Презентация исследовательской работы Монастырь - щит России

Исследовательский проект Монастырь – щит России Исполнители: Баклаева Елена Габова Софья – учащиеся 6 кл, Руководитель: Князькина Л.В., учитель истории МКОУ «СОШ №2» Наша исследовательская работа называется «Монастырь – щит России». Прошлый год мы писали исследовательскую работу о Соловецком монастыре. И обратили внимание на то, что Соловецкий монастырь был не только обителью монахов, но и самой северной крепостью. Мы побывали в Верхотурье, и видели мужской монастырь, который находится на территории кремля-крепости. В этом году мы посетили Тобольск, Абалакский монастырь. Слушая рассказы экскурсоводов, мы поняли, что в истории России монастыри часто играли роль крепостей, а монахи превращались в их защитников.

Проблема -как могли сочетаться духовный и воинский подвиг монахов? Здесь мы увидели проблему – как могли сочетаться духовный и воинский подвиг монахов?

Благодаря этой рекламе сайт может продолжать свое существование, спасибо за просмотр.

Цели исследовательской работы: 1) изучить эту проблему на примере нескольких лавр, 2) поделиться полученными знаниями с товарищами. Задачи: 1) найти и прочитать литературу по истории монастырей, 2) обобщить литературный материал и услышанный на экскурсиях, 3)создать презентацию по результатам исследовательской работы и показать её ребятам нашей школы, стремясь вызвать интерес к духовной и военной истории нашей страны.

Актуальность: очень немногие люди знают историю монастырей и их вклад в воинскую и духовную жизнь Отечества.

Монастырь – щит России «Щит – это защитное вооружение, закрывающее тело воина» - так написано в энциклопедическом словаре. Монастырские стены также часто служили для защиты населения городов и посадов во время войн. Проходя вдоль могучих кремлёвских стен Верхотурья или Тобольска, глядя на монастырские стены Абалака, возникло сравнение этих стен со щитом. «Щит – это защитное вооружение, закрывающее тело воина» - так написано в энциклопедическом словаре. Монастырские стены также часто служили для защиты населения городов и посадов во время войн.

Монастыри центральной России Начиная с первого православного мужского монастыря в Киевской Руси – Киево-Печерской Лавры каменные стены монастырей служили последним укреплением защитников города.

Серпуховской Высоцкий мужской монастырь Ровесник Куликовской битвы 1374 Основан преподобным Сергием Радонежским 1382г Тохтамыш осаждает и сжигает Серпухов 1482г хан Едыгей опустошает обитель 1571г Крымский хан Дивлет-Гирей сжигает Серпухов 1609г бесчинства поляков В декабре 1374 году самим преподобным Сергием Радонежским был основан Серпуховской Высоцкий мужской монастырь. Он часто использовался как крепость. В 1382 году золотоордынский хан Тохтамыш напал на Русь, чтобы заставить её снова платить дань Орде. Как сообщает летописец, по дороге на Москву он взя град Серпохов и огнём пожже. В 1408 году ещё более сокрушительный удар нанёс хан Едигей. Было разрушено много городов. Высоцкий монастырь также был опустошён.

Тихвинский Богородичный Успенский монастырь Успенский собор монастыря Тихвинская икона Божией матери Похожая история Тихвинского Богородичного Успенского монастыря. Его обитатели подняли восстание против захвативших монастырь шведов в 1610г. и уничтожили шведский гарнизон. Разъярённый военачальник Якоб Делагарди взял обитель в осаду, которая продолжалась более 3 месяцев. Когда надежды на спасение почти не осталось, 15 сентября случилось чудо - Тихвинская икона Божией Матери защитила свой дом. Немногие шведы, оставшиеся в живых, потом рассказывали, им показалось, будто со стороны Москвы идёт огромное русское войско. Шведы бежали.

Троице-Сергиева Лавра 16 месяцев безуспешной осады Лавры (1608-1610г) польско-литовскими захватчиками Другим примером монастыря – крепости является Троице-Сергиева Лавра, основателем которой был сам Преподобный Сергий игумен Радонежский.

Воины, защищавшие монастырь, и насельники обители стояли насмерть, спасая от поругания всероссийскую святыню. В схватке с врагом они получали молитвенную помощь святого основателя Троицкой обители — Преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца, — и других угодников Божиих . В 1380 году он благословил первых поединщиков Куликовской битвы монахов Пересвета и Ослябю. Именно духовный воин Пересвет поразил в поединке богатыря Челубея.

16 месяцев осады Лавры поляками (1608-1610г) сыграли огромную роль в укреплении силы духа всех, кто продолжал бороться за сохранение России. События происходили в Смутное время, когда решалась судьба страны, судьба православной веры.

