Домашний репетитор

( кейс-задание по развитию речи; подготовка к ГВЭ)

Автор-составитель: Будникова Валентина Ивановна.

Аннотация

... Пособие включает в себя упражнения по развитию связной речи и отработке правописных навыков в целях подготовки к итоговой аттестации (изложение с творческим заданием, сочинение-рассуждение). В приложениях дан теоретический материал, представленный в сжатой, оптимально структурированной форме. Кейс-задание* разработано для воспитанников спецшколы с учётом имеющихся пробелов в знаниях и ориентирует на самостоятельность его выполнения.

Условные обозначения:

*определите лексическое значение слова

От автора

Дорогой девятиклассник!

«Экзамен» переводится с латинского как «испытание». Именно испытаниями, становятся выпускные экзамены для вас, ребята, в данном учебном году. И вам выпала честь сдавать экзамен в новой форме (сжатое изложение с творческим заданием как сочинение-рассуждение, либо просто сочинение-рассуждение).

Успешно сдать экзамен по русскому языку вам помогут только хорошие знания, если вы на протяжении всей своей школьной жизни преуспели в изучении этого предмета. Но что делать, если до экзамена осталось только одно полугодие, а вам кажется, что вы к этому испытанию недостаточно готовы?

Не отчаивайтесь, от того, насколько серьезно вы к этому отнесетесь сейчас, во многом зависит итог вашего участия в предэкзаменационном марафоне.

Итак, вы берете в руки маленькую брошюру под названием «Домашний репетитор». Это практический курс, который включает в себя серию упражнений по развитию связной речи, а также тексты-диктанты с орфографическим и пунктуационным заданиями. Один из разделов курса, где отражены слова с трудным написанием, будет приобщать вас к работе со словарём. Сборник ориентирован на самостоятельность выполнения заданий в ваше свободное время, но вполне допустимы и другие формы работы (групповая, парная, коллективная). Не забывайте обращаться к материалам приложений, где помещены памятки, тексты-ключи, методические указания.

В целом курс нацелен на подготовку к ГВЭ (государственный выпускной экзамен). Важно также прислушаться к советам психолога (приложение № 6).

Совершенствуйте свои знания, плодотворной вам работы!!!

Содержание

1 От автора………………………………………………………………………3

2. Развиваем мыслительные способности…………………………………….5

3. Работаем со словарём……………………………………………………….19

4. Повторяем стили речи………………………………………………………23

5. Овладеваем приёмами компрессии (сжатие текста)……………………..25

6. Пишем сжатое изложение………………………………………………….32

7. Рассуждаем, доказываем, делаем выводы…………………………………46

8. Сам себе экзаменатор……………………………………………………….58

9. Вместо заключения………………………………………………………….61

10. Приложение(№1 - №7)…………………………………………………….62

11. Список литературы………………………………………………………….95

Развиваем мыслительные способности

Речь человека - зеркало

мыслительной деятельности.

Основной причиной трудностей, возникающих при обучении в спецшколе, является недостаточное владение подростками навыками мыслительной деятельности, непонимание смысла и значений некоторых важных понятий, малый объем пассивного и активного словарного запаса, низкий уровень интеллектуального развития.

Для эффективного усвоения знаний воспитанникам школы необходимо научиться работать с понятиями, находить их существенные и несущественные признаки, обобщать, классифицировать, проводить аналогии и т.п.

Упражнение 1. Нахождение слов-антонимов

Упражнение проводится в форме соревнования; при индивидуально-групповой работе (с двумя-тремя воспитанниками) - возможно использование мяча.

Инструкция обучающимся: «Я буду поочередно каждому из вас называть слово. Вам необходимо отвечать мне словом, имеющим противоположное значение, т.е. называть слово-антоним. Старайтесь отвечать быстро и правильно. Выигрывает тот, кто назовет больше слов-антонимов. Например, ночь - день, узкий - широкий и т.д.».

Упражнение 2. Устойчивые словосочетания

Упражнение проводится в форме соревнования; при индивидуально-групповой работе (с двумя-тремя воспитанниками) - возможно использование мяча. Выигрывает тот, кто назовет больше устойчивых словосочетаний
на заданную тему.

Инструкция обучающимся: «В сказках часто встречаются устойчивые словосочетания, например, «живая вода», «шапка-невидимка» и др. Пожалуйста, назовите как можно больше таких словосочетаний».

Если у ребят возникают трудности, можно облегчить задачу, называя первую часть словосочетания, чтобы вторую - назвал ребенок.

Упражнение 3. «Словарь» - подбор слов по определенной тематике

Упражнение проводится как в индивидуально-групповой форме, так и в форме соревнования.

Инструкция обучающимся: «Я назову вам определенную тему, например «лес».

Вы должны вспомнить и записать на листке бумаги как можно больше слов, связанных с этой темой. Это могут быть слова, обозначающие все, что можно встретить в лесу, например, дерево, ягоды, мох, грибы, болото, листья, муравей, дятел, волк, хворост, просека, кора, земля и т. д.

На выполнение задания отводится ограниченное время. Победит тот, кто за короткое время напишет больше слов, связанных с указанной темой.

Упражнение 4. Нахождение слов-синонимов

Упражнение проводится как в индивидуально-групповой форме, так и в форме соревнования.

Инструкция обучающимся: «Я буду поочередно каждому из вас называть слово. Вам необходимо отвечать словом, имеющим то же значение, т.е. вы называете слово-синоним. Старайтесь отвечать быстро и правильно. Выигрывает тот, кто находит больше слов-синонимов. Пример: «дом - жилище», «дата - число», «близко - рядом, около, поблизости, недалеко».

Упражнение 5. Слова-омонимы

Упражнение проводится в форме игры с четырьмя воспитанниками. Необходимо подготовить карточки, на каждой из которых помещено одно слово-омоним. Карточки раздаются игрокам поровну.

Инструкция обучающимся: «На каждой карточке написано слово.
Это слово-омоним. Омонимы - слова, одинаковые по написанию и звучанию, но имеющие разные значения (например, слово «коса» имеет следующие значения:«девичья коса», «коса - инструмент для скашивания травы», «песчаная коса». Вам необходимо назвать не меньше двух значений каждого слова, помещенного на карточке. Если назовете значения слов правильно,
то я забираю у вас карточку с этим словом, если нет - откладываете ее. Выигрывает тот, кто быстрее всех избавится от карточек, или тот, у кого их останется меньше всех».

Упражнение 6. Анаграммы

Упражнение проводится как индивидуально, так и в групповой форме. Подобный материал закрепляет навыки аналитико-синтетической деятельности школьниковя, умение устанавливать связи и отношения.

Инструкция обучающимся: «Из приведенных слов путем перестановки букв вам необходимо составить название животного, птицы или растения. Все буквы должны быть обязательно использованы».

Упражнение 7. Обобщение и ограничение понятий

Инструкция обучающимся: «Произведите обобщение и ограничение следующих понятий, т.е. подыщите к каждому из них подчиняющее более общее (родовое) понятие и подчиненное более частное (видовое) понятие,
для каждого слова предлагаются на выбор четыре понятия, среди которых вам следует назвать родовое и видовое».

Например: лампа - а) свет, б) осветительный прибор, в) телевизор,
г) настольная лампа.

Для понятия «лампа» родовым является понятие «осветительный прибор», а видовым - «настольная лампа». Их и следует назвать в данном случае.

Примечание. Правильные ответы выделены: родовые понятия - курсивом, видовые понятия - жирным шрифтом.

Упражнение 8. Нахождение обобщающего (родового) и ограничивающего (видового) понятия

Инструкция обучающимся: «В следующих заданиях требуется назвать обобщающее (родовое) и ограничивающее (видовое) понятие к каждому
из данных понятий».

Примечание. Правильные ответы даны: первый столбик - понятия родовые, второй - видовые.

Упражнение 9. Расположение понятий от более частных к более общим

Инструкция обучающимся: «Вам требуется расположить данные понятия по порядку от более частных к более общим так, чтобы
в образовавшейся цепочке каждое последующее звено относилось
к предыдущему, как род к виду. Например, даны понятия: «пудель», «животное», «собака», «домашнее животное». Их следует расположить: пудель - собака - домашнее животное - животное».

Данное упражнение можно предлагать школьникам в двух вариантах:

1) понятия даются на отдельных карточках, а обучающиеся располагают их по заданному правилу;

2) все понятия печатаются на одной странице, а обучающиеся нумеруют их в логической последовательности.

1. Храм (3), древнегреческий храм (2), строение (5), Парфенон (1), ритуальное сооружение (4).

2. Яблоня (1), растение (5), дерево (3), плодовое дерево (2), цветковое растение (4).

3. Число (4), дробь (3). натуральная дробь (2), неправильная дробь (1).

4. Почва (3), чернозем Украины (1), природное образование (4), чернозем (2).

5. Согласная буква (2), знак азбуки (4), буква «Д» (1), буква (3).

6. Газ (3), состояние вещества (4), кислород (2), жидкий кислород (1).

7. Сказка (2), сказка «Колобок» (1), жанр (4), устное народное творчество (3).

8. Водоплавающая птица (3), лебедь (2), черный лебедь (1), птица (4), позвоночные (5).

9. Природное явление (4), землетрясение в Японии (1), стихийное бедствие (3), землетрясение (2).

10. Фигура (5), квадрат (1), плоскостная фигура (4), прямоугольник (2), многоугольник (3).

11. Часть речи (3), глагол «приказать» (1), основные грамматические разряды (4), глагол (2).

12. Вид государственного управления (4), демократия (3), рабовладельческая демократия в Афинах (1), рабовладельческая демократия (2).

13. Поэтическое произведение (3), литературное произведение (4), стихотворение «Два великана» (1), стихотворение М. Ю.Лермонтова (2).

14. Коренное население Америки (2), население (4), индейцы (I), население Америки (3).

15. Пресмыкающееся (4), гадюка (1), змея (3), ядовитая змея (2), позвоночные (5).

Примечание. В данном тексте порядок расположения понятий обозначен цифрами в скобках.

Упражнение 10. Расположение понятий в виде систем

Инструкция обучающимся: «В следующих заданиях от вас требуется расположить понятия по порядку; однако в заданиях не получится простой цепочки, так как некоторые понятия будут являться родовыми по отношению не к одному, а к нескольким видовым понятиям. Например даны понятия: «мебель, кресло, стол, стул, рабочее кресло, обеденный стол, круглый обеденный стол».

Расположить эти понятия можно в виде следующей системы:

Аналогичным образом постройте системы из следующих понятий:

1. Корень (2), лист (2), орган растения (1), плод (2), ягода (4), сочный плод (3).

2. Железная руда (4), полезные ископаемые (2), пески (3), природные образования (1), почва (2), рудные полезные ископаемые (3).

3. Фигура (1), линия (3), угол (3), плоскостная фигура (2), многоугольник (3),куб (3), острый угол (4), объемная фигура (2).

4. Глагол (2), часть речи (1), союз (3), глагол сослагательного наклонения (3), соединительный союз (4), служебная часть речи (2).

5. Стихотворение (3), жанр (1), лирическое произведение (2), былина (3), стихотворение «Парус» (4), устное народное творчество (2), былина об Илье Муромце (4).

6. Искусство (1), музыка (2), масляная живопись (4), эстрадная музыка (3), .изобразительное искусство (2), живопись (3).

7. Перелетные птицы (4), птицы (3), грач (5), позвоночные (2), животные организмы (1), млекопитающие (3).

8. Производство (1), ремесленная мастерская (3), гончарная ремесленная мастерская (4), промышленное производство (2), фабрика (3), ручное производство (2), кондитерская фабрика (4).

9. Прибор (1), ртутный термометр (3), динамометр (2), термометр (2), барометр (2), манометр (2), силомер (3).

10. Цветковые растения (2), деревья (3), растения (1), кустарники (3), травянистые растения (3), низшие растения (2).

Примечание. Цифры в скобках означают уровень обобщения понятий; первый - самый высокий уровень.

Упражнение 11. Определение правильных обобщений

Инструкция обучающимся: «В следующих заданиях установите, правильно ли произведено обобщение, т.е. относится ли в каждой данной паре второе понятие к первому как род к виду. Следует помнить, что все признаки более общего (родового) понятия должны содержаться в понятии, которое обобщается (видовом).

Проверить правильность обобщения можно, подставив перед видовым понятием слово «любой». Если обобщение не потеряет смысл, то оно произведено правильно.

Важно не смешивать отношение «вид - род» и отношение «часть - целое». Например, обобщение «дерево - лес» не является правильным, так как дерево не обладает всеми признаками леса. Фраза «любое дерево - лес» неверна. Дерево - это часть, а не вид леса. Правильным будет обобщение «дерево - растение» (любое дерево есть растение)».

Примечание. После каждой пары (в правом столбце) обозначен правильный ответ.

Упражнение 12. Выделение существенных и несущественных признаков понятий

Инструкция обучающимся: «Дать определение понятию означает назвать родовое (более общее) понятие, в котором заключается данное понятие, а также найти видовые признаки, т.е. такие качества, которыми обладают все объекты, называемые данным понятием, и не обладают другие объекты, входящие в родовое понятие.

Например, «Мозаика» - это картина, выложенная из цветных камешков или кусочков стекла. «Картина» - это родовое понятие
по отношению к понятию «мозаика», а «выложенная из цветных камешков или кусочков стекла» - это видовое отличие.

«Барщина» - работа крепостных крестьян в хозяйстве феодала. «Работа крестьян» - родовое понятие, а «в хозяйстве феодала» - видовое отличие. Родовые и видовые признаки понятия обычно называются существенными, т.к. они и есть то главное, что мы выражаем с помощью понятия. Остальные признаки называются несущественными, случайными.

Например, в понятие «архив» включены существенные признаки: «хранилище» и «для документов». Помимо этих признаков, понятие «архив» может обладать и случайными признаками, например, «большой», «главный», «военный».

В следующих заданиях проведите анализ понятий, т.е. выделите существенные и случайные признаки.

Примечание. Буквы в скобках в правом столбце обозначают существенные признаки каждого понятия.

Упражнение 13. Сравнение пар понятий и нахождение в них общих признаков

Инструкция обучающимся: «В следующих заданиях вам нужно сравнить пары понятий и найти в них общие признаки. Для этого следует проанализировать каждое понятие в паре, выделить существенные признаки и сравнить их».

Примечание. В данных упражнениях правильные ответы приводятся
в скобках в правом столбце.

Упражнение 14. Нахождение разных логических отношений
между понятиями

Инструкция обучающимся: «Понятия могут находиться в разных отнощениях друг с другом. Наиболее часто встречаются следующие отнощения:

1. «вид - род» и «род - вид», например, «окунь - рыба», «рыба - окунь»;

2. «часть - целое», например, «плавник - окунь»;

3. «причина - следствие», например, «горе - слезы»;

4. «последовательность», например, «понедельник - вторник»;

5. «вид - вид», например, «щука - окунь»;

6. «функциональные отношения», например, «окунь - река»;

7. «противоположность», например, «свет - тьма».

В следующих заданиях требуется назвать отношения, существующие между понятиями каждой пары.

Примечание. В скобках в правом столбце представлены виды отношений между понятиями.

Упражнение 15. Умозаключения

Движение мысли от частного к общему - индуктивное умозаключение.

Пример: Витя - хороший ученик, он организованный, аккуратный.

Лена - хорошая ученица, она организованная, аккуратная.

Саша - хороший ученик, он организованный, аккуратный.

Вывод: все хорошие ученики организованные и аккуратные.

Движение мысли от общего к частному - дедуктивное умозаключение.

Пример 1: Нет дыма без огня.

Показался дым.

Следовательно, где-то должен быть огонь.

Пример 2: Все планеты - шарообразны.

Венера - планета.

Следовательно, Венера - шарообразна.

Задания:

Все ученики, которые учатся в первую смену, приходят в школу в 8.00.

Сережа учится в первую смену.

Когда приходит в школу Сережа?

Все ученики 5 класса умеют плавать.

Андрей не умеет плавать.

Учится ли Андрей в 5 классе?

Все отличники 6 класса увлекаются шахматами.

Миша не увлекается шахматами.

Выберите правильный ответ:

а) Миша - отличник, б) Миша - не отличник.

Год состоит из 365 или 366 дней.

2011 год не состоит из 366 дней.

Сколько дней в 2011 году?

Все кузбасские авторы пишут о жителях и природе Кузбасса.

Г.А. Естамонов написал рассказ о жителе С. Верхотомское «Дядя Ваня».

Значит…

Все растения на свету поглощают углекислый газ.

Тополь - растение.

Следовательно, …

Если треугольник - равнобедренный, то две его стороны равны.

Треугольник АВС - равнобедренный.

Следовательно, …

Все названия рек пишутся с большой буквы.

Томь - река.

С какой буквы пишется это слово.

Упражнения составлены с учетом интегративного подхода: межпредметных связей; понятий из разных сфер жизнедеятельности - общественных, культурных, житейских. Многие задания носят занимательный характер.

Работаем со словарём

Он связует новь и старь,

И тебе всегда, как другу,

Оказать готов услугу

Русской речи Государь

(По прозванию Словарь).

Я. Козловский

1.Не путайте слова:

палисадник - поликлиника

тренер - тренировка

следующий - будущий

сверстник - ровесник

искусство - искусный

чувствовать - участвовать

щётка - трещотка

идти - прийти

долина - равнина

худший - лучший

шествовать - шефствовать

хвастливый - хвостатый

макать - вымокнуть

юный - юннаты

2.Различайте слова по их лексическому значению; составьте предложение с каждым словом (воспользуйтесь в работе Толковым словарём С. И. Ожегова):

адресант - адресат

невежа - невежда

одеть - надеть

прецедент - инцидент

обаяние - обоняние

эскалатор - экскаватор

светофор - семафор

расцвет - рассвет

3.Часто употребляемые союзы (союзные слова) в письменной речи:

Потому что, что, как будто, для того чтобы, поэтому, чтобы, когда, который, но, да ( в значении «но»), зато (в значении «но»), однако (в значении «но»)

• Запомните их написание (Приложение № 1, памятка 1)

• Не забывайте всегда ставить перед ними запятую.

• Придумайте предложения с использованием данных союзов, не забывайте при этом о знаках препинания.

4. Проверьте написание слов по словарю, подберите однокоренные слова:

апл.дировать

б.дон -

г.ризонт -

л.терея -

б.рлога -

г.товый -

предв.рять -

б.гровый -

ижд.вение -

ар.мат -

к.мпонент -

5. Напишите правильно слова, определите их лексическое значение (запишите):

к.ламбур -

пр.зидиум -

м.ниатюра -

пл.гиат -

тр. умф -

мет.морфоза -

сер.нада -

н.стальгия -

ф.рель -

эл.ксир -

6. Укажите слова с неправильным написанием, выпишите их, подберите синонимы:

экспонат, деведент, барикада, оказия, синтиментализм, лобиринт, метеорит, претензия, мавзолей, аккомпанимент.

7. Ответьте на вопросы:

Респектабельный* человек - это какой?

Конфиденциальная*встреча - это какая?

Привилегированное*учебное заведение - это какое?

Компетентный* специалист - это какой?

Фешенебельный* отель - это какой?

8. Проверьте, есть ли слова с неверным написанием?

Реестр, парапет, гипотеза, олимпиада, хрестоматия, увертюра, загромождение, бордюр, бокал, абажур.

9. Создайте ассоциативное поле слов, выражений к понятиям:

дирижабль -

стрекоза -

оранжерея -

акробат -

бегемот -

Примеры:

Бетон - твердость характера, крепкий здоровьем человек, надёжность и др.

Пластилин - мягкий характер, ведомый человек, гибкий гимнаст и др.

10. Придумайте забавный рассказ по теме:

«Я - экзаменатор» (потерян лист с текстом изложения, начинается экзамен… ребята с волнением ожидают… время идёт… что делать… помогите экзаменатору выйти из затруднительного положения).

Повторяем стили речи

(научный, публицистический)

Стили речи - это исторически закрепленные в языке

Формы речи, свойственные различным видам общения.

Задание

Определите принадлежность данных текстов к научному или публицистическому стилю ( приложение № 2.)

Текст 1.

Двойные звезды - это две (иногда встречается три и более) звезды, обращающиеся вокруг общего центра тяжести. Существуют разные двойные звезды: бывают две похожие звезды в паре, а бывают разные (как правило, это красный гигант и белый карлик). Как правило, эти звезды имеют несколько вытянутую форму вследствие взаимного притяжения. Много таких звезд открыл и изучил в начале нашего века русский астроном С. Н. Блажко. Примерно половина всех звезд нашей Галактики принадлежит к двойным системам, так что двойные звезды, вращающиеся по орбитам одна вокруг другой, явление весьма распространенное.

