7


  • Учителю
  • ТЕМА ЗЕРКАЛА, ДВОЙНИЧЕСТВА В ТВОРЧЕСТВЕ АННЫ АХМАТОВОЙ

ТЕМА ЗЕРКАЛА, ДВОЙНИЧЕСТВА В ТВОРЧЕСТВЕ АННЫ АХМАТОВОЙ

Автор публикации:
Дата публикации:
Краткое описание:
предварительный просмотр материала

ТЕМА ЗЕРКАЛА, ДВОЙНИЧЕСТВА В ТВОРЧЕСТВЕ АННЫ АХМАТОВОЙ


Нагайцева О.А., учитель русского языка и литературы МАОУ СШ №151


Впервые школьники знакомятся с творчеством Анны Ахматовой и 6 классе, более подробно поэзия Ахматовой изучается в 9 классе. Творчество поэта многогранно, тематика необычайно разнообразна. Я обратилась к наименее исследованной теме в поэзии Ахматовой, таинственной, интригующей и завораживающей. Это тема зеркала и двойничества.

В поэзии Анны Ахматовой постоянно встречается образ зеркала. Он является знаком иллюзорного, потустороннего, границей между миром живых и мертвых. В ранней лирике поэта звучит мотив гадания - угадывание будущего, разгадывание судьбы. Лирическая героиня пытается заглянуть за ту грань, куда, быть может, не должен заглядывать смертный человек.

Все унеслось прозрачным дымом,

Истлело в глубине зеркал...

(«Тот город мой, любимый с детства...», 1929)

А глаза глядят уже сурово

В потемневшее трюмо…

(«Проводила друга до передней...», 1913)

В творчестве Ахматовой возникает тема двойничества, которая позднее перерастет в тему проживания не своей, чужой жизни. Героиня словно находится в зазеркалье, наполненном образами двойников.

И в зеркале двойник не хочет мне помочь…

(«Когда лежит луна ломтем чарджуйской дыни...», 1944)

Образом зеркала подчеркивается идея иллюзорности, шаткости, непрочности бытия.

В четвертой из «Северных элегий» читаем:

Меня, как реку,

Суровая эпоха повернула.

Мне подменили жизнь. В другое русло,

Мимо другого потекла она,

И я своих не знаю берегов.

О, как я много зрелищ пропустила,

И занавес вздымался без меня

И так же падал. Сколько я друзей

Своих ни разу в жизни не встречала,

И сколько очертаний городов

Из глаз моих могли бы вызвать слезы.

А я один на свете город знаю

И ощупью его во сне найду.

И сколько я стихов не написала,

И тайный хор их бродит вкруг меня

И, может быть, еще когда-нибудь

Меня задушит...

(«Ленинградские элегии. Четвертая», 1945)

В этом стихотворении Ахматова горько говорит о том, кем могла стать, но не стала, как могла прожить жизнь, но не прожила, говорит о «не своем» имени и даже о будущей «не своей» могиле. В элегию входит тема двойника, «тени», тема «раздвоения» и муки, которые испытывает лирическая героиня. Эта тема преследует Ахматову на протяжении многих лет:

Ты - один из моих двойников…

(«Поэма без героя», 1940-1945)

Не погибла я, но раздвоилась,

А двоим нам места в мире нет...

(«Пролог, или Сон во сне»)

Из прошлого восставши, молчаливо

Ко мне навстречу тень моя идет…

(«Все души милых на высоких звездах…», 1921)

А дальше следуют строки, кажущиеся очень загадочными:

Мне ведомы начала и концы,

И жизнь после конца, и что-то,

О чем теперь не надо вспоминать.

(«Северные элегии. Пятая», 1940-1945)

Но это не загадка, а формула судьбы поэта двух эпох, разделенных революцией, формула, насыщенная глубокими социальным и этическим смыслами.

Здесь вновь звучит мотив двойничества, проживания чужой жизни, судьбы:

И женщина какая-то мое,

Единственное место заняла,

Мое законнейшее имя носит,

Оставивши мне кличку, из которой

Я сделала, пожалуй, все, что можно.

Я не в свою, увы, могилу лягу.

(«Ленинградские элегии. Четвертая», 1945)

Лирическая героиня поздней Ахматовой «наяву» несвободна и одинока, она в том времени и пространстве, где оказалась не по своей воле. Свою «чужую» судьбу Анна Ахматова позднее назовет «Зазеркальем».

Ощущение «безлюдья» мира - черта трагического мироощущения ахматовской героини, пребывающей «наяву» в чужом времени и пространстве.

Внешней несвободе существования Анна Ахматова противопоставляет внутреннюю свободу человека, его духовную жизнь, которую не может отнять ни история, ни судьба. Творец свободен в своем творчестве.

Ахматова прославляет внутреннюю свободу творческой личности. По-настоящему свободным может быть только сильный духом человек. Слава должна быть выстрадана.

Литература:

  1. Ахматова А.А. Сочинения в двух томах. Т.1. М., 1990.

  2. Ахматовские чтения: А. Ахматова и Н. Гумилев и русская поэзия начала XX века. Сборник научных трудов. Тверь, 1995.

  3. Вилевкин В.Я. «В сто первом зеркале». М., 1990.

  4. Шевчук Ю.В. «Тема судьбы поэта в истории отечества в поздней лирике Анны Ахматовой» в сборнике «Анна Ахматова: эпоха, судьба, творчество». Крымский Ахматовский научный сборник - выпуск 6 - Симферополь: Крымский архив, 2008. Стр.97-115.

  5. Павловский А. «Анна Ахматова. Очерк творчества». Л., 1966.

  6. Берштейн И.А. «Скрытые поэтические циклы в творчество Анны Ахматовой» / Ахматовские чтения «Царственное слово». М., 1992.

  7. Чуковская Л.Н. «Записки об Анне Ахматовой». Т. 1, 2. М., 1997.

  8. Скатов Н. «Книга женской души» / Литература в школе. 1989.




 
 
X

Чтобы скачать данный файл, порекомендуйте его своим друзьям в любой соц. сети.

После этого кнопка ЗАГРУЗКИ станет активной!

Кнопки рекомендации:

загрузить материал