Конспект урока по литературе, проведенного в 9 классе Тема урока: « Анчар» - воплощение пушкинского идеала свободы и выражение гуманистического пафоса его поэзии

Конспект урока по литературе, проведенного в 9 классе

Тема урока: « Анчар» - воплощение пушкинского идеала свободы и выражение гуманистического пафоса его поэзии

Тема урока: «Анчар»- воплощение пушкинского идеала свободы и выражение гуманистического пафоса его поэзии. (9 класс)

Задачи:

1. Формировать умение учащихся производить анализ поэтического текста.

2. Углубить представления учащихся о вольнолюбивой лирике А.С.Пушкина.

Цели урока:

1.Дидактические: Помочь учащимся выявить отношение поэта к власти, свободе и рабству.

2.Развивающие:Развивать интеллектуальные и творческие способности учащихся.

3.Воспитательные: Воспитывать вдумчивого читателя.

Оборудование : Листы А-4, карандаши, текст стихотворения А.С.Пушкина «Анчар», учебник « Литература» 9 класс

Ожидаемый результат:

научить понимать и самостоятельно производить анализ текста.

Тип урока: урок -практикум.

Ход урока :

1.Организационный момент.

2.Психологическая подготовка учащихся.

3.Знокомство с текстом.

4.Итог урока.

5.Домашнее задание.

Этап урока

Деятельность учителя

Деятельность ученика

1.Организационный момент.

2.Психологическая подготовка учащихся.

Обратимся к эпиграфу урока. Что такое равенство?

Но почему Пушкин, веривший в конечное торжество свободы и равенства над тиранией, назвал в стихотворении «Анчар» владыку непобедимым?

Чем же это рабское послушание обернулось для человека?

Для чего Пушкин изображает последствия действий раба и владыки? С чем соотносит поэт князя?

Но в чем их разница?

Кто же виноват в изображенной Пушкиным мировой катастрофе?

Рассказ учителя (первичный комментарий к стихотворению.)

Однажды А.С.Пушкин прочитал в одном из журналов статью доктора Фурша о путешествии: «Окрестная земля на 4 или 5 часов езды около сего дерева суха и не производит никаких плодов. Не видно там никакого дерева, никакого кустарника и даже никакой травки. За 6 часов езды вокруг сего ядовитого дерева не только люди жить не могут, но и никакого животного там не видали..." «…государь этих мест посылает осужденных на смерть преступников за ядом, а они соглашаются на это, поскольку терять им нечего, в случае же удачи им не только даруется жизнь, но и назначается пожизненное содержание». Данная статья побудила поэта написать стихотворение «Анчар»

Согласно Куницыну, равенство есть естественноприродное состояние человеческого общества и одновременно единственно нравственное, потому что основано на законах самой природы. Нарушение нравственного закона - равенства человека человеку - и природного закона - «сторониться зла» - привело к разделению людей на «непобедимого владыку» и «бедного раба».

Причина в рабе: он «послушно в путь потек». Непобедимость владыки основана на слепом повиновении раба.

«Принес», «ослабел», «лег», «умер». Но смерть этого человека наступила раньше: раб «потек», т. е. уже утратил человеческий облик.

С вихрем. Он точно так же сеет зло и смерть в мире, как и вихрь, слепая и неразумная сила природы.

- Князь намного страшнее, т. к. зло в его руках стало целенаправленным - «послушливые стрелы»; Оно теперь грозит катастрофой всему живому. От него не спастись. Князь завладел разрушительной силой мирового зла.

Виноват прежде всего раб, потому что добровольно согласился стать орудием убийства в руках своего господина. Непобедимость, всесилие князя зиждется на рабской покорности. И именно слепое повиновение чужой воле - причина всех катастроф.

3.Знакомство с текстом.

Учитель читает текст.

А)Обратите внимание на тему сегодняшнего урока, выделите в ней ключевые слова

Какие синонимы можно подобрать к словам «свобода» и «власть»? С какими символами ассоциируются два понятия.

(В центре формата А-4 нарисуйте овал, разделите его на 2 части. В одной половине запишите синонимы и ассоциации к слову «свобода»,во второй - к слову «власть».)Как вы думаете,какая тема преобладает в стихотворении?

