Презентация на тему Мой край родной (4 класс)

Мой край родной Мой край родной МБОУ Крюковская СОШ Махмутова Кристина 4 класс Учитель: Ващенко Наталья Антоновна

С чего начинается Родина? Родина.Отечество.Отчизна.Отчий край.Так называют люди ту землю, на которой они родились.По-разному рождается у человека чувство любви к родине,но как бы ни возникло это чувство, нет ничего дороже у человека,чем родина. Если скажут слово родина, Сразу в памяти встает Старый дом, в саду смородина, Толстый тополь у ворот. У реки березка – скромница И ромашковый бугор… Или степь от маков красная, Золотая целина… Родина бывает разная, Но у всех она одна !

Благодаря этой рекламе сайт может продолжать свое существование, спасибо за просмотр.

Донская земля! Почти на 500 километров протянулась она с севера на юг и с запада на восток. У этой большой земли яркая и богатая история. Жизнь никогда не текла здесь вяло и однообразно, бег её был стремителен и быстротечен. Донской мой край, земля родная. Ты лучше всех мне в мире и милей. Люблю тебя, земля родная Люблю тебя душой своей. Донской край-мой край

Тайны донской земли

Скифы Скифы пришли в придонские степи из Азии. Они вытеснили киммерийцев и заняли их земли. В IV веке до н.э. союзом скифских племен была создана громадная по территории держава.

Сарматы В VII – вв. до н. э. предки сарматов, известные у древних авторов под именем савроматов, жили на территории между Доном и Уралом. Эти племена были близкими по культуре скифами и говорили, как свидетельствует Геродот, «на скифском языке, но издревле искаженном».

И оставив всякую охоту Затевать со скифами войну, В скифских банях до седьмого поту, Если слепо верить Геродоту, Амазонки мылись на Дону. А. Мартынов Все античные авторы, начиная с Геродота, помещают родину амазонок только на Дону и северном берегу Азовского моря и называют Дон - Танаис, «амазонской рекой». То, что скифские женщины не только участвовали в сражениях, но и погребались в полном соответствии с обычаями воинского сословия, подтверждают уже довольно многочисленные женские захоронения с оружием. Амазонки на Дону

Памятные места родного края Ой, ты, Дон, ты, наш Дон, Ты, доночек наш, Дон Иванович! Про тебя же ты, наш Дон, Лежит слава, ой славушка. Слава добрая, речь высокая. Как со славой со восточной, со сторонушки Протекла быстрая речушка- Славный Тихий Дон. Он прорыл, прокопал, младец, Горы глубокие, А на праву сторонушку Леса тёмные. как да па леву сторонушку Луга зелёные. На Дону-то все живут, Братцы, люди вольные, Люди вольные живут, братцы, Донские казаки.

На прибрежье у Каялы быстрой, Тут кровавых вин уже не достало, Тут и пир свой русичи кончали, Сватов напоили – сами пали. Пали храбро за родную землю… Травы низко с жалости поникли, Дерева печально приклонились. Битва Игоря с половцами

«Воинам Игоревой рати-храбрым русичам. 1185 г.».

Город Азов Алексеевский вал Пороховый погреб Азовской крепости Алексеевские ворота Азовской крепости

Новочеркасск Памятник Атаману Графу Платову Триумфальная арка Вознесенский Кафедральный собор

Таганрог Домик Чехова Никольская церковь Памятник Петру I Пристань Музей « Лавка Чехова»

Ростов- на-дону Памятник Пушкину Памятник Елизавете Петровне Половецкая баба

Мемориал «Прорыв». станица Тацинская. На бугре, а не на пьедестале Танк-на память грозовых времён, Проломив заслон огня из стали, Только что из боя вышел он. Покачнувшись грозно и упруго, Замер, напружинься для броска.

Казачий костюм. Быт казаков. Костюм донского казачества сформировался в результате взаимодействие различных культур. В костюме донского казачества в течение длительного времени не существовало социальных различий – только территориальные. Костюм низовых казаков поражал своей необычностью не только европейцев, но и русских путешественников, так как представлял собой смесь русских, малороссийских, польских, татарских, калмыцких, турецких, черкесских элементов. Одежда донского атамана – предводителя состояла из золотого кафтана с серебряными пуговицами, атласного или шелкового халата, штанов из той же ткани. Зимой добавлялись теплая шуба на куньем или другом ценном меху. Донцы следили за своим внешним видом и заботились и о прическе.

По описанию особые торжества происходили на масленицу. Целую неделю все от мала до велика веселились. Кроме песнопений и приятельских бесед в эти дни организовывались показательные скачки и стрельбы. Приготовления к ним велись почти в течении месяца. Обычаи, обряды донских казаков Пасхальные празднества начинались вербным воскресеньем. Этот день посвящался детям. В станицах, городах, проходили веселые ярмарки. Также детей шлепали по лицу пучками цветущей вербы или ивы. Широко отмечалась у казаков и Троица. Одновременно это праздник распустившейся растительности, которую, чествовали, чтобы обеспечить ее рост и плодородие. Для этого в куренях расстилали чабрец.

Среди осенних праздников выделялся день Покрова Пресвятой Богородицы, который официально отмечался как общественный праздник. В этот день устраивали всякого рода состязание и обязательно организовывали поминальный обед с выпивкой и песнопением. Язык донского казачества довольно своеобразный. Он получил название донских говоров. Эта народная речь, или донской диалект, относится, безусловно, к русскому языку, но в то же время имеет значительные особенности. На Дону до сих пор сохранилась лексика.

Значительно отличался от привычного нам порядка вещей. В ранний период большинство казаков ограничивалось при заключении брака одним объявлением перед своими собратьями об избранной жене. Для этого жених и невеста приходили вместе на собрание народа на площадь или к станичной избе. Помолясь богу, кланялись они на все четыре стороны, и жених называл невесту по имени. Невеста, поклонившись ему в ноги, отвечала ему также, называя его по имени. После этих слов они целовались и принимали от всего собрания поздравления. Утверждая таким образом бракосочетание считалось законным. Этот обряд в старину являлся всеобщим. Обряд бракосочетания

казачьи блюда

В родной степи шумят моря и реки, Цветут сады, колышутся поля. Очаровала ты меня навеки, Моя донщина, родина моя