Учителю
Рабочая программа для 5 класса ФГОС 'Писатели Восточной Сибири'

Рабочая программа для 5 класса ФГОС 'Писатели Восточной Сибири'

Автор публикации: Гриценко Л.И.

Дата публикации: 11.05.2015

Краткое описание: Учебный курс «Писатели Восточной Сибири» относится к предметам учебной деятельности обязательной части учебного плана, образовательной области «Филология».На основании требований Государственного образовательного стандарта 2004 года предполагается реализовать акту

предварительный просмотр материала

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Рабочая программа факультативного курса « Писатели Восточной Сибири» для 5 класса составлена на основе

Федеральный государственный стандарт основного общего образования, утвержден приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 17 декабря 2010 г. № 1897.
Закон Российской Федерации «Об образовании» (статья 7).
Распоряжение министерства образования Иркутской области от 12.08.2011 года №920-мр «О региональном учебном плане общеобразовательных учреждений Иркутской области» (с изменениями, внесенными распоряжениями от 07.08.2012 г№962, от 10 мая 2012 г №561-мр на 4,5-11 классов).
Учебный план МОУ ИРМО «Оёкская СОШ» на 2014/2015 учебный год
Письмо службы по контролю и надзору в сфере образования Иркутской области от 15.04.2011 № 75-37-0541/11
УМК состоит из книги для ученика «Писатели Восточной Сибири. Хрестоматия для 5-6 классов общеобразовательных школ», программы учебного курса и методических рекомендаций к учебной хрестоматии для учителя. Автор: О. Н. Шахерова, ВостСибкнига, Иркутск, 2007 год.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА

Программа ориентирована на региональный компонент литературного образования, направлена на изучение творчества писателей-сибиряков, призвана обеспечить усвоение основных принципов литературно-художественного развития родного края на значительном отрезке времени: от фольклора народностей, проживающих в Приангарье, до произведений современных писателей . Программа расширяет и дополняет знания учащихся о литературном процессе, даёт представление о жизни народностей региона как в прошлом, так и в настоящее время.

Цели обучения курса «Писатели Восточной Сибири»:

формирование представлений об истории и культуре родного края;
формирование знаний учащихся о единстве историко - литературного процесса России, включающего в себя развитие региональных литератур;
формирование эстетического вкуса;
формирование нравственных идеалов;
воспитание патриотизма на основе представлений о литературе и культуре родного края;
воспитание культуры чтения;
формирование и развитие умений грамотного и свободного владения устной и письменной речью.

ОПИСАНИЕ МЕСТА УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА В УЧЕБНОМ ПЛАНЕ

Учебный курс «Писатели Восточной Сибири» относится к предметам учебной деятельности обязательной части учебного плана, образовательной области «Филология».

На основании требований Государственного образовательного стандарта 2004 года предполагается реализовать актуальные в настоящее время компетентностный, личностно - ориентированный, деятельностный подходы, которые определяют задачи обучения:

приобретение знаний по чтению и анализу художественных произведений с привлечением базовых литературоведческих понятий и необходимых сведений по истории литературы;
овладение способами правильного, беглого и выразительного чтения вслух художественных и учебных текстов, в том числе и чтению наизусть;
овладение способами устного пересказа (подробного, выборочного, сжатого, от другого лица, художественного) небольшого отрывка, главы, повести, рассказа, сказки;
свободное владение монологической и диалогической речью в объеме изучаемых произведений;
научиться развернутому ответу на вопрос, рассказу о литературном герое, характеристике героя;
отзыву на самостоятельно прочитанное произведение; способами свободного владения письменной речью;
освоение лингвистической, культурологической, коммуникативной компетенций.
Рабочая программа «Писатели Восточной Сибири» для учащихся 5-х классов рассчитана на 34 часа (1 час в неделю) в соответствии с БУП.

ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТИРЫ СОДЕРЖАНИЯ УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА

Стандарт ориентирован на воспитание школьника - гражданина и патриота России, Иркутской области, развитие духовно - нравственного мира школьника, его национального самосознания. Эти положения нашли отражение в содержании уроков. В процессе обучения должно быть сформировано умение формулировать свои мировоззренческие взгляды и на этой основе - воспитание гражданственности и патриотизма.

