Литературно-музыкальная композиция 'Сергий Радонежский - хранитель земли русской'

Серпуховский муниципальный район

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Липицкая средняя общеобразовательная школа»

Адрес 142261, Московская область, Серпуховский муниципальный район, село Липицы, адрес электронной почты , сайт школы 8(4967)73-72-69 (факс)

Олимпиада по духовному краеведению Подмосковья

«Жизнеописание преподобного Сергия Радонежского»

Творческий проект.

Литературно-музыкальная композиция

"Сергий Радонежский - хранитель земли русской»

Инициативная группа:

1. Троян Павел 8-А класс

2. Сумцова Александра, 10 класс

3.Нестерова Маргарита, 10 класс

4. Степанова Полина, 10 класс

5. Куренькова Анастасия, 10 класс

Руководитель:

Медведева Елена Владимировна,

учитель русского языка и литературы.

medvedeva1964@mail.ru 8-916-820-36-40

ВСТУПЛЕНИЕ.

На уроках литературы мы изучали отрывки из "Житие преподобного Сергия Радонежского", написанного Епифанием Премудрым, умершим в 1420 году (Дата рождения неизвестна). Он более 30 лет провел в Троице-Сергиевом монастыре. На этих уроках мы говорили о силе веры, о православии, о подвиге во имя веры, о любви к родине. Нас очень взволновали отрывки из "Жития...", заинтересовала жизнь и подвиг Сергия Радонежского. Мы захотели прочитать все "Житие...", узнать еще больше о святом Сергии, узнать, в каких еще произведениях отражена жизнь великого инока.

В этом году исполняется 700 лет со дня рождения Сергия Радонежского, и поэтому нам захотелось рассказать всем с учениками нашей школы о святом Сергии. И мы решили создать творческий проект "Литературно-музыкальная композиция "Сергий Радонежский -хранитель земли русской"

1. ВЫБОР ПРОБЛЕМЫ.

Почему мы решили создать такой проект? Потому что, во-первых, в этом году исполняется 700 лет со дня рождения Сергия Радонежского, а жизнь Сергия тесно связана с историей нашей страны, с победой Дмитрия Донского на Куликовом поле, а мы должны знать историю своей страны, чтобы она была сильной и могущественной, свято хранить традиции. В-вторых, знакомство с жизнью великого монаха позволяет нам еще больше понять Православие, осознать свою веру, веру предков, быть более нравственными. В-третьих, мы хотели заинтересовать других учеников изучением жизни Сергия Радонежского, побудить их к более глубокому пониманию Православия, к самовоспитанию. Все это актуально не только для учеников нашей школы, но и для учеников всех российских школ, для всех граждан нашей страны.

Паспорт проекта

Наименование и адрес ОУ

МОУ «Липицкая средняя общеобразовательная школа

142261, Московская область, Серпуховский муниципальный район, село Липицы

Название

проекта

Литературно-музыкальная композиция "Сергий Радонежский - хранитель земли русской".

Тип проекта

Творческий

Срок и место реализации проекта

декабрь - март 2013-2014 года

"Липицкая СОШ"

Серпуховского муниципального района Московской области

Разработчики проекта,

Ф.И.О руководителя

Учитель русского языка и литературы МОУ "Липицкая СОШ" Медведева Елена Владимировна, инициативная группа учащихся: Троян Павел 8 класс, Нестерова Маргарита, Сумцова Александра, Степанова Полина, Куренькова Анастасия 10 класс.

Исполнители проекта

Учащиеся МОУ "Липицкая СОШ", ученики и педагоги Школы искусств Серпуховского района

Цель проекта

Осуществить постановку литературно-музыкальной композиции, рассказывающей о Сергии Радонежском.

Задачи

1. Показать место Сергия Радонежского в истории России.

2. Подобрать литературу, рассказывающую о Преподобном Сергии и познакомиться с ней.

3.Написать сценарий литературно-музыкальной композиции.

4. Познакомиться с духовной музыкой, подобрать музыку к композиции.

4. Осуществить постановку композиции на сцене.

Сценарий литературно-музыкальной композиции

"Сергий Радонежский - ангел-хранитель земли русской"

На сцене экран, на котором демонстрируются слайды с видом городов Подмосковья.

1. Танец "Душа России Подмосковье"

По окончании танца на сцену выходят чтецы.

1 чтец. Славится страна наша своими просторами и природными богатствами, лесными озерами и полноводными реками.