Текст 2.

Ландыш относится к семейству лилейных. Листья у ландыша эллипсоидальные, цветки собраны в колосья, плод - ягода; опыляется при помощи насекомых. Ландыш, с белыми ароматными цветами и красными ягодами, широко распространен в лесах европейской части СССР, Кавказа, Дальнего Востока; цветки и листья применяются в медицине как сердечное средство; ядовит; разводится как декоративный; получаемое из цветов эфирное масло применяется в парфюмерии.

Текст 3.

Весной в нашем городе создаются отряды дружинников для охраны ландышей. Члены таких отрядов - старшеклассники. По выходным они выезжают в лес, патрулируют, стараясь уберечь первоцвет от любителей легкой наживы. Кто откажется заработать на первых весенних цветах? А часто ли мы задумываемся над тем, что, сорвав эти цветы, наносим природе ущерб, может даже непоправимый?

Текст 4.

Книжные слова характеризуются, с одной стороны, связью с книжными стилями речи, а с другой, большей или меньшей их неуместностью в разговорно-бытовом стиле речи. Для правильного употребления слов очень важно различать, во-первых, стилистическую окраску слова, его принадлежность к определённому стилю речи и, во-вторых, эмоционально-экспрессивную окраску, связанную с отношением говорящего к высказыванию. Следовательно, чтобы не нарушить стилистических норм, необходимо уметь выбрать наиболее уместное средство для выражения данного содержания.

Текст 5.

Ох уж эти любители сомнительной славы! Как они хотят запечатлеть собственные имена в самых неподобающих местах: на молоденькой берёзке, на скалах, на древних стенах. Вот, мол, смотрите, и я бывал тут.

Вот прекрасный уголок - Таэваскоя. Большое озеро, корабельные сосны, отвесные скалы. Но вот скалы все испещрены автографами. Чудесная тишина лесного озера была сразу нарушена. Будто ворвались сюда с улюлюканьем грубые люди и надругались над природой.

А вот классический крымский пейзаж. Любуешься задумчивыми соснами, убегающими вверх по холму виноградниками, не можешь налюбоваться на санаторий, похожий на сказочный белый замок. И как пощёчина - эти надписи, начисто стирающие красоту.

И не понимает сей надругатель, что проявил просто-напросто невежество, бескультурье, неуважение к нашей земле и к нашим людям.

Овладеваем приёмами компрессии

(сжатие текста)

Краткость - сестра таланта.

А. П. Чехов.

Умение излагать содержание кратко - необходимый навык в работе над текстом (Приложение № 3, памятка 3.)

1. Перестройте сложные предложения в простые, сохраняя их суть.

а) Философы, то есть древние философы, первыми поняли ценность времени - они наверняка еще до Сенеки пробовали как-то обуздать время, приручить, понять его природу, ибо и тогда оно доставляло людям огорчение своей быстротечностью.

б) Деловой человек наращивает скорости, внедряет ЭВМ, переделывает универмаги в универсамы, печатает газеты фотоспособом, он и говорить старается лаконичнее, уже не пишет, а диктует в диктофон, а дефицит времени увеличивается.

в) Не только у него цейтнот* становится всеобщим: недостает времени на друзей, на письма, на детей, нет времени на то, чтобы думать, чтобы не думая постоять в осеннем лесу, слушая черенковый хруст облетающих листьев, нет времени ни на стихи, ни на могилы родителей.

г) Самое дорогое, что есть у человека,- это жизнь, но если всмотреться в эту самую жизнь поподробнее, то можно сказать, что самое дорогое - это время, потому что жизнь состоит из времени, складывается из часов и минут.

Подберите ключи:

Цейтнот становится всеобщим. У делового человека дефицит времени увеличивается. Самое дорогое - это время, составляющее нашу жизнь. Ценность времени - в его быстротечности.

2. Сократите сложное предложение за счёт менее существенной части (найдите подсказку)

Помню, как восхищала меня в детстве суровая и гордая романтика Древней Спарты. Мне нравилось всё в этой удивительной стране: и то, что слабых детей сбрасывали со скалы, и что мать-спартанка провожала сына на войну не слезами, а прекрасной, афористичной фразой: «Со щитом или на щите», и что маленький спартанец, пронёсший в школу под рубахой живого лисёнка, не плакал и не кричал, когда зверёк вгрызался в его тело.

3. Замените фрагменты предложения обобщающими словами

а) Обратите внимание: однородные члены в данном предложении представлены как вещи, предметы и материалы.

Мордочка Микки-Мауса изображена на куртках, футболках, ночных рубашечках, пижамках, носках, свитерах, фартучках, портфелях, пеналах, карандашах, на обоях, на часах (предмет коллекционный); на детских бутылочках, на баночках, коробках, картонках, на бумаге, пластмассе, дереве, жести.

б) Перечисленные фамилии знаменитых людей замените словосочетанием

Я родился и большую часть жизни прожил в Ленинграде. В своём внешнем облике город связан с именами Растрелли, Росси, Кваренги, Захарова, Воронихина.

в) Прочитайте текст, ответьте на вопрос:

В какой атмосфере протекала жизнь семьи Серовых?

Жизнь семьи Серовых была наполнена художественной работой отца, обсуждением выставок, разговорами на темы искусства. У Серовых часто собирались не только живописцы, но и музыканты, скульпторы, артисты, поэты. Среди них актёры Москвин, Комиссаров, Добронравов, художники Ефимов, Кончаловский, Яковлев, Крымов, музыканты Нейгауз, Рихтер, поэт Пастернак.

(По Г. Арбузову)

г) Многие утверждают, что слушать музыку дома даже лучше, чем в зале: никто не шепчется, не шуршит конфетными бумажками, не кашляет, не скрипит креслами.

4. Исключите повторы и объедините предложения.

В Спарте сразу после рождения в пропасть швыряли слабосильных и нестандартных, то есть тех, кто в дальнейшем просто вынужден был бы противопоставить безукоризненной мужественности окружающих мощь разума и силу духа. Тех, кого непосильная тяжесть меча поневоле отталкивала бы к резцу, линейке и перу. Тех, для кого «выжить» означало бы - «изобрести».

(Воспользуйтесь подсказкой, подберите нужные слова)

В Спарте … физически слабых… хотя среди них могли быть…

5. Замените прямую речь косвенной, сохранив при этом смысл высказывания.

(Воспользуйтесь при этом подчинительным союзом что)

Знаменитый художник В.В.Стасов так говорил об И.И. Шишкине: «Шишкин - художник народный. Всю жизнь он изучал русский, преимущественно северный лес, русское дерево, русскую чащу, русскую глушь. Это его царство, и тут он не имеет соперников, он единственный».

6. Изложите текст одним предложением.

Едва ли кто-нибудь может сказать, что, однажды увидев море, он забыл его.

Более того, море продолжает звать к себе, оно является в сновидениях, в мечтах и думах. И сколько бы ни прошло лет, каждый из нас, вновь увидев море, потрясен его жизненной силой, игрой волн, неукротимым ритмом движения. Море - вот поистине колдовской калейдоскоп самых невероятных сочетаний цветов, бликов и пятен.

((Воспользуйтесь подсказкой, подберите нужные слова)

Однажды …, вовек … забыть его невероятную красоту и ...

7. Найдите в тексте предложения, смысловые части, которые могут быть убраны без ущерба для содержания.

На протяжении всей истории человечества волки и люди всегда жили рядом. Эти хищники всегда представляли опасность для человека. Они нападали на домашний скот, а иногда и на человека. А потому люди всегда стремились уничтожать этих хищников всеми способами и средствами. Волков травили ядами, убивали из ружей, ловили в капканы и петли. В последние годы против волков стали применять самолеты и вертолеты, снегоходы. Несмотря на все эти меры, волки продолжают жить. Правда, во многих странах Западной Европы волков уже давно нет, но там мало и условий для их жизни.

Волки очень пластичны и живут в самых разнообразных климатических условиях. Они обитают в тайге и в тундре, в степях и в пустынях, в городах и болотах.

8. Разделите текст на 2 абзаца и сжато их изложите.

Что надо лесному зверю, зверьку или зверенышу для зимнего выживания? То же, что и человеку: надежная крыша над головой, удобная, теплая одежка да приличный запас калорийного корма, которого до спасительницы-весны должно хватить. Бобры не исключение. Но в отличие от всяких разных любителей чужими руками сотворенных убежищ, от охочих до соседских кладовых воришек, а также от некоторых «хитрецов», погружающихся зимой в крепкий сон, лесные дровосеки все от начала до конца делают сами. И жилища сооружают, надежнее не придумаешь, и корм припасают, как усердные домохозяйки, и образ жизни ведут - любой спортсмен позавидует. (90 слов)

9. Объедините 3 абзаца в один абзац, используя известные приёмы сокращения текста.

Египет был крупнейшей аграрной державой, и многочисленные запасы зерна необходимо было оберегать от нашествий грызунов. Кошек, истребляющих крыс и мышей, египтяне считали священными животными. Не случайно у верховного бога Египта Ра была кошачья голова.

В Китае кошка символизировала материнство. Верили, что, если повесить на дверь комнаты молодой матери пучок кошачьей шерсти, малыш обязательно будет счастлив.

В Японии хозяином кошки мог стать только очень обеспеченный человек. Содержание животного требовало огромных расходов: питомца было принято наряжать, кормить только из золотой и серебряной посуды специально приготовленной пищей и даже приставлять к нему персонального слугу.

10. Сократите тексты, используя разные приёмы компрессии, по окончании работы обратитесь к (Приложение № 4, тексты-ключи 2.)

1)Андерсен умел радоваться всему интересному и хорошему, что попадается на каждой тропинке и на каждом шагу. Пожалуй, неправильно называть это свойство умением. Гораздо вернее назвать его талантом, редкой способностью замечать то, что ускользает от ленивых человеческих глаз. (37 слов)

2) Мы ходим по земле, но часто ли нам является в голову желание нагнуться и тщательно рассмотреть эту землю, рассмотреть все, что находится у нас под ногами? А если бы мы нагнулись или даже больше - легли бы на землю и начали рассматривать ее, то на каждой пяди мы бы нашли много любопытных вещей. (53 слова)

3) Разве не интересен сухой мох, рассыпающий из своих кувшинчико в изумрудную пыльцу, или цветок подорожника, похожий на сиреневый солдатский султан? Или обломок перламутровой ракушки - такой крошечный, что из него нельзя сделать даже карманное зеркальце для куклы, но достаточно большой, чтобы бесконечно переливаться и блестеть таким же множеством неярких красок, каким горит на утренней заре небо над Балтикой. Разве не прекрасна каждая травинка, наполненная пахучим соком, и каждое летучее семечко липы? Из него обязательно вырастет могучее дерево! (74 слова)

4) В сложной биографии Андерсена нелегко установить то время, когда он начал писать свои первые прелестные сказки. С раннего детства его память была полна разных волшебных историй. Но юноша Андерсен долго считал себя кем угодно - певцом, танцором, декламатором, поэтом, сатириком и драматургом, но только не сказочником. Несмотря на это, отдаленный голос сказки давно слышался то в одном, то в другом из его произведений как звук чуть затронутой, но тотчас же отпущенной струны. (72 слова)

5) Свободное воображение ловит в окружающей нас жизни сотни частностей и соединяет их в стройный и мудрый рассказ. Нет ничего, чем пренебрег бы сказочник, - будь то горлышко пивной бутылки, капля росы на пере, потерянном иволгой, или заржавленный уличный фонарь. Любая мысль - самая могучая и великолепная - может быть выражена при дружеском содействии этих скромных вещей. (56 слов)

6) Что толкнуло Андерсена в область сказки? Сам он говорил, что легче всего писать сказки, оставаясь наедине с природой, «слушая ее голос», особенно в то время, когда он отдыхал в лесах Зеландии, почти всегда окутанных неплотным туманом, дремлющих под слабым мерцанием звезд. Далекий ропот моря, долетавший в чащу этих лесов, придавал им таинственность.(52слова)

7) Но мы также знаем, что многие свои сказки Андерсен писал среди зимы, в разгар детских елочных праздников, и придавал им нарядную форму, свойственную елочным украшениям. Этот человек был настоящим волшебником. (32 слова)

11. Работа над сжатием текста (коллективная)

Задание №1

Внимательно прочитайте текст (для удобства работы с текстом предложения пронумерованы)

Косцы

1. Мы шли по большой дороге, а они косили в молодом берёзовом лесу поблизости от неё - и пели.

2. Это было давно, это было бесконечно давно, потому что та жизнь, которой мы все жили в то время, не вернётся уже вовеки.

З. Они косили и пели, и весь берёзовый лес, ещё не утративший густоты и свежести, ещё полный цветов и запахов, звучно откликался им.

4. Кругом нас были поля, глушь серединной, исконной России. 5.Было предвечернее время июньского дня. 6.Старая большая дорога, заросшая кудрявой муравой, изрезанная заглохшими колеями, следами давней жизни наших отцов и дедов, уходила перед нами в бесконечную русскую даль. 7. Солнце склонялось на запад, стало заходить в красивые лёгкие облака, смягчая синь за дальними извалами полей и бросая к закату, где небо уже золотилось, великие светлые столпы, как пишут их на церковных картинах. 8.Стадо овец серело впереди, старик-пастух с подпаском сидел на меже, навивая кнут... 9. Казалось, что нет, да никогда и не было, ни времени, ни деления его на века, на годы в этой забытой - или благословенной - богом стране. 10.И они шли и пели среди её вечной полевой тишины, простоты и первобытности с какой-то былинной свободой и беззаветностью. 11.И берёзовый лес принимал и подхватывал их песню так же свободно и вольно, как они пели. ( По И.А. Бунину)

Задание №2

Примените приёмы сжатия текста для каждого абзаца.

Приёмы сжатия:

Предложение № 1 - сложносочинённое, вторая часть которого осложнена однородными сказуемыми. Применим следующий приём сжатия текста: исключим определение большой в первой части, а во второй части определение молодом и определение поблизости от неё.

Предложение № 2 можно исключить полностью.

Предложение№3-сложносочинённое, вторая часть которого осложнена двумя последовательными обособленными определениями (причастным оборотом и распространённым согласованным определением). Конструкции осложнения несут дополнительную информацию, поэтому их нужно сократить. Кроме того, во второй части исключаем слово весь и наречие звучно.

Предложение № 4 - простое, осложнённое обособленным определением, выраженным приложением, которое выражает добавочную информацию. Приложение отсекаем.

Предложение № 5 является деталью описания, поэтому его можно сократить.

Предложение № 6 - простое, осложнённое двумя последовательными обособленными определениями, выраженными причастными оборотами, и определением, выраженным приложением. Конструкции осложнения можно отсечь.

Предложение № 7 - сложноподчиненное с двумя придаточными. Первая часть в свою очередь осложнена обособленными обстоятельствами, выраженными деепричастными оборотами. Кроме того, в первой части два однородных сказуемых. Применим следующие приёмы сжатия: выберем из двух однородных членов один, обозначающих наиболее общую информацию (первый однородный член). Исключим деепричастные обороты, так как они несут неглавную информацию. Сохраним придаточную часть.

Предложение № 8 можно исключить.

Предложение № 9 - сложноподчинённое, напрямую связанное с темой текста, поэтому его мы сохраним в большей степени. Исключим только повтор.

Предложение № 10 - простое, осложнённое двумя рядами однородных обстоятельств. Применим следующие приёмы сжатии текста: выберем только те однородные члены, которые выражают информацию в обобщённом виде: первый из первого однородного ряда и первый из второго однородного ряда.

Предложение № 11 - сложноподчинённое, главная часть которого простое предложение, осложнённое однородными сказуемыми и однородными обстоятельствами. Применим следующие приёмы сжатия: выберем один главный член из первого однородного ряда -второй, из второго однородного ряда - второй, придаточную часть отсекаем.

Проверяем:

1. Мы шли по [большой] дороге, а они косили в [молодом] берёзовом лесу [поблизости от неё] - и пели.

2. Это было давно, [это было бесконечно давно, потому что та жизнь, которой мы все жили в то время, не вернётся уже вовеки.]

3. Они косили и пели, и [весь] берёзовый лес, [ещё не утративший густоты и свежести, ещё полный цветов и запахов, звучно] откликался им.

4. Кругом нас были поля, [глушь серединной, исконной России.] [5. Было предвечернее время июньского дня.] 6.Старая большая дорога, [заросшая кудрявой муравой, изрезанная заглохшими колеями, следами давней жизни наших отцов и дедов], уходила перед нами в бесконечную русскую даль. 7. Солнце склонялось на запад, [стало заходить в красивые лёгкие облака, смягчая синь за дальними извалами полей и бросая к закату,] где небо уже золотилось, [великие светлые столпы, как пишут их на церковных картинах.] [8.Стадо овец серело впереди, старик-пастух с подпаском сидел на меже, навивая кнут...] 9. Казалось, что нет, [да никогда и не было, ни] времени, [ни деления его на века, на годы] в этой забытой - или благословенной - богом стране. 10.И они шли и пели среди её вечной полевой тишины, [простоты и первобытности] с какой-то былинной свободой [и беззаветностью.] 11. И берёзовый лес [принимал и] подхватывал их песню так же [свободно и] вольно, [как они пели.] ( По И.А. Бунину) (199 слов)

Задание №3

Напишите сжатое изложение.

Образец сжатого изложения:

Мы шли по большой дороге, а они косили в берёзовом лесу и пели. Это было давно.

Они косили и пели, и берёзовый лес откликался им.

Кругом были поля. Старая дорога уходила перед нами в бесконечную русскую даль. Солнце склонялось на запад, небо уже золотилось. Казалось, нет времени в этой забытой богом стране.

И они шли и пели среди её вечной полевой тишины с какой-то былинной свободой. Берёзовый лес вольно подхватывал их песню.(71сл.)

Пишем сжатое изложение

(совершенствуем правописные навыки)

«Сжать» текст - это значит сократить его,

но при этом сохранить основную мысль

в каждом абзаце.

Задание

1) Прочтите тексты.

2) Выясните лексическое значение слов*.

3) Спишите тексты, вставляя пропущенные буквы и недостающие знаки препинания.

4) Проверьте свою работу (Приложение №4, тексты-ключи1).

5) Напишите сжатое изложение по каждому тексту (Приложение №3,памятки 1,2,3).

Текст 1.

Мы ж.вём в т.кое время, к.гда между разными стран.ми, нац.ями ежедневно происходят какие(либо) конфликты и разн.гласия. Пр.чиной тому являет?ся отсутствие взаим.понимания и уступчив.сти. Это касается как целого народа так и каждого его предст.вителя. Ведь межнациональным конфликтам ч.сто предшествует* отсутствие взаимопонимания отдельных людей. Значит всем нам нужно в первую очередь учит?ся понимать другого человека, прощ.ть ч.жие ош.бки, изб.вляться от собстве(н, нн)ых обид, помня что в.жнейшим з.коном жизни являет?ся именно умение пр.щать.

Жизнь человека уд.вительна и... непредск.зуема. (В) ней всегда найдёт?ся место рад.сти и печали, пониманию и обидам п.хвале и критике, верности и предательству. Человеку нередко приход.тся пр.терпевать оск.рбления и ун.жения. Но стоит (ли) д.ржать зло на людей обидевших нас? Всем нам конечно (же) сгоряча кажется что просто необходимо отомстить нашим оби.чикам. Но чего мы в результате этого доб.ёмся? Обострения противоречий - только и всего. Непрощение может стать причиной более сер.ёзных прот.воречий: обмана оскорбления унижения, предательства или даже пр.ступления. Агрессия, злоба (не) дают сосредоточиться на чем-то более важном. Каждый день человек ходит и думает (о) том что его обидели. Негативные* мысли начинают разрушать его, он нервничает, ра.дражает?ся, пер.стает улыбат?ся и даже может заб.леть. Ведь доказано что в результате сильной обиды могут развиться самые страшные б.лезни. А нужно ли это? Нет. Нет. Нет.

Каждая обида это своеобразное испытание человека (на) прочность. Если человек сумеет простить значит он смог выд.ржать это (не)лёгкое испытание и п.казать св.ё моральное пр.восходство. Как жаль, что это мы понимаем не сразу а лишь спустя (не)которое время, когда уже ст.новится г.раздо труднее и.править св.и ошибки.

