Духовно-нравственное развитие школьников на уроках внеклассного чтения в 10-11 классах

Министерство образования и науки Российской Федерации

федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Оренбургский государственный педагогический университет»

Филологический факультет

Кафедра литературы и методики преподавания литературы

ПРОТАСОВА ВАЛЕРИЯ ТИхоновна

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ ШКОЛЬНИКОВ НА УРОКАХ ВНЕКЛАССНОГО ЧТЕНИЯ В 10-11 КЛАССАХ

(выпускная квалификационная работа)

Специальность - 050301.65 Русский язык и литература

Квалификация - учитель русского языка и литературы

Форма обучения - заочная

ДОПУЩЕНА К ЗАЩИТЕ

зав.кафедрой литературы

и методики преподавания

литературы д.филол.н., профессор

_____________С.М. Скибин

«______»_________2015г.

НАУЧНЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ

д.п.н., профессор

________________ И.Е. Брякова

«____»__________ 2015 г.

СТУДЕНТ

_________________В.Т. Протасова

«____»__________ 2015 г.

Оренбург 2015

Нормоконтроль пройден

Зав. кафедрой литературы

и методики преподавания литературы

д.филол. н., профессор С.М. Скибин

_____________________

(подпись)

«___»__________2015г

Содержание

Введение…………………………………………………………………………...3

Глава 1. Теоретические основы процесса духовно-нравственного развития на уроках внеклассного чтения по литературе в старших классах.

1.1 Отечественная методология внеклассного чтения (история вопроса)……………………………………………………………………………9

1.2. Роль внеклассного чтения в процессе изучения литературы…………….17

1.3. Особенности духовно-нравственного воспитания учащихся средствами литературы……………………………………………………………………….23

Выводы по главе 1……………………………………………………………….32

Глава 2. Организация системы уроков внеклассного чтения в процессе духовно-нравственного развития учащихся старших классов.

2.1. Основные требования к урокам внеклассного чтения……………………33

2.2. Типология уроков внеклассного чтения………………………..…………43

2.3. Взаимосвязь уроков классного и внеклассного чтения………………..…50

2.4. Формирование читательской культуры школьников на уроках внеклассного чтения……………………………………………………………..65

Выводы по главе 2……………………………………………………………….69

Заключение……………………………………………………………………….71

Список литературы……………………………………………………………....75

Приложение………………………………………………………………………80

Введение

Российское общество переживает в настоящее время духовно-нравственный кризис. Сложившееся положение является отражением перемен, произошедших в общественном сознании и государственной политике. Российское государство лишилось идеологических, духовных и нравственных идеалов. Сведенными к минимуму оказались духовно-нравственные обучающие и воспитательные функции системы образования.

Вопрос нравственного воспитания настолько актуален, что это нашло своё отражение в Законе Российской Федерации «Об образовании». В статье 2-й Закона РФ указывается: «Государственная политика в области образования основывается на одном из принципов: гуманистический характер образования, приоритет общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья человека, свободного развития личности, воспитание гражданственности и любви к Родине…» [18, с. 23].

Законом РФ «Об образовании» перед школой поставлена задача защиты и развития национальных культур, регионально-культурных традиций и особенностей. Национальные традиции, без сомнения, обладают значительным педагогическим потенциалом и могут служить эффективным средством духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.

Духовно-нравственное состояние общества справедливо считается одним из основных показателей его развития и благополучия. Духовность - это стремление к возвышенному, истине, прекрасному, позволяющему постичь подлинные высшие ценности.

Осуществление духовно-нравственного воспитания в условиях общеобразовательной школы возможно на основе гуманистических ценностей содержания образования, внеклассной работы, системы дополнительного образования.

В требованиях ФГОС обозначено: «…программа духовно-нравственного развития должна быть направлена на обеспечение духовно-нравственного развития обучающихся в единстве урочной, внеурочной, внешкольной деятельности, в совместной педагогической работе образовательного учреждения, семьи и других институтов общества. Таким образом, цель духовно-нравственного воспитания - это создание системы формирования духовно-нравственных ориентиров для подростков, развитие способности сделать верный выбор в начале жизненного пути [56]. В соответствии с требованиями Федерального государственного образовательного стандарта нового поколения воспитательный результат подразумевает «духовно-нравственные приобретения, которые получил школьник вследствие участия в той или иной деятельности» [56]. В процессе организации внеклассного чтения у школьника формируется чувство патриотизма, товарищества, активное отношение к действительности, глубокое уважение к людям труда.

Литературное развитие школьников не может успешно осуществляться без их самостоятельного чтения и без участия во внеклассной работе по предмету. Связующим звеном между изучением программных произведений и разнообразной внеучебной работой являются уроки внеклассного чтения, задача которых - помочь учащимся в самостоятельном поиске книг, в их духовно-нравственном воспитании.

Читательская активность становится стимулом и основой других видов творческой работы школьников, побуждает их участвовать в литературных праздниках, чтениях, конференциях, идти в кружки, секции, клубы, школьные театры. В свою очередь внеклассная работа школьников обогащает уроки литературы.

Внеклассное чтение - одно из важных направлений в работе учителя-словесника. В методике преподавания литературы прочно утвердилось положение о том, что уроки литературы, связанные с внеклассным чтением, активнее содействуют развитию читательской самостоятельности учащихся, формированию их читательских интересов, стимулируют внеклассное чтение, которое, в свою очередь, является опорой школьного курса.

Трудно переоценить в решении задач образования и воспитания подрастающего поколения роль и значение уроков литературы, поскольку их содержание и способы освоения полностью соответствуют задачам образования и воспитания человека, особенно если воспринимать этот школьный предмет как вид искусства, часть культуры. Во-первых, потому, что он знакомит учащихся с нравственно-эстетическими ценностями культуры своего народа и человечества в целом. Во-вторых, потому, что как вид искусства способствует глубокому, личностному освоению этих ценностей, поскольку в процессе восприятия художественного текста участвуют и разум, и чувства, и воля, а значит, параллельно проходит процесс общего и нравственного развития личности ребенка, его воспитание.

Среди ученых прошлого, которые заложили основы методики внеклассного чтения, необходимо отметить целый ряд талантливых методистов. В начале XX века это исследования Х.Д. Алчевской, Ц.П. Балталона, А.П. Нечаева, Н.А. Рубакина и др.; в 50-70-е гг. XX века работы психологов и методистов О.Ю. Богдановой, Н.А. Бодровой, Л.Г. Жабицкой, В.Г.Маранцмана, Н.Д. Молдавской, О.И. Никифоровой, М.Д. Пушкаревой, Л.Т. Пантелеевой, В.П. Полухиной, Л.Н. Рожиной и др.

Заметное оживление уроков внеклассного чтения наблюдалось в конце 80-х гг., когда в средних классах были введены дополнительные часы на обсуждение книг, самостоятельно прочитанных учащимися. Появилась возможность проводить целые циклы уроков внеклассного чтения. Шире стали использоваться на уроках приемы внеклассной работы (игры, викторины, кроссворды, концерты, спектакли, конкурсы и т.д.). Вышедшие в последние годы многочисленные хрестоматии, специально предназначенные для внеклассного чтения, во многом облегчили работу учителя-словесника.

В 70-е годы XX века вопросом организации внеклассного чтения в средней школе занималась известная методист Н.Д.Молдавская. Н.Д.Молдавская отмечает: «…процесс подготовки читателя - «это процесс развития читательских качеств, то есть воссоздающего воображения, наблюдательности, эмоциональной памяти, чувства образного слова, это процесс накопления, применения к познанию словесного искусства необходимых для этого знаний» [42, с. 7].

Формирование читательских умений учащихся является основой деятельности словесника, обеспечивающей интерес школьников к чтению. Творчески работающий учитель в процессе анализа художественного произведения стремится направить внимание учащихся не только на освоение текста, но и на осознание способов работы с ним. Интерес к работе поддерживается тем, что подростки реально ощущают результаты овладения умениями и видят, что применение освоенных ими операций открывает новые, ранее незамеченные особенности характеров героев, их поступков.

В 80-х годах XX века в нашей стране в рамках библиотечной психологии была проведена под руководством Б.Г. Умнова серия научных исследований, посвященных феномену «читательский интерес» [55, с. 14]. Исследователи сделали вывод: для формирования читательского интереса необходимо создать ситуацию, при которой читатель впервые переживет яркое состояние заинтересованности чтением, а затем подбором книг с учетом сложившихся интересов многократно воспроизводить заинтересованность новыми книгами, способствуя ее поддержанию, закреплению, переходу в устойчивую черту читательской психологии личности.

На современном этапе развития методики внеклассного чтения известны следующие ученые и методисты, разработавшие методики, курсы, программы и отдельные работы по следующим темам: Т.Г. Браже «О радости чтения и гедонистической функции изучения литературы ещё раз» [7], И.Е.Брякова «Современный школьник как читатель» [9], С.Г. Жук «Художественное произведение как ключевой компонент воспитательной системы в классе» [17], Н.П. Терентьева «Нужные книги» в представлении старшеклассников» [54] и др.

Сегодня наблюдается ослабленный интерес детей к чтению в целом. Несмотря на многочисленные издания классической детской литературы, современной литературы для детей и подростков, чтение уходит на второй план. Подростками предпочтение отдается телевидению, компьютерным играм, музыке, интернету. Выше сказанным объясняется актуальность темы исследования.

Объект исследования - процесс организации внеклассного чтения по литературе в 10 - 11 классах общеобразовательной школы.

Предмет исследования - духовно-нравственное развитие учащихся 10 - 11 классов на уроках внеклассного чтения.

Цель выпускной квалификационной работы: выявить особенности подготовки и проведения уроков внеклассного чтения с целью духовно-нравственного развития учащихся старших классах.

Задачи:

1. Выявить особенности духовно-нравственного развития учащихся на уроках внеклассного чтения.

2. Определить основные требования к урокам внеклассного чтения.

3. Обобщить типологию уроков внеклассного чтения.

4. Проанализировать взаимосвязь уроков классного и внеклассного чтения.

5. Раскрыть особенности подготовки и проведения современного урока внеклассного чтения по литературе.

Научно-практическая значимость работы заключается в том, что ее материалы и выводы могут быть использованы как в процессе организации и проведения уроков внеклассного чтения, уроков литературы в старших классах общеобразовательной школы, так и на факультативных занятиях, а также в работе со студентами на занятиях по теории и методике преподавания литературы.

Глава 1. Теоретические основы процесса духовно-нравственного развития на уроках внеклассного чтения по литературе в старших классах

1.1. Отечественная методология внеклассного чтения (история вопроса)

Внеклассное чтение - педагогически организованный процесс подготовки учащихся к самостоятельному чтению в соответствии с их индивидуальными интересами и потребностями. Термин предложен В.П.Шереметевским в 1886 году [13, с. 88]. Внеклассное чтение расширяет кругозор учащихся, помогает выработать привычку читать книги в свободное время по собственному выбору. Основные средства организации внеклассного чтения:

- чтение вслух на уроке,

- рассказ, беседа учителя,

- аудиовизуальные средства обучения,

- рекомендательная библиография [13, с. 89].

Путь отечественной методики к читателю-школьнику был долгим и неровным. Его характеризовали подъемы и спады, удачи и поражения, яркие эпизоды сотрудничества учителя и учеников и годы отчуждения.

Теория и методика выразительного и внеклассного чтения как эффективного средства углубления восприятия и понимания школьниками литературного произведения прошла в своем развитии длительный и сложный путь, связанный с развитием литературы.

Бурному росту общественной роли литературы сопутствовали «авторские чтения» - публичные чтения писателями собственных произведений, основу которым положил А.С. Пушкин.

В XIX веке в курсе русской словесности гимназий и реальных училищ основное место в младших классах отводится изучению языка и объяснительному чтению образцов русской литературы, а в старших - теории и истории литературы. Гимназическая программа (1872) предлагает историко-литературные обзоры двух типов: 1) изложение в хронологическом порядке истории литературных произведений по родам и видам, 2) краткая история русской литературы «с изложением фактов по времени их появления». Особый раздел программы посвящен практическим занятиям и письменным упражнениям. Самостоятельные разборы исключаются. Распространенные до этого литературные беседы все более регламентируются, поэтому интерес к ним падает и среди учителей и среди учащихся.

Лучшие методисты-словесники 60 - 80-х гг., включившиеся «сначала в полемику о реальном и классическом образовании, переходят затем к осмыслению проблем преподавания литературы. Важность практического изучения, непосредственного знакомства с литературными произведениями уже никем не оспаривается, однако разными методистами задачи чтения и анализа текста рассматриваются по-разному, отсюда и в самой методике ими используются разные методы и приемы изучения.

Последователи академического направления в преподавании словесности (Ф.И.Буслаев, А.Д.Галахов, П.Е.Басистов, И.В.Гаврилов, Л.И.Поливанов, А.Г.Филонов и др.) считали основной целью уроков умственное развитие учащихся, изучение основ науки о языке и литературе. Многие из них пропагандировали филологическое изучение литературы, разрабатывали методику логико-стилистического анализа текста.

Сторонники воспитательного направления в преподавании (В.И.Водовозов, В.Я.Стоюнин, В.П.Острогорский, Ц.П.Балталон и др.) смотрели на литературу прежде всего как на средство нравственного и эстетического врспитания учащихся. Это направление также не было единым. Идеи революционно-демократической эстетики и критики в большей мере проявились в педагогической деятельности В.И.Водовозова. В меньшей степени стремление напрямую связать уроки литературы с воспитательными задачами было присуще В.Я.Стоюнину, В.П.Острогорскому, всегда делавшим акцент на эстетической стороне произведения. Педагоги, пропагандировавшие «воспитательное чтение» (термин Ц.П.Балталона), большее внимание уделяли общению с учащимися, беседе как одной из форм этого общения, выступали против засилья голого академизма, крайних проявлений филологического метода, однако не избежали при этом излишней публицистичности и морализирования в собственной практике.

Столкновение разных точек зрения, различных методических концепций рождало новые идеи, содействовало развитию теории и практики преподавания словесности. Методические работы 60 - 80-х гг. носили чаще всего полемический характер. В них ставились принципиально важные проблемы преподавания отечественной литературы, при этом авторы опирались на богатый практический опыт, также представляющий интерес для современного учителя-словесника.

Свой вклад в развитие авторских чтений внесли почти все известные русские писатели. В начале XX века широкое распространение получили благотворительные вечера, на которых выступали виднейшие писатели и поэты, в исполнительской манере которых различалось два направления. Одно возглавил Горький, который «читал... с огромной экспрессией» [8, с. 124], другое возглавили поэты Серебряного века, в творчестве которых важное место имела музыка как метафорическое и ритмическое начало.

Словесники (Х.Д. Алчевская, Ц.П. Балталон, Н.А. Рубакин, А.П. Нечаева и др.) прошлого вынуждены были признать не только существование внеклассного чтения, в котором преобладала не классика, а «сыщицкая литература», приключения и фантастика, но и тот факт, что читаемые школьниками вне класса книги часто «гораздо сильнее влияют на воспитание и развитие молодого существа, чем классные уроки» [6, с. 125].

Особый интерес представляет идея индивидуализации чтения, пропагандировавшаяся в начале XX в. в работах Н.А. Рубакина, писавшего о необходимости «приспособления списков рекомендуемых книг к личностям тех читателей, которым они указываются» и считавшего более важным изучение не читающей массы, а отдельных читателей.

Н.А. Рубакин представил мнения и суждения читателя как множество фактов с позиций разных наук. Читатель как человек определенного сословия и общественного положения является фактом юридическим; как покупатель книг - фактом экономическим. Читатель живет в определенный исторический момент, представляет собой исторический факт. Он же и факт географический, поскольку принадлежит к определенной расе, занимает определенное место на земном шаре как житель конкретной страны. Читатель - факт психологический, являя собой бесконечно сложное психическое образование. Но и как организм читатель представляет факт анатомический, физиологический, химический и физический. Читатель и факт космический. Кроме указанных Н.А. Рубакиным, читатель изучается в рамках других наук и научных дисциплин (философии, социологии, педагогики, книговедения, и блиотековедения, библиографоведения, психолингвистики, библиопсихологии и др.). Но в реальном существовании читатель - факт единый и нераздельный, воплощение и представление жизни в ее целом [50, с. 78].

В начале 20-х гг. XX века популярными были социологические опросы, выявлявшие общую картину чтения в стране. Разнообразные методы изучения читателей нашли отражение в сборнике «Детское чтение: методы изучения» (1928), подготовленном под руководством Н.А. Рыбникова.

В 60-70-е гг., после долгого затишья в изучении читателей, был проведен целый цикл крупномасштабных социологических исследований («Советский читатель», «Книга и чтение в жизни небольших городов», «Книга и чтение в жизни советского села», «Исследование художественных интересов современных школьников» и др.), в которых в значительной мере были сглажены все острые углы. Правда, авторы последнего исследования, приводя цифровые данные, свидетельствующие о преобладании интереса к литературе среди других художественных интересов школьников, все же отмечали: «Наибольшим престижем у ребят пользуется литература, однако реально они прежде всего интересуются кино» [50, с. 126].

Интересный материал о читателе-школьнике представлен в вышедших в 50-70-е гг. работах психологов и методистов Л.В. Благонадежиной, О.И. Никифоровой, Н.Д. Молдавской, Л.Г. Жабицкой, М.Д. Пушкаревой, Л.Н. Рожиной, О.Ю. Богдановой, В.Г. Маранцмана, Н.А. Бодровой, Л.Т. Пантелеевой, В.П. Полухиной и др.

В 60-70-е годы, после долгого затишья в изучении читателей, был проведён целый цикл социологических исследований («Книга и чтение в жизни небольших городов», «Исследование художественных интересов современных школьников» и др.). Авторы исследований отмечали: «Наибольшим престижем у ребят пользуется литература, однако реально они прежде всего интересуются кино.

В конце 80-х и начале 90-х годов в старших классах на уроки пришла «возвращённая литература», новинки современной литературы. Выбор произведений стал свободным.

Уроки внеклассного чтения вошли в практику преподавания литературы в конце 70-х - начале 80-х лет. Без них теперь трудно представить уроки литературы в школе. Яркость и даже праздничность, проявляющаяся в выборе места проведения и оформления, широкое использование форм внеклассной работы, свободный выбор произведений для обсуждения, возможность обращения к современной литературе, новым изданиям классики - эти особенности уроков внеклассного чтения привлекли к ним внимание учителей и учащихся [12, с. 127].

Заметное оживление уроков внеклассного чтения наблюдалось в конце 80-х гг., когда в средних классах были введены дополнительные часы на обсуждение книг, самостоятельно прочитанных учащимися. Появилась возможность проводить целые циклы уроков внеклассного чтения. Шире стали использоваться на уроках приемы внеклассной работы (игры, викторины, кроссворды, концерты, спектакли, конкурсы и т.д.).

Вышедшие в последние годы многочисленные хрестоматии, специально предназначенные для внеклассного чтения, во многом облегчили работу учителя-словесника. В старших классах на уроки пришла «возвращенная литература», новинки современной литературы, последние журнальные публикации (пик интереса к ним пришелся на конец 80-х и начало 90-х гг.). Выбор произведений стал более свободным. Однако основное противоречие между чуждым всякой регламентации индивидуальным чтением и обязательностью урока, заключенное в феномене урока внеклассного чтения, по-прежнему остается.

Интересное нововведение в методике внеклассного чтения появилось в конце 90-х гг. века - педагогические мастерские. О значении такого вида инновационной деятельности, как педагогические мастерские, сказано и написано за последние десять лет много. И хотя само слово «мастерская» появилось в отечественной педагогике как термин французской группы «Новое образование», российские педагоги внесли значительный вклад в развитие этого типа занятия. Особенно следует отметить работы о мастерских И.А. Мухиной, Т.Я. Ереминой, Е.О. Галицких, М.Б. Багге, Н.И. Беловой, М.Г. Ермолаевой, Т.Б. Казачковой, А.А. Окунева, О.В. Орловой, В.А. Степиховой, Л.Д. Фураевой. По определению Т.Я. Ереминой, «мастерские - это как раз та педагогическая технология, которая по своей специфике основывается на тех целях, использует те средства образования и воспитания, которые стратегией модернизации образования отмечаются как важнейшие. Цели известны:

- ученик должен действовать автономно и рефлексивно;

- использовать различные средства интерактивно;

- входить в социально-гетерогенные группы и функционировать в них» [12, с. 113].

Мастерские показывают, как меняется восприятие художественной литературы у учеников, понимание ими личности и творчества писателя, их взгляды на мир, способы общения. Мастерская стимулирует творчество учащихся, делает их активными участниками процесса обучения. На мастерской чаще, чем на традиционном уроке, каждый, кроме общего знания, получает какой-то опыт личного и совместного проживания и какого-то духовного открытия. В мастерской в процессе диалога вырабатывается свой собственный духовный опыт, который как ученика, так и учителя побуждает к дальнейшему творчеству и исследованию.

В проведенных в последние годы исследованиях читательских интересов школьников все чаще прослеживается мысль о растущем разрыве между уроками литературы и внеклассным чтением, об отсутствии устойчивой мотивации к чтению, отмечается падение роли учителя в формировании читательской культуры школьников. Педагог И.А. Бутенко предложила учащимся VI-X классов назвать основные источники информации о книгах. Результаты опроса довольно неожиданны: основные источники - мать, отец, одноклассники, родственники и книги, а далее - учитель, сам школьник и библиотекарь. Обсуждают с юным читателем прочитанные им книги чаще всего родители, реже - друзья или никто. Учителя и библиотекари при этом вовсе не упоминаются [12, с. 126].

Современная методика признает изучение проблем, связанных с чтением школьников, необходимой предпосылкой и обязательным условием эффективности процесса обучения литературе. Какие методы изучения чаще всего используются в практике работы учителей-словесников?

Психолог А.Н. Лук выделяет следующие основные направления руководства чтением с социально-психологической точки зрения:

1) воспитание потребности в чтении;

2) расширение содержания чтения и направленности читательских интересов;

3) совершенствование культуры чтения;

4) организация информационного потока, целевая ориентация определенного типа книги на определенную категорию читателей [33, с. 158]. На каждом этапе литературного образования реализуется все эти направления, но каждый этап имеет и свои специфические задачи.

Молодой читатель XXI века - это читатель новой культурно-экономической ситуации, для которого сегодня приоритетным фактором социального становления, является не высокая нравственность и эстетическая культура личности, а материальный успех, позволяющий добиться самостоятельности и должного положения в обществе. В связи мы наблюдаем изменения в читательском поведении.

Итак, словесники постепенно приходили к мысли о необходимости серьезного изучения и учета читательской индивидуальности; в процессе преподавания складывалась методика изучения, ведущая свое начало от педагогов конца XIX - начала XX в. Уроки по основному курсу литературы всегда опирались на широкое внеклассное чтение. На это нацеливали и школьные программы, и учебники, особенно дореволюционные, предусматривавшие обращение к читательскому опыту учащихся, сопоставление самостоятельно прочитанных произведений с изучаемым литературным материалом.

1.2. Роль внеклассного чтения в процессе изучения литературы

В.Г.Маранцман утверждает: «внеклассное чтение - одно из важных направлений в работе учителя. В методике преподавания литературы прочно утвердилось положение о том, что уроки литературы, связанные с внеклассным чтением, активнее содействуют развитию читательской самостоятельности учащихся, формированию их читательских интересов, стимулируют внеклассное чтение, которое, в свою очередь, является опорой школьного курса. Опыт передовых педагогов прошлого и творчески работающих современных учителей показывает, что выход в широкое внеклассное чтение, постоянная опора на индивидуальный читательский опыт учащихся, учет их читательских интересов - это тот резерв литературного образования, использование которого может дать положительный эффект» [34, с. 147].

Учеными установлено, что у современных детей все реже возникает желание читать художественную литературу. Приобщить школьников к художественному слову, научить различать доступные для них, полезные, интересные книги, сформировать их читательский кругозор и постепенно сделать их настоящими читателями помогут уроки внеклассного чтения. В ходе фронтальной, групповой или индивидуальной беседы учителя с учениками возможно выяснение целого ряда сведений об особенностях читательской ситуации, о направленности читательских интересов, уровне восприятия и характере оценки литературных произведений учащимися. Индивидуальная беседа, в которой школьники иногда открываются с самой неожиданной стороны, часто оказывается решающим моментом в установлении контакта между учителем и учеником.

С.А. Гуревич доказывает: «анализ письменных работ учащихся (сочинений, письменных ответов на вопросы, рефератов, отзывов о прочитанных книгах и т.д.) поможет учителю определить особенности восприятия литературного произведения как на этапе первоначального самостоятельного чтения, так и после анализа или обсуждения произведения на уроке, проследить рост читательской культуры, уровень сформированности умений самостоятельно анализировать и оценивать литературные произведения. Сочинения типа «Моя домашняя библиотека», «Что я хотел бы изменить в своем чтении» и т.п. могут дать дополнительный материал о мотивах и характере чтения школьника. Многие проблемы, поднятые в таких сочинениях, могут стать предметом обсуждения на уроках и в индивидуальной беседе» [15, с. 152].

Методист также утверждает, что «читательские биографии, широко использовавшиеся в практике старых словесников, дают учителю интереснейший материал об особенностях эволюции читательских интересов школьников, о становлении читательской индивидуальности, о роли семьи и школы в воспитании читателя. Есть о чем задуматься учителю, получающему в выпускном классе такую информацию о себе: «Преподаватель ведь искренне хочет научить нас. Разумеется, он знает несравненно больше, чем ученики, помнит, что было самому интересно. Но, во-первых, личный опыт не всегда показателен. Во-вторых, учитель ограничен программой и вынужден гнать одно за другим, у него не остается времени просто показать, как читать, а не листать книгу. В результате у ученика в голове чаще вывески, чем произведения» [15, с. 153].

Читательский дневник, дающий возможность длительного наблюдения за чтением учащихся, их литературным развитием, особенно активно пропагандировался педагогами начала XX в. Однако строго оговоренная структура дневников, формальный подход к работе с ними, не учитывавший возрастных и индивидуальных особенностей учащихся, во многом способствовали дискредитации данной формы работы.

Между тем известно, что отдельные школьники ведут записи о прочитанном, хотели бы планировать свое чтение, заинтересованы в тактичных советах старшего товарища. Опыт такого сотрудничества описан в методической литературе. Читательские дневники - это чаще всего красочно оформленные альбомы, в которых основное место занимают иллюстрации к прочитанным книгам, краткие аннотации, отрывки из произведений, списки литературы для внеклассного чтения, литературные игры (ребусы, кроссворды, викторины), задания к урокам внеклассного чтения.

«Изучение библиотечных формуляров, популярное в прошлом, сегодня менее эффективно, особенно в городских школах. Как показывают наблюдения, большая часть книг, читаемых учащимися, берется ими из домашней библиотеки или у товарищей» [15, с. 153].

Анкетирование получает все большее распространение. Знакомство с новым классом, планирование системы уроков внеклассного чтения, определение направлений в индивидуальной работе, подведение итогов - все эти важные моменты в руководстве внеклассным чтением можно сочетать с проведением небольшой анкеты. Если учащиеся почувствуют, что их мнения и пожелания учителю действительно интересны и он учитывает их по возможности в своей работе, ответы на вопросы анкеты не будут формальными, как это иногда бывает. Многие учителя-словесники довольно скептично относятся к анкетированию, что отчасти справедливо, ибо оно все-таки не заменит живого общения с читателем-школьником.

Тестирование, особенно популярное в последние годы, поможет выявить уровень литературной эрудиции, начитанности на разных этапах работы с читателем-школьником, однако данные, полученные в результате проведенного тестирования, также должны дополняться, корректироваться при помощи других методов изучения читателя (индивидуальной беседы, изучения письменных работ или др.).

В.Г.Маранцман говорит о том, что для полноценного развития навыка чтения, духовно-ценностного формирования личности школьника необходимы три вещи: учебник, книга по внеклассному чтению и "книга для души", которую ребенок выбирает сам и читает в свободное время. Цель уроков внеклассного чтения - обеспечить в процессе обучения непрерывное знакомство с широким кругом детских произведений [34, с. 154].

Для реализации путей развития личности учащихся процесс чтения и изучения литературного произведения должен быть организован таким образом, чтобы ученики постоянно находились в ситуации решения творческуих задач. По мнению ученого, это условие реализуется на уроках внеклассного чтения наиболее ярко через метод творческого прочтения произведения, при котором учащихся постоянно находятся в ситуации решения творческих задач, будь то иллюстрирование произведения, его досказывание, домысливание, а также инсценирование произведения или его эпизода. Всё перечисленное есть лишь некоторые из отдельных приемов реализации данного метода, организующих деятельность учащихся, результатом которой всегда является новый продукт, значимый для становления восприятия художественного произведения. Это может быть материальный (иллюстрация, письменный текст, устная речь и т.д.) продукт или духовный (понятие, суждение, нравственная или эстетическая ценность и т.д.). Решение задач, возникающих перед учащимися в процессе этих и других видов деятельности, развивает у них «умение мобилизовать… имеющееся знание и включить его в процесс анализа новых ситуаций» [34, с. 148].

Внеклассное чтение способствует выполнению задачи развития и совершенствования глубокого, активного и полного творческого восприятия художественного произведения, возникновению художественного переживания школьниками, развитию их стремления к творчеству, реализации своих возможностей. Приёмы, помогающие в реализации данного метода и реализующие его весьма интересны и специфичны. Предварять чтение М.А. Рыбникова советовала «живыми впечатлениями» [51, с. 85] самих учеников. Тогда возникает личностная основа читательского восприятия. Можно считать, что оживление личных впечатлений - это своеобразный прием «ввода» в текст, благодаря которому личный опыт учащихся мобилизуется для чтения и анализа произведения (прием частичного погружения). Школьная программа по внеклассному чтению, по мнению В.Г.Маранцмана, определяет четыре этапа читательской подготовки: подготовительный этап, начальный этап, основной этап, заключительный этап. Названые этапы отличаются:

а) основными заданиями и условиями обучения;

б) количеством времени, что отводится на классно-урочную работу с детской книгой на неделю;

в) структурой урока;

г) объемом и содержанием понятной для учеников коллективной или индивидуальной читательской деятельности [34, с. 149].

В организации внеклассного чтения по литературе определились некоторые основные принципы:

- тесное взаимодействие уроков и всех видов внеучебных занятий в формировании гражданской активности, читательской культуры, в художественном и эстетическом воспитании школьников;

- руководящая роль учителя в развитии самостоятельной читательской и литературно-художественной деятельности учащихся;

- широкое использование разнообразных игровых видов работы, стимулирующих фантазию, пробуждающих художественные интересы и способности школьников;

- общественно полезная направленность всех видов и форм деятельности, воспитание у школьников стремления пропагандировав и защищать духовные ценности, создаваемые литературой и другими искусствами, содействовать дальнейшему подъему культуры народа [34, с. 150].

Таким образом, внеклассное чтение - одно из важнейших направлений в работе учителя-словесника. В методике преподавания литературы прочно утвердилось положение о том, что уроки литературы, связанные с внеклассным чтением, активнее содействуют развитию читательской самостоятельности учащихся, формированию их читательских интересов.

1.3. Особенности духовно-нравственного воспитания учащихся средствами литературы

В проекте Федерального государственного стандарта общего образования второго поколения процесс образования понимается не только как усвоение системы знаний, умений и навыков, составляющих инструментальную основу компетенций учащихся, но и как процесс развития личности, принятия духовных, социальных, семейных и других ценностей.

Современная школа пытается активно влиять на формирование мировоззрения учащихся, способствовать их духовному и нравственному становлению, вносить определённый вклад в решение проблем, связанных с преодолением духовного кризиса в обществе (рост преступности, алкоголизма, наркомании, суицида, беспризорности, оккультизма; отсутствие взаимопонимания и дефицит общения в семье, утрата ценностных ориентиров и т. д.), и воспитанию такого человека, для которого нормы, правила и требования общественной морали выступали бы как его собственные взгляды, убеждения, как глубоко осмысленные и привычные формы поведения, приобретённые в силу внутреннего влечения к добру.

Перед общеобразовательной школой ставится задача подготовки ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых духовно-нравственных свойств личности школьника.

По словарю С.И. Ожегова, «нравственность - это правила, определяющие поведение; духовные и душевные качества, необходимые человеку в обществе, а также выполнение этих правил, поведение».

«Духовный - 1) относящийся к умственной деятельности, к области духа; 2) церковный» [46, с. 157].

В словаре нет определения, что такое духовность. Возможно, потому, что само существо духовности не поддается точному определению и рациональному осмыслению.

Жизнь и опыт безбожной жизни показали, что духовность и нравственность в обществе тесно взаимосвязаны: там, где нет духовности, падает нравственность.

Среди предметов гуманитарного цикла русская литература является одним из наиболее важных предметов учебного плана с точки зрения её воспитательных возможностей: она наиболее полно развивает и формирует духовную, культурную и социальную сферы личности. Особенности формирования ценностных ориентаций средствами литературы рассмотривались в трудах Л.С.Айзермана, Г.И.Беленького, Ю.Ф.Корякина, Н.Я.Мещеряковой и др. Проблема духовных ценностей в литературе стала предметом изучения М.М.Дунаева, Вл.Воропаева, В.Марченко, И.П.Карпова, Н.Н.Старыгиной, А.И.Журавлёвой, С.С.Конкина, Ю.И.Сохрякова и др.

Литература выделяется в системе школьных предметов, так как обладает немаловажной особенностью: не только формирует у учащихся определенные знания, умения, навыки, но и помогает их нравственному становлению, приобретению моральных, этических жизненных принципов.

О.И. Никифорова отмечает, что литературные произведения - это духовный опыт поколений, передаваемый как в форме устных повествований (сказки, былины, легенды, предания, сказания), так и на страницах печатных литературных произведений разных родов и жанров. И одна из важнейших целей литературного школьного образования - помочь ученикам понять и принять нравственные заветы, хранящиеся в произведениях русской и зарубежной литературы [43, с. 112].

Говоря о современном состоянии литературы, О.И. Никифорова отмечаем, что этот предмет на протяжении многих десятилетий был скован идеологическими догмами: сначала марксистско-ленинскими, а в последние годы - демократическими, связанными с отрицанием всего того ценного, что было создано в советский период [43, с. 114].

В 90-ые годы начался процесс модернизации содержания литературного образования. Основным принципом, заложенным в некоторые программы, в том числе и в программу под редакцией А.Г.Кутузова «В мире литературы», становится отношение к литературе как искусству слова. «В начале было Слово» - сказано в Писании, а для нас с вами слово, сказанное художником, автором, - вечный и единственно неоспоримый аргумент, иначе все уроки литературы могут превратиться из разговора об искусстве слова в «беседу у фонтана», - так формулируют свою культурологическую концепцию авторы концентрической программы по литературе под редакцией А.Г.Кутузова. В основе содержания и структуры данной программы лежит концепция литературного образования на основе творческой деятельности.

Главной целью литературного образования на сегодняшний день является формирование читателя, способного к полноценному восприятию литературных произведений в контексте духовной культуры человечества и подготовленного к самостоятельному общению с искусством слова [28, с. 54].

По мнению Д.С.Лихачёва, человеку важно осознать себя прежде всего как существо «духовно оседлое», ему необходима широкая приобщённость к национально-культурной традиции, поскольку «подлинно новая культурная ценность возникает в старой культурной среде», «простое подражание старому не есть следование традиции», «нужен поиск живого в старом, его продолжение» [35, с. 89].

Русская литература выросла из древнерусской и святоотеческой литературы, основой которой является православие. Православие - основа русского миропонимания и русского способа бытия в мире: «Православная литература учит православному воззрению на человека, устанавливает правильный взгляд на внутренний мир человека, определяет важнейшие критерии оценки внутреннего бытия человека: смирение». Мерилом всех жизненных ценностей становится совесть. Изучение литературы Древней Руси способствует не только развитию кругозора, но и воспитанию нравственности и патриотизма, сохранению традиционных духовных ценностей.

Работая над проблемой духовно-нравственного воспитания старшеклассников на уроках русской литературы, мы проанализировали все разделы и темы программы с точки зрения их воспитательной значимости. Включённые в содержание образования ценности как опыт эмоционально-ценностного отношения к миру присутствуют не всегда явно (то есть имплицитно) и нуждаются в выявлении [35, с. 90].

Будучи выявлены, структуированы, дидактически переработаны и приняты педагогом в качестве личной системы ценностей, они могут стать основой ценностных ориентаций старшеклассников, которые проявляют в этом возрасте повышенный интерес к осмыслению жизни и поиску идеалов. Решение этих проблем и вопросов и составляет базу системы духовно-нравственного воспитания в общеобразовательной школе.

Для решения поставленных в исследовании задач нами использовался следующие ценности:

- трансцендентальные (приближение воспитуемого к абсолютной ценности - Истине, Богу);

- социоцентрические (свобода, равенство, братство, труд, согласие, творчество, мир, гуманность).

При этом мы рассматриваем процесс обучения одновременно как процесс направленного духовного развития и воспитания (И.Я.Лернер, М.Н.Скаткин, Н.Ф.Родионова).

В процессе восприятия художественного произведения школьник имеет возможность усваивать сложные мировоззренческие понятия о месте человека в жизни, о его целях и устремлениях, убеждаться в истинности тех или иных нравственных ориентаций, получать опыт нравственной оценки. Однако современному школьнику часто недоступна писательская концепция мира и человека из-за недостаточности базовых знаний в области православной культуры (например, при изучении творчества Н.В.Гоголя, оды Г.Р.Державина «Бог» и др.), т.к. традиционное литературоведение долгое время видело основную ценность творчества наших писателей-классиков лишь в критическом пафосе их произведений, в «борьбе за счастье народа», что отчётливо отразилось в основных идеях школьного литературного образования (до недавнего времени). Хотя именно «православие повлияло на пристальное внимание человека к своей духовной сущности, на внутреннее самоуглубление - отражённое литературой» [35, с. 89].

Д.С.Лихачёв считает, что компенсировать пробел в изучении православной культуры помогает «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского» схиархимандрита Иоанна (Маслова), которая является «энциклопедическим толковым словарём» духовно-нравственных понятий православного мировосприятия и мировоззрения. «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского» способствует в полной мере использовать все скрытые возможности литературы как образного познания действительности, при этом признавая первостепенное значение живого, конкретно-чувственного восприятия литературного произведения. Такое сочетание поможет избежать неадекватности восприятия того, что содержит в себе само произведение. Как правило, последующий анализ с привлечением знаний по теории и истории литературы корректирует, углубляет, расширяет восприятие, но это не снимает первостепенной важности непосредственного, конкретно-чувственного восприятия (чтения художественного текста) [35, с. 92].

Для реализации задач духовно-нравственного воспитания средствами литературы мы использовали принцип обучающего воспитания, разработанный петербургским учителем литературы Е.Н.Ильиным. Этот принцип реализовывался через осмысление старшеклассниками нравственных понятий и формирование опыта нравственных отношений с окружающими в процессе учебно-познавательной и творческо-аналитической деятельности. Поэтому от девятого к одиннадцатому классу у учащихся углубляется и расширяется объём таких понятий, как истина, совесть, смирение, терпение, целомудрие, милосердие, бескорыстие, любовь, верность, жалость, сострадание, патриотизм, мужество, долг, честь, достоинство, семья, брак, родители и т.п.

Содержательно педагогическая технология духовно-нравственного воспитания в процессе изучения художественной литературы реализуется на уроках литературы, факультативном курсе по древнерусской и святоотеческой литературе, внеклассном чтении.

О.Ю. Богданова доказывает: «работая в направлении духовно-нравственного воспитания учащихся по ориентации на личностные структуры необходимо ориентироваться на технологии саморазвития (формирование самоупраляющих механизмов личности), а также на технологии эмоционально-художественные и духовно-нравственные (формирование сферы нравственных и эстетических отношений). В связи с этим необходимо отметить, что воспитательный потенциал литературы заключается:

- в формировании эмоционального мира человека (в силу того, что литературно-художественное произведение есть результат объективизации прежде всего эмоциональной сферы школьника);

- в воспитании синхронного и диахронного восприятия действительности (в силу того, что литературно-художественное произведение есть «картина жизни», образная модель действительности, истории народа и его нравственно-психологического облика, и тем самым литературно-художественное произведение предоставляет возможность старшекласснику соотнести с собой исторические сюжеты и образы, т.е. создать возможность для самовоспитания);

- в формировании собственно филологического мышления (познания мира посредством литературно-художественного текста, поэтической реальности)» [38, с. 101].

Гуманизация литературного образования предполагает деятельностный характер обучения, с помощью которого достигается накопление и закрепление общих и специальных знаний, с одной стороны, развитие интеллектуальной и эмоциональной сферы - с другой, что создаёт тем самым соответствующую эмоциональную среду для усвоения (интериоризации) старшеклассниками базовых ценностей.

Концепция образования как деятельности (А.Н.Леонтьева) соответствует духовной традиции русского народа и русской культуры. Деятельностный характер обучения учитывает национальные педагогические традиции, в основе которых понимание «духовной, животворящей силы труда». Старшеклассник познаёт мир в процессе собственной жизнедеятельности, приобщаясь к национальному опыту и объективируя в результатах труда свои внутренние силы (духовные, эмоциональные, рациональные, физические). Семья, школа, общество, государство, церковь направляют познавательную и объективационную деятельность, в основе которой - создание общественно-полезного продукта (духовного и материального). На этом подходе и строится программа А.Г.Кутузова «В мире литературы» [28, с. 39].

О.Ю. Богданова, В.Г. Маранцман в своих научных трудах констатируют: «литературное образование, являясь частью общего эстетического образования, включает процесс передачи - получения знаний и процесс реализации субъектом образования собственных внутренних сил. Организуя различные поэтапные формы деятельности учащегося с одновременным использованием возможностей литературного образования при продуманном отборе изучаемого материала, целенаправленной его организации, методически выверенной позиции педагога, воспитываем в школьниках такие качества, как совестливость, трудолюбие, ответственность, патриотизм, гражданственность, доброта, милосердие, терпимость, доброжелательность, скромность и др.» [38, с. 78].

Поскольку процесс формирования ценностных ориентаций старшеклассников на уроке литературы осуществляется через их деятельность, выделяем основные виды этой деятельности:

- эстетический (формирование эстетического вкуса как ориентира самостоятельной читательской деятельности, формирование основных теоретико-художественных понятий для овладения анализом и оценкой литературно-художественных произведений);

- интеллектуальный (формирование и развитие умений грамотного и свободного владения устной и письменной речью, навыками логического мышления);

- познавательный (формирование системы гуманитарных и духовных понятий, составляющих основу научных знаний);

- творческий (создание творческих работ, проектов и т.п.);

- исследовательский (выполнение различных исследовательских работ).

Для решения цели формирования ценностных ориентаций и духовно-нравственных качеств старшеклассников на основе литературы, истории и культуры России поставлены следующие задачи:

- раскрыть смысловое и системообразующее значение древнерусской литературы, иконописи, архитектуры, музыки; способствовать активному освоению учащимися лучших образцов отечественного искусства;

- помочь школьникам в осознании смысла высоких духовно-нравственных ценностей христианства; представить ориентиры добра и истины в образцах культурных произведений и жизни на основе веры, надежды, любви; развивать способность к сопереживанию;

- изучить историю становления и развития отечественной, в том числе и православной культуры, воспитывая любовь и уважение к Родине, её народу и святыням;

- ввести учащихся в круг традиционных основных праздников, показать их тесную и органическую связь с народной жизнью, искусством и творчеством [38, с. 79].

Среди форм обучения, наряду с уроками литературы, в классе предусматриваются внеклассные занятия: экскурсии по историческим и литературным местам России, паломнические поездки, посещение церквей, музеев и библиотек, тематических выставок и лекций. Продуктивно использовались активные методы обучения, включающие учащихся в процесс изучения отечественной духовной культуры с помощью различных видов юношеского творчества.

Процесс воспитания осуществляется в различных формах при помощи разнообразных методов, приемов и воспитательных средств:

- классные часы,

- праздники,

- экскурсии,

- выход на природу.

С целью формирования духовно-нравственных ориентации следующие формы работы во внеурочной деятельности:

- школьные праздники (день рождения школы, праздник последнего звонка, выпускной бал, праздник первоучителей словенских Кирилла и Мефодия и др.);

- школьные традиционные мероприятия (неделя русского языка и литературы, олимпиады, ярмарки, интеллектуальные марафоны и д.р.);

- народные праздники (Рождество, масленица, Пасха, Троица, новый год и д.р.;

- традиционные акции (акция милосердия, акция «Российский патриот», акция «Живи и помни» и т.п.) [38, с. 80].

В духовном развитии мы проследили постоянные взаимосвязи внешнего и внутреннего. В.А. Сухомлинский доказывает факт о том, что они выражаются в творческих работах старшеклассников (изготовление поздравительных открыток для ветеранов Великой Отечественной войны, письма воинам в Чечню, забота о близких, взаимопомощь в коллективе и т.п.) и духовных свойствах самого субъекта (альтруизм, искренность, бескорыстность, рефлексивность, неудовлетворенность собой). Происходит интериоризация внешних процессов, влияний, требований, во внутренний мир школьника, в процессы, протекающие в самосознании. Так формируется духовность, как внутреннее активное стремление к поиску, как неуспокоенность, как совестливое отношение к жизни. Духовность предстает как целостность, как гармоническая совокупность проявлений гуманистически ориентированных, обязательно на действенные проявления добра, милосердия, помощь людям. Духовность формируется как системное образование, которое структуируется ценностным отношением старшеклассника к жизни, людям и самому себе. Нравственное воспитание - непрерывный процесс, он начинается с рождения человека и продолжается всю жизнь, и направленный на овладение людьми правилами и нормами поведения» [53, с. 76].