Личностные задачи:

воспитание духовной развитой личности;
формирование чувства патриотизма, любви и уважения к литературе родного края;
усвоение нравственных ценностей многонационального российского общества;
развитие эстетического осознания собственной духовной причастности к красоте и уникальности природы родного края;

Метапредметные задачи:

1. смысловое чтение произведений;

2. владение основами самоконтроля, самооценки, принятия осознанного выбора в учебной деятельности;

3. умение работать индивидуально и в группе, аргументировать своё мнение;

4. владение устной и письменной речью, монологической контекстной речью;

Предметные задачи/результаты:

привлечение внимания к устному народному творчеству народов Восточной Сибири;
знакомство с особенностями мышления, образа жизни разных народов;
развитие эмоционального восприятия художественных произведений;
умение выразительно читать, соблюдая нормы литературного произношения;
умение самостоятельно находить ответ на поставленный вопрос;
формулирование собственного отношения к прочитанному произведению;
умение пересказывать прозаические произведения или их отрывки с привлечением образных средств;
формирование навыков анализа произведений с привлечением литературоведческих понятий;
восприятие на слух произведений разных жанров, осмысленное чтение и адекватное восприятие.

V. СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА

1. Устное народное творчество

Русская народная сказка «Бурка, каурка и синегривый конь».

Знакомство с произведением русского фольклора Сибири. Понятия сказитель и собиратель. В. П. Зиновьев - иркутский фольклорист. Отличия фольклорной и литературной сказки. Нравственная основа сказки. Устойчивость и основа волшебной сказки, связанная с памятью народов о жизни в древние времена и служащая средством сохранения памяти.

Анализ композиции ( понятие эпический зачин волшебной сказки, функции сюжета, завязка, реалистический мир, мир сказочной фантастики, герой положительный, герой отрицательный, волшебные помощники, мотив трудной задачи, финал сказки) и стиля « вводные и заключительные формулы, утроение) волшебной сказки.

Выразительное чтение сказки с соблюдением особенностей местного говора.

Русская народная сказка «Митя».

Знакомство с произведениями русского фольклора Сибири. Понятия сказитель и собиратель. Фольклористы М. К. Азадовский и Е. И. Шастина. Развитие сказочной традиции на реке Лене в течение 20 века ( Реалистичное) ( жизнеподобное) обоснование чудесной сюжетной образности с помощью причинно-следственной логики, усиление личностного начала).

Нравственная основа сказки. Устойчивость и основа волшебной сказки, связанная с памятью народов о жизни в древние времена и служащая средством сохранения памяти. Сказка «Митя» как соединение двух самостоятельных сюжетов (контаминация сюжетов «Хитрая наука» и «Три языка»), соединяющихся в финале.

Бурятская народная сказка «Упрямый парень» .

Знакомство с произведениями бурятского фольклора Сибири. Понятия сказитель и собиратель.

В основе сказки героический миф, связанный с биографией героя, преодолевающего различные испытания, ведущего борьбу с гигантскими змеями, совершающего подвиги во имя победы добра и справедливости. Знакомство с элементами мифа, проявляющимися в сказке (мифологический персонаж Змея и основные мифологические мотивы огонь и вода). Мифологический словарь как сводное и систематизированное изложение мифотворчества всех народов мира. Закрепление знаний о единой основе волшебных сказок, полученных на предыдущих уроках.

Бурятская народная сказка «Жёлто-пёстрая змея и охотник» как волшебная сказка.

Бурятские народные соционально-бытовые сказки «Как хан узнал себе цену» и сказка о животных «Жаворонок и обезъяна».

Тофаларские народные сказки.

Знакомство с произведениями тофаларского фольклора Сибири. Понятия сказитель и собиратель.

Осознание нравственных ценностей, заложенных в сказках, закрепление знаний о единой основе волшебных сказок («Три мальчика» и «Тер-Окыш - долина цветов») и сказок о животных, полученных на предыдущих уроках. Сопоставление фабулы сказки «Три мальчика» с фабулой «Сказки о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди» А. С. Пушкина.

Эвенкийская народная сказка «Тывгунай-молодец и Чолбон-Чокулдай» .

Знакомство с произведениями эвенкийского фольклора Сибири. Понятия сказитель и собиратель.

Нравственная основа сказки. Знакомство с элементами мифа, проявляющимися в сказке мифологической основой шаманского мифа и мифологическим мотивом верх и низ. Мифологический словарь как сводное и систематизированное изложение мифотворчества всех народов мира. Закрепление знаний о единой основе волшебных сказок, полученных на предыдущих уроках.