Все мы на определё(н,нн)ом этапе своей жизни можем причинить боль кому(либо) но все мы ждём прощения понимания доброго отношения от других. Так давайте (же) и.бавимся от собственных обид и примем этот (не)простой закон: прощать. Прощение необходимо для того, что(бы) в будущем (не) болеть и (не) чувствовать себя н.кчемным, лишним, ненужным. Ведь именно научившись прощать мы сумеем решить многие наши проблемы, получим в.зможность н.слаждаться любов.ю р.дных и бли.ких, любить самим, д.рить рад.сть. И в нашем сердце тогда будет место лишь для светлых и жизн.радостных мыслей, для добрых планов на будущее, для ощ.щения п.лноты жизни. Одним словом н.учившись прощать, мы сумеем достойно прожить нашу жизнь.

(По Т. Бикташеву)

Текст 2.

Р.дился человек. Но кто знает что будет из него? П.нятие человека вообще так безгр.нично что на такой вопрос отвечать невозможно. Из ребёнка может выйти великий художник великий мыслитель великий деятель может выйти Аристотель, Колумб или Шекспир - словом, один из тех людей, к.торых н.зывают бл.годетелями человечества. Может, р.зумеется, выйти не только простой, обыкнове(н,нн)ый человек но даже и человек совершенно н.чтожный.

От каких же причин всё это зависит? На этот вопрос обыкновенно отвечают, не запи наясь: (от) воспитания, (от) обстоятельств частной жизни - словом, от всевозможных влияний, только не от с.мого человека. Но жестоко ош.баются те, кто дальше т.кого взгляда н.чего (не) вид.т. Не из обстоятельств ч.ще всего проист.кает величие и достоинство чел.века. Это п.дтвержда.т ежедневный опыт. Ч.сто, (не)смотря на все хлопоты родителей, н.ставления, н.казания, н.грады (не) производят желаемого действия: книги (не) дают мыслей, к.ртины пр.роды не дают ощ.щений, и, вообще, все возможные действия на питомца (не) р.ждают его сам.деятельности а нередко даже мешают его развитию.

Совершенно ясно, что каждый человек может развиваться только тогда, когда развивает сам себя. Воспитание, образование не производят развития, а только дают ему возможность; они открывают пути, но не ведут по ним. Идти вперед в своем развитии человек может только на собственных ногах, в карете ехать нельзя. Никто не сможет воспитать человека, если он сам себя не воспитывает.

Наша родина представля.т нам много примеров сам.бытного* развития. Даже до последнего времени большая часть наших замечательных людей - сам.учки, люди, получившие в окружающей среде только слабое ук.зание, слабый толч.к и сами с.здавшие св.ю деятельность. Вспомните Ломоносова, б.гущего (за) обозом рыбы (в) Москву. Вот образец многих наших деятелей*.

(По материалам периодической печати)

Текст 3.

Все мы люб.м слушать музыку. Вкусы и предпочтения правда у всех разные: от шансона до Баха, Моцарта, Бетховена. А Вы когда(нибудь) задавали себе вопрос, почему человек любит слушать музыку и какую именно музыку. Ди.пазон* ответов широк начиная от примитивного «нравится не нравится» до «буд. душу» «з.ставляет задумат?ся».

На самом деле все гораздо глубже. С одной стор.ны, (не) будем исключать так называемый «человеческий фактор». Ведь мы все разные, и интерес к музыкальным направлениям так(же) сугубо индивидуален. Однако наука физика позволяя.т нам взгл.нуть на этот вопрос совсем в другом ракурсе*. Человеческий мозг не очень любит высок.частотные звуки. Этим можно об.яснить такую п.пулярность эстрадной музыки. Звуки ее ни.кочастотны (порядка 40-66 герц). Отсюда и пристрастия людей к «клубной» музыке. Низкие частоты к.торые используют?ся здесь, (не) напрягают, а даже в какой(то )степени з.мбируют* людей.

Давно извес?но что классическая* музыка положительно влияет на организм человека, обл.дает оздоровительным эффектом*. Во Франции пр.шли (к) выводу что если играть коровам музыку Моцарта, они дают больше мол.ка. В США во время уроков языка для пер.селенцев пр.игрывали музыку Моцарта, Баха, Вивальди. Усвоение языка заметно ускорилось. В Японии в одной из пекарен хлеб вып.кают (под) звуки Шестой симфонии Бетховена. Музыка звучит (не)прерывно - хлеб обладает исключительным вкусом. Появились даже термины «эффект Бетховена», «эффект Моцарта», потому (что) было замечено: классическая музыка оказывает пол.жительное влияние (на) работ.способность мозга, пр.водит к тому что мозг начинает г.нерировать* так называемые тета-волны, что приводит к улучшению памяти, повышению вн.мания которое гораздо дольше удерживает?ся на предмете изучения.

Кто из нас (не) хотел (бы) иметь хорошую память быть более внимательным?! Кто не хотел (бы) научит?ся пр.одолевать б.нальную* лень?! Так вот безусловно один из рецептов это музыка. Слушайте классику! Постоянно. Не надо специально усаж.ваться в кресло и во.бражать лубочные* пейзажи, как иногда советуют а просто сделайте классику, джаз звуковым фоном вашего бытия. Результат придет! Через месяц, два, три но обязательно придет!

(По материалам периодической печати)

Текст 4.

Потребн.сть в пространстве(нн, н)ой и духовной территории игра.т огромную роль в жизни народов. Эта надобн.сть имеет и лич?ностную форму (в) виде потребности каждого отдельного человека в (не)прикасаемой духовной территории. Духовная территория это его внутре(нн, н)ий мир его душа в которую он (не) хочет никого из посторонних впускать. То есть каждый человек особенно в юности и старости нужда.тся в периодах од.ночества.

Вокруг каждого человека имеется как бы (не)видимый круг, очерчивающий его духовную территорию. Этот круг у разных людей конеч?но (не)одинаковый: у одних он должно быть не столь в.лик как у других хотя возможны и какие(то) отклонения связанные с возрастом и личн.стными особенностями. Это круг, внутри которого мы чувствуем себя к.мфортно*, в котором наше существование наполнено внутренним смыслом. Это круг нашего уед.нения, нашего размышления о себе, это наше личное время наши п.таенные планы и м.чты. Одним словом, это - важнейшее условие личностного и психического развития.

Точно так (же) и народы нуждают?ся не только (в) общении, сотрудничестве с другими народами без к.торого в современных условиях, к.нечно, ни одно государство (не) может ж.ть и разв.ват?ся но и в духовной территории. То есть каждый народ хочет жить по-своему, по своим идеалам и традициям*. И он болезненно переживает когда другие вмешивают?ся в его жизнь, н.рушают его обычаи и устои когда другие пытают?ся д.ктовать ему свои з.коны и порядки.

Многие к.нфликты и (не)доразумения между людьми и между народами пр.исходят из(за) того что ущемлена потребность в духовной территории. Особенно тогда, к.гда какой(то) соц.альной группе, какому(то) народу или его ч.сти кажется что н.рушена их духовная территория, что пытаются изменить их тр.диции, их верования. Нарушение пространственной и духовной территории к.торое сплош? и рядом встречает?ся (в) жизни людей и народов, являет?ся одной (из) причин в.зникновения конфликтов, личностных и н.циональных.

(По Л. Фридману)

Текст 5.

Тел.фильм по литературн.му пр.изведению, ну скажем по лермонтовскому «Герою нашего времени» или Мёртвым душам Гоголя. Сейчас такие телефильмы в сущности подм.няют чтение. Посмотр.т юноша или девушка - (а хоть бы и взрослый, пож.лой человек который почему(то) «Героя нашего времени» не читал), и читать сам роман как бы уже нет надобн.сти. Зачем читать) когда уже всё ясно.

(Не) будем говорить о том пр.имуществе книги что она ст.ит на полке, её можно взять в любой момент раскрыть сесть с ней (в) кресло. Можно (от)вести глаз (от) текста, задумат?ся, осмыслить пр.читанное, потом читать дальше. (Не) буд.м говорить о том преимуществе книги, что читая её погружаеш?ся в стихию языка. Русского языка вообще и языка данного п.сателя, в частности. А ведь это - наслаждение. Одно дело (если использовать это грубое сравнение) - принудительное питание через зонд (телевидение) а другое дело - (не)торопливая, с наслаждением, еда.

И всё же главное преимущество книги (перед) т.лефильмом по художественному произведению - в другом. Дело в том, что при чтении книги у читающего человека (не)вольно включается вообр.жение. Действие романа (рассказа, повести) перед его мысленным взором разв.рачивается в картинах, он видит обстановку, видит лица перс.нажей, он видит их живыми, как бы в кино. Преимущество перед кино в том, что читатель при этом сам «режиссирует» свой «фильм», кинорежиссер со стороны не н.вязывает ему внешнего облика персонажей* и действия этих персонажей. То есть чтение книги есть пр.цесс более активный и творческий, нежели с.дение перед «ящиком» когда человек более п.требитель, чем тв.рец.

(По В. Солоухину)

Текст 6.

К.гда человек с.знательно или интуитивно выб.рает себе в жизни какую(то) цель, жизненную задачу, он вместе с тем невольно дает себе оценку. По тому, ради чего человек живет, можно судить и о его сам.оценке - низкой или высокой. Если человек ставит перед собой задачу пр.обрести все элементарные м.териальные блага, - он и оценивает себя на уровне этих м.териальных благ: как владельца м.шины последней марки, как хозяина р.скошной дачи, как ч.сть св.его мебельн.го г.рнитура*. Если человек живет чтобы пр.носить людям добро, обл.гчать их страдания при болезнях, д.вать людям радость то он оценива.т себя на уровне св.ей человечности. Он ставит себе цель, д.стойную человека.

Только жизненно (не)обходимая цель позв.ляет человеку прожить свою жизнь с д.стоинством и получить н.стоящую рад.сть. Да рад.сть! П.думайте: если человек ставит себе задачей увеличивать в жизни д.бро, пр.носить людям счаст.е, к.кие (не)удачи могут его постигнуть? Не тому помоч?, кому следовало (бы)? Но много (ли) людей (не) нуждают?ся в пом.щи? Если ты врач?, то может быть поставил б.льному неправильный д.агноз*? Такое бывает даже у самых лучших вр.чей. Но в сумме ты все(таки) помог больше чем не помог. От ошибок н.кто (не) застрахован. Но самая главная оши.ка, ошибка рок.вая* - (не)правильно выбра(нн,н)ая главная задача в жизни.

Ставя себе задачей карьеру или приобретательство человек и.пытывает в сумме г.раздо больше огорчений, чем радостей, и рискует потерять все. А что может потерять человек к.торый рад.вался каждому св.ему доброму делу? Важно только, что(бы) добро к.торое человек делает, было (бы) его внутренней потребност.ю, шло от умного сердца, а не только от головы, (не) было (бы) одним только «принципом*».

Поэтому главная ж.зненная задача д.лжна быть об.зательно ш.ре чем просто лич?ностная, она не должна быть замкнута только на собственных удачах и (не)удачах. Она д.лжна д.ктоваться д.бротой к людям, любов.ю к сем.е, к своему городу к своему народу, стране, ко всей Вселенной.

(По Д. С. Лихачёву)

Текст 7.

А в чём самая б.льшая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро - прежде всего счаст.е всех людей. Оно сл.гается из многого, и каждый раз ж.знь ставит перед человеком з.дачу к.торую нужно уметь решать. Можно и в мелочи сделать добро человеку можно и о крупном думать но мелоч? и крупное нельзя разд.лять. Многое вообще нач.нается (с) мелочей, з.рождается в детстве и в близком.

Добро рождает?ся (от) любви. Ребёнок любит св.ю мать и св.его отца, брат.ев и с.стёр, свою семью свой дом. Пост.пенно ра.ширяясь его пр.вязанности ра.пространяют?ся на школу, село, город, всю свою страну. А это уже совсем б.льшое и глубокое чувство, хотя и на этом нельзя ост.навливат?ся и надо научит?ся любить в человеке человека.

Надо быть п.триотом*, а не националистом*. Нет необходимости н.навидеть каждую ч.жую сем.ю, потому что любиш? свою. Нет необходим.сти ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом - любовь к своей стране во втором ненависть (ко) всем другим.

Большая цель добра начинается с малого - с желания добра своим бли.ким но расширяясь она з.хватывает всё более широкий круг вопросов. Это как круги (на) воде. Но круги на воде расш.ряясь становятся всё слабее. Любовь (же) и дружба, разр.стаясь и распространяясь на многое, обр.тают новые силы, ст.новятся всё выше а человек, их центр, мудрее.

Любовь не должна быть безотчётной она должна быть умной. Это значит что она должна быть соед.нена с умением з.мечать недостатки, борот?ся с недостатками - как в любимом человеке так и в окружающих людях. Она должна быть с.единена с мудрост.ю, с умением (от)делять необходимое от пустого и ложного.

(По Д.С. Лихачёву)

Текст 8.

Среди д.сятков и сотен пр.нимаемых человеком решений ни одно (не) может ср.вниться по значению, по роли, по влиянию на судьбу с решением о том, по к.кой дорог. пойти, какое поприще* выбрать. Поиски жизненного пути, размышления о нём обыкновенно возникают у человека в том возр.сте к.гда он начинает ос.знавать себя ч.стью общества когда стремится разобрат?ся в своих отношениях с окружающими, а так(же) чувству.т потребн.сть реализовать* свои возможн.сти, свои силы, свою лич?ность*.

Уч.ные сч.тают что именно ради такой сам.реализации* человек и живёт. Его (не) устраивает и не может устроить существование ради самого сущ.ствования. Ему необходимо найти такое занятие которое наполн.т это существование ист.нным, подл.нным смыслом. Каждый человек, как бы он ни был поглощ.н повседневными д.лами и заботами, хочет не просто жить но и ощущать ценн.сть своей жизни, знать что его деят.льность, пр.одоление пр.пятствий, устремлённость в будущее имеют значение и несут какой(то) смысл не для него одного. Только тогда человек ч.вствует себя (не) лишним а свои способности - востреб.ванными* другими людьми обществом.

Однако у каждого человека свои, только ему пр.сущие з.датки, склонн.сти, способн.сти, т.ланты. Ведь нет двух абс.лютно од.наковых людей. И (по)этому поиски смысла жизни это сам.стоятельный путь проб и ош.бок каждого человека. Это поиск человеком самого себя, своих жизненных ценностей, своих ор.ентиров.

При этом, независимо от того, как человек опред.лил свой путь, какой смысл жизни наш.л, уже сам поиск этого смысла делает человека Человеком с б.льшой буквы, личност.ю, так как н.кто из живых существ кроме человека (не) может осознанно* относиться (к) жизни, не стремит?ся понять и объяснить своё поведение, своё отношение к окружающему.

(По Г.А. Маслову)

Текст 9.

Всё дальше уход.т Великая Отечественная в.йна в прошлое но память (о) ней жива в сердцах и душах людей. В самом деле как можно забыть наш бе.примерный подвиг наши невосп.лнимые жертвы, пр.несённые во имя п.беды над самым к.варным* и жестоким вр.гом - ф.шизмом. Ч.тыре в.енных года по тяжести пережитого (не) могут ср.вниться ни с к.кими другими г.дами нашей истории.

В.жнейшей чертой минувшей войны был её всен.родный х.рактер, к.гда за общее дело на фронте в тылу, в п.ртизанских отрядах боролись все: от мала до в.лика. Пусть не все р.сковали в од.наковой степ.ни, но отд.вали себя без остатка, свой опыт и труд во имя гр.дущей п.беды, к.торая досталась нам очень дор.гой ц.ной.

Но память человека со временем осл.бевает, из нее по крупицам уходит сначала вт.ростепенное, менее значимое и яркое, а затем и существенное*. К тому же все меньше ст.новится в.теранов*, тех, кто прош.л в.йну и мог бы расск.зать о ней. Если в документах и произведениях искусства не будут отр.жены сам.пожертвование и стойкость народа, то горький опыт прошлых лет забудется. А этого нельзя д.пустить.

Тема Великой Отечественной войны на прот.жении д.сятилетий п.тает* литературу и искусство*. О жизни человека на войне снято немало прекрасных фильмов созд.ны зам.чательные произв.дения л.тературы. И тут нет какой(либо) предн.меренности*, есть боль не пок.дающая душу народа к.торый пот.рял за годы войны миллионы человеческих жизней. Но самым главным в разг.воре на эту тему является сохр.нение меры и такта* в отношении к правде в.йны, к ее участникам.

Текст 10.

Самая б.льшая ценн.сть народа - язык на к.тором он пиш.т, говорит и дума.т. Это значит что вся сознательная* жизнь людей пр.ходит через р.дной для них язык. Все мысли человека ф.рмулируются языком а эмоц.и*, ощ.щения окрашивают то о чём он дума.т.

Есть язык народа как пок.затель его культуры а есть язык человека как пок.затель его личных качеств. Язык человека - это его мир.воззрение* и пов.дение. Как г.ворит, так следовательно и думает. Поэтому самый верный способ узнать человека - пр.слушаться к тому, что и как он говорит.

Мы обращаем вн.мание на м.неру* человека себя д.ржать, на его п.ходку и л.цо но судить о человеке только по этим призн.кам - значит ошибат?ся. А вот язык человека - гораздо более точ?ный пок.затель его нравственных* качеств, его культуры. Язык самое выр.зительное, чем человек обл.дает, поэтому за своей реч.ю - ус?ной или письменной - надо сл.дить постоянно.

(По Д.С.Лихачёву)

Текст 11.

К.гда я учился в школе а потом в ун.верситете, мне к.залось что м.я «взрослая ж.знь» буд.т в какой(то) совершенно иной обст.новке как бы в ином мире и м.ня будут окружать совсем другие люди. От настояще.о не останет?ся н.чего… А на самом деле ок.залось все иначе. Мои сверс?ники* остались (со) мной. Не все, конеч?но: многих (у)н.сла смерть. И все же друз.я мол.д.сти оказались самыми верными, всегдашними. Круг знакомых в.зрос (не)обычайно но настоящие друз.я старые. Подл.нные* друзья пр.обретают?ся (в) молод.сти. Я помню что и у м.ей матер. настоящими друзьями остались тол.ко ее подруги (по) г.мназии. (У) отца друзья были е?о с.курсники по институту. И сколько я ни наблюдал, открытость к дружбе постепенно сн.жается с возр.стом. Молод.сть это время сбл.жения. И об этом следует помнить и друзей береч?, ибо настоящая дружба очень п.могает и в гор. и в радост.. В радост. ведь тоже нужна помощ.: помощь чтобы ощутить сч.стье (до) глубины души, ощ.тить и поделит?ся им. (Не)разделенная радость - не радость. Человека портит счастье если он п.р.живает его один. К.гда (же) н.ступит п.ра (не)счастий, п.ра утрат - опять(таки) н.льзя быть одному. Горе человеку если он один.

П.этому б.регите молодость до глубокой стар.сти. Цените все х.рошее что пр.обрели в м.лодые годы не ра.трачивайте б.гатств молодости. Н.что из приобретенного в молодости (не) пр.ходит бе.следно. Привыч?ки, воспита.ные в молодости, сохр.няются на всю жизнь. Навыки в труде - тоже. Привык к работе - и работа вечно будет д.ставлять радость. А как это важно для чел.веческого счастья! Нет (не)счастнее человека л.нивого, вечно изб.гающего труда, усилий…

Как в молодости так и в старости. Хорошие навыки молодости облегчат жизнь, дурные - усл.жнят ее и затруднят. И еще. Есть русская п.словица: «Береги честь* смолоду». В памяти остаются все поступки, совершенные в молодости. Хорошие будут рад.вать дурные (не) давать спать!

(По Д. С. Лихачёву)

Текст 12.

