- Учителю
 - Ясноликая хохлома. (Обучение сочинению-описанию действия) (VI класс)
 
Ясноликая хохлома. (Обучение сочинению-описанию действия) (VI класс)
Ясноликая хохлома.
(обучение сочинению-описанию действия)
(VI класс)
Кисть хохломская! Большое спасибо!
Сказывай сказку для радости жизни!
Ты, как душа у народа, красива,
Ты, как и люди, служишь Отчизне!
В. Боков
 
Оборудование урока:
-  
Выставка изделий с хохломской росписью; рисунки ребят
 -  
Репродукция картины художницы Инны Алексеевны Широковой «Хохлома»
 -  
Музыкальное оформление (русские народные песни)
 
Цели урока:
-  
Знакомство с народным промыслом - хохломой.
 -  
Приобщение к народной культуре.
 -  
Подготовка к сочинению- описанию действий.
 
План урока:
-  
Вводное слово учителя
 -  
Словарная работа
 -  
Легенды о происхождении Хохломы
 -  
Определение лексического слова «Хохлома»
 -  
Заочная экскурсия на фабрику «Хохломской художник»
 -  
Самарский пересказ Т.П. Емельяновой
 -  
Роспись. Орнамент. Игра «Четвёртый лишний»
 -  
Описание узоров на представленных изделиях
 -  
Составление плана будущего сочинения
 -  
Работа над зачином сочинения
 -  
Работа над концовкой сочинения
 -  
Д.З. Написание сочинения-описания действия.
 
 
 
Ход урока:
Сегодня на уроке мы будем говорить о Хохломе. Цель нашего занятия хорошо отражена в эпиграфе.(Поближе познакомиться с этим народным промыслом, в итоге описать одно из действий, которое совершается при появлении готового предмета).
 
Рассмотрим изделия с хохломской росписью, обратимся к стенду с фотографиями, открытками, рисунками, сделанными на ИЗО.
- Каково назначение изделий?
Ассортимент предметов хохломы разнообразен.
 
Словарная работа
Братина - сосуд, похожий по форме на вазу.
Поставок - сосуд цилиндрической формы с крышкой.
Ендова - праздничный сосуд с носиком-сливом.
Утица-солонка - чашечка с головой и хвостиком уточки.
 
- По материалу, тематике росписей определим, в какой стороне (средняя полоса) родились эти изделия, почему не мог возникнуть этот промысел в горах, нр. Кавказа, на берегах Средиземного моря, Ледовитого океана…
 
- Составление предложений в соответствии со схемой:
О: о,о,о,о,о,о.о..:
Разнообразен перечень хохломской токарной посуды: чашки, бочата…
(миски, ложки, ковшики, солонки, поставцы…)
В последнее время выпускают изделия новых форм: комплекты для компота, ухи, ягод, блинов, мёда… (сахарницы, вазы, подносы, разделочные доски, декоративные блюда…)
Появились даже предметы мебели:… (полки, детские стульчики и столики…)
Выпускают женские украшения:.. (броши, заколки, бусы, браслеты)
 
Откуда же появилось это хохломское искусство? Об этом нам поведают легенды.
- Какая из легенд больше поразила, что здесь правда, а что опоэтизировано художественным воображением, почему в легенде использовании образ Жар-птицы, а не какого-либо другого животного?
Рассказывают, будто поселился давным-давно за Волгой весёлый мужик - умелец. Избу поставил, стол да ложку сладил, посуду деревянную вырезал. Варил себе пшённую кашу и птицам пшена не забыл насыпать. Прилетела как-то к его порогу Жар-птица. Он её угостил. И вдруг Жар-птица прикоснулась своим крылом к чашке, и чашка стала золотой.
 
Это, конечно, легенда, сказка. Но сказка-ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок. Не оттуда ли, не из сказки ли появилась удивительная, сказочная красота?
 
