Исследовательская работа на тему 'Русская народная песня'

Здравствуйте, я, Владимирова Ангелина, ученица 5 класса МКОУ СОШ №2, с Овощи. Слайд

Свою работу я посвящаю Русской народной песне.

-Каждый раз слушая русские народные песни на уроках музыки, по телевидению, передо мной встал вопрос: почему русская народная песня живет и по сей день?

Цель исследовательской работы: проследить весь путь развития русской народной песни, как отражение русского быта, истории, духовной красоты.

Объект - русская народная песня как этнокультурный концепт.

Предмет исследования - процесс освоения и анализа русской народной песни как развития человека и народа.

В результате исследовательской работы, смею предположить, что русская народная песня повлияла на культуру музыки и музыкальный мир России и будет жить до тех пор, пока жив русский народ.

У народной песни нет определённого автора, или автор неизвестен.

В песнях отображён и внешний и внутренний мир человека. Одни песни посвящались историческим событиям, героям, выдающимся историческим личностям, другие - переживаниям, связанным с любовными отношениями, семейной жизнью, с солдатской долей.

Когда появился интерес к русской народной песне, кто первый догадался что это необходимо? Слайд

Одним из первых собирателей стал Владимир Иванович Даль. Великий собиратель. Кроме «Толкового словаря живого великорусского языка» и собрания пословиц, он записал и передал Афанасьеву в его собрание тысячу сказок. Слайд

Записанные им песни отдал Петру Киреевскому, издавшему многотомное собрание русских песен насчитывавшее свыше 10 тысяч песен, составившее эпоху в отечественной фольклористике. Слайд

Нельзя не рассказать и о Митрофане Ефимовиче Пятницком, русском советском музыканте, исполнителе и собирателе русских народных песен; основателе и первом художественном руководителе русского народного хора своего имени.

Посетил много деревень, записал много песен от крестьян. «Народная песня, - говорил Пятницкий, - эта художественная летопись народной жизни, к глубокому сожалению, вымирает с каждым днём… Деревня начинает забывать свои прекрасные песни… Народная песня исчезает и её надо спасать».

Слайд

Замечательные артисты, которые оставили свой глубокий след в русской культуре, это Мария Николаевна Мордасова. Исполнительница русских песен и частушек. Родилась Мария Николаевна в 1914 году в деревне, работала дояркой, бригадиром свекловодческой бригады, участвовала в художественной самодеятельности. Жюри высоко оценило дарование певицы. В 1943 году в селе Анна ею был создан Воронежский русский народный хор. Слайд

Лидия Андреевна Русланова родилась в 1900 году в крестьянской семье , в пять лет осталась сиротой .Мама умерла , отец погиб в русско- японскую войну, жила у дяди , работала на мебельной фабрике, в 1916 году поехала на фронт сестрой милосердия ,служила в санитарном поезде. После революции выступала на концертах. Слайд

Людмила Георгиевна Зыкина. Народная артистка Советского Союза. Родители Людмилы родом из деревни, которые принесли в дом свой строй жизни - со старинными песнями, крестьянскими обычаями. Люда в детстве не хуже мальчишек играла в хоккей, любила слушать голоса лесных птиц. И когда Люду приняли в хор имени Пятницкого мама и бабушка обомлели. Честь была большая, ставшая делом всей её жизни. Слайд

Геннадий Заволокин, руководитель ансамбля «Частушки». Когда у Геннадия спросили откуда пришла к вам такая популярность он ответил: «Жили мы два брата, играли на гармони. Говорят не плохо играли. Потом волей случая попали на телевидение, снялись в одной программе, посвященной народной песни, оттуда и пришел успех, ведь давно уже в народе вызревало ожидание гармони. Тогда и родилась передача «Играй гармонь». Но сегодня нет с нами Геннадия Заволокина, его жизнь оборвалась так неожиданно и с болью прошла по всей России. Но песня его живет и живет передача «Играй гармонь», инициативу подхватили его сын и дочь Анастасия и Захар. Слайд