Будем счастливыми

(ответ на письмо школьника)

Д.рогой Сережа Ты с.верше.но прав, любя старые здания, старые вещи - все то что с.путствовало чел.веку (в) прошлом и сопутству.т ему в его теперешней жизни. Все это не только вошло в сознание человека но само как бы что(то) восприн.ло (от )людей. К.залось (бы) вещи матер.альны а они стали част.ю нашей духовн.й* культуры, сл.лись с нашим внутренним миром к.торый условно можно было (бы) назвать нашей «душой». Ведь мы г.ворим «от всей души», или «мне это нужно для души», или «сделано с душой». Вот так! Все что сделано( с )душой, идет (от) души, нужно нам для души, - это и есть «духовная культура». Чем больше человек окруж.н этой духовной культурой, погружен в нее, тем он счастливее, тем ему интереснее ж. ть, жизнь пр.обретает для не.о сод.ржат. льность. А в чисто ф.рмальном* отношении к работе,( к )учению к товарищам и знакомым к музыке к искусству нет этой «духовной культуры». Это и есть «бездуховн.сть*» - жизнь механизма, ничего не чувствующего, неспособного любить, жертв.вать* с.бой, иметь нравств.нные и эстетические ид.алы.

Давайте будем люд.ми сч.стливыми, то есть имеющими пр.вязанности, люб.щими глубоко и сер.езно что(то) значительное, умеющими жертвовать собой ради любимого дела и любимых людей. Люди не имеющие всего этого - (не)счастные, ж.вущие скуч?ной жизн.ю, раств.ряющие себя в пустом приобр.тательстве или мелких, низме.ных «скор.портящихся» насл.ждениях.

(По Д. С. Лихачёву)

Текст 13.

Быть весёлым, но не быть смешным

Гов.рят что содержание определя.т форму. Это верно но верно и прот.воположное, что от формы зависит содержание. Известный американский психолог нач.ла этого века Д. Джеймс писал: Мы плачем оттого что нам грустно, но и грус?но нам оттого, что мы плачем. (По)этому поговорим о форме нашего поведения, о том, что д.лжно войти в нашу привычку и что тоже должно стать нашим внутренним содержанием.

Когда(то) считалось непр.лич?ным показывать всем св.им видом, что с вами произошло (не)счастье что у вас горе. Человек не должен был навязывать свое подавленное состояние другим. Надо было и в горе с.хранять д.стоинство быть ровным (со) всеми, не погружаться в себя и оставаться по возможности приветливым и даже веселым. Умение сохр.нять достоинство не навязываться другим со своими ог.рчениями, не портить другим настроение, быть всегда ровным в обращении с людьми, быть всегда пр.ветливым и веселым - это большое и настоящее иску.тво, которое помогает ж.ть в обществе и самому обществу.

Но каким веселым надо быть Шумное и н.вязчивое веселье утомительно окружающим. Вечно «сыплющий» остротами м.лодой человек перестает восприн.маться как достойно в.дущий себя. Он становится шутом. А это худшее, что может случиться с человеком в обществе, и это означа.т в конеч?ном сч.те п.терю юм.ра.

Не будьте смешными.

Не быть смешным это не только умение себя вести, но и признак ума.

Смешным можно быть (во) всем, даже в м.нере одеват?ся. Если мужчина тщательно подбирает галстук к рубашке, рубашку к костюму - он смешон. Излишняя забота о своей наружности сразу в.дна. Надо заботиться о том, чтобы од.ваться прилично, но эта забота у мужчин не должна пер.ходить извес.ных гр.ниц. Чрезмерно забот.щийся о своей наружности мужчина неприятен. Женщина - это другое дело.( У) мужчин же в одежде должен быть только намек на моду. Идеально чистая рубашка, чистая обувь и свежий, но не очень яркий галстук - этого достаточно. Костюм может быть старый, он не должен быть только неопрятен.

В разговоре с другими умейте слушать, умейте пом.лчать, умейте пошутить но ре.ко и (во)время. Занимайте собой как можно меньше места. Поэтому за обедом не кладите локти на стол, стесняя соседа, но также не старайтесь чрезмерно быть «душой общества». Во всем соблюдайте меру, не будьте навязчивыми даже со своими дружескими чувствами.

(Не) мучайтесь своими недостатками, если они у вас есть. Если вы заикаетесь, (не) думайте, что это уж очень плохо. Заики бывают превосходными орат.рами, обдумывая каждое свое слово. Лучший лектор славившегося своими красноречивыми профессорами Московского ун.верситета историк В. О. Ключевский заикался. Небольшое кос.глазие может придавать значительность лицу хромота движениям. Но если вы з.стенчивы, тоже не бойтесь этого. Не стесняйтесь своей застенчивости: застенчивость очень мила и совсем не смешна. Она становится смешной, только если вы слишком стараетесь ее преодолеть и стесняетесь ее. Будьте просты и снисходительны к своим нед.статкам. Не страдайте от них. Хуже нет, когда в человеке разв.вается «комплекс неполноценности», а вместе с ним .злобленность, недоброжелательность к другим лицам, зависть. Человек теряет то, что в нем самое хорошее, - доброту.

Нет лучшей музыки, чем тишина, тишина в горах, тишина в лесу. Нет лучшей «музыки в человеке», чем скромность и умение помолчать, не выдвигаться на первое место. Нет ничего более неприятного и глупого в облике и пов.дении человека, чем важность или шумливость; нет ничего более смешного в мужчине, чем чрезмерная забота о своем костюме и прическе, рассчитанность движений и «фонтан острот» и анекдотов особенно если они повторяются. В поведении бойтесь быть смешным и старайтесь быть скромным, тихим.

Никогда не ра.пускайтесь, всегда будьте ровными с люд.ми, ув.жайте людей к.торые вас окружают.

Вот несколько советов, казалось бы, о второстепенном - о вашем поведении, о вашей внешн.сти, но и о вашем внутреннем мире: не бойтесь своих физических недостатков. Относитесь к ним с достоинством, и вы будете элегантны.

У меня есть знакомая девушка, чуть горбатая. Честное слово, я не устаю восхищаться ее изяществом в тех редких случаях, когда встречаю ее в музеях на вернисажах* (там все встречаются- потому-то они и праздники культуры).

И еще одно, и самое может быть важное: буд.те пр.вдивы. Стремящийся обмануть других прежде всего обманывается сам. Он н.ивно* думает, что ему п.верили а окружающие на самом деле были просто вежливы. Но ложь всегда выдает себя, лож. всегда «чувствуется», и вы не только становитесь противны, хуже - вы смешны.

Не будьте смешны! Правдивость же красива, даже если вы признаетесь, что обманули перед тем по какому(либо) случ.ю, и объясните почему это сделали. Этим вы исправите положение. Вас будут уважать, и вы п.кажете свой ум.

Простота и «тишина» в человеке, правдивость, отсутствие претензий в одежде и поведении. - вот самая привлекательная «форма» в человеке которая становится и его самым эл.гантным* «сод.ржанием».

(По Д. С. Лихачёву)

Текст 14.

Учитесь учиться!

Мы вступа.м в век в котором образование знания профессиональные навыки будут играть определяющую роль (в) судьбе человека. (Без) знаний кстати сказать все усл.жняющихся, просто нельзя будет работать, пр.носить пользу. Ибо физический труд возьмут (на) себя машины, роботы. Даже выч.сления будут делат?ся комп.ютерами, так (же) как чертежи, расчеты, отчеты, пл.нирование и т. д. Человек будет вн.сить новые идеи, думать над тем, над чем (не) сможет думать м.шина. А для этого все больше нужна буд.т общая интеллигентность* человека, его сп.собность создавать новое и конеч?но нравстве(нн, н)ая ответственность, к.торую никак (не) сможет н.сти машина. Этика, простая в предшествующие века, бесконечно усл.жнится в век науки. Это ясно. Значит (на) человека ляж.т т.желейшая и сложнейшая задача быть человеком (не) просто, а человеком науки, человеком нравственно отвечающим за все, что происходит в век машин и роботов. Общее образование может создать человека будущего человека творческого созидателя всего нового и нравственно отвечающего за все, что будет создаваться.

Учение вот что сейчас нужно молодому человеку с самого малого возраста. Учиться нужно вс.гда. (До) конца жизни не только учили но и учились все крупнейшие ученые. Перестанешь учиться не сможешь и учить. Ибо знания все р.стут и усл.жняются. Нужно (при) этом помнить что самое бл.гоприятное время для учения - мол.дость. Именно в молодости, в детстве, в отрочестве*, в юности ум человека наиболее восприимчив. Восприимчив к изучению языков (что крайне важно), к математике, к усвоению просто знаний и развитию эстетическому, стоящему рядом с р.звитием нравственным и отчасти его ст.мулирующим.

Умейте не терять времени на пустяки, на «отдых», к.торый иногда ут.мляет больше, чем самая т.желая работа, (не) заполняйте свой светлый разум мутными потоками глупой и бе.цельной «информации». Берегите себя для учения, для приобретения знаний и навыков, которые только в молодости вы освоите легко и быстро.
И вот тут я слышу тяжкий вздох молодого человека: какую (же) скуч?ную жизнь вы предл.гаете нашей молодежи! Только учит?ся. А где (же) отдых, развлечения? Что же нам, и не радоваться?

Да нет же. Приобретение навыков и знаний - это тот же спорт. Учение тяжело, когда мы не умеем найти в нем радость. Надо любить учиться и формы отдыха и развл.чений выбирать умные, способные также чему(то) научить, развить в нас какие(то) способности, к.торые понадобятся (в) жизни.

А если не нравится учиться? Быть того (не) может. Значит, вы просто не открыли той рад.сти, к.торую приносит ребенку, юноше, девушке приобретение знаний и навыков.

Посмотрите на маленького ребенка - с каким удовольствием он начинает учит?ся ходить, говорить, копаться в различных механизмах (у мальчиков), нянчить куклы (у девочек). Пост.райтесь продолжить эту радость осв.ения нового. Это (во) многом зависит именно от вас самих. (Не) зарекайтесь: (не) люблю учиться! А вы попробуйте любить все предметы, какие пр.ходите в школе. Если другим людям они нравились то почему вам они могут не понравиться! Читайте стоящие книги, а не просто чтиво*. Изучайте историю и литературу. И то и другое должен хорошо знать интеллигентный человек. Именно они дают человеку нравственный и эстетический кругозор делают окружающий мир большим, интересным излучающим опыт и радость. Если вам что-то не нравится в каком(либо) предмете - напрягитесь и постарайтесь найти в нем источник радости - радости пр.обретения нового.

Учитесь любить учит?ся!

(По Д. С. Лихачёву)

Текст 15.

О русской пейзажной живописи

В русской пейзажной ж.вописи очень много пр.изведений, п.священных врем.нам года: осе.нь, в.сна, з.ма - любимые темы русской п.йзажной жив.писи (на) прот.жении всего XIX века и п.зднее. И главное, (в) ней не (не)изменные элементы пр.роды а чаще всего временные: осень ранняя или поздняя, вешние воды, та.щий снег, дождь, гр.за, зимнее солнце, выгл.нувшее (на) мгновение из(за) т.желых зимних обл.ков, и т. п. В русской природе нет вечных, (не) меняющихся в разные времена года крупных объектов вроде гор, вечн.зеленых дерев.ев. Все в русской природе (не)постоянно (по) окраске и состоянию. Деревья - то с голыми ветвями, создающими своеобразную «графику зимы», то с листвой яркой, весенней, живописной. Разнообразнейший по оттенкам и степени н.сыщенности цветом осе(нн, н)ий лес. Разные с.стояния в.ды, принимающей (на) себя окраску неба и окружающих бер.гов, м.няющихся под действием сильного или слабого ветра (картина «Сиверко» Остроухова), дорожные лужи, различная окраска самого воздуха, туман, р.са, иней, снег - сухой и мокрый. Вечный м.скарад, вечный праз?ник красок и линий, вечное движение - в пределах года или суток.

Все эти изменения есть, конечно, и в других странах но в России они как (бы) наиболее заметны благ.даря русской живоп.си начиная с Венецианова* и Мартынова*. В России континентальный* климат, и этот континентальный климат создает особенно суровую зиму и особенно жаркое лето, длинную, переливающуюся всеми оттенками красок весну, в которой каждая неделя приносит с собой что-то новое, затяжную осень, в которой есть и ее самое начало с необыкновенной прозрачностью воздуха, воспетое Тютчевым, и особой тишиной, свойственной только августу, и поздняя осень, которую так любил Пушкин.

Но в России, в отличие от юга, особенно где(нибудь) на берегах Белого моря или Белого озера, необыкновенно длинные вечера с з.катным солнцем, к.торое с.здает (на) воде переливы красок меняющиеся буквально в пятиминутные промежутки времени целый «балет красок», и замечательные - длинные-длинные - восходы солнца. Бывают моменты (особенно весной), когда солнце «играет», точно его гранил опытный гранильщик. Белые ночи и «ч.рные», темные дни в дек.бре создают не только многообразную гамму красок но и чрезвычайно богатую п.литру* эмоциональную*. И русская поэзия откл.кает?ся на все это многообразие.

Интересно что русские художники оказываясь за границей искали в св.их пейзажах эти п.ремены врем.ни года, времени дня, эти «атм.сферические» явления. Таков был, например,великолепный пейзажист, остававшийся русским (во) всех своих пейзажах Италии именно благодаря этой своей чуткости ко всем изменениям в «воздухе», - Сильвестр Щедрин.

Характерная особе(нн, н)ость русского пейзажа есть уже у Венецианова. Она есть и в ранней весне Васильева. Она мажорно сказалась в творчестве Левитана. Это непостоянство и зыбкость времени - черта, как бы соед.няющая людей России с ее пейзажами.

Но не стоит увлекат?ся. Национальные черты нельзя пр.увеличивать, делать их исключительными. Нац.ональные особенности это только некоторые акценты*, а не качества, отсутствующие у других. Нац.ональные особенности сбл.жают людей, з.интересовывают людей других нац.ональностей, а (не) изымают людей из нац.онального окружения других народов, (не) замыкают народы (в) себе. Народы это (не) окруж.нные стенами сообщества а гармонично согласова(нн, н)ые между собой ассоциации*.
Поэтому если я говорю о том что свойственно русскому пейзажу или русской поэзии, то эти же свойства но правда в какой-то иной степени, свойственны и другим странам и народам. Нац.ональные черты народа существуют (не) в себе и для себя, а и для других. Они выясняются только при взгляде (со) стороны и в сравнении, поэтому должны быть понятны для других народов, они в какой(то) другой аранжировке* должны существовать и у иных.

Если я г.ворю сейчас о том что русский художник особенно чуток к изменениям годовым суточным к атмосферным условиям и прочему то сразу же на память пр.ходит великий французский художник Клод Моне, п.савший лондонский мост в тумане или Руанский собор, или один и тот же стог сена при разной п.годе и в разное время дня. Эти «русские» черты Моне отнюдь не отменяют сделанных мною н.блюдений, они лишь говорят что русские черты в какой(то) мере являют?ся чертами общечеловеческими.

(По Д. С. Лихачёву)

Рассуждаем, доказываем, делаем выводы

«Во всяком произведении искусства,

великом или малом, вплоть до самого малого,

все сводится к концепции автора».

В. Гете.

Прочтите текст и выполните задания.

Текст № 1.

(1)Пойдём-ка, - неожиданно говорит дедушка и входит в кусты рододендрона.(2)Куда? - спрашиваю я и, чтобы не оставаться одному, бегу за ним. (3)Теперь я замечаю, что в зарослях проходит еле видная тропа. (4)Сразу чувствуется, что это северная сторона. (5)Сумрачно. (6)Кусты рододендрона здесь особенно жирные, мясистые. (7)В воздухе пахнет первобытной гнилью, ноги по щиколотку уходят в рыхлую, прохладную землю.

(8)И вдруг среди тёмной, сумрачной листвы, радуя глаз светлой, весёлой зеленью, высовываются кусты черники. (9)Высокие, лёгкие кусты щедро обсыпаны чёрными дождинками ягод. (10)Так вот куда меня дедушка привёл!(11)Дедушка пригибает ближайший куст, стряхивает на ладонь ягоды и сыплет их в рот. (12)Я тоже стараюсь не отставать. (13)Ягоды такие вкусные, что я начинаю жадничать. (14)Мне кажется, что их здесь всего ничего, мне одному не хватит, а тут ещё дедушка, как маленький, ест да ест. (15)Не успеет общипать одну ветку, как уже присматривается, ищет глазами другую. (16)И вдруг - цап! - схватился за ветку, полную ягод.(17)Но вот наконец я чувствую, что больше не могу, потому что уже такую оскомину набил, что от воздуха больно холодит зубы, когда открываешь рот. (18)Дедушка тоже, видно, наелся, но теперь зачем-то ломает ветки черники. - (19)Хватит, - говорю я дедушке, - мы наелись, пошли.- (20)Подожди-ка, - отвечает дедушка, - хочу наших угостить. (21)Цепляясь за кусты, он быстро взбирается на косогор, где много ещё нетронутой черники. (22)Я тоже наламываю для наших черничные ветки, но мне почему-то завидно, что дедушка первым вспомнил о них. (23)Пожалуй, я бы совсем не вспомнил… (24)С букетами черники выбираемся из зарослей. (25)Дедушка привязывает наши букеты к вязанкам хвороста. (26)После сырого, холодящего ноги северного склона приятно снова ступать по сухим, мягким листьям. (27)Идти легко, даже весело. (28)Груз почти не давит на плечо, а возле самого рта играют сверкающие бусинки черники. (29)Можно языком слизнуть одну-другую, но почему-то пока не хочется…

(По Ф. Искандеру)

К каждому заданию дано 4 варианта ответа, из которых только один правильный. Запишите тот ответ, который, на ваш взгляд, является правильным.

Задание № 1.

Какое из высказываний, приведённых ниже, содержит ответ на вопрос:

«Почему дедушка, собираясь угостить домашних, не требует от внука, чтобы тот помог ему наломать для этого черники»?

1) Дедушка привык всё делать сам и не рассчитывает на помощь внука.

2) Дедушка хочет сам угостить всех вкусными ягодами и не желает, чтобы внук принимал в этом участие.

3) Дедушка, с уважением относясь к внуку, рассчитывает на то, что тот сам догадается последовать его примеру.

4) Дедушка безразличен к тому, как поступает внук, и не стремится его воспитывать.

Задание № 2.

Почему герой-рассказчик в какой-то момент считает, что его дедушка поступает «как маленький»?

1) В этот момент герой-рассказчик считает, что его дедушка не способен думать о ком-либо, кроме себя.

2) Герой-рассказчик опасается, что дедушка съест слишком много ягод и ему станет нехорошо.

3) Герой-рассказчик думает, что дедушка ведёт себя слишком беспечно, забравшись в самую чащу леса.

4) Герою-рассказчику представляется, что дедушка легкомысленно относится к тому, что губит кусты черники.

Задание № 3.

Как характеризует героя информация, заключённая в предложениях 22 - 23?

1. Герой-рассказчик не любит своих близких и потому невнимателен к ним.

2. Герой-рассказчик стремится быть лучше и способен признавать свои промахи.

3) Герой-рассказчик завистлив и эгоистичен.

3. Герой-рассказчик стремится любыми средствами добиться превосходства.

Задание № 4.

Объясните, как вы понимаете смысл заключительных предложений текста:

«Идти легко, даже весело. Груз почти не давит на плечо, а возле самого рта играют сверкающие бусинки черники. Можно языком слизнуть одну-другую, но почему-то пока не хочется…»

Приведите два аргумента (доказательства) из прочитанного текста, подтверждающие ваши рассуждения (цитирование текста)

Прочтите текст и выполните задания.

Текст № 2.

(1)Аннушка работала больничным клоуном. (2)Раз в неделю она с другими волонтерами приезжала в больницу и развлекала тяжело больных детей, которые жили там месяцами. (3)Играла с ними, разучивала смешные стихи, и детишки, всей душой привязавшись к ней, с нетерпением ждали свою Нюшу, как она им представилась.

(3)Родители и врачи не всех детей отпускали играть с клоунами: многим ребятам было запрещено волноваться, испытывать сильные, пусть даже радостные эмоции, потому что болезни могли дать осложнения.

(4)В ноябре больных, к счастью, было совсем мало. (5)Вот и в этот раз в игровую комнату пришли всего пятеро. (6)Среди них, как всегда, был Гришка - худенький и бледный мальчик лет десяти на вид. (7)Он не мог играть в подвижные игры, потому что вынужден был всегда таскать за собой железную стойку с капельницей, из которой по капельке струилась в его слабенький организм жизнь. (8)Гришка называл стойку «жирафом» и повязывал на нее свой желтый в клетку шарф, наверное, чтобы «жираф» не простудился. (9)Мальчишка всегда держался в стороне и никогда не смеялся. (10)Старшая медсестра, горестно вздохнув, так и сказала Нюше однажды: «Вон тот играть с вами вряд ли будет, и не старайтесь его развеселить. (11)Семи пядей во лбу мальчишка, и было бы здорово, если бы он тоже радовался, но Гришенька как-то сам по себе. (12)Будет просто со стороны наблюдать».