2 чтец.Славится Подмосковье наше городами и селами, своей историей, людьми, жившими и живущими здесь.

3 чтец.А еще славится церквами. С давних пор люди строят церкви. Много их было на Руси. И сейчас стали строить церкви. Церковь всегда была важным источником духовного общения людей, утешением в горести. В тяжелые времена нашествия врагов именно церковь сплачивала россиян на борьбу с ними. Храмы строители возводили один от другого на расстоянии звона: где затухает звон колокола, там ставят новый храм, чтобы вся Русская земля наполнилась божественным голосом и освящалась им.

4 чтец.И льется над землей колокольный звон. Люди называют колокола "гласом Божьим", так как они зовут в церковь, на службу. Вот уже скоро будет 1600 лет, как христиане слышат колокола. Русские мастера издавна научились отливать самые звонкие и самые крупные колокола.

5 чтец.Величайшая слава и гордость России - ее люди.

6 чтец.Величайшая слава и гордость Подмосковья - ее люди.

Звучит колокольный звон. На экране слайды с видом Сергиева Пасада.

1 чтец. Троице-Сергиева Лавра…Названа так в честь ее основателя Сергия Радонежского, жившего более 600 лет назад. Он жил так праведно, что его причислили к лику святых Русской Православной Церкви.

Слайд с изображением Сергия Радонежского

2 чтец.Перед вами икона великого русского святого Сергия Радонежского. В знак любви и уважения я зажгу перед иконой свечу.

3 чтец. Уже сотни лет на горе Маковец, возвышается монастырь, Божия обитель, Троице-Сергиева Лавра, основанная когда-то отшельником.

Слайды с изображением Троице-Сергиевой Лавры.

4 чтец.

Прошли века, и там, где прежде

Была лесов дремучих ширь,

Стал в белокаменной одежде

Оплотом веры монастырь.

Кресты и главы золотые

Венчают иноков приют,

Где мощи Сергия святые

Нетленно в раке почиют.

Он отвращал молитвой беды

И в грозный час у Бога сил

Дар силы, славы и победы

Стране любимой испросил.

5 чтец

Толпы несчетные народа

К святыням дивным на поклон

Сюда приходят год от года

Со всех концов, со всех сторон.

И в дивных храмах многократно

Под сенью дивных алтарей

Внимает небо благодатно

Святым молениям людей.

И на мгновенье не смолкают

Здесь песнопений голоса,

И каждый миг проистекают

Небесной силы чудеса.

И верят все, что здесь пред Богом

Предстатель чудный есть за нас,

И благодать его во многом

Все видят каждый день и час.

Его святую память ныне

Почтим молитвой от души,

Придя туда, где он в пустыне

Молился Господу в тиши.

С молитвой нашею сердечной

Предстанет он пред Богом сам,

И Царь миров, Творец Предвечный,

Дарует мир и благо нам.

6 чтец.Враги России не раз осаждали обитель, но безуспешно.

Именно отсюда слышались призывы к защите Родины, и именно отсюда православные воины получили благословение Божие на борьбу с захватчиками.

И тянутся сюда со всей великой Руси люди: больные, здоровые, счастливые, несчастные, бедные, богатые, идут к святой раке Преподобного Сергия, в Троицкую обитель поклониться, помолиться Игумену земли Русской.

Восславим же житие и подвиги русского святого, Преподобного отца Сергия, игумена Радонежского, великого заступника и печальника нашей земли, истинного светильника русского народа.

Звучит колокольный звон. Чтецы уходят со сцены. Выходят 4 рассказчика. Если это девочки, то обязательно в юбках и в платках. Они выстраиваются в глубине сцены.

Слайд с изображением Сергия Радонежского.

1 рассказчик, двигаясь к краю сцены.

Преподобный Сергий родился в селе Варницы, под Ростовом, 3 мая 1314 года в семье благочестивых и знатных бояр Кирилла и Марии. Господь избрал его еще от чрева матери. В Житии Преподобного Сергия повествуется о том, что за Божественной литургией еще до рождения сына праведная Мария и молящиеся слышали троекратное восклицание младенца. Кирилл и Мария назвали сына Варфоломеем. С первых дней жизни младенец всех удивил постничеством, по средам и пятницам он не принимал молока матери, в другие дни, если Мария употребляла в пищу мясо, младенец также отказывался от молока матери.