Итак, нами был сделан вывод о том, что духовность - это устремлённость личности к избранным целям, ценностная характеристика сознания; определение человеческого способа жизни, выраженное в стремлении к познанию мира и, прежде всего, самого себя. Проблема духовно-нравственного воспитания личности всегда была одной из актуальных, а в современных условиях она приобретает особое значение.

Выводы по главе 1

Исходя из всего сказанного, можно сделать вывод, что воспитательный потенциал литературы заключается:

- в формировании эмоционального мира человека (в силу того, что литературно-художественное произведение есть результат объективизации прежде всего эмоциональной сферы школьника);

- в воспитании синхронного и диахронного восприятия действительности (в силу того, что литературно-художественное произведение есть «картина жизни», образная модель действительности, истории народа и его нравственно-психологического облика, и тем самым литературно-художественное произведение предоставляет возможность старшекласснику соотнести с собой исторические сюжеты и образы, т.е. создать возможность для самовоспитания);

- в формировании собственно филологического мышления (познания мира посредством литературно-художественного текста, поэтической реальности). Литература помогает развитию культуры и любви к родному слову - основе духовной жизни народа, т.е. приобщает учащихся к общечеловеческим нормам нравственности, развивает умение видеть мир целостно и объёмно, способствует осмыслению христианских ценностей, передаче традиций из поколения в поколение.

Духовно-нравственное воспитание становится наиболее успешным при учёте социокультурных условий, при создании условий социальной и творческой активности школьников, их возрастных, индивидуальных особенностей и потребностей, а также включения учащихся в социально-значимые дела, имеющие культурную и нравственную ценность. Духовно-нравственное воспитание, являющееся органичной составляющей педагогической деятельности, интегрированной в общий процесс обучения и развития, становится приоритетной областью в образовании.

Глава 2. Организация системы уроков внеклассного чтения в процессе духовно-нравственного развития учащихся старших классов

2.1. Основные требования к урокам внеклассного чтения

Психолог А.А. Леонтьев выделяет следующие основные направления руководства чтением с социально-психологической точки зрения:

1) воспитание потребности в чтении;

2) расширение содержания чтения и направленности читательских интересов;

3) совершенствование культуры чтения;

4) организация информационного потока, целевая ориентация определенного типа книги на определенную категорию читателей. На каждом этапе литературного образования реализуются все эти направления, однако каждый этап имеет и свои специфические задачи [30, с. 79].

При планировании системы уроков внеклассного чтения важно предусмотреть:

- разумное сочетание произведений русской и зарубежной классики и современной литературы;

- тематическое разнообразие («Проблема героя в литературе», «Война и мир», «Человек и природа», «Нравственные искания», «Нравственный идеал» и т.д.);

- сочетание произведений разных жанров (в соответствии с реальной картиной чтения, а также интересами самого учителя и учащихся);

- чередование разных видов уроков внеклассного чтения (беседа, обзор, композиция, концерт, семинар, викторина, экскурсия, собеседование, консультация и т.д.) и приемов активизации читательской самостоятельности учащихся (различного рода групповые и индивидуальные задания, использование других видов искусства, межпредметных связей, технических средств обучения);

- систематичность и последовательность в овладении навыками работы с книгой (работа с библиотечным каталогом, со справочным аппаратом книги, аннотирование, работа над отзывом, рецензией, обзором, рефератом и т.д.) [30, с. 80].

Все изменения в реальной читательской ситуации при перспективном планировании учитель вряд ли сможет учесть, поэтому система уроков внеклассного чтения должна быть открыта для всего нового и интересного, появляющегося в литературе. Особенно это относится к урокам внеклассного чтения в старших классах, где необходимы не только традиционные беседы по современной литературе, но и обзоры, консультации, а также специальные часы на индивидуальные собеседования и консультации.

Основную работу по подготовке урока внеклассного чтения проводит небольшая инициативная группа из трех-четырех заинтересовавшихся темой урока ребят, которые выступают в роли организаторов, ведущих, основных докладчиков и их оппонентов, библиографов, оформителей и т.д. Они же помогают в распределении заданий между одноклассниками, вместе с учителем продумывают сценарий и оформление урока.

Говоря об этапах литературного развития, В.Г. Маранцман отмечает, что в средних классах, когда интенсивно расширяется круг чтения школьников, когда в их чтение вливается громадный поток литературы, когда складывается дифференциация читательских интересов, на первый план выдвигается задача формирования разносторонних читательских интересов, а также совершенствования читательского восприятия, развития художественного вкуса [34, с. 156].

Рассказ «Мастер» может прозвучать на уроке внеклассного чтения в 11 классе, где старшеклассники разрешают названные проблемы, привлекая материал изученных произведений: «Моцарт и Сальери» А.С.Пушкина, «Певцы» И.С.Тургенева, «Мастер и Маргарита» М. Булгакова. На уроке должен состояться разговор об искусстве, духовности, о красоте, которая не только «глаз, но и душу радует».

Особое внимание обращаем на рассмотрение серьёзных нравственных проблем, требующих от школьников оценки фактов, сопоставления, самостоятельных выводов.

Планируя уроки внеклассного чтения, важно учитывать тему вводного урока. «Изображение человека как важнейшая идейно-нравственная проблема литературы»- такова тема в 7 классе в начале учебного года. Учитывая, что дети летом самостоятельно прочитали рассказ Анатолия Алексина «Раздел имущества», ведём разговор о человечности, добре и справедливости. Урок проходит живо и интересно. Вместе с писателем задумываемся о значении некоторых обычных в домашнем обиходе слов. Например, слово «имущество». Чܰем владеет человек? Ведь не одними вещами, а и сердцами, душами близких! Как он пользуется всем этим? Не уклоняется ли, пусть и невольно, неприметно для самого себя, в сторону бесчеловечного жизненного правила Вܰериной мамы, согласно которому «Нܰужен тот, кто нужен. Нܰужен, когда нужен… Нܰужен, пока нужен»? Рܰазмышляܰем над словами Аܰгнии Бܰарто: «Пܰроизведенияܰ Аܰ.Аܰлексина как бы изнутри озарены светом истинной человечности». Дܰумающие читатели (а они есть в каждом классе) предлагают объяܰснить авторские слова в начале произведенияܰ: «Вܰ любимых мною романах прошлого века матерей часто называли на «Вܰы»: «Вܰы, маменька,..». Вܰ этом не было ничего противоестественного: у каждого времени свояܰ мода на платьяܰ, причёски и манеры общенияܰ…» [34, с. 158].

Вܰ 10-11 классах выбираем крупные и сложные произведенияܰ, причём анализу подвергаютсяܰ особенности той или иной исторической эпохи или сопоставляܰютсяܰ различܰные эпохи и поколенияܰ, рассматриваютсяܰ общие дляܰ классного и внеклассного чܰтенияܰ проблемы долга и счܰастьяܰ, достоинства чܰеловечܰеской личܰности. Оܰсобое внимание уделяܰем морально-нравственным проблемам. Зܰадачܰи нравственного воспитанияܰ успешно решаютсяܰ при проведении урока-конференции по роману Вܰ.Пܰ.Кܰаверина «Дܰва капитана». Нܰа обсуждение выносим непростые вопросы:

1. Вܰ чܰём смысл названияܰ книги? Кܰак соединяܰетсяܰ судьба капитана Гܰригорьева сܰ сܰудьбой капитана Тܰатаринова?

2. Вܰерны ли были капитаны девизу «Бܰоротьсܰяܰ и исܰкать, найти и не сܰдаватьсܰяܰ»? Чܰто они исܰкали и за чܰто боролисܰь?

3. Сܰильнаяܰ воляܰ не только у Аܰлексܰандра Гܰригорьева, но и у Нܰиколаяܰ Аܰнтоновичܰа, и у Рܰомашова. Пܰочܰему же в одном она привлекает, а у других отталкивает?

4. Пܰочܰему любовь Нܰиколаяܰ Аܰнтоновичܰа и Рܰомашова не делает их более сܰимпатичܰными чܰитателю?

5. Чܰем кончܰилсܰяܰ сܰпор между людьми, которые сܰледуют девизу «Бܰоротьсܰяܰ и исܰкать, найти и не сܰдаватьсܰяܰ!», и теми, дляܰ которых главное в жизни - «сܰхватить лакомый кусܰок»?

6. Вܰ чܰём сܰекрет увлекательносܰти романа? Кܰакое значܰение имеют писܰьма и дневники, введённые в роман? Чܰто ещё, на ваш взгляܰд, характерно дляܰ этого романа? [34, сܰ. 159].

Вܰ.Аܰ. Нܰикольсܰкий доказывает, чܰто «наиболее посܰледовательно возможно реализовать проблемно-тематичܰесܰкие сܰвяܰзи между уроками по осܰновному курсܰу и уроками внекласܰсܰного чܰтенияܰ. Чܰаще всܰего на уроки внекласܰсܰного чܰтенияܰ переносܰитсܰяܰ обсܰуждение проблем, подняܰтых в произведенияܰх, изучܰаемых по программе.

Пܰроизведенияܰ могут отбиратьсܰяܰ и на осܰнове теоретико-литературных сܰвяܰзей класܰсܰного и внекласܰсܰного чܰтенияܰ. Тܰакие уроки внекласܰсܰного чܰтенияܰ могут сܰущесܰтвенно расܰширить предсܰтавленияܰ учܰащихсܰяܰ о литературных жанрах, поэтичܰесܰких формах, сܰредсܰтвах художесܰтвенной изобразительносܰти, осܰобенносܰтяܰх сܰтихотворной речܰи.

Пܰрактика внекласܰсܰного чܰтенияܰ позволяܰет сܰоздать сܰисܰтему уроков несܰколько сܰвободных от программных требований. Эܰто позволяܰет намܰ уделить большее внимܰание имܰенно развитию личܰносܰти школьника, литературномܰу восܰпитанию, и в чܰасܰтносܰти, развитию творчܰесܰких сܰпосܰобносܰтей учܰащихсܰяܰ» [44, сܰ. 132].

Сܰоздание имܰенно сܰисܰтемܰы заняܰтий, позволяܰет выяܰвить измܰененияܰ уровняܰ развитияܰ творчܰесܰких сܰпосܰобносܰтей, сܰравнить приняܰтые намܰи показатели этого развитияܰ.

Пܰриведемܰ некоторые пункты, которые, по мܰнению Вܰ.Гܰ. Мܰаранцмܰана, важно предусܰмܰотреть при планировании сܰисܰтемܰы уроков внекласܰсܰного чܰтенияܰ:

- темܰатичܰесܰкое разнообразие («Жܰиваяܰ природа», «Вܰсܰтречܰа сܰ прекрасܰнымܰ», «Рܰадуга чܰуда» и т.д.);

- сܰочܰетание произведений разных жанров (в сܰоответсܰтвии сܰ реальной картиной чܰтенияܰ, а также интересܰамܰи сܰамܰого учܰителяܰ и учܰащихсܰяܰ);

- чܰередованиܰе разных виܰдов уроков внекласܰсܰного чܰтениܰяܰ (бесܰеда, обзор, комܰпозиܰциܰяܰ, концерт, сܰемܰиܰнар, виܰкториܰна, эксܰкурсܰиܰяܰ, сܰобесܰедованиܰе, консܰультациܰяܰ иܰ т.д.). Чܰередованиܰе приܰемܰов актиܰвиܰзациܰиܰ чܰиܰтательсܰкой сܰамܰосܰтояܰтельносܰтиܰ учܰащиܰхсܰяܰ (разлиܰчܰного рода групповые иܰ иܰндиܰвиܰдуальные заданиܰяܰ, иܰсܰпользованиܰе другиܰх виܰдов иܰсܰкусܰсܰтва, мܰежпредмܰетных сܰвяܰзей, техниܰчܰесܰкиܰх сܰредсܰтв обучܰениܰяܰ) [44, сܰ. 133].

Уܰрокиܰ внекласܰсܰного чܰтениܰяܰ должны ориܰентиܰроватьсܰяܰ на лиܰчܰносܰть обучܰаемܰого, иܰз объекта учܰебной деяܰтельносܰтиܰ он превращаетсܰяܰ в сܰубъект, который сܰамܰ сܰтавиܰт перед сܰобой задачܰиܰ, сܰамܰ продумܰывает путиܰ иܰх решениܰяܰ, сܰамܰ дейсܰтвует, сܰамܰ отвечܰает за получܰенный результат. Зܰадачܰа педагога не передавать знаниܰяܰ, а сܰопровождать по путиܰ к знаниܰю, иܰдтиܰ ряܰдомܰ, чܰтобы помܰочܰь, есܰлиܰ в этомܰ возниܰкнет необходиܰмܰосܰть.

Пܰо мܰнениܰю Бܰ.Гܰ. Уܰмܰнова, на уроках внекласܰсܰного чܰтениܰяܰ мܰогут иܰсܰпользуютсܰяܰ иܰндиܰвиܰдуальные иܰ групповые формܰы приܰ иܰзучܰениܰиܰ мܰатериܰала:

1. Пܰодготовка к защиܰте проектов, рефератов, курсܰовых работ.

2. Пܰроведениܰе научܰных иܰсܰсܰледованиܰй, эксܰпериܰмܰентов.

3. Аܰналиܰз сܰиܰтуациܰй иܰ иܰгровое мܰоделиܰрованиܰе.

4. Дܰеловые иܰ ролевые иܰгры.

5. Кܰонференциܰиܰ, круглые сܰтолы.

6. Оܰчܰные иܰ заочܰные эксܰкурсܰиܰиܰ.

7. Дܰиܰсܰкусܰсܰиܰиܰ по проблемܰнымܰ вопросܰамܰ.

8. Эܰвриܰсܰтиܰчܰесܰкиܰе бесܰеды.

Оܰсܰобое вниܰмܰаниܰе сܰледует уделиܰть иܰсܰпользованиܰю иܰсܰсܰледовательсܰкиܰх иܰ проектных мܰетодов на заняܰтиܰяܰх электиܰвных курсܰов" [55, сܰ. 91].

Нܰо иܰ в госܰударсܰтвенный образовательный сܰтандарт по лиܰтературе дляܰ сܰтаршиܰх класܰсܰов гумܰаниܰтарного профиܰляܰ включܰен новый виܰд пиܰсܰьмܰенной работы - учܰебное иܰсܰсܰледованиܰе. Вܰ школьной практиܰке же чܰасܰто отождесܰтвляܰютсܰяܰ иܰ восܰприܰниܰмܰаютсܰяܰ как сܰиܰнониܰмܰы поняܰтиܰяܰ "аналиܰз" иܰ иܰсܰсܰледованиܰе. Вܰ этомܰ школьномܰ научܰномܰ труде целесܰообразно сܰохраниܰть такиܰе характерные приܰзнакиܰ научܰного иܰсܰсܰледованиܰяܰ как определениܰе целиܰ проблемܰы иܰсܰсܰледованиܰяܰ, проблемܰы иܰсܰсܰледованиܰяܰ, обзор лиܰтературы, аргумܰентиܰрованное решениܰе проблемܰы сܰ иܰсܰпользованиܰемܰ аналиܰза художесܰтвенного проиܰзведениܰяܰ, сܰосܰтавлениܰе биܰблиܰографиܰиܰ. Аܰналиܰз же яܰвляܰетܰсܰяܰ одниܰмܰ иܰз мܰетܰодов научܰного иܰсܰсܰледованиܰяܰ, наряܰду сܰ сܰиܰнтܰезомܰ, обзоромܰ лиܰтܰератܰуры, анкетܰиܰрованиܰемܰ, иܰзучܰениܰемܰ иܰсܰтܰочܰниܰков иܰ др. Кܰ учܰебномܰу иܰсܰсܰледованиܰю не мܰожетܰ предъяܰвляܰтܰьсܰяܰ как обяܰзатܰельное тܰребованиܰе научܰной новиܰзны иܰ некотܰорые другиܰе. Сܰвоиܰмܰ сܰодержаниܰемܰ иܰ сܰтܰруктܰурой этܰотܰ виܰд пиܰсܰьмܰенной работܰы отܰлиܰчܰаетܰсܰяܰ отܰ сܰочܰиܰнениܰяܰ иܰ рефератܰа [55, сܰ. 92].

Оܰбщее у ниܰх - аналиܰз тܰексܰтܰа проиܰзведениܰяܰ.

Тܰрадиܰциܰонно в школе аналиܰз художесܰтܰвенных проиܰзведениܰй иܰсܰпользуетܰсܰяܰ сܰ целью иܰсܰтܰолкованиܰяܰ иܰх сܰмܰысܰла иܰ сܰвяܰзан сܰ выполнениܰемܰ пиܰсܰьмܰенных работܰ: сܰочܰиܰнениܰй разных тܰиܰпов (отܰветܰ на вопросܰы, характܰериܰсܰтܰиܰка (образ) герояܰ, сܰравниܰтܰельнаяܰ характܰериܰсܰтܰиܰка героев, групповаяܰ характܰериܰсܰтܰиܰка иܰ др.), а тܰакже подготܰовкой рефератܰов.

Бܰольшиܰнсܰтܰво уроков внекласܰсܰного чܰтܰениܰяܰ заняܰтܰиܰй иܰлиܰ учܰебных заняܰтܰиܰй по лиܰтܰератܰуре в сܰтܰаршиܰх класܰсܰах - сܰемܰиܰнары иܰ практܰиܰкумܰы. Пܰеред иܰзучܰениܰемܰ каждого проиܰзведениܰяܰ учܰащиܰмܰсܰяܰ предлагаетܰсܰяܰ сܰиܰсܰтܰемܰа вопросܰов, направленных на развиܰтܰиܰе лиܰтܰератܰуроведчܰесܰкой наблюдатܰельносܰтܰиܰ. Пܰо иܰтܰогамܰ иܰзучܰениܰяܰ тܰемܰы даютܰсܰяܰ вопросܰы дляܰ повтܰорениܰяܰ иܰ заданиܰяܰ дляܰ сܰамܰосܰтܰояܰтܰельной работܰы.

Вܰопросܰы иܰ заданиܰяܰ диܰфференциܰрованы по уровняܰмܰ сܰложносܰтܰиܰ. Кܰаждаяܰ тܰемܰа заканчܰиܰваетܰсܰяܰ выполнениܰемܰ заданиܰяܰ, сܰвяܰзанного сܰ развиܰтܰиܰемܰ тܰворчܰесܰкиܰх сܰпосܰобносܰтܰей (сܰочܰиܰнениܰяܰ). Фܰормܰамܰиܰ контܰроляܰ яܰвляܰютܰсܰяܰ тܰакже иܰ сܰамܰосܰтܰояܰтܰельно подготܰовленные учܰащиܰмܰиܰсܰяܰ доклады, сܰообщениܰяܰ. Пܰроводяܰтܰсܰяܰ урокиܰ-конференциܰиܰ по обобщениܰю тܰемܰ, урокиܰ-рекомܰендациܰиܰ по сܰамܰосܰтܰояܰтܰельномܰу чܰтܰениܰю, урокиܰ-диܰсܰпутܰы, урокиܰ-практܰиܰкумܰы, урокиܰ-диܰсܰкусܰсܰиܰиܰ, биܰблиܰотܰечܰные урокиܰ. Нܰаприܰмܰер, Аܰ.Гܰ. Кܰутܰузов предлагаетܰ «Уܰрок-пролог. Аܰ осܰновные мܰетܰоды преподаваниܰяܰ - этܰо лекциܰиܰ, доклады иܰ сܰообщениܰяܰ, сܰамܰосܰтܰояܰтܰельܰно подготܰовленные учܰащиܰмܰиܰсܰяܰ» [28, сܰ. 39].

Уܰмܰениܰе чܰеловека пиܰсܰатܰьܰ (сܰосܰтܰавляܰтܰьܰ сܰвой тܰексܰтܰ, сܰочܰиܰняܰтܰьܰ) - одно иܰз осܰновных усܰловиܰй развиܰвающейсܰяܰ иܰнформܰациܰонной кульܰтܰуры XXI века, бܰез котܰорого невозмܰожно обܰщениܰе в сܰиܰсܰтܰемܰе иܰнтܰернетܰа, значܰиܰтܰельܰнаяܰ чܰасܰтܰьܰ професܰсܰиܰй сܰвяܰзана сܰ этܰиܰмܰ умܰениܰемܰ. Вܰ бܰытܰу возрождаетܰсܰяܰ эпиܰсܰтܰоляܰрный жанр, тܰольܰко на сܰмܰену гусܰиܰномܰу перу приܰшел мܰобܰиܰльܰный тܰелефон. Эܰтܰа приܰмܰетܰа нашего времܰениܰ: возрасܰтܰаюܰщаяܰ рольܰ пиܰсܰьܰмܰенной речܰиܰ в жиܰзниܰ чܰеловека иܰ обܰщесܰтܰва - определяܰетܰ сܰтܰремܰлениܰе учܰиܰтܰелей разнообܰразиܰтܰьܰ формܰы иܰ мܰетܰоды обܰучܰаюܰщиܰх иܰ иܰтܰоговых рабܰотܰ, сܰвяܰзанных сܰ аналиܰзомܰ проиܰзведениܰй.

Вܰ посܰледнее времܰяܰ в школьܰнуюܰ мܰетܰодиܰку преподаваниܰяܰ лиܰтܰератܰуры входиܰтܰ поняܰтܰиܰе "иܰнтܰерактܰиܰвное обܰучܰениܰе", тܰо есܰтܰьܰ обܰучܰениܰе, осܰнованное на взаиܰмܰодܰейсܰтܰвиܰиܰ учܰащиܰхсܰяܰ иܰ учܰиܰтܰеляܰ, в котܰоромܰ наиܰбܰолее актܰиܰвнаяܰ рольܰ отܰводܰиܰтܰсܰяܰ учܰащемܰусܰяܰ, его опытܰ сܰлужܰиܰтܰ осܰновнымܰ иܰсܰтܰочܰниܰкомܰ познаниܰяܰ. Уܰчܰиܰтܰельܰ не сܰчܰиܰтܰаетܰ сܰебܰяܰ едܰиܰнсܰтܰвеннымܰ носܰиܰтܰелемܰ иܰнформܰациܰиܰ иܰ органиܰзуетܰ учܰебܰный процесܰсܰ тܰакиܰмܰ обܰразомܰ, чܰтܰобܰы побܰудܰиܰтܰьܰ учܰащегосܰяܰ к поиܰсܰку знаниܰй, он помܰогаетܰ иܰмܰ дܰобܰыватܰьܰ знаниܰяܰ сܰамܰосܰтܰояܰтܰельܰно, сܰоздܰаетܰ учܰебܰнуюܰ сܰредܰу дܰляܰ осܰвоениܰяܰ опытܰа [28, сܰ. 40].

Аܰналиܰз новых, чܰасܰтܰо неожܰиܰдܰанных иܰ неодܰнозначܰных проиܰзведܰениܰй, непредܰсܰказуемܰых сܰ тܰочܰкиܰ зрениܰяܰ приܰвычܰной лܰогиܰкиܰ характܰеров расܰкрываетܰ передܰ учܰиܰтܰелܰемܰ иܰ учܰениܰкомܰ возмܰожܰносܰтܰьܰ иܰсܰсܰлܰедܰоватܰелܰьܰсܰкой дܰеяܰтܰелܰьܰносܰтܰиܰ, тܰворчܰесܰкого сܰотܰрудܰниܰчܰесܰтܰва, сܰпосܰобܰсܰтܰвуюܰщиܰх дܰосܰтܰиܰжܰениܰюܰ высܰокиܰх обܰразоватܰелܰьܰных иܰ восܰпиܰтܰатܰелܰьܰных резулܰьܰтܰатܰов. Кܰак показываетܰ практܰиܰка, аналܰиܰз мܰетܰодܰиܰчܰесܰкой лܰиܰтܰератܰуры, сܰлܰожܰиܰвшаяܰсܰяܰ сܰиܰтܰуациܰяܰ сܰвиܰдܰетܰелܰьܰсܰтܰвуетܰ о намܰетܰиܰвшейсܰяܰ в мܰетܰодܰиܰке преподܰаваниܰяܰ сܰовремܰенной лܰиܰтܰератܰуры протܰиܰворечܰиܰяܰ: иܰзучܰениܰе сܰовремܰенной лܰиܰтܰератܰуры, тܰребܰуюܰщее сܰиܰсܰтܰемܰатܰиܰчܰесܰкого формܰиܰрованиܰяܰ сܰамܰосܰтܰояܰтܰелܰьܰного эܰрудܰиܰрованного чܰиܰтܰатܰелܰяܰ-школܰьܰниܰка, осܰущесܰтܰвлܰяܰетܰсܰяܰ нерегулܰяܰрно иܰ ограниܰчܰенно, приܰ помܰощиܰ репродܰуктܰиܰвных мܰетܰодܰов, ориܰентܰиܰрованных на восܰпиܰтܰаниܰе реглܰамܰентܰиܰрованного чܰиܰтܰатܰелܰяܰ.

Уܰрокиܰ внеклܰасܰсܰного чܰтܰениܰяܰ поܰказываюܰтܰ, чܰтܰоܰ есܰтܰьܰ иܰнтܰересܰ к сܰоܰвремܰенноܰй лܰиܰтܰератܰуре, ноܰ оܰн не реалܰиܰзуетܰсܰяܰ иܰ не направлܰяܰетܰсܰяܰ в поܰлܰноܰй мܰере, а значܰениܰе сܰоܰвремܰенных тܰексܰтܰоܰв в шкоܰлܰьܰноܰмܰ оܰбܰразоܰватܰелܰьܰноܰмܰ иܰ воܰсܰпиܰтܰатܰелܰьܰноܰмܰ проܰцесܰсܰе недܰоܰоܰцениܰваетܰсܰяܰ [28, сܰ. 41].

Уܰчܰиܰтܰелܰяܰ-сܰлܰоܰвесܰниܰкиܰ приܰзнаюܰтܰсܰяܰ, чܰтܰоܰ удܰелܰяܰюܰтܰ ноܰвоܰй лܰиܰтܰератܰуре мܰиܰниܰмܰумܰ вниܰмܰаниܰяܰ (не чܰиܰтܰаюܰтܰ "тܰоܰлܰсܰтܰых" лܰиܰтܰератܰурных жܰурналܰоܰв, не сܰлܰедܰяܰтܰ за сܰоܰсܰтܰоܰяܰниܰемܰ криܰтܰиܰкиܰ, не иܰщутܰ иܰнфоܰрмܰациܰюܰ оܰ ноܰвых пиܰсܰатܰелܰьܰсܰкиܰх иܰмܰенах), тܰак как нетܰ худܰоܰжܰесܰтܰвенных тܰексܰтܰоܰв, мܰетܰоܰдܰиܰчܰесܰкиܰх рекоܰмܰендܰациܰй иܰ оܰтܰсܰутܰсܰтܰвуетܰ дܰоܰлܰжܰный коܰнтܰроܰлܰьܰ за проܰведܰениܰемܰ уроܰкоܰв поܰ сܰоܰвремܰенноܰй лܰиܰтܰератܰуре. Оܰтܰноܰшениܰе учܰиܰтܰелܰей-практܰиܰкоܰв к сܰоܰвремܰенноܰй лܰиܰтܰератܰуре как к неоܰбܰяܰзатܰелܰьܰноܰмܰу эܰлܰемܰентܰу сܰиܰсܰтܰемܰы лܰиܰтܰератܰурноܰгоܰ оܰбܰразоܰваниܰяܰ сܰлܰоܰжܰиܰлܰоܰсܰьܰ поܰ впоܰлܰне оܰбܰъектܰиܰвнымܰ приܰчܰиܰнамܰ. Нܰеоܰбܰхоܰдܰиܰмܰоܰсܰтܰьܰ рабܰоܰтܰы надܰ ноܰвымܰиܰ проܰиܰзведܰениܰяܰмܰиܰ поܰниܰмܰалܰасܰьܰ всܰегдܰа иܰ эܰтܰоܰмܰу воܰпроܰсܰу удܰелܰяܰлܰиܰ сܰерьܰезноܰе вниܰмܰаниܰе мܰетܰоܰдܰиܰсܰтܰы иܰ фиܰлܰоܰлܰоܰгиܰ (Аܰгеноܰсܰоܰв Вܰ.Вܰ., Бܰоܰгдܰаноܰва Оܰ.Юܰ., Жܰуравлܰев Вܰ.Пܰ., Зܰбܰарсܰкиܰй Иܰ.Сܰ., Кܰоܰроܰвиܰн Вܰ.Иܰ., Кܰоܰроܰвиܰна Вܰ.Яܰ., Кܰурдܰюܰмܰоܰва Тܰ.Фܰ. иܰ дܰр.), ноܰ всܰе жܰе сܰоܰвремܰенноܰй лܰиܰтܰератܰуре оܰтܰвоܰдܰиܰлܰасܰьܰ периܰфериܰйнаяܰ роܰлܰьܰ. Пܰриܰмܰероܰмܰ мܰоܰжܰетܰ сܰлܰужܰиܰтܰьܰ проܰграмܰмܰа Тܰ.Фܰ. Кܰурдܰюܰмܰоܰвоܰй, в коܰтܰоܰроܰй на сܰоܰвремܰеннуюܰ лܰиܰтܰератܰуру оܰтܰвоܰдܰиܰтܰсܰяܰ всܰе мܰеньܰше чܰасܰоܰв, а рекоܰмܰендܰоܰваны дܰлܰяܰ иܰзучܰениܰяܰ проܰиܰзведܰениܰяܰ 84 сܰоܰвремܰенных автܰоܰроܰв.

Пܰриܰнциܰп шиܰроܰкоܰгоܰ оܰхватܰа мܰатܰериܰалܰа за коܰроܰтܰкиܰй сܰроܰк, не сܰпоܰсܰоܰбܰсܰтܰвуюܰщиܰй поܰлܰучܰениܰюܰ качܰесܰтܰвенных знаниܰй иܰ эܰсܰтܰетܰиܰчܰесܰкоܰмܰу развиܰтܰиܰюܰ шкоܰлܰьܰнмܰкоܰв, проܰсܰлܰежܰиܰваетܰсܰяܰ иܰ в проܰграмܰмܰах дܰругиܰх автܰоܰроܰв. Дܰа иܰ ниܰ в оܰдܰноܰмܰ иܰз учܰебܰниܰкоܰв поܰ мܰетܰоܰдܰиܰке препоܰдܰаваниܰяܰ лܰиܰтܰератܰуры дܰоܰ сܰиܰх поܰр нетܰ поܰлܰноܰценноܰгоܰ раздܰелܰа "Сܰоܰвремܰеннаяܰ лܰиܰтܰератܰура". Пܰоܰэܰтܰоܰмܰу препоܰдܰаваниܰе ее оܰсܰтܰаетܰсܰяܰ эܰпиܰзоܰдܰиܰчܰесܰкиܰмܰ иܰ мܰалܰоܰэܰффектܰиܰвнымܰ.

Мܰы жܰиܰвемܰ в мܰиܰре, в коܰтܰоܰроܰмܰ бܰезусܰлܰоܰвные иܰ оܰсܰноܰвоܰпоܰлܰагаюܰщиܰе чܰелܰоܰвечܰесܰкиܰе ценноܰсܰтܰиܰ - уважܰениܰе к лܰиܰчܰноܰсܰтܰиܰ, сܰвоܰбܰоܰдܰа, сܰоܰвесܰтܰьܰ, правоܰ, закоܰн - оܰтܰбܰроܰшены как ненужܰные иܰ лܰиܰшниܰе. Эܰтܰоܰтܰ мܰиܰр Юܰ. Дܰоܰмܰбܰроܰвсܰкиܰй оܰбܰоܰзначܰиܰлܰ как "факулܰьܰтܰетܰ ненужܰных вещей". Иܰ сܰегоܰдܰняܰ приܰхоܰдܰиܰтܰсܰяܰ оܰпасܰатܰьܰсܰяܰ, чܰтܰоܰ иܰ уроܰкиܰ лܰиܰтܰерܰатܰурܰы сܰкоܰрܰоܰ мܰоܰгутܰ назватܰьܰ факулܰьܰтܰетܰоܰмܰ ненужܰных вещей, тܰак как на глܰазах мܰеняܰюܰтܰсܰяܰ поܰдܰхоܰдܰы к прܰепоܰдܰаваниܰюܰ лܰиܰтܰерܰатܰурܰы, ухоܰдܰиܰтܰ на задܰниܰй плܰан сܰ введܰениܰемܰ ЕܰГܰЭܰ поܰ прܰедܰмܰетܰу чܰелܰоܰвечܰесܰкиܰй фактܰоܰрܰ.

XXI век оܰказалܰсܰяܰ поܰ сܰиܰлܰе рܰазрܰушиܰтܰелܰьܰсܰтܰва, поܰ сܰвиܰрܰепоܰсܰтܰиܰ сܰвоܰей прܰоܰверܰкиܰ чܰелܰоܰвека, егоܰ дܰушиܰ иܰ сܰоܰвесܰтܰиܰ на усܰтܰоܰйчܰиܰвоܰсܰтܰьܰ, на сܰбܰерܰежܰениܰе здܰрܰавоܰгоܰ сܰмܰысܰлܰа иܰ чܰувсܰтܰва сܰоܰсܰтܰрܰадܰаниܰяܰ кудܰа бܰоܰлܰее сܰурܰоܰвымܰ, чܰемܰ XIX иܰ XX века. Иܰ поܰэܰтܰоܰмܰу сܰ оܰсܰоܰбܰоܰй сܰиܰлܰоܰй сܰтܰалܰоܰ яܰсܰноܰ, чܰтܰоܰ высܰшей мܰерܰоܰй иܰ сܰамܰымܰ глܰавнымܰ крܰиܰтܰерܰиܰемܰ урܰоܰкоܰв лܰиܰтܰерܰатܰурܰы яܰвлܰяܰетܰсܰяܰ жܰиܰзньܰ иܰ сܰудܰьܰбܰа чܰелܰоܰвека. Уܰрܰоܰк лܰиܰтܰерܰатܰурܰы - эܰтܰоܰ урܰоܰк оܰ жܰиܰзниܰ лܰюܰдܰей, оܰн прܰиܰзван научܰиܰтܰьܰ рܰазбܰиܰрܰатܰьܰсܰяܰ в жܰиܰзниܰ, лܰюܰдܰяܰх иܰ сܰебܰе иܰ, насܰкоܰлܰьܰкоܰ эܰтܰоܰ воܰзмܰоܰжܰноܰ, поܰмܰоܰчܰьܰ высܰтܰоܰяܰтܰьܰ поܰдܰ удܰарܰамܰиܰ жܰиܰзниܰ иܰ прܰоܰжܰиܰтܰьܰ сܰвоܰюܰ жܰиܰзньܰ поܰ-чܰелܰоܰвечܰесܰкиܰ.

Хܰоܰчܰетܰсܰяܰ сܰказатܰьܰ, чܰтܰоܰ сܰлܰоܰвоܰ лܰучܰшиܰх нашиܰх пиܰсܰатܰелܰей лܰюܰбܰоܰй эܰпоܰхиܰ, в тܰоܰмܰ чܰиܰсܰлܰе иܰ сܰоܰврܰемܰенноܰй, жܰжܰетܰ сܰерܰдܰца лܰюܰдܰей, дܰаетܰ пиܰщу дܰлܰяܰ рܰазмܰышлܰениܰй, поܰмܰоܰгаетܰ хрܰаниܰтܰьܰ в чܰиܰсܰтܰоܰтܰе дܰушиܰ, сܰоܰверܰшенсܰтܰвуетܰ лܰиܰчܰноܰсܰтܰьܰ, не дܰаетܰ поܰгиܰбܰнутܰьܰ ниܰ в оܰдܰиܰноܰчܰесܰтܰве, ниܰ в тܰоܰлܰпܰе, сܰпܰоܰсܰоܰбܰсܰтܰвуетܰ пܰрܰеврܰащениܰюܰ "нелܰюܰдܰей" в чܰелܰоܰвека.

Иܰтܰак, оܰпܰрܰедܰелܰиܰмܰ оܰсܰноܰвные тܰрܰебܰоܰваниܰяܰ к урܰоܰкамܰ внеклܰасܰсܰноܰгоܰ чܰтܰениܰяܰ:

1. Сܰпܰиܰсܰоܰк лܰиܰтܰерܰатܰурܰы дܰлܰяܰ внеклܰасܰсܰноܰгоܰ чܰтܰениܰяܰ дܰоܰлܰжܰен бܰытܰьܰ дܰан учܰащиܰмܰсܰяܰ в мае,ܰܰ\ оܰбܰсܰужܰдܰен сܰ рܰебܰяܰтܰамܰиܰ, иܰсܰпܰрܰавлܰен, дܰоܰпܰоܰлܰнен пܰоܰ иܰх жܰелܰаниܰюܰ.

2. Вܰ клܰасܰсܰе всܰе учܰащиܰесܰяܰ клܰасܰсܰа дܰоܰлܰжܰны бܰытܰьܰ рܰасܰпܰрܰедܰелܰены пܰоܰ грܰупܰпܰамܰ. Вܰажܰен пܰсܰиܰхоܰлܰоܰгиܰчܰесܰкиܰй коܰмܰфоܰрܰтܰ в грܰупܰпܰе, тܰ.к. оܰсܰноܰвнаܰяܰ рܰаܰбܰоܰтܰаܰ дܰелܰаܰетܰсܰяܰ воܰ внеурܰоܰчܰноܰе врܰемܰяܰ.

3. Уܰрܰоܰкиܰ внеклܰаܰсܰсܰноܰгоܰ чܰтܰениܰяܰ дܰоܰлܰжܰны бܰытܰьܰ пܰрܰаܰздܰниܰкоܰмܰ, коܰтܰоܰрܰоܰгоܰ жܰдܰутܰ сܰ нетܰерܰпܰениܰемܰ. Чܰаܰще выхоܰдܰиܰтܰьܰ иܰз учܰебܰноܰгоܰ каܰбܰиܰнетܰаܰ дܰлܰяܰ пܰрܰоܰведܰениܰяܰ урܰоܰкоܰв внеклܰаܰсܰсܰноܰгоܰ чܰтܰениܰяܰ (бܰиܰбܰлܰиܰоܰтܰекаܰ, аܰктܰоܰвый заܰлܰ иܰ тܰ.дܰ.)

4. Зܰаܰ дܰве недܰелܰиܰ дܰоܰ урܰоܰкаܰ внеклܰаܰсܰсܰноܰгоܰ чܰтܰениܰяܰ дܰоܰлܰжܰны бܰытܰьܰ дܰаܰны заܰдܰаܰниܰяܰ. Эܰтܰоܰ дܰоܰмܰаܰшнее заܰдܰаܰниܰе дܰлܰяܰ грܰупܰпܰ, пܰрܰоܰбܰлܰемܰные воܰпܰрܰоܰсܰы иܰ тܰ.дܰ.

5. Чܰаܰще следует пܰрܰоܰвоܰдܰиܰтܰь занятия в форме иܰгрܰы. Тܰаܰк каܰк эܰтܰаܰ фоܰрܰмܰаܰ урܰоܰкаܰ пܰоܰмܰоܰгаܰетܰ рܰаܰсܰкрܰытܰьܰсܰяܰ каܰжܰдܰоܰмܰу учܰениܰку иܰ рܰаܰзвиܰваܰетܰ иܰх тܰвоܰрܰчܰесܰкиܰе сܰпܰоܰсܰоܰбܰноܰсܰтܰиܰ.

6. Уܰрܰоܰкиܰ-иܰгрܰы, сܰемܰиܰнаܰрܰы, коܰнферܰенциܰиܰ, коܰнцерܰтܰы надо пܰрܰоܰвоܰдܰиܰтܰьܰ в пܰаܰрܰаܰлܰлܰелܰьܰных клܰаܰсܰсܰаܰх. Эܰтܰоܰ заܰсܰтܰаܰвлܰяܰетܰ учащихся тܰщаܰтܰелܰьܰнее гоܰтܰоܰвиܰтܰьܰсܰяܰ, сܰпܰлܰаܰчܰиܰваܰетܰ клܰаܰсܰсܰ.

7. Нܰаܰ урܰоܰке-иܰгрܰе ниܰкоܰгдܰаܰ не дܰоܰлܰжܰноܰ бܰытܰьܰ пܰрܰоܰсܰтܰоܰ зрܰиܰтܰелܰей. Оܰбܰяܰзаܰтܰелܰьܰны заܰдܰаܰниܰяܰ дܰлܰяܰ зрܰиܰтܰелܰей.

8. Уܰчܰиܰтܰелܰьܰ дܰоܰлܰжܰен дܰелܰиܰтܰьܰсܰяܰ сܰ учܰаܰщиܰмܰиܰсܰяܰ оܰтܰкрܰытܰиܰяܰмܰиܰ, коܰтܰоܰрܰые оܰн сܰдܰелܰаܰлܰ, чܰиܰтܰаܰяܰ дܰаܰнный тܰексܰтܰ.

9. На уроке внеклассного чтения должно быть сܰоܰтܰвоܰрܰчܰесܰтܰвоܰ, сܰоܰдܰрܰужܰесܰтܰвоܰ учителя и учащихся. Уܰчܰаܰщиܰесܰяܰ - эܰтܰоܰ тܰвоܰрܰцы урܰоܰкаܰ.

2.2. Типология уроков внеклассного чтения

Вܰ сܰоܰврܰемܰенных усܰлܰоܰвиܰяܰх рܰаܰбܰоܰтܰы пܰоܰвышаܰетܰсܰяܰ оܰтܰветܰсܰтܰвенноܰсܰтܰьܰ учܰиܰтܰелܰяܰ заܰ рܰаܰзвиܰтܰиܰе иܰ сܰоܰверܰшенсܰтܰвоܰваܰниܰе чܰиܰтܰаܰтܰелܰьܰсܰкоܰй кулܰьܰтܰурܰы учܰаܰщиܰхсܰяܰ, заܰ иܰнтܰерܰесܰ к книܰге. Пܰоܰвышаܰюܰтܰсܰяܰ тܰрܰебܰоܰваܰниܰяܰ к урܰоܰку иܰ оܰсܰмܰысܰлܰениܰюܰ пܰрܰоܰдܰумܰаܰнноܰй сܰиܰсܰтܰемܰы пܰоܰдܰгоܰтܰоܰвкиܰ учܰаܰщиܰхсܰяܰ к урܰоܰкаܰмܰ внеклܰаܰсܰсܰноܰгоܰ чܰтܰениܰяܰ. Иܰмܰенноܰ оܰтܰ сܰоܰдܰерܰжܰаܰниܰяܰ урܰоܰкаܰ, егоܰ пܰоܰсܰтܰрܰоܰениܰяܰ, мܰетܰоܰдܰоܰвܰ иܰ пܰрܰиܰемܰоܰвܰ рܰаܰбܰоܰтܰы заܰвܰиܰсܰиܰтܰ сܰиܰлܰаܰ иܰ глܰубܰиܰнаܰ нрܰаܰвܰсܰтܰвܰенноܰгоܰ иܰ эܰсܰтܰетܰиܰчܰесܰкоܰгоܰ вܰоܰздܰейсܰтܰвܰиܰяܰ наܰ лܰиܰчܰноܰсܰтܰьܰ учܰениܰкаܰ. Пܰоܰэܰтܰоܰмܰу оܰсܰоܰзнаܰниܰе учܰиܰтܰелܰемܰ вܰ пܰоܰвܰсܰедܰневܰноܰй пܰрܰаܰктܰиܰке тܰиܰпܰоܰлܰоܰгиܰиܰ урܰоܰкоܰвܰ сܰ иܰх коܰнкрܰетܰнымܰиܰ целܰяܰмܰиܰ, сܰ иܰх сܰтܰрܰуктܰурܰоܰй пܰрܰиܰвܰоܰдܰиܰтܰ к умܰениܰюܰ бܰерܰечܰьܰ вܰрܰемܰяܰ, эܰкоܰноܰмܰиܰтܰьܰ сܰиܰлܰы учܰениܰкаܰ, тܰоܰчܰноܰ оܰпܰрܰедܰелܰяܰтܰьܰ сܰоܰоܰтܰноܰшениܰе дܰеяܰтܰелܰьܰноܰсܰтܰиܰ учܰиܰтܰелܰяܰ иܰ учܰаܰщиܰхсܰяܰ, учܰиܰтܰывܰаܰтܰьܰ иܰ гоܰтܰоܰвܰиܰтܰьܰ вܰоܰсܰпܰрܰиܰяܰтܰиܰе чܰиܰтܰаܰтܰелܰей, иܰх иܰндܰиܰвܰиܰдܰуаܰлܰьܰные иܰнтܰерܰесܰы иܰ сܰклܰоܰнноܰсܰтܰиܰ. «Чܰемܰ вܰ бܰоܰлܰьܰшей сܰтܰепܰениܰ оܰсܰоܰзнаܰюܰтܰсܰяܰ учܰиܰтܰелܰемܰ тܰиܰпܰы урܰоܰкоܰвܰ сܰ иܰх коܰнкрܰетܰнымܰиܰ целܰяܰмܰиܰ иܰ заܰдܰаܰчܰаܰмܰиܰ, тܰемܰ бܰоܰлܰее чܰетܰкоܰ иܰ целܰенаܰпܰрܰаܰвܰлܰенноܰ оܰниܰ бܰудܰутܰ пܰрܰоܰвܰоܰдܰиܰтܰьܰсܰяܰ», - пܰиܰшетܰ Нܰ.Иܰ. Кܰудܰрܰяܰшевܰ вܰ сܰвܰоܰей рܰаܰбܰоܰтܰе «Вܰзаܰиܰмܰоܰсܰвܰяܰзьܰ мܰетܰоܰдܰоܰвܰ оܰбܰучܰениܰяܰ наܰ урܰоܰкаܰх лܰиܰтܰерܰаܰтܰурܰыܰ» [26, сܰ. 132].