(13)Потому Нюша и удивилась, когда мальчик в перерыве между играми подошел к ней и попросил выйти с ним ненадолго в коридор - «что-то важное узнать».

(14)Они вышли из игровой, прикрыв за собой дверь, и встали у окна.

(15) - Нюша, тебе не страшно?

(16)- А чего мне бояться?

(17)- Что ты однажды придешь, а меня не будет с детьми.

(18)- Значит, я пойду в твою палату искать тебя!

(19)- И в палате меня тоже не будет.

(20)- Тогда я пойду искать тебя к большому окну у столовой, где ты любишь стоять.

(21)- И у окна не будет. (22)И в другой игровой комнате не будет. (23)Ты не боишься, что однажды ты придешь, а меня насовсем нет?
(24)- Значит, я буду знать, что тебя выписали…
(25)- С жирафом, - Гришка кивнул на стойку с капельницей, - уже не выпишут.

(26) Гришка смотрел на Нюшу не мигая, и она, не в силах выдержать взгляда этих ждущих только честного ответа глаз, попятилась к окну, села на подоконник и, легонько притянув мальчика к себе, осторожно обняла его.
(27)- Гриш…

(28)В пустом прохладном коридоре они были одни, и свет остывающего, слабеющего ноябрьского солнца проникал в коридор лишь на пару метров. (29)Нюша представила: если бы вдруг здание больницы разрезали надвое, то в самой середине получившегося среза все люди увидели бы их - Нюшу, Гришку и жирафа, спасающихся от длинного коридора темноты в сужающемся солнечном луче. (30)И Нюша вдруг поняла: и солнце вот-вот уйдет, и она вот-вот уйдет, и все люди уйдут, а Гришка останется. (31)Один на один с подкрадывающейся к его худеньким плечикам страшной тьмой.

(32)И тогда Нюша начала говорить твердо и громко, чтобы ее голос был слышен даже в самом дальнем и самом темном углу коридора:

(33)- Такой день, когда я приду, а тебя насовсем не будет, никогда не наступит! (34)Потому что ты будешь всегда! (35)Никто и никогда, послушай! (36)Никто и никогда не исчезает насовсем, пока…пока… пока он смеется в чьем-то сердце!

(37)Предательский комок в горле заставил Нюшу всхлипнуть неожиданно громко, отчего Гришка вздрогнул и испуганно отпрянул от нее. (38)Девушка отвернулась, поспешно, по-детски - ладошками - вытерла слезы и посмотрела на него.

(39)- Ойёёоой! (40)Какая ты… - мальчик словно не мог подобрать слова. (41)- Какая ты! (42)Как…енот!

(43)И тут Гришка засмеялся. (44)Зашелся никем раньше в больнице не слыханным первым звонким хохотом. (45)Рука, которой он держался за жирафа, тряслась, а с ней трясся и жираф, тонко звеня, словно вторя задорному смеху мальчика.

(46)Ничего не понимая, Нюша посмотрела на свое отражение в стекле окна. (47)Вытирая слезы, она размазала потекшую тушь одинаковыми полосками от глаз куда-то к ушам и действительно походила на отчаянного енота, только что выигравшего схватку с самым хищным зверем.

(48)Открылась дверь игровой, и в проеме появилась старшая медсестра. (49)Наверное, она хотела что-то спросить, но не успела. (50)Она увидела смешную Нюшу-енота, увидела рядом с ней трясущихся от смеха Гришку и жирафа, и - «Гришка смеется!» - сама залилась счастливым смехом. (51)В коридор высыпали все, кто был в комнате. (52)И смех светлым вихрем пронёсся по всем углам, подхватив и ошарашенную Нюшу.

(53)А Гришка хохотал от души и не мог ни о чем думать.

(54)Все, что ему хотелось, - хохотать и хохотать дальше, так же легко, так же заразительно и громко, и ему было радостно, что с ним смеются и другие дети. (55)И ему теперь было совсем не страшно. (56)Потому что он смеялся в сердце каждого, а они смеялись в его сердце. (57)А это значило, что никто из них отныне никогда уже не исчезнет насовсем…

(По Павловой О.)

Задание №1.

Дайте полные, связные письменные ответы на вопросы (работайте с черновиком)

1. Расскажите, какой человек писал этот текст?

2. Что им двигало, когда он создавал текст?

3. Чему радуется его сердце, о чем оно болит?

4) Как этот человек относится к миру, к людям?

5)Что он думает о людях?

6) Какое важное сообщение он хотел передать вам, читателям?

(настоящий психолог, любит людей, чувствует чужую боль, как свою, человек, пробуждающий добрые чувства и желание творить добро, оптимист)

Задание № 2.

Прокомментируйте фразу Е. В. Джанжакова. Будьте внимательны к тексту, порадуйте своими словесными находками, включите их в свой комментарий в качестве иллюстрации.

«Художественный текст заставляет обратить внимание не только и не столько на то, что сказано, но и на то, как сказано».

Е. В. Джанджакова

Примеры необычных образных выражений в тексте.

• Вы, пожалуй, обратили внимание на то, что автор ни разу в тексте не упомянул слово «смерть», но оно точно передано в метафоре «самый хищный зверь».

• Нюше очень важно убедить Гришку в том, что он никогда не исчезнет насовсем, и это можно увидеть в однородных обстоятельствах: девушка начала говорить «твёрдо и громко».

• То, какие сильные эмоции испытал Гришка, увидев Нюшу, похожую на енота, передаёт градация «засмеялся» - «зашелся хохотом».

• Больные детишки, конечно, чувствовали, что Нюша очень хочет их порадовать, и поэтому их ответная любовь передана фразеологизмом «привязались всей душой».

• Нюша, нечаянно рассмешив Гришку, даже не подозревала, что это, может быть, станет началом его выздоровления. Она в этот момент «походила на отчаянного енота, только что выигравшего схватку с самым хищным зверем», и данное сравнение позволяет сделать такое предположение.

Задание № 3.

Какой проблемой объединяются данные мини-высказывания?

Каково ваше отношение к проблеме?

• «А я думаю, что талант писателя проявляется не только в том, что в тексте названо и описано, но и в том, что не названо, однако в тексте читается во многом, незримо присутствует (образ смерти)».

• «Образ смерти автор передал метафорой «самый хищный зверь». И правда, кто может победить её? И поэтому сразу понятно становится, почему автор употребил эпитет «отчаянный енот».

• Автор с помощью олицетворения «подкрадывающаяся…страшная тьма» создал действительно жуткий образ какого-то хищника, готового в любой момент напасть на мальчика и убить его. Однако Нюша заговорила «твёрдо и громко», словно прогоняя этого зверя и желая показать, что его никто не боится. Я обратил внимание именно на эту роль обстоятельств».

• «Наверное, никакой другой эпитет, кроме «предательский (комок в горле)» не передал бы так точно мысль о том, что Нюша очень старалась скрыть от Гришки боль за него, боясь напугать мальчика своими слезами, но так и не смогла это сделать».

• «Мне показался очень интересным используемый автором образ окна: около него Гришка любил стоять (20), к нему они встали с Нюшей для разговора о «чем-то важном» (14), и к нему попятилась Нюша, после того как мальчик задал ей свой вопрос (26). Через окно в больницу попадает солнечные лучи, и в тексте оно становится символом источника света, то есть надежды. Именно у него «спасались» от коридора темноты Нюша, Гришка и жираф».

Сочинение-рассуждение № 1по теме«Зачем нужны знаки препинания»(200 слов)

Тезис

Начните так:

Трудным было чтение в древней Руси: чтение без знаков препинания и без пробелов между словами! Но вот появилась точка. Это был первый «дорожный указатель» в лабиринте слов, вместе с нею появились пробелы между словами. Слово «пунктуация» произошло от латинского слова «пунктум», что означает «точка».

После точки появились и другие знаки. Постепенно к концу 18 века сложилась система знаков препинания. Так зачем же нужны знаки препинания? Попробуем доказать…

Доказательства

Воспользуйтесь материалами для доказательства

• Основные функции знаков препинания: …

• Во-первых, чтение до конца 15 века было …

• Во-вторых, эмоции, сообщения можно выразить …

• В-третьих, существуют авторские знаки препинания, на которые имеют право …

• Наконец, особую роль выполняют знаки препинания в интернете: …

Вывод

Теперь, я думаю, становится понятным, что знаки препинания …

Сочинение-рассуждение № 2 по теме «Глагол - самая живая часть нашей речи».

Восстановите текст в нужной последовательности: тезис, аргументы, вывод и допиши сочинение, раскрывая смысл высказывания известной переводчицы и редактора Н. Галь (до 200 слов)

Приведу по памяти текст: он (артист) мяч и головой «подшибал», и «катал», и «наподдавал» каблуком… Мне живо вспоминается рассказ . Драгунского о том, как дети пришли в цирк восторгом наблюдали происходящее. Известная переводчица и редактор Н. Галь утверждает: «Глагол - самая живая часть нашей речи». Я хочу согласиться с данным суждением. Действительно, стоит только убрать глаголы из речи - и о весёлом зрелище ни за что не рассказать, потому что без данной части речи нет никакого действия. В самом деле, мир, в котором мы живём и который изображается в произведениях, постоянно меняется, развивается, и именно глаголы помогают передать эти действия… А вот глаголы совершенного вида («кинул», «поймал», «бросил», «нацелился», «засветил», , «попал») рисуют целый ряд последовательных действий, и картина весёлой игры жонглёра с публикой как бы оживает. Не сомневаюсь, что каждый из вас там бывал, с интересом наблюдал, например, игру жонглёра. И данное удивительное зрелище можно передать разве что глаголами.

Сочинение-рассуждение № 3 по теме« Говорю о войне, хоть и знаю о ней понаслышке...» (переработайте информацию своими словами до 250слов)

Найдите элементы сочинения-рассуждения; докажите, что текст публицистического стиля.

Тезис

Вторая мировая война резко разделила мировоззрение многих миллионов людей на две части: жизнь до войны и после нее. Великая Отечественная унесла с собой в небытие миллионы душ, переломала немало человеческих судеб и оставила глубокий след в сердцах тех, кому довелось жить в это страшное время и участвовать в кровопролитном помешательстве мирового масштаба. Но русские люди объединились, оставили в стороне свои личные страхи и одержали победу над жестоким врагом. Сегодняшнее молодое поколение помнит их подвиг и должно быть благодарно им за спокойное настоящее.

Доказательства

Слушая рассказы бабушек и дедушек об их военном детстве или юношестве, не раз ловишь себя на мысли о том, что, когда немецкие войска вторглись на территорию СССР, они были детьми нашего возраста. Лучшие молодые годы они провели в обстановке постоянного страха за свою жизнь, за жизнь родных и близких, за судьбу страны… Им, юным и красивым, приходилось менять шорты и сарафаны на военную форму, косы и пышные шевелюры - на короткую стрижку, будни и выходные - на тяжелый труд, а родной дом - на землянку или окоп. Повседневные мысли заменились на одну-единственную: «Все для фронта, все для победы». Многие из них так и не увидели больше своих родных и друзей, многие вообще не вернулись с поля боя.

И на линии фронта, и в тылу кипела безостановочная работа, постоянная борьба за жизнь и свободу. Солдаты, превозмогая неизвестность и сдерживая страх, отгоняли немцев подальше от столицы и шли навстречу смерти. Какая же сила любви к родине должна быть, чтобы вступать в схватку с врагом, заведомо превосходящим собственные возможности? Ведь уже тогда было известно, что немецкие войска и по организации, и по оснащению находились на ступень выше советских, а некоторые русские солдаты выходили на поле боя с оружием образца 1891 года (об этом мне говорила бабушка). Одно слово, единственная мысль - победа - двигала советскими бойцами, вынесшими на своих плечах весь ужас войны. И каждый из них внес лепту в общее дело, каждый из них уже герой, пожизненно или посмертно.

Не легче приходилось труженикам тыла, в основном, женщинам, подросткам и тем, кто был не в состоянии воевать на фронте. Деревни тоже нуждались в рабочей силе, ведь именно сельчане выращивали урожай и обеспечивали армию. На поле боя мужчины спасались от пуль и вражеских мин, а в тылу и в больницах девушки и женщины буквально на руках вынашивали раненных, лечили и перевязывали солдат. Матери и хозяйки в опустошенных деревнях боролись с голодом, пытались накормить детей, делили дом и стол с проходящими военными. Женщины видели войну изнутри, с тыльной стороны, и их участь справедливо можно сравнить с «мужской» на фронте.

Нам никогда не понять, как трудно жилось людям в оккупированном Ленинграде. Мы можем только представлять это по рассказам «блокадников». Полуголодным, полуживым горожанам приходилось работать на фабриках, наблюдать, как умирают знакомые и близкие, стоять в длинных очередях за куском хлеба и видеть просящие глаза детей. Чтобы хоть как-то прокормиться, люди пробовали все способы. Нередко в городе можно было увидеть объявления следующего содержания: «Меняю золотые запонки на буханку хлеба», «Меняю старинные книги на муку». Голод и разруха царила не только в Ленинграде, подобные события происходили во многих уголках нашей родины.

Но, несмотря на все трудности и лишения, русский народ выстоял, не сломался, не сдался, не отдал страну в руки врага. Да, всем было страшно, и невыносимое предчувствие смерти нередко посещало и солдат, и «тыловиков». Но люди переступали через себя, изо всех сил боролись за страну, за светлое будущее своих детей и внуков.

9 мая 2015 года в России будет отмечаться семидесятая годовщина Великой победы. С каждым годом остается все меньше живых свидетелей кровавой схватки, и на торжественный парад почти не приходят ветераны войны. Совсем мало будет их майским утром у Большого театра - традиционного места встречи победителей. Несмотря на это, их дети и внуки, те, за кого проливали кровь русские солдаты, помянут минутой молчания светлую память погибших героев. Мы помним их великий подвиг, их великую победу над врагом, их мужество и самоотверженность. И в наши обязанности входит донести до следующих поколений осознание того, что их беззаботное детство омыто кровью миллионов людей, оставивших свои жизни на поле боя в далеких сороковых годах.

Вывод

За каждый прожитый день, за каждый встреченный рассвет мы должны благодарить юных и красивых девушек и парней, которым пришлось сменить шорты и сарафаны на военную форму, косы и пышные шевелюры - на короткую стрижку, будни и выходные - на тяжелый труд, а родной дом - на землянку или окоп. Их обожженную молодость уже не вернуть, и дай Бог нам и нашим детям не испытать подобного в жизни.

Сочинение-рассуждение № 4 по теме «Лермонтовский пейзаж (по роману «Герой нашего времени» »

Найдите в тексте тезис, доказательства, вывод. Напишите сочинение-рассуждение с опорой на данный текст (250слов)

Лермонтовский пейзаж тесно связан с переживаниями героев, выражает их чувства и настроения, весь роман проникнут глубоким лиризмом. Отсюда и рождается страстная эмоциональность, взволнованность описаний природы, создающая ощущение музыкальности его прозы. Серебристая нить рек и скользящий по воде голубоватый туман, убегающий в теснины гор от гор от теплых лучей, и блеск снегов на гребнях гор - точные и свежие краски лермонтовской прозы очень достоверны. Величавые картины горной природы нарисованы очень талантливо. Очень важно для раскрытия образа Печорина. В дневнике Печорина мы часто сталкиваемся с изображением пейзажа, связанного с определенными мыслями, чувствами, настроениями, и это помогает нам проникнуть в его душу, понять многие черты его характера. Печорин - поэтичный человек, страстно любящий природу, умеющий образно передать то, что видит. Часто его мысли о природе как бы переплетаются с его мыслями о людях, о себе. Печорин мастерски описывает ночь (его дневник, 16 мая) с ее огоньками в окнах и «мрачными, снеговыми горами». Иногда картины природы служат поводом для рассуждения, сравнения. Примером такого пейзажа является описание звездного неба в повести «Фаталист», вид которого приводит к размышлениям о судьбе поколения.

Высланный в крепость, Печорин скучает, природа кажется ему тоже скучной. Описание волнения моря в повести «Тамань» помогает понять душевное состояние героя. Картина, открывающаяся Григорию с площади, где должна была происходить дуэль, вид солнца, лучи которого не согревают Печорина после дуэли, - все наводит грусть. Таким образом, мы видим, что описание природы занимает большое место в раскрытии личности Печорина. Только наедине с природой герой испытывает глубочайшую радость. «Я не помню утра более глубокого и свежего!» - восклицает он, пораженный красотой солнечного восхода в горах.

К бескрайним просторам моря, шуму волн устремлены и последние надежды Печорина. Сравнивая себя с матросом, рожденным и выросшим на палубе разбойничьего брига, он говорит, что скучает по прибрежному песку, вслушивается в рокот набегающих волн и всматривается в даль, покрытую туманом. Лермонтов очень любил море, его стихотворение «Парус» перекликается с романом «Герой нашего времени». Желанный «парус» ищет в море Печорин. Ни для Лермонтова, ни для героя его романа эта мечта не сбылась: не появился «желанный парус» и не умчал их в другую жизнь, к другим берегам. Печорин называет себя и свое поколение «жалкими потомками, скитающимися по земле без убеждения и гордости, без наслаждения и страха». Дивный образ паруса - это тоска по несостоявшейся жизни.

Чудесным пейзажем открывается повесть «Княжна Мери». Печорин в дневнике пишет: «Вид с трех сторон у меня чудесный». Высоко Лермонтова оценил Чехов. Он писал: «Я не знаю языка лучшего, чем у Лермонтова. У него я учился писать». Язык романа «Герой нашего времени» восхищал крупнейших мастеров слова. «Никто еще не писал у нас такою правильною, прекрасною и благоуханною прозою», - говорил о Лермонтове Гоголь. Как и Пушкин, Лермонтов добивался точности и ясности каждой фразы, ее отточенности. Язык романа - это плод большой работы автора над рукописями. Язык Печорина очень поэтичен, гибкий строй его речи свидетельствует о большой культуре, о тонком и проницательном уме. Богатство языка основывается на личном отношении Лермонтова к природе. Он писал «Героя» на Кавказе, природа вдохновляла его. В романе Лермонтов протестует против бесцельной и бездумной жизни, на которую обречено его поколение, и пейзаж помогает нам понять внутренний мир героев. Изумительна природа не только в романе «Герой нашего времени», но и в стихах. Так, стихотворение «Когда волнуется желтеющая нива...» принадлежит к шедеврам мирового искусства. Стихотворение навевает грусть:

Когда волнуется желтеющая нива,

И свежий лес шумит при звуке ветерка,

И прячется в саду малиновая слива

Под тенью сладостной зеленого листка...

В стихотворении «Родина» те же грустные картины природы:

Люблю отчизну я, но странною любовью...

Но я люблю - за что, не знаю сам -

Ее степей холодное молчанье,

Ее лесов безбрежных колыханъе,

Разливы рек, подобные морям.

Все творчество Лермонтова оказало значительное влияние на развитие русской литературы. Знаменитые пейзажи Тургенева написаны под влиянием лермонтовской прозы, некоторые рассказы Толстого («Набег») напоминают реалистически зарисованные образы Лермонтова, из творческого опыта Лермонтова исходил и Достоевский, влияние Лермонтова сказалось на поэтической деятельности Блока, Есенина. И мне хотелось бы закончить свое сочинение словами Маяковского: «К нам Лермонтов сходит, презрев времена».

Сочинение-рассуждение № 5 на морально-этическую тему «Милосердие в нашей жизни»(250 слов)

• Эпиграфом к сочинению могут быть слова:

Теплота человеческого сердца - это чудесное излучение - обогащает души людей,

помогает им жить лучше и работать лучше». В. М. Кожевников.

• Словарная работа:

мораль - правила нравственности;

нравственность - нормы поведения человека в обществе;

этика - совокупность норм поведения;

милосердие - готовность из сострадания оказать помощь тому, кто в ней нуждается (готовность помочь кому-нибудь; простить кого-либо; творить добро; участие в судьбе другого человека; отзывчивость).

• Прочти текст и подумай:

Почему отвернулся Серёжа?

Целый месяц не был Серёжа в школе: болел. Соскучился по товарищам, учителям. Радостный, весёлый пришёл мальчик в школу после болезни. Вот и его парта, вот и товарищи.