Эвенкийская народная сказка «Умусликэн» (2 часа).

Знакомство с произведениями эвенкийского фольклора Сибири. Понятия сказитель и собиратель. Нравственная основа сказки. Знакомство с элементами мифа, проявляющимися в сказке (основа волшебной сказки «Умусликэн» - героический миф). Художественный мир эвенкийской сказки в иллюстрациях. Мифологический словарь как сводное и систематизированное изложение мифотворчества всех народов мира. Закрепление знаний о единой основе волшебных сказок, полученных на предыдущих уроках.

2. Человек и природа.

Рассказ Семёна Устинова «Любопытный бурундук» .

Знакомство с произведениями современного иркутского учёного и писателя. В рассказе описываются повадки, внешний вид, образ жизни бурундука, отношение к зверьку человека. Осмысление темы любви к природе, добра и красоты.

Выразительное чтение с соблюдением норм литературного произношения. Закрепление понятия жанр рассказа. Выявление авторской позиции в рассказе.

Рассказ Алексея Смирнова «Черника- хранитель тысячелетий».

Знакомство с произведением современного иркутского учёного и писателя, в котором утверждается, что огонь тайге вреден и для ягоднго кустарника и почвы. Осмысление темы любви к природе, добра и красоты.

Рассказ Валентина Распутина «В тайге над Байкалом».

Знакомство с произведением современного иркутского учёного и писателя, в котором описывается первый жизненный опыт мальчика, связанный с путешествием по берегу Байкала, утверждается непроходящая ценность красоты окружающего мира, способность человеческого духа жить единой с природой жизнью, напитываться энергией красоты и природной мощи.

Выразительное чтение с соблюдением норм литературного произношения. Закрепление понятий олицетворение и антитеза. Выявление средств художественной выразительности, авторской позиции в рассказе.

3. Стихи для детей.

Стихотворения Георгия Граубина .

Знакомство с произведениями современного поэта, в которых описываются разные стороны жизни школьников. Художественный мир стихов «До нашей эры», «Свободный час», «Если не нравимся», «Русский язык», «Каникулярия» или «Тайна стихотворений» Г. Граубина.

Понятия: противоречие, на котором строится стихотворение, ритм и рифма.

Стихотворение Иннокентия Луговского «Кто разбил лёд».

Знакомство с произведением современного поэта, в котором утверждается мысль о значимости любого живого существа для жизни природы. Художественный мир стихотворения. Понятия: эпиграф, аллитерация, ассонанс.

Стихотворения Юрия Черныха «Весёлый разговор « и «Необычные гости».

Знакомство с произведениями современного поэта, в которых открывается тайна животного мира. Своеобразие художественного мира стихов. Закрепление понятий ритм и рифма.

Стихотворения братских поэтов .

Знакомство с произведениями современных братских поэтов, в которых передаётся чувство любви к родному городу и родной природе. Своеобразие художественного мира стихов.

4. Проза для детей.

Рассказ Анатолия Шастина «Пример для подражания».

Знакомство с рассказом Анатолия Шастина «Пример для подражания» об истинной и ложной воспитанности. Осмысление нравственной основы рассказа. Закрепление понятий: авторская позиция, ирония.

Сказка Юрия Самсонова «Мешок снов» .

Знакомство со сказкой Юрия Самсонова «Мешок снов» о щедрости и жадности, подлинной доброте и красоте.

Осмысление нравственной основы рассказа. Закрепление понятий: фольклорная и литературная сказка, авторская позиция.

Фантастический рассказ Геннадия Михасенко «Тётя Атиса» .

Знакомство с фантастическим рассказом Г. Михасенко «Тётя Атиса» о становлении характера юного героя. Осмысление нравственной основы рассказа. Понятия: конфликт, фантастика. Художественная деталь.

Рассказ Марка Сергеева «Для чего нужна нам сила, или Как не стать посмешищем» .

Знакомство с фрагментом радиобеседы Марка Сергеева на тему «Для чего нужна нам сила, или Как не стать посмешищем». Осмысление нравственной основы рассказа через поговорки или пословицы разных народов.

Рассказ Геннадия Машкина «Лютня» .

