Курсовая работа на тему Сновидения - в психологии

Содержание

Введение ……………………………………………………………………

1. Основные теории сноведений ……………………………………………4

   1. Терминалогия - сновидение……………………………………

   2. Сноведение как проявление бессознательного человека………

1. Роль и значение сноведений в психической жизни индивида…………

2.1. Классификация сновидения……………………………………

2.2. Символизм образов сновидений………………………………

2. Работа со сновидениями в практической психологии.……………

Заключение ……………………………………………………………

Список используемой литературы ……………………………………

Введение.

Сновидения представляют собой особую форму проявления бессознательного. В них хранятся все тайные вытесненные бессознательные желания и чувства человека. Во сне неудовлетворенные потребности получают галлюцинаторную реализацию. Но не все желания во сне имеют соответствующую форму. Очень многие сны имеют символическую форму. Если соответствующие мотивы поведения неприемлемы для человека, то их явное проявление во сне блокируется усвоенными нормами морали так называемой цензурой сознания. Цензурой сознания является бессознательный психический механизм, который фильтрует, изменяет и запутывает содержание мыслей, сновидений. Цензура как очень принципиальный моралист не позволяет бессознательному показать все в истинном цвете. Именно поэтому мы не может сначала разгадать наш сон, он нам кажется бессмысленным и бесполезным. Для расшифровки таких сновидений требуется обладать основными навыками специальной интерпретации, именуемой психоанализом. Напомним, что такие сны не являются единственными в своем роде. Эти сны свойственны взрослым.

Проблема бессознательного в психологии занимает огромное место. Только через изучение бессознательного можно познать себя, решить многие свои проблемы. Весь психоанализ построен на внедрении в бессознательное больного.

Основатель психоанализа 3. Фрейд утверждал, что сны символизируют бессознательные желания и волнения человека. Он считал, что причина кроется в том, что общество заставляет нас контролировать многие из наших желаний. Будучи не в силах реализовать эти желания, мы подавляем их, прячем от самих себя. И вот они стараются напомнить о себе, вырываясь наружу из подсознания в наших снах.

По мнению швейцарского психолога К. Г. Юнга, образы снов следует воспринимать как некие символы. И как слово или выражение порой неотделимо от контекста, так и символы эти можно расшифровать, только исходя из общего сюжета сна. Юнг утверждал, что, пока мы бодрствуем, подсознание воспринимает, осознает действительность и опыт и учится по ним, а во время сновидения передает свои находки нашему сознанию с помощью системы простых визуальных образов. Пожалуй, точнее всех точку зрения Юнга изложил И. М. Сеченов, назвав сны «небывалой комбинацией бывалых впечатлений».

Актуальность темы : Сновидения это очень интересный процесс который на протяжении жизни исследуют ученые, Фрейд вклал большое усилие на изучения сновидений,а также его ученик Карл Густав Юнг. Они длительное время изучали сновидения.Актуальность сновиденияв том что пока существует человечество оно будет исследоваться учеными.

Цель : Изучить сноведения.

Обьект : Категория сноведений в психологии.

Предмет : Сноведения как проявления бессознательного.

Гипотеза : Я предпологаю что в сновидении лежит глубакий смысл человеческой жизни.Ведь в сноведении человек может увидеть то , что на яву просто представляет и не может решиться на какой-нибудь поступок.

Задача : Описать роботу со сноведениями в практической психологии.

1. Теоритическое изучение категории сноведений в психологии.

1.1. Терминология , и понятие сноведения.

Фрейд говорил что сны представляют собой отголоски скрытых детских фантазий. В работе «Толкование сновидений» Фрейд описал, каким образом сновидения помогают психике защищать себя и достигать чувства удовлетворения. «Сновидение - это способ высвобождения неосуществленных желаний человека посредством его сознания без пробуждения физического тела». Теория сновидений способствовала тому, что психоанализ сделал шаг от психотерапевтического метода к глубинной психологии, но Фрейд никогда не скрывал, что изучал сновидения как введение в теорию неврозов.

А так же Фрейд сказал: «Сновидение - это королевский путь в бессознательное».Эту работу обычно считают началом психоанализа, то есть психоанализ родился в самом начале нашего века.Мы все видим сны. Во время сна сознание отключается, таким образом сон - это чистый продукт нашего бессознательного.

Бессознательное :

• алогичное, иррациональное ----- в бессознательном нет логики;

• сумбурное, хаотичное ----- нет причинно-следственных связей;

• часто страшное и сексуальное ----- в бессознательном господствуют инстинкты.

Кроме того, Фрейд говорил, что в бессознательном нет времени; он утверждал, что всё, что человек видел хотя бы раз, хранится в его бессознательном.

Смысл сновидений по Фрейду:

Прежде всего, наука во времена Фрейда была склонна считать сновидение болезненным процессом, нарушением нормального сна. Здоровый сон - сон без сновидений. Считалось, что сновидения являются ответом на какое-либо внешнее или внутреннее раздражение.

Считалось, что если психическая деятельность в сновидении и имеет место, то она глубоко дефектна, регрессивна в сравнении с бодрствующей психикой. Сновидения представлялись лишенными и физиологической функции, и психологического смысла. Тем не менее, в научной литературе XIX в. интерес к проблеме сновидений был значителен.

Воззрения Зигмунда Фрейда на природу сновидений:

Сновидения не являются болезненным проявлением, они - не следствие патологического процесса, а результат деятельности здорового мозга. В известной степени сновидения - полноценный психический акт, присущий нормальной человеческой психике.

Внешние раздражения или раздражения со стороны внутренних органов скорее «включаются» в смысловую ткань сновидения, чем являются истинной причиной сновидений. Отсюда отрицание «рефлекторной» природы сновидений, которые являются закономерным продуктом психической деятельности спящего.

По мнению Фрейда, большинство мыслей и впечатлений, выявленных при анализе, интимно участвуют в формировании образов сновидения. Ассоциативные ряды как бы расходятся от отправных точек - элементов сновидения, но затем, на определенном уровне, вновь конвергируют, сходясь к нескольким «точкам». Мысли, объединяющие ассоциативные ряды, чрезвычайно важны для личности, имеют эмоциональную значимость. Эти мысли неохотно сообщаются пациентом и в обычном состоянии редко осознаются им.

Эти бессознательные мысли и составляют «скрытый смысл сновидения». Явное содержание и скрытый смысл сновидения не совпадают. Эту мысль З. Фрейд также считает одной из главных в своей теории, но плохо осознанной его современниками. То, что сновидения имеют смысл, предопределяет и наличие определенной психологической функции сновидений.

Фрейд никогда не призывал к непосредственной, прямой трактовке символов. Лишь свободные ассоциации могут указать на символическое значение того или иного элемента сновидения. Сама по себе «константность» символов делает их надличностными и транскультурными. Направленность же психоанализа - сугубо личностная. Непосредственная дешифровка сновидений по «Соннику Зигмунда Фрейда», равно как и немедленное разъяснение больному смысла его психопатологического симптома, соответствует так называемому дикому психоанализу. Термин этот предложил сам Фрейд, столкнувшись с тем, что неквалифицированные психоаналитики «с плеча» сообщают больному азы психоанализа, вместо того, чтобы помочь пациенту осознать свои проблемы.

А вот Карл Густав Юнг утверждал что через подсознание человеку передаются от предков образы и впечатления, впоследствии находящие отражения в сновидениях и сны играют важную дополнительную (или компенсаторную) роль в психике.

«Общая функция снов - попытаться восстановить наш психологический баланс продуцирования материала сна, который восстанавливает трудноуловимым способом общее психическое равновесие».

1. 2. Сноведение как проявление бессознательного человека.

Самая глубокая и значительная область человеческого разума - это бессознательное. Бессознательное представляет собой хранилище примитивных инстинктивных побуждений плюс эмоции и воспоминания, которые настолько угрожают сознанию, что были подавленны и вытеснены в область бессознательного. Неосознаваемый материал во многом определяет наше повседневное функционирование .

Изучение феномена бессознательного уходит в глубокую древность, его признавали в своей практике врачеватели самых ранних цивилизаций. Для Платона признание существования бессознательного послужило основой создания теории познания, построенной на воспроизведении того, что есть в недрах психики человека. Будучи знаком с философскими идеями Платона, Фрейд, несомненно, почерпнул оттуда некоторые представления о бессознательном. Так, вряд ли в поле его зрения не попали те размышления Платона, которые были связаны с проблемой неосознанного знания человека.

Бессознательное - совокупность психических процессов, актов и состояний, обусловленных явлениями действительности, во влиянии которых субъект не отдает себе отчета;форма психического отражения, в которой образ действительности и отношение к ней субъекта не выступают как предмет специальной рефлексии, составляя нерасчлененное целое.

Есть люди, которые уверены, что не видят снов и спят без сновидений. Однако каждый человек видит за ночь 4-5 снов. Сны видят все люди - это необходимое условие нормального функционирования психики. Но почему-то некоторые люди помнят свои сновидения, а другие нет. Попробуем разобраться.

Все люди на земле видят сновидения.Однако каждый человек видит за ночь 4-5 снов. Одни видят только черно - белые сновидения. Это люди, которые не живут эмоциями, только мозгами. Другие же видят цветные, яркие сны. Это творческие люди и чем ярче цвета они видят, тем более творческая натура у человека. Третьи же утверждают, что вообще не видят снов.

Сны видят абсолютно все люди - это необходимое условие нормального функционирования психики. просто некоторые их, просыпаясь, просто забывают. А многие люди и вовсе не придают серьезности снам. Не считают науку, изучающую сновидение, настоящей наукой. Все это ерунда - «говорят они». Но самом деле не такая уж это и ерунда. Просто эта сфера человека еще мало изучена, это поле еще не вспахано. Но это вовсе не значит, что это не серьезно. Сновидение - это ключ в глубину нас самих. Это сигнал, это послание, только вот прочитать его, дано не всем. Нужно уметь правильно толковать свои сны.

Понятие сновидение известно человечеству еще с древних времен. Из истории мы знаем, что вещие сны действительно снились великим историческим личностям: Александру Македонскому, Клеопатре, Цезарю. В те времена сны воспринимались настолько серьезно, что способны были вершить судьбу. Жрецы могли толковать сновидения, именно они помогали принимать судьбоносные решения в истории: казнить или помиловать, стоит ли начинать войну и т.д. Это времена до нашей эры. С развитием общества развивались знания о сновидениях. Известно, что именно сновидения, а точнее серьезное к ним отношение спасли жизнь знаменитому диктатору Адольфу Гитлеру. Ему приснился сон, в котором он увидел разрушение, летели щепки. Он выбежал из бункера, в этот момент в него попал снаряд. Все оставшиеся солдаты погибли. Хорошо это или плохо, а сновидение спасли Гитлеру жизнь. А сколько бы людей остались живы, если бы это не произошло? Но это уже философский вопрос.

Различают быструю и медленную фазы сна. В результате исследований было установлено, что период, соответствующий быстрому движению глаз, называется быстрым сном. В ночь человек видит от 20 до 30 быстрых снов. Казалось бы, такое количество сновидений невозможно и за несколько ночей, однако наши сны проходят очень быстро. Некоторые из них длятся всего-навсего секунду!

Люди, которые по каким-либо причинам редко видят сны (например, пожилые или больные с психическими расстройствами), пребывают в тревожном, беспокойном состоянии, которое даже тяжелее, чем у тех, кому снятся кошмары. Поэтому сны - необходимое условие для стабильной деятельности нервной системы человека.

Люди, не помнящие своих сновидений, наяву замкнуты, малообщительны и очень сдержанные в эмоциях. У них фаза быстрого сна мала по сравнению с теми, кто помнит сновидения.

Один ученый рассказывал, что однажды он налил себе чашку кофе и внезапно задремал. Тогда ему приснился очень длинный сон, и, проснувшись, он подумал, что спал 2-3 часа. Однако, посмотрев на чашку с кофе, он увидел, что от нее все еще идет пар. Ученый спал от силы 5 минут, хотя и не мог поверить в это.

1. Классификация сноведений и их символизм.

2.1.Классификация сновидений.

Все сновидения, которые мы видим во сне, можно разделить на определенные виды.Сновидения классифицировать довольно сложно. Не существует одной-единственной системы, по которой можно подразделить сны на разные виды. Признаки, по которым выделяют типы сновидений, различны. Во-первых, можно подразделять видения в состоянии сна в соответствии с возрастом людей. Детям, зрелым людям и старикам сны снятся разные.

Сновидения детей довольно примитивны, так как они не имеют информации о мире, достаточной для того, чтобы формировать сложные символы. Их сновидения обычно носят не цельный, а отрывочный характер, то есть детям снятся какие-то яркие и запоминающиеся эпизоды. Представления ребенка обычно формируются благодаря сказкам, мультфильмам, спектаклям. Дети получают информацию также от взрослых людей, окружающих их. По Фрейду, сновидения ребенка - это, прежде всего, простые явные желания. Взрослые тоже видят сны, отражающие их желания, с той лишь разницей, что желания эти замаскированы и не столь явны, как у детей. В связи с тем, что зрелый человек обладает большими познаниями и большим запасом информации, чем ребенок, его сны сложнее в понимании и богаче символами. Очень часто сны отражают действительные проблемы взрослых людей. Так, кошмары свидетельствуют о трудности в общении с другими людьми, о проблемах на работе и одиночестве.

Позже была предложена иная классификация, на сей раз по половой принадлежности. Было установлено, что сны мужчин отличаются от снов женщин. Так, сновидения представительниц прекрасной половины человечества носят более эмоциональный характер, нежели мужские сны. Последние более агрессивны и сдержанны. Кроме того, различаются символы, которые видят мужчины и женщины. Сны об оружии, машинах, футболе снятся в основном представителям сильной половины человечества. Для женщин очень важна их внешность, поэтому для них характерны сны с присутствием украшений, косметики, одежды - одним словом, всего, что связано с внешним видом. Мужчине же вряд ли приснится поход по магазинам (разве что в ночном кошмаре!) или примерка бижутерии. Проводились исследования снов представителей сексуальных меньшинств. Их сны соответствовали их образу жизни и сексуальным желаниям. Существует классификация снов по эмоциональной окраске, когда за основу берутся эмоции, которые сон вызывает у человека. Различают аффективные, экспрессивные, нейтральные и счастливые сны.

Аффективные сны самые худшие. После них человек, как правило, просыпается уставшим, не отдохнувшим, а если эти негативные сны имеют тенденцию повторяться, возможно даже развитие депрессии. Как вы уже догадались, к этой группе можно отнести ночные кошмары.

Следующая классификация экспрессивные сны человек запоминает особенно хорошо. Они связаны с эмоциями и чувствами, испытанными человеком. К примеру, вам может сниться сильная радость, хотя причины ее вы можете и не помнить. Возможны сны, в которых вы испытываете испуг, интерес, печаль и так далее.

А вот нейтральные сны мы быстрее всего забываем. Их можно назвать «серыми», так как особой информации они не несут и эмоционально никак не окрашены. На них невозможно заострить внимания.

Так же существуют счастливые сны - это те, после которых человек просыпается счастливым, бодрым и умиротворенным. Такие сны снятся, когда мы находимся в состоянии творческого подъема, приятных раздумий и, конечно, влюбленности. В счастливых снах нет места агрессии, негативным эмоциям или злобе. Они продолжительны и снятся, как кажется, очень долго.