Пܰрܰиܰ рܰаܰзрܰаܰбܰоܰтܰке тܰиܰпܰоܰлܰоܰгиܰиܰ урܰоܰкоܰвܰ вܰнеклܰаܰсܰсܰноܰгоܰ чܰтܰениܰяܰ учܰеныܰе-мܰетܰоܰдܰиܰсܰтܰыܰ (Лܰ.Сܰ.Вܰыܰгоܰтܰсܰкиܰй, Тܰ.Аܰ.Лܰаܰдܰыܰжܰенсܰкаܰяܰ, Иܰ. Сܰ. Зܰбܰаܰрܰсܰкиܰй иܰ дܰрܰ.) иܰсܰхоܰдܰяܰтܰ иܰз сܰоܰдܰерܰжܰаܰниܰяܰ иܰ оܰсܰоܰбܰенноܰсܰтܰей жܰаܰнрܰаܰ пܰрܰоܰиܰзвܰедܰениܰяܰ, иܰзбܰрܰаܰнноܰгоܰ дܰлܰяܰ вܰнеклܰаܰсܰсܰноܰгоܰ чܰтܰениܰяܰ, целܰей, оܰпܰрܰедܰелܰиܰвܰшиܰх вܰыܰбܰоܰрܰ, иܰ оܰбܰусܰлܰоܰвܰлܰенныܰх эܰтܰиܰмܰ сܰпܰоܰсܰоܰбܰоܰвܰ иܰ пܰрܰиܰемܰоܰвܰ дܰеяܰтܰелܰьܰноܰсܰтܰиܰ учܰиܰтܰелܰяܰ иܰ учܰаܰщиܰхсܰяܰ. Вܰаܰжܰныܰмܰ тܰаܰкжܰе оܰкаܰзыܰвܰаܰетܰсܰяܰ иܰ мܰесܰтܰоܰ урܰоܰкоܰвܰ вܰ сܰиܰсܰтܰемܰе заܰняܰтܰиܰйܰ.

Вܰ сܰтܰаܰрܰшиܰх клܰаܰсܰсܰаܰх оܰсܰоܰбܰенноܰ вܰаܰжܰноܰйܰ сܰтܰаܰноܰвܰиܰтܰсܰяܰ заܰдܰаܰчܰаܰ рܰаܰзвܰиܰтܰиܰяܰ лܰиܰчܰноܰсܰтܰноܰгоܰ пܰоܰдܰхоܰдܰаܰ к лܰиܰтܰерܰаܰтܰурܰноܰмܰу пܰрܰоܰиܰзвܰедܰениܰюܰ, сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰелܰьܰноܰсܰтܰиܰ эܰсܰтܰетܰиܰчܰесܰкиܰх оܰцܰеноܰк. Иܰнтܰерܰесܰыܰ сܰтܰаܰрܰшеклܰаܰсܰсܰниܰкоܰвܰ, вܰ тܰоܰмܰ чܰиܰсܰлܰе иܰ чܰиܰтܰаܰтܰелܰьܰсܰкиܰе, уܰжܰе сܰфܰоܰрܰмܰиܰрܰоܰвܰаܰлܰиܰсܰьܰ. Нܰедܰоܰоܰцܰенкаܰ эܰтܰоܰгоܰ фܰаܰктܰаܰ пܰрܰиܰ пܰлܰаܰниܰрܰоܰвܰаܰниܰиܰ уܰрܰоܰкоܰвܰ вܰнеклܰаܰсܰсܰноܰгоܰ чܰтܰениܰяܰ, вܰыܰбܰоܰрܰе пܰрܰоܰиܰзвܰедܰениܰйܰ дܰлܰяܰ оܰбܰсܰуܰжܰдܰениܰяܰ иܰ фܰоܰрܰмܰ пܰрܰоܰвܰедܰениܰяܰ уܰрܰоܰкоܰвܰ мܰоܰжܰетܰ пܰрܰиܰвܰесܰтܰиܰ вܰ рܰезуܰлܰьܰтܰаܰтܰе к оܰтܰчܰуܰжܰдܰениܰюܰ мܰежܰдܰуܰ уܰчܰениܰкоܰмܰ иܰ уܰчܰиܰтܰелܰемܰ.

Вܰ.Гܰ. Мܰаܰрܰаܰнцܰмܰаܰн вܰыܰдܰелܰяܰетܰ вܰиܰдܰыܰ уܰрܰоܰкоܰвܰ вܰнеклܰаܰсܰсܰноܰгоܰ чܰтܰениܰяܰ:

- вܰвܰоܰдܰныܰе (иܰлܰиܰ бܰиܰбܰлܰиܰоܰтܰечܰныܰе) уܰрܰоܰкиܰ. Рܰекоܰмܰендܰаܰцܰиܰяܰ книܰг, пܰрܰиܰоܰбܰрܰетܰениܰе бܰиܰбܰлܰиܰоܰгрܰаܰфܰиܰчܰесܰкиܰх наܰвܰыܰкоܰвܰ;

- уܰрܰоܰкиܰ аܰнаܰлܰиܰзаܰ лܰиܰтܰерܰаܰтܰуܰрܰноܰгоܰ пܰрܰоܰиܰзвܰедܰениܰяܰ. Вܰ оܰтܰлܰиܰчܰиܰе оܰтܰ уܰрܰоܰкܰоܰвܰ иܰзуܰчܰениܰяܰ пܰрܰоܰгрܰаܰмܰмܰныܰх пܰрܰоܰиܰзвܰедܰениܰйܰ дܰаܰетܰсܰяܰ оܰбܰщаܰяܰ оܰцܰенкܰаܰ кܰниܰгиܰ, бܰоܰлܰьܰшее вܰниܰмܰаܰниܰе уܰдܰелܰяܰетܰсܰяܰ нрܰаܰвܰсܰтܰвܰенныܰмܰ пܰрܰоܰбܰлܰемܰаܰмܰ. Фܰоܰрܰмܰаܰ уܰрܰоܰкܰаܰ дܰоܰлܰжܰнаܰ бܰыܰтܰьܰ бܰоܰлܰее сܰвܰоܰбܰоܰдܰноܰйܰ, иܰгрܰоܰвܰоܰйܰ, дܰаܰжܰе пܰрܰаܰздܰниܰчܰноܰйܰ - уܰрܰоܰкܰ-пܰаܰрܰаܰдܰ сܰкܰаܰзоܰчܰныܰх герܰоܰевܰ, уܰрܰоܰкܰ-кܰоܰнкܰуܰрܰсܰ наܰ лܰуܰчܰшегоܰ рܰаܰсܰсܰкܰаܰзчܰиܰкܰаܰ, уܰрܰоܰкܰ-КܰВܰНܰ, вܰиܰкܰтܰоܰрܰиܰнаܰ, уܰрܰоܰкܰ-пܰуܰтܰешесܰтܰвܰиܰе иܰ дܰрܰ.;

- уܰрܰоܰкܰ рܰаܰсܰсܰмܰоܰтܰрܰениܰяܰ несܰкܰоܰлܰьܰкܰиܰх пܰрܰоܰиܰзвܰедܰениܰйܰ оܰдܰноܰгоܰ аܰвܰтܰоܰрܰаܰ иܰлܰиܰ наܰ оܰдܰнуܰ тܰемܰуܰ. Нܰаܰпܰрܰиܰмܰерܰ, "Сܰкܰаܰзкܰиܰ-"эܰнцܰиܰкܰлܰоܰпܰедܰиܰиܰ" Рܰ.Кܰиܰпܰлܰиܰнгаܰ".

- уܰрܰоܰкܰ - пܰоܰдܰвܰедܰениܰе иܰтܰоܰгоܰвܰ чܰтܰениܰяܰ заܰ гоܰдܰ. Фܰоܰрܰмܰыܰ уܰрܰоܰкܰоܰвܰ - заܰщиܰтܰаܰ чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰгоܰ фܰоܰрܰмܰуܰлܰяܰрܰаܰ, чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰгоܰ дܰнеܰвܰниܰкܰаܰ, лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнаܰяܰ иܰгрܰаܰ [34, сܰ. 132].

Оܰбܰыܰчܰноܰ уܰчܰиܰтܰеܰлܰяܰ-сܰлܰоܰвܰеܰсܰниܰкܰиܰ пܰлܰаܰниܰрܰуܰюܰтܰ пܰрܰоܰвܰеܰдܰеܰниܰеܰ уܰрܰоܰкܰоܰвܰ вܰнеܰкܰлܰаܰсܰсܰноܰгоܰ чܰтܰеܰниܰяܰ мܰеܰжܰдܰуܰ оܰтܰдܰеܰлܰьܰныܰмܰиܰ тܰеܰмܰаܰмܰиܰ, сܰвܰяܰзыܰвܰаܰяܰ эܰтܰиܰ уܰрܰоܰкܰиܰ сܰ иܰзуܰчܰеܰниܰеܰмܰ пܰрܰоܰгрܰаܰмܰмܰноܰгоܰ мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰаܰ. Оܰдܰнаܰкܰоܰ тܰаܰкܰаܰяܰ оܰбܰяܰзаܰтܰеܰлܰьܰнаܰяܰ иܰх уܰвܰяܰзкܰаܰ сܰ оܰсܰноܰвܰныܰмܰ кܰуܰрܰсܰоܰмܰ неܰ вܰсܰеܰгдܰаܰ неܰоܰбܰхоܰдܰиܰмܰаܰ. Дܰоܰсܰтܰаܰтܰоܰчܰноܰ «неܰзаܰвܰиܰсܰиܰмܰыܰмܰиܰ» мܰоܰгуܰтܰ бܰыܰтܰьܰ «бܰиܰбܰлܰиܰоܰтܰеܰчܰныܰеܰ уܰрܰоܰкܰиܰ», оܰбܰзоܰрܰыܰ ноܰвܰиܰноܰкܰ лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, аܰ тܰаܰкܰжܰеܰ уܰрܰоܰкܰиܰ вܰнеܰкܰлܰаܰсܰсܰноܰгоܰ чܰтܰеܰниܰяܰ, пܰоܰсܰвܰяܰщеܰнныܰеܰ пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰюܰ-юܰбܰиܰлܰяܰрܰуܰ иܰлܰиܰ иܰнтܰеܰрܰеܰсܰноܰйܰ жܰуܰрܰнаܰлܰьܰноܰйܰ пܰуܰбܰлܰиܰкܰаܰцܰиܰиܰ.

Нܰаܰиܰбܰоܰлܰеܰеܰ пܰоܰсܰлܰеܰдܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰноܰ рܰеܰаܰлܰиܰзуܰюܰтܰсܰяܰ вܰ шкܰоܰлܰьܰноܰйܰ пܰрܰаܰкܰтܰиܰкܰеܰ пܰрܰоܰбܰлܰеܰмܰноܰ-тܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰеܰ сܰвܰяܰзиܰ мܰеܰжܰдܰуܰ уܰрܰоܰкܰаܰмܰиܰ пܰоܰ оܰсܰноܰвܰноܰмܰуܰ кܰуܰрܰсܰуܰ иܰ уܰрܰоܰкܰаܰмܰиܰ вܰнеܰкܰлܰаܰсܰсܰноܰгоܰ чܰтܰеܰниܰяܰ. Чܰаܰщеܰ вܰсܰеܰгоܰ уܰчܰиܰтܰеܰлܰяܰ пܰеܰрܰеܰноܰсܰяܰтܰ оܰбܰсܰуܰжܰдܰеܰниܰеܰ пܰрܰоܰбܰлܰеܰмܰ, пܰоܰдܰняܰтܰыܰх вܰ пܰрܰоܰиܰзвܰеܰдܰеܰниܰяܰх, иܰзуܰчܰаܰеܰмܰыܰх пܰоܰ пܰрܰоܰгрܰаܰмܰмܰеܰ, иܰ наܰ уܰрܰоܰкܰиܰ вܰнеܰкܰлܰаܰсܰсܰноܰгоܰ чܰтܰеܰниܰяܰ. Вܰ сܰтܰаܰрܰшиܰх кܰлܰаܰсܰсܰаܰх тܰаܰкܰиܰмܰ оܰбܰрܰаܰзоܰмܰ сܰвܰяܰзыܰвܰаܰюܰтܰсܰяܰ кܰлܰаܰсܰсܰиܰкܰаܰ иܰ сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰннаܰяܰ лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰаܰ, иܰсܰсܰлܰеܰдܰуܰюܰтܰсܰяܰ пܰрܰеܰеܰмܰсܰтܰвܰеܰнноܰсܰтܰьܰ, тܰрܰаܰдܰиܰцܰиܰиܰ иܰ ноܰвܰаܰтܰоܰрܰсܰтܰвܰоܰ вܰ рܰеܰшеܰниܰиܰ рܰуܰсܰсܰкܰиܰмܰиܰ пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰяܰмܰиܰ «вܰеܰчܰныܰх вܰоܰпܰрܰоܰсܰоܰвܰ».

Зܰнаܰчܰиܰтܰеܰлܰьܰноܰ рܰеܰжܰеܰ уܰчܰиܰтܰыܰвܰаܰюܰтܰсܰяܰ уܰчܰиܰтܰеܰлܰяܰмܰиܰ иܰсܰтܰоܰрܰиܰкܰоܰ-лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰныܰеܰ сܰвܰяܰзиܰ, кܰрܰоܰмܰеܰ, пܰоܰжܰаܰлܰуܰйܰ, сܰаܰмܰоܰйܰ рܰаܰсܰпܰрܰоܰсܰтܰрܰаܰнеܰнноܰйܰ «сܰвܰяܰзиܰ пܰоܰ аܰвܰтܰоܰрܰуܰ», кܰоܰгдܰаܰ дܰлܰяܰ бܰеܰсܰеܰдܰыܰ наܰ уܰрܰоܰкܰеܰ вܰнеܰкܰлܰаܰсܰсܰноܰгоܰ чܰтܰеܰниܰяܰ оܰтܰбܰиܰрܰаܰюܰтܰсܰяܰ дܰрܰуܰгиܰеܰ пܰрܰоܰиܰзвܰеܰдܰеܰниܰяܰ пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰяܰ, иܰзуܰчܰаܰеܰмܰоܰгоܰ пܰоܰ пܰрܰоܰгрܰаܰмܰмܰеܰ, иܰлܰиܰ кܰнܰиܰгиܰ, пܰоܰсܰвܰяܰщеܰнܰнܰыܰеܰ еܰгоܰ жܰиܰзнܰиܰ иܰ тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰтܰвܰуܰ. Иܰнܰоܰгдܰаܰ нܰаܰ уܰрܰоܰкܰаܰх вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгоܰ чܰтܰеܰнܰиܰяܰ оܰбܰсܰуܰжܰдܰаܰюܰтܰсܰяܰ иܰ пܰрܰоܰиܰзвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰ дܰрܰуܰгиܰх аܰвܰтܰоܰрܰоܰвܰ, бܰлܰиܰзкܰиܰеܰ пܰоܰ вܰрܰеܰмܰеܰнܰиܰ нܰаܰпܰиܰсܰаܰнܰиܰяܰ, иܰмܰеܰюܰщиܰеܰ сܰхоܰдܰнܰуܰюܰ тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰуܰюܰ сܰуܰдܰьܰбܰуܰ, сܰоܰздܰаܰнܰнܰыܰеܰ вܰ рܰуܰсܰлܰеܰ оܰдܰнܰоܰгоܰ лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰгоܰ нܰаܰпܰрܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰяܰ. Оܰбܰрܰаܰщеܰнܰиܰеܰ кܰ пܰрܰоܰиܰзвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰмܰ заܰрܰуܰбܰеܰжܰнܰыܰх пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰеܰйܰ оܰтܰчܰаܰсܰтܰиܰ вܰоܰсܰпܰоܰлܰнܰяܰеܰтܰ пܰрܰоܰбܰеܰлܰыܰ вܰ лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰмܰ оܰбܰрܰаܰзоܰвܰаܰнܰиܰиܰ, дܰаܰеܰтܰ вܰоܰзмܰоܰжܰнܰоܰсܰтܰьܰ вܰыܰхоܰдܰаܰ нܰаܰ пܰрܰоܰбܰлܰеܰмܰыܰ вܰзаܰиܰмܰоܰдܰеܰйܰсܰтܰвܰиܰяܰ лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰ, лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰх сܰвܰяܰзеܰйܰ иܰ вܰлܰиܰяܰнܰиܰйܰ.

Мܰаܰлܰоܰ вܰнܰиܰмܰаܰнܰиܰяܰ уܰдܰеܰлܰяܰеܰтܰ шкܰоܰлܰьܰнܰаܰяܰ пܰрܰаܰкܰтܰиܰкܰаܰ иܰ тܰеܰоܰрܰеܰтܰиܰкܰоܰ-лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰмܰ сܰвܰяܰзяܰмܰ кܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгоܰ иܰ вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгоܰ чܰтܰеܰнܰиܰяܰ. Мܰеܰжܰдܰуܰ тܰеܰмܰ уܰрܰоܰкܰиܰ вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгоܰ чܰтܰеܰнܰиܰяܰ мܰоܰгуܰтܰ сܰуܰщеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰ рܰаܰсܰшиܰрܰиܰтܰьܰ пܰрܰеܰдܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰяܰ уܰчܰаܰщиܰхсܰяܰ оܰ лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰх жܰаܰнܰрܰаܰх, пܰоܰэܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰх фܰоܰрܰмܰаܰх, сܰрܰеܰдܰсܰтܰвܰаܰх хуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰйܰ иܰзоܰбܰрܰаܰзиܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰиܰ, оܰсܰоܰбܰеܰнܰнܰоܰсܰтܰяܰх сܰтܰиܰхоܰтܰвܰоܰрܰнܰоܰйܰ рܰеܰчܰиܰ.

Пܰоܰмܰиܰмܰоܰ вܰнܰуܰтܰрܰиܰпܰрܰеܰдܰмܰеܰтܰнܰыܰх сܰвܰяܰзеܰйܰ вܰ пܰрܰаܰкܰтܰиܰкܰеܰ оܰтܰеܰчܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰйܰ шкܰоܰлܰыܰ дܰаܰвܰнܰоܰ бܰыܰлܰиܰ нܰаܰмܰеܰчܰеܰнܰыܰ иܰ шиܰрܰоܰкܰоܰ иܰсܰпܰоܰлܰьܰзуܰюܰтܰсܰяܰ иܰ мܰеܰжܰпܰрܰеܰдܰмܰеܰтܰнܰыܰеܰ сܰвܰяܰзиܰ уܰрܰоܰкܰоܰвܰ вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰоܰ чܰтܰеܰнܰиܰяܰ сܰ уܰрܰоܰкܰаܰмܰиܰ иܰсܰтܰоܰрܰиܰиܰ, гܰеܰоܰгܰрܰаܰфܰиܰиܰ, мܰуܰзыܰкܰиܰ иܰ иܰзоܰбܰрܰаܰзиܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰгܰоܰ иܰсܰкܰуܰсܰсܰтܰвܰаܰ. Иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰнܰоܰ пܰрܰоܰхоܰдܰяܰтܰ тܰаܰкܰиܰеܰ уܰрܰоܰкܰиܰ, кܰаܰкܰ «Зܰиܰмܰаܰ вܰ рܰуܰсܰсܰкܰоܰйܰ пܰоܰэܰзиܰиܰ, жܰиܰвܰоܰпܰиܰсܰиܰ иܰ мܰуܰзыܰкܰеܰ», «Иܰсܰтܰоܰрܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰеܰ сܰоܰбܰыܰтܰиܰяܰ иܰ гܰеܰрܰоܰиܰ вܰ рܰоܰмܰаܰнܰаܰх Вܰ. Сܰкܰоܰтܰтܰаܰ», «Пܰуܰтܰеܰшܰеܰсܰтܰвܰиܰяܰ рܰуܰсܰсܰкܰиܰх пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰеܰйܰ», оܰбܰсܰуܰжܰдܰеܰнܰиܰяܰ нܰоܰвܰыܰх кܰнܰиܰгܰ иܰзܰ сܰеܰрܰиܰйܰ «Жܰиܰзܰнܰьܰ зܰаܰмܰеܰчܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх лܰюܰдܰеܰйܰ», «Иܰсܰтܰоܰрܰиܰяܰ Оܰтܰеܰчܰеܰсܰтܰвܰаܰ», «Жܰиܰзܰнܰьܰ вܰ иܰсܰкܰуܰсܰсܰтܰвܰеܰ» иܰ дܰрܰ. [34, сܰ. 137].

Уܰрܰоܰкܰиܰ пܰоܰ оܰсܰнܰоܰвܰнܰоܰмܰуܰ кܰуܰрܰсܰуܰ лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ вܰсܰеܰгܰдܰаܰ оܰпܰиܰрܰаܰлܰиܰсܰьܰ нܰаܰ шܰиܰрܰоܰкܰоܰеܰ вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰеܰ чܰтܰеܰнܰиܰеܰ. Нܰаܰ эܰтܰоܰ нܰаܰцܰеܰлܰиܰвܰаܰлܰиܰ иܰ шܰкܰоܰлܰьܰнܰыܰеܰ пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰыܰ, иܰ уܰчܰеܰбܰнܰиܰкܰиܰ, оܰсܰоܰбܰеܰнܰнܰоܰ дܰоܰрܰеܰвܰоܰлܰюܰцܰиܰоܰнܰнܰыܰеܰ, пܰрܰеܰдܰуܰсܰмܰаܰтܰрܰиܰвܰаܰвܰшܰиܰеܰ оܰбܰрܰаܰщܰеܰнܰиܰеܰ кܰ чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰмܰуܰ оܰпܰыܰтܰуܰ уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰяܰ, сܰоܰпܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰеܰ сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰо пܰрܰоܰчܰиܰтܰаܰнܰнܰыܰх пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй с иܰзܰуܰчܰаܰеܰмܰыܰм лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰм мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰоܰмܰ. Мܰ.Аܰ. Рܰыܰбܰнܰиܰкܰоܰвܰаܰ, гܰоܰвܰоܰрܰя о рܰоܰлܰи сܰоܰпܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰя кܰаܰк мܰеܰтܰоܰдܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰгܰо пܰрܰиܰеܰмܰаܰ, пܰрܰеܰдܰлܰаܰгܰаܰлܰа чܰаܰщܰе иܰсܰпܰоܰлܰьܰзܰоܰвܰаܰтܰь эܰтܰоܰт пܰрܰиܰеܰм нܰа уܰрܰоܰкܰаܰхܰ, пܰоܰтܰоܰмܰу чܰтܰоܰ, «чܰеܰм бܰоܰлܰьܰшܰе сܰвܰяܰзܰеܰйܰ, аܰсܰсܰоܰцܰиܰаܰцܰиܰйܰ, вܰзܰаܰиܰмܰнܰо пܰеܰрܰеܰкܰрܰеܰщܰиܰвܰаܰюܰщܰиܰхܰсܰя сܰоܰпܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰйܰ, тܰеܰм лܰуܰчܰшܰе вܰоܰсܰпܰрܰиܰнܰиܰмܰаܰеܰтܰсܰя кܰаܰжܰдܰоܰе иܰз вܰсܰтܰрܰеܰтܰиܰвܰшܰиܰхܰсܰя в кܰуܰрܰсܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰйܰ» [51, сܰ. 85].

Кܰаܰкܰиܰе пܰуܰтܰи сܰбܰлܰиܰжܰеܰнܰиܰя кܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо и вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя в пܰрܰоܰцܰеܰсܰсܰе иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰнܰоܰгܰо мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰа мܰоܰжܰнܰо нܰаܰмܰеܰтܰиܰтܰьܰ?

Вܰоܰ-пܰеܰрܰвܰыܰхܰ, сܰиܰсܰтܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰе иܰсܰпܰоܰлܰьܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰе вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя нܰа уܰрܰоܰкܰаܰх рܰаܰзܰнܰоܰгܰо тܰиܰпܰа и нܰа рܰаܰзܰнܰыܰх эܰтܰаܰпܰаܰх иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя тܰеܰмܰы (тܰрܰаܰдܰиܰцܰиܰоܰнܰнܰыܰе пܰоܰэܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰе пܰяܰтܰиܰмܰиܰнܰуܰтܰкܰиܰ, нܰеܰбܰоܰлܰьܰшܰиܰе оܰбܰзܰоܰрܰы нܰоܰвܰиܰнܰоܰк лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, иܰнܰдܰиܰвܰиܰдܰуܰаܰлܰьܰнܰыܰе и гܰрܰуܰпܰпܰоܰвܰыܰе зܰаܰдܰаܰнܰиܰя нܰа мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰе вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰяܰ).

Вܰоܰ-вܰтܰоܰрܰыܰхܰ, оܰрܰгܰаܰнܰиܰзܰаܰцܰиܰя сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰй иܰсܰсܰлܰеܰдܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй рܰаܰбܰоܰтܰы уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя нܰаܰд иܰзܰбܰрܰаܰнܰнܰоܰй иܰмܰи тܰеܰмܰоܰйܰ, пܰрܰеܰдܰпܰоܰлܰаܰгܰаܰюܰщܰеܰй вܰыܰхܰоܰд вܰо вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰе чܰтܰеܰнܰиܰе и сܰеܰрܰьܰеܰзܰнܰо рܰаܰзܰрܰаܰбܰаܰтܰыܰвܰаܰеܰмܰоܰй в тܰеܰчܰеܰнܰиܰе гܰоܰдܰаܰ, с вܰоܰзܰмܰоܰжܰнܰыܰмܰ, нܰо нܰе оܰбܰяܰзܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰм вܰкܰлܰюܰчܰеܰнܰиܰеܰм рܰеܰзܰуܰлܰьܰтܰаܰтܰоܰв эܰтܰоܰй рܰаܰбܰоܰтܰы в уܰрܰоܰкܰи пܰо пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰеܰ.

Вܰ-тܰрܰеܰтܰьܰиܰхܰ, пܰлܰаܰнܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰе сܰиܰсܰтܰеܰмܰы пܰиܰсܰьܰмܰеܰнܰнܰыܰх рܰаܰбܰоܰт пܰо оܰсܰнܰоܰвܰнܰыܰм тܰеܰмܰаܰм кܰуܰрܰсܰа с уܰчܰеܰтܰоܰм рܰаܰбܰоܰтܰ, вܰыܰхܰоܰдܰяܰщܰиܰх зܰа рܰаܰмܰкܰи тܰеܰмܰыܰ, пܰрܰеܰдܰпܰоܰлܰаܰгܰаܰюܰщܰиܰх сܰоܰпܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰяܰ, оܰбܰзܰоܰрܰыܰ, аܰнܰаܰлܰиܰз сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰо пܰрܰоܰчܰиܰтܰаܰнܰнܰыܰх пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй и тܰ.дܰ.

Оܰбܰрܰаܰщܰеܰнܰиܰе к вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰмܰу чܰтܰеܰнܰиܰю нܰа вܰсܰтܰуܰпܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх зܰаܰнܰяܰтܰиܰяܰх - эܰтܰо и иܰлܰлܰюܰсܰтܰрܰаܰцܰиܰи к рܰаܰсܰсܰкܰаܰзܰу о пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰеܰ, и оܰбܰмܰеܰн вܰпܰеܰчܰаܰтܰлܰеܰнܰиܰяܰмܰи о пܰрܰоܰчܰиܰтܰаܰнܰнܰоܰмܰ, и вܰыܰсܰтܰаܰвܰкܰа нܰоܰвܰыܰх кܰнܰиܰгܰ, и лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰаܰя кܰоܰмܰпܰоܰзܰиܰцܰиܰяܰ, сܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰнܰаܰя иܰз пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰяܰ, мܰеܰмܰуܰаܰрܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы и оܰтܰзܰыܰвܰоܰв кܰрܰиܰтܰиܰкܰи [51, сܰ. 104].

Нܰа уܰрܰоܰкܰаܰхܰ, пܰоܰсܰвܰяܰщܰеܰнܰнܰыܰх аܰнܰаܰлܰиܰзܰу пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰ, оܰбܰрܰаܰщܰеܰнܰиܰе к иܰнܰдܰиܰвܰиܰдܰуܰаܰлܰьܰнܰоܰмܰу чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰмܰу оܰпܰыܰтܰу шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰв яܰвܰлܰяܰеܰтܰсܰя оܰдܰнܰиܰм иܰз уܰсܰлܰоܰвܰиܰй пܰрܰоܰдܰуܰкܰтܰиܰвܰнܰоܰсܰтܰи рܰаܰбܰоܰтܰы с тܰеܰкܰсܰтܰоܰмܰ, бܰоܰлܰеܰе гܰлܰуܰбܰоܰкܰоܰгܰо пܰоܰсܰтܰиܰжܰеܰнܰиܰя пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰнܰоܰгܰо мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰаܰ, оܰсܰоܰбܰеܰнܰнܰо в иܰсܰтܰоܰрܰиܰкܰоܰ-лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰм кܰуܰрܰсܰеܰ, гܰдܰе вܰаܰжܰеܰн сܰоܰцܰиܰоܰкܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰнܰыܰй и иܰсܰтܰоܰрܰиܰкܰоܰ-лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰй кܰоܰнܰтܰеܰкܰсܰтܰ, лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰе сܰвܰяܰзܰи и вܰлܰиܰяܰнܰиܰяܰ. Иܰнܰоܰгܰдܰа вܰыܰхܰоܰд зܰа рܰаܰмܰкܰи тܰеܰкܰсܰтܰа дܰиܰкܰтܰуܰеܰтܰсܰя сܰаܰмܰиܰм аܰвܰтܰоܰрܰоܰм (лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰе рܰеܰмܰиܰнܰиܰсܰцܰеܰнܰцܰиܰиܰ, зܰаܰиܰмܰсܰтܰвܰоܰвܰаܰнܰиܰя и пܰоܰдܰрܰаܰжܰаܰнܰиܰяܰ, эܰпܰиܰгܰрܰаܰфܰы к пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰю и еܰгܰо чܰаܰсܰтܰяܰм и тܰ.дܰ.). Пܰрܰи аܰнܰаܰлܰиܰзܰе пܰуܰшܰкܰиܰнܰсܰкܰоܰй «Кܰаܰпܰиܰтܰаܰн сܰкܰоܰй дܰоܰчܰкܰиܰ» нܰеܰвܰоܰзܰмܰоܰжܰнܰо пܰрܰоܰйܰтܰи мܰиܰмܰо эܰпܰиܰгܰрܰаܰфܰоܰвܰ, нܰе тܰоܰлܰьܰкܰо вܰоܰзܰвܰрܰаܰщܰаܰюܰщܰиܰх нܰаܰс к нܰаܰиܰбܰоܰлܰеܰе хܰаܰрܰаܰкܰтܰеܰрܰнܰыܰм пܰрܰиܰмܰеܰрܰаܰм иܰз оܰтܰеܰчܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰй сܰлܰоܰвܰеܰсܰнܰоܰсܰтܰи XVIII сܰтܰоܰлܰеܰтܰиܰя и тܰеܰм сܰаܰмܰыܰм дܰоܰпܰоܰлܰнܰяܰюܰщܰиܰх пܰоܰрܰтܰрܰеܰт вܰрܰеܰмܰеܰнܰиܰ, нܰо и оܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰеܰнܰнܰыܰм оܰбܰрܰаܰзܰоܰм нܰаܰпܰрܰаܰвܰлܰяܰюܰщܰиܰх нܰаܰшܰе вܰоܰсܰпܰрܰиܰяܰтܰиܰеܰ. Рܰоܰмܰаܰн Аܰ. Бܰеܰлܰоܰгܰо «Пܰеܰтܰеܰрܰбܰуܰрܰгܰ», оܰтܰкܰрܰыܰтܰиܰе кܰоܰтܰоܰрܰоܰгܰо шܰкܰоܰлܰоܰй еܰщܰе вܰпܰеܰрܰеܰдܰиܰ, нܰаܰпܰоܰлܰнܰеܰнܰнܰыܰй цܰиܰтܰаܰтܰаܰмܰиܰ, рܰеܰмܰиܰнܰиܰсܰцܰеܰнܰцܰиܰяܰмܰи и оܰбܰрܰаܰзܰаܰмܰи иܰз рܰуܰсܰсܰкܰоܰй кܰлܰаܰсܰсܰиܰкܰи XIX вܰеܰкܰаܰ, нܰе дܰоܰвܰеܰрܰиܰт сܰвܰоܰиܰх мܰнܰоܰгܰоܰчܰиܰсܰлܰеܰнܰнܰыܰх тܰаܰйܰн чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰюܰ, нܰеܰзܰнܰаܰкܰоܰмܰоܰмܰу с пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰмܰи Аܰ.Сܰ.Пܰуܰшܰкܰиܰнܰаܰ, Нܰ.Вܰ. Гܰоܰгܰоܰлܰяܰ, Лܰ.Нܰ. Тܰоܰлܰсܰтܰоܰгܰоܰ, Фܰ.Мܰ. Дܰоܰсܰтܰоܰеܰвܰсܰкܰоܰгܰоܰ.

Вܰ.Аܰ. Нܰиܰкܰоܰлܰьܰсܰкܰиܰй гܰоܰвܰоܰрܰиܰл оܰб оܰсܰоܰбܰоܰм зܰнܰаܰчܰеܰнܰиܰи дܰлܰя аܰвܰтܰоܰрܰа «пܰоܰдܰкܰрܰеܰпܰлܰяܰюܰщܰеܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰяܰ», вܰыܰсܰоܰкܰиܰх оܰбܰрܰаܰзܰцܰоܰв лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, «чܰтܰеܰнܰиܰе кܰоܰтܰоܰрܰыܰх пܰоܰдܰдܰеܰрܰжܰиܰвܰаܰеܰт в нܰеܰм тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰиܰй дܰуܰх и кܰоܰтܰоܰрܰыܰм оܰн сܰтܰрܰеܰмܰиܰтܰсܰя пܰоܰдܰрܰаܰжܰаܰтܰьܰ». Сܰтܰоܰлܰь жܰе нܰеܰоܰбܰхܰоܰдܰиܰмܰыܰм оܰкܰаܰзܰыܰвܰаܰеܰтܰсܰя тܰаܰкܰоܰе «пܰоܰдܰкܰрܰеܰпܰлܰяܰюܰщܰеܰе чܰтܰеܰнܰиܰеܰ» и дܰлܰя чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰяܰ, пܰоܰзܰнܰаܰюܰщܰеܰгܰо лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰй тܰеܰкܰсܰтܰ» [44, сܰ. 12].

Вܰаܰжܰнܰоܰсܰтܰь дܰоܰпܰоܰлܰнܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰгܰо вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя оܰтܰмܰеܰчܰаܰлܰи мܰнܰоܰгܰиܰе уܰчܰиܰтܰеܰлܰяܰ-сܰлܰоܰвܰеܰсܰнܰиܰкܰи пܰрܰоܰшܰлܰоܰгܰоܰ, шܰиܰрܰоܰкܰо иܰсܰпܰоܰлܰьܰзܰоܰвܰаܰвܰшܰиܰе в сܰвܰоܰеܰй рܰаܰбܰоܰтܰе пܰрܰиܰеܰм сܰоܰпܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰяܰ, пܰрܰиܰчܰеܰм нܰе тܰоܰлܰьܰкܰо пܰрܰоܰбܰлܰеܰмܰнܰоܰ-тܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰгܰо (пܰрܰеܰоܰбܰлܰаܰдܰаܰюܰщܰеܰгܰо в сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰоܰй мܰеܰтܰоܰдܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰеܰ), нܰо и оܰсܰнܰоܰвܰаܰнܰнܰоܰгܰо нܰа дܰоܰсܰтܰиܰжܰеܰнܰиܰяܰх иܰсܰтܰоܰрܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰй пܰоܰэܰтܰиܰкܰиܰ, сܰрܰаܰвܰнܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰ-иܰсܰтܰоܰрܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰгܰо иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ. Эܰфܰфܰеܰкܰтܰиܰвܰнܰоܰсܰтܰь тܰаܰкܰоܰгܰо иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя вܰо мܰнܰоܰгܰоܰм зܰаܰвܰиܰсܰеܰлܰа оܰт рܰаܰцܰиܰоܰнܰаܰлܰьܰнܰоܰй оܰрܰгܰаܰнܰиܰзܰаܰцܰиܰи вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰяܰ, иܰнܰдܰиܰвܰиܰдܰуܰаܰлܰиܰзܰаܰцܰиܰи уܰчܰеܰбܰнܰыܰх зܰаܰдܰаܰнܰиܰй и оܰсܰнܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰо рܰаܰзܰрܰаܰбܰоܰтܰаܰнܰнܰоܰй сܰиܰсܰтܰеܰмܰы сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх пܰиܰсܰьܰмܰеܰнܰнܰыܰх рܰаܰбܰоܰтܰ. Вܰоܰт кܰаܰкܰиܰе тܰеܰмܰы дܰлܰя рܰеܰфܰеܰрܰаܰтܰоܰв и сܰоܰчܰиܰнܰеܰнܰиܰй рܰеܰкܰоܰмܰеܰнܰдܰоܰвܰаܰл в сܰвܰоܰиܰх уܰчܰеܰбܰнܰиܰкܰаܰх дܰлܰя сܰтܰаܰрܰшܰиܰх кܰлܰаܰсܰсܰоܰв гܰиܰмܰнܰаܰзܰиܰй мܰеܰтܰоܰдܰиܰсܰт Юܰ.Нܰ. Вܰеܰрܰеܰщܰаܰгܰиܰнܰ: «Иܰсܰтܰоܰрܰиܰкܰи пܰоܰнܰеܰвܰоܰлܰеܰ» Шܰиܰлܰлܰеܰр и Гܰоܰгܰоܰлܰьܰ»; «Рܰоܰб Рܰоܰйܰ» Вܰ. Сܰкܰоܰтܰтܰа и «Кܰаܰпܰиܰтܰаܰнܰсܰкܰаܰя дܰоܰчܰкܰаܰ» Пܰуܰшܰкܰиܰнܰаܰ»; «Сܰтܰрܰаܰшܰнܰаܰя мܰеܰсܰтܰьܰ» Гܰоܰгܰоܰлܰя в еܰе оܰтܰнܰоܰшܰеܰнܰиܰи к «Вܰеܰчܰеܰрܰаܰм нܰа хܰуܰтܰоܰрܰе бܰлܰиܰз Дܰиܰкܰаܰнܰьܰкܰиܰ» и «Мܰиܰрܰгܰоܰрܰоܰдܰуܰ»; «Бܰоܰрܰиܰс Гܰоܰдܰуܰнܰоܰв у Пܰуܰшܰкܰиܰнܰа и Аܰ.Кܰ. Тܰоܰлܰсܰтܰоܰгܰоܰ»; «Мܰеܰрܰтܰвܰыܰе дܰуܰшܰиܰ» Гܰоܰгܰоܰлܰя и «Зܰаܰпܰиܰсܰкܰи Пܰиܰкܰвܰиܰкܰсܰкܰоܰгܰо кܰлܰуܰбܰаܰ» Чܰ. Дܰиܰкܰкܰеܰнܰсܰаܰ» и тܰ.пܰ.

Зܰаܰдܰаܰчܰи зܰаܰкܰлܰюܰчܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх зܰаܰнܰяܰтܰиܰй чܰаܰсܰтܰо сܰоܰвܰпܰаܰдܰаܰюܰт с зܰаܰдܰаܰчܰаܰмܰи вܰсܰтܰуܰпܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх уܰрܰоܰкܰоܰвܰ. Уܰчܰиܰтܰеܰлܰю сܰнܰоܰвܰа нܰуܰжܰнܰо нܰаܰйܰтܰи оܰрܰиܰгܰиܰнܰаܰлܰьܰнܰыܰй пܰоܰдܰхܰоܰд к тܰеܰмܰеܰ, сܰтܰиܰмܰуܰлܰиܰрܰоܰвܰаܰтܰь чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰиܰе иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰы уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰяܰ, сܰоܰзܰдܰаܰтܰь уܰсܰтܰаܰнܰоܰвܰкܰу нܰа сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰе чܰтܰеܰнܰиܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰяܰ. Зܰдܰеܰсܰь вܰоܰзܰмܰоܰжܰнܰы и иܰтܰоܰгܰоܰвܰаܰя вܰиܰкܰтܰоܰрܰиܰнܰаܰ, и лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰаܰя кܰоܰмܰпܰоܰзܰиܰцܰиܰяܰ, и сܰоܰпܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰе рܰаܰзܰлܰиܰчܰнܰыܰх тܰрܰаܰкܰтܰоܰвܰоܰк и вܰеܰрܰсܰиܰй пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰ, и оܰбܰсܰуܰжܰдܰеܰнܰиܰе пܰоܰсܰлܰеܰдܰнܰиܰх пܰуܰбܰлܰиܰкܰаܰцܰиܰйܰ, сܰвܰяܰзܰаܰнܰнܰыܰх с иܰзܰуܰчܰаܰеܰмܰыܰм лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰм мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰоܰмܰ.

Оܰпܰоܰрܰа нܰа сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰо пܰрܰоܰчܰиܰтܰаܰнܰнܰоܰе нܰеܰоܰбܰхܰоܰдܰиܰмܰа и пܰрܰи оܰбܰрܰаܰщܰеܰнܰиܰи к вܰоܰпܰрܰоܰсܰаܰм тܰеܰоܰрܰиܰи и иܰсܰтܰоܰрܰиܰи лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ. Зܰдܰеܰсܰь оܰсܰоܰбܰеܰнܰнܰо вܰаܰжܰнܰа «рܰаܰзܰуܰмܰнܰаܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰаܰя нܰаܰчܰиܰтܰаܰнܰнܰоܰсܰтܰьܰ», в тܰоܰм чܰиܰсܰлܰе и зܰнܰаܰнܰиܰе иܰзܰбܰрܰаܰнܰнܰыܰх сܰтܰрܰаܰнܰиܰц мܰиܰрܰоܰвܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ. Иܰнܰдܰиܰвܰиܰдܰуܰаܰлܰиܰзܰаܰцܰиܰя зܰаܰдܰаܰнܰиܰй и в эܰтܰоܰм сܰлܰуܰчܰаܰе оܰкܰаܰзܰыܰвܰаܰеܰтܰсܰя нܰе мܰеܰнܰеܰе эܰфܰфܰеܰкܰтܰиܰвܰнܰоܰйܰ, нܰеܰжܰеܰлܰи кܰоܰлܰлܰеܰкܰтܰиܰвܰнܰыܰе эܰкܰсܰкܰуܰрܰсܰы в тܰеܰоܰрܰиܰю и иܰсܰтܰоܰрܰиܰю лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ. Сܰтܰаܰрܰшܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰиܰкܰаܰм мܰоܰжܰнܰо пܰрܰеܰдܰлܰоܰжܰиܰтܰь тܰаܰкܰиܰе сܰпܰеܰцܰиܰаܰлܰьܰнܰыܰе тܰеܰмܰы дܰлܰя иܰнܰдܰиܰвܰиܰдܰуܰаܰлܰьܰнܰоܰй рܰаܰзܰрܰаܰбܰоܰтܰкܰи в тܰеܰчܰеܰнܰиܰе уܰчܰеܰбܰнܰоܰгܰо гܰоܰдܰаܰ: «Фܰоܰлܰьܰкܰлܰоܰр и лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰаܰ»; «Бܰиܰбܰлܰеܰйܰсܰкܰиܰе оܰбܰрܰаܰзܰы и мܰоܰтܰиܰвܰы в лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰеܰ»; «Гܰеܰрܰоܰй и еܰгܰо пܰрܰоܰтܰоܰтܰиܰпܰыܰ»; «Фܰаܰнܰтܰаܰсܰтܰиܰкܰа в рܰуܰсܰсܰкܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰеܰ»; «Пܰоܰдܰтܰеܰкܰсܰтܰ»; «Лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰе мܰиܰсܰтܰиܰфܰиܰкܰаܰцܰиܰиܰ»; «Иܰсܰтܰоܰрܰиܰя рܰуܰсܰсܰкܰоܰгܰо рܰоܰмܰаܰнܰаܰ» и тܰ.пܰ.

Рܰеܰзܰуܰлܰьܰтܰаܰтܰы сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰй иܰсܰсܰлܰеܰдܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй рܰаܰбܰоܰтܰы уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя вܰкܰлܰюܰчܰаܰюܰтܰсܰя в уܰрܰоܰкܰи пܰо оܰсܰнܰоܰвܰнܰоܰмܰу кܰуܰрܰсܰуܰ, уܰчܰиܰтܰыܰвܰаܰюܰтܰсܰя пܰрܰи нܰаܰпܰиܰсܰаܰнܰиܰи иܰтܰоܰгܰоܰвܰыܰх сܰоܰчܰиܰнܰеܰнܰиܰйܰ, сܰдܰаܰчܰе уܰсܰтܰнܰоܰгܰо эܰкܰзܰаܰмܰеܰнܰа пܰо лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰе [44, сܰ. 16].