Знакомство с рассказом Г.Машкина «Лютня» об открытии школьниками сущности характера и поведения учителя. Осмысление нравственной основы рассказа. Закрепление понятий: конфликт, художественная деталь.

Итоговая беседа по курсу «Писатели Восточной Сибири».

На выбор учителя или задания для групп обучающихся:

1) беседа об особо любимом или уважаемом учителе класса, которая явится тематическим продолжением предыдущего урока;

2) презентация «Моё открытие сибирской литературы», построенная на анализе или демонстрации творческих работ обучающихся по наиболее понравившимся или запомнившимся произведениям, изученным в курсе;

3) экскурсия в школьный историко-краеведческий музей, знакомство с литературными произведениями местных поэтов и писателей.

V. ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

С ОПРЕДЕЛЕНИЕМ ОСНОВНЫХ ВИДОВ УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОБУЧАЮЩИХСЯ

Учебный курс рассчитан на 26 часов. В календарно-тематическом планировании уроки расписаны на 26 часов, 1 час в неделю ( 0. 75 часа)

№ урока п/п

Содержание

Кол-во часов

Устное народное творчество

10 из них

1 - 4

Русские сказки

5 - 7

Бурятские сказки

Тофаларские сказки

9-10

Эвенкийские сказки

Человек и природа

4, из них

С.Устинов «Л юбопытный бурундук»

А.Смирнов «Черника-хранитель тысячелетий»

В.Распутин «В тайге над Байкалом»

Стихи и проза для детей

3, из них

Г.Граубин. Стихи

И.Луговской. Стихи

Ю.Черных. Стихи

Проза для детей

9, из них

А.Шастин «Пример для подражания»

18-19

Ю.Самсонов «Мешок снов»

20-23

Г.Михасенко «Тётя Атиса»

М.Сергеев «Для чего нужна нам сила, или как не стать посмешищем»

Г,Машкин «Лютня»

Итоговое занятие

Итого

Формы организации учебного процесса:

Организация учебно-воспитательного процесса основана на технологии личностно-ориентированного подхода, в соответствии с чем выбираются форма и структура учебного занятия:

индивидуальные;
групповые;
индивидуально-групповые;
фронтальные;
практикум.

КАЛЕНДАРНО - ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

Факультатив по литературе

предмет

Класс _____5в____________

Учитель Гриценко Л.И.

Количество часов: 26

Всего : 26 часа; в неделю: 1 час.

Программа учебного курса « Писатели Восточной Сибири»

и методических рекомендаций к учебной хрестоматии для учителя.

Автор: О. Н. Шахерова, ВостСибкнига, Иркутск, 2007 год.

УМК состоит из книги для ученика «Писатели Восточной Сибири.

Хрестоматия для 5-6 классов общеобразовательных школ»,

2014-2015 учебный год

№ уро-ка

Наименова-ние разделов и тем

Дата

Основные понятия (содержание)

Формирование информацион-ной компетентности

Требования к уровню подготовки обучающихся

Предметные УУД

Метапредмет-ные УУД

Личност-ные УУД

Русская сказка Восточной Сибири «Бурка, Каурка и синегривый конь».

Устойчивость основы волшебной сказки «Бурка, каурка и синегривый конь.), связанная с памятью народов о жизни в древние времена и служащая средством сохранения памяти.

Анализ композиции (понятия эпический зачин волшебной сказки, функции сюжета, завязка, реалистический мир, мир сказочной фантастики, герой положительный, герой отрицательный, волшебные ПQМОЩНИКИ, мотив трудной задачи, финал сказки) и стиля (вводные и заключительные формулы, утроение) волшебной сказки.

Знакомство с произведением русского фольклора Сибири. Развитие сказочной традиции на реке Лене в течение ХХ века (реалистичное (жизнеподобное) обоснование чудесной сюжетной образности с помощью причинно-следственной логики, усиление личностного начала).

Нравственная основа сказки. Устойчивость основы волшебной сказки, связанная с памятью народов о жизни в древние времена и служащая средством сохранения памяти. Сказка «Митя» как соединение двух самостоятельных сюжетов (контаминация сюжетов «Хитрая наука» и «Три языка»), соединившихся в финале

Иллюстрации детей к сказкам.

Презентации.

Фонохрестоматия.