Также сны делятся по степени яркости. Яркость - это признак, по которому данный сон либо запоминается человеком, либо забывается. Выделяют яркие, контрастные сны, цветные, черно-белые, неясные и туманные и темные сны. Если человек занимает активную жизненную позицию, бурно реагирует на все события, деятелен, то и сны у него будут яркими и насыщенными. Цветные сны запоминаются лучше, тогда как черно-белые и темные, напротив, в памяти не откладываются.

Тематика снов, естественно, различна. Бывают сны мифологические, религиозные, профессиональные, сексуальные, сны о животных или растениях, о географических или астрономических объектах, природных стихиях или катастрофах, сны о еде, одежде, частях тела. Сны могут отражать чувства человека, его действия, поступки и намерения.

Кроме того, иногда нам снится, что мы видим яркие цвета, разнообразные по гамме и насыщенности. Эти сны считаются зрительными. Если во сне мы слышим звуки (шум, музыка, крик, чьи-то голоса), можно говорить об аудиальных (слуховых) сновидениях. Обычно люди, видящие слуховые сны, лучше запоминают то, что они слышали в сновидениях. Сны, в которых мы испытываем холод или явственно ощущаем жару, прохладу, наслаждаемся прикосновением ветра или чувствуем боль, относятся к осязательным, или моторно-чувственным снам. Иногда мы видим сны, в которых едим вкусную пищу или чувствуем приятный запах, и в этом случае можно говорить об обонятельных и вкусовых сновидениях.

Существует такое понятие, как специальные сновидения, которые видят самые разные люди вне зависимости от их социального положения и личностных качеств. Об этих снах мы поговорим отдельно.

Еще одна классификация это специальные сновидения.Таких сновидений существует довольно много. Остановимся на основных. Итак, можно выделить следующие сновидения: в состоянии летаргии, творческие, экстрасенсорные, вещие, реалистические, сны-откровения, осознанные, серийные, повторяющиеся, проблемные, сны-размышления, шаманские, так называемые сны во сне, сны - «матрешки», сны-фантазии, абстрактные, о реинкарнации, сны экранной памяти, коллективные, гипнотические, психоделические, сны-галлюцинации, сны-иллюзии, свободные ассоциации.

Так же еще есть и летаргический сон.Наверняка вам приходилось встречаться с заметками в газетах о том, как какой-либо человек проспал пять или даже больше лет. Такой сон представляет собой загадку, разгадать которую пыталось не одно поколение врачей. Человек может впасть в летаргический сон из-за нервного потрясения, шока, и тогда это - защитная реакция организма, помогающая сохранить жизнь. В летаргию могли впадать йоги - усилием воли они практически отключали все функции своего организма и погружались в сон.

Творческие сновидения.Обычно видят писатели, поэты, актеры и другие творческие личности. Их сознание все время занято поиском новых сюжетов, персонажей, актерских ходов, не прекращается этот процесс и во время сна. Учитывая, что при этом сознание целиком раскрепощается, творческие сны зачастую бывают необычайно продуктивными. Так, например, именно во сне Чарлз Диккенс впервые увидел многочисленных персонажей собственных будущих романов; именно сон подал Роберту Льюису Стивенсону идею "Странной истории доктора Джекила и мистера Хайда", сны стали источником вдохновения для Сальвадора Дали, Джузеппе Тартини и многочисленных других творческих людей.Такие сны человек может как бы заказывать себе сам, заранее настраиваясь на то, что он хотел бы увидеть. По-другому процесс внушения себе определенного сна называется программированием сна. Однако творческое сновидение может возникнуть и без предварительной установки. В таком случае можно говорить о незапрограммированном творческом сне, или субъективном погружении сознания. Такой сон может возникнуть в результате того, что человек, сосредоточив все свое внимание на определенной задаче, находится в поисках какого-то решения. Подобным образом составил свою периодическую таблицу элементов Д. И. Менделеев. Неустанно размышляя над своей творческой проблемой, он заснул, и таблица приснилась ему во сне. Другой исследователь, Г. Гилпрехт, смог расшифровать в таком сне иероглифы, над которыми он мучился уже довольно продолжительное время. Творческие сны видели многие писатели, пытающиеся найти сюжет для произведения, художники, видевшие в снах картины, написав которые, они становились известными и знаменитыми, музыканты и поэты. Многие ученые делали свои открытия, запрограммировав себя на подобный творческий сон. Причем увиденное сновидение было очень четким, явственным, и человек надолго запоминал его. Как правило, подобные сны снятся людям творческим, обладающим выраженными способностями, но находящимся в состоянии поиска или неопределенности. Однако и обычные люди могут вызывать у себя творческие сны. Если очень захотеть увидеть сон, помогающий понять себя, найти ответ на жизненный вопрос, путем длительных тренировок и труда можно научиться вызывать у себя творческие сны. Сновидение, в которое человек погружает себя сознательно, уже находится под контролем сознания. Поэтому можно достичь потрясающих результатов в этом деле.

Так же есть экстрасенсорные сны.Эти сны изучает парапсихология, поэтому по-другому их называют парапсихическими. В таких снах человек может читать мысли других людей, а также обращаться к событиям прошлого. Иногда такие сны снятся во время расследования какого-либо криминального преступления или при поиске клада. Способность спящего видеть, что происходит в данный момент в отдаленном месте, называется биолокацией. Кроме того, сюда относятся так называемые сны с проявлением дежавю.

Реалистические сновидения.Это - разновидность вещих снов. Отличие состоит в том, что в вещих снах человек видит символы, указывающие на будущее, тогда как в реалистических сновидениях события не замаскированы и являются такими же, как и в настоящей жизни, то есть спящий видит будущее таким, каким оно должно быть в дальнейшем.

Такие сновидения как откровение также являются видом вещих снов и обычно снятся человеку, когда ему угрожает опасность, словно предупреждая его о грозящей беде. Они могут также указывать на значительное событие, которое должно произойти в будущем. Эти сны очень важны для тех, кто их видит, и имеют очень интересную структуру. Так, человек может видеть сон наподобие диафильма - одновременно несколько событий, происходящих настолько быстро, что невозможно сосредоточить внимание на одном из них. Кроме того, спящий может видеть иероглифы, непонятные знаки, символы, геометрические фигуры, образы божеств и мандалы. Понять, что означает такое визуальное изображение, зачастую бывает очень трудно, почти невозможно. Вероятно и звуковое сопровождение - например, голоса, музыка и другие звуки, способные помочь человеку разобраться в его сне.

Кроме того, человек может видеть различные цветовые или световые вспышки, потоки света, отблески, переливы. В данном случае можно говорить о деятельности энергетических центров организма.

Осознанные сны.Эти сны подчинены сознанию человека, поэтому получили такое название. Спящий человек во сне может контролировать свое поведение, совершать осознанно какие-либо действия и поступки.

Серийные сны.Эти сновидения являются как бы серией событий, следующих друг за другом. Сцены, которые видит человек, имеют определенную взаимосвязь. Всего спящий может увидеть до 6-8 серий.

Проблемные сновидения.Эти сны являются разновидностью повторяющихся сновидений. Они зачастую носят негативный характер и возвращают спящего к ситуации, к которой он относится отрицательно. Поэтому частые проблемные сновидения ведут к ухудшению психологического состояния человека. Они могут не указывать никаких способов решения проблемы, из-за которой снятся. В таком случае вполне возможны ухудшение психического и нервного состояния человека, что влечет различные нервные и психические расстройства.Если во сне человек видит выход из тупиковой ситуации и в конце концов совершает действия, ведущие к разрешению проблемы, такие сновидения прекращаются. Человеку начинают сниться сны совершенно иные по своему происхождению и характеру.

Сны-размышления.Подобные сны снятся людям, которые размышляют над какой-либо ситуацией, прокручивают в голове самые разные ее решения. Они символичны и наполнены самыми разными образами из реальной жизни.

Шаманские сны.Если вы думаете, что подобные сновидения видят только шаманы диких племен, вы ошибаетесь. Шаманские сновидения может увидеть любой человек. Это сны, в которых люди общаются с духами, являющимися в образах животных. Различные звери - медведи, змеи, волки, ягуары, - а также колдуны выполняют роль мудрых наставников, помощников, которые способствуют нахождению оптимального решения. Они советуют, как выбраться из трудной жизненной ситуации, решить проблему. Нередко эти духи оберегают спящих от несчастий.

Сон во сне.В данном случае необычно то, что человек во время своего сновидения как бы просыпается, но не по-настоящему, а во сне. Ему снится, что он видит сон, затем пробуждается, а после снова засыпает и досматривает свое сновидение. Так может повторяться несколько раз за ночь.

Сон - «матрешка».Это вариант сна во сне, не имеющего логического завершения. После него человек просыпается с ощущением, что не дошел до сути сна. Допустим, ему снится комната, в которой что-то происходит. Он открывает дверь, чтобы увидеть, что там такое. Однако вместо этого он видит перед собой еще одну дверь, открывает и ее и снова видит дверь. Так может продолжаться до бесконечности, и спящий так и не узнает, что же там творится.

Сны-фантазии.В таких снах нет никакой упорядоченности или логической последовательности. В них смешаны в кучу нереальные фантастические события, образы и символы, вызывающие у спящего определенные эмоции. Довольно часто они нелепы и непонятны. Подобные сновидения возможны во время сна после обеда или у тех, кто спит очень подолгу.

Абстрактные сновидения.В этих снах отсутствует сюжет, а имеются лишь непонятные образы, не несущие никакого содержания. Подобные сны запутанны, неясны, представления и образы в них расплывчаты и туманны. Нередко такие сны видят люди, у которых сознание функционирует на высоком уровне.

Сновидения о реинкарнации.Это сны о перевоплощениях человека в его прошлых жизнях. Подобные сновидения отличаются высокой содержательностью, образы, предстающие в них, конкретны, ясны и точны. Сны о перевоплощении похожи на фильм с понятным сюжетом. Перед спящим разворачивается картина событий, происходивших в его предыдущей жизни. Человек может являться каким-либо историческим персонажем - рыцарем, королевой, священником, рабом, - участвовать в битвах, войнах, присутствовать на балах и светских приемах, строить крепости. Вариантов существует огромное множество.

Сновидения экранной памяти.Это - один из вариантов снов о прошлом. Человек может видеть сон о своем детстве, о событиях прошлого, какой-либо волнующей его проблеме или конфликтной ситуации. Во сне могут возникать мистические символы или образы.

Коллективные сны- это довольно интересный вид сновидений. К ним можно отнести вещие сны, которые снятся одновременно большому количеству людей, например о мировых катастрофах, катаклизмах, войнах, бедствиях.

А также гипнотический сон.Гипнотический сон, как правило, наступает в особых состояниях сознания, когда на человека воздействуют гипнозом. Этот сон не является естественным.

Сны лунатического происхождения.Эти сны возникают сами по себе, без участия чужой воли. Человек не может контролировать своих действий и отправляется в путешествие по иллюзорному миру своих сновидений. Лунатики не могут сознательно вспомнить свои сны.

Психоделические сны.Это сны, которые возникают вследствие действия наркотических или лекарственных веществ и вызывают у человека психоэмоциональные переживания. Подобные сны вызывают, например, препараты опия, белладонны и многие другие вещества.

Существуют также сны-галлюцинации.Человек видит такие сны, не засыпая, то есть наяву. Причиной этих сновидений является изменение общего состояния организма, возникающее вследствие переутомления, голода, нарушения психических функций и т. д.

Следующая классификация сны-иллюзии.Сны-иллюзии, как и сны-галлюцинации, снятся наяву и представляют собой искаженное, неправильное восприятие действительности. Человек убежден, что видит те или иные образы, хотя на самом деле ничего подобного не происходит.

Свободные ассоциации.Это усугубленный вариант снов-иллюзий. Действительность в сознании человека искажается настолько, что он теряет ощущение реальности и не может ориентироваться в окружающем мире.

Компенсационными снами называются такие сны, в которых мы убежденно побеждаем собственных противников, становимся властелинами мира, обитаем во дворцах, имеем то, о чем в обыкновенной жизни не смеем и мечтать. Роль данных снов - сбалансировать психическое состояние человека, предоставить выход накопившемуся чувству неполноценности, ущербности и ущемленности. Таким образом, нервная система обретает необходимое равновесие. Вероятен и обратный вариант - в те периоды, когда жизнь становится необычайно веселой, приятной и полностью незанятой от всех отрицательных эмоций, сны начинают приобретать негативную окраску. Человек часто видит себя униженным, растоптанным, сновидения оставляют тягостное и гнетущее впечатление.

Фактические сны,в своем большинстве, обыкновенные воспоминания, повторное переживание уже произошедших с нами событий.Как правило, связаны они с влиянием объектов окружающего нас мира, подсознательно воспринимаемых нами во время сна. Это может быть тиканье часов, шум за дверью, звуки за окном. Обычно такие сны не несут никакой смысловой нагрузки, если они не относятся к категории повторяющихся снов.

Повторяющиеся.В том случае, когда сон начинает повторяться довольно часто, его можно отнести к категории повторяющихся. Это является несомненным указанием на какую-то неразрешимую проблему в жизни человека. Подсознание раз за разом старается подстегнуть нас, направить силы сознания на ее скорейшее решение. Какая именно проблема имеет место в том либо другом случае - сказать довольно трудно. Наиболее общие рекомендации Вы сумеете отыскать в нашем соннике.Сны с продолжением.

В том случае, если человеку снятся сны с последующим продолжением, их следует истолковывать как один длинный сон. Обычно комплексный анализ подобных сновидений позволяет осознать и то, что мучает человека, и в чем состоит источник его проблем, и, иногда, позволяет устранить их. В общем, по своему характеру сны с продолжением весьма сходны с повторяющимися снами.

Физиологические.Содержание физиологических снов определяется в основном внешними условиями, в которых спит человек. Например, чувство холода может послужить причиной появления во сне снега, падение с вершины здания окажется на самом деле падением с кровати, чувства жажды и голода могут послужить причинами возникновения соответствующих сновидений. К данной же категории относятся и эротические сновидения, появляющиеся, как правило, в периоды подавления сексуальной активности и вынужденного воздержания.

Предупреждающие сны как правило, основаны на подсознательном знании того либо иного факта и старании подсознания передать эти сведения сознанию. Например, человеку снится, что он ведет машину, и у него внезапно отказывают тормоза. Все дело в том, что подсознательно он давно уже чувствовал, что тормоза пора проверить, однако повседневные дела и хлопоты не давали данной мысли оформиться окончательно. На том же явлении основаны сновидения, в которых мы находим утраченную вещь, и, после пробуждения, мы находим утрату именно в том месте, которое увидели во сне. В данном случае все еще объясняется также тем, что подсознательно мы заметили то место, где, например, уронили ключи от двери, однако некие посторонние вещи отвлекли нас, и этот факт продолжительное время оставался скрыт на уровне нашего подсознания.

А вот вещие сны остаются самыми загадочными и самыми неясными видами сновидений. Единственное, что можно сказать о них абсолютно конкретно - это то, что они существуют на самом деле. Запомните: вещие сны приходят во второй половине сна, когда ваше тело и сознание уже отдохнули. Также, имейте в виду, что определенно не являются вещими снами те сны, которые, как сказано выше, навеяны посторонними шумами, неудобствами и другими внешними раздражителями. К вещим снам также не относятся сны, в которых Вы заново переживаете события из вашего прошлого.