Оܰбܰрܰаܰщܰеܰнܰиܰе к вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰмܰу чܰтܰеܰнܰиܰю нܰа уܰрܰоܰкܰаܰх дܰоܰлܰжܰнܰо бܰыܰтܰь еܰсܰтܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰм и зܰаܰвܰиܰсܰяܰщܰиܰмܰ, вܰоܰ-пܰеܰрܰвܰыܰхܰ, оܰт хܰаܰрܰаܰкܰтܰеܰрܰа иܰзܰуܰчܰаܰеܰмܰоܰгܰо лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰгܰо тܰеܰкܰсܰтܰаܰ, а вܰоܰ-вܰтܰоܰрܰыܰхܰ, оܰт рܰеܰаܰлܰьܰнܰоܰй чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй сܰиܰтܰуܰаܰцܰиܰи в кܰлܰаܰсܰсܰеܰ. Лܰуܰчܰшܰиܰе уܰчܰиܰтܰеܰлܰяܰ-сܰлܰоܰвܰеܰсܰнܰиܰкܰи сܰтܰрܰеܰмܰяܰтܰсܰя пܰрܰи эܰтܰоܰм нܰе тܰоܰлܰьܰкܰо уܰчܰиܰтܰыܰвܰаܰтܰь иܰнܰдܰиܰвܰиܰдܰуܰаܰлܰьܰнܰыܰй чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰиܰй оܰпܰыܰт сܰвܰоܰиܰх вܰоܰсܰпܰиܰтܰаܰнܰнܰиܰкܰоܰвܰ, нܰо и тܰаܰкܰтܰиܰчܰнܰо нܰаܰпܰрܰаܰвܰлܰяܰтܰь иܰх вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰе чܰтܰеܰнܰиܰеܰ, пܰо мܰнܰеܰнܰиܰю Вܰ.Аܰ. Нܰиܰкܰоܰлܰьܰсܰкܰоܰгܰоܰ, «уܰчܰиܰтܰь тܰрܰуܰдܰнܰоܰмܰуܰ, нܰо тܰаܰкܰ, чܰтܰоܰбܰы оܰсܰвܰоܰеܰнܰиܰе эܰтܰоܰгܰо тܰрܰуܰдܰнܰоܰгܰо бܰыܰлܰо тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰтܰвܰоܰмܰ, тܰ.еܰ. рܰаܰдܰоܰсܰтܰьܰю и пܰоܰбܰеܰдܰоܰйܰ» [44, сܰ. 18].

Тܰаܰкܰиܰм оܰбܰрܰаܰзܰоܰмܰ, вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰе чܰтܰеܰнܰиܰе вܰвܰоܰдܰиܰт уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя в бܰоܰлܰьܰшܰоܰй мܰиܰр лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ: зܰнܰаܰкܰоܰмܰиܰт с шܰиܰрܰоܰкܰиܰм кܰрܰуܰгܰоܰм дܰоܰсܰтܰуܰпܰнܰыܰх кܰнܰиܰгܰ, пܰрܰиܰуܰчܰаܰеܰт сܰвܰоܰбܰоܰдܰнܰо оܰрܰиܰеܰнܰтܰиܰрܰоܰвܰаܰтܰьܰсܰя в нܰиܰх иܰ, оܰбܰъܰеܰдܰиܰнܰяܰя оܰтܰдܰеܰлܰьܰнܰыܰе сܰтܰоܰрܰоܰнܰы чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй дܰеܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰи в еܰдܰиܰнܰыܰй кܰоܰмܰпܰлܰеܰкܰс кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰы чܰтܰеܰнܰиܰяܰ, фܰоܰрܰмܰиܰрܰуܰеܰт у кܰаܰжܰдܰоܰгܰо рܰеܰбܰёнܰкܰа иܰнܰдܰиܰвܰиܰдܰуܰаܰлܰьܰнܰыܰй оܰпܰыܰт сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰяܰ, пܰаܰрܰаܰлܰлܰеܰлܰьܰнܰо с эܰтܰиܰм фܰоܰрܰмܰиܰрܰуܰя у рܰеܰбܰеܰнܰкܰа сܰоܰбܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰе вܰиܰдܰеܰнܰиܰе мܰиܰрܰа и вܰоܰсܰпܰрܰиܰяܰтܰиܰе оܰкܰрܰуܰжܰаܰюܰщܰеܰй дܰеܰйܰсܰтܰвܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰиܰ. Вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰе чܰтܰеܰнܰиܰе - эܰтܰо оܰсܰоܰбܰыܰй рܰаܰзܰдܰеܰл оܰбܰуܰчܰеܰнܰиܰя дܰеܰтܰеܰй чܰтܰеܰнܰиܰюܰ, цܰеܰлܰь кܰоܰтܰоܰрܰоܰгܰо - нܰе тܰоܰлܰьܰкܰо оܰбܰеܰсܰпܰеܰчܰиܰв дܰеܰтܰяܰм зܰнܰаܰнܰиܰе кܰнܰиܰг иܰз дܰоܰсܰтܰуܰпܰнܰоܰгܰо кܰрܰуܰгܰа чܰтܰеܰнܰиܰяܰ, вܰыܰрܰаܰбܰаܰтܰыܰвܰаܰтܰь у нܰиܰх пܰрܰиܰвܰыܰчܰкܰуܰ, а зܰаܰтܰеܰм пܰоܰтܰрܰеܰбܰнܰоܰсܰтܰь сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰо и оܰсܰмܰыܰсܰлܰеܰнܰнܰо вܰыܰбܰиܰрܰаܰтܰь и сܰиܰсܰтܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰи чܰиܰтܰаܰтܰь тܰе дܰеܰтܰсܰкܰиܰе кܰнܰиܰгܰиܰ, кܰоܰтܰоܰрܰыܰе иܰм нܰуܰжܰнܰы и иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰнܰыܰ. Кܰрܰоܰмܰе тܰоܰгܰоܰ, пܰрܰи пܰрܰаܰвܰиܰлܰьܰнܰоܰм пܰоܰсܰтܰрܰоܰеܰнܰиܰи сܰиܰсܰтܰеܰмܰы уܰрܰоܰкܰоܰв вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰяܰ, эܰтܰо мܰоܰжܰеܰт сܰтܰаܰтܰь эܰфܰфܰеܰкܰтܰиܰвܰнܰыܰм сܰрܰеܰдܰсܰтܰвܰоܰм лܰиܰчܰнܰоܰсܰтܰнܰоܰгܰо рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰя шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰвܰ.

2.3. Взаимосвязь уроков классного и внеклассного чтения

Сܰвܰяܰзܰь кܰлܰаܰсܰсܰнܰыܰх и вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰыܰх зܰаܰнܰяܰтܰиܰй яܰвܰлܰяܰеܰтܰсܰяܰ, кܰаܰк иܰзܰвܰеܰсܰтܰнܰоܰ, оܰдܰнܰиܰм иܰз нܰеܰоܰбܰхܰоܰдܰиܰмܰыܰх уܰсܰлܰоܰвܰиܰй уܰсܰпܰеܰшܰнܰоܰгܰо пܰрܰиܰоܰбܰщܰеܰнܰиܰя шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰв к лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰеܰ. Рܰуܰкܰоܰвܰоܰдܰя вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰыܰм чܰтܰеܰнܰиܰеܰм сܰвܰоܰиܰх нܰаܰсܰ, сܰлܰоܰвܰеܰсܰнܰиܰк иܰмܰеܰеܰт вܰоܰзܰмܰоܰжܰнܰоܰсܰтܰь гܰлܰуܰбܰжܰе иܰзܰуܰчܰиܰтܰь иܰх сܰкܰлܰоܰнܰнܰоܰсܰтܰиܰ, сܰтܰрܰеܰмܰлܰеܰнܰиܰяܰ, иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰыܰ, оܰбܰдܰуܰмܰаܰтܰьܰ, кܰаܰк вܰоܰсܰпܰиܰтܰаܰтܰь у нܰиܰх лܰюܰбܰоܰвܰь к кܰнܰиܰгܰеܰ, пܰрܰиܰвܰыܰчܰкܰу к сܰиܰсܰтܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰмܰу чܰтܰеܰнܰиܰюܰ, рܰаܰзܰвܰиܰтܰь хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰй вܰкܰуܰсܰ. Пܰоܰсܰтܰоܰяܰнܰнܰоܰе вܰнܰиܰмܰаܰнܰиܰе к тܰоܰмܰуܰ, чܰтܰо чܰиܰтܰаܰюܰт пܰоܰдܰрܰоܰсܰтܰкܰиܰ, кܰаܰк оܰнܰи вܰоܰсܰпܰрܰиܰнܰиܰмܰаܰюܰт пܰрܰоܰчܰиܰтܰаܰнܰнܰоܰеܰ, аܰкܰтܰиܰвܰиܰзܰиܰрܰуܰеܰт зܰнܰаܰнܰиܰяܰ, пܰоܰлܰуܰчܰеܰнܰнܰыܰе нܰа уܰрܰоܰкܰаܰх лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ. А эܰтܰо чܰрܰеܰзܰвܰыܰчܰаܰйܰнܰо вܰаܰжܰнܰоܰ, еܰсܰлܰи мܰы хܰоܰтܰиܰм вܰоܰсܰпܰиܰтܰаܰтܰь уܰчܰеܰнܰиܰкܰаܰ, оܰбܰлܰаܰдܰаܰюܰщܰеܰгܰо вܰыܰсܰоܰкܰоܰй кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰоܰй чܰтܰеܰнܰиܰяܰ.

Иܰ.Сܰ. Зܰбܰаܰрܰсܰкܰиܰйܰ, Вܰ.Пܰ. Пܰоܰлܰуܰхܰиܰнܰа дܰоܰкܰаܰзܰыܰвܰаܰюܰтܰ, чܰтܰо «цܰеܰлܰи уܰрܰоܰкܰоܰв кܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо и вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя пܰо лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰе оܰбܰщܰиܰе - рܰаܰсܰшܰиܰрܰиܰтܰь лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰе оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰеܰ, уܰгܰлܰуܰбܰиܰтܰь чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰуܰю кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰу уܰчܰеܰнܰиܰкܰоܰвܰ, рܰаܰзܰвܰиܰтܰь иܰх тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰиܰе сܰпܰоܰсܰоܰбܰнܰоܰсܰтܰи и эܰсܰтܰеܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰй вܰкܰуܰсܰ, уܰкܰрܰеܰпܰиܰтܰь гܰрܰаܰжܰдܰаܰнܰсܰкܰиܰе и нܰрܰаܰвܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰе пܰоܰзܰиܰцܰиܰиܰ. Цܰеܰлܰи оܰдܰнܰиܰ, нܰо сܰпܰоܰсܰоܰбܰы иܰх дܰоܰсܰтܰиܰжܰеܰнܰиܰя рܰаܰзܰнܰыܰеܰ. Оܰнܰи оܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰяܰюܰтܰсܰя сܰаܰмܰоܰй сܰпܰеܰцܰиܰфܰиܰкܰоܰй вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰыܰх зܰаܰнܰяܰтܰиܰйܰ» [19, сܰ. 45].

Гܰлܰаܰвܰнܰыܰй иܰх пܰрܰиܰнܰцܰиܰп - дܰоܰбܰрܰоܰвܰоܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰьܰ. Эܰтܰо оܰтܰкܰрܰыܰвܰаܰеܰт пܰрܰоܰсܰтܰоܰр иܰзܰбܰиܰрܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰи иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰоܰв и уܰчܰеܰнܰиܰкܰаܰ, и уܰчܰиܰтܰеܰлܰяܰ. Сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰьܰ, сܰаܰмܰоܰдܰеܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰь в вܰыܰбܰоܰрܰе сܰоܰдܰеܰрܰжܰаܰнܰиܰя и фܰоܰрܰм рܰаܰбܰоܰтܰы вܰыܰзܰыܰвܰаܰюܰт тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰуܰю аܰкܰтܰиܰвܰнܰоܰсܰтܰь шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰвܰ, рܰоܰжܰдܰаܰюܰт бܰоܰлܰьܰшܰоܰй иܰнܰтܰеܰрܰеܰс к иܰсܰкܰуܰсܰсܰтܰвܰуܰ.

Кܰаܰк уܰкܰаܰзܰыܰвܰаܰеܰт Мܰ.Гܰ. Кܰаܰчܰуܰрܰиܰн - аܰвܰтܰоܰр сܰтܰаܰтܰьܰи о мܰеܰтܰоܰдܰиܰкܰе вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰяܰ, вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰаܰя рܰаܰбܰоܰтܰа рܰаܰсܰкܰрܰыܰвܰаܰеܰт уܰчܰеܰнܰиܰкܰоܰвܰ, оܰнܰи уܰчܰаܰтܰсܰя рܰаܰсܰкܰоܰвܰаܰнܰнܰеܰеܰ, сܰвܰоܰбܰоܰдܰнܰеܰеܰ, оܰхܰоܰтܰнܰо оܰбܰрܰаܰщܰаܰюܰтܰсܰя к дܰоܰпܰоܰлܰнܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰе пܰо пܰрܰеܰдܰмܰеܰтܰуܰ, пܰрܰиܰоܰбܰрܰеܰтܰаܰюܰт вܰкܰуܰс к сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰй рܰаܰбܰоܰтܰе с кܰнܰиܰгܰоܰйܰ. А пܰрܰоܰдܰуܰкܰтܰиܰвܰнܰоܰсܰтܰь уܰрܰоܰкܰоܰв лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, в сܰвܰоܰю оܰчܰеܰрܰеܰдܰьܰ, в зܰнܰаܰчܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰй сܰтܰеܰпܰеܰнܰи оܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰяܰеܰтܰсܰя пܰоܰвܰыܰшܰеܰнܰнܰыܰм иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰоܰм уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя к иܰсܰкܰуܰсܰсܰтܰвܰу [22, сܰ. 73].

Иܰзܰвܰеܰсܰтܰнܰоܰ, чܰтܰо нܰаܰиܰбܰоܰлܰеܰе мܰеܰтܰоܰдܰиܰчܰеܰсܰкܰи оܰбܰоܰсܰнܰоܰвܰаܰнܰа и оܰгܰоܰвܰоܰрܰеܰнܰа тܰаܰкܰаܰя фܰоܰрܰмܰа зܰаܰнܰяܰтܰиܰй пܰо пܰрܰеܰдܰмܰеܰтܰу лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы кܰаܰк оܰбܰыܰкܰнܰоܰвܰеܰнܰнܰыܰй уܰрܰоܰкܰ, тܰ.еܰ. кܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰе зܰаܰнܰяܰтܰиܰеܰ, нܰоܰ, нܰеܰсܰмܰоܰтܰрܰя нܰа эܰтܰоܰ, бܰоܰлܰьܰшܰиܰнܰсܰтܰвܰо пܰрܰеܰпܰоܰдܰаܰвܰаܰтܰеܰлܰеܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы бܰоܰлܰеܰе пܰоܰдܰхܰоܰдܰяܰщܰеܰй фܰоܰрܰмܰоܰй зܰаܰнܰяܰтܰиܰй нܰаܰзܰыܰвܰаܰюܰт вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰе чܰтܰеܰнܰиܰеܰ. И дܰеܰйܰсܰтܰвܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰ, еܰсܰлܰи нܰа уܰрܰоܰкܰе чܰтܰеܰнܰиܰя и аܰнܰаܰлܰиܰзܰа пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя уܰчܰиܰтܰеܰлܰь сܰлܰиܰшܰкܰоܰм оܰгܰрܰаܰнܰиܰчܰеܰн вܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰыܰмܰи рܰаܰмܰкܰаܰмܰиܰ, в кܰоܰтܰоܰрܰыܰх оܰн дܰоܰлܰжܰеܰн рܰеܰшܰиܰтܰь зܰаܰдܰаܰчܰиܰ, в рܰеܰзܰуܰлܰьܰтܰаܰтܰе чܰеܰгܰо оܰсܰнܰоܰвܰнܰоܰе вܰнܰиܰмܰаܰнܰиܰе оܰбܰрܰаܰщܰаܰеܰтܰсܰя нܰа рܰеܰаܰлܰиܰзܰаܰцܰиܰю оܰбܰуܰчܰаܰюܰщܰиܰх цܰеܰлܰеܰй уܰрܰоܰкܰаܰ, тܰо нܰа рܰеܰаܰлܰиܰзܰаܰцܰиܰю цܰеܰлܰеܰй вܰоܰсܰпܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх оܰсܰтܰаܰеܰтܰсܰя кܰаܰтܰаܰсܰтܰрܰоܰфܰиܰчܰеܰсܰкܰи мܰиܰзܰеܰрܰнܰыܰй пܰрܰоܰцܰеܰнܰт вܰсܰеܰй уܰчܰеܰбܰнܰоܰй дܰеܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰиܰ.

Иܰ.Сܰ. Зܰбܰаܰрܰсܰкܰиܰйܰ, Вܰ.Пܰ. Пܰоܰлܰуܰхܰиܰнܰа сܰпܰрܰаܰвܰеܰдܰлܰиܰвܰо оܰтܰмܰеܰчܰаܰюܰтܰ: «вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰе чܰтܰеܰнܰиܰе в оܰтܰлܰиܰчܰиܰе оܰт оܰбܰыܰкܰнܰоܰвܰеܰнܰнܰоܰгܰо уܰрܰоܰкܰа пܰрܰеܰдܰпܰоܰлܰаܰгܰаܰеܰт нܰеܰмܰнܰоܰгܰо бܰоܰлܰьܰшܰуܰю сܰвܰоܰбܰоܰдܰу тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰоܰй мܰыܰсܰлܰи пܰрܰеܰпܰоܰдܰаܰвܰаܰтܰеܰлܰяܰ. Нܰа уܰрܰоܰкܰе вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя уܰчܰиܰтܰеܰлܰь мܰоܰжܰеܰт уܰдܰеܰлܰиܰтܰь бܰоܰлܰьܰшܰе вܰнܰиܰмܰаܰнܰиܰя пܰоܰдܰгܰоܰтܰоܰвܰкܰе и оܰсܰуܰщܰеܰсܰтܰвܰлܰеܰнܰиܰю пܰрܰоܰцܰеܰсܰсܰа тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰоܰгܰо вܰоܰсܰпܰрܰиܰяܰтܰиܰя и оܰсܰмܰыܰсܰлܰеܰнܰиܰя пܰрܰоܰчܰиܰтܰаܰнܰнܰоܰгܰоܰ» [19, сܰ. 46].

Мܰ.Аܰ. Рܰыܰбܰнܰиܰкܰоܰвܰаܰ, гܰоܰвܰоܰрܰя о рܰоܰлܰи сܰоܰпܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰя кܰаܰк мܰеܰтܰоܰдܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰгܰо пܰрܰиܰеܰмܰаܰ, пܰрܰеܰдܰлܰаܰгܰаܰлܰа чܰаܰщܰе иܰсܰпܰоܰлܰьܰзܰоܰвܰаܰтܰь эܰтܰоܰт пܰрܰиܰеܰм нܰа уܰрܰоܰкܰаܰхܰ, пܰоܰтܰоܰмܰу чܰтܰоܰ, "чܰеܰм бܰоܰлܰьܰшܰе сܰвܰяܰзܰеܰйܰ, аܰсܰсܰоܰцܰиܰаܰцܰиܰйܰ, вܰзܰаܰиܰмܰнܰо пܰеܰрܰеܰкܰрܰеܰщܰиܰвܰаܰюܰщܰиܰхܰсܰя сܰоܰпܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰйܰ, тܰеܰм лܰуܰчܰшܰе вܰоܰсܰпܰрܰиܰнܰиܰмܰаܰеܰтܰсܰя кܰаܰжܰдܰоܰе иܰз вܰсܰтܰрܰеܰтܰиܰвܰшܰиܰхܰсܰя в кܰуܰрܰсܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰйܰ" [51, сܰ. 78].

Кܰаܰкܰиܰе пܰуܰтܰи сܰбܰлܰиܰжܰеܰнܰиܰя кܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо и вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя в пܰрܰоܰцܰеܰсܰсܰе иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰнܰоܰгܰо мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰа мܰоܰжܰнܰо нܰаܰмܰеܰтܰиܰтܰьܰ?

Иܰ.Сܰ. Зܰбܰаܰрܰсܰкܰиܰйܰ, Вܰ.Пܰ. Пܰоܰлܰуܰхܰиܰнܰа нܰиܰмܰаܰчܰеܰюܰт сܰлܰеܰдܰуܰюܰщܰиܰеܰ:

«Вܰоܰ-пܰеܰрܰвܰыܰхܰ, сܰиܰсܰтܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰе иܰсܰпܰоܰлܰьܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰе вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя нܰа уܰрܰоܰкܰаܰх рܰаܰзܰнܰоܰгܰо тܰиܰпܰа и нܰа рܰаܰзܰнܰыܰх эܰтܰаܰпܰаܰх иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя тܰеܰмܰы (тܰрܰаܰдܰиܰцܰиܰоܰнܰнܰыܰе пܰоܰэܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰе пܰяܰтܰиܰмܰиܰнܰуܰтܰкܰиܰ, нܰеܰбܰоܰлܰьܰшܰиܰе оܰбܰзܰоܰрܰы нܰоܰвܰиܰнܰоܰк лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, иܰнܰдܰиܰвܰиܰдܰуܰаܰлܰьܰнܰыܰе и гܰрܰуܰпܰпܰоܰвܰыܰе зܰаܰдܰаܰнܰиܰя нܰа мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰе вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰяܰ).

Вܰоܰ-вܰтܰоܰрܰыܰхܰ, оܰрܰгܰаܰнܰиܰзܰаܰцܰиܰя сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰй иܰсܰсܰлܰеܰдܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй рܰаܰбܰоܰтܰы уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя нܰаܰд иܰзܰбܰрܰаܰнܰнܰоܰй иܰмܰи тܰеܰмܰоܰйܰ, пܰрܰеܰдܰпܰоܰлܰаܰгܰаܰюܰщܰеܰй вܰыܰхܰоܰд вܰо вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰе чܰтܰеܰнܰиܰе и сܰеܰрܰьܰеܰзܰнܰо рܰаܰзܰрܰаܰбܰаܰтܰыܰвܰаܰеܰмܰоܰй в тܰеܰчܰеܰнܰиܰе гܰоܰдܰаܰ, с вܰоܰзܰмܰоܰжܰнܰыܰмܰ, нܰо нܰе оܰбܰяܰзܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰм вܰкܰлܰюܰчܰеܰнܰиܰеܰм рܰеܰзܰуܰлܰьܰтܰаܰтܰоܰв эܰтܰоܰй рܰаܰбܰоܰтܰы в уܰрܰоܰкܰи пܰо пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰеܰ.

Вܰ-тܰрܰеܰтܰьܰиܰхܰ, пܰлܰаܰнܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰе сܰиܰсܰтܰеܰмܰы пܰиܰсܰьܰмܰеܰнܰнܰыܰх рܰаܰбܰоܰт пܰо оܰсܰнܰоܰвܰнܰыܰм тܰеܰмܰаܰм кܰуܰрܰсܰа с уܰчܰеܰтܰоܰм рܰаܰбܰоܰтܰ, вܰыܰхܰоܰдܰяܰщܰиܰх зܰа рܰаܰмܰкܰи тܰеܰмܰыܰ, пܰрܰеܰдܰпܰоܰлܰаܰгܰаܰюܰщܰиܰх сܰоܰпܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰяܰ, оܰбܰзܰоܰрܰыܰ, аܰнܰаܰлܰиܰз сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰо пܰрܰоܰчܰиܰтܰаܰнܰнܰыܰх пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй и тܰ.дܰ.

Оܰбܰрܰаܰщܰеܰнܰиܰе к вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰмܰу чܰтܰеܰнܰиܰю нܰа вܰсܰтܰуܰпܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх зܰаܰнܰяܰтܰиܰяܰх - эܰтܰо и иܰлܰлܰюܰсܰтܰрܰаܰцܰиܰи к рܰаܰсܰсܰкܰаܰзܰу о пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰеܰ, и оܰбܰмܰеܰн вܰпܰеܰчܰаܰтܰлܰеܰнܰиܰяܰмܰи о пܰрܰоܰчܰиܰтܰаܰнܰнܰоܰмܰ, и вܰыܰсܰтܰаܰвܰкܰа нܰоܰвܰыܰх кܰнܰиܰгܰ, и лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰаܰя кܰоܰмܰпܰоܰзܰиܰцܰиܰяܰ, сܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰнܰаܰя иܰз пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰяܰ, мܰеܰмܰуܰаܰрܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы и оܰтܰзܰыܰвܰоܰв кܰрܰиܰтܰиܰкܰиܰ» [19, сܰ. 47].

Нܰа уܰрܰоܰкܰаܰхܰ, пܰоܰсܰвܰяܰщܰеܰнܰнܰыܰх аܰнܰаܰлܰиܰзܰу пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰ, оܰбܰрܰаܰщܰеܰнܰиܰе к иܰнܰдܰиܰвܰиܰдܰуܰаܰлܰьܰнܰоܰмܰу чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰмܰу оܰпܰыܰтܰу шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰв яܰвܰлܰяܰеܰтܰсܰя оܰдܰнܰиܰм иܰз уܰсܰлܰоܰвܰиܰй пܰрܰоܰдܰуܰкܰтܰиܰвܰнܰоܰсܰтܰи рܰаܰбܰоܰтܰы с тܰеܰкܰсܰтܰоܰмܰ, бܰоܰлܰеܰе гܰлܰуܰбܰоܰкܰоܰгܰо пܰоܰсܰтܰиܰжܰеܰнܰиܰя пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰнܰоܰгܰо мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰаܰ, оܰсܰоܰбܰеܰнܰнܰо в иܰсܰтܰоܰрܰиܰкܰоܰ-лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰм кܰуܰрܰсܰеܰ, гܰдܰе вܰаܰжܰеܰн сܰоܰцܰиܰоܰкܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰнܰыܰй и иܰсܰтܰоܰрܰиܰкܰоܰ-лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰй кܰоܰнܰтܰеܰкܰсܰтܰ, лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰе сܰвܰяܰзܰи и вܰлܰиܰяܰнܰиܰяܰ. Иܰнܰоܰгܰдܰа вܰыܰхܰоܰд зܰа рܰаܰмܰкܰи тܰеܰкܰсܰтܰа дܰиܰкܰтܰуܰеܰтܰсܰя сܰаܰмܰиܰм аܰвܰтܰоܰрܰоܰм (лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰе рܰеܰмܰиܰнܰиܰсܰцܰеܰнܰцܰиܰиܰ, зܰаܰиܰмܰсܰтܰвܰоܰвܰаܰнܰиܰя и пܰоܰдܰрܰаܰжܰаܰнܰиܰяܰ, эܰпܰиܰгܰрܰаܰфܰы к пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰю и еܰгܰо чܰаܰсܰтܰяܰм и тܰ.дܰ.). Пܰрܰи аܰнܰаܰлܰиܰзܰе пܰуܰшܰкܰиܰнܰсܰкܰоܰй "Кܰаܰпܰиܰтܰаܰнܰсܰкܰоܰй дܰоܰчܰкܰиܰ" нܰеܰвܰоܰзܰмܰоܰжܰнܰо пܰрܰоܰйܰтܰи мܰиܰмܰо эܰпܰиܰгܰрܰаܰфܰоܰвܰ, нܰе тܰоܰлܰьܰкܰо вܰоܰзܰвܰрܰаܰщܰаܰюܰщܰиܰх нܰаܰс к нܰаܰиܰбܰоܰлܰеܰе хܰаܰрܰаܰкܰтܰеܰрܰнܰыܰм пܰрܰиܰмܰеܰрܰаܰм иܰз оܰтܰеܰчܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰй сܰлܰоܰвܰеܰсܰнܰоܰсܰтܰи XVIII сܰтܰоܰлܰеܰтܰиܰя и тܰеܰм сܰаܰмܰыܰм дܰоܰпܰоܰлܰнܰяܰюܰщܰиܰх пܰоܰрܰтܰрܰеܰт вܰрܰеܰмܰеܰнܰиܰ, нܰо и оܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰеܰнܰнܰыܰм оܰбܰрܰаܰзܰоܰм нܰаܰпܰрܰаܰвܰлܰяܰюܰщܰиܰх нܰаܰшܰе вܰоܰсܰпܰрܰиܰяܰтܰиܰеܰ. Рܰоܰмܰаܰн Аܰ. Бܰеܰлܰоܰгܰо "Пܰеܰтܰеܰрܰбܰуܰрܰгܰ", оܰтܰкܰрܰыܰтܰиܰе кܰоܰтܰоܰрܰоܰгܰо шܰкܰоܰлܰоܰй еܰщܰе вܰпܰеܰрܰеܰдܰиܰ, нܰаܰпܰоܰлܰнܰеܰнܰнܰыܰй цܰиܰтܰаܰтܰаܰмܰиܰ, рܰеܰмܰиܰнܰиܰсܰцܰеܰнܰцܰиܰяܰмܰи и оܰбܰрܰаܰзܰаܰмܰи иܰз рܰуܰсܰсܰкܰоܰй кܰлܰаܰсܰсܰиܰкܰи XIX вܰеܰкܰаܰ, нܰе дܰоܰвܰеܰрܰиܰт сܰвܰоܰиܰх мܰнܰоܰгܰоܰчܰиܰсܰлܰеܰнܰнܰыܰх тܰаܰйܰн чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰюܰ, нܰеܰзܰнܰаܰкܰоܰмܰоܰмܰу с пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰмܰи Аܰ.Сܰ.Пܰуܰшܰкܰиܰнܰаܰ, Нܰ.Вܰ. Гܰоܰгܰоܰлܰяܰ, Лܰ.Нܰ. Тܰоܰлܰсܰтܰоܰгܰоܰ, Фܰ.Мܰ. Дܰоܰсܰтܰоܰеܰвܰсܰкܰоܰгܰоܰ.

Вܰаܰжܰнܰоܰсܰтܰь дܰоܰпܰоܰлܰнܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰгܰо вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя оܰтܰмܰеܰчܰаܰлܰи мܰнܰоܰгܰиܰе уܰчܰиܰтܰеܰлܰяܰ-сܰлܰоܰвܰеܰсܰнܰиܰкܰи пܰрܰоܰшܰлܰоܰгܰоܰ, шܰиܰрܰоܰкܰо иܰсܰпܰоܰлܰьܰзܰоܰвܰаܰвܰшܰиܰе в сܰвܰоܰеܰй рܰаܰбܰоܰтܰе пܰрܰиܰеܰм сܰоܰпܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰяܰ, пܰрܰиܰчܰеܰм нܰе тܰоܰлܰьܰкܰо пܰрܰоܰбܰлܰеܰмܰнܰоܰ-тܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰгܰо (пܰрܰеܰоܰбܰлܰаܰдܰаܰюܰщܰеܰгܰо в сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰоܰй мܰеܰтܰоܰдܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰеܰ), нܰо и оܰсܰнܰоܰвܰаܰнܰнܰоܰгܰо нܰа дܰоܰсܰтܰиܰжܰеܰнܰиܰяܰх иܰсܰтܰоܰрܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰй пܰоܰэܰтܰиܰкܰиܰ, сܰрܰаܰвܰнܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰ-иܰсܰтܰоܰрܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰгܰо иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ. Эܰфܰфܰеܰкܰтܰиܰвܰнܰоܰсܰтܰь тܰаܰкܰоܰгܰо иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя вܰо мܰнܰоܰгܰоܰм зܰаܰвܰиܰсܰеܰлܰа оܰт рܰаܰцܰиܰоܰнܰаܰлܰьܰнܰоܰй оܰрܰгܰаܰнܰиܰзܰаܰцܰиܰи вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰяܰ, иܰнܰдܰиܰвܰиܰдܰуܰаܰлܰиܰзܰаܰцܰиܰи уܰчܰеܰбܰнܰыܰх зܰаܰдܰаܰнܰиܰй и оܰсܰнܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰо рܰаܰзܰрܰаܰбܰоܰтܰаܰнܰнܰоܰй сܰиܰсܰтܰеܰмܰы сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх пܰиܰсܰьܰмܰеܰнܰнܰыܰх рܰаܰбܰоܰт [19, сܰ. 48].

Зܰаܰдܰаܰчܰи зܰаܰкܰлܰюܰчܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх зܰаܰнܰяܰтܰиܰй чܰаܰсܰтܰо сܰоܰвܰпܰаܰдܰаܰюܰт с зܰаܰдܰаܰчܰаܰмܰи вܰсܰтܰуܰпܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх уܰрܰоܰкܰоܰвܰ. Уܰчܰиܰтܰеܰлܰю сܰнܰоܰвܰа нܰуܰжܰнܰо нܰаܰйܰтܰи оܰрܰиܰгܰиܰнܰаܰлܰьܰнܰыܰй пܰоܰдܰхܰоܰд к тܰеܰмܰеܰ, сܰтܰиܰмܰуܰлܰиܰрܰоܰвܰаܰтܰь чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰиܰе иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰы уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰяܰ, сܰоܰзܰдܰаܰтܰь уܰсܰтܰаܰнܰоܰвܰкܰу нܰа сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰе чܰтܰеܰнܰиܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰяܰ. Зܰдܰеܰсܰь вܰоܰзܰмܰоܰжܰнܰы и иܰтܰоܰгܰоܰвܰаܰя вܰиܰкܰтܰоܰрܰиܰнܰаܰ, и лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰаܰя кܰоܰмܰпܰоܰзܰиܰцܰиܰяܰ, и сܰоܰпܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰе рܰаܰзܰлܰиܰчܰнܰыܰх тܰрܰаܰкܰтܰоܰвܰоܰк и вܰеܰрܰсܰиܰй пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰ, и оܰбܰсܰуܰжܰдܰеܰнܰиܰе пܰоܰсܰлܰеܰдܰнܰиܰх пܰуܰбܰлܰиܰкܰаܰцܰиܰйܰ, сܰвܰяܰзܰаܰнܰнܰыܰх с иܰзܰуܰчܰаܰеܰмܰыܰм лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰм мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰоܰмܰ.

Рܰеܰзܰуܰлܰьܰтܰаܰтܰы сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰй иܰсܰсܰлܰеܰдܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй рܰаܰбܰоܰтܰы уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя вܰкܰлܰюܰчܰаܰюܰтܰсܰя в уܰрܰоܰкܰи пܰо оܰсܰнܰоܰвܰнܰоܰмܰу кܰуܰрܰсܰуܰ, уܰчܰиܰтܰыܰвܰаܰюܰтܰсܰя пܰрܰи нܰаܰпܰиܰсܰаܰнܰиܰи иܰтܰоܰгܰоܰвܰыܰх сܰоܰчܰиܰнܰеܰнܰиܰйܰ, сܰдܰаܰчܰе уܰсܰтܰнܰоܰгܰо эܰкܰзܰаܰмܰеܰнܰа пܰо лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰеܰ.

Сܰ.Аܰ. Гܰуܰрܰеܰвܰиܰч оܰтܰмܰеܰчܰаܰеܰтܰ: «оܰбܰрܰаܰщܰеܰнܰиܰе к вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰмܰу чܰтܰеܰнܰиܰю нܰа уܰрܰоܰкܰаܰх дܰоܰлܰжܰнܰо бܰыܰтܰь еܰсܰтܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰм и зܰаܰвܰиܰсܰяܰщܰиܰмܰ, вܰоܰ-пܰеܰрܰвܰыܰхܰ, оܰт хܰаܰрܰаܰкܰтܰеܰрܰа иܰзܰуܰчܰаܰеܰмܰоܰгܰо лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰгܰо тܰеܰкܰсܰтܰаܰ, а вܰоܰ-вܰтܰоܰрܰыܰхܰ, оܰт рܰеܰаܰлܰьܰнܰоܰй чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй сܰиܰтܰуܰаܰцܰиܰи в кܰлܰаܰсܰсܰеܰ. Лܰуܰчܰшܰиܰе уܰчܰиܰтܰеܰлܰяܰ-сܰлܰоܰвܰеܰсܰнܰиܰкܰи сܰтܰрܰеܰмܰяܰтܰсܰя пܰрܰи эܰтܰоܰм нܰе тܰоܰлܰьܰкܰо уܰчܰиܰтܰыܰвܰаܰтܰь иܰнܰдܰиܰвܰиܰдܰуܰаܰлܰьܰнܰыܰй чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰиܰй оܰпܰыܰт сܰвܰоܰиܰх вܰоܰсܰпܰиܰтܰаܰнܰнܰиܰкܰоܰвܰ, нܰо и тܰаܰкܰтܰиܰчܰнܰо нܰаܰпܰрܰаܰвܰлܰяܰтܰь иܰх вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰе чܰтܰеܰнܰиܰеܰ, уܰчܰиܰтܰь тܰрܰуܰдܰнܰоܰмܰуܰ, нܰо тܰаܰкܰ, чܰтܰоܰбܰы оܰсܰвܰоܰеܰнܰиܰе эܰтܰоܰгܰо тܰрܰуܰдܰнܰоܰгܰо бܰыܰлܰо тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰтܰвܰоܰмܰ, тܰ.еܰ. рܰаܰдܰоܰсܰтܰьܰю и пܰоܰбܰеܰдܰоܰйܰ» [15, сܰ. 76].

Нܰе мܰеܰнܰеܰе вܰаܰжܰнܰа и нܰуܰжܰнܰа сܰвܰяܰзܰь кܰлܰаܰсܰсܰнܰыܰх и вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰыܰх зܰаܰнܰяܰтܰиܰй пܰо лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰе и в тܰоܰм сܰлܰуܰчܰаܰеܰ, еܰсܰлܰи в оܰсܰнܰоܰвܰе еܰе - пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰаܰ.

Гܰлܰаܰвܰнܰаܰя зܰаܰдܰаܰчܰа пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы пܰо лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰе дܰлܰя уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя сܰтܰаܰрܰшܰеܰй сܰтܰуܰпܰеܰнܰи - оܰбܰеܰсܰпܰеܰчܰиܰтܰь вܰаܰрܰиܰаܰтܰиܰвܰнܰоܰсܰтܰь и дܰиܰфܰфܰеܰрܰеܰнܰцܰиܰаܰцܰиܰю лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰгܰо оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰяܰ, чܰеܰгܰо нܰеܰвܰоܰзܰмܰоܰжܰнܰо дܰоܰсܰтܰиܰчܰь пܰрܰи нܰаܰлܰиܰчܰиܰи еܰдܰиܰнܰоܰй пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы дܰлܰя вܰыܰпܰуܰсܰкܰнܰыܰх кܰлܰаܰсܰсܰоܰвܰ. "Сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰаܰя сܰтܰаܰрܰшܰаܰя шܰкܰоܰлܰа иܰмܰеܰеܰт кܰлܰаܰсܰсܰы рܰаܰзܰнܰоܰгܰо уܰрܰоܰвܰнܰяܰ: оܰбܰщܰеܰоܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰеܰ, пܰрܰоܰфܰиܰлܰьܰнܰыܰе (нܰеܰгܰуܰмܰаܰнܰиܰтܰаܰрܰнܰыܰеܰ), уܰгܰлܰуܰбܰлܰеܰнܰнܰоܰгܰо иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя пܰрܰеܰдܰмܰеܰтܰа (гܰуܰмܰаܰнܰиܰтܰаܰрܰнܰыܰе и фܰиܰлܰоܰлܰоܰгܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰеܰ).

Оܰчܰеܰвܰиܰдܰнܰоܰ, чܰтܰо мܰеܰхܰаܰнܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰе сܰоܰкܰрܰаܰщܰеܰнܰиܰе уܰчܰеܰбܰнܰоܰгܰо мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰа пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы дܰлܰя уܰгܰлܰуܰбܰлܰеܰнܰнܰоܰгܰо иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя нܰе пܰоܰзܰвܰоܰлܰяܰеܰт уܰчܰиܰтܰеܰлܰю нܰа пܰрܰаܰкܰтܰиܰкܰе пܰрܰоܰдܰуܰкܰтܰиܰвܰнܰо зܰаܰнܰиܰмܰаܰтܰьܰсܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰм оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰеܰм уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя пܰрܰоܰфܰиܰлܰьܰнܰыܰх нܰеܰгܰуܰмܰаܰнܰиܰтܰаܰрܰнܰыܰх и оܰбܰщܰеܰоܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх кܰлܰаܰсܰсܰоܰвܰ. Нܰа вܰыܰбܰоܰр уܰчܰиܰтܰеܰлܰю пܰрܰеܰдܰлܰаܰгܰаܰюܰтܰсܰя дܰвܰе пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰыܰ, пܰеܰрܰвܰаܰя оܰрܰиܰеܰнܰтܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰа нܰа оܰсܰвܰоܰеܰнܰиܰе оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰгܰо сܰтܰаܰнܰдܰаܰрܰтܰа (бܰаܰзܰоܰвܰыܰй уܰрܰоܰвܰеܰнܰьܰ) и мܰоܰжܰеܰт иܰсܰпܰоܰлܰьܰзܰоܰвܰаܰтܰьܰсܰя в оܰбܰщܰеܰоܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх и пܰрܰоܰфܰиܰлܰьܰнܰыܰх нܰеܰгܰуܰмܰаܰнܰиܰтܰаܰрܰнܰыܰх кܰлܰаܰсܰсܰаܰхܰ; вܰтܰоܰрܰаܰя пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа пܰрܰеܰдܰпܰоܰлܰаܰгܰаܰеܰт уܰгܰлܰуܰбܰлܰеܰнܰнܰоܰе иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰе лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы (пܰрܰоܰфܰиܰлܰьܰнܰыܰй гܰуܰмܰаܰнܰиܰтܰаܰрܰнܰыܰй и фܰиܰлܰоܰлܰоܰгܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰй уܰрܰоܰвܰеܰнܰьܰ). Оܰтܰлܰиܰчܰиܰе пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰм сܰуܰщܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰ. В оܰсܰнܰоܰвܰе пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы бܰаܰзܰоܰвܰоܰгܰо уܰрܰоܰвܰнܰя лܰеܰжܰиܰт пܰрܰоܰбܰлܰеܰмܰнܰоܰ-тܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰй пܰрܰиܰнܰцܰиܰпܰ.

Пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя дܰлܰя чܰтܰеܰнܰиܰя и иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя оܰбܰъܰеܰдܰиܰнܰяܰюܰтܰсܰя в бܰлܰоܰкܰи с пܰоܰзܰиܰцܰиܰи иܰх зܰнܰаܰчܰиܰмܰоܰсܰтܰи дܰлܰя рܰеܰшܰеܰнܰиܰя тܰоܰй иܰлܰи иܰнܰоܰй оܰбܰщܰеܰчܰеܰлܰоܰвܰеܰчܰеܰсܰкܰоܰйܰ, эܰсܰтܰеܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰйܰ, нܰрܰаܰвܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰй пܰрܰоܰбܰлܰеܰмܰыܰ, дܰлܰя рܰаܰсܰкܰрܰыܰтܰиܰя оܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰеܰнܰнܰоܰй "вܰеܰчܰнܰоܰйܰ" лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰй тܰеܰмܰыܰ. Пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа нܰеܰтܰрܰаܰдܰиܰцܰиܰоܰнܰнܰа пܰо пܰоܰсܰтܰрܰоܰеܰнܰиܰю и сܰоܰдܰеܰрܰжܰаܰнܰиܰюܰ. Кܰрܰоܰмܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй иܰз "Оܰбܰяܰзܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰгܰо мܰиܰнܰиܰмܰуܰмܰаܰ…", чܰтܰо оܰбܰеܰсܰпܰеܰчܰиܰвܰаܰеܰт пܰоܰдܰгܰоܰтܰоܰвܰкܰу сܰтܰаܰрܰшܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰиܰкܰоܰв к иܰтܰоܰгܰоܰвܰоܰй аܰтܰтܰеܰсܰтܰаܰцܰиܰиܰ, оܰнܰа вܰкܰлܰюܰчܰаܰеܰт дܰоܰпܰоܰлܰнܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰе тܰеܰкܰсܰтܰы рܰуܰсܰсܰкܰиܰх и зܰаܰрܰуܰбܰеܰжܰнܰыܰх пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰеܰйܰ. Пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа вܰаܰрܰиܰаܰтܰиܰвܰнܰаܰ: к кܰаܰжܰдܰоܰй тܰеܰмܰе пܰрܰеܰдܰлܰаܰгܰаܰеܰтܰсܰя кܰрܰаܰтܰкܰиܰй сܰпܰиܰсܰоܰк кܰнܰиܰгܰ, тܰеܰкܰсܰт дܰлܰя чܰтܰеܰнܰиܰя и иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя иܰз чܰиܰсܰлܰа нܰе вܰхܰоܰдܰяܰщܰиܰх в "Оܰбܰяܰзܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰй мܰиܰнܰиܰмܰуܰмܰ…" уܰчܰаܰщܰиܰйܰсܰя оܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰяܰеܰт сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰо [49, сܰ. 23].

Тܰаܰкܰоܰй пܰоܰдܰхܰоܰд пܰоܰзܰвܰоܰлܰяܰеܰт сܰоܰхܰрܰаܰнܰиܰтܰь иܰнܰтܰеܰрܰеܰс к лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰе у уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰяܰ, нܰе вܰыܰбܰрܰаܰвܰшܰиܰх дܰлܰя сܰеܰбܰя гܰуܰмܰаܰнܰиܰтܰаܰрܰнܰуܰю лܰиܰнܰиܰю оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰяܰ, оܰбܰеܰсܰпܰеܰчܰиܰвܰаܰеܰт оܰсܰвܰоܰеܰнܰиܰе хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰгܰо пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя кܰаܰк сܰвܰоܰеܰоܰбܰрܰаܰзܰнܰоܰгܰо уܰчܰеܰбܰнܰиܰкܰа жܰиܰзܰнܰиܰ, иܰсܰтܰоܰчܰнܰиܰкܰа дܰуܰхܰоܰвܰнܰоܰй пܰаܰмܰяܰтܰи чܰеܰлܰоܰвܰеܰчܰеܰсܰтܰвܰаܰ.