2 рассказчик, двигаясь к краю сены. Слайд. картины "Видение отроку Варфаламею"

В семилетнем возрасте Варфоломея отдали учиться вместе с двумя его братьями - старшим Стефаном и младшим Петром. Братья его учились успешно, но Варфоломей отставал в учении. Родители бранили ребенка, учитель наказывал, а товарищи насмехались. Тогда Варфоломей со слезами взмолился к Господу о даровании ему книжного разумения.

Однажды отец послал Варфоломея за лошадьми в поле. По дороге он встретил посланного Богом Ангела в иноческом образе: стоял старец под дубом среди поля и совершал молитву. Варфоломей приблизился к нему и, преклонившись, стал ждать окончания молитвы старца. Тот благословил отрока, поцеловал и спросил, чего он желает. Варфоломей ответил: "Всей душой я желаю научиться грамоте, Отче святой, помолись за меня Богу, чтобы Он помог мне познать грамоту". Инок исполнил просьбу Варфоломея, вознес свою молитву к Богу и, благословляя отрока, сказал ему: "Отныне Бог дает тебе, дитя мое, уразуметь грамоту, ты превзойдешь своих братьев и сверстников". При этом старец достал сосуд и дал Варфоломею частицу просфоры: "Возьми, чадо, и съешь, - сказал он. - Это дается тебе в знамение благодати Божией и для разумения Святого Писания". Посетив родителей святого, старец пророчески предсказал о Преподобном Сергии: "Велик будет ваш сын пред Богом и людьми. Он станет избранной обителью Святого Духа".

3 рассказчик, двигаясь к краю сцены.

С тех пор святой отрок без труда читал и понимал содержание книг. С особым усердием он стал углубляться в молитву, не пропуская ни одного Богослужения. Уже в детстве он наложил на себя строгий пост, ничего не ел по средам и пятницам, а в другие дни питался только хлебом и водой.

4 рассказчик, двигаясь к краю сцены.

Около 1328 года родители Преподобного Сергия переселились из Ростова в Радонеж. Когда их старшие сыновья женились, Кирилл и Мария незадолго до смерти приняли схиму в Хотьковском монастыре Покрова Пресвятой Богородицы, неподалеку от Радонежа.

1 рассказчик.

Похоронив родителей, Варфоломей вместе с братом Стефаном удалился для пустынножительства в лес. Сначала они поставили келлию, а потом небольшую церковь, и, с благословения митрополита Феогноста, она была освящена во Имя Пресвятой Троицы.

Но вскоре, не выдержав трудностей жизни в пустынном месте, Стефан оставил брата

и перешел в Московский Богоявленский монастырь

.Варфоломей же 7 октября 1337 года принял пострижение в монашество от игумена Митрофана с именем святого мученика Сергия Претерпевая искушения и страхования бесовские, Преподобный восходил от силы в силу.

В одиночестве он непрерывно творил молитвы.

Постепенно он стал известен другим инокам, искавшим его руководства. Преподобный Сергий всех принимал с любовью, и вскоре в маленькой обители составилось братство из двенадцати иноков. Он учил их "прилежно молиться Богу, и не беседовать ни с кем после повечерия, и не ходить из своей кельи по чужим кельям без большой необходимости в чем-либо нужном, но в своей келье каждому втайне молиться Богу наедине и заниматься по возможности своей работой, которую руки его могут делать.

2 рассказчик

Сам Преподобный отличался редким трудолюбием. Следуя евангельскому учению, был среди братии первый в том, что всем был слугой. Своими руками он построил несколько келий, носил воду, рубил дрова, выпекал хлеб, шил одежду, готовил пищу для братии и смиренно выполнял другие работы. Тяжелый труд Преподобный Сергий соединил с молитвой, бдением и постом, по принципу "молись и трудись".

Рассказывают такой случай. Как-то, проголодав три дня, Преподобный Сергий взял топор и пошел в келлию к некоему Даниилу наниматься к нему на работу. Инок Даниил взял в руки решето с гнилым хлебом и сказал Преподобному: "Вот, если хочешь, возьми все, что тут есть, а больше не взыщи". И Преподобный Сергий после тяжкого труда (за день он поставил сени) помолился и съел этот заработанный гнилой хлеб.

Братия удивлялась, что при таком суровом подвиге здоровье их наставника еще более укреплялось.