Вышла книга по работе со сновидениями.Автор - Стрифон Kаплан-Уильямс. "Работа со сновидениями". Штука скорее психоаналитическая, нежели "сновиденческая", если это о чем-то говорит.

Есть у него "Основные типы сновидений", которые мне показались занятными:

Начнем с Архетипических сновидениев.Этот источник Сновидений может показывать сновидящему, какие именно архетипические

энергии оказываются активными в нем или в жизненной ситуации. Эти энергии

становятся осознанными и с ними можно работать.

А также великое сновидение- это сновидение содержит в себе все основные события жизни индивида вместе с возможными их положительными разрешениями и новыми прозрениями на уровне чувств.

Детское сновидение.Сновидение может отражать динамику, связанную с нашим детством, нуждающуюся в разрешении. Те сновидения из раннего детства, которые удается вспомнить, почти всегда содержат мифологические сюжеты, разыгрываемые заново в истории жизни человека.

Есть также духовные сновидения.Они дают нам перспективу в отношении связи нашего "эго" с первоисточником сущностных энергий.

Сушествуют еще и интуитивное сновидение.Иногда в сновидениях открывается информация о людях из внешнего мира и

ситуациях, и мы должны действовать сознательно, чтобы подготовиться к этим

событиям и достичь их положительного разрешения.

Kомпенсаторное сновидение.Представляет такую точку зрения на событие, которая отличается или противоречит преобладающему мировоззрению "эго".

Kошмарные сновидения.Эти сновидения содержат в себе враждебные элементы, противостоящие сновидящему "эго". Kогда все блокируется бодрствующим "эго", такие сновидения становятся кошмарами, вызывающими страх и пробуждающими сновидящее "эго" еще до того, как возникает разрешение ситуации в сновидении.

Неразрешенные сновидения.Эти сновидения представляют события или конфликты, в которых не достигнуто

положительное решение.

Осознаваемые сновидения.Сновидения, в которых сновидящее и бодрствующее "эго" сливаются, создавая осознание того, что человек спит. Часто это происходит за счет преобладания функции "эго" над созидающей образы функцией Источника Сновидений.

Парапсихологические сновидения.В них мы интуитивно узнаем то, что обычным путем узнать не смогли бы.

Подтверждающее или дополняющее сновидение.

Kогда мы пытаемся сделать эффективный и значительный выбор, у нас часто

бывает сновидение, подтверждающее это действие.

Предсказывающие сновидения.Эти сновидения предупреждают нас о важных будущих событиях.

Поучающие сновидения.Некоторые сновидения обучают бодрствующее "эго", ставя сновидящее "эго" в затруднительные ситуации, и показывают новые пути достижения разрешения,помогая человеку учиться новой жизненной мудрости.

Сексуальные сновидения.Секс в сновидениях может отражать архетипические структуры, скрытые за внешними проявлениями нашей половой жизни, а также переживание единства с иной частью нас самих.

Сновидения-откровения.Они дают нам прозрения и открывают новые возможности для действий.

Сновидение ребенка.Дети могут работать со своими сновидениями не менее эффективно, чем взрослые,используя такие интуитивные процессы, как художественное творчество и рассказывание историй.

Сновидения наяву.Иногда внутренняя ситуация бывает такой интенсивной и столь остро нуждается в разрешении, что она начинает вторгать во внешнюю жизнь, создавая ситуации, отягощенные символизмом сновидений, связанных с тем жизненным выбором, необходимость которого возникает перед человеком.

Сновидения, связанные с будущим.Они могут показывать нам потенциальные возможности для нового роста и общее направление в жизни, так же как и проблемы, которые необходимо решать.

Сновидения, связанные с отношениями.Некоторые сновидения довольно точно раскрывают динамику взаимоотношений и даже то, что нужно было бы с этими отношениями сделать.

Сновидение, связанное с проявлением "эго".Такое сновидение может показывать, что и сновидящее и бодрствующее "эго" - это проявления отношений, чувств и способов поведения, которые необходимо изменить.

Сновидение, связанное с событиями. Это сновидение представляет нам внутренние и внешние проблемы, для разрешения которых мы и предпринимаем работу со сновидениями.

Сновидения, связанные с тенью и маской, или "подлые" сновидения.

Сны, которые помогают нам разотождествиться с нашей маской, показывая теневые стороны нашего поведения.

Усиливающее сновидение.Сновидения могут усиливать определенные жизненные ситуации или отношения, делая их совершенно очевидными для сновидящего.

Экспрессивное сновидение.Мы способны переживать в сновидениях на уровне воображения и чувств определенные вещи, невозможные в реальной жизни

2. 2. Символизм образов сновидений.

Юнг подходит к сновидениям как к живым реальностям. Их надо получить посредством опыта и внимательно наблюдать. Иначе их понять невозможно. Уделяя внимание форме и содержанию сновидения, Юнг, пытался раскрыть значение символов сна и при этом постепенно отходил от свойственного психоанализу доверия к свободным ассоциациям в анализе сновидений. Для интерпретации снов не может быть простой механической системы, так как сон связан с символами, имеющими более одного значения. Анализ сна должен предприниматься с учетом аттитюдов, опыта и биографии сновидца. Помощь аналитика важна, но в итоге только сновидец может знать, что означает сон. «Образ является сконцентрированным выражением психической ситуации, не единственным и даже не преобладающим - простым и чистым содержанием бессознательного.

Значением снов люди интересовались, начиная с глубокой древности. Сюжеты сновидений даже учитывались при объяснении прошлых и текущих событий, а также в предсказании будущего.

Иногда сны отражают наши желания и стремления, настойчиво занимающие нас на протяжении всего дня. Физиологи называют это явление «оживлением дремлющих доминант». Мы видим свои мечты воплотившимися, пусть даже каким-то странным, необычным образом. В калейдоскопе сновидений, как правило, отсутствует всякая логика: события получаются запутанными настолько, что потом мы вспоминаем увиденное с удивлением и даже со смехом. А все дело в том, что во время сна мозг у нас работает совершенно по-иному, нежели в состоянии бодрствования. В обычной жизни мозг все время что-то структурирует, в результате чего у нас и складывается ясное, рациональное отношение к миру и к самим себе. Когда же мы спим, наш мозг ничего не структурирует, его деятельность превращается в полный хаос. Основная масса коры головного мозга находится в состоянии полного торможения, и лишь отдельные нервные клетки пребывают в одной из переходных гипнотических фаз. Полное торможение внезапно сменяется частичным растормаживанием, и образы, возникающие в этот момент в мозгу, напоминают сияние звезд на небе - то вспыхнут, то погаснут, а то вдруг засверкают снова.

Существует немало способов сделать сновидения более яркими и значимыми. Такие сны несут больше информации и запоминаются лучше, надо только уметь на них настраиваться. Для этого используют так называемые катализаторы снов, к которым можно отнести и подготовку помещения для сна, и проведение физических процедур, и выбор времени для сна, и др. Используйте все, что вам понравится.

Технология толкования сновидений усовершенствуется. И во многом это благодаря знаменитому ученому Зигмунду Фрейду, который внес огромный вклад в развитие этой науки. Он выдвинул теорию о том, что сновидение являются отображением наших желаний сознательных, а чаще бессознательных. Если сновидение явных желаний понятно: голодному снится еда, а бедному богатства и т.д. Но как понять желания бессознательные, вытесненные? Они приходят человеку не в прямом смысле, скорее в завуалированном, искаженном виде. По мнению Фрейда это выплывают все подавленные, все тайные волнения, то в чем сам человек боится себе признаться.

На смену Фрейду пришел его молодой ученик Карл Юнг. Его теория существенно отличалась от Фрейда. Он уделял огромное внимание содержанию сна. Он полагал, что сновидения человеку приходят не просто так. Их присылает нам бессознательное, которое он разделил на коллективное и индивидуальное. Далее последовало введения нового понятия - архетип. По мнению Юнга, архетип - это специальный символ, который приходит во снах. С его расшифровки можно было трактовать смысл сновидения. Хотя у архетипа универсальный характер.

Сновидение нельзя анализировать по законам логики, потому что сон - это язык подсознания, которое умеет «говорить» только образами, в отличие от языка сознания, которое подчиняется логике. Сны - мост между сознанием и подсознанием, поэтому толкование сновидений - искусство, требующее овладения обоими языками: здесь нужно подключать и воображение, и ассоциативное мышление.

Когда нам реально что-то угрожает, сон может предупреждать напрямую, выдавая информац

ию в неискаженном виде, и тогда надо действовать быстро, не теряя времени на толкование. Но чаще все-таки сны приходится расшифровывать.

Если ваш сон был ярким, если он запомнился и произвел сильное впечатление, то наверняка в нем заключено послание. Обратите внимание на этот сон, даже если во всех сонниках он считается пустым.

Чтобы начать толкование и понять значение послания в сновидении, надо помнить о том, что сон содержит в себе все данные, необходимые для его осмысления. От вас требуется только одно - работа, желание пройти все ее стадии.

После того как сновидение выделено из других для толкования, надо заглянуть в сонник.

Многие люди, пытаясь разобраться в своих сновидениях, бездумно обращаются с сонниками и словарями символов: находят там образы из своего сна, выписывают стандартные значения и на этом останавливаются, считая, что сон истолкован. Если пользоваться таким способом, то можно никогда не узнать смысла того специфического послания, которое ваш сон пытается передать именно вам. А все дело в том, что человек ошибочно предполагает, будто каждый символ (образ из сновидения) обладает одним, стандартным, общим, значением, одинаковым для всех снов всех людей. Но это не так.

Каждый символ из сна имеет особое, индивидуальное значение, относящееся только к вам и больше ни к кому. И хотя, как отмечает К. Юнг, существуют типичные и часто встречающиеся сны и отдельные символы, которые он называет мотивами (например, падения, полеты, напряженный бег к недосягаемой цели и т. д.), «эти мотивы следует рассматривать только в контексте сна, сами по себе они ничего не объясняют». Поэтому каждый образ из сна содержит особый подтекст и может быть правильно истолкован только самим сновидцем.

Описания символов, приведенные в соннике, - всего лишь набор возможных вариантов, которые вам предлагаются для ознакомления и «примеривания» на себя. Над ними необходимо поразмышлять, чтобы понять, действительно ли с их помощью можно объяснить сон и внутреннюю жизнь. Во многих случаях то, что сказано, может оказаться правдой лишь частично, крупицей значения, которое заключает в себя сон. Попытка слепо пользоваться общей расшифровкой символов по соннику - один из самых сильных соблазнов; прямым следствием этого будет ложное толкование сна. Например, если кто-то видит во сне сумку, большой ключ и змею, то это необязательно сексуальные символы, хотя существует и такая вероятность, и не надо забывать о ней. Возможно, человек, которому снится сон о том, что он испытывает трудность, открывая какую-то сумку, по профессии слесарь. В этом случае символ указывает не на сексуальную связь, а на реально существующую проблему. Возможно, у человека, которому снится змея, есть приятель, содержащий дома змей, одна из них когда-то чуть не укусила его. В этом случае змея может символизировать страх смерти. Следует крайне осторожно проводить аналогии. И только в том случае, если мы не можем найти личные ассоциации или сон не указывает на возможную трактовку, можно воспользоваться общими значениями.

Пытаясь истолковать сон, вы должны определить, какое из предлагаемых в сонниках значений больше подходит именно вам: «говорит» ли оно о чем-нибудь, описывает ли что-то, что вы можете понять, не является ли оно просто набором слов. Надо спрашивать себя: «Какое отношение этот образ имеет ко мне как к личности, что он значит в моей сегодняшней личной жизни?» Имейте в виду: сновидение представляет собой абсолютно четко изложенную мысль, предназначенную исключительно для вас, которая должна быть вами понята.

Очень важно прочувствовать, какие ощущения вызвал сон - приятные или неприятные, потому что именно ощущения - главный ключ к толкованию. Не полагайтесь только на сонники, прислушайтесь к внутреннему голосу, разуму и душе, тогда вы сможете стать настоящим мастером - толкователем сновидений. Составляйте собственный словарь толкований.

Помните: толковать сны надо с позитивных позиций, то есть выбирать из приведенных в сонниках вариантов самые благоприятные и безоговорочно верить в то, что хорошие сны сбудутся.

И если потратить время на изучение языка сновидений, можно обнаружить, что каждое из них - шедевр символического послания.

После того как всем выделенным образам сна подобраны по соннику соответствующие значения (не забудьте их записать), работу с сонником можно считать законченной и перейти к следующему этапу - поиску личных ассоциаций.

Поиск личных ассоциаций

Поиск личных ассоциаций - это «сочинительство путем раздумья». А сочинительство основано на использовании выбранных по соннику значений символов (наряду с сонниками полезно иметь словарь ваших собственных толкований). Это процесс творческий, а потому никаких жестких правил здесь нет. Есть только техника, некоторые приемы и опыт. Например, как предлагает Е. Цветков, «желательно избежать в размышлениях о сновидении здравого смысла, потому что у сна иная логика, художественная, логика правды искусства, которая сильно отличается от логики правды жизни. Чтобы победить во сне, надо поддаться».

Сон состоит из цепочки образов, так что наша работа начинается с определения того, что значит каждый из этих образов. Поиск ассоциаций - очень важный этап в подготовке к толкованию сна. Именно они образуют основу для толкования.

Когда вы ищете личные ассоциации, связанные с образом из вашего сна, помните, что они изначально уже заложены в приснившемся образе-символе, их только надо «нащупать» и извлечь. Первая задача - почувствовать связь между ними, их внутреннее родство, так чтобы у вас не возникало ощущения чужеродности ассоциации с образом сна. Вторая задача - отыскать свои собственные уникальные ассоциации, а не такие, какими они должны быть по мнению кого-то, кто прочитал книгу по психологии. Так что не пугайтесь своих ассоциаций; не подвергайте цензуре; не старайтесь представить их в более изящном или приличном виде. Просто принимайте их такими, какие они есть. Личные ассоциации помогут определить истинное значение образа сна, предназначенного только для вас. «По этой причине никто другой, кроме вас, не может в действительности объяснить ваш сон. Самое большее, что могут сделать другие люди, - предложить толкование, которое вы либо примете, либо отвергнете, опираясь на свой жизненный опыт» (Д. Крисп).

При поиске ассоциаций помогут следующие рекомендации, предложенные Р. Джонсоном (1996 г.).

1)Всякий раз, когда у вас возникает ассоциация, обязательно возвращайтесь к первоначальному образу из сна. Ищите новую ассоциацию, отталкиваясь от первоначального образа. Всегда возвращайтесь к первоначальному образу и начинайте новый поиск только с него. Не выстраивайте из ассоциаций никаких «цепочек» (Цепочка ассоциаций образуется в том случае, если очередная ассоциация связана с предыдущей, а не с первоначальным образом (это так называемая свободная ассоциация). У вас возникает одна ассоциация, затем в связи с ней рождается следующая, которая, в свою очередь, порождает третью и так далее, пока не образуется целая цепочка. В этом случае мы больше не возвращаемся к первоначальному образу.), так как цепочка все дальше и дальше уводит вас от первоначального образа.