Северные защитники страны

Соловецкий Спасо-Преображенский монастырь (1571,1572, 1611г.) В 16-17 веках монастырь выдержал несколько нападений шведов 1854году, монастырь был обстрелян английскими кораблями. На севере страны известны многие монастыри – крепости . В 1582г. «на Соловки приехал игумен Иаков с Москвы от государя и начал делати на Соловках город каменной». Строительство продолжалось 14 лет. Стены сооружены из огромных камней размером до 5 метров. Монастырь выдержал несколько нападений шведов (1571,1572, 1611годах).

1854г. 10ч продолжался обстрел Архимандрит Александр Во время Крымской войны в 1854году, Соловецкий кремль ещё раз доказал свою неприступность. Он был обстрелян   английскими кораблями. Оборону возглавил тогда архимандрит Александр. После девятичасовой канонады, не приведшей ни к каким сколько-нибудь серьёзным разрушениям, англичане уплыли.

СЛОН – Соловецкий лагерь особого назначения В советское время в 1920-1939г монастырь являлся местом принудительных работ для духовенства, интеллигенции, и других заключённых. В советское время в 1920-1939г монастырь являлся местом принудительных работ для духовенства, интеллигенции, и других заключённых.

Кирилло-Белозерский мужской монастырь 1374г Обитель трижды осаждалась в 1612г польскими захватчиками, все приступы были отбиты. Но победа была куплена дорогой ценой: погибло 260 защитников крепости, были убиты 800 монастырских крестьян с жёнами и детьми. Примерами воинского и духовного подвига могут служить Кирилло-Белозерский и

Спасо-Прилуцкий Дмитриев монастырь. Основан в 1371г преподобным Дмитрием Прилуцким (Вологда) В 1612, 1613, 1619 годах польско-литовские завоеватели несколько раз нападали, осаждали, разоряли, сжигали обитель и её защитников. Спасо-Прилуцкий Дмитриевский монастырь (Вологодская епархия).

Восточный щит России

Тобольск 1587 Тобольский кремль, Абалакский Свято-Знаменский мужской монастырь - им, слава Богу, не пришлось принимать участие в военных действиях, хотя строились они для защиты от атак сибирских татар.

Тобольский кремль 2015 Тобольск и Абалак духовно связаны между собой. Было у Ермака с татарами две решающие битвы. Одна под Тобольском, другая под Абалаком.

В.И. Суриков «Покорение Сибири Ермаком» Было у Ермака с татарами две решающие битвы. Одна под Тобольском, другая под Абалаком. И оба раза татары имели огромное численное превосходство, и оба раза победа доставалась Ермаку каким-то чудесным образом. И оба раза татары имели огромное численное превосходство, и оба раза победа доставалась Ермаку каким-то чудесным образом.

Кунгурская летопись о сражении под Тобольском Казацы по волии Божии единогласно глаголюще: с нами Бог, разумейте языцы и покарайтеся, яко с нами Бог. И бысть брань ведия октября 23 день. Зельне плкашеся и вси погании. Нудим невидимою Божиею силою и помышляя бежать. И бижется три дня без опочиву неотступно. Вот как проходила битва под Тобольском, у Чувашского мыса. Кунгурская летопись гласит: «Казаки говорили: «С нами Бог, покайтесь!» Брань была великая. Гонимые Божию силой татары бежали.

Абалакская икона Божией Матери В 1636г здесь вдовице Марии явилась Абалакская икона Божией Матери,   для которой была построена деревянная церковь. В 1636г здесь вдовице Марии явилась Абалакская икона Божией Матери,   для которой была построена деревянная церковь.

Абалакский Свято-Знаменский мужской монастырь В 17 – 18 в. вокруг почитаемой иконы вырос комплекс каменных храмов: Знаменский собор, храм во имя Николая Чудотворца, храм Марии Египетской с колокольней. Там, где был культ идолопоклонства, теперь стоит, распространяя свет Христов, чтимый Абалакский монастырь. В конце XVII—XVIII в. вокруг почитаемой иконы вырос комплекс каменных храмов: Знаменский собор, храм во имя Николая Чудотворца, храм Марии Египетской с колокольней. Там, где был культ идолопоклонства, теперь стоит, распространяя свет Христов, чтимый Абалакский монастырь

Монастырь – духовный щит России Монастырь является неотъемлемой частью Христианской Церкви. Православный монастырь – это христианская община, живущая строго по заповедям Божиим, ищущая духовного совершенства в делах христианской жизни.