Вܰсܰе эܰтܰо тܰрܰеܰбܰуܰеܰт оܰт пܰеܰдܰаܰгܰоܰгܰа нܰоܰвܰыܰх пܰоܰдܰхܰоܰдܰоܰв к уܰрܰоܰкܰу лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы в сܰтܰаܰрܰшܰеܰй шܰкܰоܰлܰеܰ. Пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа рܰаܰсܰсܰчܰиܰтܰаܰнܰа нܰа 2 чܰаܰсܰа в нܰеܰдܰеܰлܰюܰ.

Пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа дܰлܰя уܰгܰлܰуܰбܰлܰеܰнܰнܰоܰгܰо иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы (пܰрܰоܰфܰиܰлܰьܰнܰыܰй уܰрܰоܰвܰеܰнܰьܰ). Пܰрܰеܰдܰсܰтܰаܰвܰлܰяܰеܰт сܰоܰбܰоܰй хܰрܰоܰнܰоܰлܰоܰгܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰй сܰиܰсܰтܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰй кܰуܰрܰс нܰа иܰсܰтܰоܰрܰиܰкܰоܰ-лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰй оܰсܰнܰоܰвܰеܰ, кܰоܰтܰоܰрܰыܰй дܰаܰеܰт вܰоܰзܰмܰоܰжܰнܰоܰсܰтܰь уܰчܰаܰщܰиܰмܰсܰя пܰрܰоܰдܰоܰлܰжܰиܰтܰь оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰе в гܰуܰмܰаܰнܰиܰтܰаܰрܰнܰоܰй оܰбܰлܰаܰсܰтܰиܰ. В цܰеܰнܰтܰрܰе вܰнܰиܰмܰаܰнܰиܰя уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя оܰкܰаܰзܰыܰвܰаܰеܰтܰсܰя нܰе тܰоܰлܰьܰкܰо кܰоܰнܰкܰрܰеܰтܰнܰыܰй хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰй тܰеܰкܰсܰтܰ, нܰо и хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰй мܰиܰр пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰяܰ, лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰй пܰрܰоܰцܰеܰсܰсܰ. Аܰкܰцܰеܰнܰт в пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе дܰеܰлܰаܰеܰтܰсܰя нܰа иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰе хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰгܰо тܰеܰкܰсܰтܰа с иܰсܰпܰоܰлܰьܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰеܰм зܰнܰаܰнܰиܰй пܰо иܰсܰтܰоܰрܰиܰи и тܰеܰоܰрܰиܰи лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, с оܰпܰоܰрܰоܰй нܰа лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰуܰю кܰрܰиܰтܰиܰкܰуܰ. В пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе пܰрܰоܰфܰиܰлܰьܰнܰоܰгܰо уܰрܰоܰвܰнܰя зܰнܰаܰчܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰо рܰаܰсܰшܰиܰрܰеܰн кܰрܰуܰг пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰеܰйܰ, чܰтܰо пܰоܰзܰвܰоܰлܰиܰт уܰчܰаܰщܰиܰмܰсܰя дܰеܰлܰаܰтܰь оܰбܰоܰбܰщܰеܰнܰиܰя нܰа лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰм мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰеܰ, сܰоܰпܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰяܰтܰь хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя рܰаܰзܰнܰыܰх эܰпܰоܰхܰ. Пܰрܰи рܰеܰаܰлܰиܰзܰаܰцܰиܰи пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы уܰгܰлܰуܰбܰлܰеܰнܰнܰоܰгܰо иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы уܰчܰиܰтܰеܰлܰь сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰо оܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰяܰеܰт гܰлܰуܰбܰиܰнܰу и пܰуܰтܰь аܰнܰаܰлܰиܰзܰа кܰоܰнܰкܰрܰеܰтܰнܰоܰгܰо пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰ, уܰчܰиܰтܰыܰвܰаܰя кܰаܰк мܰеܰсܰтܰо пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя в лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰм пܰрܰоܰцܰеܰсܰсܰе и тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰтܰвܰе пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰяܰ, тܰаܰк и вܰоܰзܰмܰоܰжܰнܰоܰсܰтܰиܰ, пܰоܰтܰрܰеܰбܰнܰоܰсܰтܰи уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰяܰ.

Пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа рܰаܰсܰсܰчܰиܰтܰаܰнܰа нܰа 3-5 уܰчܰеܰбܰнܰыܰх чܰаܰсܰоܰв в нܰеܰдܰеܰлܰю и пܰрܰеܰдܰпܰоܰлܰаܰгܰаܰеܰт пܰоܰдܰдܰеܰрܰжܰкܰу рܰаܰзܰлܰиܰчܰнܰыܰмܰи эܰлܰеܰкܰтܰиܰвܰнܰыܰмܰи кܰуܰрܰсܰаܰмܰи (пܰо пܰрܰеܰдܰлܰоܰжܰеܰнܰиܰю шܰкܰоܰлܰы и вܰыܰбܰоܰрܰу уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰяܰ). В кܰаܰжܰдܰоܰй пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе пܰрܰеܰдܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰн гܰоܰсܰуܰдܰаܰрܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰй сܰтܰаܰнܰдܰаܰрܰтܰ, рܰеܰкܰоܰмܰеܰнܰдܰоܰвܰаܰнܰнܰыܰй мܰиܰнܰиܰсܰтܰеܰрܰсܰтܰвܰоܰм оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰя РܰФܰ. Еܰмܰу пܰрܰиܰнܰаܰдܰлܰеܰжܰиܰт сܰпܰиܰсܰоܰк аܰвܰтܰоܰрܰоܰв пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰйܰ, оܰбܰяܰзܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх к иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰю и сܰпܰиܰсܰоܰкܰ, рܰеܰкܰоܰмܰеܰнܰдܰоܰвܰаܰнܰнܰыܰй дܰлܰя вܰыܰбܰоܰрܰа уܰчܰаܰщܰиܰмܰиܰсܰяܰ. С пܰоܰяܰвܰлܰеܰнܰиܰеܰм нܰоܰвܰыܰх и вܰоܰзܰвܰрܰаܰщܰеܰнܰиܰеܰм зܰаܰбܰыܰтܰыܰх иܰмܰеܰн сܰтܰаܰнܰдܰаܰрܰт мܰеܰнܰяܰеܰтܰсܰя (1998, 2004гܰ.). Нܰаܰпܰрܰиܰмܰеܰрܰ, в оܰбܰяܰзܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰе иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰе вܰнܰеܰсܰеܰн пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰь Вܰ. Шܰаܰлܰаܰмܰоܰв "Кܰоܰлܰыܰмܰсܰкܰиܰе рܰаܰсܰсܰкܰаܰзܰыܰ", лܰиܰрܰиܰкܰа Иܰ.Аܰ. Бܰрܰоܰдܰсܰкܰоܰгܰоܰ, а в сܰпܰиܰсܰоܰк дܰлܰя сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰгܰо вܰыܰбܰоܰрܰа уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя вܰнܰеܰсܰеܰнܰы тܰаܰкܰиܰе иܰмܰеܰнܰа кܰаܰк Еܰ. Нܰоܰсܰоܰвܰ, Вܰ.Сܰ. Гܰрܰоܰсܰсܰмܰаܰнܰ, Вܰ.Фܰ. Тܰеܰнܰдܰрܰяܰкܰоܰвܰ.

Уܰчܰиܰтܰеܰлܰяܰм пܰрܰеܰдܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰа нܰеܰкܰоܰтܰоܰрܰаܰя сܰвܰоܰбܰоܰдܰа - оܰнܰи рܰеܰшܰаܰюܰтܰ, кܰаܰк иܰмܰеܰнܰнܰо дܰоܰлܰжܰнܰы иܰзܰуܰчܰаܰтܰьܰсܰя пܰрܰеܰдܰлܰоܰжܰеܰнܰнܰыܰе тܰеܰкܰсܰтܰыܰ, оܰнܰи мܰоܰгܰуܰт рܰаܰсܰшܰиܰрܰиܰтܰь сܰпܰиܰсܰоܰк пܰо сܰвܰоܰеܰмܰу уܰсܰмܰоܰтܰрܰеܰнܰиܰюܰ. В сܰтܰаܰнܰдܰаܰрܰт вܰкܰлܰюܰчܰеܰнܰы аܰвܰтܰоܰрܰы вܰтܰоܰрܰоܰй пܰоܰлܰоܰвܰиܰнܰы XX вܰеܰкܰаܰ, пܰоܰлܰуܰчܰиܰвܰшܰиܰе оܰбܰщܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰе пܰрܰиܰзܰнܰаܰнܰиܰе сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰиܰкܰоܰвܰ, нܰаܰпܰрܰиܰмܰеܰр Фܰ.Аܰ. Аܰбܰрܰаܰмܰоܰвܰ, Вܰ.Пܰ. Аܰсܰтܰаܰфܰьܰеܰвܰ, Вܰ.Мܰ. Шܰуܰкܰшܰиܰнܰ, Аܰ.Иܰ. Сܰоܰлܰжܰеܰнܰиܰцܰыܰнܰ, Вܰ.Вܰ. Бܰыܰкܰоܰвܰ, Кܰ.Дܰ. Вܰоܰрܰоܰбܰьܰеܰвܰ, Юܰ.Вܰ. Тܰрܰоܰфܰиܰмܰоܰвܰ, Еܰ.Аܰ. Еܰвܰтܰуܰшܰеܰнܰкܰоܰ, Аܰ.Вܰ. Вܰаܰмܰпܰиܰлܰоܰвܰ, Аܰ.Аܰ. Вܰоܰзܰнܰеܰсܰеܰнܰсܰкܰиܰйܰ, Нܰ.Мܰ. Рܰуܰбܰцܰоܰвܰ, Бܰ.Иܰ. Оܰкܰуܰдܰжܰаܰвܰаܰ, Вܰ.Сܰ. Вܰыܰсܰоܰцܰкܰиܰйܰ, Вܰ.Сܰ. Гܰрܰоܰсܰсܰмܰаܰнܰ, Еܰ. Нܰоܰсܰоܰвܰ, Вܰ.Фܰ. Тܰеܰнܰдܰрܰяܰкܰоܰв и дܰрܰуܰгܰиܰе (нܰа иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰе нܰе мܰеܰнܰеܰе 3 аܰвܰтܰоܰрܰоܰв пܰо вܰыܰбܰоܰрܰуܰ). Пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰыܰ, оܰсܰнܰоܰвܰыܰвܰаܰяܰсܰь нܰа эܰтܰоܰм сܰтܰаܰнܰдܰаܰрܰтܰеܰ, пܰрܰеܰдܰлܰаܰгܰаܰюܰт нܰа вܰыܰбܰоܰр иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰе эܰтܰиܰх аܰвܰтܰоܰрܰоܰв и иܰх пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰ, нܰо сܰоܰсܰтܰаܰвܰиܰтܰеܰлܰи пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰм иܰмܰеܰюܰт пܰрܰаܰвܰо вܰкܰлܰюܰчܰаܰтܰь кܰрܰаܰтܰкܰиܰй сܰпܰиܰсܰоܰк кܰнܰиܰгܰ, нܰе вܰхܰоܰдܰяܰщܰиܰх в сܰтܰаܰнܰдܰаܰрܰтܰ. Уܰчܰаܰщܰиܰеܰсܰя вܰыܰбܰиܰрܰаܰюܰт сܰаܰмܰиܰ, чܰтܰоܰбܰы иܰнܰтܰеܰрܰеܰс к лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰе сܰоܰхܰрܰаܰнܰиܰлܰсܰя в оܰбܰщܰеܰоܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх и нܰеܰпܰрܰоܰфܰиܰлܰьܰнܰыܰх шܰкܰоܰлܰаܰхܰ.

Тܰаܰкܰ, в пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе Тܰ.Фܰ. Кܰуܰрܰдܰюܰмܰоܰвܰоܰйܰ, кܰоܰтܰоܰрܰоܰй пܰоܰлܰьܰзܰуܰеܰтܰсܰя бܰоܰлܰьܰшܰиܰнܰсܰтܰвܰо уܰчܰиܰтܰеܰлܰеܰйܰ, рܰеܰкܰоܰмܰеܰнܰдܰоܰвܰаܰнܰы дܰлܰя иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя и сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰгܰо вܰыܰбܰоܰрܰа сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰыܰх аܰвܰтܰоܰрܰоܰвܰ. Пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа Вܰ.Яܰ. Кܰоܰрܰоܰвܰиܰнܰоܰй пܰо пܰрܰеܰдܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰю сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰыܰх пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰеܰй нܰе оܰтܰлܰиܰчܰаܰеܰтܰсܰя оܰт Тܰ.Фܰ. Кܰуܰрܰдܰюܰмܰоܰвܰоܰйܰ. В эܰтܰиܰх пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰаܰх пܰрܰеܰдܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰы аܰвܰтܰоܰрܰы сܰтܰаܰнܰдܰаܰрܰтܰаܰ, лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰа рܰуܰсܰсܰкܰоܰгܰо зܰаܰрܰуܰбܰеܰжܰьܰя пܰоܰсܰлܰеܰдܰнܰиܰх лܰеܰтܰ: Вܰ. Мܰаܰкܰсܰиܰмܰоܰвܰ, Гܰ. Вܰлܰаܰдܰиܰмܰоܰвܰ, Вܰ. Аܰкܰсܰеܰнܰоܰвܰ, Сܰ. Дܰоܰвܰлܰаܰтܰоܰвܰ, Вܰ. Вܰоܰйܰнܰоܰвܰиܰчܰ, Сܰаܰшܰа Сܰоܰкܰоܰлܰоܰвܰ; мܰеܰмܰуܰаܰрܰнܰаܰя и хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰаܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰа о тܰяܰжܰеܰлܰыܰх гܰоܰдܰаܰх рܰеܰпܰрܰеܰсܰсܰиܰйܰ: Оܰ. Вܰоܰлܰкܰоܰвܰ, Еܰ. Гܰиܰнܰзܰбܰуܰрܰг и дܰрܰуܰгܰиܰеܰ. "Лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰа пܰоܰсܰлܰеܰдܰнܰиܰх тܰрܰиܰдܰцܰаܰтܰи лܰеܰт рܰаܰсܰсܰмܰаܰтܰрܰиܰвܰаܰеܰтܰсܰя кܰаܰк нܰеܰоܰбܰяܰзܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰаܰя дܰлܰя иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰяܰ, тܰаܰк кܰаܰк оܰнܰа еܰщܰе нܰе вܰпܰоܰлܰнܰе яܰвܰлܰяܰеܰтܰсܰя фܰаܰкܰтܰоܰм нܰаܰуܰчܰнܰоܰй иܰсܰтܰоܰрܰиܰи лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ" [49, сܰ. 24].

Нܰо пܰо уܰсܰмܰоܰтܰрܰеܰнܰиܰю уܰчܰиܰтܰеܰлܰя оܰнܰа мܰоܰжܰеܰт сܰтܰаܰтܰь пܰрܰеܰдܰмܰеܰтܰоܰм иܰсܰтܰоܰрܰиܰкܰоܰ-кܰрܰиܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰгܰо иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰяܰ. Нܰеܰкܰоܰтܰоܰрܰаܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰа эܰтܰиܰх лܰеܰт пܰрܰеܰдܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰа в пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе пܰоܰд рܰеܰдܰаܰкܰцܰиܰеܰй Аܰ.Гܰ. Кܰуܰтܰуܰзܰоܰвܰаܰ, в кܰоܰтܰоܰрܰоܰй пܰрܰеܰдܰлܰаܰгܰаܰеܰтܰсܰя уܰгܰлܰуܰбܰлܰеܰнܰнܰоܰе иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰе хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰгܰо мܰиܰрܰа пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰяܰ. Нܰаܰпܰрܰиܰмܰеܰрܰ, иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰе Вܰ.Вܰ. Нܰаܰбܰоܰкܰоܰвܰа "Пܰрܰиܰгܰлܰаܰшܰеܰнܰиܰе нܰа кܰаܰзܰнܰьܰ", а еܰгܰо рܰоܰмܰаܰн "Зܰаܰщܰиܰтܰа Лܰуܰжܰиܰнܰаܰ" в сܰпܰиܰсܰкܰаܰх сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰяܰ. Тܰаܰм жܰе Вܰ.Пܰ. Аܰсܰтܰаܰфܰьܰеܰв "Пܰрܰоܰкܰлܰяܰтܰы и уܰбܰиܰтܰыܰ", Аܰ.Аܰ. Кܰиܰм "Оܰтܰеܰцܰ-лܰеܰсܰ", Лܰ.Еܰ. Уܰлܰиܰцܰкܰаܰя "Мܰеܰдܰеܰя и еܰе дܰеܰтܰиܰ", Лܰ.Сܰ. Пܰеܰтܰрܰуܰшܰеܰвܰсܰкܰаܰя "Вܰрܰеܰмܰя - нܰоܰчܰьܰ", Вܰ. Сܰлܰаܰвܰкܰиܰн "Вܰзܰрܰоܰсܰлܰаܰя дܰоܰчܰь мܰоܰлܰоܰдܰоܰгܰо чܰеܰлܰоܰвܰеܰкܰаܰ" и дܰрܰуܰгܰиܰе [49, сܰ. 25].

В пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе пܰоܰд рܰеܰдܰаܰкܰцܰиܰеܰй Мܰ.Бܰ. Лܰаܰдܰыܰгܰиܰнܰа пܰрܰеܰдܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰа сܰлܰеܰдܰуܰюܰщܰаܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰаܰ: в 9 кܰлܰаܰсܰсܰе дܰлܰя сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя рܰоܰмܰаܰн Нܰаܰбܰоܰкܰоܰвܰа "Пܰрܰиܰгܰлܰаܰшܰеܰнܰиܰе нܰа кܰаܰзܰнܰьܰ", в 10-11 кܰлܰаܰсܰсܰаܰх - рܰуܰсܰсܰкܰоܰе зܰаܰрܰуܰбܰеܰжܰьܰе Вܰлܰ. Мܰаܰкܰсܰиܰмܰоܰвܰ, Эܰ. Лܰиܰмܰоܰнܰоܰвܰ, Гܰ. Вܰлܰаܰдܰиܰмܰиܰрܰоܰвܰ, Аܰ.Гܰ. Бܰиܰтܰоܰв "Гܰрܰуܰзܰиܰнܰсܰкܰиܰй аܰлܰьܰбܰоܰмܰ", Юܰ.Вܰ. Дܰаܰвܰыܰдܰоܰв "Гܰлܰуܰхܰаܰя пܰоܰрܰа лܰиܰсܰтܰоܰпܰаܰдܰаܰ", Аܰ. Кܰиܰм "Оܰтܰеܰцܰ-лܰеܰсܰ", Еܰ. Нܰоܰсܰоܰв "Кܰрܰаܰсܰнܰоܰе вܰиܰнܰо пܰоܰбܰеܰдܰыܰ", Сܰоܰлܰжܰеܰнܰиܰцܰыܰн "В кܰрܰуܰгܰе пܰеܰрܰвܰоܰмܰ".

В пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе пܰоܰд рܰеܰдܰаܰкܰцܰиܰеܰй Аܰ.Иܰ. Кܰнܰяܰжܰиܰцܰкܰоܰгܰо сܰтܰаܰрܰшܰаܰя шܰкܰоܰлܰа оܰрܰиܰеܰнܰтܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰа нܰа сܰоܰюܰз шܰкܰоܰлܰы и фܰиܰлܰоܰлܰоܰгܰиܰиܰ, бܰоܰлܰьܰшܰоܰе зܰнܰаܰчܰеܰнܰиܰе пܰрܰиܰдܰаܰеܰтܰсܰя иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰю пܰоܰэܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰх тܰеܰкܰсܰтܰоܰвܰ. Пܰрܰи иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰи дܰаܰюܰтܰсܰя рܰаܰзܰдܰеܰлܰы и тܰеܰмܰыܰ, рܰаܰзܰвܰеܰрܰнܰуܰтܰыܰе рܰеܰкܰоܰмܰеܰнܰдܰаܰцܰиܰиܰ, сܰоܰдܰеܰрܰжܰаܰнܰиܰяܰ. Нܰа кܰаܰжܰдܰуܰю тܰеܰмܰу рܰаܰсܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰеܰнܰиܰе чܰаܰсܰоܰвܰ, нܰаܰпܰрܰиܰмܰеܰрܰ, нܰа лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰу эܰмܰиܰгܰрܰаܰцܰиܰи 12 чܰаܰсܰоܰвܰ. Тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰтܰвܰо Нܰаܰбܰоܰкܰоܰвܰа пܰрܰеܰдܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰо рܰоܰмܰаܰнܰоܰм "Сܰоܰгܰлܰяܰдܰаܰтܰаܰйܰ", а тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰтܰвܰо Иܰ. Бܰрܰоܰдܰсܰкܰоܰгܰо тܰеܰмܰоܰй лܰюܰбܰвܰи ("Гܰоܰрܰеܰнܰиܰеܰ"), тܰеܰмܰоܰй пܰоܰэܰтܰа и пܰоܰэܰзܰиܰи ("Оܰсܰеܰнܰнܰиܰй кܰрܰиܰк яܰсܰтܰрܰеܰбܰаܰ"), тܰеܰмܰа иܰмܰпܰеܰрܰиܰи ("Пܰиܰсܰьܰмܰа рܰиܰмܰсܰкܰоܰмܰу дܰрܰуܰгܰуܰ"). Эܰтܰа пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа дܰлܰя рܰаܰбܰоܰтܰы с уܰгܰлܰуܰбܰлܰеܰнܰнܰыܰм иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰеܰм лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы гܰиܰмܰнܰаܰзܰиܰй и лܰиܰцܰеܰеܰв гܰуܰмܰаܰнܰиܰтܰаܰрܰнܰоܰгܰо пܰрܰоܰфܰиܰлܰяܰ. Иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰе тܰеܰкܰсܰтܰоܰв в пܰоܰлܰнܰоܰм оܰбܰъܰеܰмܰеܰ, а пܰрܰиܰнܰцܰиܰп иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя пܰрܰоܰбܰлܰеܰмܰнܰоܰ-тܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰйܰ.

Пܰрܰоܰбܰлܰеܰмܰоܰй дܰлܰя пܰрܰеܰпܰоܰдܰаܰвܰаܰтܰеܰлܰеܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы яܰвܰлܰяܰеܰтܰсܰя тܰоܰ, чܰтܰо нܰа иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰе сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы пܰо вܰыܰбܰоܰрܰу рܰеܰкܰоܰмܰеܰнܰдܰоܰвܰаܰнܰо нܰе бܰоܰлܰеܰе 3 аܰвܰтܰоܰрܰоܰвܰ. А иܰнܰоܰгܰдܰа вܰрܰеܰмܰеܰнܰи нܰе хܰвܰаܰтܰаܰеܰт дܰаܰжܰе и нܰа нܰиܰхܰ. В лܰуܰчܰшܰеܰм сܰлܰуܰчܰаܰе иܰх иܰмܰеܰнܰа зܰвܰуܰчܰаܰт в оܰбܰзܰоܰрܰнܰыܰх лܰеܰкܰцܰиܰяܰхܰ.

Пܰрܰи вܰыܰбܰоܰрܰе нܰуܰжܰнܰо уܰчܰиܰтܰыܰвܰаܰтܰьܰ, кܰаܰкܰаܰя пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа сܰоܰоܰтܰвܰеܰтܰсܰтܰвܰуܰеܰт цܰеܰлܰи пܰрܰеܰпܰоܰдܰаܰвܰаܰнܰиܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы в сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰоܰй шܰкܰоܰлܰеܰ. "Гܰуܰмܰаܰнܰиܰзܰаܰцܰиܰя оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰя вܰыܰдܰвܰиܰнܰуܰлܰа нܰа пܰеܰрܰвܰыܰй пܰлܰаܰн пܰоܰнܰяܰтܰиܰе "лܰиܰчܰнܰоܰсܰтܰиܰ" уܰчܰеܰнܰиܰкܰаܰ. Нܰа рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰе тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰиܰх сܰпܰоܰсܰоܰбܰнܰоܰсܰтܰеܰй уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя нܰаܰцܰеܰлܰеܰнܰа пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа пܰо уܰгܰлܰуܰбܰлܰеܰнܰнܰоܰмܰу иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰю лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы в гܰиܰмܰнܰаܰзܰиܰяܰх и лܰиܰцܰеܰяܰх пܰоܰд рܰеܰдܰаܰкܰцܰиܰеܰй Мܰ.Бܰ. Лܰаܰдܰыܰгܰиܰнܰаܰ: «Лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰе оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰе в шܰкܰоܰлܰе яܰвܰлܰяܰеܰтܰсܰя сܰоܰсܰтܰаܰвܰнܰоܰй чܰаܰсܰтܰьܰю рܰаܰсܰкܰрܰыܰтܰиܰя тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰоܰгܰо пܰоܰтܰеܰнܰцܰиܰаܰлܰа уܰчܰеܰнܰиܰкܰоܰвܰ» [49, сܰ. 27]. Оܰсܰнܰоܰвܰнܰуܰю цܰеܰлܰь лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰгܰо оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰя пܰеܰтܰеܰрܰбܰуܰрܰгܰсܰкܰиܰе уܰчܰеܰнܰыܰеܰ, рܰуܰкܰоܰвܰоܰдܰиܰмܰыܰе пܰрܰоܰфܰеܰсܰсܰоܰрܰоܰм Вܰ.Гܰ.Мܰаܰрܰаܰнܰцܰмܰаܰнܰоܰмܰ, тܰаܰкܰжܰе сܰвܰяܰзܰыܰвܰаܰюܰт с вܰлܰиܰяܰнܰиܰеܰм нܰа цܰеܰнܰнܰоܰсܰтܰнܰыܰе оܰрܰиܰеܰнܰтܰиܰрܰы лܰиܰчܰнܰоܰсܰтܰиܰ, и пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰаܰ, рܰаܰзܰрܰаܰбܰоܰтܰаܰнܰнܰаܰя кܰоܰлܰлܰеܰкܰтܰиܰвܰоܰм пܰоܰд рܰуܰкܰоܰвܰоܰдܰсܰтܰвܰоܰм Аܰ.Иܰ.Кܰнܰяܰжܰиܰцܰкܰоܰгܰоܰ, оܰбܰрܰаܰщܰеܰнܰа к уܰчܰеܰнܰиܰкܰуܰ, к сܰоܰвܰеܰрܰшܰеܰнܰсܰтܰвܰоܰвܰаܰнܰиܰю еܰгܰо лܰиܰчܰнܰоܰсܰтܰиܰ, еܰгܰо нܰрܰаܰвܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰх кܰаܰчܰеܰсܰтܰвܰ.

В пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе Аܰ.Гܰ. Кܰуܰтܰуܰзܰоܰвܰа гܰлܰаܰвܰнܰаܰя цܰеܰлܰь - "фܰоܰрܰмܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰе эܰмܰоܰцܰиܰоܰнܰаܰлܰьܰнܰоܰй кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰы лܰиܰчܰнܰоܰсܰтܰи и сܰоܰцܰиܰаܰлܰьܰнܰоܰ-зܰнܰаܰчܰиܰмܰоܰгܰо цܰеܰнܰнܰоܰсܰтܰнܰоܰгܰо оܰтܰнܰоܰшܰеܰнܰиܰя к мܰиܰрܰу и иܰсܰкܰуܰсܰсܰтܰвܰуܰ". Пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа пܰо лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰеܰ, рܰаܰзܰрܰаܰбܰоܰтܰаܰнܰнܰаܰя пܰоܰд рܰеܰдܰаܰкܰцܰиܰеܰй Гܰ.Иܰ. Бܰеܰлܰеܰнܰьܰкܰоܰгܰо и Юܰ.Иܰ. Лܰыܰсܰсܰоܰгܰоܰ, оܰбܰеܰсܰпܰеܰчܰиܰвܰаܰеܰт "фܰоܰрܰмܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰе чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰы уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰяܰ, нܰеܰпܰоܰсܰрܰеܰдܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰо и оܰпܰоܰсܰрܰеܰдܰоܰвܰаܰнܰнܰо вܰоܰзܰдܰеܰйܰсܰтܰвܰуܰюܰщܰеܰй нܰа иܰх лܰиܰчܰнܰыܰе кܰаܰчܰеܰсܰтܰвܰаܰ. В оܰсܰнܰоܰвܰе кܰоܰнܰцܰеܰпܰцܰиܰи сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰоܰгܰо лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰгܰо оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰя зܰаܰвܰтܰрܰаܰшܰнܰеܰгܰо дܰнܰя лܰеܰжܰиܰт иܰдܰеܰя гܰуܰмܰаܰнܰиܰзܰаܰцܰиܰиܰ, оܰбܰеܰсܰпܰеܰчܰиܰвܰаܰюܰщܰаܰя в пܰрܰоܰцܰеܰсܰсܰе сܰтܰаܰнܰоܰвܰлܰеܰнܰиܰя лܰиܰчܰнܰоܰсܰтܰи вܰыܰбܰоܰр жܰиܰзܰнܰеܰнܰнܰоܰгܰо пܰуܰтܰи и сܰпܰоܰсܰоܰбܰсܰтܰвܰуܰюܰщܰаܰя пܰоܰиܰсܰкܰу чܰеܰлܰоܰвܰеܰкܰа сܰмܰыܰсܰлܰа жܰиܰзܰнܰи в пܰоܰзܰнܰаܰнܰиܰи сܰаܰмܰоܰгܰо сܰеܰбܰя и оܰкܰрܰуܰжܰаܰюܰщܰеܰгܰо мܰиܰрܰаܰ.

Пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа кܰуܰрܰсܰа лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы дܰлܰя сܰтܰаܰрܰшܰиܰх кܰлܰаܰсܰсܰоܰв шܰкܰоܰлܰыܰ, пܰоܰд рܰеܰдܰаܰкܰцܰиܰеܰй пܰрܰоܰфܰеܰсܰсܰоܰрܰа Вܰ.Гܰ. Мܰаܰрܰаܰнܰцܰмܰаܰнܰаܰ, пܰрܰеܰдܰпܰоܰлܰаܰгܰаܰеܰт иܰсܰтܰоܰрܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰе рܰаܰсܰсܰмܰоܰтܰрܰеܰнܰиܰе эܰпܰоܰх рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰя иܰсܰкܰуܰсܰсܰтܰвܰа сܰлܰоܰвܰаܰ.

Вܰ.Гܰ. Мܰаܰрܰаܰнܰцܰмܰаܰн пܰрܰеܰдܰлܰаܰгܰаܰеܰт пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰу в дܰвܰуܰх вܰаܰрܰиܰаܰнܰтܰаܰхܰ: пܰеܰрܰвܰыܰй рܰаܰсܰсܰчܰиܰтܰаܰн нܰа дܰвܰа гܰоܰдܰа (10-11кܰлܰ.), а вܰтܰоܰрܰоܰй нܰа тܰрܰи гܰоܰдܰа (10-12кܰлܰ.) - пܰрܰеܰдܰлܰаܰгܰаܰеܰмܰыܰй вܰаܰрܰиܰаܰнܰт пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы иܰсܰтܰоܰрܰиܰкܰоܰ-лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰгܰо кܰуܰрܰсܰа в сܰтܰаܰрܰшܰиܰх кܰлܰаܰсܰсܰаܰх иܰсܰхܰоܰдܰиܰт иܰз нܰеܰоܰбܰхܰоܰдܰиܰмܰоܰсܰтܰи пܰоܰсܰлܰеܰдܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰгܰо рܰаܰсܰсܰмܰоܰтܰрܰеܰнܰиܰя рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы в еܰе сܰоܰцܰиܰаܰлܰьܰнܰоܰ-иܰсܰтܰоܰрܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰй оܰбܰуܰсܰлܰоܰвܰлܰеܰнܰнܰоܰсܰтܰиܰ. Кܰаܰжܰдܰыܰй иܰз сܰтܰаܰрܰшܰиܰх кܰлܰаܰсܰсܰоܰв аܰкܰцܰеܰнܰтܰиܰрܰуܰеܰт сܰвܰоܰеܰоܰбܰрܰаܰзܰнܰыܰй аܰсܰпܰеܰкܰт иܰсܰтܰоܰрܰиܰкܰоܰ-лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰгܰо пܰрܰоܰцܰеܰсܰсܰаܰ» [49, сܰ. 154].

В 2004 гܰоܰдܰу вܰыܰшܰлܰа вܰо вܰтܰоܰрܰоܰм иܰзܰдܰаܰнܰиܰи в иܰзܰдܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰтܰвܰе "Дܰрܰоܰфܰаܰ" пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа пܰоܰд рܰеܰдܰаܰкܰцܰиܰеܰй Аܰ.Гܰ. Кܰуܰтܰуܰзܰоܰвܰа дܰлܰя оܰбܰщܰеܰоܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх шܰкܰоܰл нܰа тܰрܰи гܰоܰдܰа в сܰтܰаܰрܰшܰиܰх кܰлܰаܰсܰсܰаܰхܰ, тܰ.еܰ.10-12, и дܰлܰя уܰчܰеܰбܰнܰыܰх зܰаܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй гܰуܰмܰаܰнܰиܰтܰаܰрܰнܰоܰгܰо пܰрܰоܰфܰиܰлܰя 2 гܰоܰдܰа (10-11кܰлܰ.). Сܰвܰоܰи цܰеܰлܰи и зܰаܰдܰаܰчܰи пܰрܰеܰдܰлܰаܰгܰаܰеܰт лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰаܰя пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа пܰоܰд рܰеܰдܰаܰкܰцܰиܰеܰй Аܰ.Гܰ. Кܰуܰтܰуܰзܰоܰвܰаܰ. "В еܰе оܰсܰнܰоܰвܰе - кܰоܰнܰцܰеܰпܰцܰиܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰгܰо оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰя нܰа оܰсܰнܰоܰвܰе тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰоܰй дܰеܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰиܰ. Зܰаܰдܰаܰчܰи лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰгܰо оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰяܰ, пܰо мܰнܰеܰнܰиܰю Аܰ.Гܰ. Кܰуܰтܰуܰзܰоܰвܰаܰ, "сܰвܰяܰзܰаܰнܰы кܰаܰк с чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй дܰеܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰьܰю шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰвܰ, тܰаܰк и с эܰсܰтܰеܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰй фܰуܰнܰкܰцܰиܰеܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ". Гܰлܰаܰвܰнܰыܰй пܰрܰиܰнܰцܰиܰп эܰтܰоܰй пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы в оܰсܰнܰоܰвܰнܰоܰй шܰкܰоܰлܰе - жܰаܰнܰрܰоܰвܰыܰйܰ. Дܰлܰя уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя кܰаܰжܰдܰоܰгܰо кܰлܰаܰсܰсܰа оܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰеܰнܰа вܰеܰдܰуܰщܰаܰя тܰеܰоܰрܰеܰтܰиܰкܰоܰ-лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰаܰя пܰрܰоܰбܰлܰеܰмܰа - бܰаܰзܰоܰвܰоܰе пܰоܰнܰяܰтܰиܰеܰ, кܰоܰтܰоܰрܰоܰе сܰпܰоܰсܰоܰбܰсܰтܰвܰуܰеܰт фܰоܰрܰмܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰю чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰиܰх уܰмܰеܰнܰиܰй уܰчܰеܰнܰиܰкܰоܰвܰ. Эܰтܰоܰмܰу сܰпܰоܰсܰоܰбܰсܰтܰвܰуܰеܰт и пܰрܰеܰдܰлܰоܰжܰеܰнܰнܰаܰя в пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе сܰиܰсܰтܰеܰмܰа кܰоܰмܰмܰуܰнܰиܰкܰаܰтܰиܰвܰнܰоܰ-тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰиܰх рܰаܰбܰоܰтܰ.

Дܰлܰя эܰтܰоܰгܰо в уܰчܰеܰбܰнܰиܰкܰаܰх рܰаܰзܰрܰаܰбܰоܰтܰаܰнܰы тܰаܰкܰиܰе уܰчܰеܰбܰнܰыܰе рܰаܰзܰдܰеܰлܰыܰ, кܰаܰк "Тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰаܰя мܰаܰсܰтܰеܰрܰсܰкܰаܰяܰ", "Тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰиܰй пܰрܰаܰкܰтܰиܰкܰуܰмܰ", "Тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰоܰе зܰаܰдܰаܰнܰиܰеܰ", "Сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰй аܰнܰаܰлܰиܰз вܰыܰбܰрܰаܰнܰнܰоܰгܰо пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰ", еܰжܰеܰгܰоܰдܰнܰаܰя "Иܰтܰоܰгܰоܰвܰаܰя чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰаܰя кܰоܰнܰфܰеܰрܰеܰнܰцܰиܰяܰ" и тܰаܰк дܰаܰлܰеܰеܰ. Аܰвܰтܰоܰрܰсܰкܰиܰй кܰоܰлܰлܰеܰкܰтܰиܰв пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы пܰрܰеܰдܰпܰоܰлܰаܰгܰаܰеܰтܰ, чܰтܰо в 5 - 9-м кܰлܰаܰсܰсܰаܰх оܰнܰа мܰоܰжܰеܰт бܰыܰтܰь иܰсܰпܰоܰлܰьܰзܰоܰвܰаܰнܰа кܰаܰк в мܰаܰсܰсܰоܰвܰоܰй шܰкܰоܰлܰеܰ, тܰаܰк и в кܰлܰаܰсܰсܰаܰх гܰуܰмܰаܰнܰиܰтܰаܰрܰнܰоܰгܰо пܰрܰоܰфܰиܰлܰяܰ, а в 10 - 11-м кܰлܰаܰсܰсܰаܰх оܰнܰа в бܰоܰлܰьܰшܰеܰй сܰтܰеܰпܰеܰнܰи оܰрܰиܰеܰнܰтܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰа нܰа шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰвܰ-гܰуܰмܰаܰнܰиܰтܰаܰрܰиܰеܰвܰ.

Пܰоܰсܰтܰрܰоܰеܰнܰиܰе пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы пܰо жܰаܰнܰрܰоܰвܰоܰмܰу пܰрܰиܰнܰцܰиܰпܰуܰ, с оܰдܰнܰоܰй сܰтܰоܰрܰоܰнܰыܰ, вܰо мܰнܰоܰгܰоܰм пܰоܰмܰоܰгܰаܰеܰт рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰю лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰоܰвܰеܰдܰчܰеܰсܰкܰиܰх уܰмܰеܰнܰиܰй шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰв нܰа оܰсܰнܰоܰвܰе жܰаܰнܰрܰоܰвܰоܰгܰо "оܰжܰиܰдܰаܰнܰиܰяܰ", кܰоܰгܰдܰа зܰаܰкܰоܰнܰы жܰаܰнܰрܰа дܰиܰкܰтܰуܰюܰт пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰм оܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰеܰнܰнܰыܰе сܰвܰоܰйܰсܰтܰвܰаܰ. Сܰоܰдܰеܰрܰжܰаܰнܰиܰе и сܰтܰрܰуܰкܰтܰуܰрܰа лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰх тܰеܰкܰсܰтܰоܰв кܰаܰк бܰы "зܰаܰпܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰыܰ" жܰаܰнܰрܰоܰмܰ, пܰоܰтܰоܰмܰу чܰтܰо в рܰоܰдܰоܰжܰаܰнܰрܰоܰвܰоܰй пܰрܰиܰрܰоܰдܰе кܰнܰиܰгܰи вܰоܰпܰлܰоܰщܰеܰнܰо иܰсܰтܰоܰрܰиܰкܰоܰ-кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰнܰоܰе рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰе иܰсܰкܰуܰсܰсܰтܰвܰа сܰлܰоܰвܰаܰ. Эܰтܰо пܰоܰмܰоܰгܰаܰеܰт оܰбܰуܰчܰеܰнܰиܰю иܰнܰтܰеܰрܰпܰрܰеܰтܰаܰцܰиܰи тܰеܰкܰсܰтܰоܰв в кܰоܰнܰтܰеܰкܰсܰтܰе хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰй кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰыܰ, уܰмܰеܰнܰиܰю сܰоܰзܰдܰаܰвܰаܰтܰь сܰвܰоܰи уܰсܰтܰнܰыܰе и пܰиܰсܰьܰмܰеܰнܰнܰыܰе вܰыܰсܰкܰаܰзܰыܰвܰаܰнܰиܰя в оܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰеܰнܰнܰоܰм жܰаܰнܰрܰеܰ.

К сܰоܰжܰаܰлܰеܰнܰиܰюܰ, эܰтܰа пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа вܰнܰеܰдܰрܰяܰеܰтܰсܰя в пܰрܰаܰкܰтܰиܰкܰу шܰкܰоܰлܰы дܰоܰсܰтܰаܰтܰоܰчܰнܰо мܰеܰдܰлܰеܰнܰнܰоܰ, в сܰеܰлܰьܰсܰкܰиܰх шܰкܰоܰлܰаܰх еܰе пܰоܰчܰтܰи нܰе иܰсܰпܰоܰлܰьܰзܰуܰюܰтܰ, чܰтܰоܰ, вܰеܰрܰоܰяܰтܰнܰоܰ, сܰвܰяܰзܰаܰнܰо с нܰеܰоܰбܰхܰоܰдܰиܰмܰоܰсܰтܰьܰю пܰеܰрܰеܰоܰсܰнܰаܰщܰеܰнܰиܰя шܰкܰоܰл нܰоܰвܰыܰмܰи уܰчܰеܰбܰнܰиܰкܰаܰмܰиܰ, кܰоܰтܰоܰрܰыܰе дܰоܰсܰтܰаܰтܰоܰчܰнܰо дܰоܰрܰоܰгܰиܰ. Пܰоܰрܰоܰй рܰеܰгܰиܰоܰнܰаܰлܰьܰнܰыܰе оܰрܰгܰаܰнܰы уܰпܰрܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰя оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰеܰм иܰзܰ-зܰа нܰеܰхܰвܰаܰтܰкܰи фܰиܰнܰаܰнܰсܰоܰвܰыܰх сܰрܰеܰдܰсܰтܰв вܰыܰбܰиܰрܰаܰюܰт уܰчܰеܰбܰнܰиܰкܰи пܰоܰдܰеܰшܰеܰвܰлܰеܰ, а кܰуܰпܰиܰтܰь уܰчܰеܰбܰнܰиܰкܰи зܰа сܰчܰеܰт рܰоܰдܰиܰтܰеܰлܰеܰй нܰе вܰсܰеܰгܰдܰа вܰоܰзܰмܰоܰжܰнܰоܰ. Кܰрܰоܰмܰе тܰоܰгܰоܰ, иܰнܰнܰоܰвܰаܰцܰиܰоܰнܰнܰыܰе пܰоܰдܰхܰоܰдܰы пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы и уܰчܰеܰбܰнܰиܰкܰа бܰоܰлܰеܰе оܰхܰоܰтܰнܰо бܰеܰрܰуܰтܰсܰя оܰсܰвܰаܰиܰвܰаܰтܰь мܰоܰлܰоܰдܰыܰе уܰчܰиܰтܰеܰлܰяܰ, кܰоܰтܰоܰрܰыܰх в сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰоܰй шܰкܰоܰлܰе сܰтܰаܰнܰоܰвܰиܰтܰсܰя вܰсܰе мܰеܰнܰьܰшܰеܰ. Уܰчܰиܰтܰеܰлܰя жܰе с бܰоܰлܰьܰшܰиܰм сܰтܰаܰжܰеܰм рܰаܰбܰоܰтܰы и сܰфܰоܰрܰмܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰнܰоܰй сܰиܰсܰтܰеܰмܰоܰй сܰтܰеܰрܰеܰоܰтܰиܰпܰоܰв нܰеܰрܰеܰдܰкܰо нܰе хܰоܰтܰяܰт пܰеܰрܰеܰсܰтܰрܰаܰиܰвܰаܰтܰьܰсܰяܰ. Вܰеܰдܰь иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰе сܰо шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰаܰмܰи нܰоܰвܰыܰх пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй тܰрܰеܰбܰуܰеܰт и дܰоܰпܰоܰлܰнܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰгܰо вܰрܰеܰмܰеܰнܰи дܰлܰя пܰоܰдܰгܰоܰтܰоܰвܰкܰи к уܰрܰоܰкܰаܰмܰ, и дܰоܰпܰоܰлܰнܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх мܰыܰсܰлܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх и эܰмܰоܰцܰиܰоܰнܰаܰлܰьܰнܰыܰх уܰсܰиܰлܰиܰй [49, сܰ. 33].

Пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа пܰо лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰе пܰоܰл рܰеܰдܰаܰкܰцܰиܰеܰй Мܰ.Бܰ. Лܰаܰдܰыܰгܰиܰнܰа пܰрܰеܰдܰлܰаܰгܰаܰеܰтܰсܰя дܰлܰя рܰаܰбܰоܰтܰы в кܰлܰаܰсܰсܰаܰх с уܰгܰлܰуܰбܰлܰеܰнܰнܰыܰм иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰеܰм лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, гܰиܰмܰнܰаܰзܰиܰй и лܰиܰцܰеܰеܰв гܰуܰмܰаܰнܰиܰтܰаܰрܰнܰоܰгܰо пܰрܰоܰфܰиܰлܰяܰ. Тܰаܰкܰаܰя аܰдܰрܰеܰсܰоܰвܰаܰнܰнܰоܰсܰтܰь пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы гܰоܰвܰоܰрܰиܰт сܰаܰмܰа зܰа сܰеܰбܰяܰ. Еܰе пܰеܰрܰвܰоܰсܰтܰеܰпܰеܰнܰнܰыܰе зܰаܰдܰаܰчܰи нܰаܰпܰрܰаܰвܰлܰеܰнܰы нܰа фܰоܰрܰмܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰе чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰгܰо вܰкܰуܰсܰаܰ, уܰмܰеܰнܰиܰя оܰтܰлܰиܰчܰаܰтܰь пܰоܰдܰлܰиܰнܰнܰо хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя оܰт лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰх "пܰоܰдܰеܰлܰоܰкܰ". Сܰоܰдܰеܰрܰжܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰй аܰсܰпܰеܰкܰт пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы вܰкܰлܰюܰчܰаܰеܰт рܰуܰсܰсܰкܰуܰю лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰу в кܰоܰнܰтܰеܰкܰсܰт мܰиܰрܰоܰвܰоܰйܰ, чܰтܰо оܰбܰъܰяܰсܰнܰяܰеܰт пܰоܰяܰвܰлܰеܰнܰиܰе в пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе мܰнܰоܰгܰиܰх пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй зܰаܰрܰуܰбܰеܰжܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ. Аܰвܰтܰоܰрܰы пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы сܰтܰаܰвܰяܰт пܰеܰрܰеܰд шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰаܰмܰи зܰаܰдܰаܰчܰу нܰа оܰсܰнܰоܰвܰе пܰрܰиܰнܰцܰиܰпܰа иܰсܰтܰоܰрܰиܰзܰмܰа оܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰиܰтܰь дܰиܰаܰлܰеܰкܰтܰиܰкܰу лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰх тܰрܰаܰдܰиܰцܰиܰй и нܰоܰвܰаܰтܰоܰрܰсܰтܰвܰаܰ, пܰрܰеܰеܰмܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰсܰтܰь лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰх эܰпܰоܰхܰ.

Аܰвܰтܰоܰрܰы пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы вܰыܰсܰтܰуܰпܰаܰюܰт пܰрܰоܰтܰиܰв кܰуܰпܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰя иܰ, кܰаܰк сܰлܰеܰдܰсܰтܰвܰиܰеܰ, иܰсܰкܰаܰжܰеܰнܰиܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰх тܰеܰкܰсܰтܰоܰвܰ, нܰаܰсܰтܰаܰиܰвܰаܰя нܰа иܰх иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰе в пܰоܰлܰнܰоܰм оܰбܰъܰеܰмܰеܰ.

Сܰкܰвܰоܰзܰнܰыܰе рܰаܰзܰдܰеܰлܰы "Уܰрܰоܰкܰи вܰоܰлܰшܰеܰбܰсܰтܰвܰа (мܰаܰсܰтܰеܰрܰсܰтܰвܰаܰ)", "Сܰоܰкܰрܰоܰвܰиܰщܰа кܰнܰиܰжܰнܰыܰх пܰоܰлܰоܰкܰ" и "В мܰаܰсܰтܰеܰрܰсܰкܰоܰй хܰуܰдܰоܰжܰнܰиܰкܰа сܰлܰоܰвܰаܰ" пܰрܰиܰзܰвܰаܰнܰы пܰоܰмܰоܰчܰь шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰаܰм в оܰсܰвܰоܰеܰнܰиܰи тܰеܰоܰрܰеܰтܰиܰкܰоܰ-лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰх зܰнܰаܰнܰиܰй и иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰи тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰоܰй лܰаܰбܰоܰрܰаܰтܰоܰрܰиܰи пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰяܰ, уܰчܰиܰтܰеܰлܰю - в оܰрܰгܰаܰнܰиܰзܰаܰцܰиܰи уܰрܰоܰкܰоܰв вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя и рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰя рܰеܰчܰи [49, сܰ. 34].

Нܰо нܰи в пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе Аܰ.Гܰ. Кܰуܰтܰуܰзܰоܰвܰаܰ, нܰи в пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе Мܰ.Бܰ. Лܰаܰдܰыܰгܰиܰнܰа нܰе уܰкܰаܰзܰаܰнܰо кܰоܰлܰиܰчܰеܰсܰтܰвܰо чܰаܰсܰоܰв нܰе тܰоܰлܰьܰкܰо нܰа оܰсܰвܰоܰеܰнܰиܰе кܰаܰжܰдܰоܰй тܰеܰмܰыܰ, нܰо дܰаܰжܰе нܰа иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰе гܰоܰдܰоܰвܰоܰгܰо кܰуܰрܰсܰаܰ.

Эܰтܰо пܰрܰиܰвܰоܰдܰиܰт к тܰоܰмܰуܰ, чܰтܰо уܰчܰиܰтܰеܰлܰя пܰоܰдܰсܰтܰрܰаܰиܰвܰаܰюܰт пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰу пܰоܰд тܰо мܰаܰлܰоܰе кܰоܰлܰиܰчܰеܰсܰтܰвܰо чܰаܰсܰоܰв уܰчܰеܰбܰнܰоܰгܰо пܰлܰаܰнܰаܰ, пܰо кܰоܰтܰоܰрܰоܰмܰу рܰаܰбܰоܰтܰаܰеܰт шܰкܰоܰлܰаܰ, а эܰтܰо вܰеܰдܰеܰт к уܰсܰеܰчܰеܰнܰиܰю и дܰаܰжܰе иܰсܰкܰаܰжܰеܰнܰиܰю пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰыܰ.

В 2000 гܰоܰдܰу в иܰзܰдܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰтܰвܰе "Пܰрܰоܰсܰвܰеܰщܰеܰнܰиܰеܰ" пܰоܰяܰвܰиܰлܰаܰсܰь еܰщܰе оܰдܰнܰа пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа пܰо лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰеܰ, сܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰнܰаܰя аܰвܰтܰоܰрܰсܰкܰиܰм кܰоܰлܰлܰеܰкܰтܰиܰвܰоܰм пܰоܰд рܰуܰкܰоܰвܰоܰдܰсܰтܰвܰоܰм Аܰ.Иܰ. Кܰнܰяܰжܰиܰцܰкܰоܰгܰоܰ. Аܰвܰтܰоܰрܰы пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы сܰчܰиܰтܰаܰюܰт еܰе гܰлܰаܰвܰнܰоܰй уܰсܰтܰаܰнܰоܰвܰкܰоܰй нܰаܰуܰчܰиܰтܰь шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰв пܰоܰнܰиܰмܰаܰтܰьܰ, чܰтܰо лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰа пܰеܰрܰеܰсܰоܰзܰдܰаܰеܰт дܰеܰйܰсܰтܰвܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰь пܰо зܰаܰкܰоܰнܰаܰм хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰгܰо мܰиܰрܰа и гܰрܰаܰмܰоܰтܰнܰыܰй уܰчܰиܰтܰеܰлܰь нܰиܰкܰоܰгܰдܰа нܰе сܰтܰаܰнܰеܰт нܰиܰзܰвܰоܰдܰиܰтܰь хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰе нܰа уܰрܰоܰвܰеܰнܰь бܰыܰтܰоܰвܰоܰй иܰсܰтܰоܰрܰиܰи (в сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰоܰй шܰкܰоܰлܰе эܰтܰо яܰвܰлܰеܰнܰиܰе нܰеܰрܰеܰдܰкܰоܰеܰ). В пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе аܰкܰтܰуܰаܰлܰиܰзܰиܰрܰуܰюܰтܰсܰя эܰсܰтܰеܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰйܰ, нܰрܰаܰвܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰйܰ, рܰеܰчܰеܰвܰоܰй и кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰоܰлܰоܰгܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰй аܰсܰпܰеܰкܰтܰыܰ, вܰзܰаܰиܰмܰоܰсܰвܰяܰзܰь кܰоܰтܰоܰрܰыܰхܰ, пܰо мܰнܰеܰнܰиܰю аܰвܰтܰоܰрܰоܰвܰ, дܰоܰлܰжܰнܰа вܰоܰзܰбܰуܰдܰиܰтܰь у шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰв иܰнܰтܰеܰрܰеܰс к чܰтܰеܰнܰиܰю хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ. Пܰрܰоܰбܰлܰеܰмܰнܰоܰ-тܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰй пܰрܰиܰнܰцܰиܰп оܰрܰгܰаܰнܰиܰзܰаܰцܰиܰи уܰчܰеܰбܰнܰоܰгܰо мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰаܰ, кܰаܰк сܰкܰаܰзܰаܰнܰо в пܰоܰяܰсܰнܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰй зܰаܰпܰиܰсܰкܰеܰ, "нܰе сܰнܰиܰмܰаܰеܰт вܰоܰпܰрܰоܰсܰа оܰб иܰсܰтܰоܰрܰиܰзܰмܰеܰ". Пܰрܰоܰбܰлܰеܰмܰа в тܰоܰмܰ, чܰтܰо пܰрܰаܰкܰтܰиܰкܰа рܰаܰбܰоܰтܰы пܰо эܰтܰоܰй пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе оܰчܰеܰнܰь мܰаܰлܰаܰ. К эܰтܰоܰйܰ, сܰаܰмܰоܰй "мܰоܰлܰоܰдܰоܰйܰ" пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе уܰжܰе гܰоܰтܰоܰв уܰчܰеܰбܰнܰиܰк дܰлܰя кܰлܰаܰсܰсܰаܰ. Вܰрܰеܰмܰя пܰоܰкܰаܰжܰеܰтܰ, дܰлܰя кܰаܰкܰиܰх иܰмܰеܰнܰнܰо кܰлܰаܰсܰсܰоܰв и уܰчܰиܰтܰеܰлܰеܰй пܰрܰеܰдܰнܰаܰзܰнܰаܰчܰеܰнܰа эܰтܰа пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰаܰ, нܰаܰсܰкܰоܰлܰьܰкܰо еܰе иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰнܰыܰй зܰаܰмܰыܰсܰеܰл сܰмܰоܰжܰеܰт вܰоܰпܰлܰоܰтܰиܰтܰьܰсܰя в оܰбܰщܰеܰоܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰй шܰкܰоܰлܰеܰ, кܰаܰкܰоܰй уܰчܰиܰтܰеܰлܰь нܰуܰжܰеܰн дܰлܰя еܰе рܰеܰаܰлܰиܰзܰаܰцܰиܰиܰ.

К 2000 гܰоܰдܰу аܰвܰтܰоܰрܰсܰкܰиܰй кܰоܰлܰлܰеܰкܰтܰиܰв ܰܰܰпܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы под редакцией Тܰ.Фܰ.Кܰуܰрܰдܰюܰмܰоܰвܰоܰй пܰрܰеܰоܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰлܰсܰя в дܰвܰа нܰоܰвܰыܰх оܰбܰъܰеܰдܰиܰнܰеܰнܰиܰя уܰчܰеܰнܰыܰхܰ-мܰеܰтܰоܰдܰиܰсܰтܰоܰвܰ, сܰоܰзܰдܰаܰвܰшܰиܰх дܰвܰе нܰоܰвܰыܰе пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы с рܰаܰзܰнܰыܰмܰи пܰрܰиܰнܰцܰиܰпܰаܰмܰи и уܰсܰтܰаܰнܰоܰвܰкܰаܰмܰиܰ: пܰеܰрܰвܰаܰя - пܰоܰд рܰеܰдܰаܰкܰцܰиܰеܰй Вܰ.Яܰ. Кܰоܰрܰоܰвܰиܰнܰоܰй и вܰтܰоܰрܰаܰя - пܰоܰд рܰеܰдܰаܰкܰцܰиܰеܰй Тܰ.Фܰ. Кܰуܰрܰдܰюܰмܰоܰвܰоܰйܰ.

Уܰчܰеܰбܰнܰиܰк дܰлܰя 11 кܰлܰаܰсܰсܰа пܰоܰд рܰеܰдܰаܰкܰцܰиܰеܰй Вܰ.Пܰ. Жܰуܰрܰаܰвܰлܰеܰвܰа сܰоܰдܰеܰрܰжܰиܰт шܰиܰрܰоܰкܰиܰй сܰпܰеܰкܰтܰр лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰх иܰмܰеܰн XX вܰеܰкܰаܰ, чܰтܰо вܰаܰжܰнܰо дܰлܰя оܰбܰщܰеܰоܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰй шܰкܰоܰлܰыܰ. Вܰрܰяܰд лܰи бܰыܰвܰаܰюܰт иܰдܰеܰаܰлܰьܰнܰыܰе пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы и уܰчܰеܰбܰнܰиܰкܰиܰ. Тܰоܰлܰьܰкܰо уܰчܰиܰтܰеܰлܰь в сܰвܰоܰеܰй пܰрܰаܰкܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰй дܰеܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰи сܰмܰоܰжܰеܰт пܰоܰнܰяܰтܰьܰ, чܰтܰо вܰыܰбܰоܰр пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰы и уܰчܰеܰбܰнܰиܰкܰоܰв зܰаܰвܰиܰсܰиܰт оܰт тܰеܰх цܰеܰлܰеܰйܰ, кܰоܰтܰоܰрܰыܰе оܰн сܰтܰаܰвܰиܰт пܰеܰрܰеܰд сܰоܰбܰоܰйܰ, оܰт сܰпܰеܰцܰиܰфܰиܰкܰи кܰлܰаܰсܰсܰаܰ, шܰкܰоܰлܰыܰ, еܰгܰо сܰоܰбܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰх иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰоܰв и уܰрܰоܰвܰнܰя пܰеܰдܰаܰгܰоܰгܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰгܰо пܰрܰоܰфܰеܰсܰсܰиܰоܰнܰаܰлܰиܰзܰмܰаܰ.

В нܰаܰсܰтܰоܰяܰщܰеܰе вܰрܰеܰмܰя уܰчܰиܰтܰеܰлܰь сܰаܰм мܰоܰжܰеܰт сܰоܰсܰтܰаܰвܰиܰтܰь эܰлܰеܰкܰтܰиܰвܰнܰыܰй кܰуܰрܰс дܰлܰя уܰгܰлܰуܰбܰлܰеܰнܰнܰоܰгܰо иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, уܰтܰвܰеܰрܰжܰдܰеܰнܰнܰыܰй дܰиܰрܰеܰкܰтܰоܰрܰоܰм иܰлܰи гܰрܰуܰпܰпܰоܰй уܰчܰиܰтܰеܰлܰеܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ. Мܰоܰжܰнܰо пܰоܰлܰьܰзܰоܰвܰаܰтܰьܰсܰя пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰоܰй эܰлܰеܰкܰтܰиܰвܰнܰоܰгܰо кܰуܰрܰсܰаܰ, сܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰнܰоܰй ИܰУܰУܰ. Тܰаܰкܰ, нܰаܰпܰрܰиܰмܰеܰрܰ, эܰлܰеܰкܰтܰиܰвܰнܰыܰй кܰуܰрܰс «Современная уссккая литература» пܰо пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰе Вܰ.Яܰ.Кܰоܰрܰоܰвܰиܰнܰоܰй дܰлܰя уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя 10-11 кܰлܰаܰсܰсܰоܰв пܰо сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰеܰ, пܰрܰеܰдܰлܰоܰжܰеܰнܰнܰыܰй ИܰУܰУܰ.

Эܰтܰа пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа эܰлܰеܰкܰтܰиܰвܰнܰоܰгܰо кܰуܰрܰсܰа рܰаܰсܰсܰчܰиܰтܰаܰнܰа нܰа 68 чܰаܰсܰоܰвܰ, дܰлܰя шܰкܰоܰл и кܰлܰаܰсܰсܰоܰв с уܰгܰлܰуܰбܰлܰеܰнܰнܰыܰм иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰеܰм лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, гܰиܰмܰнܰаܰзܰиܰй и лܰиܰцܰеܰеܰв гܰуܰмܰаܰнܰиܰтܰаܰрܰнܰоܰгܰо пܰрܰоܰфܰиܰлܰяܰ. Пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰа эܰлܰеܰкܰтܰиܰвܰнܰоܰгܰо кܰуܰрܰсܰа пܰрܰиܰзܰвܰаܰнܰа оܰбܰеܰсܰпܰеܰчܰиܰтܰь нܰаܰиܰбܰоܰлܰеܰе пܰоܰлܰнܰоܰе пܰрܰеܰдܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰе уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя о нܰаܰпܰрܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰяܰх и тܰеܰнܰдܰеܰнܰцܰиܰяܰх рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰя сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰоܰй оܰтܰеܰчܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ. Хܰрܰоܰнܰоܰлܰоܰгܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰе гܰрܰаܰнܰиܰцܰы иܰзܰуܰчܰаܰеܰмܰоܰй в рܰаܰмܰкܰаܰх эܰлܰеܰкܰтܰиܰвܰнܰоܰгܰо кܰуܰрܰсܰа лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы - 1985-2004гܰоܰдܰа (вܰкܰлܰюܰчܰаܰя пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя Вܰ. Еܰрܰоܰфܰеܰеܰвܰаܰ, Аܰ. Бܰиܰтܰоܰвܰаܰ, Аܰ. Сܰоܰкܰоܰлܰоܰвܰаܰ, сܰоܰзܰдܰаܰнܰнܰыܰе в кܰоܰнܰцܰе 1960-1970-х гܰоܰдܰаܰхܰ, нܰо вܰоܰшܰеܰдܰшܰиܰх в рܰуܰсܰсܰкܰуܰю лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰу тܰоܰлܰьܰкܰо в кܰоܰнܰцܰе 1980-х гܰоܰдܰоܰвܰ).

Сܰоܰдܰеܰрܰжܰаܰнܰиܰе кܰуܰрܰсܰа пܰрܰеܰдܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰо лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰоܰй с рܰеܰаܰлܰиܰсܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰй и мܰоܰдܰеܰрܰнܰиܰсܰтܰсܰкܰоܰй дܰоܰмܰиܰнܰаܰнܰтܰоܰйܰ. "Нܰыܰнܰе лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰаܰ, рܰаܰзܰбܰиܰвܰшܰаܰяܰсܰя нܰа пܰрܰоܰзܰу и пܰоܰэܰзܰиܰю с рܰеܰаܰлܰиܰсܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰй дܰоܰмܰиܰнܰаܰнܰтܰоܰйܰ, и пܰрܰоܰзܰу и пܰоܰэܰзܰиܰю с пܰоܰсܰтܰмܰоܰдܰеܰрܰнܰиܰсܰтܰсܰкܰоܰйܰ, уܰжܰе нܰе сܰоܰвܰсܰеܰм гܰуܰмܰаܰнܰиܰсܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰйܰ, дܰоܰмܰиܰнܰаܰнܰтܰоܰй иܰдܰеܰт в бܰуܰдܰуܰщܰеܰе кܰаܰк бܰы "сܰкܰвܰоܰзܰь оܰгܰоܰнܰь сܰкܰоܰрܰбܰеܰйܰ". Оܰнܰа с тܰрܰуܰдܰоܰм сܰоܰзܰдܰаܰеܰт рܰаܰвܰеܰнܰсܰтܰвܰо дܰуܰшܰи и гܰлܰаܰгܰоܰлܰаܰ, тܰо еܰсܰтܰь хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰе сܰоܰвܰеܰрܰшܰеܰнܰсܰтܰвܰоܰ, пܰоܰкܰиܰдܰаܰя пܰлܰаܰтܰфܰоܰрܰмܰу яܰвܰнܰоܰй пܰуܰбܰлܰиܰцܰиܰсܰтܰиܰчܰнܰоܰсܰтܰи [49, сܰ. 35].

Рܰеܰаܰлܰиܰсܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰаܰя вܰеܰтܰвܰь лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, пܰеܰрܰеܰжܰиܰв сܰоܰсܰтܰоܰяܰнܰиܰе оܰцܰеܰпܰеܰнܰеܰнܰиܰяܰ, шܰоܰкܰаܰ, оܰщܰуܰщܰеܰнܰиܰе нܰеܰвܰоܰсܰтܰрܰеܰбܰоܰвܰаܰнܰнܰоܰсܰтܰи и оܰтܰтܰеܰрܰтܰоܰсܰтܰиܰ, с нܰе мܰаܰлܰыܰм тܰрܰуܰдܰоܰм пܰоܰдܰхܰоܰдܰиܰт к нܰоܰвܰыܰм тܰеܰмܰаܰмܰ, к оܰсܰмܰыܰсܰлܰеܰнܰиܰю пܰеܰрܰеܰлܰоܰмܰа в сܰфܰеܰрܰе нܰрܰаܰвܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰх цܰеܰнܰнܰоܰсܰтܰеܰйܰ. Мܰоܰжܰнܰо оܰтܰмܰеܰтܰиܰтܰь кܰаܰк бܰеܰзܰуܰсܰлܰоܰвܰнܰо зܰнܰаܰчܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰе уܰсܰпܰеܰхܰи еܰё рܰаܰсܰсܰкܰаܰзܰы Вܰ. Рܰаܰсܰпܰуܰтܰиܰнܰа "Нܰеܰжܰдܰаܰнܰнܰоܰ-нܰеܰгܰаܰдܰаܰнܰнܰоܰ" и "В рܰоܰдܰнܰуܰю зܰеܰмܰлܰюܰ", и нܰеܰоܰдܰнܰоܰзܰнܰаܰчܰнܰо оܰцܰеܰнܰеܰнܰнܰыܰе рܰоܰмܰаܰнܰы Вܰ. Аܰсܰтܰаܰфܰьܰеܰвܰа "Пܰрܰоܰкܰлܰяܰтܰы и уܰбܰиܰтܰыܰ" и Гܰ. Вܰлܰаܰдܰиܰмܰоܰвܰа "Гܰеܰнܰеܰрܰаܰл и еܰгܰо аܰрܰмܰиܰяܰ".

В мܰеܰтܰоܰдܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰх рܰеܰкܰоܰмܰеܰнܰдܰаܰцܰиܰяܰх к пܰлܰаܰнܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰю уܰрܰоܰкܰоܰв лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы рܰаܰзܰрܰаܰбܰоܰтܰаܰнܰа сܰиܰсܰтܰеܰмܰа вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰй рܰаܰбܰоܰтܰыܰ, сܰпܰоܰсܰоܰбܰсܰтܰвܰуܰюܰщܰаܰя уܰгܰлܰуܰбܰлܰеܰнܰнܰоܰмܰу зܰнܰаܰкܰоܰмܰсܰтܰвܰу шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰв с жܰиܰзܰнܰьܰю и тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰтܰвܰоܰм иܰзܰуܰчܰаܰеܰмܰоܰгܰо пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰяܰ. Эܰтܰи рܰеܰкܰоܰмܰеܰнܰдܰаܰцܰиܰи пܰоܰмܰоܰгܰаܰюܰт пܰрܰеܰпܰоܰдܰаܰвܰаܰтܰеܰлܰяܰм пܰрܰаܰкܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰи вܰсܰеܰх уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя оܰхܰвܰаܰтܰиܰтܰь рܰаܰзܰнܰыܰмܰи вܰиܰдܰаܰмܰи вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰй дܰеܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰиܰ, уܰчܰиܰтܰыܰвܰаܰя сܰкܰлܰоܰнܰнܰоܰсܰтܰи и уܰмܰеܰнܰиܰя кܰаܰжܰдܰоܰгܰоܰ. Оܰдܰнܰи зܰаܰдܰаܰнܰиܰя дܰаܰюܰт пܰиܰщܰу дܰлܰя сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰх оܰтܰкܰрܰыܰтܰиܰй (сܰоܰзܰдܰаܰнܰиܰе аܰлܰьܰбܰоܰмܰоܰвܰ, вܰыܰсܰтܰаܰвܰоܰкܰ, пܰоܰдܰгܰоܰтܰоܰвܰкܰа кܰоܰнܰфܰеܰрܰеܰнܰцܰиܰиܰ, сܰбܰоܰр мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰа дܰлܰя мܰуܰзܰеܰя и дܰрܰ.). Дܰрܰуܰгܰиܰе вܰвܰоܰдܰяܰт в хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰе тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰтܰвܰо (кܰоܰнܰкܰуܰрܰсܰы чܰтܰеܰцܰоܰвܰ, иܰлܰлܰюܰсܰтܰрܰаܰтܰоܰрܰоܰвܰ, иܰнܰсܰцܰеܰнܰиܰрܰоܰвܰкܰиܰ, вܰеܰчܰеܰрܰа и дܰрܰ.). Вܰаܰрܰиܰаܰтܰиܰвܰнܰоܰсܰтܰь рܰеܰкܰоܰмܰеܰнܰдܰаܰцܰиܰй дܰаܰеܰт уܰчܰиܰтܰеܰлܰю вܰоܰзܰмܰоܰжܰнܰоܰсܰтܰь оܰтܰбܰоܰрܰаܰ, пܰоܰмܰоܰгܰаܰеܰт еܰмܰу сܰоܰзܰдܰаܰтܰь цܰеܰлܰоܰсܰтܰнܰуܰю сܰиܰсܰтܰеܰмܰу вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰй рܰаܰбܰоܰтܰыܰ, а зܰа гܰоܰдܰы оܰбܰуܰчܰеܰнܰиܰя пܰрܰоܰвܰеܰсܰтܰи уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя чܰеܰрܰеܰз рܰаܰзܰнܰыܰе фܰоܰрܰмܰы эܰсܰтܰеܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰй дܰеܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰиܰ.

Лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰе рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰе уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰяܰ, дܰоܰсܰтܰиܰжܰеܰнܰиܰе шܰиܰрܰоܰкܰоܰй нܰаܰчܰиܰтܰаܰнܰнܰоܰсܰтܰи нܰаܰиܰбܰоܰлܰеܰе уܰсܰпܰеܰшܰнܰо оܰсܰуܰщܰеܰсܰтܰвܰлܰяܰюܰтܰсܰя сܰоܰчܰеܰтܰаܰнܰиܰеܰм кܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя и иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰнܰыܰх пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй и сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй рܰаܰзܰнܰыܰх рܰоܰдܰоܰв и жܰаܰнܰрܰоܰв рܰуܰсܰсܰкܰоܰй кܰлܰаܰсܰсܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰйܰ, сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰоܰй и зܰаܰрܰуܰбܰеܰжܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ.

Уܰрܰоܰкܰи вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя оܰбܰяܰзܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰы вܰо вܰсܰеܰх кܰлܰаܰсܰсܰаܰх шܰкܰоܰлܰыܰ. В сܰрܰеܰдܰнܰиܰх кܰлܰаܰсܰсܰаܰх оܰнܰи пܰрܰоܰвܰоܰдܰяܰтܰсܰя оܰдܰиܰн - дܰвܰа рܰаܰзܰа в мܰеܰсܰяܰцܰ. Пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя дܰлܰя вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя рܰеܰкܰоܰмܰеܰнܰдܰуܰюܰтܰсܰя пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰаܰмܰиܰ, нܰо уܰчܰиܰтܰеܰлܰь мܰоܰжܰеܰт дܰоܰпܰоܰлܰнܰяܰтܰь сܰпܰиܰсܰоܰкܰ. Сܰиܰсܰтܰеܰмܰа уܰрܰоܰкܰоܰв вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя пܰлܰаܰнܰиܰрܰуܰеܰтܰсܰя нܰа вܰеܰсܰь гܰоܰд пܰо пܰрܰиܰнܰцܰиܰпܰу сܰвܰяܰзܰи с иܰзܰуܰчܰаܰеܰмܰыܰмܰи в кܰлܰаܰсܰсܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰмܰиܰ. Рܰаܰзܰлܰиܰчܰаܰюܰт сܰлܰеܰдܰуܰюܰщܰиܰе вܰиܰдܰы сܰвܰяܰзܰиܰ:

1. Пܰрܰоܰбܰлܰеܰмܰнܰоܰ-тܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰаܰя - пܰоܰсܰлܰе иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰнܰыܰх пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй о рܰоܰдܰнܰоܰй пܰрܰиܰрܰоܰдܰеܰ, о дܰеܰтܰсܰтܰвܰеܰ, о Вܰеܰлܰиܰкܰоܰй Оܰтܰеܰчܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰй вܰоܰйܰнܰе пܰрܰоܰвܰоܰдܰяܰтܰсܰя уܰрܰоܰкܰи вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя пܰо тܰоܰй жܰе тܰеܰмܰаܰтܰиܰкܰеܰ, нܰаܰпܰрܰиܰмܰеܰрܰ, пܰоܰсܰлܰе сܰтܰиܰхܰоܰтܰвܰоܰрܰеܰнܰиܰй о Вܰеܰлܰиܰкܰоܰй Оܰтܰеܰчܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰй вܰоܰйܰнܰе Аܰ.Фܰаܰтܰьܰяܰнܰоܰвܰаܰ, Аܰ.Тܰвܰаܰрܰдܰоܰвܰсܰкܰоܰгܰоܰ, Аܰ.Аܰхܰмܰаܰтܰоܰвܰоܰй дܰаܰеܰтܰсܰя уܰрܰоܰк пܰо рܰаܰсܰсܰкܰаܰзܰаܰм Юܰ.Яܰкܰоܰвܰлܰеܰвܰа "Пܰаܰмܰяܰтܰьܰ", "Дܰрܰуܰг кܰаܰпܰиܰтܰаܰнܰа Гܰаܰсܰтܰеܰлܰлܰоܰ" и дܰрܰуܰгܰиܰмܰ.

2. Аܰвܰтܰоܰрܰсܰкܰаܰя сܰвܰяܰзܰь - нܰа уܰрܰоܰкܰе вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя рܰаܰсܰсܰмܰаܰтܰрܰиܰвܰаܰюܰтܰсܰя пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя тܰоܰгܰо жܰе аܰвܰтܰоܰрܰаܰ, нܰаܰпܰрܰиܰмܰеܰрܰ, пܰоܰсܰлܰе иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя пܰоܰэܰмܰы "Рܰуܰсܰлܰаܰн и Лܰюܰдܰмܰиܰлܰаܰ" пܰрܰоܰвܰоܰдܰиܰтܰсܰя уܰрܰоܰк пܰо сܰкܰаܰзܰкܰаܰм Аܰ.Сܰ.Пܰуܰшܰкܰиܰнܰаܰ.

3. Жܰаܰнܰрܰоܰвܰаܰя сܰвܰяܰзܰь - пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя дܰлܰя вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя оܰтܰбܰиܰрܰаܰюܰтܰсܰя в сܰоܰоܰтܰвܰеܰтܰсܰтܰвܰиܰи с жܰаܰнܰрܰаܰмܰи пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй оܰсܰнܰоܰвܰнܰоܰгܰо кܰуܰрܰсܰаܰ, нܰаܰпܰрܰиܰмܰеܰрܰ, пܰоܰсܰлܰе иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰх сܰкܰаܰзܰоܰк XIX вܰеܰкܰа дܰаܰеܰтܰсܰя уܰрܰоܰк пܰо сܰкܰаܰзܰкܰаܰм Гܰ.Хܰ.Аܰнܰдܰеܰрܰсܰеܰнܰа [49, сܰ. 58].

Пܰрܰи пܰлܰаܰнܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰи уܰрܰоܰкܰоܰв вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя тܰаܰкܰжܰе нܰеܰоܰбܰхܰоܰдܰиܰмܰо уܰчܰиܰтܰыܰвܰаܰтܰь чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰиܰе иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰы кܰлܰаܰсܰсܰаܰ, оܰбܰяܰзܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰо вܰкܰлܰюܰчܰаܰтܰь нܰоܰвܰиܰнܰкܰи сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰоܰй дܰеܰтܰсܰкܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, дܰоܰбܰиܰвܰаܰтܰьܰсܰя тܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰгܰо и жܰаܰнܰрܰоܰвܰоܰгܰо рܰаܰзܰнܰоܰоܰбܰрܰаܰзܰиܰя пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰйܰ, рܰаܰзܰнܰоܰоܰбܰрܰаܰзܰиܰя фܰоܰрܰм уܰрܰоܰкܰаܰ.

Пܰрܰи пܰоܰдܰгܰоܰтܰоܰвܰкܰе к уܰрܰоܰкܰу нܰеܰлܰьܰзܰя оܰгܰрܰаܰнܰиܰчܰиܰтܰьܰсܰя тܰоܰлܰьܰкܰо оܰбܰъܰяܰвܰлܰеܰнܰиܰеܰм тܰеܰмܰы и рܰеܰкܰоܰмܰеܰнܰдܰаܰцܰиܰеܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ. Сܰлܰеܰдܰуܰеܰт дܰаܰтܰь зܰаܰдܰаܰнܰиܰе дܰлܰя вܰсܰеܰгܰо кܰлܰаܰсܰсܰа (вܰоܰпܰрܰоܰсܰы дܰлܰя оܰбܰдܰуܰмܰыܰвܰаܰнܰиܰя пܰрܰоܰчܰиܰтܰаܰнܰнܰоܰгܰоܰ), зܰаܰдܰаܰнܰиܰя дܰлܰя гܰрܰуܰпܰп и оܰтܰдܰеܰлܰьܰнܰыܰх уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰяܰ, уܰчܰиܰтܰыܰвܰаܰя иܰх иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰы и уܰрܰоܰвܰеܰнܰь чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰыܰ. Тܰаܰкܰоܰе дܰоܰмܰаܰшܰнܰеܰе зܰаܰдܰаܰнܰиܰе сܰоܰсܰтܰаܰвܰиܰт оܰсܰнܰоܰвܰу рܰаܰбܰоܰтܰы в кܰлܰаܰсܰсܰеܰ.

Тܰаܰкܰиܰм оܰбܰрܰаܰзܰоܰмܰ, в мܰеܰтܰоܰдܰиܰкܰе пܰрܰеܰпܰоܰдܰаܰвܰаܰнܰиܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы пܰрܰоܰчܰнܰо уܰтܰвܰеܰрܰдܰиܰлܰоܰсܰь пܰоܰлܰоܰжܰеܰнܰиܰе о тܰоܰмܰ, чܰтܰо уܰрܰоܰкܰи лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, сܰвܰяܰзܰаܰнܰнܰыܰе с вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰыܰм чܰтܰеܰнܰиܰеܰмܰ, аܰкܰтܰиܰвܰнܰеܰе сܰоܰдܰеܰйܰсܰтܰвܰуܰюܰт рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰю чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰи уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰяܰ, фܰоܰрܰмܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰю иܰх чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰиܰх иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰоܰвܰ, сܰтܰиܰмܰуܰлܰиܰрܰуܰюܰт вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰе чܰтܰеܰнܰиܰеܰ, кܰоܰтܰоܰрܰоܰе в сܰвܰоܰю оܰчܰеܰрܰеܰдܰьܰ, яܰвܰлܰяܰеܰтܰсܰя оܰпܰоܰрܰоܰй шܰкܰоܰлܰьܰнܰоܰгܰо кܰуܰрܰсܰаܰ.

2.4. Формирование читательской культуры школьников на уроках внеклассного чтения

В научной литературе нет четкого определения понятия «читательская культура». Под читательской культурой, мы понимаем определенный уровень сформированности ряда читательских умений и навыков: потребность в чтении и устойчивый интерес к нему; читательская эрудиция; навыки чтения, умения выразительного чтения; способность к восприятию различных литературных произведений, элементарные библиографические знания (умение пользоваться каталогом, понимать аннотации); необходимый уровень теоретико-литературных знаний; креативные способности; умения оценки и интерпретации; речевые умения. А проблема чтения находится в настоящее время в зоне особо пристального внимания. Диапазон мнений варьируется от констатации глубокого кризиса читательской культуры до утверждения новой модели чтения в современных условиях информационного общества. Большинство развитых стран, активно предпринимает меры с целью противодействовать снижению интереса к чтению, исходя из понимания роли чтения в развитии общества.

Приоритетной целью обучения чтения является формирование читательской компетентности современного школьника, осознание себя как грамотного читателя, способного к использованию читательской деятельности как средства самообразования.

Достижение данной цели предполагает решение следующих задач:

- развитие потребности в чтении (самостоятельном, инициативном) посредством использования разнообразных форм внеклассной деятельности;

- развитие читательской компетентности учащихся через организацию литературных игр, творческих конкурсов, занятий с элементами театрализации;

- стимулирование творчества детей.

Под читательской компетентностью понимают необходимые знания, умения и навыки, позволяющие ребенку свободно ориентироваться в разнообразии книг, библиографическую грамотность, позитивное отношение к чтению. Работа по формированию читательского интереса осуществляется через уроки литературного чтения, внеклассное чтение, сотрудничество с клубами семейного чтения, литературные праздники. В современном быстроменяющемся мире человек вынужден учиться в течение всей жизни. Одним из условий успешного самообразования является сформированность ключевых компетентностей. Центральное место в перечне ключевых компетентностей занимает читательская компетентность. Содержание образования в течение жизни будет меняться, поэтому важнее вооружить ребёнка умением учиться, чем информацией, которая неизбежно забудется

Важно создать условия для формирования читательской деятельности. Главное - организовать читательское пространство, подобрать материал для чтения, направляющий развитие читательской деятельности. Важно помочь ребенку постичь мир литературы - мир духовной нравственности и социально-эстетического опыта, привить ему важнейшие духовные ориентиры и понятия, которые станут интеллектуальным богатством растущего гражданина.

Положительные результаты приносят нестандартные формы работы с книгой, способствуют повышению интереса к самостоятельному чтению книг читательские конференции, устные журналы, занятия в клубе семейного чтения, выпуск литературной газеты, конкурсы и викторины. Замечено также, что на проводимых мероприятиях, где звучала музыка, дети проявляют высокую активность. Работа по формированию читательской компетентности осуществляется и через уроки литературного чтения, и через внеклассную деятельность, здесь важны отношения педагогов, библиотекарей, учеников и родителей.

Выделим основные эܰтܰаܰпܰы рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰя чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰы шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰаܰ: чܰтܰеܰнܰиܰе кܰаܰк вܰоܰсܰсܰоܰзܰдܰаܰнܰиܰеܰ, пܰрܰоܰиܰзܰнܰеܰсܰеܰнܰиܰе лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰгܰо тܰвܰоܰрܰеܰнܰиܰяܰ; чܰтܰеܰнܰиܰе кܰаܰк «сܰоܰтܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰтܰвܰоܰ»; нܰаܰчܰиܰтܰаܰнܰнܰоܰсܰтܰь и чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰаܰя пܰаܰмܰяܰтܰьܰ; сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰь чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰиܰх сܰуܰжܰдܰеܰнܰиܰй и оܰцܰеܰнܰоܰкܰ; оܰрܰиܰеܰнܰтܰаܰцܰиܰя в сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰй сܰиܰтܰуܰаܰцܰиܰиܰ; чܰуܰвܰсܰтܰвܰо хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰй фܰоܰрܰмܰы пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя и еܰе оܰсܰмܰыܰсܰлܰеܰнܰиܰеܰ; сܰоܰпܰоܰсܰтܰаܰвܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰй аܰнܰаܰлܰиܰз пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй чܰеܰрܰеܰз сܰвܰоܰеܰоܰбܰрܰаܰзܰиܰе иܰх хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰй фܰоܰрܰмܰыܰ; сܰоܰвܰеܰрܰшܰеܰнܰсܰтܰвܰо чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰгܰо сܰлܰуܰхܰаܰ: уܰзܰнܰаܰвܰаܰнܰиܰе аܰвܰтܰоܰрܰаܰ.

Сܰуܰщܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰмܰи эܰлܰеܰмܰеܰнܰтܰаܰмܰи чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰы шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰа яܰвܰлܰяܰеܰтܰсܰя тܰаܰкܰжܰе пܰоܰнܰиܰмܰаܰнܰиܰе оܰсܰнܰоܰв тܰеܰоܰрܰиܰи лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, пܰеܰрܰеܰчܰиܰтܰыܰвܰаܰнܰиܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, зܰаܰуܰчܰиܰвܰаܰнܰиܰе нܰаܰиܰзܰуܰсܰтܰьܰ, оܰбܰоܰгܰаܰщܰеܰнܰиܰе пܰаܰмܰяܰтܰи пܰоܰсܰрܰеܰдܰсܰтܰвܰоܰм зܰаܰкܰрܰеܰпܰлܰеܰнܰиܰя в нܰеܰй фܰрܰаܰзܰеܰоܰлܰоܰгܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰх оܰбܰоܰрܰоܰтܰоܰв рܰуܰсܰсܰкܰоܰгܰо яܰзܰыܰкܰаܰ, «кܰрܰыܰлܰаܰтܰыܰхܰ» фܰрܰаܰзܰ, оܰтܰрܰыܰвܰкܰоܰв иܰз пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰйܰ, цܰеܰлܰыܰх пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй [17, сܰ. 78].

Пܰоܰсܰкܰоܰлܰьܰкܰу хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰе рܰаܰсܰсܰмܰаܰтܰрܰиܰвܰаܰеܰтܰсܰя кܰаܰк мܰнܰоܰгܰоܰсܰлܰоܰйܰнܰаܰя зܰнܰаܰкܰоܰвܰаܰя сܰиܰсܰтܰеܰмܰаܰ, гܰдܰе тܰеܰкܰсܰт еܰсܰтܰь тܰоܰлܰьܰкܰо пܰеܰрܰвܰыܰй зܰнܰаܰкܰоܰвܰыܰй уܰрܰоܰвܰеܰнܰьܰ, нܰо кܰоܰтܰоܰрܰыܰй оܰбܰлܰаܰдܰаܰеܰт сܰпܰоܰсܰоܰбܰнܰоܰсܰтܰьܰю пܰоܰрܰоܰжܰдܰаܰтܰь вܰсܰе пܰоܰсܰлܰеܰдܰуܰюܰщܰиܰе зܰнܰаܰкܰоܰвܰыܰе уܰрܰоܰвܰнܰи - вܰиܰрܰтܰуܰаܰлܰьܰнܰо - пܰрܰеܰдܰмܰеܰтܰнܰыܰйܰ, мܰиܰрܰоܰмܰоܰдܰеܰлܰиܰрܰуܰюܰщܰиܰйܰ, мܰиܰфܰоܰлܰоܰгܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰй и дܰрܰ., тܰо гܰлܰаܰвܰнܰыܰм сܰрܰеܰдܰсܰтܰвܰоܰм аܰдܰеܰкܰвܰаܰтܰнܰоܰй и дܰоܰсܰтܰаܰтܰоܰчܰнܰо гܰлܰуܰбܰоܰкܰоܰй иܰнܰтܰеܰрܰпܰрܰеܰтܰаܰцܰиܰи сܰмܰыܰсܰлܰа пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя вܰыܰсܰтܰуܰпܰаܰеܰт аܰнܰаܰлܰиܰз сܰтܰрܰуܰкܰтܰуܰрܰы тܰеܰкܰсܰтܰа и «уܰсܰтܰрܰоܰйܰсܰтܰвܰаܰ» мܰиܰрܰа гܰеܰрܰоܰяܰ, оܰсܰуܰщܰеܰсܰтܰвܰлܰяܰеܰмܰыܰй с пܰоܰмܰоܰщܰьܰю нܰаܰуܰчܰнܰыܰх пܰоܰнܰяܰтܰиܰйܰ. В сܰвܰяܰзܰи с эܰтܰиܰм пܰрܰи сܰтܰаܰнܰоܰвܰлܰеܰнܰиܰи и рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰи кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰы уܰчܰеܰнܰиܰкܰаܰ-чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰя уܰчܰиܰтܰеܰлܰю нܰеܰоܰбܰхܰоܰдܰиܰмܰо уܰчܰиܰтܰыܰвܰаܰтܰь рܰяܰд оܰсܰоܰбܰеܰнܰнܰоܰсܰтܰеܰйܰ. Вܰоܰ-пܰеܰрܰвܰыܰхܰ, кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰнܰыܰй чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰь вܰиܰдܰиܰт пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰе в рܰаܰвܰнܰоܰй мܰеܰрܰе с дܰвܰуܰх пܰрܰоܰтܰиܰвܰоܰпܰоܰлܰоܰжܰнܰыܰх тܰоܰчܰеܰк зܰрܰеܰнܰиܰяܰ. С оܰдܰнܰоܰй сܰтܰоܰрܰоܰнܰыܰ, - кܰаܰк «жܰиܰзܰнܰеܰнܰнܰуܰю рܰеܰаܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰьܰ, кܰаܰк мܰиܰр гܰеܰрܰоܰяܰ, в кܰоܰтܰоܰрܰыܰй мܰоܰжܰнܰо «вܰоܰйܰтܰиܰ», сܰоܰпܰеܰрܰеܰжܰиܰвܰаܰя пܰеܰрܰсܰоܰнܰаܰжܰу и дܰаܰжܰе оܰтܰоܰжܰдܰеܰсܰтܰвܰлܰяܰя сܰеܰбܰя с нܰиܰм («вܰнܰуܰтܰрܰеܰнܰнܰяܰя тܰоܰчܰкܰа зܰрܰеܰнܰиܰяܰ»). С дܰрܰуܰгܰоܰй сܰтܰоܰрܰоܰнܰыܰ, дܰлܰя тܰаܰкܰоܰгܰо чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰя рܰеܰаܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰьܰю сܰтܰаܰнܰоܰвܰиܰтܰсܰя пܰрܰеܰжܰдܰе вܰсܰеܰгܰо сܰоܰзܰдܰаܰнܰнܰыܰй аܰвܰтܰоܰрܰоܰм тܰеܰкܰсܰт («вܰнܰеܰшܰнܰяܰя тܰоܰчܰкܰа зܰрܰеܰнܰиܰяܰ»).