Научится осознанно воспринимать и понимать фольклорный текст; сопоставлять фольклорную сказку и её интерпретацию средствами других искусств,

видеть черты русского национального характера, колорит сказок Восточной сибири. в героях русских сказок соблюдая соответствующий интонационный рисунок устного рассказывания;

пересказывать сказки, чётко выделяя сюжетные линии, не пропуская значимых композиционных элементов, используя в своей речи характерные для народных сказок художественные приёмы; выявлять в сказках характерные художественные приёмы и на этой основе определять жанровую разновидность сказки, отличать литературную сказку от фольклорной;

видеть необычное в обычном, устанавливать неочевидные связи между предметами, явлениями, действиями.

Регулятивные:

целеполагание;

планирование.

Познавательные структурирование информации,

осознанное построение речевого высказывания;

извлечение необходимой информации из текста.. Логические :

установление причинно-следственных связей

построение логической цепи рассуждений Коммуникативные:

инициативное сотрудничество в поиске и сборе информации;

умение выражать свои мысли в соответствии с задачами коммуникации

Находить отличительные особенности сказки и сказки Восточной Сибири, работать с текстом.

отвечать на вопросы по прочитанному тексту, составлять план,

пересказывать её содержание

Русская сказка Восточной Сибири «Бурка, Каурка и синегривый конь».

Определять характерные для сказок обороты речи, сопоставлять эпизоды сказок, сказочных героев с их изображением в живописи и графике.

формирование выраженной устойчивой учебно-познавательной мотивации и интереса к учению.

Русская народная сказка Восточной Сибири «Митя».

Бурятская народная сказка «Упрямый парень».

Знакомство с произведением бурятского фольклора Сибири.

В основе сказки - героический миф, связанный с биографией героя, преодолевающего различные испытания, ведущего борьбу с гигантскими змеями, совершающего подвиги во имя победы добра и справедливости.

медиаурок

Определять принадлежность произведения к одному из жанров, рода понимать и формулировать тему; характеризовать героев; Определять элементы сюжета;

Приобщение к духовно- нравственным ценностям других народов

Научится осознанно воспринимать и понимать фольклорный текст; строить логическое рассуждение, Делать выводы; Смысловое чтение; умение осознанно использовать речевые средства.

Устойчивый познавательный интерес к чтению, к ведению диалога с автором текста;

потребность в чтении.

уважение и принятие других народов России и мира, межэтническая толерантность;
потребность в самовыражении через слово;

устойчивый познавательный интерес, потребность в чтении.

Бурятская народная сказка «Жёлто-пёстрая змея и охотник».

Знакомство с элементами мифа, проявляющимися в сказке (мифологический персонаж Змея, и основные мифологические мотивы огонь и вода). Мифологический словарь как сводное и систематизированное изложение мифотворчества всех народов мира.

Медиаурок творческое чтение,

Бурятская народная социально-бытовая сказка «Как хан узнал себе цену». Сказка о животных «Жаворонок и обезьяна».

Закрепление знаний о единой основе волшебных сказок, полученных на предыдущих уроках.

медиаурок

осознанно воспринимать и понимать фольклорный текст; различать фольклорные и литературные произведения, выделять нравственную проблематику фольклорных текстов как основу для развития представлений о нравственном идеале народа выразительно читать сказки и былины, соблюдая соответствующую интонацию «устного высказывания»; пересказывать сказки, используя в своей речи художественные приёмы, характерные для народных сказок;

- выявлять в сказках характерные художественные приемы и на этой основе определять жанровую разновидность сказки, отличать литературную сказку от фольклорной; осознанно воспринимать художественное произведение в единстве формы и содержания; сравнивать сказки, принадлежащие разным народам, видеть в них воплощение нравственного идеала конкретного народа

сочинять сказку; сравнивать произведения героического эпоса разных народов, определять черты национального характера;

пользоваться разными видами чтения: изучающим, просмотровым, ознакомительным; излагать содержание прочитанного (прослушанного) текста подробно, сжато, выборочно; оформлять свои мысли в устной и письменной форме с учётом речевой ситуации; создавать тексты различного типа, стиля, жанра;

Тофаларские народные сказки «Три мальчика», «Тер-Окыш - долина цветов», «Сохатый и кабарга», «Как был наказан медведь», «Изюбрь и сохатый".