2)Хорошо зарекомендовал себя при поиске ассоциаций так называемый метод колеса. Здесь образ из сна представляется ступицей (центром колеса), а ассоциации - спицами. Все ассоциации происходят из первоначального образа. Прежде чем отправиться на поиски очередной ассоциации, мы всегда возвращаемся к центру колеса.

3)Будьте осторожны с разговорными словечками и ходовыми выражениями. Многие ассоциации непроизвольно принимают форму разговорных словечек. Бессознательное часто использует символы, которые наталкивают на разговорные выражения типа «тоска зеленая». Происходит это потому, что разговорные выражения пришли к нам из глубокой древности, когда наш язык был более богат конкретной образностью, был ближе к архетипам и воспринимался более буквально. Разговорные выражения породила простая, «приземленная», повседневная жизнь. Поэтому бессознательное нередко прибегает к этому выразительному языку, «забывая», что наше восприятие изменилось.

В качестве примера часто приводят полеты во сне. Такие сновидения в первую очередь обычно вызывают ассоциации в форме разговорных выражений типа: «Я - птица высокого полета», «Я витаю в облаках», «Я должен спуститься с небес на землю». Все эти броские фразы выражают состояние, которое называется «раздутием», явным преувеличением нашей значимости. Наше эго раздувается и утрачивает ощущение всякой меры, мы впадаем в крайность и действительно начинаем «витать в облаках». Вот тогда единственный выход - «спуститься на землю». Так что при поиске ассоциаций старайтесь избегать «раздутия». С другой стороны, если во сне раздается фраза: «Ты - козел!», то вам следует задуматься над своим поведением.

Как удостовериться в правильности выбора ассоциации? Какая из них поможет верно истолковать сон? На эти вопросы ответил К. Юнг. Он сказал, что верная ассоциация «щелкнет». Как это понять? Пока вы обдумываете ваши ассоциации, одна из них генерирует внутри вас большое количество энергии. Вы увидите, как она совпадает с другими символами из вашего сна, или почувствуете неприятные ощущения в каком-нибудь болезненном месте. Благодаря этой ассоциации вы сможете разглядеть в себе нечто такое, на что раньше не обращали внимания. В этот момент где-то в глубине вашей души моментально появится ощущение: «Вот! Это оно! То, что надо!»

Несмотря на простоту и кажущуюся сомнительность, этот метод вполне надежен. Прекрасное объяснение данному методу дает Р. Джонсон: «Помните, что сны созданы из энергии. Для того чтобы вникнуть в смысл явившегося во сне символа, нужно отправиться туда, где находится энергия - ассоциация, которая выносит большую волну энергии. Назначение любого символа - пробуждение нашего сознания. Любой символ органически связан с энергетическими системами, глубоко скрытыми в бессознательном. Когда вы входите в контакт с тем, что очень близко к источнику энергии, летят искры. Это примерно то же самое, что прикоснуться к оголенному электрическому проводу. Вы интуитивно чувствуете, что приобщились к скрытой под поверхностью вашего сна энергии: ассоциация «щелкнула».

Сначала не совсем понятно, какая именно ассоциация наиболее полезна для понимания сна. В этом случае рекомендуется на некоторое время оставить данный символ в покое и перейти к следующему. Не зацикливайтесь на каком-то одном значении символа, используйте другие варианты до тех пор, пока не начнет вырисовываться общая картина сна. К пониманию символов нужно подходить естественным путем, без усилий, без поспешных выводов.

Не забывайте делать записи всех своих ассоциаций для каждого образа сна, чтобы по мере необходимости можно было к ним возвращаться для осмысления при окончательном толковании.

Люди привыкли сосредоточивать все свое внимание на внешнем мире, отдавать ему предпочтение. Большинство людей полагают, что значение имеет только внешний мир, поэтому обычно связывают сны с чем-то, происходящим вне нашей жизни. Некоторые вообще с трудом могут не только признать, но и просто представить существование внутреннего мира, а потому соотносить с ним сны считают полной нелепостью.

Конечно, бывают сны о событиях во внешнем мире. Но случаются они крайне редко. Например, иногда накануне войны многим снятся битвы и катастрофы. Или человеку снится сон о каких-то (обычно негативных) ситуациях, в которые попал близкий человек, а потом выясняется, что так и было в действительности. «Однако общее правило таково: явившиеся во сне символы относятся к внутренней жизни сновидящего. Этот подход больше всего годится для работы со снами», - писал Р. Джонсон.

Даже если во сне комментируется внешняя ситуация, в нем обязательно будет задействована внутренняя динамика: на ваше отношение к какому-то лицу или событию оказывает влияние какая-то доминирующая внутренняя установка, которая и определяет развитие ситуации во сне. Поэтому, прежде чем пытаться понять суть внешней ситуации, надо определить ваши внутренние психологические мотивы (установки, правила, реакции), воздействующие на эту ситуацию, тем более что сон их в себе уже содержит, надо только вытащить их на уровень сознания. Если это не сделать и сразу «начать приспосабливать наш сон к нашей внешней жизни, как мы сразу запутаемся в размышлениях и людях, которых мы знаем, и обо всех ситуациях, в которых мы в данный момент находимся» (Р. Джонсон). Тогда от нас ускользнет настоящее содержание сна - внутренняя ситуация, которая создает ситуацию внешнюю, то есть внутреннее есть причина внешнего.

Значит, именно на внутреннем уровне мы можем кардинально изменить свою жизнь. Поэтому о внутреннем мире (главном, определяющем) и повествуют, как правило, наши сны. Они сообщают о текущем состоянии наших внутренних сил, о конфликте внутренних ценностей и точек зрения, о различных энергетических системах, запрятанных где-то глубоко в нас и стремящихся пробиться наружу, к сознанию, чтобы быть понятыми и задействованными во внешней жизни.

Итак, на этой стадии рассмотрения сна прежде всего допустите, что он связан с вашей внутренней жизнью. Если потом окажется, что он все-таки имеет отношение к внешним событиям, всегда можно внести нужные поправки при окончательном толковании сна.

Привязывая сон к внутренней жизни, надо запомнить одно важное обстоятельство: бессознательное, выстраивая сновидение, «имеет привычку, так сказать, одалживать образы у внешней ситуации и использовать эти образы в качестве символов чего-то, что происходит внутри сновидящего. Ваш сон может одолжить образ вашего соседа по лестничной площадке, вашего супруга или кого-нибудь из ваших родителей и использовать этот образ для того, чтобы рассказать о чем-то, что находится внутри вас» (Р. Джонсон).

В подтверждение этой мысли приведем два примера из книги Р. Джонсона:

Пример 1. «Один пациент рассказал свой сон, в котором его друг мчался на бешеной скорости на машине и врезался в дом. Он был испуган, потому что думал, что этот сон предвещает автомобильную катастрофу: он считал, что должен предупредить своего друга.Он сказал пациенту что, скорее всего, сон использовал образ его друга в качестве символа присутствия какой-то чрезмерности в его собственной жизни - навязчивой идеи или эмоций, которые вот-вот выйдут из-под контроля. В качестве предосторожности он посоветовал ему пока не ездить вместе со своим другом-»лихачом».

Его толкование оказалось верным. Сновидец получил новую должность, стал себя воображать большим человеком, у него закружилась голова и возникло что-то вроде «упоения властью». К счастью для него, он помнил прозвучавшее во сне предупреждение, вовремя заметил «раздувание» своего эго и прекратил этот процесс прежде, чем его эго стало раздражать других людей. А что касается «разбившегося» во сне друга, то он и по сей день продолжает гонять как сумасшедший».

Пример 2. «Для примера возьмем самоуверенного мужчину, нетерпимого к чужому мнению. И вот ему снится сон, в котором его жена пытается убедить его изменить его точку зрения по какому-то вопросу. Его жена как раз принадлежит к открытым людям и обладает гибким, пытливым умом, интересующимся мнением других людей. В данном случае сон использует образ жены, чтобы сказать этому мужчине, что ему нужно быть менее самоуверенным и более открытым для новых идей. Эта способность отождествляется с женской стороной его внутреннего существа, поэтому его бессознательное и выбрало образ его жены, чтобы представить эту способность в сновидении. Используя образ жены, сон пытался обратить его внимание на эту возможность.

Естественной реакцией на такой сон является следующая мысль: «Поскольку во сне присутствует моя жена, то сон говорит о моей жене или моих отношениях с моей женой». Такой вывод напрашивается сам собой, но на практике он, как правило, оказывается неверным. Скорее всего, сон использует образ жены для того, чтобы представить качество, присущее самому сновидящему, внутренний конфликт сновидящего, что-то, что развивается внутри него и имеет мало общего с его реальной женой.

В такой ситуации сновидящий должен усвоить следующее: ему нужно понять, что у него есть «внутренняя» жена, которая отличается от его реальной жены, живет в его внутреннем мире и является частью его самого. Затем ему нужно перестать сваливать на свою реальную жену вину за конфликт со своей «внутренней» женой, ибо это - его конфликт с самим собой. Наконец, он должен серьезно отнестись к своей «внутренней» жене, своему внутреннему женскому началу. Ему нужно понять, какую именно часть его существа представляет «внутренняя» жена и что она хочет ему сообщить.

Вероятно, это единственный по-настоящему важный принцип работы со снами, ибо от его соблюдения зависит то, найдете ли вы в ваших снах знание».

«Примеряем» сон на себя.Все мы имеем набор фундаментальных характерных черт, которые делают нас определенной личностью. Это и системы наших установок, верований, манеры поведения, набора ценностей, это и наша способность чувствовать и выражать себя. Часто данные системы и качества могут противоречить друг другу, вступать в конфликт, а мы можем даже не осознавать этого. Все эти черты в сновидении отражаются с помощью тех или иных образов, которые считаются наиболее подходящими. Можно сказать, что каждый сон - портрет сновидящего, зеркало, отражающее те аспекты нашей личности, которые на данный момент наиболее энергетически выражены.

На этом этапе наша задача - связать образы сновидений с соответствующими им качествами внутреннего «Я». Стоит только попытаться понять, каким внутренним качествам соответствуют образы сновидения, и мы узнаем о себе столько интересного и важного, сколько никогда не смогли бы узнать другим способом.

Предположим, запомнившийся образ вашего сна - вор. Это не значит, что вы наяву что-то украли или собираетесь украсть. Сон посредством образа вора привлекает ваше внимание к чему-то, происходящему внутри вас. Например, вы недостаточно честны с самим собой; тогда вы должны знать об этом и бороться с этим. Или вы подавляете в себе какое-то качество, которое считаете плохим, но оно может оказаться ценным в других условиях, а вы, отгородившись от него и «закрыв на замок», вытащить его наружу сможете только как вор, взломав замок.

В нашем сознании все качества делятся на плохие и хорошие, на отрицательные и положительные. В подсознании же ничего не разделяется, в нем заключена ценная энергия, которую обязательно можно и нужно использовать. В бессознательном состоянии все приносит пользу, будучи помещенным на соответствующий уровень сознания. Вот оно и пытается это сделать - добраться до нужного уровня сознания с помощью сновидения.

Конечно, в снах нам являются не только образы людей. Сны бесконечно разнообразны, и все они используются для того, чтобы символизировать тем или иным способом поток нашей внутренней жизни. Различные местности, здания, животные, цветы, числа, предметы, абстрактные геометрические формы и многое другое - все несет определенную смысловую нагрузку.

Так, образ местности во сне чаще всего обозначает «почву под ногами» - влияние, под которым вы находитесь. В нравственном отношении местность олицетворяет жизненную позицию, этический принцип, которым нельзя поступиться, эмоциональную среду и т. п. В редких случаях местность (например, святые земли) может символизировать уровень духовного сознания или высокую цель, к чему вы стремитесь. Если во сне вы оказались в стране, где правит злой колдун или военный диктатор, то знайте: вас обуревает жажда власти, но вы себя не контролируете.

С помощью другой группы образов - животных - в нашем подсознании, как считает К. Юнг, начинают работать существующие внутри нас примитивные физические и инстинктивные энергетические системы. Борьба с опасным животным во сне может свидетельствовать о наличии конфликта между глубоко скрытыми «животными» инстинктами и «цивилизованными» установками человека. Выбрать верный вариант толкования в этом случае поможет какая-то деталь сна.

Во снах также часто «высвечиваются» бессознательные мотивы нашего поведения. Поэтому, когда в вашем сне вы замечаете в действующем лице какой-то мотив поведения, внимательно поищите точно такой же в своей повседневной жизни. Вы его обязательно отыщете, а значит, определите и прячущуюся от вашего внимания установку поведения. Это очень ценное знание: вы можете или отказаться от этой установки, или предугадать свою реакцию на те или иные события.

Истинное соответствие образов снов нашей внутренней жизни установить можем только мы сами.

В предыдущем разделе описана подготовительная работа, без которой не всякий человек сможет справиться с толкованием. Конечно, толкование снов всегда и везде считается искусством, то есть творческим процессом, над которым логика не властна. Но, для того чтобы овладеть этим искусством, неплохо сначала понять определенные закономерности, попрактиковаться. Поэтому прочтите внимательно приведенные далее рекомендации.

Несмотря на любые закономерности и правила, к толкованию своих снов следует отнестись творчески, накопить собственный опыт и доверять ему, потому что каждый человек - особый мир, неповторимая Вселенная.

Не всегда удается дать безошибочное толкование сна с первой же попытки. Но обязательно записывайте все мысли по поводу того, что означает сон в целом, как он соотносится с вашей жизнью. Для этого читайте записи своих ассоциаций, вдумывайтесь и вслушивайтесь в них: они постепенно начнут сплетаться, пронизывать ткань вашей внутренней жизни, и тогда возникнет понимание общего смысла сна. Тут-то полезно задать себе вопрос: «Какое же важное сообщение пытается передать мне сон?»

Иногда, подведя итоги предварительной работы, вы придете к нескольким различным толкованиям сновидения, и все они могут показаться верными. Бывает, что одно толкование ободряет и вселяет надежду, другое - наоборот, носит негативный характер и содержит какое-то предупреждение.

Прежде всего, не надо слишком полагаться на сонник. Сонник сонником, но самое главное - наши ощущения. Если ощущения приятные, то смело выбирайте самые «хорошие» для вас толкования, но, если сон оставил в душе неприятный осадок, вызвал тревогу, «прислушайтесь» к значениям символов, «примерьте» их к вашим ощущениям.

Кроме того, как советует Д. Линн, «не поддавайтесь желанию связать свое сновидение с поздним обильным ужином, вечерней телепрограммой, которую вы посмотрели перед сном, или книгой, которую прочитали. Эти события лишь включают пусковые механизмы и дают вам возможность заглянуть в глубины вашей души. Если пятьдесят человек посмотрят вечером одну и ту же телепрограмму, то сновидение каждого из них будет абсолютно не похоже на сновидения остальных сорока девяти. Если под утро вас разбудил собачий лай, то, возможно, вы вспомните, что во сне видели себя окруженным сворой свирепых голодных псов. А другой человек в такой же ситуации увидит во сне своего любимого пса из детских воспоминаний, который с радостным лаем бежит ему навстречу. Казалось бы, и в первом, и во втором случае во сне лаяла собака, но этот символ означает разные вещи, он в каждом случае индивидуален».