Цель нашего сегодняшнего урока выявить отношение Пушкина к свободе и власти на примере стихотворения «Анчар»

Б) Подумайте,можно ли это произведение разделить на смысловые части? Если да, то как определить границу между ними? Запишите в верхней части листа мир Анчара, в нижней мир человека. Можно ли объединить эти миры или нет ? какая сила объединяет их?

Как вы думаете какова идея стихотворения? Для чего поэт написал стихотворение?

Анализ первой части стихотворения

Анализ второй части стихотворения

А) Какие художественные средства использует поэт для создания художественной картины в первой и во второй части стихотворения?

Б) Каким мотивом пронизано стихотворение? Что помогает его раскрыть?

Первоначальный вариант у Пушкина был другой. Давайте сопоставим эти варианты.

Окончательный вариант

Первоначальный вариант.

Почему поэт остановился на втором варианте?

Задание: покажите это!

Анчар …. стоит

Яд ….. застывает

Птица не летит

Зверь нейдет.

В пустыне все мертво, безжизненно, неподвижно, - «лишь вихорь черный...».

ВЫВОДЫ: Созданные картины глубоко символичны.

«Послал к анчару властным словом». Картина пустыни вызывает в нашем сознании не столько представление о каком-то конкретном месте земного шара, сколько представление о безжизненном, враждебном человеку мире.

И анчар не просто дерево смерти. Это символ зла.

Давайте посмотрим, как поэт работал над одной строчкой.

«Послал к анчару самовластно».

«Послал к анчару властным взглядом».

Почему, как вы думаете, поэт так тщательно подбирал нужное слово?

Если мир анчара статичен, то что мы можем наблюдать в мире человека?

Выпишите глаголы, которые передают динамику.

послал к анчару

послушно в путь потек

возвратился с ядом

принёс смолу

принёс и лёг

умер у ног

ядом напитал

разослал в пределы

в мире людей наблюдается динамика,…но и она приводит в конечном счёте к смерти.

ценой смерти других князь утверждает свою власть

В) Почему, по-вашему, стихотворение открывается картиной одинокого анчара?

В) Почему, начиная рассказ об отношениях князя и раба, поэт называет и того и другого «человеком»? Что он хочет сказать этим? Изобразите миры, показанные в стихотворении «Анчар»

в верхней части листа изобразите мир анчара.

в нижней части листа изобразите символы, помогают раскрыть зло и плоды самовластия в мире человека

Слово. Синонимыю. Символы.

Власть - Несвобода, неволя, рабство ,кабала, зависимость, подчинение, подчиненность, Тюрьма, кандалы, узник, темница, тирания.

Свобода - Воля, независимость Воздух, море, небо, птица…

(2 части : мир анчара и мир человека).

(сила зла)

( Главная идея - соотнесение страшной силы природы (анчар) и самого страшного зла общественной жизни - самовластья).

мир анчара, мир природы

мир человека

- Гипербола - «один во всей Вселенной».

- Эпитеты: чахлой, скупой, зноем раскаленной, мертвую и т.д.

- Сравнения: как грозный часовой.

- Эпитеты: властный, бледное чело,хладные ручьи, бедный непобедимый, послушливые стрелы

анафора -единоначатие: принёс-принёс

антитеза: владыка- раб.

(мотивом смерти)

Наблюдение -сравнение

К нему и птица не летит,

И тигр нейдет...

И тигр, в пустыню забежав,

В мученьях быстрых издыхает.

Паря над ней, орел стремглав,

Кружась, безжизненный спадает.

Первая часть стихотворения соответствует мотивам смерти. Картина статична, движения.

Но если обычно движение - проявление жизни, то здесь перед нами мрачное движении

Окончательный вариант особо убедительно свидетельствует о покорности раба.

Достаточно одного взгляда, чтобы тот пошел на верную смерть: «послушно в путь потек» - для раба выполнить любой приказ владыки так же непреложно, как реке течь.

</

Человек и человек - равные по своей природе, но они - владыка и раб по своему социальному положению. Это противоестественное противоречие.

(грозный взгляд, стрела, мёртвый раб)

4. Итог урока.

Мы узнали , что стихотворение «Анчар» относится к свободолюбивой лирике, хотя в нём нет ни одного слова о свободе. Есть ли в нём «свободные» герои? И к чему призывает поэт.

5. Домашнее задание.

10 Домашнее задание. читать поэму «Цыганы»

Индивидуальное задание. Подготовить сообщение по теме «Идеалистический характер Алеко в поэме А.С.Пушкина «Цыганы»