Знакомство с произведениями тофаларского фольклора Сибири. Понятия сказитель и собиратель. Осознание нравственных ценностей, заложенных в сказках, закрепление знаний о единой основе волшебных сказок («Три мальчика» и «Тер-Окыш - долина цветов») и сказок о животных,

полученных на предыдущих уроках.

творческое чтение,

Эвенкийская народная сказка «Тывгунай - молодец и Чолбон - Чокулдай».

Знакомство с произведением эвенкийского фольклора Сибири. Понятия сказитель и собиратель. Нравственная основа сказки.

Знакомство с элементами мифа, проявляющимися в сказке (мифологической основой шаманского мифа и мифологическим мотивом верх и низ). Мифологический словарь как сводное и систематизированное изложение мифотворчества всех народов мира. Закрепление знаний о единой основе волшебных сказок, полученных на предыдущих уроках.

Итого: 1 четверть 9 недель; 9 уроков.

2 четверть 7 недель, 7 уроков

Эвенкийская народная сказка «Умусликэн».

Знакомство с произведением эвенкийского фольклора Сибири. Нравственная основа сказки.

Знакомство с элементами мифа, проявляющимися в сказке (основа волшебной сказки «Умусликэн» - героический миф). Художественный мир эвенкийской сказки в иллюстрациях.

Рассказ С. Устинова «Любопытный бурундук».

Знакомство с произведением современного иркутского ученого и писателя, в котором описываются повадки, внешний вид, образ жизни бурундука, отношение к зверьку человека. Осмысление темы любви к природе, добра и красоты. Закрепление понятия жанр рассказа. Выявление авторской позиции в рассказе.

Понятие информационной культуры.

Действия с информацией на примере литературных произведений.

Возможности сети Интернет (ознакомление).

Научится осознанно воспринимать и понимать текст.

Приобщение к духовно- нравственным ценностям

Познавательные

Ориентироваться в учебнике: определять умения, которые будут сформированы на основе изучения данного раздела; определять круг своего незнания; планировать свою работу по изучению незнакомого материала.

Самостоятельно делать выводы, перерабатывать информацию, преобразовывать её, представлять информацию на основе схем, Уметь передавать содержание в сжатом, выборочном или развёрнутом виде

Коммуникативные: Участвовать в диалоге; слушать и понимать других, высказывать свою точку зрения на события, поступки.

Ценить и принимать следующие базовые ценности: «добро», «терпение», «родина», «природа», «семья», «мир», «настоящий друг», «справедливость», «желание понимать друг друга», «понимать позицию другого», «народ», «национальность

Рассказ А.Смирнова «Черника - хранитель тысячелетий».

Знакомство с произведением современного Уметь передавать содержание в сжатом, выборочном или развёрнутом виде иркутского ученого и писателя, в котором утверждается о том, что огонь в тайге вреден и для ягодного кустарника, и для почвы.

Создание и сохранение документа. Текста произведения.

Научится осознанно воспринимать и понимать текст.

Приобщение к духовно- нравственным ценностям

Познавательные Уметь передавать содержание в сжатом, выборочном или развёрнутом виде; Анализировать, сравнивать

Коммуникативные:

Участвовать в диалоге; слушать и понимать других, высказывать свою точку зрения на события, поступки. Читать вслух и про себя тексты учебников; Отстаивать свою точку зрения, соблюдая правила речевого этикета;

Регулятивные: Самостоятельно организовывать свое рабочее место.

Рассказ В.Распутина «В тайге над Байкалом».

Знакомство с произведением описывается первый жизненный опыт мальчика, связанный с путешествием поберегу Байкала, утверждается непреходящая ценность красоты окружающего мира, способности человеческого духа жить единой с природой жизнью, напитываться энергией красоты и природной мощи.

Возможности поисковых систем.

Научится осознанно воспринимать и понимать текст.

Приобщение к духовно- нравственным ценностям

Коммуникативные:

Регулятивные: Самостоятельно организовывать свое рабочее место.

Стихотворения Г.Граубина « До нашей эры», «Свободный час», «Если не нравимся», «Русский язык» «Каникулярия» или «Тайна стихотворений».

Знакомство с произведениями современного поэта, в которых описываются разные стороны жизни школьников. Художественный мир стихов «До нашей эры», «Свободный час», «Если не нравимся», «Русский язык,), «Каникулярия» или «Тайна стихотворений» Г. Граубина.

Получение новой информации. Преобразование информации

Научится осознанно воспринимать и понимать текст.