В 2004 году получили звание "Народный" коллектив народной песни "Родники" с. Камбулат Слайд и национальный туркменский коллектив "Джамиля" а. Сабан-Антуста. Слайд Народные хоровые коллективы широко известны не только в нашем районе, но и далеко за его пределами. Они являются победителями и лауреатами многих конкурсов в районе, многократными дипломантами краевых конкурсов и фестивалей. Слайд

А кто из нас не помнит маминых колыбельных песен? Это-особый жанр русского фольклора. Целый мир разнообразных образов и персонажей окружает маленьких детей в колыбельных песнях. Через них они познают окружающий мир, осваивают родные напевы и язык. Главное назначение этих песен - влиять на поведение и настрой ребенка в момент его засыпания.

Люли, люли, люли.

Летят сизы гули.

Летят гули вон, вон,

Несут дочке сон, сон…

Эту колыбельную я знаю с раннего детства. Пела мне её, моя мама. Она узнала эту песню от своей бабушки. Много запомнила мама бабушкиных коротеньких песенок. Это теперь я знаю, что называются они потешки и пестушки. Слайд

Есть на земле люди с душой, как родник, радующие своей сердечной теплотой и отзывчивостью. Это моя моя бабушка - Задощенко Раиса Николаевна. Песни она поёт старинные, причудливые. Иногда и мелодию не уловишь, вьется она как нить, протяжно, гортанно. Старые песни она поёт с чувством и настроением, как будто заново переживает прожитые годы.

Моя бабушка вспоминает свои беседы своей мамы, и живописно передает трогательную атмосферу своего детства и самобытный фольклорный колорит:

«Весной и летом собирались уж на воздухе: когда у чьих-либо ворот, когда прямо за околицей. Если была гармошка или балалайка, то пели чаще частушки или любовные припевки.»

Современному человеку, трудно по-настоящему понять их значимость, оценить их красоту, почувствовать то волнение, которое испытываешь, слушая их.

Не так часто приходится в современном ритме жизни встречаться и петь. Но в нашей семье есть хорошая традиция отмечать дни рождения, большие религиозные праздники. Я считаю роскошью и богатством, умение в семейном кругу, не под караоке, а в живую исполнять любимые мелодии.

Познакомившись с разнообразным материалом о народной песне, мне захотелось узнать мнение наших учащихся о народной песне. Слайд Из проведённого анкетирования выяснилось, что 97 % учащихся могут назвать себя любителями музыки.

100 % учащихся отвели, что любят слушать современную музыку.

11 -классическую музыку,

40 - зарубежную,

20 русскую и лишь

10 % народную.

На вопрос, какие ты знаешь народные песни, большинство ребят ответили «Калинка», «Ой, мороз», «Тонкая рябина».

И были единичные ответы народных песен, которые проходили на уроке «Солдатушки», «Светит месяц», «Во поле береза стояла».

97% учащихся на вопрос - нужна ли народная песня, ответили, что нужна. Чтобы продолжить историю прошлого. Для того, что возвращались старинные праздники и обычаи, чтобы людям пожилого возраста дарить радость.

И лишь 3 % ответили, что нет.

Из народных исполнителей отметили Надежду Бабкину, Людмилу Зыкину и Надежду Кадышеву.

Из народных коллективов "Родники" с. Камбулат и "Рябинушка" с. Овощи. Завершая исследования по теме, можно сделать следующие выводы:

Сегодня наблюдается пристрастие молодежи к легкому жанру, который является частью массовой культуры, а высокая музыкальная культура (классическая, народная ), которая играет большую роль в формировании общечеловеческих ценностей, у школьной молодежи часто не востребована.

Как не потерять это великое песенное искусство? От кого зависит, чтобы народная песня не забывалась и исполнялась? Начать нужно с себя. Уходят из жизни наши прабабушки, а мы, вдруг, осознаем, что не спросили у них, как они жили, как любили, о чем пели. Теперь и я знаю и ценю этот бесценный дар, который просто обязана сохранить и передать дальше. Слайд «Без песни нет жизни, как нет её без солнца. А нам песня нужна вдвойне»

Материал работы может быть использован на уроках музыки, для бесед на классных часах.

Благодарю за внимание!