Ещё легенда:
В давние времена в Москве жил талантливый мастер-иконописец. Царь высоко ценил его мастерство и щедро награждал за труды. Любил мастер своё ремесло, но ещё больше любил он свободу. И однажды покинул он царские палаты и поселился в глухих керженских лесах. Избу поставил и занялся своим прежним ремеслом.
Хотел мастер, чтобы его искусство стало всем родным, как простая русская песня, и чтобы в нём отразилась красота родной природы. И стал он рисовать пышные, яркие цветы и тоненькие веточки. Вскоре слава о мастере разнеслась по всей земле.
Стали люди приезжать да любоваться этой красотой. Избы рубили да селились рядом. Слава о мастере дошла и до государя. Приказал он отряду стрельцов найти v беглеца и вернуть в Москву. Но народная молва летела быстрее стрелецких ног.
Узнал о беде мастер, собрал своих односельчан и раскрыл им секреты своего мастерства. А утром, когда царские посланцы вошли в село, они увидели, как ярким пламенем горела изба художника. А самого художника, как ни искали, нигде не нашли. Но остались от художника краски, вобравшие в себя и жар пламени, и чернь пепелища. Исчез мастер, но сохранилось его удивительное мастерство, в котором отразилась и горячая любовь к людям, и жажда красоты. Знать кисть у художника была необычной - она была из солнечных лучей.
-  
Продолжим знакомство с художественным промыслом хохломы.
 
Перед вами тексты об истории хохломской росписи.
-  
Как возник промысел, в чём тайна появления золота на изделиях?
 -  
Определим на основе текстов лексическое значение слова Хохлома.
 
Вывод: слово Хохлома /хохлома имеет три значения:
-  
название села;
 -  
название художественного промысла;
 -  
название изделия, выполненного мастерами художественного промысла.
 
-  
Хохлома - старинное село, затерявшееся в глуши дремучих заволжских лесов. г~ Вместе с его историей уходит в далёкое прошлое зарождение там известного на весь мир искусства хохломской росписи.
 
Впервые упоминание об этом селе встречается в документах XVI века. Ещё при Иване Грозном о Хохломе знали как о лесном участке под названием «Хохломская Ухожея» (значит, ухоженное, расчищенное для пашни место). В XVII веке ряд селений вместе с Хохломой перешли во владение Троице-Сергиева монастыря, расположенного недалеко от Москвы... Уже в это время зародилось в Хохломе производство деревянной золочёной посуды...
(Жегалова С.К. Русская народная живопись. - М., 1984. - с. 154.)
 
-  
Родина искусства хохломы - лесное Заволжье. По берегам реки Керженец и Узола издавна жили умелые мастера. Они изготовляли деревянную расписную посуду. (Вишневская В.М. Хохлома. - Л., 1969. - с.З)
 -  
Хохлома - это крупнейшее торговое село, откуда поставляли золотую расписную деревянную посуду на ярмарки. Со временем и сами изделия, выполненные с помощью оригинальной техники окраски, характерной лишь для этих мест, стали именоваться хохломой. (Там же)
 
 
Работа по подготовке к созданию
сочинения - описания действий.
 
- Совершим заочную экскурсию на фабрику «Хохломской художник».
Цель - узнать, как рождаются хохломские изделия.
С какого цеха: токарного, столярного, механического, художественного или отделочного - следует начать экскурсию?
В токарном цехе запах свежей древесины (липы, сосны).
Лежат груды брусков , готовых для дальнейшей их обработки в столярном цехе.
Затем заготовки поступают в механический цех, где они обстругиваются, заглаживаются, просверливаются пазы для будущих соединений деталей. Неокрашенные полуфабрикаты деревянных изделий ( их называют бельём) поступают в отделочный цех. В отделочном цехе деревянные формы пропитываются олифой, льняным маслом, покрываются сырой глиной. Здесь же после просушки изделия покрывают «серебряным» алюминиевым порошком. Когда-то применяли олово и даже настоящее серебро.
Из отделочного цеха изделия поступают в художественный цех. Здесь-то и совершается таинство творчества, а изделие превращается в произведение декоративно- прикладного искусства. Из-под кончиков кисти появляются дивные узоры: цветы, гибкие стебельки и веточки, сладкие ягоды и плоды, сказочные птицы, быстрые кони.
После того как художник украсит изделие орнаментом, на изделие наносится лак. Дальше следует закалка в печи. Под влиянием высокой температуры (от 270° до 300°) плёнка лака, покрывающего роспись, темнеет и приобретает тёплый янтарный оттенок, а поверхность, покрытая серебряным алюминиевым порошком, становится похожей на золотую.
Тысячи изделий создаются и расписываются на фабрике, и каждое отличается своей неповторимостью, красотой. Пить и есть из такой посуды - одно удовольствие, а от расписной хохломской ложки без еды сыт будешь.
 