Привыкайте к раздумьям над снами, развивайте свою интуицию в смысле отбора снов и главных черт внутри сновидения. Недолгая практика позволит это совершить. А в тот день, когда вдруг появится первое толкование выбранного сна, вам многое откроется…

«Когда вы станете припоминать значительные свои сны и раздумывать над ними, вам легче будет сопоставить верность вашего толкования и последующей жизни. На примере этих прошлых сновидений легче всего начать и родить первое толкование. После этого дело пойдет гладко.

Для выбора варианта сновидения можно дать несколько советов. Далее приведены простые и надежные рекомендации, предложенные Р. Джонсоном.

Запись толкований. Нужно записывать свои толкования. Перенесение толкования на бумагу обладает замечательным действием - облекает его в ясно видимую форму, и вы начинаете лучше понимать, правдиво ли оно.

Определение интенсивности энергии. Ваш сон состоит из энергетических систем, поэтому хорошим тестом для толкования может послужить проверка: содержится ли в нем какая-либо энергия. Если толкование вызывает у вас сильные чувства и дает вам заряд бодрости, если вы начинаете лучше понимать свою жизнь, если оно освобождает вас из плена определенных паттернов (мотив поведения), то все это признаки, что в этом толковании откроется огромная энергия.

Дополнительные ключи к разгадке. «Каждый сон предоставляет нам «незначительную» деталь, неприметную нить, которая подсказывает, с какой стороны подступиться к сновидению, какое ему следует дать толкование.

Десять лет тому назад одному из моих друзей предложили, на первый взгляд, потрясающую должность. Он должен был стать полноправным партнером в одной фирме, у него должна была быть очень интересная работа, перед ним открывались безграничные возможности проявить себя. Он был в восторге, но что-то подсказывало ему подождать пару дней с принятием решения. В ту же ночь ему приснилось, что к нему подошла красивая и чувственная женщина в соблазнительном вечернем платье, которая дала ему понять, что согласна на все. Он решил пойти с ней; но тут она подошла поближе, и он заглянул ей в глаза. Они были странного, неестественно зеленого цвета, и это испугало моего друга. Он отказался от ее предложения.

На следующий день связь между соблазнительной «сиреной» из сна и соблазнительным деловым предложением не вызывала у него никаких сомнений. Он понял, что… сон предупредил его, что в образе женщины проявился «ведьмовский» аспект. Что-то в этом предложении было не так, в нем крылся какой-то подвох. Мой приятель отказался от этого предложения. Впоследствии по другим каналам он выяснил, что фирма отличалась непорядочностью, и понял, что он бы в ней не удержался.

Кроме того, он выяснил архетипическое значение зеленого цвета. Как и всякий другой цвет, зеленый обладает как положительными, так и отрицательными аспектами. Когда этот цвет проявляется в природе (деревья, луга), то он представляет собой символ жизненной силы, энергию природы, которая по весне вырывается наружу. В положительном смысле он символизирует обновление жизни, а в отрицательном - «яд» (змеиный яд, гной в ране, «ядовитые» качества человеческой расы). Например, существует такое выражение: «позеленеть от зависти».

Неприятные, недружелюбные зеленые глаза «соблазнительной» женщины явились той «нитью», той особой деталью, которая подсказала, как нам следует толковать этот двусмысленный сон. На первый взгляд, вы получили очень выгодное деловое предложение. Появление в вашем сне образа красивой женщины может символизировать нечто прекрасное: положительную сторону женщины- «тени», эротическое и чувственное сознание, пробуждение высоких чувств. Но если от зеленого цвета ее глаз у вас мурашки бегут по коже, то это и есть та самая «нить»…

Работая со снами, научитесь обращать внимание на небольшие детали и разбираться в том, что они означают. Это поможет вам правильно истолковать двусмысленную ситуацию» (Р. Джонсон).

Еще один дополнительный ключ к разгадке сновидения - временное смещение понятий, о котором пишет Е. Цветков (1998 г.):

«Разумеется, многие сюжетные смыслы прошлого обрели иное воплощение теперь: лошадь превратилась в личный автомобиль или мотоцикл, а то и в общественный транспорт; карета, дилижанс могут выглядеть как такси или чья-то машина, в которой нас везут; груженая телега может присниться грузовиком; а караван - товарным поездом… Колокольный звон обернется телефонным звонком судьбы и т. п. Так что постарайтесь традиционные образы еще совсем недавнего прошлого приспособить к сегодня, когда начинаете толковать свои сны. Сюжетно они (сны) - те же самые, а вот образ жизни, одежда, украшения, обиход быта стали, конечно, иными по сравнению даже еще с тем, как выглядела жизнь полвека назад. Ведь сны заимствуют образы жизни буквально, пользуясь этими образами, как скульптор глиной, чтобы вылепить свое. Поэтому вместо «ушедшей» или пропавшей лошади во сне, что означает знак судьбинской потери, у вас (во сне) могут угнать ваш автомобиль… А если на нем (автомобиле) кто-то едет - это то же самое, что по-старинному вы видите, как кто-то едет на вашей лошади… Сон предвещает измену жены или любовницы. Знакомый везет вас на своей машине (за рулем) - к выгоде через него и тому подобное…

Конечно, главные все смыслы, относящиеся к толкованию образов нашего Тела, Ощущений, Города, Одежды, Еды и прочее, остаются прежними вот уже не одну тысячу лет. Меняется, как легко понять, лишь некоторая бутафория, декорация сцены жизни… Мне кажется, что осовременить традиционные декорации и действия прошлого не составит труда любому человеку, толкующему сновидения…

Иное дело, когда сейчас нам, не скачущим на лошадях, приснится лошадь, езда на ней и прочее… Тут надо традиционный смысл по соннику усилить… так следует относиться ко всему необычному во сне в сравнении с жизнью наяву. Такая любая бытовая необычность в снах свидетельствует об очень важном, будто особо обращая на себя внимание… Если вы сегодня живете в роскошном дворце или замке вместо обычной квартирки, это кое-что да значит… Правда, мы живем благодаря книжным ассоциациям, кино, ТВ в таком просторном мире образов, что иногда особой значимости в таком сне может и не быть: так сказать, мечтание пустое.

Через какое-то время ваш Сонник превратится в хорошо настроенный инструмент - ваш личный, предназначенный для толкования именно вашего очередного сна».

Решение проблемы противоположных толкований. «Если выяснится, что толкование получилось туманным, или если у вас имеются взаимоисключающие толкования одного и того же сна, то сыграйте роль адвоката: выступите «от имени» каждого толкования и попытайтесь убедить себя в его истинности.

Поначалу вы должны заявить, что с внутренней точки зрения новая работа вам абсолютно подходит. Она позволит вам вести тот образ жизни, который предписывают вам ваши сны. Вы сможете уделять много времени вашей семье, вашей внутренней работе, восстановлению сил. На основании вашего сна составьте список доказательств всего вышесказанного.

А теперь превратитесь в «адвоката дьявола»: займите противоположную позицию. Заявите, что на самом деле сон рекомендует вам остаться на старом месте и сохранить «статус-кво». Заявите, что вы должны направить вашу энергию на улучшение вашей внутренней жизни и излечение неврозов, а не тратить время попусту, гоняясь за новой должностью и принимая участие в очередной борьбе за власть. Заявите, что сон содержит предупреждение не становиться на тот путь, на который он, вроде бы, сам вас толкает. Сначала выступите с позиции Инь, а потом - Ян. Сначала задействуйте ваши женские инстинкты, а потом - ваши мужские наклонности. Заявите, что вы должны положиться на судьбу и ждать. А потом заявите прямо противоположное, что вам необходимо принять решительные меры. Играя роль «адвоката дьявола», мы заставляем себя рассматривать сон с каждой возможной точки зрения поочередно до тех пор, пока не поймем, какая из них наиболее верная. Как правило, вы приходите к выводу, что в каждом из двух противоположных толкований есть зерно истины и наиболее точным толкованием будет синтез различных точек зрения.

Иногда сон говорит о том, что «правильного» выбора в данном случае не существует. Вы можете выбрать любой путь, а сон просто предупреждает, что вас ждет в конце этого пути. Сон называет цену, которую вам придется заплатить. Сон может говорить: «Послушай, тебе следует занять вот эту позицию, но если тебе очень хочется занять противоположную, то этот шаг приведет к таким-то последствиям».

Бессознательное ведет с нами честную игру. Оно позволяет нашим эго делать то, что им хочется, до тех пор, пока мы несем ответственность за наш выбор и смиряемся с его последствиями. Даже в тех случаях, когда мы идем не туда, куда надо (что бывает довольно часто), мы развиваем наше сознание и приобретаем опыт - опять же только при условии, что мы несем ответственность за наш выбор и соглашаемся честно нести бремя последствий. Даже наши ошибки приносят нам пользу, если мы умеем на них учиться.

Единственное, что наше бессознательное не переносит, - это попытку уклониться от ответственности. Тогда бессознательное толкает нас от одного страдания к другому, погружает в один невероятный кризис за другим до тех пор, пока мы не пробудимся и не поймем, что это мы сами выбираем эти ужасные дороги, и не возьмем на себя ответственность за принятые решения» (Р. Джонсон).

Как понять, верно ли истолкован сон?З.Фрейд говорил: «Правильно истолковать сновидение может лишь тот, кому оно приснилось».

В искусстве толкования снов есть очень важный момент: завершив толкование, мы хотим убедиться в том, что сделали это адекватно, то есть расшифровали сон правильно. Есть ли критерии, позволяющие судить об этом? Оказывается, есть, и немало. Так, Р. Джонсон выделяет четыре таких критерия (он называет их принципами), Д. Крисп - пять. Интересный подход к этой теме предлагают Е. Цветков, Д. Линн и другие авторы. Обобщая различные рекомендации применительно к широкому кругу читателей, можно предложить десять основных критериев достоверности толкования сна.

Выбирайте толкование, которое показывает то, чего вы раньше не знали, то есть толкование, которое учит вас чему-то новому, а не просто подтверждает уже укоренившиеся в вас убеждения.

Если бы сны служили только для подтверждения наших предположений и убеждений, то они не оказывали бы никакого влияния на наше психологическое развитие. Но это не так. Основная функция сна заключается как раз в том, чтобы сообщить нечто такое, что мы раньше не осознавали, то, что живет в бессознательном. Сны существуют для того, чтобы подвергать нас испытаниям, помогать развиваться, понимать необходимость новых знаний и перемен. Подходите к толкованию снов именно с этой позиции.

Ваш сон не будет попусту тратить ваше время, рассказывая о вещах уже известных. Поэтому надо предпочесть толкование, которое бросает вызов вашим нынешним идеям, а не то, которое просто повторяет истины, давно кажущиеся неоспоримыми.

У этого правила есть одно исключение: иногда из снов приходит одно и то же базовое послание, но вы либо не понимаете его, либо не применяете на практике. В этом случае может показаться, что сон повторяет уже известные вещи. Но, если это так, вам следует задуматься над тем, почему повторяется одно и то же послание.

Избегайте «льстивых» толкований. «Зачастую сны играют роль глашатаев. Когда внутри вас происходят перемены, когда вы более четко обозначаете ваши внутренние ценности, когда вы совершаете очередной шаг вперед на пути к полному развитию личности, они уведомляют вас об этом. Вы имеете право получать удовольствие от этих новостей.

Однако сны никогда не сообщают эти приятные новости так, чтобы вызвать у вас чувство самодовольства. Если вы чувствуете, что записанное вами толкование вашего сна заставляет вас раздуваться от гордости и поздравлять себя с тем, какой вы замечательный, как высоко вы поднялись над прочими смертными, то ваше толкование неточно. Такого рода послания сны не передают и не способствуют «раздуванию» эго.

Сны нацелены на незавершенные дела. Они показывают, что вас ждет в ближайшем будущем, что следует побыстрее узнать» (Р. Джонсон).

В нашей внутренней жизни мы никогда не достигнем той точки развития, в которой можно остановиться и почивать на лаврах. Поэтому, если толкование какого-либо сна получается «льстивым», постарайтесь понять, что оно не может быть точным отображением вашего сна, и продолжайте поиски.

Избегайте толкований, которые снимают с вас ответственность. «Существует сильное искушение использовать наши сны для того, чтобы переложить на других людей ответственность за происходящие с нами неприятности. Например, если вы «воюете» с кем-то за вашу должность и эта личность появляется в вашем сне, то так и тянет сказать: «Отлично! Мой сон доказывает, что я все-таки был прав. Не прав тот, другой, и весь этот конфликт произошел по его вине, а не по моей».

Такого рода толкования являются не только «льстивыми», но и абсолютно неверными. Ваши сны не интересуются недостатками других людей или потребностью других людей в переменах. Это вы можете предоставить снам других людей и их бессознательному. Вы можете предоставить это Богу. Ваши сны озабочены только вами: тем, что происходит внутри вас, теми невидимыми энергиями, которые формируют ваш внутренний путь, теми сферами вашей жизни, которые вы должны осознать или изменить.

Если ваш сон является комментарием к какой-то внешней ситуации, то он сосредоточивается на том вкладе, какой внесли в эту ситуацию ваши установки и бессознательные паттерны поведения» (Р. Джонсон).

Толкование должно удовлетворять вас. Если сон истолкован неверно, у вас возникает чувство неудовлетворенности и создается впечатление, что части мозаики не складываются в общую картину, рассыпаются в беспорядке. И напротив, если толкование верное, то у человека появляется чувство волнения, внезапного возбуждения. Обычно оно сопровождается ощущением новизны, будто мы заглянули туда, куда не смели заглядывать ранее, и это дает нам возможность почувствовать уверенность в себе, ощутить себя победителем.

Расшифровка сна должна затрагивать душу, а не определяться пустыми, ничего не значащими словами. Надо остерегаться использования при толковании сна слов и символов, значение которых не понять. Если наши соображения относительно сна верны, то мы найдем подтверждение им в своей жизни, внешней или внутренней. Надо только спросить себя: «Какую часть моего сознания символизирует этот сон? С какими переживаниями он связан?» Здесь под словом «переживания» подразумеваются не только происходящие с нами события и реакция на них, но также эмоции, мысли, отношения с другими людьми, восприятие себя.

Адекватное толкование сна должно обязательно соотноситься или с прошлым, или с настоящим, или с будущим. «Как правило, сон следует соотносить с теми событиями в вашей внутренней жизни, которые произошли в течение последних нескольких дней. Однако бывает и так, что вас посещает «большое сновидение», в котором разворачивается панорама вашего внутреннего развития в течение долгого периода времени. Оно может отобразить то, что имело место в прошлом, то, что случится в будущем, и то, какое место ваше настоящее занимает в этой большой схеме. Иногда бывает очень трудно дать такому сну четкое толкование, потому что его полный смысл доходит до нас только с течением времени.

Мы должны научиться запоминать такого рода сновидения и регулярно к ним возвращаться. С течением времени наше понимание каждого конкретного сновидения будет улучшаться. Мы видим, что с нами происходит, и неожиданно понимаем, что эти события вписываются в ту перспективную схему развития, о которой говорил наш сон. Такого рода сны представляют собой своеобразные «чертежи» нашего внутреннего развития, и со временем мы узнаем, насколько здание нашей жизни соответствует этим «чертежам»« (Р. Джонсон).

