если он был хорошего поведения, то один из стариков отвечал: «Я беру попечение о твоей душе перед Богом, буду молиться, чтобы Бог сохранил тебя для покаяния в грехах, а ты привези нам военную честь и доброе казацкое имя».

ВЫВОД: Есть в жизни народа, общества и каждой личности такие непреходящие нравственные ценности, без которых жизнь просто не возможна. Это традиционная народная культура во всем ее многообразии, и прежде всего – в традициях и обрядах, которых очень много: одни появляются, другие исчезают, но… Помни, брат, что у казаков: дружба – обычай, товарищество – традиция, гостеприимство – закон.