- Повторим последовательность изготовления изделий хохломы. Нужно соотнести пункты плана в соответствии с очерёдностью операции.
 
1. Обжиг. 2. . Подготовка к росписи. 3 Пропитка олифой, льняным маслом.
4. Роспись. 5.Покрытйе лаком. 6. Заготовка белья. 7.Лужение (покрытие полудой - «серебряным порошком»)
ОТВЕТ: 6, 2, 3, 7, 4, 5, 1.
Или:
Выявить нарушение в обозначении последовательности работы над изделием.
 
Вырезать / выточить; покрыть жидкой глиной; пропитать олифой, льняным маслом; прошпаклевать; расписать; покрыть алюминиевым порошком; покрыть лаком; закалить в печи при высокой температуре.
Подготовку к созданию текста-описания продолжим, обратившись к следующему тексту. Определим, какое действие описывается в данном тексте, восхитимся изобретательностью мастеров хохломского промысла.
 
Задание: (самарский пересказ текста)
1. повторим композицию текста-описания;
-  
выделим структурные части данного материала.
 -  
определим последовательность действий в процессе золочения изделия.
 -  
назовём глаголы, называющие действия мастеров, отглагольные существительные, включающие в своё лексическое значение название дествия.
 -  
подберём заголовок.
 -  
попробуем пересказать текст.
 
 
Получить эффект золота на дереве не так-то просто. Некрашеные изделия грунтуют, покрывают олифой, натирают алюминиевым порошком. В прошлом использовали оловянный, реже дорогой серебряный порошок. Посеребрённую таким образом посуду расписывают стойкими к высокой температуре масляными красками. Потом её лакируют и закаляют в печи. От нагрева лак желтеет, а серебро становится похожим на золото. Яркость колорита смягчается, роспись оказывается написанной на ровном золотистом фоне.
Так создаётся впечатление драгоценности изделия. А оно и на самом деле драгоценное, потому что стало произведение искусства.
(По Т.П. Емельяновой)
Внимательно рассмотрим одну из сложнейших (а потому самых интересных) творческих операций при создании изделия декоративно - прикладного искусства любого вида и жанра - роспись.
Выясним, какую смысловую нагрузку несут предметы изображения и сами цвета.
 
-  
Изображение цветущей природы, плодоношения символизирует полноту жизни, единение с природой.
 -  
Образы птиц и коней олицетворяют близость к добрым космическим силам.
 -  
Золотистый цвет - цвет солнечных лучей, символ света.
 -  
Красный цвет символизирует огонь, любовь, жизнь.
 -  
Чёрный цвет - цвет торжественности, на фоне особенно ярко выделяются все остальные цвета.
 
 
Орнамент ?
 
Игра «Четвёртый лишний»
-  
Что не изображается в узорах хохломы? Почему? (Листок берёзы, липы, пальмы, осины. Плоды яблони, сливы, малины, смородины).
 -  
Цвет какого тона отсутствует в росписи? (Красный, золотистый, синий, чёрный).
 -  
Какая операция не выполняется мастерами промысла? (Нанесение золотой пыли, пропитка льняным маслом, грунтовка жидкой глиной, покрытие лаком).
 