3 рассказчик

По своему глубокому смирению Сергий долго отказывался стать игуменом обители. Только после строгого указания епископа Волынского Афанасия в 1354 году посвящен во иеромонаха и возведен в сан игумена. По- прежнему в обители строго выполнялись иноческие послушания. С увеличением монастыря росли и его нужды. Нередко иноки питались скудной пищей, но по молитвам Преподобного Сергия неизвестные люди приносили все необходимое. Слава о подвигах Преподобного Сергия стала известна в Константинополе, и Патриарх Филофей прислал Преподобному крест, параман и схиму, в благословение на новые подвиги, Благословенную грамоту, советовал ему устроить общежительный монастырь. С патриаршим посланием Преподобный отправился к святителю Алексию и получил от него совет ввести строгое общежитие.

Иноки стали роптать на строгость устава, и Преподобный вынужден был покинуть обитель. На реке Киржач он основал обитель в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Но порядок в прежней обители стал быстро приходить в упадок, и оставшиеся иноки обратились к святителю Алексию, чтобы он возвратил святого. Преподобный Сергий беспрекословно повиновался святителю, оставив игуменом Киржачского монастыря своего ученика, преподобного Романа.

4 рассказчик.

Еще при жизни Преподобный Сергий удостоился благодатного дара чудотворений. Он воскресил отрока, когда отчаявшийся отец считал единственного сына навсегда потерянным. Слава о чудесах, совершенных Преподобным Сергием, стала быстро распространяться, и к нему начали приводить больных как из окрестных селений, так и из отдаленных мест. И никто не покидал Преподобного, не получив исцелений недугов и назидательных советов. Все прославляли Преподобного Сергия и благоговейно почитали наравне с древними святыми отцами. Но людская слава не прельщала великого подвижника, и он по- прежнему оставался образцом иноческого смирения.

1 рассказчик

Близость расположения двух монастырей и духовная дружба тесно связывали преподобного Стефана епископа Пермского и преподобного Сергия. Они посещали друг друга, имели всякий раз между собой добрые и продолжительные беседы, взаимно утешавшие их в земных скорбях.

Тесные узы духовной дружбы и братской любви связывали Преподобного Сергия со святителем Алексием. Святитель на склоне лет призвал к себе Преподобного и просил принять Русскую митрополию, но блаженный Сергий по смирению отказался от первосвятительства.

2 рассказчик.

Из летописей мы знаем, что он много содействовал умиротворению княжеских раздоров и укреплению верховной власти в руках одного князя - московского, чтобы тем самым объединить и укрепить государство.

Он убеждал князей объединиться и подчиниться воле Москвы. "В любви и единении - наша сила", - говорил Преподобный. Однако время для московского князя Димитрия было опасное. Хан Мамай решил покончить с непокорным Димитрием.

В 1380 году князь Димитрий, готовясь к походу против Мамая, посетил обитель Живоначальной Троицы, чтобы получить совет и благословение Преподобного Сергия. Преподобный Сергий благословил князя. В помощь великому князю Преподобный благословил двух иноков своей обители: схимонаха Андрея (Ослябю) и схимонаха Александра (Пересвета), и предсказал победу князю Димитрию.

Звучит музыка "Вставайте, люди, русские"

Выходят ученики в костюме монаха, князя, в костюмах воинов и останавливаются у иконы Преподобного Сергия Радонежского.

Монах

Вставай, мой князь, бери свое копье,

Вставай, пора, давно уже пора!

Смотри, что стало с Родиною нашей...

Мы в бой идем не ради серебра,

Очистить совесть пред Христовой Чашей!

И наша сила в Божьей правде,

Она сильнее тьмы и зла,

Так будем смело, Бога ради,

Звонить во все колокола.

Звон колокола.Набат.

Русь поднимать на брань святую,

Да сгинет мерзкая орда!

Чтоб одесную, не ошую,

Встать перед Богом в день Суда.

Очистим души от отравы,

И станем добре в грозный час,

И вспомним Крест - Царей державы,

И Сам Небесный Царь за нас!

С Богом! Ныне свергнем

Иго с наших плеч.

Мы теперь не слабы,

Не страшась иди -

Пересвет с Ослябей Будут впереди.

Князь.

О Русь моя святая!

Иноплеменников теснят тебя толпы

И силятся запять твои стопы...

Но ты идешь, страна моя родная,

Вперед с надеждою на Господа Христа,

Смиренно преклонясь под тяжестью креста.

Первый воин.

Под знаменем Креста святая рать,

Иконы и хоругви над полками.

Нам не впервой Россию очищать

От всякой скверны русскими мечами.

Мы не ведем с врагами диалог,

Наш монолог - крест на груди,

в деснице

Меч обоюдоострый; с нами Бог,

Мы вновь идем с погаными сразиться.

Второй воин.

