План. Свободолюбивые мотивы лирики А. С. Пушкина.

План. Свободолюбивые мотивы лирики А. С. Пушкина.

I Тема свободы в творчестве А. С. Пушкина - требование времени.

- А. Н. Радищев - ода - «Вольность»- призыв к народной революции

- А. И. Радищев - «Путешествие из Петербурга в Москву» - картины

бедствий народных и полного беззакония

- А. Пушкин продолжил тему свободы

II "Взойдёт ли наконец прекрасная заря?» (А. С. Пушкин.)

- поэт - выразитель передовых взглядов своего века

- он певец политической свободы

- его свободолюбивая лирика тесно связана с развитием идей

декабристов

1. Собственность на людей - несправедливое и постыдное право:

- крепостное право - в основе всей государственной системы

- а крепостные люди спасли Россию от наполеоновского нашествия

- крепостное право - зло, и его нужно отменить

- сам поэт дорожил свободой, испытывал страстное желание

Независимости

а) пафос свободы - основа уже лицейской лирики;

- «Лицинию» (1815)

- мысль поэта, что народы благоденствуют там, где нет

рабства

- «Свободный Рим возрос, а рабством погублен!»

б) негодование, обличение «тиранов мира»;

- «Вольность», 1819г

- цель оды - «на тронах поразить порок»

- против власти, попирающей естественное право народа на свободу

- призыв свято соблюдать законы

- нарушение закона - гибель для государства

- осуждение тирании верховной власти

- сокрушительная сила обличения самодержавия и деспотии в России

в) гневный приговор «рабству тощему» и «барству дикому».

- «Деревня», 1819г

- 2 контрастные части стихотворения

- 1 часть - это лишь приготовление к страстному обличению

- 2 часть - картина страшного произвола

- клеймит основы крепостного права - беззаконие, произвол

- «Здесь барство дикое…»

- «Здесь рабство тощее…»

- «Здесь тягостный ярем…»

- «здесь девы юные…»

- автор обнажает страдание народа

- концовка стихотворения - вопрос - «взойдёт ли наконец прекрасная заря?»

2. Жажда «вольности святой».

- «К Чаадаеву», 1818 год

- дружеское послание наполнено глубоким общественным содержанием

- призыв - лучшее время жизни посвятить отчизне

- гнёт «власти роковой» заставляет людей передовых

взглядов и свободолюбивых настроений с особой

остротой чувствовать «призванье отчизны»

- звучит уверенность в конечной победе свободолюбивых идей

- «И на обломках самовластья

Напишут ваши имена»

- нетерпеливое ожидание торжества победы вольности

3. Призыв к борьбе с самовластьем.

- «Кинжал», 1821 год

- неверие в соблюдение законов рождает мысль о прямом

революционном насилии

- «И на торжественной могиле

Горит без надписи кинжал»

4. Вера в высокий исторический подвиг декабристов.

- «Во глубине сибирских руд…», 1818 гол

- автор разделяет с декабристами их «дум высокое стремленье»

- гордость и убеждённость в конечной победе над самодержавием

их «пламенные звуки» разбудят страну

III «Наш скорбный труд не пропадёт» (А. С. Пушкин.)

- идеи свободы народа вечны

- прекрасное настоящее любого государства - подлинная свобода его граждан

- поэтому мысли А. С. Пушкина вечны

Цитаты

1. Я сердцем римлянин; кипит в груди свобода;

Во мне не дремлет дух свободного народа. («Лицинию»)

2. В сатире праведной порок изображу

И нравы сих веков потомству обнажу. («Лицинию»)

3. Самовластительный злодей!

Тебя, твой трон я ненавижу,

Твою погибель, смерть детей

С жестокой радостию вижу. («Вольность»)

4. Тираны мира! трепещите!

А вы, мужайтесь и внемлите,

Восстаньте падшие рабы! («Вольность»)

5. Лемносский бог тебя сковал

Для рук бессмертной Немезиды,

Свободы тайный страж, карающий кинжал,

Последний судия позора и обиды. («Кинжал»)

Лемносский бог - Вулкан, бог кузнечного

мастерства (греч. миф)

Немезида - богиня мщения (греч. миф)

6. Где Зевса гром молчит, где дремлет меч закона,

Свершитель ты проклятий и надежд,

Ты кроешься под сенью трона,

Под блеском праздничных одежд. («Кинжал»)

7. В мой жестокий век восславил я свободу

И милость к падшим призывал. (А. С. Пушкин.)

8. Стихи мои, свидетели живые… (Н. А. Некрасов.)