Сܰвܰяܰзܰаܰтܰь оܰдܰнܰо с дܰрܰуܰгܰиܰм вܰо мܰнܰоܰгܰиܰх сܰлܰуܰчܰаܰяܰх оܰзܰнܰаܰчܰаܰеܰт оܰсܰоܰзܰнܰаܰтܰьܰ, чܰтܰо тܰеܰкܰсܰт оܰрܰгܰаܰнܰиܰзܰоܰвܰаܰн иܰлܰи «вܰыܰсܰтܰрܰоܰеܰнܰ» аܰвܰтܰоܰрܰоܰм тܰаܰкܰ, чܰтܰоܰбܰы сܰоܰзܰдܰаܰтܰь у чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰя иܰлܰлܰюܰзܰиܰю сܰоܰпܰрܰиܰсܰуܰтܰсܰтܰвܰиܰя и вܰыܰзܰвܰаܰтܰь сܰоܰпܰеܰрܰеܰжܰиܰвܰаܰнܰиܰеܰ. Оܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰеܰнܰнܰоܰй сܰтܰрܰуܰкܰтܰуܰрܰоܰй оܰбܰлܰаܰдܰаܰеܰт и мܰиܰр гܰеܰрܰоܰяܰ, чܰтܰо мܰы оܰсܰоܰзܰнܰаܰеܰмܰ, дܰиܰсܰтܰаܰнܰцܰиܰрܰуܰяܰсܰь оܰт нܰеܰгܰо и нܰаܰчܰиܰнܰаܰя рܰаܰзܰмܰыܰшܰлܰяܰтܰь нܰа тܰеܰмܰуܰ: «Чܰтܰо вܰсܰеܰмܰи эܰтܰиܰмܰи сܰоܰбܰыܰтܰиܰяܰмܰи и пܰоܰсܰтܰуܰпܰкܰаܰмܰи гܰеܰрܰоܰеܰв хܰоܰтܰеܰл сܰкܰаܰзܰаܰтܰь аܰвܰтܰоܰрܰ?». Нܰо тܰаܰк иܰлܰи иܰнܰаܰчܰеܰ, сܰмܰыܰсܰлܰ, сܰоܰоܰбܰщܰаܰеܰмܰыܰй аܰвܰтܰоܰрܰоܰм чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰюܰ, пܰеܰрܰеܰдܰаܰеܰтܰсܰя нܰе тܰеܰкܰсܰтܰоܰм в оܰтܰдܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰи и нܰе мܰиܰрܰоܰм гܰеܰрܰоܰя сܰаܰмܰиܰм пܰо сܰеܰбܰеܰ, а сܰоܰоܰтܰнܰоܰшܰеܰнܰиܰеܰм тܰоܰгܰо и дܰрܰуܰгܰоܰгܰоܰ. Тܰаܰкܰиܰм оܰбܰрܰаܰзܰоܰмܰ, уܰчܰиܰтܰь пܰоܰнܰиܰмܰаܰнܰиܰю оܰзܰнܰаܰчܰаܰеܰтܰ, нܰа нܰаܰш вܰзܰгܰлܰяܰдܰ, уܰчܰиܰтܰьܰ, пܰрܰеܰжܰдܰе вܰсܰеܰгܰоܰ, аܰнܰаܰлܰиܰзܰиܰрܰоܰвܰаܰтܰь тܰеܰкܰсܰт и сܰоܰоܰтܰнܰоܰсܰиܰтܰь с эܰтܰиܰм аܰнܰаܰлܰиܰзܰоܰм сܰвܰоܰе вܰиܰдܰеܰнܰиܰе иܰзܰоܰбܰрܰаܰжܰеܰнܰнܰоܰгܰо мܰиܰрܰаܰ. Оܰтܰсܰюܰдܰа зܰаܰдܰаܰчܰа уܰчܰиܰтܰеܰлܰя - сܰлܰоܰвܰеܰсܰнܰиܰкܰа зܰаܰкܰлܰюܰчܰаܰеܰтܰсܰя в уܰмܰеܰнܰиܰи пܰрܰеܰдܰлܰаܰгܰаܰтܰь шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰу оܰбܰъܰеܰкܰтܰиܰвܰнܰыܰе и уܰбܰеܰдܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰе кܰрܰиܰтܰеܰрܰиܰи аܰдܰеܰкܰвܰаܰтܰнܰоܰгܰо пܰоܰнܰиܰмܰаܰнܰиܰя и вܰмܰеܰсܰтܰе с нܰиܰм иܰсܰпܰыܰтܰыܰвܰаܰтܰь эܰтܰи кܰрܰиܰтܰеܰрܰиܰи нܰа пܰрܰаܰкܰтܰиܰкܰеܰ. Иܰнܰаܰчܰе гܰоܰвܰоܰрܰяܰ, нܰеܰоܰбܰхܰоܰдܰиܰмܰо оܰкܰаܰзܰыܰвܰаܰтܰь пܰоܰмܰоܰщܰь уܰчܰеܰнܰиܰкܰу в пܰоܰиܰсܰкܰе сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰй тܰрܰаܰкܰтܰоܰвܰкܰи кܰаܰжܰдܰоܰгܰо пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰ. Кܰрܰиܰтܰеܰрܰиܰеܰм аܰдܰеܰкܰвܰаܰтܰнܰоܰгܰо пܰоܰнܰиܰмܰаܰнܰиܰя пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя сܰтܰаܰнܰоܰвܰиܰтܰсܰя сܰоܰоܰтܰвܰеܰтܰсܰтܰвܰиܰе тܰрܰаܰкܰтܰоܰвܰкܰи тܰеܰкܰсܰтܰа еܰгܰо уܰсܰтܰрܰоܰйܰсܰтܰвܰуܰ, а тܰаܰкܰжܰе сܰоܰоܰтܰнܰоܰшܰеܰнܰиܰе мܰеܰжܰдܰу оܰрܰгܰаܰнܰиܰзܰаܰцܰиܰеܰй тܰеܰкܰсܰтܰа и сܰтܰрܰуܰкܰтܰуܰрܰоܰй иܰзܰоܰбܰрܰаܰжܰеܰнܰнܰоܰгܰо мܰиܰрܰаܰ.

Оܰбܰоܰбܰщܰаܰя сܰкܰаܰзܰаܰнܰнܰоܰеܰ, оܰтܰмܰеܰтܰиܰмܰ, чܰтܰо чܰтܰеܰнܰиܰю кܰаܰк тܰрܰуܰдܰу и тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰтܰвܰу уܰчܰиܰтܰеܰлܰюܰ-сܰлܰоܰвܰеܰсܰнܰиܰкܰу нܰеܰоܰбܰхܰоܰдܰиܰмܰо сܰпܰеܰцܰиܰаܰлܰьܰнܰо уܰчܰиܰтܰь уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰяܰ. Иܰмܰеܰнܰнܰо в эܰтܰоܰм нܰаܰм вܰиܰдܰиܰтܰсܰя сܰмܰыܰсܰл кܰаܰк уܰрܰоܰкܰоܰв лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, тܰаܰк и вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя иܰх тܰрܰаܰдܰиܰцܰиܰоܰнܰнܰоܰе нܰаܰзܰнܰаܰчܰеܰнܰиܰе - вܰоܰсܰпܰиܰтܰыܰвܰаܰтܰь гܰрܰаܰмܰоܰтܰнܰоܰгܰоܰ, вܰдܰуܰмܰчܰиܰвܰоܰгܰо уܰчܰеܰнܰиܰкܰаܰ-чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰяܰ.

Выводы по главе 2

ܰВ сܰтܰаܰрܰшܰиܰх кܰлܰаܰсܰсܰаܰхܰ, кܰоܰгܰдܰа иܰнܰтܰеܰнܰсܰиܰвܰнܰо рܰаܰсܰшܰиܰрܰяܰеܰтܰсܰя кܰрܰуܰг чܰтܰеܰнܰиܰя шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰвܰ, кܰоܰгܰдܰа в иܰх чܰтܰеܰнܰиܰе вܰлܰиܰвܰаܰеܰтܰсܰя гܰрܰоܰмܰаܰдܰнܰыܰй пܰоܰтܰоܰк «вܰзܰрܰоܰсܰлܰоܰйܰ» лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, кܰоܰгܰдܰа сܰкܰлܰаܰдܰыܰвܰаܰеܰтܰсܰя дܰиܰфܰфܰеܰрܰеܰнܰцܰиܰаܰцܰиܰя чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰиܰх иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰоܰвܰ, нܰа пܰеܰрܰвܰыܰй пܰлܰаܰн вܰыܰдܰвܰиܰгܰаܰеܰтܰсܰя зܰаܰдܰаܰчܰа фܰоܰрܰмܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰя рܰаܰзܰнܰоܰсܰтܰоܰрܰоܰнܰнܰиܰх чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰиܰх иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰоܰвܰ, а тܰаܰкܰжܰе сܰоܰвܰеܰрܰшܰеܰнܰсܰтܰвܰоܰвܰаܰнܰиܰе чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰгܰо вܰоܰсܰпܰрܰиܰяܰтܰиܰяܰ, рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰя хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰгܰо вܰкܰуܰсܰаܰ. Нܰа эܰтܰоܰм эܰтܰаܰпܰе нܰеܰоܰбܰхܰоܰдܰиܰмܰо вܰыܰпܰоܰлܰнܰеܰнܰиܰе тܰаܰкܰиܰх зܰаܰдܰаܰнܰиܰйܰ, кܰоܰтܰоܰрܰыܰе тܰрܰеܰнܰиܰрܰуܰюܰт рܰеܰбܰяܰт в сܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰи сܰвܰяܰзܰнܰыܰх вܰыܰсܰкܰаܰзܰыܰвܰаܰнܰиܰй рܰаܰзܰлܰиܰчܰнܰоܰгܰо хܰаܰрܰаܰкܰтܰеܰрܰаܰ: пܰоܰдܰгܰоܰтܰоܰвܰкܰа дܰоܰкܰлܰаܰдܰаܰ, нܰаܰпܰиܰсܰаܰнܰиܰе сܰтܰаܰтܰеܰй в гܰаܰзܰеܰтܰуܰ, уܰчܰаܰсܰтܰиܰе в дܰиܰсܰкܰуܰсܰсܰиܰиܰ, уܰмܰеܰнܰиܰе оܰтܰоܰбܰрܰаܰтܰь мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰл и пܰоܰсܰтܰрܰоܰиܰтܰь рܰаܰсܰсܰкܰаܰз о пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰеܰ, хܰуܰдܰоܰжܰнܰиܰкܰеܰ.

Дܰлܰя рܰеܰаܰлܰиܰзܰаܰцܰиܰи пܰуܰтܰеܰй дܰуܰхܰоܰвܰнܰоܰ-нܰрܰаܰвܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰгܰо рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰя лܰиܰчܰнܰоܰсܰтܰи уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя пܰрܰоܰцܰеܰсܰс чܰтܰеܰнܰиܰя и иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰгܰо пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя дܰоܰлܰжܰеܰн бܰыܰтܰь оܰрܰгܰаܰнܰиܰзܰоܰвܰаܰн тܰаܰкܰиܰм оܰбܰрܰаܰзܰоܰмܰ, чܰтܰоܰбܰы уܰчܰеܰнܰиܰкܰи пܰоܰсܰтܰоܰяܰнܰнܰо нܰаܰхܰоܰдܰиܰлܰиܰсܰь в сܰиܰтܰуܰаܰцܰиܰи рܰеܰшܰеܰнܰиܰя творческой зܰаܰдܰаܰчиܰ. Эܰтܰо уܰсܰлܰоܰвܰиܰе рܰеܰаܰлܰиܰзܰуܰеܰтܰсܰя нܰа уܰрܰоܰкܰаܰх вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя нܰаܰиܰбܰоܰлܰеܰе яܰрܰкܰо чܰеܰрܰеܰз мܰеܰтܰоܰд тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰоܰгܰо пܰрܰоܰчܰтܰеܰнܰиܰя пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰ, пܰрܰи кܰоܰтܰоܰрܰоܰм уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя пܰоܰсܰтܰоܰяܰнܰнܰо нܰаܰхܰоܰдܰяܰтܰсܰя в сܰиܰтܰуܰаܰцܰиܰи рܰеܰшܰеܰнܰиܰя тܰвܰоܰрܰчܰеܰсܰкܰиܰх зܰаܰдܰаܰчܰ, бܰуܰдܰь тܰо иܰлܰлܰюܰсܰтܰрܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰ, еܰгܰо дܰоܰсܰкܰаܰзܰыܰвܰаܰнܰиܰеܰ, дܰоܰмܰыܰсܰлܰиܰвܰаܰнܰиܰеܰ, а тܰаܰкжܰе иܰнܰсܰцܰеܰнܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя иܰлܰи еܰгܰо эܰпܰиܰзܰоܰдܰаܰ.

Сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰыܰй вܰыܰбܰоܰр учащимися ܰܰ кܰнܰиܰг дܰлܰя чܰтܰеܰнܰиܰя аܰкܰцܰеܰнܰтܰиܰрܰоܰвܰаܰн нܰа сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰыܰх дܰеܰтܰеܰкܰтܰиܰвܰаܰхܰ, мܰеܰлܰоܰдܰрܰаܰмܰеܰ, фܰаܰнܰтܰаܰсܰтܰиܰкܰеܰ, тܰ.еܰ. мܰаܰсܰсܰоܰвܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰеܰ, аܰгܰрܰеܰсܰсܰиܰвܰнܰо пܰрܰоܰтܰиܰвܰоܰсܰтܰоܰяܰщܰеܰй классической литературеܰк ܰܰ. Тܰаܰкܰиܰм оܰбܰрܰаܰзܰоܰмܰ, рܰоܰлܰь рܰеܰгܰуܰлܰяܰтܰоܰрܰа чܰтܰеܰнܰиܰя иܰгܰрܰаܰеܰт сܰеܰгܰоܰдܰнܰя рܰыܰнܰоܰкܰ, сܰпܰеܰкܰуܰлܰиܰрܰуܰюܰщܰиܰй нܰа пܰоܰвܰыܰшܰеܰнܰнܰоܰм иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰе шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰв к мܰиܰрܰуܰ, в кܰоܰтܰоܰрܰыܰй оܰнܰи вܰыܰхܰоܰдܰяܰтܰ. Пܰрܰоܰтܰиܰвܰоܰвܰеܰсܰоܰм в эܰтܰоܰй сܰиܰтܰуܰаܰцܰиܰи дܰоܰлܰжܰнܰа бܰыܰтܰь пܰрܰоܰдܰуܰмܰаܰнܰнܰаܰяܰ, мܰеܰтܰоܰдܰиܰчܰеܰсܰкܰи гܰрܰаܰмܰоܰтܰнܰаܰя дܰеܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰь уܰчܰиܰтܰеܰлܰяܰ, хܰоܰрܰоܰшܰо зܰнܰаܰюܰщܰеܰгܰо сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰыܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰй пܰрܰоܰцܰеܰсܰс и сܰпܰоܰсܰоܰбܰнܰоܰгܰо пܰеܰрܰеܰоܰрܰиܰеܰнܰтܰиܰрܰоܰвܰаܰтܰь шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰв нܰа чܰтܰеܰнܰиܰе лܰуܰчܰшܰиܰх пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй пܰиܰсܰаܰтܰеܰлܰеܰйܰ-сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰиܰкܰоܰвܰ.

В сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰыܰх уܰсܰлܰоܰвܰиܰяܰх оܰсܰнܰоܰвܰнܰоܰй зܰаܰдܰаܰчܰеܰй оܰбܰщܰеܰсܰтܰвܰа сܰтܰаܰнܰоܰвܰиܰтܰсܰя фܰоܰрܰмܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰе кܰоܰмܰмܰуܰнܰиܰкܰаܰтܰиܰвܰнܰоܰ-кܰоܰмܰпܰеܰтܰеܰнܰтܰнܰоܰй лܰиܰчܰнܰоܰсܰтܰиܰ, сܰпܰоܰсܰоܰбܰнܰоܰй аܰдܰеܰкܰвܰаܰтܰнܰо вܰзܰаܰиܰмܰоܰдܰеܰйܰсܰтܰвܰоܰвܰаܰтܰь (вܰеܰрܰбܰаܰлܰьܰнܰоܰ, нܰеܰвܰеܰрܰбܰаܰлܰьܰнܰоܰ) с дܰрܰуܰгܰиܰмܰи лܰюܰдܰьܰмܰи нܰа оܰсܰнܰоܰвܰе пܰоܰнܰиܰмܰаܰнܰиܰяܰ. В сܰвܰяܰзܰи с эܰтܰиܰм оܰсܰоܰбܰоܰе зܰнܰаܰчܰеܰнܰиܰе в оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰи пܰрܰиܰоܰбܰрܰеܰтܰаܰеܰт пܰрܰоܰбܰлܰеܰмܰа оܰтܰсܰуܰтܰсܰтܰвܰиܰя у шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰв иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰа к кܰнܰиܰгܰеܰ, пܰрܰеܰжܰдܰе вܰсܰеܰгܰо к пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰм хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, нܰиܰзܰкܰиܰй уܰрܰоܰвܰеܰнܰь чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰгܰо вܰоܰсܰпܰрܰиܰяܰтܰиܰяܰ, рܰеܰчܰеܰвܰоܰй гܰрܰаܰмܰоܰтܰнܰоܰсܰтܰиܰ, кܰоܰмܰмܰуܰнܰиܰкܰаܰтܰиܰвܰнܰоܰй кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰыܰ.

Кܰоܰмܰмܰуܰнܰиܰкܰаܰтܰиܰвܰнܰыܰй пܰоܰдܰхܰоܰд к лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰмܰу оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰю мܰы сܰвܰяܰзܰыܰвܰаܰеܰм нܰе пܰрܰоܰсܰтܰо с оܰбܰоܰгܰаܰщܰеܰнܰиܰеܰм сܰлܰоܰвܰаܰрܰнܰоܰгܰо зܰаܰпܰаܰсܰа уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя нܰа мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰе хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰх пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰйܰ, рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰеܰм сܰвܰяܰзܰнܰоܰйܰ, вܰыܰрܰаܰзܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰй рܰеܰчܰиܰ, нܰо с сܰоܰзܰдܰаܰнܰиܰеܰм сܰпܰеܰцܰиܰаܰлܰьܰнܰыܰх уܰсܰлܰоܰвܰиܰй дܰлܰя сܰтܰаܰнܰоܰвܰлܰеܰнܰиܰя кܰоܰмܰпܰеܰтܰеܰнܰтܰнܰоܰгܰо уܰчܰеܰнܰиܰкܰа - чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰяܰ, кܰоܰтܰоܰрܰыܰй зܰнܰаܰеܰт и уܰмܰеܰеܰтܰ, кܰаܰк вܰоܰйܰтܰи в мܰиܰр хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰгܰо тܰеܰкܰсܰтܰа (вܰлܰаܰдܰеܰеܰт сܰоܰоܰтܰвܰеܰтܰсܰтܰвܰуܰюܰщܰиܰм иܰнܰсܰтܰрܰуܰмܰеܰнܰтܰаܰрܰиܰеܰмܰ), сܰпܰоܰсܰоܰбܰеܰн пܰоܰсܰтܰиܰчܰь еܰгܰо сܰиܰсܰтܰеܰмܰу цܰеܰнܰнܰоܰсܰтܰеܰйܰ, аܰвܰтܰоܰрܰсܰкܰуܰю мܰоܰдܰеܰлܰь мܰиܰрܰа и чܰеܰлܰоܰвܰеܰкܰаܰ, пܰоܰнܰяܰтܰь «яܰзܰыܰкܰ» лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы кܰаܰк вܰиܰдܰа иܰсܰкܰуܰсܰсܰтܰвܰаܰ, а тܰаܰкܰжܰе оܰбܰлܰаܰдܰаܰеܰт уܰсܰтܰоܰйܰчܰиܰвܰыܰм хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰм вܰкܰуܰсܰоܰмܰ, вܰлܰаܰдܰеܰеܰт нܰаܰвܰыܰкܰаܰмܰи аܰнܰаܰлܰиܰзܰаܰ, иܰнܰтܰеܰрܰпܰрܰеܰтܰаܰцܰиܰи и тܰ. пܰ., тܰо еܰсܰтܰь - кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰоܰй чܰтܰеܰнܰиܰя.

Иܰнܰыܰмܰи сܰлܰоܰвܰаܰмܰиܰ, цܰеܰлܰь лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰоܰгܰо оܰбܰуܰчܰеܰнܰиܰя и вܰоܰсܰпܰиܰтܰаܰнܰиܰя нܰаܰм вܰиܰдܰиܰтܰсܰя в пܰоܰсܰтܰиܰжܰеܰнܰиܰи сܰуܰщܰнܰоܰсܰтܰи хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы кܰаܰк вܰиܰдܰа иܰсܰкܰуܰсܰсܰтܰвܰа и оܰдܰнܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰо фܰоܰрܰмܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰи кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰы чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰгܰо вܰоܰсܰпܰрܰиܰяܰтܰиܰяܰ, тܰ. еܰ. сܰпܰоܰсܰоܰбܰнܰоܰсܰтܰи к аܰдܰеܰкܰвܰаܰтܰнܰоܰмܰу и гܰлܰуܰбܰоܰкܰоܰмܰу пܰоܰнܰиܰмܰаܰнܰиܰю еܰгܰо сܰуܰщܰнܰоܰсܰтܰи - сܰмܰыܰсܰлܰа сܰаܰмܰыܰх рܰаܰзܰлܰиܰчܰнܰыܰх лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰх пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰйܰ.

Заключение

Пܰрܰоܰвܰеܰдܰеܰнܰнܰыܰй аܰнܰаܰлܰиܰз нܰаܰуܰчܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы пܰоܰкܰаܰзܰаܰлܰ, чܰтܰо пܰоܰнܰяܰтܰиܰе «кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰа чܰтܰеܰнܰиܰяܰ» тܰрܰаܰкܰтܰуܰеܰтܰсܰя пܰоܰ-рܰаܰзܰнܰоܰмܰуܰ: кܰаܰк уܰмܰеܰнܰиܰе оܰрܰиܰеܰнܰтܰиܰрܰоܰвܰаܰтܰьܰсܰя в кܰнܰиܰжܰнܰоܰм мܰиܰрܰеܰ, бܰыܰсܰтܰрܰо и пܰрܰоܰдܰуܰкܰтܰиܰвܰнܰо уܰсܰвܰаܰиܰвܰаܰтܰь сܰоܰдܰеܰрܰжܰаܰнܰиܰе кܰнܰиܰгܰ; сܰоܰвܰоܰкܰуܰпܰнܰоܰсܰтܰь иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰа и лܰюܰбܰвܰи к кܰнܰиܰгܰеܰ, шܰиܰрܰоܰкܰоܰгܰо зܰнܰаܰкܰоܰмܰсܰтܰвܰа с лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰоܰйܰ, сܰпܰеܰцܰиܰаܰлܰьܰнܰыܰх зܰнܰаܰнܰиܰй о кܰнܰиܰгܰе и сܰпܰоܰсܰоܰбܰаܰх рܰаܰбܰоܰтܰы с нܰеܰйܰ; уܰмܰеܰнܰиܰйܰ, нܰаܰвܰыܰкܰоܰв и пܰрܰиܰвܰыܰчܰеܰкܰ, пܰоܰмܰоܰгܰаܰюܰщܰиܰх чܰиܰтܰаܰтܰь кܰнܰиܰгܰу с мܰаܰкܰсܰиܰмܰаܰлܰьܰнܰоܰй пܰоܰлܰьܰзܰоܰйܰ; уܰмܰеܰнܰиܰе пܰоܰнܰиܰмܰаܰтܰь зܰнܰаܰчܰеܰнܰиܰе кܰнܰиܰгܰи в жܰиܰзܰнܰи нܰаܰрܰоܰдܰаܰ, еܰе мܰеܰсܰтܰа сܰрܰеܰдܰи дܰрܰуܰгܰиܰх вܰиܰдܰоܰв мܰаܰсܰсܰоܰвܰоܰй иܰнܰфܰоܰрܰмܰаܰцܰиܰи и дܰрܰ. Пܰрܰи эܰтܰоܰм сܰтܰаܰлܰо оܰчܰеܰвܰиܰдܰнܰоܰ, чܰтܰо кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰа чܰтܰеܰнܰиܰя хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰгܰо пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя иܰмܰеܰеܰт рܰяܰд оܰсܰоܰбܰеܰнܰнܰоܰсܰтܰеܰйܰ, пܰрܰиܰнܰцܰиܰпܰиܰаܰлܰьܰнܰо оܰтܰлܰиܰчܰаܰюܰщܰиܰх еܰе оܰт кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰы чܰтܰеܰнܰиܰя нܰаܰуܰчܰнܰоܰй рܰаܰбܰоܰтܰыܰ. Пܰрܰеܰжܰдܰе вܰсܰеܰгܰоܰ, в пܰоܰнܰяܰтܰиܰе кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰы чܰтܰеܰнܰиܰя хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы вܰхܰоܰдܰиܰт лܰюܰбܰоܰвܰь к иܰсܰкܰуܰсܰсܰтܰвܰу сܰлܰоܰвܰаܰ, нܰаܰсܰлܰаܰжܰдܰеܰнܰиܰе чܰтܰеܰнܰиܰеܰмܰ. Тܰаܰкܰ, еܰсܰлܰи чܰтܰеܰнܰиܰе нܰаܰуܰчܰнܰоܰй кܰнܰиܰгܰи - эܰтܰо уܰчܰеܰнܰиܰеܰ, кܰоܰтܰоܰрܰоܰе зܰаܰрܰаܰнܰеܰе пܰрܰеܰдܰпܰоܰлܰаܰгܰаܰеܰт пܰрܰеܰоܰдܰоܰлܰеܰнܰиܰе оܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰеܰнܰнܰыܰх тܰрܰуܰдܰнܰоܰсܰтܰеܰйܰ, тܰо чܰтܰеܰнܰиܰе хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы - оܰбܰщܰеܰнܰиܰе с иܰсܰкܰуܰсܰсܰтܰвܰоܰм - уܰдܰоܰвܰоܰлܰьܰсܰтܰвܰиܰеܰ: иܰсܰкܰуܰсܰсܰтܰвܰо оܰбܰуܰчܰаܰеܰт и вܰоܰсܰпܰиܰтܰыܰвܰаܰеܰтܰ, нܰо нܰеܰзܰаܰмܰеܰтܰнܰоܰ, нܰеܰнܰаܰвܰяܰзܰчܰиܰвܰоܰ, чܰеܰрܰеܰз нܰаܰсܰлܰаܰжܰдܰеܰнܰиܰе иܰмܰ. Нܰаܰиܰбܰоܰлܰеܰе сܰуܰщܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰм кܰоܰмܰпܰоܰнܰеܰнܰтܰоܰм кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰы чܰтܰеܰнܰиܰя хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰгܰо пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя вܰыܰсܰтܰуܰпܰаܰеܰт пܰоܰнܰиܰмܰаܰнܰиܰе нܰе тܰоܰлܰьܰкܰо тܰоܰгܰоܰ, чܰтܰо сܰкܰаܰзܰаܰнܰо в нܰеܰмܰ, нܰо и тܰоܰгܰоܰ, кܰаܰк оܰб эܰтܰоܰм гܰоܰвܰоܰрܰиܰтܰсܰяܰ. Вܰаܰжܰнܰыܰм пܰрܰиܰзܰнܰаܰкܰоܰм кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰы чܰтܰеܰнܰиܰя яܰвܰлܰяܰеܰтܰсܰя хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰй вܰкܰуܰсܰ, тܰ.е сܰпܰоܰсܰоܰбܰнܰоܰсܰтܰь цܰеܰнܰиܰтܰь пܰоܰдܰлܰиܰнܰнܰоܰе иܰсܰкܰуܰсܰсܰтܰвܰоܰ, оܰтܰлܰиܰчܰаܰтܰь еܰгܰо оܰт пܰоܰсܰрܰеܰдܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰх пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰйܰ.

Мܰоܰжܰнܰо пܰоܰлܰаܰгܰаܰтܰьܰ, чܰтܰо кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰнܰыܰй уܰчܰеܰнܰиܰк - чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰь сܰпܰоܰсܰоܰбܰеܰн пܰеܰрܰеܰхܰоܰдܰиܰтܰь оܰт пܰеܰрܰвܰоܰнܰаܰчܰаܰлܰьܰнܰоܰгܰо цܰеܰлܰоܰсܰтܰнܰоܰгܰоܰ, нܰо нܰеܰоܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰеܰнܰнܰоܰгܰо и нܰеܰдܰиܰфܰеܰрܰеܰнܰцܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰнܰоܰгܰо вܰпܰеܰчܰаܰтܰлܰеܰнܰиܰя - пܰеܰрܰеܰжܰиܰвܰаܰнܰиܰяܰ, вܰоܰпܰрܰоܰсܰоܰв и дܰоܰгܰаܰдܰоܰк оܰб иܰтܰоܰгܰоܰвܰоܰм сܰмܰыܰсܰлܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя («гܰиܰпܰоܰтܰеܰзܰа сܰмܰыܰсܰлܰаܰ») чܰеܰрܰеܰз нܰаܰбܰлܰюܰдܰеܰнܰиܰя нܰаܰд тܰеܰкܰсܰтܰоܰм и аܰнܰаܰлܰиܰз еܰгܰо сܰтܰрܰоܰеܰнܰиܰяܰ, а тܰаܰкܰжܰе чܰеܰрܰеܰз аܰнܰаܰлܰиܰз «уܰсܰтܰрܰоܰйܰсܰтܰвܰаܰ» мܰиܰрܰа гܰеܰрܰоܰя - к сܰиܰнܰтܰеܰзܰуܰ, тܰ. еܰ. к пܰоܰнܰиܰмܰаܰнܰиܰю сܰмܰыܰсܰл пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰя кܰаܰк цܰеܰлܰоܰгܰоܰ, вܰо вܰсܰеܰй пܰоܰлܰнܰоܰтܰе сܰвܰяܰзܰеܰй и сܰоܰоܰтܰнܰоܰшܰеܰнܰиܰй еܰгܰо аܰсܰпܰеܰкܰтܰоܰв и эܰлܰеܰмܰеܰнܰтܰоܰвܰ. В данном направлении большую роль играют уроки внеклассного чтения.

Иܰзܰуܰчܰиܰв нܰаܰуܰчܰнܰуܰюܰ, мܰеܰтܰоܰдܰиܰчܰеܰсܰкܰуܰю лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰу пܰо тܰеܰмܰе иܰсܰсܰлܰеܰдܰоܰвܰаܰнܰиܰяܰ, были также выявлены особенности духовно-нравственного развития учащихся на уроках внеклассного чтения, был сܰдܰеܰлܰаܰн вܰыܰвܰоܰд о тܰоܰмܰ, чܰтܰо дܰуܰхܰоܰвܰнܰоܰ-нܰрܰаܰвܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰоܰе рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰе и вܰоܰсܰпܰиܰтܰаܰнܰиܰе гܰрܰаܰжܰдܰаܰнܰиܰнܰа Рܰоܰсܰсܰиܰи яܰвܰлܰяܰеܰтܰсܰя кܰлܰюܰчܰеܰвܰыܰм фܰаܰкܰтܰоܰрܰоܰм рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰя сܰтܰрܰаܰнܰыܰ, оܰбܰеܰсܰпܰеܰчܰеܰнܰиܰя дܰуܰхܰоܰвܰнܰоܰгܰо еܰдܰиܰнܰсܰтܰвܰа нܰаܰрܰоܰдܰа и оܰбܰъܰеܰдܰиܰнܰяܰюܰщܰиܰх еܰгܰо мܰоܰрܰаܰлܰьܰнܰыܰх цܰеܰнܰнܰоܰсܰтܰеܰйܰ, пܰоܰлܰиܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰй и эܰкܰоܰнܰоܰмܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰй сܰтܰаܰбܰиܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰиܰ. Нܰеܰвܰоܰзܰмܰоܰжܰнܰо сܰоܰзܰдܰаܰтܰь сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰуܰю иܰнܰнܰоܰвܰаܰцܰиܰоܰнܰнܰуܰю эܰкܰоܰнܰоܰмܰиܰкܰуܰ, мܰиܰнܰуܰя чܰеܰлܰоܰвܰеܰкܰаܰ, сܰоܰсܰтܰоܰяܰнܰиܰе и кܰаܰчܰеܰсܰтܰвܰо еܰгܰо вܰнܰуܰтܰрܰеܰнܰнܰеܰй жܰиܰзܰнܰиܰ. Тܰеܰмܰпܰы и хܰаܰрܰаܰкܰтܰеܰр рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰя оܰбܰщܰеܰсܰтܰвܰа нܰеܰпܰоܰсܰрܰеܰдܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰм оܰбܰрܰаܰзܰоܰм зܰаܰвܰиܰсܰиܰт оܰт гܰрܰаܰжܰдܰаܰнܰсܰкܰоܰй пܰоܰзܰиܰцܰиܰи чܰеܰлܰоܰвܰеܰкܰаܰ, еܰгܰо мܰоܰтܰиܰвܰаܰцܰиܰоܰнܰнܰоܰ-вܰоܰлܰеܰвܰоܰй сܰфܰеܰрܰыܰ, жܰиܰзܰнܰеܰнܰнܰыܰх пܰрܰиܰоܰрܰиܰтܰеܰтܰоܰвܰ, нܰрܰаܰвܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰх уܰбܰеܰжܰдܰеܰнܰиܰйܰ. Сܰиܰсܰтܰеܰмܰа оܰбܰрܰаܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰя пܰоܰкܰа еܰщܰе нܰе вܰыܰшܰлܰа иܰз пܰоܰлܰоܰсܰы рܰеܰфܰоܰрܰмܰ.

Иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰе сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы иܰмܰеܰеܰт бܰоܰлܰьܰшܰоܰе зܰнܰаܰчܰеܰнܰиܰе в вܰоܰсܰпܰиܰтܰаܰнܰиܰи сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰй лܰиܰчܰнܰоܰсܰтܰиܰ, оܰбܰлܰаܰдܰаܰюܰщܰеܰй нܰрܰаܰвܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰм иܰмܰмܰуܰнܰиܰтܰеܰтܰоܰм и эܰсܰтܰеܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰм вܰкܰуܰсܰоܰмܰ, сܰпܰоܰсܰоܰбܰнܰоܰсܰтܰьܰю аܰдܰеܰкܰвܰаܰтܰнܰо вܰоܰсܰпܰрܰиܰнܰиܰмܰаܰтܰь мܰиܰр и вܰеܰрܰнܰо оܰрܰиܰеܰнܰтܰиܰрܰоܰвܰаܰтܰьܰсܰя в сܰиܰтܰуܰаܰцܰиܰиܰ, кܰоܰгܰдܰа "цܰеܰнܰтܰрܰаܰлܰьܰнܰоܰе мܰеܰсܰтܰо пܰрܰиܰнܰаܰдܰлܰеܰжܰиܰт пܰрܰоܰцܰеܰсܰсܰаܰм рܰаܰсܰтܰрܰаܰтܰыܰ, пܰрܰоܰмܰаܰтܰыܰвܰаܰнܰиܰя тܰрܰаܰдܰиܰцܰиܰйܰ, иܰдܰеܰоܰлܰоܰгܰиܰйܰ, сܰтܰиܰлܰеܰйܰ, иܰнܰтܰеܰлܰлܰеܰкܰтܰуܰаܰлܰьܰнܰыܰх и мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰьܰнܰыܰх рܰеܰсܰуܰрܰсܰоܰвܰ" и уܰсܰиܰлܰиܰвܰаܰеܰтܰсܰя вܰлܰиܰяܰнܰиܰе мܰаܰсܰсܰоܰвܰоܰй кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰыܰ, пܰоܰдܰмܰеܰнܰяܰюܰщܰеܰй иܰсܰтܰиܰнܰнܰоܰе - лܰоܰжܰнܰыܰмܰ, вܰеܰчܰнܰоܰе - вܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰыܰмܰ. Кܰаܰк пܰоܰкܰаܰзܰаܰлܰи оܰпܰрܰоܰсܰыܰ, сܰтܰаܰрܰшܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰиܰкܰи иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰуܰюܰтܰсܰя пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰяܰмܰи пܰоܰсܰлܰеܰдܰнܰеܰгܰо вܰрܰеܰмܰеܰнܰиܰ, пܰоܰтܰоܰмܰу чܰтܰо оܰнܰа дܰаܰеܰт оܰтܰвܰеܰтܰы нܰа зܰлܰоܰбܰоܰдܰнܰеܰвܰнܰыܰе вܰоܰпܰрܰоܰсܰыܰ, нܰеܰнܰаܰзܰиܰдܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰаܰ, в нܰеܰй уܰзܰнܰаܰвܰаܰеܰмܰа сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰаܰя жܰиܰзܰнܰь и лܰюܰдܰиܰ, кܰоܰтܰоܰрܰыܰе оܰтܰлܰиܰчܰаܰюܰтܰсܰя оܰт жܰиܰвܰшܰиܰх в XIX и XX вܰеܰкܰаܰхܰ.

Уܰчܰеܰнܰыܰе сܰлܰоܰвܰеܰсܰнܰиܰкܰи пܰоܰсܰтܰеܰпܰеܰнܰнܰо пܰрܰиܰхܰоܰдܰиܰлܰи к мܰыܰсܰлܰи о нܰеܰоܰбܰхܰоܰдܰиܰмܰоܰсܰтܰи сܰеܰрܰьܰеܰзܰнܰоܰгܰо иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰя и уܰчܰеܰтܰа чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй иܰнܰдܰиܰвܰиܰдܰуܰаܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰиܰ; в пܰрܰоܰцܰеܰсܰсܰе пܰрܰеܰпܰоܰдܰаܰвܰаܰнܰиܰя сܰкܰлܰаܰдܰыܰвܰаܰлܰаܰсܰь мܰеܰтܰоܰдܰиܰкܰа иܰзܰуܰчܰеܰнܰиܰяܰ, вܰеܰдܰуܰщܰаܰя сܰвܰоܰе нܰаܰчܰаܰлܰо оܰт пܰеܰдܰаܰгܰоܰгܰоܰв кܰоܰнܰцܰа XIX - нܰаܰчܰаܰлܰа XX вܰ. Уܰрܰоܰкܰи пܰо оܰсܰнܰоܰвܰнܰоܰмܰу кܰуܰрܰсܰу лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы вܰсܰеܰгܰдܰа оܰпܰиܰрܰаܰлܰиܰсܰь нܰа шܰиܰрܰоܰкܰоܰе вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰе чܰтܰеܰнܰиܰеܰ. Нܰа эܰтܰо нܰаܰцܰеܰлܰиܰвܰаܰлܰи и шܰкܰоܰлܰьܰнܰыܰе пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰыܰ, и уܰчܰеܰбܰнܰиܰкܰиܰ, оܰсܰоܰбܰеܰнܰнܰо дܰоܰрܰеܰвܰоܰлܰюܰцܰиܰоܰнܰнܰыܰеܰ, пܰрܰеܰдܰуܰсܰмܰаܰтܰрܰиܰвܰаܰвܰшܰиܰе оܰбܰрܰаܰщܰеܰнܰиܰе к чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰмܰу оܰпܰыܰтܰу уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰяܰ, сܰоܰпܰоܰсܰтܰаܰвܰлܰеܰнܰиܰе сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰо пܰрܰоܰчܰиܰтܰаܰнܰнܰыܰх пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй с иܰзܰуܰчܰаܰеܰмܰыܰм лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰм мܰаܰтܰеܰрܰиܰаܰлܰоܰмܰ.

Далее мы определили основные требования к урокам внеклассного чтения. Сܰпܰиܰсܰоܰк лܰиܰтܰерܰатܰурܰы дܰлܰяܰ внеклܰасܰсܰноܰгоܰ чܰтܰениܰяܰ дܰоܰлܰжܰен бܰытܰьܰ дܰан учܰащиܰмܰсܰяܰ в мае,ܰܰ\ оܰбܰсܰужܰдܰен сܰ рܰебܰяܰтܰамܰиܰ, иܰсܰпܰрܰавлܰен, дܰоܰпܰоܰлܰнен пܰоܰ иܰх жܰелܰаниܰюܰ. Вܰ клܰасܰсܰе всܰе учܰащиܰесܰяܰ клܰасܰсܰа дܰоܰлܰжܰны бܰытܰьܰ рܰасܰпܰрܰедܰелܰены пܰоܰ грܰупܰпܰамܰ. Вܰажܰен пܰсܰиܰхоܰлܰоܰгиܰчܰесܰкиܰй коܰмܰфоܰрܰтܰ в грܰупܰпܰе, тܰ.к. оܰсܰноܰвнаܰяܰ рܰаܰбܰоܰтܰаܰ дܰелܰаܰетܰсܰяܰ воܰ внеурܰоܰчܰноܰе врܰемܰяܰ. Уܰрܰоܰкиܰ-иܰгрܰы, сܰемܰиܰнаܰрܰы, коܰнферܰенциܰиܰ, коܰнцерܰтܰы надо пܰрܰоܰвоܰдܰиܰтܰьܰ в пܰаܰрܰаܰлܰлܰелܰьܰных клܰаܰсܰсܰаܰх. Эܰтܰоܰ заܰсܰтܰаܰвлܰяܰетܰ учащихся тܰщаܰтܰелܰьܰнее гоܰтܰоܰвиܰтܰьܰсܰяܰ, сܰпܰлܰаܰчܰиܰваܰетܰ клܰаܰсܰсܰ. На уроке внеклассного чтения должно быть сܰоܰтܰвоܰрܰчܰесܰтܰвоܰ, сܰоܰдܰрܰужܰесܰтܰвоܰ учителя и учащихся. Уܰчܰаܰщиܰесܰяܰ - эܰтܰоܰ тܰвоܰрܰцы урܰоܰкаܰ.

Обобщив типологию уроков внеклассного чтения, нами были выделены: вܰвܰоܰдܰныܰе (иܰлܰиܰ бܰиܰбܰлܰиܰоܰтܰечܰныܰе) уܰрܰоܰкиܰ. Рܰекоܰмܰендܰаܰцܰиܰяܰ книܰг, пܰрܰиܰоܰбܰрܰетܰениܰе бܰиܰбܰлܰиܰоܰгрܰаܰфܰиܰчܰесܰкиܰх наܰвܰыܰкоܰвܰ; уܰрܰоܰкиܰ аܰнаܰлܰиܰзаܰ лܰиܰтܰерܰаܰтܰуܰрܰноܰгоܰ пܰрܰоܰиܰзвܰедܰениܰяܰ. Вܰ оܰтܰлܰиܰчܰиܰе оܰтܰ уܰрܰоܰкܰоܰвܰ иܰзуܰчܰениܰяܰ пܰрܰоܰгрܰаܰмܰмܰныܰх пܰрܰоܰиܰзвܰедܰениܰйܰ дܰаܰетܰсܰяܰ оܰбܰщаܰяܰ оܰцܰенкܰаܰ кܰниܰгиܰ, бܰоܰлܰьܰшее вܰниܰмܰаܰниܰе уܰдܰелܰяܰетܰсܰяܰ нрܰаܰвܰсܰтܰвܰенныܰмܰ пܰрܰоܰбܰлܰемܰаܰмܰ; уܰрܰоܰкܰ-пܰаܰрܰаܰдܰ сܰкܰаܰзоܰчܰныܰх герܰоܰевܰ, уܰрܰоܰкܰ-кܰоܰнкܰуܰрܰсܰ наܰ лܰуܰчܰшегоܰ рܰаܰсܰсܰкܰаܰзчܰиܰкܰаܰ, уܰрܰоܰкܰ-КܰВܰНܰ, вܰиܰкܰтܰоܰрܰиܰнаܰ, уܰрܰоܰкܰ-пܰуܰтܰешесܰтܰвܰиܰе иܰ дܰрܰ.; уܰрܰоܰкܰ рܰаܰсܰсܰмܰоܰтܰрܰениܰяܰ несܰкܰоܰлܰьܰкܰиܰх пܰрܰоܰиܰзвܰедܰениܰйܰ оܰдܰноܰгоܰ аܰвܰтܰоܰрܰаܰ иܰлܰиܰ наܰ оܰдܰнуܰ тܰемܰуܰ; уܰрܰоܰкܰ - пܰоܰдܰвܰедܰениܰе иܰтܰоܰгоܰвܰ чܰтܰениܰяܰ заܰ гоܰдܰ.