Приобщение к духовно- нравственным ценностям

Коммуникативные:

Регулятивные: Самостоятельно организовывать свое рабочее место.

Стихотворение И. Луговского «Кто разбил лёд?».

Знакомство с произведением современного поэта, в котором утверждается мысль о значимости любого живого существа для жизни природы.

Презентация

Научится осознанно воспринимать и понимать текст.

Приобщение к духовно- нравственным ценностям

Коммуникативные:

Регулятивные: Самостоятельно организовывать свое рабочее место.

Стихотворения Ю.Черных «Весёлый разговор», «Необычные гости».

Знакомство с веселыми произведениями современного поэта, в которых, открываются тайны окружающего мира. Своеобразие художественного мира стихов. Закрепление понятий ритм и рифма.

Интернет-ресурс

Научится осознанно воспринимать и понимать текст.

Приобщение к духовно- нравственным ценностям

Коммуникативные:

Регулятивные: Самостоятельно организовывать свое рабочее место.

Рассказ А. Шастина «Пример для подражания».

Знакомство с рассказом Анатолия Шастина «Пример для подражания» об истинной и ложной воспитанности. Осмысление нравственной основы рассказа.

Фонотека

Презентация

Научится осознанно воспринимать и понимать текст.

Приобщение к духовно- нравственным ценностям

Коммуникативные:

Регулятивные: Самостоятельно организовывать свое рабочее место.

Сказка Ю. Самсонова «Мешок снов».

Знакомство со сказкой Юрия Самсонова «Мешок снов» О щедрости и жадности, подлинной доброте и красоте. Осмысление нравственной основы рассказа.

Возможности программы Paint.

Эскизы иллюстраций

К произведению

Научится осознанно воспринимать и понимать текст.

Приобщение к духовно- нравственным ценностям

Коммуникативные:

Регулятивные: Самостоятельно организовывать свое рабочее место.

Сказка Ю. Самсонова «Мешок снов».

Тренажёр Кирилл и Мефодий

Фантастический рассказ Г.Михасенко «Тётя Атиса».

Знакомство с фантастическим рассказом Геннадия Михасенко «Тетя Атиса» о становлении характера юного героя..

Осмысление нравственной основы рассказа

Фонотека

Научится осознанно воспринимать и понимать текст.

Приобщение к духовно- нравственным ценностям

Коммуникативные:

Регулятивные: Самостоятельно организовывать свое рабочее место.

Основной кофликт в рассказе Г.Михасенко «Тётя Атиса».

Научится осознанно воспринимать и понимать текст.

Приобщение к духовно- нравственным ценностям

Коммуникативные:

Регулятивные: Самостоятельно организовывать свое рабочее место.

Художественное своеобразие рассказа Г.Михасенко «Тётя Атиса».

Отзыв о рассказе Г.Михасенко «Тётя Атиса».

Научится осознанно воспринимать и понимать текст.

Приобщение к духовно- нравственным ценностям

Коммуникативные:

Регулятивные: Самостоятельно организовывать свое рабочее место.

Рассказ М.Сергеева «Для чего нужна нам сила, или Как не стать посмешищем».

Знакомство с фрагментом радиобеседы Марка Сергеева на тему «Для чего нужна нам сила, ИЛИ как не стать посмешищем». Осмысление нравственной основы рассказа через поговорки и пословицы разных народов.

Фонотека

презентация

Научится осознанно воспринимать и понимать текст.

Приобщение к духовно- нравственным ценностям

Коммуникативные:

Регулятивные: Самостоятельно организовывать свое рабочее место.

Рассказ Г.Машкина «Лютня».

(Доп. Стихотворение А. Лисицы «Учительница»).

Знакомство с рассказом Геннадия Машки на «Лютня» об открытии

школьниками сущности характера и поведения своего учителя.

фонотека

Научится осознанно воспринимать и понимать текст.

Приобщение к духовно- нравственным ценностям

Коммуникативные:

Регулятивные: Самостоятельно организовывать свое рабочее место.

Итоговый урок по курсу «Писатели Восточной Сибири».

Создание презентации по итогам года.

Научится осознанно воспринимать и понимать текст.

Приобщение к духовно- нравственным ценностям

Коммуникативные:

Регулятивные: Самостоятельно организовывать свое рабочее место.

⇧

⇩

скачать материал