Надо посмотреть, помогает ли вам в жизни сделанное толкование, сон ведь именно для этого и предназначен. Ответ, который вы получили, должен соотноситься с событиями и образами сна и раскрывать участников вашей жизни, которые прячутся за этими образами.Толкование должно быть понятно и другим людям, чтобы они с легкостью могли обнаружить связь между сном и его объяснением.Из всех сложившихся у вас вариантов толкования выбирайте самый добрый и твердо верьте, что именно он - правильный. Вот какой совет по этому поводу содержится в древнем «Мусульманском соннике»: «…И всякий раз, как человек что-либо видит во сне и желает это истолковать, нужно сообщить это одному из друзей, человеку догадливому и разумному, дабы он дал доброе толкование сна. Ибо доброе толкование сна несет за собою добрые последствия… Следует, чтобы толкующий сны был человек ученый, умный, благочестивый и правдивый, чтобы он не был способен открывать вверенные ему тайны другим и чтобы он постоянно просил у Истинного и Всевышнего Бога руководства и помощи, дабы при толковании им снов то, что он откроет из сокровищницы тайн, было согласно с направлением Божьим и путем добродетели. И когда видевший сон расскажет его толкователю, то толкователю следует поскорее произнести изречение: «Хайрун лапо уа шаррун ли-адайно», т. е. «Добро - нам, а зло - нашим врагам».

Е. Цветков; который приводит эту цитату, так ее комментирует: «Насколько серьезней, умней и внимательней наши предки относились к сонной грезе, к этому странному миру, где мы пребываем до 30 процентов времени жизни. И как точна эта мысль, что наше доброе истолкование отводит даже дурное. А худое предсказание и беду призывает, даже если никакой беды и нет на самом деле».

Подобные сны приходят с границ нашего сознания. Каким-то образом они простираются в наше будущее, зерна которого уже посеяны в настоящем. Проявите терпение, продолжайте взаимодействовать с вашими символами, возвращайтесь к вашему сну время от времени, и все вам станет ясно» (Р. Джонсон).

Главное - начать толковать свои видения, причем не нужно стараться отыскивать глубинный смысл в каждом из них. Иногда бывает достаточно несколько раз перечесть свои записи, чтобы обрести внутреннее равновесие.

Зигмунд Фрейд утверждал, что понять сноведения человеку мешает цензура, направленная против его же собственных бессознательных желаний. Но самое удивительное, что ряд элементов сновидений "шифрует" одно и то же у разных людей. Другими словами, некоторые события сноведений разных людей могут обозначать или указывать на одно и то же. Основных предметов, лиц и понятий, фигурирующих в зашифрованном сновидении, обычно мало. В основном это рождение, смерть, человеческое тело, нагота, дети, родители, братья и сестры.

Дом, как правило, представляет человека в целом. Дом с гладкими стенами обозначает мужчину, а здание с выступами, балкончиками, нишами - женщину. Так что, например, если мужчине снится, что он на веревочной лестнице спускается вниз с крыши дома с мезонином, то в символическом смысле это может означать отношения с женщиной, а точнее, интимные отношения.

Родители во сне очень часто выступают в облике императора и императрицы (короля и королевы, правителя и правительницы, президента и его супруги и т.п.), а также в облике начальника (начальницы) или любого другого представительного лица. К слову, и в реальной жизни мы переносим на начальника (начальницу) модель взаимоотношений с родителями, так что шаблон "все руководители одинаковы" в каком-то смысле стопроцентно верен: даже меняя работу, мы подсознательно ищем отношения привычного типа и, естественно, их находим. Нарушить эту цепочку может либо случайное трудоустройство, либо серьезные психологические изменения.

Факт и процесс рождения выражается символом воды: например, спасение утопающего может быть символическим рождением этого человека (видящий сон выступает в роли матери по отношению к спасенному).

Выход из воды или погружение в нее - это известные еще из мифологии символы рождения. А умирание и смерть зашифрованы во сне под видом отъезда, поездки.

Но больше всего символов в сновидениях относятся к сексу, половым органам и половой жизни в целом. То есть то, что в обычной жизни принято замалчивать, во снах прорывается наружу, но, скрываясь от внутренней цензуры, маскируется под видом не относящихся к запретной сфере предметов и явлений.

Мужской половой орган во сне символически может быть изображен в виде карандаша, ручки, сигареты, молотка.

Примечательно, что сексуальное возбуждение подсознание во сне преподносит в виде полета. Фрейд не без иронии писал: "Не огорчайтесь, что часто такие прекрасные сны с полетами, которые мы все знаем, должны быть истолкованы как сновидения общего сексуального возбуждения".

Женские половые органы символически изображаются в виде емкостей и предметов, в которые можно что-то положить: банок, ящиков, коробок, бутылок, карманов, шкатулок, а также пещер, ям и просто углублений в земле.

Половой акт во сне может быть зашифрован в сюжете подъема по лестнице или в виде самой лестницы как предмета, а также в виде ритмичных движений танца или верховой езды.

Фрейд узнал символическое значение сноведений с помощью анализа фольклора, мифов, обычаев и языка в целом. В них постоянно встречаются эти символы и, что самое интересное, символы остаются практически одними и теми же у разных народов с разными языками. Так что не важно, приснился конкретный символ русскому человеку, немцу или англичанину - все равно толкование будет схожим.

Гештальт-терапия предлагает другой способ толкования снов (техника «идентификации с образом»), в котором вы сами «развертываете» свое сновидение и добираетесь до его глубинного смысла. Этот метод основан на представлении о том, что каждый персонаж и каждая часть сна отражает какую-то роль, эмоцию или состояние самого сновидца. Человеку, который работает со своим сном, предлагается играть роль персонажа или какой-то части сна, двигаться и говорить от его имени. «Проживая»таким образом свой сон в состоянии бодрствования, сновидец расширяет его осознавание и выводит информацию, заложенную во сне, из области бессознательного. Кроме того, осознанно отождествляясь с частями сна, он признает их своими и интегрирует в свою личность. При этом психотерапевт, находясь «за пределами» сновидения, играет роль «проводника по сну», предлагая описать его персонажей, поговорить за них, задавая наводящие вопросы и так далее. Таким образом он способствует процессу осознавания и интеграции материала сновидения. Однако содержание сна раскрывается через его переживание самим сновидцем, а не путем «внешних» интерпретаций, предлагаемой другим человеком - психотерапевтом.

1. Работа со сновидениями в практической психологии.

В своей роботе З.Фрейд говорил то что все попытки подойти к разрешению проблемы сновидения связывались до сих пор непосредственно с явным содержанием его, сохраняемым в воспоминании, и были направлены на толкование именно этого содержания; или же отказывались от какого бы то ни было толкования, обосновывая свое суждение о сновидении постоянным указанием на его содержание. С нашей точки зрения, дело обстоит совершенно иначе; для нас между содержанием сновидения и результатом нашего исследования находится новый психический материал: скрытое содержание, добытое при помощи нашего метода, и мысли, скрывающиеся за сновидением. Из скрытого содержания, а не из явного, берем мы разрешение сновидения. Нам предстоит поэтому теперь задача рассмотреть взаимоотношение явного содержания сновидения к скрытому и проследить, путем какого процесса образуется из последнего первое.

Мысли и содержание сновидения предстают перед нами как два изображения одного и того же содержания на двух различных языках, или, вернее говоря, содержание сновидения представляется нам переводом мыслей на другой язык, знаки и правила которого мы должны изучить путем сравнения оригинала и этого перевода. Мысли сновидения понятны нам без дальнейших пояснений, как только мы их узнаем. Содержание составлено как бы иероглифами, отдельные знаки которых должны быть переведены на язык мыслей. Мы, несомненно, впадаем в заблуждение, если захотим читать эти знаки по их очевидному значению, а не по их внутреннему смыслу. Представим себе, что перед нами ребус: дом, на крыше которого лодка, потом отдельные буквы, затем бегущий человек, вместо головы которого нарисован апостроф, и пр. На первый взгляд нам хочется назвать бессмысленной и эту картину, и ее отдельные элементы. Лодку не ставят на крышу дома, а человек без головы не может бегать; кроме того, человек на картинке выше дома, а если вся она должна изображать ландшафт, то причем же тут буквы, которых мы не видим в природе. Правильное рассмотрение ребуса получается лишь в том случае, если мы не предъявим таких требований ко всему целому и к его отдельным частям, а постараемся заменить каждый его элемент слогом или словом, находящимся в каком-либо взаимоотношении с изображенным предметом. Слова, получаемые при этом, уже не абсурдны, а могут в своем соединении воплощать прекраснейшее и глубокомысленнейшее изречение. Таким ребусом является и сновидение, и наши предшественники в области толкования последнего впадали в ошибку, рассматривая этот ребус в виде композиции рисовальщика. В качестве таковой он вполне естественно казался абсурдным, лишенным всякого смысла.

а) Работа сгущения. Первое, что бросается в глаза исследователю при сравнении содержания сновидения с мыслями, скрывающимися за ним, это неутомимый процесс сгущения. Сновидение скудно, бедно и лаконично по сравнению с объемом и богатством мыслей. Сновидение, будучи записано, занимает полстраницы; анализ же, в котором развиваются мысли, скрывающиеся за этим сновидением, требует иногда шести, восьми и двенадцати страниц. Обычно размеры произведенного сгущения преумаляются: обнаруженные мысли сновидения считаются исчерпывающим материалом, между тем как дальнейшее толкование обнаруживает новые мысли, скрывающиеся за сновидением. Я уже упоминала о том, что, в сущности, нельзя быть никогда уверенным, что мы вполне истолковали сновидение: даже в том случае, когда толкование вполне удовлетворяет нас и, по-видимому, не имеет никаких пробелов, остается все же возможность, что то же самое сновидение имеет еще и другой смысл. Масштаб, мера сгущения, таким образом, строго говоря, всегда неопределенны. Против утверждения, будто столкновение содержания сновидения и мыслей, скрывающихся за ним, вызывает то, что сновидение производит обширное сгущение психического материала, можно сделать возражение на первый взгляд чрезвычайно справедливое. Нам часто кажется, будто сновидение снилось нам в течение всей ночи и что большую часть его мы позабыли. Сновидение, вспоминаемое нами по пробуждении, представляет собою якобы лишь часть того целого, которое по масштабу своему должно было бы соответствовать мыслям, если бы мы были в состоянии вспомнить их все целиком. В этом есть доля правды: нельзя обманывать себя тем, что сновидение воспроизводится наиболее точно при припоминании его вслед за пробуждением и что воспоминание это к вечеру обнаруживает все больше и больше пробелов. С другой стороны, нужно, однако, заметить, что чувство, будто нам снилось гораздо больше, чем мы можем припомнить, очень часто покоится на иллюзии, происхождение которой мы впоследствии постараемся выяснить. Предположение процесса сгущения не опровергается возможностью забывания сновидения, так как оно доказывается комплексом представлений, относящимся к отдельным, оставшимся в памяти частям сновидения. Если действительно большая часть сновидения нами забывается, то тем самым мы лишаемся доступа к целому ряду мыслей. Мы едва ли имеем когда-нибудь основание предполагать, что утраченные части сновидения относились к тем же самым мыслям, которые мы обнаружили при анализе сохранившихся частей.

Тот факт, однако, что образование сновидений покоится на процессе сгущения, остается бесспорным и непоколебимым.

Если предположить, что из обнаруженных мыслей, скрывающихся за сновидением, лишь немногие представлены в нем, то следовало бы утверждать, что сгущение совершается путем исключения: сновидение представляет собою не точный перевод или проектирование мыслей сновидения, а чрезвычайно неполное и расплывчатое воспроизведение их. Воззрение это, как мы скоро узнаем, безусловно неправильно. Однако остановимся пока на нем и спросим себя: если в содержание сновидения попадают лишь немногие элементы мыслей, то какие же условия определяют выбор последних?

Чтобы ответить на этот вопрос, следует обратить внимание на элементы содержания сновидения, которое должно было таким образом восполнить искомое нами условие. Сновидение, к образованию которого привел интенсивный процесс сгущения, будет наименее благоприятным материалом для такого исследования. Я остановлюсь поэтому на вышеупомянутом сновидении о ботанической монографии.

Но не только сложное представление "Ботаническая монография", но и каждый из его элементов - "ботаническая" и "монография" в отдельности входят посредством различных соединений глубоко в "сеть" мыслей сновидения. К "ботанической" относятся воспоминания о личности профессора Гертнера, о его цветущей супруге, о моей пациентке, носящей имя Флора, и о даме, к которой относится рассказанная мною история о забытых цветах. Гертнер приводит нас снова к лаборатории и к разговору с Кенингштейном; к этому же разговору относится и упоминание об обеих пациентках. От дамы с цветами ход мыслей направляется к любимым цветам моей жены, другой же конец этих мыслей отходит к названию виденной мною накануне книги - монографии. Кроме того, понятие "ботаническая" напоминает об одном гимназическом эпизоде и об экзамене в университете, а затронутая в нашем разговоре тема о моих увлечениях связуется через посредство моих любимых овощей - артишоков - с ходом мыслей, идущим от забытых цветов. Позади "артишоков" всплывает воспоминание, с одной стороны, об Италии, с другой же - о том детском эпизоде, который объясняет мою любовь к книгам. Понятие "ботаническая" представляет, таким образом, наивысший узловой пункт, в котором сходятся многочисленные цепи мыслей, связанные вполне справедливо с вышеупомянутым разговором.

"Монография" в сновидении относится опять-таки к двум темам: к односторонности моих занятий и к дороговизне моих увлечений.

Первоначальное исследование вызывает впечатление, будто элементы "ботаническая" и "монография" потому восприняты содержанием сновидения, что они обнаруживают наибольшее число точек соприкосновения с большинством мыслей, скрывающихся за сновидением, то есть образуют узловой пункт, в котором скрещивается большинство мыслей, или, опять-таки, говоря иначе, потому, что они "многосмысленны" в отношении толкования сновидения. Обстоятельство, лежащее в основе этого объяснения, может быть выражено еще и другим образом: каждый из элементов содержания сновидения различным образом обусловливается, детерминируется, то есть имеет целый ряд соответствующих пунктов в мыслях, скрывающихся за сновидением.

Мы узнаем значительно больше, если проследим и относительно других составных частей сновидения их происхождение в мыслях.Я вижу, таким образом, каково взаимоотношение между содержанием сновидения и мыслями, скрывающимися за ним: не только элементы сновидения различным образом детерминируются мыслями, но и отдельные мысли сновидения представляются в нем различными элементами. От одного элемента сновидения ассоциативный путь ведет к нескольким мыслям; от одной мысли к нескольким элементам сновидения. Последнее образуется поэтому не таким образом, что отдельная мысль или группа мыслей дает часть содержания сновидения и следующая мысль следующую часть сновидения, все равно как из населения избираются народные представители, наоборот, вся масса мыслей сновидения подлежит известной обработке, после которой наиболее способные элементы избираются для включения в содержание сновидения. Какое бы сновидение я ни подверг такому расчленению, я всегда найду в нем подтверждение тех принципов, что элементы сновидения образуются из всей массы мыслей и что каждый из них различным образом детерминируется в общем комплексе мыслей.