Думалось Серёже: в глазах ребят увидит он радость и удивление. Но глаза их были спокойны и неподвижны. Сосед по парте, Коля, спросил:

- А ты выполнил сегодня задание?

• Выполнил, - тихо сказал Серёжа и отвернулся.

Напишите сочинение-рассуждение по плану (примерный план):

1. Вступление. Что такое милосердие?

II. Основная часть. Дела милосердия.

1. Какие качества должен воспитать в себе человек на протяжении жизни?

2. Можно ли воспитать чувство милосердия в зрелом возрасте?

3.Милосердие на каждый день.

III. Заключение. В чем актуальность (значимость) данной проблемы в современное время?

Напишите сочинение-рассуждение, в качестве тезиса возьмите любое из приведённых ниже высказываний о языке (Приложение №5).

«Нет таких звуков, красок, образов и мыслей, для которых не нашлось бы в нашем языке точного выражения».

К. Г. Паустовский

«Заставляя героев говорить друг с другом, вместо того чтобы передать их разговор от себя, автор может внести соответствующие оттенки в такой диалог. Тематикой и манерой речи он характеризует свих героев». Литературная энциклопедия

«Мысль формирует себя без утайки, во всей полноте; поэтому-то она легко находит и ясное для себя выражение. И синтаксис, и грамматика, и знаки препинания охотно ей повинуются». М. Е. Салтыков-Щедрин

«Языком человек не только выражает что-либо, он им выражает также и самого себя».

Георг фон Габеленц

«Самое удивительное в том, что писатель-мастер умеет, взяв обычные, всем известные слова, показать, сколько оттенков смысла скрывается и открывается в его мыслях, чувствах». И. Н. Горелов

«Русский язык… обладает всеми средствами для выражения самых тонких ощущений и оттенков мысли».

В. Г. Короленко

Образец комплекта тем сочинений (2013год)

1. «Искусство никогда не оставляло человека, всегда отвечало его потребностям и его идеалу, всегда помогало ему в отыскании этого идеала» (Ф.М. Достоевский).

2. «Критическое отношение к себе - вот что делает человека по-настоящему умным» (В.М. Шукшин).

3. Размышление о человеческом счастье и различиях в его понимании.

4. Какие нравственные вопросы ставит М.Ю. Лермонтов в романе «Герой нашего времени»?

Выберите только ОДНУ из предложенных тем сочинений, а затем напишите сочинение на эту тему в объёме не менее 250 слов (если объём сочинения менее 250 слов, то оно оценивается 0 баллов).

В случае выбора одной из первых трех тем сочинения Вы можете аргументировать свою позицию с опорой как на содержание художественных произведений, так и на свой жизненный опыт (личные впечатления, собственные размышления, знания и др.).

В случае выбора четвертой темы сочинения опирайтесь на авторскую позицию и формулируйте свою точку зрения. Аргументируйте свои тезисы, опираясь на литературные произведения.

Продумывайте композицию сочинения.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы речи.

Образец экзаменационного материала (изложение с творческим заданием)

Двадцатый век человека разбаловал. Отныне жизнь, казалось нам, несётся с бешеной скоростью. Обстановка любого дома менялась за пять-десять лет так, как в иные времена не менялась за несколько веков. Мода стала деспотом.

К слову сказать, появилось совершенно нелепое определение новым временам - «век информации». Но как сказал один умный человек: «мы знаем всё больше и больше о всё меньшем и меньшем». Девять десятых получаемой нами информации - мусор. Ежедневно выходя в «мировую паутину», человек потребляет гигабайты чепухи; но давайте спросим себя: помним ли мы наизусть хоть одну народную песню?..

Та же ситуация и с местом нашего обитания. Из квартир исчезают книги - от них много пыли. Откуда-то у каждого второго появилась аллергия на бумагу. Лермонтов - бумага, Гоголь - много бумаги, Лев Толстой - очень много бумаги, невыносимо терпеть. Зато на компьютеры, напротив, аллергии почти ни у кого нет.

Со стен исчезли фотографии близких, бабушек и дедушек.

Сначала железные двери появились у отдельных квартир. Потом железом стали отгораживать целые площадки. Затем - подъезды. Теперь железные двери и железные заборы отделяют многие дворы, а на всех окнах висят тяжёлые решётки.

Почему это было не нужно двадцать лет назад? И почему, закованный в железо, прижавшийся к дверному глазку напуганным зрачком, я должен чувствовать себя счастливее, чем раньше, когда из дома выходил сразу в улицу?

Мы победили в самой страшной мировой войне, вырвались, Боже ты мой, в космос, провели свет, газ, телефон, радиоточку в каждую квартиру - всего за несколько лет.

И что теперь? Неустанно меняем модели мобильных, модели кофеварок, модели соковыжималок, дверные глазки, дверные ручки, дверные обивки. Об этом мечталось? Отчего мы так быстро устали и разменялись на чепуху? Мы хуже индейцев, отдававших настоящее золото за разноцветные бусики.

Мальчишки больше не хотят на Марс, на Луну… Мальчишки хотят сто вторую версию очередной компьютерной игры.

Чтобы мне сказала бабушка, если б я сообщил ей, что у неё половичок на полу неактуальный?

Нас буквально закачали телевизионной ахинеей*, где красят, штукатурят и передвигают мебель добры молодцы в спецодежде, а потом варят, жарят и парят что-то на кухне, а потом ещё якобы строят дом («Дом-2») под руководством двух светских девиц - но на самом деле ничего не строят, а только выясняют свои глупые отношения целыми сутками, целыми годами - нашей единственной и неповторимой жизни!

За это её нам дали? Для этого?

(По З. Прилепину) (365 слов)

Задание

1.Прослушайте текст. Напишите сжатое изложение по фрагменту статьи Захара Прилепина «Мой дом - моя глупость». Передайте главное содержание текста в объёме не менее 70 слов (если объём изложения менее 50 слов, то оно оценивается 0 баллов).

2.Дайте аргументированный ответ на вопрос: Как, с Вашей точки зрения, стоило бы ответить на финальный* вопрос автора статьи?

Своё мнение аргументируйте, опираясь на текст изложения, на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения.(но это не повторный пересказ изложения)

Продумывайте композицию сочинения.

Сочинение напишите в объёме не менее 200 слов (если объём сочинения менее 150 слов, то оно оценивается 0 баллов).

Если сочинение представляет собой пересказанный текст, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите чётко и разборчиво, соблюдая нормы речи.

Вместо заключения…

Вы очень серьёзно готовились к Государственному выпускному экзамену, однако иметь хорошие знания по предмету - это ещё не всё.

Важно не волноваться, уметь сконцентрировать внимание и… свободно размышлять…

Обязательно всё получится… Верьте в свои силы…

Желаю вам удачной сдачи экзамена!!!

Приложение № 1.

Некоторые приёмы запоминания словарных слов

1. Многократное прочитывание слова по слогам.

2. Объяснение его значения.

3. Подбор однокоренных слов.

4. Замена синонимами.

5. Самодиктант.

6. Запись под чью-то диктовку

7. Письмо по памяти.

8. Взаимопроверка.

Хорошо зарекомендовал себя способ написания слов с закрытыми глазами.

Памятка 1.

1.Закрой глаза, представь слово.

2.Назови его по буквам.

3.Заставь помигать «опасную» букву. Какая буква «мигает»?

4.Прочти по слогам.

5. Запиши слово 5-7 раз, каждый раз проговаривая его вслух.

Приложение № 2.

Отличительные особенности научного и публицистического стилей речи

Одно из важнейших требований ГВЭ - выполнение работы в научно-публицистическом или публицистическом стиле. Напоминаем об отличительных особенностях научного и публицистического стиля.

Научный стиль

Основная задача стиля - предельно точно, ясно и логично донести до читателя информацию.

Сфера применения: энциклопедии, словари, справочники, учебная литература, рефераты, аннотации, лекции, доклады.

Лексика:

• термины;

• отсутствие образных средств;

• частая повторяемость ключевых слов.

Морфология:

• преобладание существительных;

• отсутствие личных местоимений и глаголов 1-2 лица;

• отсутствие восклицательных предложений.

Синтаксис:

• прямой порядок слов;

• частое употребление причастных и деепричастных оборотов;

• сложные предложения;

• вводные слова;

• повествовательные предложения.

Публицистический стиль

Сочинение в публицистическом стиле - это рассуждение, цель которого - не только информировать читателей о проблеме, заявленной в тезисе, но и убедить их в справедливости этого тезиса. Жанры публицистического стиля: заметки, репортажи, рецензии, отзывы.

Для публицистического стиля характерны:

• четко выраженное авторское отношение к проблеме;

• образность;

• эмоциональность;

• оценочность.

Языковые черты стиля:

• совмещение в одном тексте книжных и разговорных слов;

• использование экспрессивно-оценочных слов и выражений;

• широкое использование побудительных, вопросительных, восклицательных предложений, прямых обращений к собеседнику, риторических вопросов, экспрессивных повторов, рядов однородных членов;

• обратный порядок слов.

Приложение № 3.

Как писать сжатое изложение

Памятка 1.

1. Прочтите текст.

2. После первого чтения текста выполните следующие шаги:

а) выясните лексическое значение непонятных слов;

б) определите тему текста (о чем текст?).

в) сформулируйте основную мысль (чему учит текст?).

3. Определите стиль текста (разговорный, научный, публицистический, научно-публицистический) и тип речи (повествование, описание, рассуждение). Вспомните особенности построения текста:

а) повествование - завязка, развитие действия, кульминация, спад и развязка действия;

б) описание - предмет речи и его значимые, существенные признаки;

в) рассуждение - тезис, аргументы, вывод.

4. Составьте план текста, выделяя микротемы (абзацы) каждой части и озаглавливая их (памятка 2).

5. Пишите названия пунктов плана, оставляя место для записи ключевых слов.

6. Прочтитете текст во второй раз.

7. Определите способы сокращения текста (памятка 3.)

8. Напишите сжатое изложение каждой части, свяжите их между собой, чтобы получился текст (учитывайте смысловые связи между частями текста: временные, пространственные и др.).

9. Помните о главном условии: вы должны передать содержание как каждой микротемы, так и всего текста в целом.

11. Объём изложения - не менее 70 слов.

12. Пользуясь своими записями, составленным планом и решением о способах сжатия текста, приступайте к написанию чернового варианта сжатого изложения. (Пишите изложение аккуратно, разборчивым почерком).

13. Отредактируйте черновик, обращая внимание на:

а) точность передачи сюжета, фактов, логику развёртывания темы, связь между предложениями и микротемами текста;

б) соблюдение требования сжатия текста при передаче его содержания;

в) соответствие изложения типу и стилю речи исходного текста;

г) соблюдение лексических и грамматических норм;

д) орфографическое и пунктуационное оформление текста.

14. Перепишите текст, внимательно проверьте его (3 раза).

Роль плана

1. Раскрывает содержание текста.

2. Отражает последовательность развития авторской мысли.

3. Восстанавливает в памяти содержание текста.

4. Ускоряет работу над текстом сжатого изложения.

5. Помогает сохранить авторский стиль.

6. Организует самоконтроль.

7. Сосредотачивает внимание на содержании абзацев и текста в целом.

Принципы составления плана

Памятка 2.

1) Назывной план (выделение в абзацах опорных слов и словосочетаний).

2) Вопросный план (постановка вопроса к каждому абзацу).

3) Тезисный план (краткий ответ на вопрос).

Образец плана текста

Текст

Назывной план

Вопросный план

Тезисный план

Шлемовидная форма куполов оказалась более приспособленной к русскому климату: она не позволяла снегу и дождю скапливаться и вредить строению.

Обратимся к древнегреческому зодчеству. Снежная зима и дождливая осень диктовали свои законы даже при строительстве храмов: высокая и крутая кровля не задерживала ни снег, ни воду. По этой причине островерхие шлемовидные купола в русской архитектуре скоро вытеснили покатые, византийские.

Шлемовидные купола в древнерусской литературе.

Почему появились шлемовидные купола в древнерусском зодчестве?

Шлемовидная форма куполов оказалась более приспособленной к русскому климату: она не позволяла снегу и дождю скапливаться и вредить строению.

Приёмы сжатия текста

Памятка 3.

1. Исключение подробностей и деталей.

2. Обобщение конкретных, единичных явлений.

3. Упрощение синтаксических структур.

Приём первый - исключение:

- слов;

- словосочетаний;

- повторов;

-цитат;

- одного или нескольких синонимов;

- уточняющих и поясняющих конструкций;

- фрагментов предложений;

- целых предложений.

Приём второй - обобщение:

замена однородных членов обобщающим наименованием;

- замена слов с менее широким значением словом с более широким значением;

- замена простых предложений сложными.

Приём третий - упрощение:

- слияние нескольких предложений в одно;

- замена предложения или его части указательным местоимением;

- замена СПП простым;

-замена прямой речи косвенной;

-замена фрагмента предложения синонимичным выражением.

Приложение № 4.

Тексты-ключи 1.

Текст 1.

Мы живём в такое время, когда между разными странами, нациями ежедневно происходят какие-либо конфликты и разногласия. Причиной тому является отсутствие взаимопонимания и уступчивости. Это касается как целого народа, так и каждого его представителя. Ведь межнациональным конфликтам часто предшествует отсутствие взаимопонимания отдельных людей. Значит, всем нам нужно в первую очередь учиться понимать другого человека, прощать чужие ошибки, избавляться от собственных обид, помня, что важнейшим законом жизни является именно умение прощать.

Жизнь человека удивительна и... непредсказуема. В ней всегда найдётся место радости и печали, пониманию и обидам, похвале и критике, верности и предательству. Человеку нередко приходится претерпевать оскорбления и унижения. Но стоит ли держать зло на людей, обидевших нас? Всем нам, конечно же, сгоряча кажется, что просто необходимо отомстить нашим обидчикам. Но чего мы в результате этого добьёмся? Обострения противоречий - только и всего. Непрощение может стать причиной более серьёзных противоречий: обмана, оскорбления, унижения, предательства или даже преступления. Агрессия, злоба не дают сосредоточиться на чем-то более важном. Каждый день человек ходит и думает о том, что его обидели. Негативные мысли начинают разрушать его, он нервничает, раздражается, перестает улыбаться и даже может заболеть. Ведь доказано, что в результате сильной обиды могут развиться самые страшные болезни. А нужно ли это? Нет. Нет. Нет.

Каждая обида - это своеобразное испытание человека на прочность. Если человек сумеет простить, значит, он смог выдержать это нелёгкое испытание и показать своё моральное превосходство. Как жаль, что это мы понимаем не сразу, а лишь спустя некоторое время, когда уже становится гораздо труднее исправить свои ошибки.

Все мы на определённом этапе своей жизни можем причинить боль кому-либо, но все мы ждём прощения, понимания, доброго отношения от других. Так давайте же избавимся от собственных обид и примем этот непростой закон: прощать. Прощение необходимо для того, чтобы в будущем не болеть и не чувствовать себя никчемным, лишним, ненужным. Ведь именно научившись прощать, мы сумеем решить многие наши проблемы, получим возможность наслаждаться любовью родных и близких, любить самим, дарить радость. И в нашем сердце тогда будет место лишь для светлых и жизнерадостных мыслей, для добрых планов на будущее, для ощущения полноты жизни. Одним словом, научившись прощать, мы сумеем достойно прожить нашу жизнь.

(По Т. Бикташеву)

Текст 2.

Родился человек. Но кто знает, что будет из него? Понятие человека вообще так безгранично, что на такой вопрос отвечать невозможно. Из ребёнка может выйти великий художник, великий мыслитель, великий деятель, может выйти Аристотель, Колумб или Шекспир - словом, один из тех людей, которых называют благодетелями человечества. Может, разумеется, выйти не только простой, обыкновенный человек, но даже и человек совершенно ничтожный.

От каких же причин всё это зависит? На этот вопрос обыкновенно отвечают, не запинаясь: от воспитания, от обстоятельств частной жизни - словом, от всевозможных влияний, только не от самого человека. Но жестоко ошибаются те, кто дальше такого взгляда ничего не видит. Не из обстоятельств чаще всего проистекает величие и достоинство человека. Это подтверждает ежедневный опыт. Часто, несмотря на все хлопоты родителей, наставления, наказания, награды не производят желаемого действия: книги не дают мыслей, картины природы не дают ощущений, и, вообще, все возможные действия на питомца не рождают его самодеятельности, а нередко даже мешают его развитию.

Совершенно ясно, что каждый человек может развиваться только тогда, когда развивает сам себя. Воспитание, образование не производят развития, а только дают ему возможность; они открывают пути, но не ведут по ним. Идти вперед в своем развитии человек может только на собственных ногах, в карете ехать нельзя. Никто не сможет воспитать человека, если он сам себя не воспитывает.

Наша родина представляет нам много примеров самобытного развития. Даже до последнего времени большая часть наших замечательных людей - самоучки, люди, получившие в окружающей среде только слабое указание, слабый толчок и сами создавшие свою деятельность. Вспомните Ломоносова, бегущего за обозом рыбы в Москву. Вот образец многих наших деятелей.

(По материалам периодической печати)

Текст 3.

Все мы любим слушать музыку. Вкусы и предпочтения, правда, у всех разные: от шансона до Баха, Моцарта, Бетховена… А вы когда-нибудь задавали себе вопрос, почему человек любит слушать музыку и какую именно музыку. Диапазон* ответов широк, начиная от примитивного «нравится - не нравится» до «будит душу», «заставляет задуматься».

На самом деле все гораздо глубже. С одной стороны, не будем исключать так называемый «человеческий фактор». Ведь мы все разные, и интерес к музыкальным направлениям также сугубо индивидуален. Однако наука физика позволяет нам взглянуть на этот вопрос совсем в другом ракурсе*. Человеческий мозг не очень любит высокочастотные звуки. Этим можно объяснить такую популярность эстрадной музыки. Звуки ее низкочастотны (порядка 40-66 герц). Отсюда и пристрастия людей к «клубной» музыке. Низкие частоты, которые используются здесь, не напрягают, а даже в какой-то степени зомбируют* людей.

Давно известно, что классическая музыка положительно влияет на организм человека, обладает оздоровительным эффектом*. Во Франции пришли к выводу, что если играть коровам музыку Моцарта, они дают больше молока. В США во время уроков языка для переселенцев проигрывали музыку Моцарта, Баха, Вивальди. Усвоение языка заметно ускорилось. В Японии в одной из пекарен хлеб выпекают под звуки Шестой симфонии Бетховена. Музыка звучит непрерывно - хлеб обладает исключительным вкусом. Появились даже термины «эффект Бетховена», «эффект Моцарта», потому что было замечено: классическая музыка оказывает положительное влияние на работоспособность мозга, приводит к тому, что мозг начинает генерировать* так называемые тета-волны, что приводит к улучшению памяти, повышению внимания, которое гораздо дольше удерживается на предмете изучения.

Кто из нас не хотел бы иметь хорошую память, быть более внимательным?! Кто не хотел бы научиться преодолевать банальную* лень?! Так вот, безусловно, один из рецептов - это музыка. Слушайте классику! Постоянно. Не надо специально усаживаться в кресло и воображать лубочные* пейзажи, как иногда советуют, а просто сделайте классику, джаз* звуковым фоном вашего бытия. Результат придет! Через месяц, два, три, но обязательно придет!

(По материалам периодической печати)

Текст 4.

Потребность в пространственной и духовной территории играет огромную роль в жизни народов. Эта надобность имеет и личностную форму в виде потребности каждого отдельного человека в неприкасаемой духовной территории. Духовная территория - это его внутренний мир, его душа, в которую он не хочет никого из посторонних впускать. То есть каждый человек, особенно в юности и старости, нуждается в периодах одиночества.

Вокруг каждого человека имеется как бы невидимый, круг, очерчивающий его духовную территорию. Этот круг у разных людей, конечно, неодинаковый: у одних он, должно быть, не столь велик, как у других, хотя возможны и какие-то отклонения, связанные с возрастом и личностными особенностями. Это круг, внутри которого мы чувствуем себя комфортно, в котором наше существование наполнено внутренним смыслом. Это круг нашего уединения, нашего размышления о себе, это наше личное время, наши потаенные планы и мечты. Одним словом, это - важнейшее условие личностного и психического развития.

Точно так же и народы нуждаются не только в общении, сотрудничестве с другими народами, без которого в современных условиях, конечно, ни одно государство не может жить и развиваться, но и в духовной территории. То есть каждый народ хочет жить по-своему, по своим идеалам и традициям. И он болезненно переживает, когда другие вмешиваются в его жизнь, нарушают его обычаи и устои, когда другие пытаются диктовать ему свои законы и порядки.