В храме Марии Египетской. Абалакский монастырь Быть военной защитой – это не главная задача монастырей. Главная их задача - быть щитом духовным. Это значит защищать людей от врага невидимого – зла, неправды, духовного оскудения. . Быть военной защитой – это не главная задача монастырей. Главная их задача, быть щитом духовным. Это значит защищать людей от врага невидимого – зла, неправды, духовного оскудения.

Верхотурье – главная крепость на пути в Сибирь Верхотурский Николаевский монастырь основан в 1604г, являлся духовной опорой и просвещения местного населения. Здесь обучали детей грамоте, облегчали страдания больных. Город Верхотурье (1597г) стал главной крепостью на пути в Сибирь. Здесь проходил Верхотурский тракт, и находилась таможня

Верхотурье – центр духовного возрождения Урала Монастырь является надеждой в обновлении и возрождении силы духа, как одного человека, так и всей страны. Верхотурский Николаевский монастырь основан в 1604г, являвшийся духовной опорой и просвещения местного населения. В 20-30 годы 20 века многие храмы и монастыри были разрушены. Только в конце 80-х годов снова оживает православная жизнь: ремонтируются старые храмы, строятся монастыри. Верхотурье возрождается и становится духовным центром Урала

Абалакский Свято –Знаменский монастырь. Социальная деятельность Сегодня сюда приезжают наркозависимые люди, чтобы укрепить себя духовно, монастырь ведёт переписку с осуждёнными, наставляя и поддерживая их, а также летом организуется лагерь «Шанс» для детей, попавших в трудную ситуацию. Абалакский монастырь построен на развалинах старого при поддержке губернатора Тюмени В.В. Якушева и Президента страны В.В. Путина. Сегодня сюда приезжают наркозависимые люди, чтобы укрепить себя духовно, монастырь ведёт переписку с осуждёнными, наставляя и поддерживая их, а также летом организуется лагерь «Шанс» для детей, попавших в трудную ситуацию. Но есть и главная, более необходимая, значительная служба.

главная задача монастырей духовная миссия, обращение грешника от пути его, укрепление веры малодушного, пробуждение веры в неверующем, возгрение молитвы в холодном, умиротворение души смущенного, утешение печального, указанные высшие цели и смысл жизни христианина в стяжании Духа Святого. В основе наших православных монастырей лежит то же, что было воспринято ранее от древних отцов и учителей Церкви Христовой. Главная задача монастырей состоит духовная миссия,

Молитва – великая сила Президент знает, зачем нужны монастыри. Он сказал: «Пусть монахи молятся за Россию, ей сейчас это очень нужно». Монастыри призваны, в первую очередь, молиться о мире. Молитва — великая сила. Поэтому монастыри всегда являлись светочами духовной жизни, центрами духовной жизни нашей России. Как нам рассказывал в Абалакском монастыре послушник Виталий, Президент знает, зачем нужны монастыри. Он сказал: «Пусть монахи молятся за Россию, ей сейчас это очень нужно».

В Абалакском монастыре В Абалакском монастыре чувствовалась удивительная атмосфера: замечательная природа, вид на могучий Иртыш, белые, как будто крепостные, стены, очень красиво расписанные храмы, особенное настроение, ощущение добра и любви. Мы побывали в нескольких монастырях и везде нас встречали очень приветливо. Рассказывали о традициях, как надо одеваться и вести себя в храме, на территории монастыря, проводили интересные экскурсии. В Верхотурье и в Абалаке, и в Ганиной Яме мы видели много людей, которые молились, поклонялись святыням, и лица их были светлые и добрые

Когда приходила беда, верующие, священники, и монахи всегда поднимались на защиту своей земли. Защиту с железным и духовным оружием: с мечом и молитвой. Но как же наша проблема? Чтобы ответить на поставленный вопрос, мы обратились к истории нашей страны. Когда приходила беда, верующие, священники, и монахи всегда поднимались на защиту своей земли. Защиту с железным и духовным оружием: с мечом и молитвой. Сегодня человеку нужна духовная поддержка и многие находят её, посещая святые места.

Наши результаты Мы смогли больше узнать о родном крае, о таком необыкновенном явлении в современной жизни, как монастырь. Обобщить всё то, что увидели, услышали, прочитали. Познакомиться с внутренней жизнью монастырей, о людях, которые обитают там. Поделиться с товарищами. Мы любим посещать места, где мы раньше не были. Но работа над проектом дала нам возможность иначе взглянуть на наши поездки. Захотелось больше узнать о родном крае, и таком необыкновенном явлении в современной жизни, как монастырь. Обобщить всё то, что увидели, услышали, прочитали и поделиться с товарищами. А также узнать больше о внутренней жизни монастырей, о людях, которые обитают там.