Фрейд говорил: Я считаю необходимым подтвердить соотношение содержания сновидения с мыслями, скрывающимися за ним, на новом примере, который отличается чрезвычайно искусным сплетением этого взаимоотношения. Сновидение сообщено мне одним из пациентов, которого я лечу от клаустрофобии (боязнь закрытых помещений). Ниже мы увидим, почему я озаглавил это интересное сновидение следующим образом:

"Красивое сновидение"

"Он едет в большом обществе по улице X., на которой находится скромный постоялый двор (на самом деле это неверно). На постоялом дворе дается спектакль, он - то публика, то актер. В конце концов ему приходится переодеваться, чтобы вернуться в город. Часть персонала выходит в партер, другая - в верхний ярус. Возникает ссора. Стоящие наверху сердятся, что люди внизу еще не готовы и что они поэтому не могут выйти. Брат его наверху, сам он внизу, и он сердится на брата, что его так толкают. (Эта часть сновидения наиболее туманна). Перед приездом на постоялый двор было уже решено, кто будет наверху и кто внизу. Потом один взбирается в гору по той же улице X., ему идти тяжело и трудно, он не может сдвинуться с места, к нему подходит какой-то пожилой господин и ругает итальянского короля. Ближе к вершине горы идти становится гораздо легче".

Трудность подъема была настолько отчетлива, что он по пробуждении несколько минут сомневался, испытал ли он это чувство во сне или наяву.

Судя по явному содержанию, едва ли можно похвалить это сновидение. Толкование его я вопреки своему обыкновению начну с того места, которое показалось спящему наиболее отчетливым.

Приснившаяся моему пациенту трудность подъема и одышка представляют собою один из симптомов, действительно имевшихся у него несколько лет назад. Симптом этот в связи с другими явлениями был отнесен врачами на счет туберкулеза (по всей вероятности, симулированного на истерической почве). Мы знакомы уже с этим своеобразным ощущением связанности из эксги-биционистских сновидений и снова видим здесь, что они в качестве постоянно имеющегося налицо материала применяются в целях какого угодно другого изображения. Часть сновидения, изображающая, насколько вначале был труден подъем в гору, а в конце стал значительно легче, напомнила мне при сообщении сновидения известное, мастерски написанное введение к "Сафо" А. Доде. Там молодой человек вносит по лестнице возлюбленную, которая вначале кажется ему легкой, как перышко; эта сцена символизирует собою мысль, которой Доде предостерегает молодежь не обращать своей серьезной склонности на девушек низкого происхождения и с сомнительным прошлым. Хотя я и знаю, что мой пациент имеет связь с одной актрисой и лишь недавно порвал ее, я все же не надеюсь, что такое мое толкование окажется правильным. Кроме того, в "Сафо" мы видим обратное, чем в сновидении; в последнем подъем вначале был труден, а впоследствии легок; в романе же он может служить для символики лишь в том случае, если то, что вначале казалось легким, оказывается в конце тяжелым бременем. К моему удивлению, мой пациент говорит, что это толкование согласуется с содержанием пьесы, которую накануне вечером он видел в театре. Пьеса эта называлась "Обозрение Вены" и изображала жизнь девушки, которая воспитывается в хорошей семье, попадает затем в высший свет, завязывает сношения с высокопоставленными лицами, "подымается ввысь и, наконец, опускается". Пьеса эта напомнила ему другую, виденную им несколько лет назад и носившую название "Со ступеньки на ступеньку". Продолжаем наш анализ. На улице X. жила актриса, с которой он имел последнюю связь. Постоялого двора на этой улице нет, но когда он из-за этой дамы провел часть лета в Вене, он остановился в небольшой гостинице вблизи ее дома. Уезжая из гостиницы, он сказал кучеру: "Я рад, что там я не видел хоть насекомых". (Это также одна из его фобий). Кучер ответил: "Да и как вы могли там остановиться? Это ведь не гостиница, а прямо постоялый двор!"

б) Работа смещения. Другое, по всей вероятности, не менее существенное обстоятельство должно было броситься нам в глаза, когда мы рассматривали примеры процесса сгущения в сновидении. Мы могли заметить, что элементы, выделяющиеся в сновидении в качестве существенных составных его частей, отнюдь не играют той же самой роли в мыслях, скрывающихся за сновидением. И наоборот: то, что в мыслях обладает преимущественным значением, может быть совсем не выражено в сновидении. Сновидение составляется как бы совершенно иначе, его содержание располагается вокруг Других элементов, чем мысли, служащие его основой.

Так, например, в сновидении о ботанической монографии центром служит элемент "ботанический"; в мыслях же, скрывающихся за этим сновидением, речь идет о конфликтах, возникающих из-за взаимных услуг между врачами, и об упреках в том, что я приношу слишком большие жертвы своему увлечению; элемент "ботанический" вообще не имеет места в этом центральном пункте моих мыслей, - он разве только связан с ним по закону контраста, так как ботаника не была никогда в числе моих любимых занятий. В сновидении "Сафо" моего пациента центральным пунктом служит "подъем" и "схождение"; сновидение трактует, однако, об опасностях половых сношений с женщинами, стоящими в социальном отношении на низкой ступени, так что в содержание сновидения вошел лишь один из элементов мыслей. Аналогично обстоит дело и в сновидении о майских жуках, которое касается взаимоотношения сексуальности и жестокости; момент жестокости хотя и проявляется в сновидении, но в совершенно другой связи и при полном отсутствии сексуального элемента; таким образом, он как бы вырван из общего комплекса и, кроме того, представлен в совершенно преображенном виде. В сновидении о дяде белокурая борода, служащая его центральным пунктом, не имеет никакого отношения к мании величия, которая после анализа оказалась сущностью мыслей, скрывающихся за этим сновидением. Все эти сновидения претерпевают процесс "смещения". Прямую противоположность этим примерам образует сновидение об инъекции Ирме. Оно показывает, что при образовании сновидения отдельные элементы могут сохранить за собою то место, какое они занимали в мыслях. Наличие этого нового - чрезвычайно, однако, непостоянного - соотношения мыслей и содержания сновидения должно возбудить в первую очередь наше удивление. Когда при каком-либо психическом явлении нормальной жизни мы находим, что одно представление берется из ряда других и приобретает особую живость, то мы пользуемся этим для доказательства того, что пробуждающееся представление приобретает особо высокую психическую ценность. Мы знаем, однако, что эта ценность отдельных элементов мыслей, скрывающихся за сновидением, не остается в наличии при образовании последнего или, по крайней мере, не играет почти никакой роли. Мы ведь нисколько не сомневаемся в том, какие элементы играют наибольшую роль в мыслях, служащих основой сновидения; наше суждение тотчас же вскрывает их. При образовании сновидения эти важнейшие элементы, снабженные наиболее интенсивным интересом, могут совершенно утратить свою ценность; их место в сновидения заступают другие элементы, безусловно, несущественные или даже ничтожные в мыслях. На первый взгляд это производит впечатление, будто психическая интенсивность отдельных представлений вообще не играет роли при подборе их для сновидения: важно лишь более или менее сложное детерминирование их. В сновидение попадает не то, что обладает наибольшей ценностью в мыслях, а то, что содержится в них неоднократно; это не помогает, однако, объяснению образования сновидений, так как мы никоим образом не можем предполагать, чтобы оба момента - сложное детерминирование и субъективная ценность - могли бы действовать иначе при подборе материала для сновидения, чем в полном соответствии. Те представления, которые играют видную роль в мыслях, наиболее часто в них и повторяются, так как от них, как от центральных пунктов, и исходят отдельные мысли. Тем не менее сновидение может отклонить эти интенсивно подчеркнутые и сложно детерминированные элементы и включить в свое содержание другие, обладающие лишь последним свойством.

Для разрешения этой трудности мы воспользуемся впечатлением, которое получили при исследовании детерминирования содержания сновидения. Быть может, многим читателям показалось, что детерминирование элементов сновидения не представляет собою ничего нового, так как оно само собой разумеется. При анализе мы исходим ведь из элементов сновидения и записываем все те мысли, которые связаны с ним; не удивительно, что в мыслях, полученных таким путем, чрезвычайно часто встречаются именно эти элементы. Я мог бы не считаться с этим возражением, но я сам приведу аналогичное ему; среди мыслей, которые обнаруживает анализ, находится много, стоящих вдали от сущности сновидения и кажущихся искусственно введенными нами с известной целью. Цель эта обнаруживается чрезвычайно легко; эти мысли образуют связь, иногда чрезвычайно вынужденную и искусственную, между содержанием сновидения и мыслями, скрывающимися за ним; и если бы мы устранили эти элементы из анализа, то составные части сновидения не нашли бы себе детерминирования в мыслях. Это приводит нас к тому, что сложное детерминирование, играющее решающую роль при подборе материала сновидения, образует не всегда первичный момент образования сновидения, но зачастую вторичное последствие психической силы, нам еще не знакомой. При всем том, однако, оно имеет значение для допущения отдельных элементов, так как мы можем наблюдать, что оно образуется не без труда там, где возникает само собою из материала сновидения.

Ясно, таким образом, что в работе сновидения находит свое выражение психическая сила, которая, с одной стороны, лишает интенсивности психически ценные элементы, с другой же - путем детерминирования из малоценных моментов создает новые ценности, которые затем и попадают в содержание сновидения. Если дело обстоит таким образом, то при образовании сновидения совершается перенесение и смещение психической интенсивности отдельных элементов, результатом которых и является различие между содержанием сновидения и мыслями, скрывающимися за ним. Процесс, происходящий при этом, составляет существенную часть деятельности сновидения; мы назовем его процессом, смещения. Смещение и сгущение - два процесса, которым мы имеем полное основание приписать образование сновидения.

Я полагаю, что нам будет нетрудно познакомиться с сущностью психической силы, проявляющейся в процессе смещения. Результатом этого смещения является то, что содержание сновидения не походит по своему существу на мысли, скрывающиеся за ним, и то, что сновидение отражает лишь искажение жизни в бессознательном. Искажающая деятельность сновидения нам уже знакома; мы объяснили ее цензурой, которую оказывает одна психическая инстанция по отношению. к другой. Процесс смещения в сновидении - одно из главнейших средств для достижения такого искажения. Is fecit, cui profuit. Мы можем предположить, что процесс смещения осуществляется благодаря влиянию именно этой цензуры. Так как объяснение искажающей деятельности сновидения влиянием цензуры я считаю центральным пунктом моей теории сновидения, то я привожу здесь заключительное место новеллы "Сон и бодрствование" из книги Линкеуса "Фантазии реалиста" (Вена, 1890), в котором я нахожу эту доминирующую черту своего учения: "О человеке, обладающем странною способностью видеть только разумные сновидения..."

"Твоя странная особенность грезить так, как мыслишь ты наяву, объясняется твоими добродетелями, твоей добротой, твоею справедливостью и твоей любовью к истине: моральная чистота твоей души объясняет мне все".

"Если, однако, хорошенько подумать, - ответил другой, - то мне кажется, что все люди созданы так же, как я, никому никогда не снится бессмыслица. Сновидение, о котором отчетливо вспоминаешь, которое можешь потом рассказать и которое не является поэтому горячечным бредом, имеет всегда глубокий смысл и не может его не иметь! Ибо то, что стоит друг с другом в противоречии, не могло быть вообще связано в одно целое; те прегрешения, которые совершает сновидение по отношению к пространству и времени, нисколько не наносят ущерба его осмысленности, так как то и другое не имеет никакого значения для его содержания. Мы и в бодрствующем состоянии часто делаем так же. Подумай только о сказках, о бесконечных смелых и глубокомысленных созданиях фантазии, про которые лишь невежественный человек мог бы сказать: "Какой абсурд, ведь это же невозможно!"

"Да, если бы только можно было всегда правильно толковать, сновидения - вот как ты здесь только что!" - заметил другой.

"Это, правда, совсем не легко, но при некотором внимании сам грезящий человек мог бы всегда толковать свои сновидения. Почему это нам не всегда удается? В ваших сновидениях есть всегда что-то скрытое, поэтому-то ваши сновидения и кажутся часто лишенными смысла, а иногда даже и совершенно нелепыми и абсурдными. В основе своей, однако, они совершенно не таковы; они не могут быть бессмысленными уже по одному тому, что ведь бодрствует и грезит всегда тот же самый человек".

Каким образом согласуются между собою моменты смещения, сгущения и детерминирования при образовании сновидения, какой из этих факторов играет первенствующую и какой второстепенную роль, мы увидим в дальнейшем изложении. Пока же в качестве второго условия, которому должны удовлетворять элементы, включаемые в сновидение, мы можем установить то, что они должны быть устраняемы от цензуры.

в) Средства изображения в сновидений. Помимо обоих моментов процесса

сгущения и процесса смещения, которые мы установили при превращении скрытого содержания сновидения в явное, мы столкнемся сейчас с двумя дальнейшими условиями, оказывающими несомненное влияние на подбор материала сновидения. Предварительно, однако, рискуя даже отклониться от намеченного нами пути, необходимо бросить взгляд на процесс толкования сновидений. Я не отрицаю того, что лучше и целесообразнее всего было бы взять за образец какое-либо сновидение, дать его толкование так же, как я сделал во второй главе со сновидением об инъекции Ирме, сопоставить затем обнаруженные нами скрытые мысли и обратным путем составить из них сновидение, короче говоря, дополнить анализ сновидений синтезом их. Эту работу я, действительно, проделал на нескольких примерах; я не мог, однако, опубликовать ее здесь, так как этому препятствуют разного рода соображения, легко понятные каждому вдумчивому читателю. При анализе сновидения соображения эти играют не столь видную роль, так как анализ может быть не вполне исчерпывающим и сохранять при этом свою ценность: ему достаточно хотя бы в незначительной степени проникнуть хитросплетения сновидения. Синтез для полного доказательства должен быть непременно исчерпывающим. Однако исчерпывающий синтез я могу дать лишь относительно сновидений тех лиц, которые совершенно незнакомы читающей публике. Так как, однако, в моем распоряжении имеются лишь сновидения моих пациентов-невротиков, то, я должен отложить такой синтез их сновидений до тех пор, пока я не сумею довести психологического толкования неврозов до полной их связи с нашей темой. Исчерпывающий анализ и синтез двух сновидении я произвел в моем "Отрывке анализа истерии" (1905 г.).

Из моих попыток синтетически образовать сновидение из мыслей, лежащих в основе его, я знаю, что материал, получающийся при толковании, обладает различной ценностью. Одну часть его образуют существенные мысли, которые, таким образом, вполне замещают собою сновидение и могли бы служить его полной заменою, если бы для сновидения не существовало цензуры; другую часть можно объединить под названием коллатеральных мыслей98; в целом они представляют собою пути, по которым реальное желание, проистекающее из мысли, переносится в желание, имеющееся в наличии в сновидении. Одна часть этих коллатеральных мыслей состоит из связей с действительными мыслями; соединения эти в сновидении имеют схематический вид и соответствуют смещениям от существенного к второстепенному. Другая часть обнимает собою мысли, которые связуются между собою при помощи этих второстепенных элементов, получивших значение благодаря смещению, и включаются в содержание сновидения. Третья часть содержит, наконец, мысли и соединения их, при помощи которых мы при толковании сновидения от содержания его приходим к средним коллатеральным и которые вовсе не все должны участвовать в образовании сновидения.