Россия, Родина моя!

Люблю тебя в большом и малом.

Ты в каждой грани бытия

Небесным светишься кристаллом!

Третий воин.

Россия, Родина моя!

Нет счастья большего для сына,

Чем жизнь свою отдать в боях,

За образ твой, в душе носимый.

Звучит музыка "Вставайте, люди русские!" Монах, князь, воины уходят. Рассказчики продолжают свое повествование.

1 рассказчик.

Во время сражения Преподобный Сергий вместе с братией стоял на молитве и просил Бога о даровании победы русскому воинству, поминая при этом по имени каждого из павших. Пророчество Преподобного Сергия исполнилось в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Русские воины одержали полную победу над татарскими полчищами на Куликовом поле, положив начало освобождения Русской земли от татарского ига.

2 рассказчик

Слаба была у русских надежда на свои силы, но пламенна была их молитва к Богу о помощи. И победоносное окончание неравного боя было свидетельством помощи Божией. И язычник Мамай, видя поражение своих полчищ, воскликнул: "Велик Бог христианский!"

Колокольный звон.

3 рассказчик.

Преподобный Сергий всегда молился об обители и о своей братии. Однажды, совершая молитвенное правило, он вдруг услышал голос, который звал его. Преподобный открыл оконце своей келий и увидел необыкновенный, чудный свет с неба. "Сергий! Ты молишься Богу о чадах твоих, Господь принял молитву твою", - раздался таинственный голос. При этом преподобный видел множество прекрасных, невиданных птиц, сидящих в монастыре и около него. "Сколько видишь ты этих птиц, так умножится и число учеников твоих, и после тебя не оскудеют последующие стопам твоим", - продолжал голос.

4 рассказчик.

Однажды, когда Преподобный Сергий совершал Божественную литургию, ученик его Симеон увидел, что по святому престолу носится огонь, озаряя алтарь и окружая служащего Преподобного Сергия, так что он был объят пламенем с головы до ног. А когда Преподобный приступил к принятию Христовых Тайн, огонь, свившись, погрузился в Святую Чашу, из которой и причастился святой Сергий, Это была благодать Святого Духа.

1 рассказчик

А ещё Преподобный совершил чудо с источником. Когда иноки начали роптать на то, что рядом нет воды, Преподобный, взяв одного из иноков, спустился вниз из обители и, найдя небольшую лужу дождевой воды, встав на колени, молился: "Господи, Господи Боже наш, услыши нас грешных в час сей и яви чудо". И услышал Господь молитву Своего угодника и явил чудо. Забил, заискрился ручей.

2 рассказчик.

Еще Преподобный Сергий сотворил чудо с ребенком. Один человек принес ему своего умирающего сына, и, пока просил Преподобного Сергия помолиться за него, ребенок умер. Отец впал в отчаяние и ушел, чтобы приготовить гробик. А когда вернулся, то ребенок его оказался жив.

Много чудес совершается и поныне по молитвам Преподобного.

3 рассказчик

В конце своей жизни Преподобный Сергий удостоился посещения Самой Пресвятой Богородицы.

Это произошло Рождественским постом, примерно, в 1379 - 1384 годах. Преподобный Сергий, как обычно, пел в келлии акафист Божией Матери и молил Царицу Небесную об обители. После сел отдохнуть. Вдруг он сказал келейнику Михею "Ободрись. Сейчас будет чудесное" и услышал голос: "Пречистая грядет". В ослепительном свете перед ним явилась Богоматерь с апостолами Петром и Иоанном. Он пал на землю, но Богоматерь ободрила его и сказала, что всегда будет Заступницей обители, его молитвы до Нее дошли, и удалилась. Михей же оставался лежать, закрыв глаза одеждой.

4 рассказчик

За полгода до смерти Преподобный уже знал о ней, собрал всех учеников, отдал распоряжения, а сам начал безмолвствовать.

1 рассказчик

Преподобный Сергий дожил до семидесяти восьми лет, проведя всю свою жизнь в великом воздержании, трудах и совершив много чудес. В сентябре 1392 года Преподобный заболел. Предчувствуя свою кончину, он призвал к себе братию и благословил на игуменство опытного в духовной жизни и послушании ученика, преподобного Никона. Затем, преподав им благословение и прощение, он причастился Пречистых Христовых Тайн. В безмолвном уединении Преподобный преставился к Богу 25 сентября 1392 года.

2 рассказчик.

