Презентация Г.Тукай и русская литература

Габдулла Тукай и русская литература

Талант Тукая многообразен: Тукай – лирик, мягкими красками передающий тончайшие переживания человеческой души, он и сатирик, едко осмеивающий негодяев и лицемеров, он блистательный публицист и тонкий критик, страстно и безбоязненно откликающийся на жгучие события того времени, терпеливый педагог и мудрый ученый, вдохновенно изучающий устное народное творчество родного народа, составивший для детей учебные хрестоматии. Тукай является и основоположником татарской профессиональной детской литературы.

Благодаря этой рекламе сайт может продолжать свое существование, спасибо за просмотр.

Первое знакомство Тукая с произведениями русской литературы происходит в Уральске. Во время учебы в медресе он посещает трехгодичный русский класс. Под руководством учителя Ахметши в нем воспитывается любовь к русской литературе. Его интересовало творчество многих русских поэтов: В.А.Жуковский, И.И.Дмитриев, А.Е.Измайлов, А.Н.Майков, А.Н.Плещеев, И.С.Никитин, Н.А.Некрасов, Н.И.Поздняков, К.Д.Бальмонт и др. В творчестве Тукая значительное место занимают переводы русских поэтов, многие из которых являются вольными переводами.

На долю Тукая выпала неоценимая миссия: он стал основоположником татарского литературного языка. Поэт сделал для своего народа то же , что сделал Пушкин для русской словесности. Тукай отчетливо понимал духовное родство с великим русским поэтом. Встретившись раз, уже не расстается с ним на всю жизнь. Восторг перед Пушкиным Тукай изливает уже в раннем стихотворении, названном «Пушкину» (1906г.) «Я прочел и выучил наизусть все твои произведения, - пишет Тукай, - я вошел в твой сад и вкусил от твоих плодов. Все мое желание, вся моя цель – это твоя поэзия и проза».

Но все же Лермонтов внутренне был ближе Тукаю. Их духовная близость неоспорима. Вот любопытный факт. Еще в 1809 году великий английский поэт Байрон написал стихотворение «В альбом». 1836 году Михаил Лермонтов перевел его на русский язык. Воспользовавшись этим переводом, Габдулла Тукай в 1907 году, то есть почти через сто лет после написания великим английским поэтом, перевел это стихотворение на татарский язык.

В стихотворениях Плещеева, Майкова и Некрасова находит он успокоение, переводя «Советы» из Майкова (1908), раскрывает лживость «друзей», которые подают хорошие советы. Сопоставляя произведения Некрасова «Элегия» и Тукая «Поэт» можно делать такой вывод: оба поэта видят назначение поэта в служении народу, в борьбе за его идеалы, за его освобождение.

В последние месяцы и дни своей жизни Тукай часто обращался к мыслям великого Толстого. Исключительно велика была любовь великого поэта к личности и произведениям страстного обличителя Л. Н. Толстого. Самое близкое и дорогое для Тукая в творчестве Толстого-это «защита интересов бедняков и рабочих», беспощадная критика мира богатых. Характерная для великого русского писателя обличительная линия была воспринята и татарским поэтом. Тукай пародируя статью С.Рамиева написал: « Словом, я – Толстой, Толстой – это я…И он не умер, и не умру»

Нет, не угас, пламень таланта великого поэта! Более того, спустя столетия он светит все ярче и зажигает ответный огонь в человеческих душах. Тукай – поэт, который одинаково дорог всем поколениям. Его ты избираешь спутником на всю жизнь. Не раз в течение жизни обращаешься к нему за советом, за душевным исцелением. В раннем детстве тебе мать поет его «Родную речь», сладким страхом тревожат тебе душу его чудесные сказки «Водяная», «Шурале»…

Огромное воздействие на творчество татарского поэта оказала русская литература с ее гуманистическим и обличительным пафосом. Богатый художественный опыт русского классического реализма и романтизма помог Тукаю глубже обнажать общественно-политические противоречия и откликнуться на самые злободневные духовные запросы татарской действительности. Приобщившись к русской литературе, Тукай сумел вырвать татарскую поэзию на широкий общечеловеческий простор. В этом заслуга Тукая, и за это Тукай, бесспорно занял почетное место в пантеоне народных поэтов.