Есть много сновидений, в которых совершаются самые сложные умственные операции, в которых мы находим аргументации и противоречия, сравнения и связи, - совсем как в бодрствующем мышлении. Но это только иллюзия. Подвергнув такое сновидение толкованию, можно увидеть что все это лишь материал сновидения, а не изображение интеллекту альной работы в нем. Мнимое мышление в сновидении передает лишь содержание мыслей, о не их взаимную связь, в установлении которой состоит мышление. Я приведу примеры этому. Легче всего констатировать, однако, что все разговоры, диалоги и речи, наблюдающиеся в сновидениях, представляют собою неизмененные или чрезвычайно мало измененные воспроизведения разговоров и диалогов, имеющихся в наличии в воспоминаниях спящего. Разговор - зачастую лишь указание на событие, запечатленное в мыслях, скрывающихся за сновидением. Смысл же сновидения совершенно иной.

В образовании сновидения принимает участие и критическое мышление, попросту воспроизводящее материал из мыслей. Влияние этого фактора я выясню лишь в конце нашего изложения. Мы увидим тогда, что эта работа мышления вызывается не мыслями, скрывающимися за сновидением, а самим в известном смысле уже готовым сновидением.

Логическая связь между мыслями не находит себе особого выражения в сновидении. Так, например, где в сновидении имеется противоречие, там на самом деле имеется либо противоречие против всего сновидения, либо же противоречие в содержании каких-либо мыслей; противоречию между мыслями, скрывающимися за сновидением, соответствует противоречие в сновидении лишь в чрезвычайно скрыто переданной форме.

Прежде всего сновидение учитывает общую связь всех элементов мыслей, скрывающихся за ним, таким образом, что соединяет весь этот материал в одно целое в форме какой-либо ситуации или события. Логическую связь оно передает в форме одновременности. Оно поступает при этом все равно как художник, который изображает, например, всех философов или поэтов в одной школе в Афинах или на Парнасе, которые никогда, конечно, не были там вместе, но для мыслящего взгляда представляют несомненно одно неразрывное целое.

Сновидение пользуется таким же способом изображения. Как только оно изображает два элемента друг после друга, так тем самым оно свидетельствует о тесной связи между соответствующими им элементами в мыслях. Это все равно как в нашей системе письма: "аб" означает, что обе буквы должны быть произнесены в один слог; "а" и "б" через промежуток наводят на мысль, что "а" - последняя буква одного слова и "б" - первая буква другого. Вследствие этого комбинации сновидения образуются не из любых совершенно раздельных составных частей материала, а из таких, которые находятся в тесной связи друг с другом и в мыслях, служащих основой сновидения.

Для изображения причинной связи сновидение имеет в своем распоряжении два способа, которые по существу своему одинаковы. Наиболее употребительный способ изображения следующий: так как то-то и то-то обстоит таким образом, то должно было произойти то-то и то-то. Этот способ состоит в том, что причина изображается в виде предварительного сновидения, а последнее - в виде главной его части. Если я не ошибаюсь, то последовательность может быть и обратная, но следствие всегда соответствует главной части сновидения.

Прекрасный пример такого изображения причинной связи сообщила мне однажды моя пациентка, сновидение которой я впоследствии приведу полностью. Сновидение это состояло из краткого вступления и чрезвычайно обширной главной части.

Вступление гласило следующе: "Она идет в кухню к двум служанкам, и бранит их за то, что они не могут справиться "с такими пустяками". Она видит в кухне на столе множество всевозможной посуды; служанки идут за водою и должны, для этого погрузиться в реку, доходящую до дома или до двора".

Вслед за этим идет главная часть, которая начинается так: "Она спускается сверху по какой-то странной лестнице и радуется, что при этом она нигде не цепляется платьем и т.п.

Вступление относится к родительскому дому моей пациентки, слова в кухне она действительно часто слышала от своей матери. Груды посуды относятся к посудной лавке, находившейся в их доме. Вторая часть сновидения содержит намек на отца, который часто волочился за прислугой и однажды при наводнении - дом стоял на берегу реки - простудился и умер. Мысль, скрывающаяся за этим вступлением, сообщает следующее. Я происхожу из этого дома, из этой низкой безотрадной обстановки. Главная часть сновидения воспринимает ту же самую мысль и изображает ее в измененной, благодаря осуществлению желания, форме: я высокого происхождения. Таким образом: так как я низкого происхождения, то моя жизнь сложилась так-то и так-то.

Насколько я знаю, разделение сновидения на две неравные части означает не каждый раз причинную связь между мыслями обеих частей. Очень часто кажется, будто в обоих сновидениях изображается один и тот же материал, но с различных точек зрения; или же оба сновидения проистекают из различных центров материала и скрещиваются друг с другом в содержании, так что в одном сновидении центром служит то, что в другом является лишь косвенным указанием и наоборот. Во многих сновидениях, однако, разделение на короткое вступление и более обширную главную часть действительно соответствует причинной взаимозависимости обеих частей.

Другой способ изображения причинной связи применяется при менее обширном материале и состоит в том, что один образ в сновидении - будь то лицо или вещь - превращается в другой. Лишь там, где в сновидении действительно происходит такое превращение, мы можем говорить о наличии причинной взаимозависимости, но отнюдь не там, где мы только замечаем, что на месте одного образа появился другой.

Я уже говорила, что оба способа изображения причинной связи, в сущности, совпадают друг с другом; в обоих случаях причинная связь заменяется последовательностью - в одном случае при помощи последовательности сновидений, в другом же непосредственным превращением одного образа в другой. В большинстве случаев, правда, причинная связь вообще не изображается, а заменяется неизбежной и в сновидении последовательностью элементов.

Альтернатива "или - или" вообще не изображается в сновидении. Последнее включает звенья этой альтернативы в качестве равноценных элементов. Классическим примером этого служит сновидение об инъекции Ирме. Скрытые мысли его гласят, впрочем: я не виновен в болезненном состоянии Ирмы; причина его лежит либо в сопротивлении моему лечению, либо в том, что она находится в неблагоприятных сексуальных условиях, которые я не могу изменить, либо же болезнь ее вообще не истерического, а органического характера. Сновидение осуществляет, однако, все эти почти исключающие друг друга возможности. Альтернатива "либо - либо" обнаружена нами лишь при толковании.

Когда, однако, рассказчик при сообщении сновидения употребил союзное речение "или -или", например, мне снился сад или же комната - там в мыслях, скрывающихся за сновидением, содержится не альтернатива, а простое сопоставление, характеризующееся союзом "и". При помощи "или - или" мы изображаем обыкновенно расплывчатый характер какого-либо элемента сновидения, которое стараемся припомнить и разъяснить. Правило толкования в этом случае гласит: отдельные части мнимой альтернативы следует сопоставить друг с другом и связать при помощи союза "и". Мне снится, например, что, отыскивая долгое время адрес своего находящегося в Италии друга, я получаю телеграмму, сообщающую мне этот адрес. Я вижу его на телеграфном бланке; первое слово не ясно, оно или - via, или - Villa",второе отчетливо:Sezerno.

Второе слово, напоминающее по созвучию итальянское имя и вызывающее во мне представление о наших этимологических спорах, выражает также и мою досаду на то, что он так долго скрывал от меня свое местопребывание; каждое же из предположений о первом слове предстает при анализе в виде самостоятельного исходного пункта целого ряда мыслей.

Ночью, накануне похорон моего отца, мне приснились печатные таблицы или плакаты, похожие на объявления о запрещении курить, вывешиваемые обычно на вокзалах. На плакате этом я прочел:

или:

Просят закрывать глаза

ИЛИ:

Просят закрывать глаз.

Каждая из этих надписей имеет свой особый смысл и в толковании ведет по различным путям. Я умышленно решил сделать похороны как можно более скромными, так как знал желание покойного. Другие же члены семьи были несогласны с моим пуританизмом; им казалось, что нам будет стыдно перед чужими. Поэтому одна из надписей - "Просят закрывать глаз" (по нем. "Ein Ange zuzudriicken" имеет переносное значение) - выражает собой просьбу о снисхождении. Значение расплывчатости, которое мы описываем здесь при помощи "или - или", очевидно с первого взгляда. Сновидению не удалось составить единого, недвусмысленного словесного выражения мысли, лежащей в его основе. Поэтому-то оба ряда мыслей разделяются уже в самом содержании сновидения.

В некоторых случаях разделение сновидения на две равные части действительно выражает трудно поддающуюся истолкованию альтернативу.

Чрезвычайно любопытно отношение сновидения к категориям противоположности. Категория эта почти совершенно не выражается а сновидении; противоположности соединяются обычно в одно целое или, по крайней мере, изображаются в этом виде. Сновидение идет даже дальше и изображает и отдельные элементы при помощи их противоположностей, так что ни один элемент, способный найти себе прямую противоположность, не показывает сразу, имеет ли он в мыслях сновидения положительный или отрицательный характер. В одном из вышеупомянутых сновидений, первую часть к которому мы уже истолковали ("так как я такого происхождения..."), моя пациентка спускается по перилам и держит при этом в руках цветущую ветку. Так как щьи этом у нее появляется мысль, что на изображениях Благовещения (ее зовут Марией) ангел держит в руках лилию и так как она видит девушек в белых платьях, которые идут по улицам, украшенным зелеными ветками, то цветущая ветвь в сновидении несомненно содержит в себе указание на половую невинность; ветвь эта, однако, усажена сплошь красными цветами, из которых каждый напоминает камелию. В конце ее дороги цветы почти все опадают; дальше следуют указания на регулы. Тем самым ветка, которая напоминает лилию и несется как бы невинной девушкой, указывает на "даму с камелиями", которая, как известно, носила всегда белые камелии, во время же регул - красные.

Цветущая ветвь изображает половую невинность и в то же время ее противоположность. Одно и то же сновидение, выражающее собою радость по поводу того, что ей удалось беспорочно прожить свою жизнь, обнаруживает в некоторых частях (например, в элементе опадания цветов) противоположный ход мыслей и намекает на то, что она не чужда и небольших прегрешений против сексуальной чистоты и невинности (в детстве). При анализе сновидения мы могли бы ясно проследить оба ряда мыслей, из которых радостный расположен наверху, а прискорбный - внизу; оба эти ряда идут параллельно, но направляются в прямо противоположные стороны. Их одинаковые, но противоположные элементы находят себе выражение в соответствующих элементах сновидения.

Сновидения в гештальт-терапии рассматриваются, как мир его внутренних переживаний, а все ситуации сновидения, его персонажи, имеющие отношение к пациенту или не имеющие, представляют самого пациента. Особенно это касается повторяющихся, необычных и кошмарных сновидений. В них нередко встречаются удивительные, неприемлемые или загадочные для пациентов образы. Эти образы, не подчиняющиеся логике и разуму, ведущие себя по своему усмотрению и в принципе не контролируемые пациентом, очень важны для терапии.

Гештальт-терапевт побуждает пациента стать персонажем сновидения и проиграть приснившуюся ситуацию так, как будто бы она существует в действительности. Когда человек погружается в собственное сновидение, он испытывает очень разные и волнующие переживания по поводу тех аспектов своего существования, которые он себе запрещает, не считает своими или приписывает другим людям.

Пациентка может стать Королевой-матерью из своего сна и проиграть ситуацию взаимодействия со своим сыном. При этом становятся ясными все те ее особенности, которые ранее не были очевидными. Или, ненадолго "став сыном", ощутить изнутри эту позицию и придти к необходимости выбора иного поведения в семейной жизни. Пациент узнает много нового о своей сексуальности, отождествляясь с водой в бассейне, вышкой над ним и одиноким пловцом из сновидения.

Какие бы направления ни принимала работа со сновидением, она всегда точно соответствует реальным отношениям человека со значимыми людьми его жизни, его позиции по отношению к миру. Проработанный на сессии с терапевтом сон способен поведать пациенту о его внутренней жизни не менее красочно и интересно, чем его история и его поступки.

Работа со сновидением по методу гештальт-терапии.

Вы пересказываете сон в настоящем времени, как будто события сна происходят прямо сейчас. При этом отмечаете чувства и ассоциации, которые появились во время сна или в ходе пересказа.

Выбираете того персонажа или ту часть сна, которая вызывает наибольший эмоциональный отклик.

Становитесь этой частью сна, описываете ее, «проигрываете» ваш сон с точки зрения этой его части. Отмечаете чувства, которые у вас при этом появляются. Какое послание несет вам эта часть сна? Эта часть или персонаж может поговорить с вами или с другими частями( персонажами) сна.

Идентифицируете себя таким образом со всеми значимыми частями и/или персонажами вашего сна.

В конце работы спрашиваете у сна, в чем состоит его послание. Оно может быть для вас совершенно неожиданным!

После нескольких сеансов работы над снами, проведенных с психотерапевтом, вы освоите этот метод и сможете исследовать послания ваших снов самостоятельно.

Работа со снами способна дать нам импульс для достижения цели, прояснить сложности во взаимоотношениях, помочь принять верное решение, пережить утрату. Сны подсказывают, как сделать жизнь более полной, насыщенной и радостной. Они помогают нам лучше понять себя, свои истинные потребности и желания и расчищают путь к самосовершенствованию и личностному росту.

Заключение.

Сновидения являются тем самым главным перекрёстком, областью познания или узлом, в которых одновременно стянуты полотна философии, психологии и религии. Сновидения - главный ключ к тайне человека, разгадка его сознания и психики.

Целую треть жизни человек пребывает во сне, а наука до сих пор не может объяснить, почему он спит и что такое сон. Наука располагает кое-какими физиологическими объяснениями ночных феноменов. Однако психическое никак не сводимо к соматическому.

Сновидения не поддаются или плохо вписываются в рамки строго научного метода. Но не научный метод должен диктовать, каким должен быть предмет исследования. Как раз, наоборот, столь хрупкая, тонкая, душевная ткань - психическая организация в общей структуре человеческого организма - требует иных подходов на основе интроспективных и духовных методов самопознания и обобщения их результатов.

Пренебрежением темы духовности - главным, чем отличается человек от животного, - можно объяснить "потерю души" наукой о душе. Следствием этого является, мягко говоря, неточное определение базовых понятий в академической психологии - понятия о сознании, психике, а также их соотношении.

Сновидения, безусловно, есть самодостаточная, целостная, многоуровневая, многомерная, многоплановая, многофункциональная система духовных, психических и физиологических актов в работе сознания.

Сновидение есть синтез описанных феноменов. Оно в полной мере отражает субъективную реальность человека. Это ни в коей мере не означает, что каждое сновидение нагружено всеми перечисленными функциями. Необходимо рассматривать каждого человека и каждый период его жизни индивидуально и отдельно. Помимо всеобщих, обязательных, основных функций, у отдельных людей сон будет задействовать больше одни функции, у других спящих - другие. В любом случае сновидения остаются индикатором духовного роста человека, показателем зрелости личности, уровнем его духовного состояния!

</

Список использованной литературы:

1. Стрифон Kаплан-Уильямс. "Работа со сновидениями".

2. Фрейд Зигмунд. Толкование сновидений.

3. Фрейд Зигмунд. Введение в психоанализ: Лекции. М.:Наука,1991.456с

4. Фрейд З. Психология бессознательного. - М.: Просвещение, 1990.