 
Творческое задание.
Описать узор на представленных изделиях. ^ .
Нр.: -
-  
Вот ковш-утица с навесными ковшиками, ковш снаружи и изнутри расписан узорами ветвей лесной яблоньки. Висят на ней маленькие румяные яблочки, ветви украшены золотистыми цветками звёздочками.
 -  
На солонке мастер создал рисунок из четырёх стеблей. Мощные растительные побеги гнутся под тяжестью великолепных крупных яблок. Рядом яблоки земляники, малины, светлые цветочки с пятью лепестками. Узорная листва украшена мягкими завитками травы.
 -  
На дне блюда мастер написал розетку с линиями, которые расходятся от центра подобно солнечным лучам. Стебли и листья изображены склонёнными под порывом ветра. Тончайшие стебельки и веточки исполнены чёрной краской.
 -  
На одной из братин крупными мазками написан красный цветок. На золотистом фоне свободно раскинулись его листья. Мы вспоминаем сказочный цветок счастья, который распускается только в ночь на Ивана Куполу.
 
 
Определим собственные действия как авторов, создающих текст,- описание действий, например по теме «Великолепное узорочье хохломы»
-  
Выберем, какую из операций при изготовлении хохломской посуды будем описывать. Наверное, ту, которую можно хотя бы отчасти повторить в условиях занятия. Это роспись. Заметим, что в прошлом весь процесс создания изделия мужчины брали на себя, в том числе и роспись, а женщинам и детям позволяли лишь дополнять узор завершающими росчерками травинок, жилок на листочках, точками тычинок и пестиков.
 -  
Составим план будущего сочинения. Используем данные заголовки.
 
 
Что за чудо хохлома!
Огненные травы. j
Кисть из солнечных лучей. / Волшебная кисточка. / Лёгкая и быстрая кисть мастера.
Роспись по золотому фону./ Роспись золотыми травами и цветами.
Пламенные краски./ Золотисто-красный колорит./ Сверкающие краски. /Тайна золотистого сияния.
4Хохлома рождается в огне. s
А теперь можно на выставку!
Добрым людям на загляденье.
 
-  
Сконструируем предложение типа «... - это что?»
 
Хохлома - это... (часть культуры родной земли; проявление народного духа; красота нашей земли; искусство русского народа, гордость нашего края)
 
-  
Выберем один из вариантов зачина в сочинении. Придумаем свои.
 
-  
За красочность, яркость, оригинальность, за всё то, что радует глаз, отчего светлеет на душе, полюбилась народу праздничная хохлома. Вот и я залюбовался... и решил попробовать...
 -  
Был дождливый осенний день, когда мы приехали к бабушке и дедушке. Они принялись угощать нас разными кушаньями. Мне дали на маленьком блюдечке свежего мёду. Он ещё не затвердел, и сквозь прозрачное лакомство видны были золотые травки, красные малинки, белые цветочки. Вот эту красоту я и хочу сейчас нарисовать, а потом описать словами.
 
 
-  
Определим, какой по содержанию может быть концовка сочинения. Можно рассказать, что искусство хохлома завоевало всеобщее признание, что мастера участвуют в художественных выставках, в том числе и за рубежом, что росписи надо учиться... Можно выразить свою заинтересованность в продолжении изучения хохломского промысла, готовность к созданию собственных эскизов росписи изделий в стиле хохломы.
 
 
Творческая работа по выбору.
 
-  
Сочинение -.описание действий «Великолепное узорочье хохломы»
 
Сочинение -.описание действий «Как добиваются получения золотистого цвета без
применения золота»
Сочинение - описание любого другого действия, производимого мастером хохломского художественного промысла.
 
-  
Выставка рисунков и сочинений, посвящённых хохломе
 
 
 
Приложение 1.
Дидактический материал к уроку:
 
-  
Хохлома - старинное село, затерявшееся в глуши дремучих заволжских лесов. Вместе с его историей уходит в далёкое прошлое зарождение там известного на весь мир искусства хохломской росписи.
 