Во время преставления лицо Преподобного Сергия просияло, и от тела его распространилось необыкновенное благоухание. Через 32 года мощи святого Сергия были открыты совершенно нетленными (целыми), и даже одежда не предалась тлению.

Под колокольный звон Об упокоении на сцену выходят учащиеся музыкальной школы и исполняют Тропари Сергию Радонежскому. По окончании остаются на сцене. Под колокольный звон выходят чтецы- младшие школьники.

1 чтец.

Тихий свет на Маковце - горе

Над обителью, что радуга .цветёт;

Это инок Сергий на заре

Троице молитву воздаёт.

Тихий свет на Маковце - горе

Радугой цветёт над всей землёй;

Это инок Сергий на заре

Молится с небес о нас с тобой.

2 чтец

Отечество моё! Россия!

В тебе дух старины живёт.

И ни одна ещё стихия

Не победила твой народ.

Из тьмы веков ты восставала

И становилась всё сильней.

Святая Русь - твоё начало,

И преподобный Сергий в ней.

Звучит песня "Взмахни крылами, Русь!" в исполнении вокальной группы школьников.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Сценарий был разработан, осуществлена постановка литературно-музыкальной композиции. 18 декабря состоялось первое выступление. В марте мы показали свою работу на родительском собрании.

Работая над проектом, мы узнали очень много нового о Сергии Радонежском, поняли, каким он был удивительным человеком.

Во время нашего выступления осуществлялась фото и видеосъемка. Эти материалы представлены в проекте.

Учеников нашей школы мы попросили поделиться своими размышлениями о том что огни увидели и услышали. Вот отрывки из некоторых из сочинений.

Все, о чем рассказывали, я слушала очень внимательно. Мне было интересно. Я представляла монаха, который стоит на коленях перед иконой. Он что-то шепчет. И я понимаю, что он молится о нас.

Татаренко Валентина.

После всего, что я услышала и увидела, мне захотелось пойти в церковь, помолиться за близких и родных, просто за всех людей, и особенно за Россию, как это делал Сергий Радонежский.

Кытманова Таня.

Жизнь великого Сергия заставляет быть лучше, чище, любить людей, молиться за них. За то, чтобы они стали добрее, милосерднее. Может быть, своими собственными добрыми делами показывать людям пример.

Лебедев Андрей.

Сергий - удивительный человек, он глубоко верил в Бога, всю свою жизнь служил Богу, молился ха людей, помогал своими молитвами, своими делами, исцелял. Я не очень много знала о нем. Но все, что услышала, потрясает. Я православная. Но так мало знаю о своей вере. Надо читать Евангелие.

Круглова Анастасия.

-

Литература.

1. Бантыш-Каменский, Д. Н. Сергий : [статья] // Бантыш-Каменский, Д. Н. Энциклопедия знаменитых россиян. - Москва, 2008. - С.657-658.

2. Жизнь и житие Сергия Радонежского / сост., послесл. и коммент. В. В. Колесова. - Москва : Сов. Россия, 1991. - 368 с. : ил.

3. Житие преподобного Сергия Радонежского / авт.-сост. М. А. Письменный. - Москва : РИПОЛ КЛАССИК, 2003. - 160 с. - (Святые лики).

4. Житие преподобного Сергия Радонежского // Памятники литературы Древней Руси. XIV - середина XV века / сост. и общ. ред. Л. А. Дмитриева и Д.С. Лихачева.- Москва : Художественная литература, 1981.

5. Косоруков, А. А. Строитель вечного пути России Сергий Радонежский. / А. А. Косоруков. - Москва : НПЦТ Беловодье, 2004. - 576 с.

6. Сергий Радонежский : сборник / сост. В. А. Десятников. - Москва : Патриот, 1991. - 539 с. : ил.

7. Рыжов, К. Сергей Радонежский // Рыжов К. 100 великих россиян / К. Рыжов. - Москва, 2006. - С.59-63. - (100 великих).

8. Свято-Троицкая Сергиева лавра // 100 великих святынь православия / авт.-сост. Е. В. Ванькин. - Москва, 2011. - С.327-331.

9. Святые Земли Русской : Сергий Радонежский // Детская энциклопедия. - 2011. - №2. - С.67-71.

10.Скоробогатько, Н. Сергий Радонежский // Скоробогатько, Н. Русские святые. - Москва, 2004. - С.16-17.

11.Толстой, М. В. История русского православия / М. В. Толстой. - Москва : ЭКСМО, 2010. - 544 с. : ил. - (Религия. Библиотека русского православия).