Кроссворд "Песнь о вещем Олеге"

По горизонтали:

1. "С дружиной своей, в цареградской броне, ... по полю едет на верном коне".

3. Константинополь.

4. Автор "Песни о вещем Олеге".

7. Приближенные князя, а также княжеское войско.

10. "Могучий ... головою поник

И думает: "Что же гаданье?"

11. Древнее оружие, которым метали камни (ремень).

14. "Прощай, мой ... , мой верный слуга..."

15. Битва.

17. Как чёрная лента, вкруг ног обвилась.

18. "И хочет увидеть он ... коня".

19. Город, где правил Олег.

По вертикали:

2. Волшебник, колдун, волхв.

5. "Князь тихо на ... коня наступил..."

6. Он княжил в Киеве после Олега.

8. Жанр произведения "Песнь о вещем Олеге".

9. Народ, живший в степях, в нижнем течении реки Волги.

12. "Олег усмехнулся; однако ...

И взор омрачилися думой..."

13. Бог грозы и покровитель воинов.

16. Историческое произведение, в которых повествование велось по годам.

20. Река около Киева, на берегу которой "лежат благородные кости".

9

17

11

18

8

6

12

7

15

5

2

10

1

3

13

20

4

14

19

Словарь:

Броня - одежда из металлических пластинок или колец; защищала воина от удара меча, копья.

Вещий - пророческий, предвидящий будущее.

Волхвы - название языческих жрецов у славян. По языческим представлениям, волхвы, находясь в особых отношениях с богами, могли предсказывать будущее.

Жрец - служитель божества.

Летописи - памятники исторической прозы Древней Руси.

Отроки - здесь молодые слуги князя.

Перун - бог грома и молний у древних славян.

Попона - покрывало для лошади.

Праща (пращ) - древнее ручное боевое оружие для метания камней.

Секира - боевой топорик с длинной рукоятью.

Сеча - сражение.

Тризна - похоронный обряд у древних славян.

Хозары (или хазары) - народ, живший некогда в южнорусских степях и нападавший на Древнюю Русь.

Это интересно

Оле́г (Ве́щий Оле́г, др.-рус. Оль́гъ, умер в 912 г.) - князь новгородский с 879 года и великий князь киевский с 882.

За воинские удачи народ называл Олега "вещим", т.е. чародеем, мудрецом.

Легенда о смерти киевского князя Олега сохранилась в летописи. Она и положена Пушкиным в основу "Песни о вещем Олеге". Легенда была известна А.С.Пушкину с юности. Но её пересказ Пушкин сделал только в 1833 году.

В это время Пушкин жил в ссылке на юге. Живя на юге, он побывал в Киеве, богатом памятниками старины. Там он посетил гору Щекавицу, где, по преданию, похоронены князь Олег и княгиня Ольга. Увиденное разбудило поэтическое воображение Пушкина.

А.С.Пушкин

ПЕСНЬ

О

ВЕЩЕМ

ОЛЕГЕ