Впервые упоминание об этом селе встречается в документах XVI века. Ещё при Иване Г розном о Хохломе знали как о лесном участке под названием «Хохломская Ухожея» (значит, ухоженное, расчищенное для пашни место). В XVII веке ряд селений вместе с Хохломой перешли во владение Троице-Сергиева монастыря, расположенного недалеко от Москвы... Уже в это время зародилось в Хохломе производство деревянной золочёной посуды...
(Жегалова С.К. Русская народная живопись. - М., 1984. - с. 154.)
 
-  
Родина искусства хохломы - лесное Заволжье. По берегам реки Керженец и У зола издавна жили умелые мастера. Они изготовляли деревянную расписную посуду. (Вишневская В.М. Хохлома. - Л., 1969. - с.З)
 -  
Хохлома - это крупнейшее торговое село, откуда поставляли золотую расписную деревянную посуду на ярмарки. Со временем и сами изделия, выполненные с помощью оригинальной техники окраски, характерной лишь для этих мест, стали именоваться хохломой. (Там же)
 
 
-  
Обжиг. 2. Подготовка к росписи. 3. Пропитка олифой, льняным маслом. 4. Роспись. 5.Покрытие лаком 6.Заготовка белья, 7. Лужение (покрытие полудой - «серебряным порошком»)
 
Вырезать / выточить; покрыть жидкой глиной; пропитать олифой, льняным маслом; прошпаклевать; расписать; покрыть алюминиевым порошком; покрыть лаком; закалить в печи при высокой температуре.
 
Получить эффект золота на дереве не так-то просто. Некрашеные изделия грунтуют, покрывают олифой, натирают алюминиевым порошком. В прошлом использовали оловянный, реже дорогой серебряный порошок. Посеребрённую таким образом посуду расписывают стойкими к высокой температуре масляными красками. Потом её лакируют и закаляют в печи. От нагрева лак желтеет, а серебро становится похожим на золото. Яркость колорита смягчается, роспись оказывается написанной на ровном золотистом фоне.
Так создаётся впечатление драгоценности изделия. А оно и на самом деле драгоценное, потому что стало произведение искусства.
(По Т.П. Емельяновой)
План:
Что за чудо хохлома!
Огненные травы.
Кисть из солнечных лучей. / Волшебная кисточка. / Лёгкая и быстрая кисть мастера. Роспись по золотому фону./ Роспись золотыми травами и цветами.
Пламенные краски./ Золотисто-красный колорит./ Сверкающие краски. / Тайна золотистого сияния.
Хохлома рождается в огне.
А теперь можно на выставку!
Добрым людям на загляденье.
I. - Составление предложений в соответствии со схемой:
О: о, о, о, о, о, о...:
Разнообразен перечень хохломской токарной посуды: чашки, бочата...
(миски, ложки, ковшики, солонки, поставцы...)
В последнее время выпускают изделия новых форм: комплекты для компота, ухи, ягод, блинов, мёда... (сахарницы, вазы, подносы, разделочные доски, декоративные блюда...)
Появились даже предметы мебели: ...(полки, детские стульчики и столики...) Выпускаются и женские украшения: ...(броши, заколки, бусы, браслеты)
 
 
-  
Грунтуют
 -  
олифой
 -  
алюминиевый порошок
 -  
в прошлом
 -  
стойкие краски
 -  
лакируют
 -  
закаляют
 
 
-  
драгоценность изделия
 -  
произведение искусства
 
 
 
Братина
Поставок
Ендова
Утица -
%
солонка
 
Как за Волгой яр хмель
Над кусточком
вьётся.
Перевился яр хмель
На нашу сторонку. Как нa нашей сторонке
Житьё пребогато: Серебряные листья, Цветы золотые.
 
 
 
Кисть хохломская! Большое спасибо!
Сказывай сказку для радости жизни!
Ты, как душа у народа, красива, Ты, как и люди, служишь Отчизне! (В. Боков)