Многие конфликты и недоразумения между людьми и между народами происходят из-за того, что ущемлена потребность в духовной территории. Особенно тогда, когда какой-то социальной группе, какому-то народу или его части кажется, что нарушена их духовная территория, что пытаются изменить их традиции, их верования. Нарушение пространственной и духовной территории, которое сплошь и рядом встречается в жизни людей и народов, является одной из причин возникновения конфликтов, личностных и национальных.

(По Л. Фридману)

Текст 5.

Телефильм по литературному произведению, ну, скажем, по лермонтовскому «Герою нашего времени» или «Мёртвым душам» Гоголя. Сейчас такие телефильмы, в сущности, подменяют чтение. Посмотрит юноша или девушка - (а хоть бы и взрослый, пожилой человек, который почему-то «Героя нашего времени» не читал), и читать сам роман как бы уже нет надобности. Зачем читать, когда уже всё ясно.

Не будем говорить о том преимуществе книги, что она стоит на полке, её можно взять в любой момент, раскрыть, сесть с ней в кресло. Можно отвести глаз от текста, задуматься, осмыслить прочитанное, потом читать дальше. Не будем говорить о том преимуществе книги, что, читая её, погружаешься в стихию языка. Русского языка вообще и языка данного писателя, в частности. А ведь это - наслаждение. Одно дело (если использовать это грубое сравнение) - принудительное питание через зонд (телевидение), а другое дело - неторопливая, с наслаждением, еда.

И всё же главное преимущество книги перед телефильмом по художественному произведению - в другом. Дело в том, что при чтении книги у читающего человека невольно включается воображение. Действие романа (рассказа, повести) перед его мысленным взором разворачивается в картинах, он видит обстановку, видит лица персонажей, он видит их живыми, как бы в кино. Преимущество перед кино в том, что читатель при этом сам «режиссирует» свой «фильм», кинорежиссер со стороны не навязывает ему внешнего облика персонажей и действия этих персонажей. То есть чтение книги есть процесс более активный и творческий, нежели сидение перед «ящиком», когда человек более потребитель, чем творец.

(По В. Солоухину)

Текст 6.

Когда человек сознательно или интуитивно выбирает себе в жизни какую-то цель, жизненную задачу, он вместе с тем невольно дает себе оценку. По тому, ради чего человек живет, можно судить и о его самооценке - низкой или высокой. Если человек ставит перед собой задачу приобрести все элементарные материальные блага, - он и оценивает себя на уровне этих материальных благ: как владельца машины последней марки, как хозяина роскошной дачи, как часть своего мебельного гарнитура. Если человек живет, чтобы приносить людям добро, облегчать их страдания при болезнях, давать людям радость, то он оценивает себя на уровне своей человечности. Он ставит себе цель, достойную человека.

Только жизненно необходимая цель позволяет человеку прожить свою жизнь с достоинством и получить настоящую радость. Да, радость! Подумайте: если человек ставит себе задачей увеличивать в жизни добро, приносить людям счастье, какие неудачи могут его постигнуть? Не тому помочь, кому следовало бы? Но много ли людей не нуждаются в помощи? Если ты врач, то, может быть, поставил больному неправильный диагноз? Такое бывает даже у самых лучших врачей. Но в сумме ты все-таки помог больше, чем не помог. От ошибок никто не застрахован. Но самая главная ошибка, ошибка роковая - неправильно выбранная главная задача в жизни.

Ставя себе задачей карьеру или приобретательство, человек испытывает в сумме гораздо больше огорчений, чем радостей, и рискует потерять все. А что может потерять человек, который радовался каждому своему доброму делу? Важно только, чтобы добро, которое человек делает, было бы его внутренней потребностью, шло от умного сердца, а не только от головы, не было бы одним только «принципом».

Поэтому главная жизненная задача должна быть обязательно шире, чем просто личностная, она не должна быть замкнута только на собственных удачах и неудачах. Она должна диктоваться добротой к людям, любовью к семье, к своему городу, к своему народу, стране, ко всей Вселенной. (По Д.С.Лихачеву)

Текст 7.

А в чём самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро - прежде всего, счастье всех людей. Оно слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком задачу, которую нужно уметь решать. Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять. Многое вообще начинается с мелочей, зарождается в детстве и в близком.

Добро рождается от любви. Ребёнок любит свою мать и своего отца, братьев и сестёр, свою семью, свой дом. Постепенно расширяясь, его привязанности распространяются на школу, село, город, всю свою страну. А это уже совсем большое и глубокое чувство, хотя и на этом нельзя останавливаться и надо научиться любить в человеке человека.

Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом - любовь к своей стране, во втором ненависть ко всем другим.

Большая цель добра начинается с малого - с желания добра своим близким, но, расширяясь, она захватывает всё более широкий круг вопросов. Это, как круги на воде. Но круги на воде, расширяясь, становятся всё слабее. Любовь же и дружба, разрастаясь и распространяясь на многое, обретают новые силы, становятся всё выше, а человек, их центр, мудрее.

Любовь не должна быть безотчётной, она должна быть умной. Это значит, что она должна быть соединена с умением замечать недостатки, бороться с недостатками - как в любимом человеке, так и в окружающих людях. Она должна быть соединена с мудростью, с умением отделять необходимое от пустого и ложного.

(По Д. С. Лихачёву)

Текст 8.

Среди десятков и сотен принимаемых человеком решений ни одно не может сравниться по значению, по роли, по влиянию на судьбу с решением о том, по какой дороге пойти, какое поприще* выбрать. Поиски жизненного пути, размышления о нём обыкновенно возникают у человека в том возрасте, когда он начинает осознавать себя частью общества, когда стремится разобраться в своих отношениях с окружающими, а также чувствует потребность реализовать свои возможности, свои силы, свою личность.

Учёные считают, что именно ради такой самореализации* человек и живёт. Его не устраивает и не может устроить существование ради самого существования. Ему необходимо найти такое занятие, которое наполнит это существование истинным, подлинным* смыслом. Каждый человек, как бы он ни был поглощён повседневными делами и заботами, хочет не просто жить, но и ощущать ценность своей жизни, знать, что его деятельность, преодоление препятствий, устремлённость в будущее имеют значение и несут какой-то смысл не для него одного. Только тогда человек чувствует себя не лишним, а свои способности - востребованными* другими людьми, обществом.

Однако у каждого человека свои, только ему присущие задатки, склонности, способности, таланты. Ведь нет двух абсолютно одинаковых людей. И поэтому поиски смысла жизни - это самостоятельный путь проб и ошибок каждого человека. Это поиск человеком самого себя, своих жизненных ценностей, своих ориентиров*.

При этом, независимо от того, как человек определил свой путь, какой смысл жизни нашёл, уже сам поиск этого смысла делает человека Человеком с большой буквы, личностью, так как никто из живых существ, кроме человека, не может осознанно относиться к жизни, не стремится понять и объяснить своё поведение, своё отношение к окружающему.

(По Г.А. Маслову)

Текст 9.

Всё дальше уходит Великая Отечественная война в прошлое, но память о ней жива в сердцах и душах людей. В самом деле, как можно забыть наш беспримерный подвиг, наши невосполнимые жертвы, принесённые во имя победы над самым коварным* и жестоким врагом - фашизмом. Четыре военных года по тяжести пережитого не могут сравниться ни с какими другими годами нашей истории.

Важнейшей чертой минувшей войны был её всенародный характер, когда за общее дело на фронте, в тылу, в партизанских отрядах боролись все: от мала до велика. Пусть не все рисковали в одинаковой степени, но отдавали себя без остатка, свой опыт и труд во имя грядущей победы, которая досталась нам очень дорогой ценой.

Но память человека со временем ослабевает, из нее по крупицам уходит сначала второстепенное, менее значимое и яркое, а затем и существенное. К тому же все меньше становится ветеранов*, тех, кто прошел войну и мог бы рассказать о ней. Если в документах и произведениях искусства не будут отражены самопожертвование и стойкость народа, то горький опыт прошлых лет забудется. А этого нельзя допустить.

Тема Великой Отечественной войны на протяжении десятилетий питает литературу и искусство. О жизни человека на войне снято немало прекрасных фильмов, созданы замечательные произведения литературы. И тут нет какой-либо преднамеренности*, есть боль, не покидающая душу народа, который потерял за годы войны миллионы человеческих жизней. Но самым главным в разговоре на эту тему является сохранение меры и такта* в отношении к правде войны, к ее участникам.

Текст 10.

Самая большая ценность народа - язык, на котором он пишет, говорит и думает. Это значит, что вся сознательная* жизнь людей проходит через родной для них язык. Все мысли человека формулируются языком, а эмоции*, ощущения окрашивают то, о чём он думает.

Есть язык народа как показатель его культуры, а есть язык человека как показатель его личных качеств. Язык человека - это его мировоззрение и поведение. Как говорит, так, следовательно, и думает. Поэтому самый верный способ узнать человека - прислушаться к тому, что и как он говорит.

Мы обращаем внимание на манеру* человека себя держать, на его походку и лицо, но судить о человеке только по этим признакам - значит ошибаться. А вот язык человека - гораздо более точный показатель его нравственных качеств, его культуры. Язык - самое выразительное, чем человек обладает, поэтому за своей речью - устной или письменной - надо следить постоянно.

(По Д.С.Лихачёву)

Текст 11.

Когда я учился в школе, а потом в университете, мне казалось что моя «взрослая жизнь» будет в какой-то совершенно иной обстановке, как бы в ином мире, и меня будут окружать совсем другие люди. От настоящего не останется ничего… А на самом деле оказалось все иначе. Мои сверстники остались со мной. Не все, конечно: многих унесла смерть. И все же друзья молодости оказались самыми верными, всегдашними. Круг знакомых возрос необычайно, но настоящие друзья - старые. Подлинные друзья приобретаются в молодости. Я помню, что и у моей матери настоящими друзьями остались только ее подруги по гимназии. У отца друзья были его сокурсники по институту. И сколько я ни наблюдал, открытость к дружбе постепенно снижается с возрастом. Молодость - это время сближения. И об этом следует помнить, и друзей беречь, ибо настоящая дружба очень помогает и в горе, и в радости. В радости ведь тоже нужна помощь: помощь, чтобы ощутить счастье до глубины души, ощутить и поделиться им. Неразделенная радость - не радость. Человека портит счастье, если он переживает его один. Когда же наступит пора несчастий, пора утрат - опять-таки нельзя быть одному. Горе человеку, если он один.

Поэтому берегите молодость до глубокой старости. Цените все хорошее, что приобрели в молодые годы, не растрачивайте богатств молодости. Ничто из приобретенного в молодости не приходит бесследно. Привычки, воспитанные в молодости, сохраняются на всю жизнь. Навыки в труде - тоже. Привык к работе - и работа вечно будет доставлять радость. А как это важно для человеческого счастья! Нет несчастнее человека ленивого, вечно избегающего труда, усилий…

Как в молодости, так и в старости. Хорошие навыки молодости облегчат жизнь, дурные - усложнят ее и затруднят.И еще. Есть русская пословица: «Береги честь смолоду». В памяти остаются все поступки, совершенные в молодости. Хорошие будут радовать, дурные не давать спать!

(По Д. С. Лихачёву)

Текст 12.

Будем счастливыми

(ответ на письмо школьника)

Дорогой Сережа, ты совершенно прав, любя старые здания, старые вещи - все то, что сопутствовало человеку в прошлом и сопутствует ему в его теперешней жизни. Все это не только вошло в сознание человека, но само как бы что-то восприняло от людей. Казалось бы вещи материальны, а они стали частью нашей духовной культуры, слились с нашим внутренним миром, который условно можно было бы назвать нашей «душой». Ведь мы говорим «от всей души», или «мне это нужно для души», или «сделано с душой». Вот так! Все, что сделано с душой, идет от души, нужно нам для души,- это и есть «духовная культура». Чем больше человек окружён этой духовной культурой, погружен в нее, тем он счастливее, тем ему интереснее жить, жизнь приобретает для него содержательность. А в чисто формальном отношении к работе, к учению, к товарищам и знакомым, к музыке, к искусству нет этой «духовной культуры». Это и есть «бездуховность» - жизнь механизма, ничего не чувствующего, неспособного любить, жертвовать собой, иметь нравственные и эстетические идеалы.

Давайте будем людьми счастливыми, то есть имеющими привязанности, любящими глубоко и серьезно что-то значительное, умеющими жертвовать собой ради любимого дела и любимых людей. Люди, не имеющие всего этого- несчастные, живущие скучной жизнью, растворяющие себя в пустом приобретательстве или мелких, низменных «скоропортящихся» наслаждениях.

( По Д. С. Лихачёву)

Текст 13.

Быть весёлым, но не быть смешным

Говорят, что содержание определяет форму. Это верно, но верно и противоположное, что от формы зависит содержание. Известный американский психолог начала этого века Д. Джеймс писал: «Мы плачем оттого, что нам грустно, но и грустно нам оттого, что мы плачем». Поэтому поговорим о форме нашего поведения, о том, что должно войти в нашу привычку и что тоже должно стать нашим внутренним содержанием.

Когда-то считалось неприличным показывать всем своим видом, что с вами произошло несчастье, что у вас горе. Человек не должен был навязывать свое подавленное состояние другим. Надо было и в горе сохранять достоинство*, быть ровным со всеми, не погружаться в себя и оставаться по возможности приветливым и даже веселым. Умение сохранять достоинство, не навязываться другим со своими огорчениями, не портить другим настроение, быть всегда ровным в обращении с людьми, быть всегда приветливым и веселым - это большое и настоящее искусство, которое помогает жить в обществе и самому обществу.

Но каким веселым надо быть? Шумное и навязчивое веселье утомительно окружающим. Вечно «сыплющий» остротами молодой человек перестает восприниматься как достойно ведущий себя. Он становится шутом. А это худшее, что может случиться с человеком в обществе, и это означает в конечном счете потерю юмора.

Не будьте смешными.

Не быть смешным - это не только умение себя вести, но и признак ума.

Смешным можно быть во всем, даже в манере одеваться. Если мужчина тщательно подбирает галстук к рубашке, рубашку к костюму - он смешон. Излишняя забота о своей наружности сразу видна. Надо заботиться о том, чтобы одеваться прилично, но эта забота у мужчин не должна переходить известных границ. Чрезмерно заботящийся о своей наружности мужчина неприятен. Женщина - это другое дело. У мужчин же в одежде должен быть только намек на моду. Идеально чистая рубашка, чистая обувь и свежий, но не очень яркий галстук - этого достаточно. Костюм может быть старый, он не должен быть только неопрятен.

В разговоре с другими умейте слушать, умейте помолчать, умейте пошутить, но редко и вовремя. Занимайте собой как можно меньше места. Поэтому за обедом не кладите локти на стол, стесняя соседа, но также не старайтесь чрезмерно быть «душой общества». Во всем соблюдайте меру, не будьте навязчивыми даже со своими дружескими чувствами.

Не мучайтесь своими недостатками, если они у вас есть. Если вы заикаетесь, не думайте, что это уж очень плохо. Заики бывают превосходными ораторами, обдумывая каждое свое слово. Лучший лектор славившегося своими красноречивыми профессорами Московского университета историк В. О. Ключевский заикался. Небольшое косоглазие может придавать значительность лицу, хромота - движениям. Но если вы застенчивы, тоже не бойтесь этого. Не стесняйтесь своей застенчивости: застенчивость очень мила и совсем не смешна. Она становится смешной, только если вы слишком стараетесь ее преодолеть и стесняетесь ее. Будьте просты и снисходительны к своим недостаткам. Не страдайте от них. Хуже нет, когда в человеке развивается «комплекс неполноценности», а вместе с ним озлобленность, недоброжелательность к другим лицам, зависть. Человек теряет то, что в нем самое хорошее,- доброту.

Нет лучшей музыки, чем тишина, тишина в горах, тишина в лесу. Нет лучшей «музыки в человеке», чем скромность и умение помолчать, не выдвигаться на первое место. Нет ничего более неприятного и глупого в облике и поведении человека, чем важность или шумливость; нет ничего более смешного в мужчине, чем чрезмерная забота о своем костюме и прическе, рассчитанность движений и «фонтан острот» и анекдотов, особенно если они повторяются.

В поведении бойтесь быть смешным и старайтесь быть скромным, тихим.

Никогда не распускайтесь, всегда будьте ровными с людьми, уважайте людей, которые вас окружают.

Вот несколько советов, казалось бы, о второстепенном - о вашем поведении, о вашей внешности, но и о вашем внутреннем мире: не бойтесь своих физических недостатков. Относитесь к ним с достоинством, и вы будете элегантны.

У меня есть знакомая девушка, чуть горбатая. Честное слово, я не устаю восхищаться ее изяществом в тех редких случаях, когда встречаю ее в музеях на вернисажах (там все встречаются- потому-то они и праздники культуры).

И еще одно, и самое, может быть, важное: будьте правдивы. Стремящийся обмануть других прежде всего обманывается сам. Он наивно думает, что ему поверили, а окружающие на самом деле были просто вежливы. Но ложь всегда выдает себя, ложь всегда «чувствуется», и вы не только становитесь противны, хуже - вы смешны.

Не будьте смешны! Правдивость же красива, даже если вы признаетесь, что обманули перед тем по какому-либо случаю, и объясните, почему это сделали. Этим вы исправите положение. Вас будут уважать, и вы покажете свой ум.

Простота и «тишина» в человеке, правдивость, отсутствие претензий в одежде и поведении - вот самая привлекательная «форма» в человеке, которая становится и его самым элегантным «содержанием».

(По Д. С. Лихачёву)

Текст 14.

Учитесь учиться

Мы вступаем в век, в котором образование, знания, профессиональные навыки будут играть определяющую роль в судьбе человека. Без знаний, кстати сказать, все усложняющихся, просто нельзя будет работать, приносить пользу. Ибо физический труд возьмут на себя машины, роботы. Даже вычисления будут делаться компьютерами, так же как чертежи, расчеты, отчеты, планирование и т. д. Человек будет вносить новые идеи, думать над тем, над чем не сможет думать машина. А для этого все больше нужна будет общая интеллигентность человека, его способность создавать новое и, конечно, нравственная ответственность, которую никак не сможет нести машина. Этика*, простая в предшествующие века, бесконечно усложнится в век науки. Это ясно. Значит, на человека ляжет тяжелейшая и сложнейшая задача быть человеком не просто, а человеком науки, человеком нравственно отвечающим за все, что происходит в век машин и роботов. Общее образование может создать человека будущего, человека творческого, созидателя всего нового и нравственно отвечающего за все, что будет создаваться.

Учение - вот что сейчас нужно молодому человеку с самого малого возраста. Учиться нужно всегда. До конца жизни не только учили, но и учились все крупнейшие ученые. Перестанешь учиться - не сможешь и учить. Ибо знания все растут и усложняются. Нужно при этом помнить, что самое благоприятное время для учения - молодость. Именно в молодости, в детстве, в отрочестве, в юности ум человека наиболее восприимчив. Восприимчив к изучению языков (что крайне важно), к математике, к усвоению просто знаний и развитию эстетическому, стоящему рядом с развитием нравственным и отчасти его стимулирующим.

Умейте не терять времени на пустяки, на «отдых», который иногда утомляет больше, чем самая тяжелая работа, не заполняйте свой светлый разум мутными потоками глупой и бесцельной «информации». Берегите себя для учения, для приобретения знаний и навыков, которые только в молодости вы освоите легко и быстро.
И вот тут я слышу тяжкий вздох молодого человека: какую же скучную жизнь вы предлагаете нашей молодежи! Только учиться. А где же отдых, развлечения? Что же нам, и не радоваться?

Да нет же. Приобретение навыков и знаний - это тот же спорт. Учение тяжело, когда мы не умеем найти в нем радость. Надо любить учиться и формы отдыха и развлечений выбирать умные, способные также чему-то научить, развить в нас какие-то способности, которые понадобятся в жизни.

А если не нравится учиться? Быть того не может. Значит, вы просто не открыли той радости, которую приносит ребенку, юноше, девушке приобретение знаний и навыков.