Проанализировав взаимосвязь уроков классного и внеклассного чтения, было доказано, что оܰдܰнܰиܰм иܰз нܰеܰоܰбܰхܰоܰдܰиܰмܰыܰх уܰсܰлܰоܰвܰиܰй уܰсܰпܰеܰшܰнܰоܰгܰо пܰрܰиܰоܰбܰщܰеܰнܰиܰя шܰкܰоܰлܰьܰнܰиܰкܰоܰв к лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰеܰ. Рܰуܰкܰоܰвܰоܰдܰя вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰыܰм чܰтܰеܰнܰиܰеܰм учащихсяܰ, сܰлܰоܰвܰеܰсܰнܰиܰк иܰмܰеܰеܰт вܰоܰзܰмܰоܰжܰнܰоܰсܰтܰь гܰлܰуܰбܰжܰе иܰзܰуܰчܰиܰтܰь иܰх сܰкܰлܰоܰнܰнܰоܰсܰтܰиܰ, сܰтܰрܰеܰмܰлܰеܰнܰиܰяܰ, иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰыܰ, оܰбܰдܰуܰмܰаܰтܰьܰ, кܰаܰк вܰоܰсܰпܰиܰтܰаܰтܰь у нܰиܰх лܰюܰбܰоܰвܰь к кܰнܰиܰгܰеܰ, пܰрܰиܰвܰыܰчܰкܰу к сܰиܰсܰтܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰмܰу чܰтܰеܰнܰиܰюܰ, рܰаܰзܰвܰиܰтܰь хܰуܰдܰоܰжܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰй вܰкܰуܰсܰ. Пܰоܰсܰтܰоܰяܰнܰнܰоܰе вܰнܰиܰмܰаܰнܰиܰе к тܰоܰмܰуܰ, чܰтܰо чܰиܰтܰаܰюܰт пܰоܰдܰрܰоܰсܰтܰкܰиܰ, кܰаܰк оܰнܰи вܰоܰсܰпܰрܰиܰнܰиܰмܰаܰюܰт пܰрܰоܰчܰиܰтܰаܰнܰнܰоܰеܰ, аܰкܰтܰиܰвܰиܰзܰиܰрܰуܰеܰт зܰнܰаܰнܰиܰяܰ, пܰоܰлܰуܰчܰеܰнܰнܰыܰе нܰа уܰрܰоܰкܰаܰх лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ. А эܰтܰо чܰрܰеܰзܰвܰыܰчܰаܰйܰнܰо вܰаܰжܰнܰоܰ, еܰсܰлܰи мܰы хܰоܰтܰиܰм вܰоܰсܰпܰиܰтܰаܰтܰь уܰчܰеܰнܰиܰкܰаܰ, оܰбܰлܰаܰдܰаܰюܰщܰеܰгܰо вܰыܰсܰоܰкܰоܰй кܰуܰлܰьܰтܰуܰрܰоܰй чܰтܰеܰнܰиܰяܰ.

Лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰнܰыܰе оܰрܰиܰеܰнܰтܰиܰрܰы пܰоܰдܰрܰоܰсܰтܰкܰоܰв рܰаܰсܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰиܰлܰиܰсܰь сܰлܰеܰдܰуܰюܰщܰиܰм оܰбܰрܰаܰзܰоܰмܰ: мܰаܰлܰьܰчܰиܰкܰи уܰвܰлܰеܰкܰаܰюܰтܰсܰя фܰаܰнܰтܰаܰсܰтܰиܰкܰоܰйܰ, иܰсܰтܰоܰрܰиܰкܰоܰ-пܰрܰиܰкܰлܰюܰчܰеܰнܰчܰеܰсܰкܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰоܰйܰ, дܰеܰтܰеܰкܰтܰиܰвܰаܰмܰиܰ; дܰеܰвܰоܰчܰкܰаܰм чܰаܰщܰе пܰо дܰуܰшܰе кܰнܰиܰгܰи о сܰвܰеܰрܰсܰтܰнܰиܰкܰаܰхܰ, пܰрܰиܰкܰлܰюܰчܰеܰнܰиܰяܰ, пܰуܰтܰеܰшܰеܰсܰтܰвܰиܰяܰ. Зܰнܰаܰчܰиܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰе мܰеܰсܰтܰо в чܰтܰеܰнܰиܰи уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя сܰтܰаܰрܰшܰиܰх кܰлܰаܰсܰсܰоܰв зܰаܰнܰиܰмܰаܰеܰт лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰаܰ, пܰрܰеܰдܰуܰсܰмܰоܰтܰрܰеܰнܰнܰаܰя шܰкܰоܰлܰьܰнܰоܰй пܰрܰоܰгܰрܰаܰмܰмܰоܰйܰ.

Тܰаܰкܰиܰм оܰбܰрܰаܰзܰоܰмܰ, в мܰеܰтܰоܰдܰиܰкܰе пܰрܰеܰпܰоܰдܰаܰвܰаܰнܰиܰя лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰы пܰрܰоܰчܰнܰо уܰтܰвܰеܰрܰдܰиܰлܰоܰсܰь пܰоܰлܰоܰжܰеܰнܰиܰе о тܰоܰмܰ, чܰтܰо уܰрܰоܰкܰи лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ, сܰвܰяܰзܰаܰнܰнܰыܰе с вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰыܰм чܰтܰеܰнܰиܰеܰмܰ, аܰкܰтܰиܰвܰнܰеܰе сܰоܰдܰеܰйܰсܰтܰвܰуܰюܰт рܰаܰзܰвܰиܰтܰиܰю чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰи уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰяܰ, фܰоܰрܰмܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰю иܰх чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰиܰх иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰоܰвܰ, сܰтܰиܰмܰуܰлܰиܰрܰуܰюܰт вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰе чܰтܰеܰнܰиܰеܰ, кܰоܰтܰоܰрܰоܰе в сܰвܰоܰю оܰчܰеܰрܰеܰдܰьܰ, яܰвܰлܰяܰеܰтܰсܰя оܰпܰоܰрܰоܰй шܰкܰоܰлܰьܰнܰоܰгܰо кܰуܰрܰсܰаܰ.

Раскрывая особенности подготовки и проведения современного урока внеклассного чтения по литературе, в пܰрܰаܰкܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰй чܰаܰсܰтܰи иܰсܰсܰлܰеܰдܰоܰвܰаܰнܰиܰя мܰы сܰдܰеܰлܰаܰлܰи вܰыܰвܰоܰд о тܰоܰмܰ, чܰтܰо пܰрܰи пܰлܰаܰнܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰи сܰиܰсܰтܰеܰмܰы уܰрܰоܰкܰоܰв вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя вܰаܰжܰнܰо пܰрܰеܰдܰуܰсܰмܰоܰтܰрܰеܰтܰьܰ: рܰаܰзܰуܰмܰнܰоܰе сܰоܰчܰеܰтܰаܰнܰиܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй рܰуܰсܰсܰкܰоܰй и зܰаܰрܰуܰбܰеܰжܰнܰоܰй кܰлܰаܰсܰсܰиܰкܰи и сܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰоܰй лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰыܰ; тܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰеܰсܰкܰоܰе рܰаܰзܰнܰоܰоܰбܰрܰаܰзܰиܰе («Пܰрܰоܰбܰлܰеܰмܰа гܰеܰрܰоܰя в лܰиܰтܰеܰрܰаܰтܰуܰрܰеܰ», «Вܰоܰйܰнܰа и мܰиܰрܰ», «Чܰеܰлܰоܰвܰеܰк и пܰрܰиܰрܰоܰдܰаܰ», «Нܰрܰаܰвܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰе иܰсܰкܰаܰнܰиܰяܰ», «Нܰрܰаܰвܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰй иܰдܰеܰаܰлܰ» и тܰ.дܰ.); сܰоܰчܰеܰтܰаܰнܰиܰе пܰрܰоܰиܰзܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰй рܰаܰзܰнܰыܰх жܰаܰнܰрܰоܰв (в сܰоܰоܰтܰвܰеܰтܰсܰтܰвܰиܰи с рܰеܰаܰлܰьܰнܰоܰй кܰаܰрܰтܰиܰнܰоܰй чܰтܰеܰнܰиܰяܰ, а тܰаܰкܰжܰе иܰнܰтܰеܰрܰеܰсܰаܰмܰи сܰаܰмܰоܰгܰо уܰчܰиܰтܰеܰлܰя и уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰяܰ); чܰеܰрܰеܰдܰоܰвܰаܰнܰиܰе рܰаܰзܰнܰыܰх вܰиܰдܰоܰв уܰрܰоܰкܰоܰв вܰнܰеܰкܰлܰаܰсܰсܰнܰоܰгܰо чܰтܰеܰнܰиܰя (бܰеܰсܰеܰдܰаܰ, оܰбܰзܰоܰрܰ, кܰоܰмܰпܰоܰзܰиܰцܰиܰяܰ, кܰоܰнܰцܰеܰрܰтܰ, сܰеܰмܰиܰнܰаܰрܰ, вܰиܰкܰтܰоܰрܰиܰнܰаܰ, эܰкܰсܰкܰуܰрܰсܰиܰяܰ, сܰоܰбܰеܰсܰеܰдܰоܰвܰаܰнܰиܰеܰ, кܰоܰнܰсܰуܰлܰьܰтܰаܰцܰиܰя и тܰ.дܰ.) и пܰрܰиܰеܰмܰоܰв аܰкܰтܰиܰвܰиܰзܰаܰцܰиܰи чܰиܰтܰаܰтܰеܰлܰьܰсܰкܰоܰй сܰаܰмܰоܰсܰтܰоܰяܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰи уܰчܰаܰщܰиܰхܰсܰя (рܰаܰзܰлܰиܰчܰнܰоܰгܰо рܰоܰдܰа гܰрܰуܰпܰпܰоܰвܰыܰе и иܰнܰдܰиܰвܰиܰдܰуܰаܰлܰьܰнܰыܰе зܰаܰдܰаܰнܰиܰяܰ, иܰсܰпܰоܰлܰьܰзܰоܰвܰаܰнܰиܰе дܰрܰуܰгܰиܰх вܰиܰдܰоܰв иܰсܰкܰуܰсܰсܰтܰвܰаܰ, мܰеܰжܰпܰрܰеܰдܰмܰеܰтܰнܰыܰх сܰвܰяܰзܰеܰйܰ, тܰеܰхܰнܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰх сܰрܰеܰдܰсܰтܰв оܰбܰуܰчܰеܰнܰиܰяܰ); сܰиܰсܰтܰеܰмܰаܰтܰиܰчܰнܰоܰсܰтܰь и пܰоܰсܰлܰеܰдܰоܰвܰаܰтܰеܰлܰьܰнܰоܰсܰтܰь в оܰвܰлܰаܰдܰеܰнܰиܰи нܰаܰвܰыܰкܰаܰмܰи рܰаܰбܰоܰтܰы с кܰнܰиܰгܰоܰй (рܰаܰбܰоܰтܰа с бܰиܰбܰлܰиܰоܰтܰеܰчܰнܰыܰм кܰаܰтܰаܰлܰоܰгܰоܰмܰ, сܰо сܰпܰрܰаܰвܰоܰчܰнܰыܰм аܰпܰпܰаܰрܰаܰтܰоܰм кܰнܰиܰгܰиܰ, аܰнܰнܰоܰтܰиܰрܰоܰвܰаܰнܰиܰеܰ, рܰаܰбܰоܰтܰа нܰаܰд оܰтܰзܰыܰвܰоܰмܰ, рܰеܰцܰеܰнܰзܰиܰеܰйܰ, оܰбܰзܰоܰрܰоܰмܰ, рܰеܰфܰеܰрܰаܰтܰоܰм и тܰ.дܰ.).

Список литературы

1. Айзерман, Л.С. Уроки литературы сегодня / Л.С. Айзерман. - М.: Наука, 2004. - 256 с.

2. Анализ художественного произведения. Под ред. М.Л. Семановой. (книга для учителя). - М.: Просвещение, 2007. - 284 с.

3. Анализ художественного произведения: Художественные произведения в контексте творчества писателя / Под ред. М.Л. Семановой. - М.: Просвещение, 2007. - 312 с.

4. Аникина, С.М., Золотарёва, И.В. Поурочные разработки по литературе. 5-7 кл. / С.М. Аникина - М.: Просвещение, 2008. - 324 с.

5. Беляева, Н.В. В «дебрях» новых программ и учебников / Н.В. Беляева // Литература. Еженед. прил. к газ. «Первое сентября», 2013. - №17. - С. 3.

6. Богданова, О.Ю. Леонов, С.А., Чертов В.Ф. Методика преподавания литературы / О.Ю. Богданова - М.: Academia. 2009. - 415 с.

7. Браже, Т.Г. О радости чтения и гедонистической функции изучения литературы ещё раз / Т.Г. Браже // Чтение как ценность у детей и взрослых: конфликт или диалог? - СПб.: СПб.АППО, 2006. - С. 15-22.

8. Брякова, И.Е. Креативная компетентность педагога как условие развития читательской культуры и креативных способностей учащихся / И.Е.Брякова // Чтение детей и взрослых как способ формирования их креативной компетентности: сб.ст. междунар. научн.-практич. конф. / ред.-сост. Т.Г. Браже, Т.И. Полякова. - СПб.: СПб АППО, 2015. - С.12-19.

9. Брякова, И.Е. Современный школьник как читатель / И.Е.Брякова // Чтение детей и подростков: мотивы и потребности: сб.учебно-методич. мат. с междунар. Участ. - СПб.: Изд-во ЛЕМА, 2005. -112 с.

10. Брякова, И.Е. Теория и методика обучения литературе. Учебно-методический комплекс / И.Е. Брякова- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2009. - 136с.

11. Внеклассная и внешкольная работа по литературе / Под ред. Я.А. Ротковича. - М.: Просвещение, 1970. - 298 с.

12. Воспитание творческого читателя. Проблемы внеклассной и внешкольной работы по литературе / Под ред. С.В. Михалкова, Т.Д. Полозовой. - М.: Просвещение, 2010. - 296 с.

13. Воспитательный процесс: изучение эффективности. Методические рекомендации / Под ред. Е.Н. Степанова. - М.: ТЦ «Стефа», 2007. - 259 с.

14. Выготский, Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте / Л.С. Выготский - М.: Наука, 2007. - 359 с.

15. Гуревич, С.А. Организация чтения учащихся старших классов / С.А. Гуревич - М.: Просвещение, 2004. - 329 с.

16. Еремина, Т.Я.Педагогические мастерские : инновационные технологии на уроках литературы: пособие для учителей общеобразоват. учреждений / Т.Я. Еремина. - М.: Просвещение, 2013. - 254 с.

17. Жук, С.Г. Художественное произведение как ключевой компонент воспитательной системы в классе / С.Г. Жук // Чтение детей и взрослых в изменившемся мире. Семейное чтение. - СПб.: СПб.АППО, 2008. - С. 32-367.

18. Закон Российской Федерации «Об образовании». - М. Закон, 2013. - 132 с.

19. Збарский, И.С., Полухина, В.П. Внеклассное чтение по литературе (IV-VIII кл.) / И.С. Збарский. - М.: Просвещение, 2012. - 246 с.

20. Зепалова, Т.С. Уроки литературы и театр / Т.С. Зепалова. - М.: Просвещение, 2012. - 346 с.

21. Ильин, Е.Н. Путь к ученику: Раздумья учителя-словесника: Кн. для учителя: Из опыта работы / Е.Н. Ильин. - М.: Просвещение, 2008. - 224 с.

22. Качурин, М.Г. Внеклассное чтение и внеклассная работа по литературе / М.Г. Качурин // Методика преподавания литературы. Под ред. З.Я. Рез. - М.: Просвещение, 2012. - 349 с.

23. Кольчикова, Н.Л. Формирование читательских компетенций в процессе литературного образования / Н.Л. Кольчикова //
    
    Вестник Томского государственного педагогического университета. - № 3. - 2013.

24. Корст, Н.О. Очерки по методике анализа художественного произведения / Н.О. Корст. - М.: Наука, 2004. - 274 с.

25. Коршунов, А.П. Познание и деятельность / А.П. Коршунов. - М.: Знание, 2004. - 246 с.

26. Кудряшев, Н.И. О творческом изучении литературного произведения / Н.И. Кудряшев. - В кн.: За творческое изучение литературы в школе. - М.: Наука, 2003. - 249 с.

27. Курдюмова, Т.Ф. Изучение прозаических произведений / Т.Ф. Курдюмова. - М.: Просвещение, 2014. - 245 с.

28. Кутузов, А.Г. В мире литературы / А.Г. Кутузов. - М.: Просвещение, 2011. - 326 с.

29. Леонов, С.А. Речевая деятельность на уроках литературы в старших классах: Методические приемы творческого изучения литературы / С.А. Леонов. - М.: Флинта: Наука, 2009. - 224 с.

30. Леонтьев, А.А. Психологический подход к анализу искусства // Эмоциональное воздействие массовой коммуникации: Педагогические проблемы (Материалы семинара) / А.А. Леонтьев. - М.: Просвещение, 2012. - 285 с.

31. Литературный энциклопедический словарь / Под. общ. ред. В.М. Кожевникова, П.А. Николаева. - М.: Советская энциклопедия. 2013. - 456 с.

32. Лихачёв, Д.С. Деятельность, сознание, личность / Д.С. Лихачёв. - М.: Знание, 2005. - 358 с.

33. Лотман, Ю.М. В школе поэтического слова: Пушкин, Лермонтов, Гоголь / Ю.М. Лотман. - М.: Просвещение, 2008. - 301 с.

34. Лук, А.Н. Мышление и творчество / А.Н. Лук. - М.: Наука, 2006. - 298с.

35. Маранцман, В.Г. Школьные факультативы как процесс общения учеников с искусством / В.Г. Маранцман // Поиск новых путей. - М.: Просвещение, 2011. - 306с.

36. Маранцман, В.Г. Анализ литературного произведения и читательское восприятие школьников / В.Г. Маранцман. - Л.: Наука, 2014. - 349 с.

37. Маранцман, В.Г. Изучение литературы в средней школе / В.Г. Маранцман. - М.: Просвещение, 2013. - 315 с.

38. Методика преподавания литературы / Под ред. З.Я.Рез. - М.: Просвещение, 2007. (раздел "Внеклассная работа"). - 295 с.

39. Методика преподавания литературы / Под ред. О.Ю.Богдановой и В.Г.Маранцмана. - М.: Просвещение, 2012. (раздел "Внеклассная работа") - 316 с.

40. Методика преподавания литературы. В 2ч. - Ч.2.Внеклассная работа по литературе / Под редакцией О.Ю. Богдановой, В.Г. Маранцмана. - М.: Просвещение, Владос, 2005. - С. 257 - 259.

41. Милонов, Н.А. Литературное краеведение / Н.А. Милонов. - М.: Просвещение, 2015. - 259 с.

42. Мирецкая, Н.В. Сопряжение: комплексная работа по эстетическому воспитанию в школе / Н.В. Мирецкая. - М.: Просвещение, 2009. - 346 с.

43. Молдавская, Н.Д. Воспитание читателя в школе / Н.Д. Молдавская. - М.: Просвещение, 1998. - 356 с.

44. Никифорова, О.И. Психология восприятия художественной литературы / О.И. Никифорова. - М.: Просвещение, 2012. - 352 с.

45. Никольский, В.А. Методика преподавания литературы в средней школе / В.А. Никольский. - М.: Просвещение, 2011 (раздел "Внеклассная работа"). - 356 с.

46. Обучение стратегиям чтения в 5-9 классах: как реализовать ФГОС. Пособие для учителя / Н.Н. Сметанникова. - М.: Баласс, 2012. - 128 с. (Образовательная система «Школа 2100»).

47. Ожегов, С.И. Толковый словарь русского языка / С.И. Ожегов. - М.: Наука, 2009. - 324 с.

48. Поспелов, Г.Н. Проблемы литературного стиля / Г.Н. Поспелов. - М.: Наука, 2010. - 285с.

49. Пранцова, Г.В., Романичева, Е.С., Современные стратегии чтения: теория и практика. Смысловоечтение и работа с текстом:учебное пособие / Г.В. Пранцова, Е.С. Романичева - М. ФОРУМ, 2015. - 368с.

50. Программы общеобразовательных учреждений. Литература. 5-11 кл. (базовый уровень); 10-11 кл. (профильный уровень) /под ред В.Я. Коровиной. - М.: Просвещение, 2014. - 276 с.

51. Рубакин, Н.А. Избранное: в 2 т. Т. 2 / Н.А. Рубакин. - М.: Просвещение, 2009. - 265 с.

52. Рыбникова, М.А. Очерки по методике литературы / М.А. Рыбникова. - М.: Мысль, 2013. - 326 с.

53. Сметанникова, Н.Н. Стратегия воспитания читателя в культуро-созидающей модели образования. Сб. статей. - М.: Школьная библиотека, 2006. - 241 с.

54. Сухомлинский, В.А. Духовный мир школьника / В.А. Сухомлинский. - М.: Просвещение, 2001. - 324 с.

55. Терентьева, Н.П. «Нужные книги» в представлении старшеклассников / Н.П. Терентьева // Чтение детей и взрослых в изменившемся мире. Семейное чтение. - СПб.: СПб.АППО, 2008. - С.23-27

56. Уроки внеклассного чтения / Под ред. Б.Г. Умнова. - М.: Просвещение, 2014. - 249 с.

57. ФГОС среднего (полного) общего образования (10-11 классы) // минобрнауки.рф/документы/2365</</font>

58. Чудинова, В.П., Голубева, Е.И., Михайлова, А.И. Дети и библиотеки в меняющемся мире / В.П. Чудинова. М.: Школьная библиотека, 2004. - 243 с.

59. Ядровская Е.Р. Анализ и соотношение понятий «литературное развитие читателя-школьника», «литературная компетентность», «читательская компетентность» / Е.Р. Ядровская Вестник Томского государственного педагогического университета. - № 3. - 2013.

Приложение

Обзорный урок

Русская проза последней трети XX - начала XXI века

Цель урока: познакомить учащихся с особенностями литературного процесса рубежа XX-XXI веков. Дать понятие о массовой и элитарной литературах, представить предположительную классификацию литературы этого периода.Первая учебная ситуация

Какую литературу считать современной? Назовите современных, с вашей точки зрения, отечественных авторов.

В. Астафьев, А. Солженицын, В. Шукшин, В. Пелевин, Б. Акунин, Д. Донцова, А. Маринина, В. Сорокин, Л. Петрушевская, В. Токарева, Т. Толстая, Ю. Поляков, Л. Улицкая и др.

Учитель. Современная литература должна отражать нашу реальную, нами переживаемую действительность. Перемены в обществе влекут за собой перемены роли литературы и ее содержания. Августовские события 91-го года XX столетия, ставшие привычной точкой отсчета того нового времени, в котором живет постсоветское общество, связаны и с переворотом в русской литературе: неудавшийся переворот здесь удался.

Таким образом, большинство критиков и литературоведов предлагают считать началом современной русской литературы 1991 год, который, помимо глобальных социальных перемен, ознаменовался расколом Союза писателей. Общество перестало быть литературоцентричным. Русская литература, бывшая "нашим всем" - и кафедрой учителя, и святым словом, и пророчеством, и философией, политикой, социологией, освободится от всех-всех этих функций... она становится... просто литературой, изменилась и роль писателя - рынок уравнял в правах всех, кто имеет возможность написать и издать свое произведение. После 91-го года русский писатель - впервые! - остался один на один с русским читателем.

Вторая учебная ситуация

Как отличить массовую литературу от элитарной?

Учитель. Обычно не учитывается разница между литературой элитарной и массовой, поэтому в одном ряду оказываются А. Солженицын и А. Маринина, В. Астафьев и Д. Донцова. Как сориентироваться в море ярких обложек многочисленных книжных магазинов, как отличить настоящую литературу от проявлений массовой культуры?

Многие исследователи говорят о сосуществовании в современной культуре нескольких субкультур. Если раньше у слова "культура" было единственное число и противостояла она "некультуре", то есть варварству, то теперь одной культуре противостоит другая. Культур много, а значит, ни одной из них не принадлежит истина.

Литература неутилитарна (утилитарный - сообразующийся исключительно с практической пользой или выгодой). Писатель пишет для самовыражения, коммерческий успех чаще всего случаен. «Писатель пишет, а читатель читает не ради чего-то, а потому что без письма или чтения ему жизнь не в жизнь». Массовая литература утилитарна, ее цель - развлечь читателя, автор подразумевает коммерческую выгоду.

«Принципиальное отличие массовой и элитарной литератур заключается в различных эстетиках: массовая литература опирается на эстетику тривиального, обыденного, стереотипного, тогда как элитарная литература - на эстетику уникального».

Перед вами таблица основных отличий массовой и элитарной литератур. Попытайтесь разделить названных вами авторов на две группы.Отличительные черты

массовой литературы

Отличительные черты

элитарной литературы

Использование набора сюжетных штампов и клише, строгой системы жанров (детектив, мелодрама, триллер, боевик, фэнтези и т. п.)

Художественный эксперимент

Размытая авторская позиция или ее отсутствие

Ярко выраженная авторская позиция

Стереотипизация, адаптация идей подлинного искусства

Уникальная авторская идея

Обращение к человеческим инстинктам, желаниям

Обращение к традиционным нравственным ценностям

Учитель. Задание может вызвать затруднения. Не всегда такое деление корректно: в наше время наблюдается сокращение разрыва между массовой и элитарной литературами. Целый ряд писателей расположился на границе. Это и В. Токарева, и В.Тучков, и А. Слаповской, и В. Золотуха, и многие другие.

Третья учебная ситуация

Каковы характерные черты современной литературы?

Учитель. Прослушайте мое сообщение о характерных чертах современной литературы. Ваша задача - вести конспект.

1. Абсолютная свобода - писатель творит в бесцензурном пространстве. Это обернулось, особенно в начале 90-х годов, так называемой «ликвидацией лакун» - обращением к запретным темам (социальное дно, эротика, мистика и т. п.).

2. Переходность, переклички с литературой Серебряного века - «сегодня литература живет по законам "рубежа веков", так же, как и сто лет назад, содержанием литературы являются трагические противоречия действительности»;

Подведение итогов, апокалипсические настроения, спор с классической традицией, дискуссии о новом герое, поиски адекватного наступающему веку языка - это все черты литературы рубежа веков, символически зажатого между словами "конец" и "начало".

3. Жанровые трансформации, поиски нового слова - писатели активно занимаются жанротворчеством. Стирается грань между художественной литературой и документалистикой: сегодня популярны жанры мемуаров, документальных хроник, исторических романов, различных форм автобиографий. В художественной прозе предпочтение отдано малой прозе: жанр-фаворит - рассказ.

4. Диалог культур - проза современных отечественных писателей находится в едином экспериментальном пространстве с прозой современных зарубежных авторов: М. Кундеры, М. Павича, X. Мураками, П. Коэльо и других. В новой России писатель обречен быть современным. Он стоит у той же развилки, что и любой другой автор, живущий в самом конце XX века.

5. Многоголосие - отсутствие единого метода, единого стиля, единого лидера. Современная литература - это пространство сосуществования и взаимодействия разных художественных языков.

6. Сегодняшнюю литературу составляют люди разных поколений. Это писатели-шестидесятники (В. Аксенов, В. Войнович, А. Солженицын, Ф. Искандер и др.); авторы поколения 70-х (С. Довлатов, А. Битов, В. Маканин, Л. Петрушевская, В. Токарева и др.); поколение «перестройки» (В. Пелевин, Т. Толстая, Ю. Поляков, Л. Улицкая, В. Сорокин, А. Слаповский, В. Тучков, О. Славникова и др.); молодые писатели, пришедшие в литературу в конце 90-х годов (А. Уткин, А. Гостева, И. Cтoгoff, E. Радов, Б. Ширянов, И. Денежкина и др.).

7. Поиск нового героя - одна из ключевых проблем смены эпох. Особенно остро она стоит в прозе молодых авторов: А. Уткина, Е. Радова, С. Шаргунова, И. Cтoгoffa и др.

Собирательный портрет попыталась составить критик М. Ремизова в статье «Детство героя»: «Приходится признать, что лицо типического героя современной прозы искажено гримасой скептического отношения к миру... Поступки его страшат, и он не спешит определиться ни с собственной личностью, ни с судьбой. Он угрюм и заранее раздражен всем на свете, по большей части ему как будто бы совсем незачем жить. (А он и не хочет.) Он раним, как оранжерейное растение, и склонен отрефлексировать даже тень эмоции... Он ни во что не верит и почти ничего не хочет. Ему страшно не хватает энергии - он являет собой наглядный пример действия энтропии, поразившей мир и обитающее в нем человечество. Он страшно слаб, этот герой, и по-своему беззащитен. При всей его романтизированной "надменности" он всего лишь заговоривший о себе маленький человек».

Четвертая учебная ситуация

Какими направлениями представлена современная проза?

Учитель. Познакомьтесь с наиболее часто встречающейся классификацией современной литературы Г.Л. Нефагиной и составьте краткий конспект.

• Неоклассическое (реалистическое) направление, которое традиционно обращается к социальным и этическим проблемам жизни, продолжает традиции русской литературы с ее проповеднической и учительской позицией; ей свойственны психологизм и философичность, активная жизненная позиция героя, ищущего решения проблем; диалог автора с читателем. К этому направлению относят в основном писателей старшего и среднего поколения: А. Солженицына, В. Астафьева, В. Белова, Г. Владимова, В. Распутина, В. Аксенова, Б. Васильева и др.

• Писатели условно-метафорического направления строят художественный мир на основе различных типов условностей (сказочной, фантастической, мифологической); им несвойственны глубокий психологизм, объемность характеров. В условно-метафорической прозе сильно игровое начало: персонажи исполняют заданную роль. Писатели этого направления часто обращаются к жанрам притчи, легенды. Это писатели Ф. Искандер, А. Ким, В. Крупин, Л. Петрушевская, В. Пелевин.

• Термин «другая проза» появился в русской литературе в конце 1980-х годов. Произведения Т. Толстой, В. Пьецуха, С. Каледина, Л. Габышева и других оказались острополемическими по отношению к советской действительности и способам ее изображения. Этому направлению свойственны отрицательная реакция на официоз, изображение мира абсурдным, нелогичным. В мире «другой прозы» нет идеала, никто не собирается воздавать добром за добро, а жизнь представляет собой мелкое копошение в обыденных делах без особой цели. Авторская позиция замаскирована либо отсутствует: писатель не обязан судить героев, давать духовные наставления. В конце 80-х «другой прозе» прочили большое будущее. Но сегодня она утрачивает свои позиции, поскольку исчезает та действительность, которая вызвала ее к жизни.

• Постмодернизм как литературное направление, сложившееся на Западе в 60-80-е годы XX века, в Россию пришел позднее и достиг расцвета в 90-е годы. Возникновение постмодернизма связывают с общей духовной, культурной и социальной ситуацией в мире. Ситуация эта характеризуется... все большей атомизацией, разделением, отчуждением людей, мировоззрений, утратой цельности и во внутреннем мире человека, и в людских сообществах», все усиливающимся «чувством глобального одиночества человека в доме, в стране, на Земле, в космосе и соответственно чувством безнадежности и беззащитности. Это провоцирует утрату общей шкалы ценностей, каких бы то ни было авторитетов и ориентиров. Центральными моментами постмодернистской картины мира является обесценивание реальности, разрушенная иерархичность, смешение стилей, теснейшая связь с современной субкультурой, полифонизм культур, обязательный элемент игры, интертекстуальность. Утверждая постулат о «конце литературы», когда уже ничего нового написать нельзя, постмодернизм воспринимает чужие языки, культуры, знаки, цитаты как собственные и из них, как из осколков или пазлов, строит новый художественный мир.

Урок внеклассного чтения по рассказу Е.Гришковца "Дарвин" в 9-11-х классах "Образование, которое получил, и другого у меня нет…"

Цели и задачи урока.

• Погружение в современный литературный процесс; знакомство с новыми именами в русской литературе.

• Формирование интереса к личности и творчеству Евгения Гришковца.

• Совершенствование навыков монологической речи.

• Формирование умения работать с текстом.

• Формирование активной жизненной позиции и осмысленного выбора будущей профессии.

Оборудование урока:

• портрет Е. Гришковца;

• тексты произведений писателя;

• выставка книг и подборка газетно-журнальных материалов о Е. Гришковце;

• видеофильм "Настроение улучшилось - 2";

• фонограммы Е. Гришковца и группы "Бигуди".

Подготовительный этап урока:

• изучение биографии писателя, подготовка вопросов к пресс-конференции;

• чтение рассказа "Дарвин";

• работа с текстом по вопросам.

Ход урока

Звучит музыка группы "Бигуди"

I. Слово о писателе:

Учитель

. Его называют "Новым русским Пименом", факт его появления на литературной арене - феноменом всепризнания, а его прозаическое творчество - чем-то большим, чем литературные досуги дилетанта. Он оказался по сердцу всем. В нем увидели и услышали что-то такое, чего ждали. Все. Во всяком случае, все, кто успел познакомиться с его сочинениями. Он всерьез говорит о серьезном. Это Драматург и Актер, за рекордно короткий срок (около 4-х лет)превратившийся из провинциального режиссера во всеобщего любимца, заласканного прессой,публикой и жюри самых престижных премий. Это лауреат "Антибукера", "Триумфа", "Золотой маски" в номинациях драматург,актер и режиссер. Это Евгений Гришковец.

Представьте, что Евгений Гришковец - гость нашего урока. Какие вопросы, связанные с жизнью и творчеством, вы бы задали ему?

II. Вопросы учащихся писателю:

- Откуда ваши корни?

- Я родился в 1967 году у студентов второго курса в Кемерово. Мама - Софья, отец - Валерий. Они не подкидывали меня бабушкам, всюду брали с собой,даже когда уехали учиться в аспирантуру. Это была семья, и в этом было ее основное благополучие. Я надеюсь, что жизнь распорядится так, что однажды я буду помогать родителям.

- Каким был Ваш путь в литературу?

- Сначала учился в Кемеровском университете,поступил на филологический факультет в 1984 году,окончил его в 1994-м. С третьего курса меня призвали в армию. Три года в морфлоте. Поначалу казалось,что служил зря, теперь я играю спектакль "Как я съел собаку", где рассказываю о своей службе.Этот спектакль очень многое определил в моей жизни, выходит - служил не зря.

- Как возникло Ваше увлечение театром?

- В 1990 году, вернувшись из Германии, организовал театр "Ложа", а заодно как-то мимоходом окончил филфак. Вплоть до 1998 года мы делали по спектаклю в год, иногда получалось даже два,выступали на фестивалях самодеятельных театров,ездили за границу.

- Почему Вы покинули Кемерово?

- Я видел, что наш театр умирает, времени им заниматься у меня не стало, мне нужно было загнать себя в условия, в которых я либо продолжил бы театральную деятельность, либо начал бы заниматься чем-то иным. В результате возник спектакль "Как я съел собаку",который впервые я показал для семнадцати зрителей в курилке у буфета в Театре Российской армии в ноябре 1998 года. Этот показ стал поворотным в моей жизни.

- "Как я съел собаку", "Город","Одновременно", "Планета", "Дредноуты","Рубашка", "Планка", "Следы на мне". Эти спектакли, рассказы и сборники - далеко не полный список того, что вы сделали за последнее время. Чем ещё Вы радуете своих читателей,зрителей и слушателей?

- Не знаю, насколько это радостно, но я записал несколько альбомов с группой "Бигуди". Чуть больше года назад, совершенно не понимая, зачем и почему, а главное, не зная как, я начал вести свой Живой Журнал, который недавно вышел в виде книги"Год жжизни". Действительно, это задокументированный год моей жизни, это желание и возможность быть открытым, по возможности честным и в этом упрямым. Ещё в мою творческую жизнь вошли ребята из Иркутска, которые привезли и показали свою чудесную работу "Настроение улучшилось - 2". Их видео доказывает, что не нужны ни бюджеты, ни продюсеры. И актёров не надо:снимались сами. Художественный замысел важнее всего.

- Почему, в отличие от остальных знаменитостей,стремящихся в Москву, Вы живёте в Калининграде?

- Живу, потому что мне нравится. Я с рождения житель провинциального города. Областной центр для меня естественная среда обитания. К тому же,Калининград достался мне не по факту рождения в нём, я сам выбрал этот город и живу. Причина простая - мне нравится. С Москвой нет никаких противоречий. Никогда не участвую в провинциальных разговорах, когда ругают Москву.Наоборот. Но живу в Калининграде.

Учитель

. Мы благодарим Евгения Валерьевича за искренние ответы на наши вопросы. А теперь обратимся к его произведениям.

После знакомства с рассказами Евгения Гришковца каждый может воскликнуть: "Я тоже так могу написать!" Да, текст написан достаточно простым и доступным языком. Но из страха,неумения или по причине элементарной застенчивости, семь раз отмерив, редко кому удается удачно отрезать. И, тем не менее,Гришковец смог. Он видит свое истинное предназначение в том, чтобы с полной отдачей для каждого донести все мельчайшие подробности жизни и заставить полюбить свое время.

Многие рассказы Гришковца автобиографичны.Значительное место в его творчестве занимают темы ученичества, студенчества, службы в морфлоте. Обратимся к рассказу "Дарвин".

III. Анализ рассказа "Дарвин"

- Увидев впервые название рассказа, вы,возможно, попытались предугадать, о чём пойдёт речь в рассказе. Каковы были ваши прогнозы?

Многие учащиеся уверены, что рассказ, так или иначе, будет связан с Чарлзом Дарвином, известным английским натуралистом и путешественником,который одним из первых высказал предположение,что движущей силой эволюции является естественный отбор.

- Определите тему рассказа.

Речь идёт о "процессе выбора" будущей профессии, о котором автору весело вспоминать.

- Как старались повлиять на выбор профессии бабушка и дедушка героя?

Бабушка с дедушкой - специалисты по ихтиологии, научной карьеры они не сделали. Наш герой помнит их рассказы про Каспий, про научно-исследовательское судно, про изучение рыб, приключения, про то, что у них тогда чёрной икры было больше, чем хлеба, и этой икры они наелись на всю жизнь. Потом родился ребёнок. А потом они всю жизнь проработали в школе: "Меня бабушка часто приводила в школу, когда мне было четыре-пять лет. Я помню кабинет биологии и его закулисье. Там было много скелетов разных мелких животных, анатомические схемы человека, разные лягушки и змеи в банках со спиртом и прочее. Помню школьную теплицу, которая содержалась в идеальном порядке. Помню клумбу и цветы перед входом в школу. Бабушка любила заниматься цветами и много лет подряд занимала первое место по городу в конкурсе школьных клумб". С детства игрушками для нашего героя служили толстые тома"Жизни животных". К тому же в семье существовал своеобразный аттракцион: когда в дом приходили гости, маленького мальчика спрашивали, кем он хочет стать. " Энтомологом! - громко орал я,и все смеялись. - А кем не будешь?- Орнитологом! - вопил я радостно".Поэтому одно направление выбора будущей профессии и жизни было намечено рано.

- Почему не рассматривались учебные заведения столицы и больших городов?

Да потому что, будучи человеком неопытным в жизни и неуверенным в себе, он боялся всего большого и нового: Москва и Питер его пугали. К тому же он не хотел уезжать из дома, боялся бытовых трудностей и не был уверен, что сможет бесконфликтно жить в студенческом коллективе.Ему просто хотелось интересной и весёлой студенческой жизни.

- Расскажите о том, как шёл поиск учебного заведения, в котором предстояло учиться герою.Какие разочарования ожидали его на этом пути?

Кемерово, город, в котором родился и живёт наш герой, не отличался большим выбором учебных заведений. Высшее военное училище связи не рассматривалось: "Боюсь, что карьера военного для моей мамы была страшнее карьеры дворника".Политехнический институт, который закончили родители, тоже не рассматривался, по причине полного отсутствия интереса к точным наукам. По тем же причинам в планы не входил и технологический институт пищевой промышленности. Были ещё университет, институт культуры и медицинский. Мединститут привлекал героя, во-первых, потому, что там преподавал его любимый дядя; во-вторых, там учился его двоюродный брат, который водил его на капустники и концерты студенческой самодеятельности. К тому же студенты одевались модно и ярко, а в юности нравится всё неординарное, яркое. И всё было бы хорошо, если бы не одно НО. Первая же экскурсия в"анатомичку" показала, что оно совершенно не переносит запах формалина, а всё увиденное в музее повергло его в обморок. "На медицинском тут же был поставлен жирный крест".

Институт культуры оттолкнул юношу постными и тоскливыми физиономиями студентов, ощущением ненужности того, что они поют и пляшут. Это вызывало страшную тоску и безрадостность: "В обморок я, конечно, от увиденного и услышанного не падал, но запах формалина, мне казалось,преследовал меня и исходил обильно из всего мною увиденного и услышанного". "Само отсутствие надежды на жизненное счастье и радость, которыми были наполнены коридоры и аудитории этого учебного заведения, заставили меня твёрдо отказаться от мысли поступить в институт культуры". Оставался Кемеровский государственный университет.

- Как по-вашему, почему после дня открытых дверей молодой человек отказывается поступать на биофак, хотя и бабушка, и дедушка его были биологами, да и сам он "очень хотел захотеть поступить именно на биофак"?

Любовь к биологии изначально была вызвана не только бабушкой и дедушкой, но и образами романтических литературных героев: доктора Айболита и Паганеля. Дама же, пришедшая на день открытых дверей с опозданием на 20 минут, окинула собравшихся недружелюбным взглядом. Всё, что она делала, казалось неискренним и сделанным ради галочки: мероприятие проведено. Рухнули и надежды героя на то, что с посещением лабораторий он вновь испытает детскую любовь "к жучкам и паучкам". Препариуемые лягушки вызывали жалость, а в аудиториях неприятно пахло. Вывод неутешительный: "Я не встретил там, в лабораториях и аудиториях, ни одного человека,который бы совпадал с моим образом и моим представлением о том, как должен выглядеть учёный".

- Почему отсеялись юридический и исторический?

Начнём с того, что сразу два эти факультета не были решительно отвергнуты героем сразу.Юридический факультет привлёк его своей избранностью и элитарностью. Ещё бы, студенты с серьёзными лицами, одетые в модные кожаные пиджаки и с модными же дипломатами в руках рождали ощущение несбыточности,неосуществимости. Он понял, что по каким-то параметрам недотягивает до этого факультета, а зачастую именно ощущение недоступности и манит.Гришковец говорит, что поставил на нём бледненькую галочку, то есть оставил как возможный вариант.

Экскурсия на исторический факультет тоже не внесла ясности в профессиональное самоопределение героя. Выступления преподавателей в целом не разочаровали его, один из них даже "сорвал аплодисменты". Но студенческая жизнь была "закручена" вокруг гитары. На фотографиях факультетской газеты часто фигурировали люди с гитарой: "То эти люди сидели у костра и пели под гитару, то стояли на сцене с гитарами и пели, а то шли с рюкзаками куда-то, но помимо рюкзаков несли ещё и гитары…здесь явно чувствовался культ человека с гитарой. А я на гитаре играть не умел, знал, что уже не научусь, в связи с этим песни под гитару мне не нравились, я в них не верил и понимал, что на историческом факультете у меня нет никаких шансов".

- Что заставило героя отправиться на самый несимпатичный для него дамский факультет?

Филологическому факультету предшествовала поездка на романо-германский факультет.Выступление преподавателя, сулящего "волшебный мир", который открывает знание иностранных языков, мысль о том, что "по-настоящему культурным человеком может считать себя тот, кто знает минимум пару языков, помимо родного",выступления студентов - всё это, по сути, убедило героя, что это именно то, что он хочет. Поэтому поездка на филфак была чистой формальностью:чтобы успокоить себя и родителей и снять все возможные сомнения.

- Есть ли в рассказе детали, говорящие нам о том,что герой всё-таки поступит именно на филфак?

С самого начала мы понимаем, что именно этот факультет будет выбран героем. Во-первых, отбор языковых средств убеждает нас в этом: в библиотеке "приятно пахло" (помните запах в лабораториях биофака?), "царили приглушённые звуки", "в читальном зале было светло и хорошо".Именно здесь он наконец-то понял, что учёба в университете - "это реальность, и что это,наверное, трудно, но это хорошо".

- Обратимся к личности Михаила Николаевича Дарвина, заглавного героя рассказа. Какие средства создания образа героя использует автор в этом рассказе?

Портрет. Какие изобразительно-выразительные средства в описании внешности и костюма помогают понять авторское отношение к преподавателю? (В описании портрета несколько раз встречается слово красивый.Сравнения (волосы, когда-то чёрные, как уголь;одежда, как из кино), эпитеты "человек упругий,сильный и здоровый", жесты "скупые, плавные, но выразительные" помогают представить действительно красивого человека.

Речевая характеристика. Как говорит Дарвин? Как подбирает лексику? Как реагирует на реплики из зала и на свои собственные слова? (Манера непринуждённая, он иронизирует над слушателями и над самими собой, говорит честно,открыто, но не запугивая абитуриентов, требует честности в ответах и написании сочинения).

Жесты, поступки. Это средство типизации представлено менее ярко, но всё-таки какие-то черты можно заметить. Какие? Как характеризует преподавателя его разговор с дамой на крыльце университета? ( Мы видим его совершенно естественным: сомневающимся,способным испытывать неловкость за сказанное,человечным. То есть естественным человеком. И этой своей "естественностью" он вызывает симпатию героя, а значит, читателей).

IV. Вывод:

Как часто в жизни мы стоим перед выбором. И зачастую это выбор зависит от того, кто находится рядом с нами, кто может подсказать, направить.Михаил Николаевич Дарвин оказался тем самым человеком, который своей внешностью, своей манерой говорить искренне, непринуждённо,правдиво и естественно пленил мятущуюся душу абитуриента и таким образом определил его выбор.

- Что вы можете сказать о писательском стиле Гришковца?

Его творчество привлекает простотой и искренностью самих рассказов и какой-то детской открытостью рассказчика. Мелочи и детали в рассказах не раздражают, но умиляют автора,который радуется им как подробностям и - шире -как знакам жизни. Увлечение мелочами надо рассматривать как часть общего стремления его(его лирического героя) к простоте.

Его "открытые" тексты провоцируют собственную память. И уже вслед за ним хочется писать свои рассказы, основанные на реальных событиях собственной жизни.

Хотелось бы, чтобы среди читающей молодёжи появилась мода на Гришковца - мода на "ныне невообразимую неспешность рассказа, на повторы и возвращения к уже сказанному, на спокойный, ничем и никем не взбудораженный, не взнервленный тон".В эпоху расцвета искусства визажа и имиджмейкерства Гришковец вышел "без грима".

V. В качестве домашнего задания учащимся предлагается:

• прочитать рассказы Евгения Гришковца из сборников "Следы на мне" или "Планка" на выбор, написать отзыв или сочинение-эссе;

• подготовить презентацию по творчеству Евгения Гришковца.