Посмотрите на маленького ребенка - с каким удовольствием он начинает учиться ходить, говорить, копаться в различных механизмах (у мальчиков), нянчить куклы (у девочек). Постарайтесь продолжить эту радость освоения нового. Это во многом зависит именно от вас самих. Не зарекайтесь: не люблю учиться! А вы попробуйте любить все предметы, какие проходите в школе. Если другим людям они нравились, то почему вам они могут не понравиться! Читайте стоящие книги, а не просто чтиво. Изучайте историю и литературу. И то и другое должен хорошо знать интеллигентный человек. Именно они дают человеку нравственный и эстетический кругозор, делают окружающий мир большим, интересным, излучающим опыт и радость. Если вам что-то не нравится в каком-либо предмете - напрягитесь и постарайтесь найти в нем источник радости - радости приобретения нового.

Учитесь любить учиться!

(По Д. С. Лихачёву)

Текст 15.

О русской пейзажной живописи

В русской пейзажной живописи очень много произведений, посвященных временам года: осень, весна, зима - любимые темы русской пейзажной живописи на протяжении всего XIX века и позднее. И главное, в ней неизменные элементы природы, а чаще всего временные: осень ранняя или поздняя, вешние воды, тающий снег, дождь, гроза, зимнее солнце, выглянувшее на мгновение из-за тяжелых зимних облаков, и т. п. В русской природе нет вечных, не меняющихся в разные времена года крупных объектов вроде гор, вечнозеленых деревьев. Все в русской природе непостоянно по окраске и состоянию. Деревья - то с голыми ветвями, создающими своеобразную «графику зимы», то с листвой яркой, весенней, живописной. Разнообразнейший по оттенкам и степени насыщенности цветом осенний лес. Разные состояния воды, принимающей на себя окраску неба и окружающих берегов, меняющихся под действием сильного или слабого ветра (картина «Сиверко» Остроухова), дорожные лужи, различная окраска самого воздуха, туман, роса, иней, снег - сухой и мокрый. Вечный маскарад, вечный праздник красок и линий, вечное движение - в пределах года или суток.

Все эти изменения есть, конечно, и в других странах, но в России они как бы наиболее заметны благодаря русской живописи, начиная с Венецианова и Мартынова. В России континентальный климат, и этот континентальный климат создает особенно суровую зиму и особенно жаркое лето, длинную, переливающуюся всеми оттенками красок весну, в которой каждая неделя приносит с собой что-то новое, затяжную осень, в которой есть и ее самое начало с необыкновенной прозрачностью воздуха, воспетое Тютчевым, и особой тишиной, свойственной только августу, и поздняя осень, которую так любил Пушкин.

Но в России, в отличие от юга, особенно где-нибудь на берегах Белого моря или Белого озера, необыкновенно длинные вечера с закатным солнцем, которое создает на воле переливы красок, меняющиеся буквально в пятиминутные промежутки времени, целый «балет красок», и замечательные - длинные-длинные - восходы солнца. Бывают моменты (особенно весной), когда солнце «играет», точно его гранил опытный гранильщик. Белые ночи и «черные», темные дни в декабре создают не только многообразную гамму красок, но и чрезвычайно богатую палитру эмоциональную. И русская поэзия откликается на все это многообразие.
……Интересно, что русские художники, оказываясь за границей, искали в своих пейзажах эти перемены времени года, времени дня, эти «атмосферические» явления. Таков был, например, великолепный пейзажист, остававшийся русским во всех своих пейзажах Италии именно благодаря этой своей чуткости ко всем изменениям в «воздухе», - Сильвестр Щедрин.

Характерная особенность русского пейзажа есть уже у Венецианова. Она есть и в ранней весне Васильева. Она мажорно сказалась в творчестве Левитана. Это непостоянство и зыбкость времени - черта, как бы соединяющая людей России с ее пейзажами.

Но не стоит увлекаться. Национальные черты нельзя преувеличивать, делать их исключительными. Национальные особенности - это только некоторые акценты, а не качества, отсутствующие у других. Национальные особенности сближают людей, заинтересовывают людей других национальностей, а не изымают людей из национального окружения других народов, не замыкают народы в себе. Народы - это не окруженные стенами сообщества, а гармонично согласованные между собой ассоциации.

Поэтому если я говорю о том, что свойственно русскому пейзажу или русской поэзии, то эти же свойства, но, правда, в какой-то иной степени, свойственны и другим странам и народам. Национальные черты народа существуют не в себе и для себя, а и для других. Они выясняются только при взгляде со стороны и в сравнении, поэтому должны быть понятны для других народов, они в какой-то другой аранжировке* должны существовать и у иных.

Если я говорю сейчас о том, что русский художник особенно чуток к изменениям годовым, суточным, к атмосферным условиям и прочему, то сразу же на память приходит великий французский художник Клод Моне, писавший лондонский мост в тумане или Руанский собор, или один и тот же стог сена при разной погоде и в разное время дня. Эти «русские» черты Моне отнюдь не отменяют сделанных мною наблюдений, они лишь говорят, что русские черты в какой-то мере являются чертами общечеловеческими.

(По Д. С. Лихачёву)

Тексты-ключи 2.

1. Андерсен умел радоваться интересному. Это талант, редкая способность человека обращать внимание на всё. (13 слов)

2. Мы часто не хотим замечать обыденное, хотя в нём есть много удивительного.(12 слов)

3. Разве не интересен сухой мох, цветок подорожника или обломок перламутровой ракушки? Разве не прекрасна каждая травинка и семечко липы, из которого вырастет дерево? (23 слова)

4. В биографии Андерсена нелегко определить, когда он начал писать свои сказки. Его память была полна волшебных историй. Но юноша Андерсен долго считал себя кем угодно, но только не сказочником. Однако сказка жила в его произведениях. (33 слова)

5. В окружающей жизни не было ничего, чем он пренебрёг бы. Любая мысль находила выражение в простых вещах.(17 слов)

6. Природа также вдохновляла Андерсена на создание сказок. (6 слов)

7. Его произведения, написанные в новогодние праздники, нарядны, похожи на ёлочные игрушки. Андерсен был настоящим волшебником. (15 слов)

Приложение № 5.

Сочинение - рассуждение

План

I. Тезис

II. Аргументы

1)...

2)…

III. Вывод

Пошаговая работа над сочинением-рассуждением

Шаг 1.

• Прочитайте высказывание. Это тезис. О каких языковых явлениях в нём говорится?

• Подчеркните в цитате ключевые слова. Задача: пояснить, как вы понимаете смысл высказывания.

• Запишите истолкование высказывания. Без этого Вы потеряете 2 балла!

Шаг 2.

• Найдите в предложенном тексте явления, иллюстрирующие тезис; это аргументы;

• Выпишите их или подчеркните предложения (номера предложений), в которых они есть.

Шаг 3.

• Объясните роль указанных явлений; следите за тем, чтобы данные функции соответствовали тезису.

Шаг 4.

• Напишите вывод, обобщающий ваши рассуждения по теме.

Схема 1.

Тезис

Рассуждение о смысле высказывания

Пример явления 1, его роль

Пример явления 2, его роль

Вывод

Схема 2.

• Тезис

• Рассуждение о первой части тезиса

• Пример явления 1, его роль

• Рассуждение о второй части тезиса

• Пример явления 2, его роль

• Вывод

Схема 3.

• Небольшое вступление (пояснение к тезису)

• Пример явления 1, его роль

• Пример явления 2, его роль

• Тезис (вывод)

Помните:

• о необходимости пояснения высказывания;

• о примерах-аргументах ;

• об абзацном членении текста сочинения.

• Внимательно проверьте свою работу.

• В сложных случаях обращайтесь к словарю.

Требования к примерам:

•примеров должно быть не менее 2;

• примеры должны подтверждать разные аргументы;

• каждый пример должен соответствовать указанному аргументу;

• пример без указания на аргумент не учитывается.

Сколько может быть абзацев?

Сочинение может иметь 3-5 абзацев:

• 1 абзац - высказывание-тезис;

• 2 абзац - истолкование тезиса;

• 3 абзац - первый пример, иллюстрирующий явление, названное в высказывании, с указанием его функции;

• 4 абзац - второй пример, иллюстрирующий явление, названное в высказывании, с указанием его функции;

• 5 абзац - вывод.

или

• 1 абзац - вступление-истолкование тезиса;

• 2 абзац - первый пример, иллюстрирующий явление, названное в высказывании, с указанием его функции;

• 3 абзац - второй пример, иллюстрирующий явление, названное в высказывании, с указанием его функции;

• 4 абзац - вывод (тезис).

или

• 1 абзац - вступление-истолкование тезиса;

• 2 абзац - примеры, иллюстрирующие явления, названные в высказывании, с указанием их функций;

• 3 абзац- вывод.

Речевые клише

Тезис

Используйте клише:

Автор данного высказывания привлекает читателя к размышлению над вопросом...

Смысл данного высказывания я понимаю так: …

В выделенной фразе автор выражает мысль о том, что…

Я думаю, я считаю, на мой взгляд, по моему мнению, мне кажется, я убеждён и т.д. (вводные выражения)

Вариант 1.Я считаю, что мысль П. Флоренского, выраженная в выделенном фрагменте текста, заключается в том, что люди по-разному относятся к культуре…

Вариант 2.Размышления Сережки Сыроежкина заканчиваются словами:"А тут важно не ошибиться". По моему мнению, речь идет о том, какое это ответственное дело - выбор будущей профессии, выбор жизненного пути...

Вариант 3.Ключевой фразой, на мой взгляд, в финальных строках текста Ю. Я. Яковлева является последнее предложение, в котором автор сравнивает Костю с веточкой багульника. Этим сравнением он хотел донести до читателя мысль о том, что лучшие стороны человеческой души могут раскрыться окружающим неожиданно, спустя какое-то время, через поступки и дела человека, что и произошло с героем рассказа.

Доказательства (аргументы)

В данной части (основной части сочинения) вы должны доказать справедливость мысли, выраженной в тезисе. При переходе от тезиса к доказательствам можно использовать выражения:

Чтобы подтвердить сказанное, обратимся к …
Подтвердить данный аргумент можно примером из ….
Справедливость этого вывода можно доказать на примере …
В подтверждение собственных выводов приведу пример из …
Данный пример подтверждает мысль о том, что …

Докажем это…

В этом можно легко убедиться…

Это объясняется следующим…

И вот почему…

Сочинение-рассуждение может включать в себя несколько аргументов, поседовательно соединённых друг с другом вводными словами и сочетаниями слов:

Во- первых…, во- вторых…, в- третьих…, предположим, допустим, так например, наконец и т. д.

Вывод

Вывод должен быть:

коротким, но ёмким по содержанию логически связан с предыдущим изложением

не должен противоречить по смыслу тезису и аргументам.

Используйте клише:

Итак (следовательно, значит, таким образом)…

Мы пришли к выводу…

Подводя итог вышесказанному…

Делая выводы из вышеизложенных доказательств…

В результате рассуждения мы пришли к выводу…

Эти примеры стали убедительным доказательством того, что…

Из всего сказанного следует…

Приложение № 6.

Рекомендации психолога

Волноваться перед экзаменом - это нормально.

Главное, суметь взять себя в руки и выдать все,

что удалось запомнить и изучить.

До начала экзамена

• За день до начала экзамена постарайся ничего не делать, если ты чего-то не доучил, лучше не пытайся, «перед смертью не надышишься». Отдыхай, постарайся забыть о предстоящем экзамене. Перед экзаменом обязательно хорошо выспись.

Во время экзамена

• И вот ты перед дверью класса. Успокойся! Выполни дыхательные упражнения. Иди в класс. Чем больше ты будешь оставаться в окружении переживающих одноклассников, тем больше будет нагнетаться напряжение, чувство неуверенности, страха. Приведи в порядок свои эмоции, соберись с мыслями. Смело входи в класс с уверенностью, что все получится.

• Сядь удобно, выпрями спину. Подумай о том, что ты выше всех, умнее, хитрее и у тебя все получится. Сосредоточься на словах «Я спокоен, я совершенно спокоен». Повтори их не спеша несколько раз. Мысли отгонять не стоит, так как это вызовет дополнительное напряжение. Выполни дыхательные упражнения для снятия напряжения:

- сядь удобно,

- глубокий вдох через нос (4-6 секунд),

- задержка дыхания (2 - 3 секунды),

• Слушай внимательно, чтобы не отвлекаться в дальнейшем и не задавать лишних вопросов. Тебе все объяснят.

• Постарайся сосредоточиться и забыть об окружающих. Для тебя существуют только часы, регламентирующие время выполнения работы. Для хорошей оценки достаточно одолеть 70% заданий.

• Никогда не думай о том, что не справишься с заданием, а, напротив, мысленно рисуй себе картину триумфа*.

• Проверь! Оставь время для проверки своей работы, хотя бы, чтобы успеть пробежать глазами и заметить явные ошибки.

Как избавиться от волнения перед экзаменом (упражнения)

Повышенное волнение на экзамене может привести к дезорганизации деятельности, снижению внимания и работоспособности.

• Один из способов избавиться от волнения перед экзаменом и страха общения с экзаменатором заключается в следующем.

Подумайте об экзамене, который вызывает чувство тревоги. Затем в течение 2-3 минут изобразите признаки неуверенного в себе человека и в этом состоянии расскажите стих, выученный текст или формулы. После этого продемонстрируйте в течение 5 минут признаки уверенного в себе человека. Так же произнесите выученный к экзамену материал, формулы или доказательства. Почувствуйте разницу между этими двумя состояниями и запомните себя в состоянии уверенного человека.

Основные признаки, присущие неуверенному и уверенному человеку, приведены ниже

Неуверенный человек

Уверенный человек

Сутулится

Плечи и спина распрямлены

Говорит высоким голосом

Говорит низким голосом

Делает суетливые движения

Не делает лишних движений

Поддакивает

Голова зафиксирована, подбородок прямой

Мышцы напряжены

Тело расслаблено

Дыхание частое, прерывистое

Дыхание глубокое

Говорит быстро

Речь неторопливая

Если внезапно возникла паника и страх, что не сдадите предмет, встаньте, отвернитесь от стола, сделайте несколько медленных, глубоких вдохов и выдохов и только затем опять приступайте к делу.

• Минутная релаксация

Расслабьтесь, опустите уголки рта, увлажните губы. Расслабьте плечи. Оглянитесь вокруг и внимательно осмотрите помещение, в котором вы находитесь. Медленно и неторопливо мысленно перечислите все предметы, которые находятся в помещении в определенной последовательности. (Мысленно говорите: деревянный стол, черное кресло, синяя ваза, коричневый шкаф). Сосредоточив свое внимание на каждом отдельном предмете обстановки, вы отвлечетесь от мыслей, вызвавших напряжение, и снимете его.

Другие примеры релаксационных упражнений:

Путешествие в прошлое

Вспомните тот момент, когда вы были совершенно спокойны, расслаблены и находились в гармонии с собой и окружающими. Вспомните ситуацию в мельчайших подробностях.

Например, это может быть поход в лес, день на пляже на море или на реке, пикник с друзьями, спокойный вечер дома и т.п. Так же вспомните свои ощущения: визуальные (что вы видели), аудиальные (что вы слышали), кинестетические (что вы ощущали).

Скажите мысленно себе: этот образ вызывает во мне состояние спокойствия и расслабленности.

Упражнение «Прогулка»

Позволяет снять эмоциональное напряжение в день экзамена.

Вспомните или придумайте место, где вам было хорошо и спокойно и вы чувствовали себя в абсолютной безопасности. Например, поляна в лесу, берег моря, цветущий луг. Представьте себе, что вы находитесь именно в этом месте. Прислушайтесь к шелесту листвы или шуму волн. Ощутите запах цветов или смолы. Прикоснитесь к теплому стволу дерева или горячему песку.

• Техника расслабления мышц

Суть данного способа заключается в последовательном расслаблении мышц тела от кончиков пальцев ног до макушки.

- Закройте глаза.

- Сожмите кисти рук в кулаки - расслабьтесь.

-Сожмите руки в локтевых суставах до полного напряжения - выпрямите руки и расслабьтесь.

- Сведите лопатки - расслабьте их.

- Подожмите пальцы ног - расслабьте.

- Согните ноги в коленях - расслабьте.

- Напрягите ягодичные мышцы - расслабьтесь.

- Втяните живот, затем напрягите его - расслабьте.

- Нахмурьте брови - расслабьте мышцы лица.

- Крепко зажмурьтесь - расслабьте веки.

- Плотно сожмите губы - расслабьтесь.

- Наклоните голову вперед - расслабьте шею.

Представляйте себе, как при расслаблении из вашего тела постепенно уходит сковывающее его напряжение.

• Противострессовое дыхание.

«Ха - дыхание»

Исходная поза - стоя, ноги на ширине плеч, руки опущены вдоль туловища. Делаем глубокий вдох и одновременно медленно через стороны поднимаем руки вверх над головой. После этого дыхание задерживаем на несколько секунд. Затем резко наклоняем корпус вперед, сбрасываем руки вниз перед собой и через рот делаем сильный выдох. При быстром и полном выбросе воздуха произносится звук «Ха».

Упражнение делается 2-3 раза.

«Резкий выдох сидя»

Исходная поза - сидя, корпус выпрямлен, руки на коленях. Делаем медленный вдох, при этом руки сцепляем в "замок", выворачиваем ладони вверх и вытягиваем над головой. Задерживаем дыхание на несколько секунд. Затем резко наклоняемся, роняем руки на колени и делается резкий выдох через рот.

Упражнение повторяется 2-3 раза.

«Медленное дыхание»

Очень медленно делайте глубокий вдох через нос. На пике вдоха на мгновение задержите дыхание, после этого сделайте очень медленно выдох.

Упражнение повторяем 2-3 раза.

При этом постарайтесь представить себе, что с каждым глубоким вдохом и продолжительным выдохом вы избавляетесь от стрессового напряжения.

Формула-настрой на успешную сдачу экзамена

1. Я хочу сдать экзамены.

2. Мое желание - иметь твердые знания.

3. Я вижу себя, как человека знающего, способного хорошо сдать экзамены.

4. Я способен добиться своей цели - успешно сдать экзамены.

5. Я все умею, все могу сделать, сдать экзамен, я ничего не боюсь.

6. Я не допускаю ни малейших сомнений в том, что я могу успешно сдать экзаме- ны.

7. Я верю в то, что успешно сдам экзамены.

8. Я твердо уверен в том, что я успешно сдам экзамены.

9. Все люди видят меня как человека знающего, уверенного.

10. Я способен добиться своей цели и с одного раза ярко, твердо запомнить на всю жизнь весь прочитанный учебный материал.

11. Все знающие меня учителя относятся ко мне как к ученику, с одного раза запоминающего на всю жизнь весь прочитанный материал.

12. Я использую все свои духовные силы для того, чтобы успешно сдать экзамены.

13. Мне нравится успешно сдавать экзамены.

14. Я люблю успешно сдавать экзамены.

15. У меня хорошие, твердые знания.

16. Я способен смотреть миру в лицо, ничего не боясь, потому что у меня твердые знания и я способен успешно сдавать экзамены.

17. Твердо помню, знаю учебный материал и готов успешно сдать экзамены.

Приложение № 7.

Листок контроля

9-А

Фамилия, имя

№ группы

воспитатель

№

Тема

Сроки сдачи

Сроки выполнения

Зачёт

Незачёт

Пересдача

Подпись учителя

1.

Развиваем мыслительные способности

25.01

2.

Работаем со словарём

3.02

3.

Повторяем стили речи (научный, публицистический)

10.02

4.

Овладеваем приёмами компрессии (сжатия текста)

28.02

5.

Учимся писать сжатое изложение

20.03

6.

Рассуждаем, доказываем, делаем выводы

20.04

7.

Проверяем себя (репетиционный экзамен)

8.05

8.

Дополнительные задания (сочинения-рассуждения)

15.05

Список литературы

• Бабенко Л. Г. Филологический анализ текста. Основы теории, принципы и аспекты анализа: М., 2004.

• Валгина Н.С. Теория текста: М., 1989.

• Новиков Л. А. Художественный текст и его анализ: М., Русский язык, 1988.

• Ткаченко Н. Г. Тесты по грамматике русского языка: М., Айрис-пресс, 2006 -256с.

• Учимся писать изложение. / Г.К.Лидман-Орлова/. М.: Дрофа, 2003.

• Электронные ресурсы:

• www.openclass.ru/node/20722

• Uchilkin-Blog.ru/?p=137

• http://www.myshared.ru/slide/745941/

• http://www.myshared.ru/slide/780166/

• Science Time. - 2014. - No10 (10), с.44