Конспекты по обществознанию 10-11 класс. Раздел

Что такое общество?

Определений очень много:

В узком смысле -

Примеры:

Функции общества

• производство материальных благ и услуг;

• распределение продуктов труда (деятельности);

• регламентация и управление деятельностью и поведением;

• воспроизводство и социализация человека;

• духовное производство и регулирование активности людей.

Развитие взглядов на общество:

1. Мифологическое мировоззрение.

• Космогония (представления о происхождении космоса, Земли, неба и Солнца).

• Теогония (происхождение богов).

• Антропогония (происхождение человека).

2. Древнегреческие философы:

Платон и Аристотель стремятся разобраться в сущности политики и определить лучшие формы государственного правления. Знание о политики определяли как знание о высшем благе человечества и государства.

3. Эпоха средневековья - влияние Христианства. Ученые смутно представляли природу общественных взаимоотношений, причины расцвета и упадка государств, связь между устройством общества и его развитием. Все объяснялось божьим промыслом.

4. Возрождение (XIV - XVI века): возвращение к взглядам древних греков и римлян.

5. XVII век: переворот во взглядах на общество (Гуго Гроций, обосновавший необходимость решения вопросов между народами при помощи права, в основе которого должна лежать идея справедливости).

6. XVII - XVIII века: ученые создают концепцию общественного договора (Томас Гоббс, Джон Локк, Жан-Жак Руссо). Попытались объяснить возникновение гос-ва и современных форм человеческого состояния.

• Локк - общее равенство, свобода распоряжаться своей личностью и собственностью, но в естественном состоянии нет механизмов в разрешении споров и наказании нарушителей. Гос-во возникает из необходимости защиты свободы и собственности. Локк первым обосновал идею разделения властей.

• Руссо предложил подлинный общественный договор, в котором народ выступает суверенным источником власти.

7. С XVI века - утопический социализм, (Социализм - всеобщее равенство людей) его первый этап продлился по XVIII век (Мор, Кампанелла, Стенли, Мелье). Развивали социалистические и коммунистические идеи, подчеркивали необходимость общественной собственности и социального равенства людей.

8. В конце XVIII века начинается новый этап представителями которого были Сен-Симон, Шарль Фурье, Роберт Оуэн. Они критиковали капитализм, пытаясь обосновать неизбежность наступления нового строя.

• Сен-Симон делил общество на две группы: 1) Паразиты (дворяне, рантье (кредиторы), военные); 2) Труженики (индустриалы); при этом в обществе он сохраняет право частной собственности.

• Шарль Фурье: общество представляет ассоциацию, где существует свободный труд, распределение по труду, всестороннее равенство полов.

• Роберт Оуэн: будучи состоятельным человеком, попытался перестроить общество на новых началах, но разорился.

9. В 40-ые годы XIX века начинает развиваться марксизм, основоположниками которого были Карл Маркс и Фридрих Энгельс, которые считали, что новое коммунистическое общество возможно создать только путем революции.

До этого все выступления рабочих за свои права заканчивались поражением (луддиты (разрушители машин), лионские ткачи (1831 и 34 гг.), селезские ткачи (1844 г.), чартистское движение (требовали всеобщего избирательного права)). Причина поражений была в отсутствии четкой организации и отсутствии политической партии, как организации, защищающей интересы рабочих на политическом уровне. Программу и устав партии поручили написать Марксу и Энгельсу, которые создали манифест Коммунистической Партии, в котором обосновывали необходимость свержения капитализма и установление коммунизма. Учение в ХХ-ом веке было развито Лениным, защищавшим в марксизме учения о классовой борьбе, диктатуре пролетариата и неизбежности социалистической революции.

Суть общества во взаимоотношении между людьми.

В обществе действуют разные подсистемы. Близкие по направлению подсистемы принято называть сферами человеческой жизни:

• Адаптация общества к потребностям в потребительских товарах - связь природы и общества.

• Поддержка установленных эталонов для жизни общества.

• Определение коллективных целей и мобилизация ресурсов для их исполнения.

• Установка и сохранение связей между элементами общества.

Основные сферы общественной жизни

Деятельность людей и отношения между ними

Учреждения (организации)

Экономическая

Производство, распределение, обмен и потребление материальных благ и соответствующие отношения

Заводы, фирмы, банки, биржи и др.

Социальная

Отношения между классами, сословиями, нациями, профессиональными и возрастными группами; деятельность государства по обеспечению социальных гарантий

Системы здравоохранения, социального обеспечения, коммунальные службы и др.

Политическая

Отношения между гражданским обществом и государством, между государством и политическими партиями

Парламент, правительство, партии, общественные организации и др.

Духовная

Отношения, возникающие в процессе создания духовных ценностей, их сохранения, распространения, потребления

Школы, вузы, театры, музеи, библиотеки, архивы и др.

Общество как сложноорганизованная, саморазвивающаяся система.

1. Целостная система взаимосвязей различных социальных структур и подсистем, имеющая сверхсложный и иерархический характер.

3. Самодостаточное, так как способно своей активной совместной деятельностью создавать и воспроизводить необходимые условия собственного существования.

4. Динамичное, незавершенность и альтернативность развития. Главным действующим лицом в выборе вариантов развития является человек.

5. Неизбежным для общественного развития является острая конкуренция интересов и устремлений, в связи, с чем в обществе часто происходит столкновение альтернативных идей, осуществляется острая полемика и борьба.

6. Обществу присуща непредсказуемость, нелинейность развития. Наличие в обществе большого количества подсистем, постоянное столкновение интересов и целей различных людей создает предпосылки для реализации разных вариантов и моделей будущего развития общества. Однако это не означает, что развитие общества является абсолютно произвольным и неуправляемым.

Типы обществ и их характеристика:

Традиционное общество (от древних цивилизаций до XVII е.)

Экономическая сфера общественной жизни:

- господство сельского натурального хозяйства и примитивного ремесла;

- экстенсивная технология и ручные орудия труда;

- человек максимально приспосабливался к окружающей среде и подчинялся ритмам природы;

- господство общинной, корпоративной, условной, государственной форм собственности;

- распределение материальных благ зависит от положения человека в социальной иерархии.

Социальная сфера общественной жизни:

- социальная структура традиционного общества сословно корпоративна, стабильна и неподвижна;

- социальная мобильность отсутствует: на протяжении всей жизни человек остаётся в одной и той же социальной группе;

- основными социальными ячейками являются община и семья;

- поведение человека в обществе регулируется корпоративными нормами и принципами, обычаями, верованиями, неписаными законами;

- в общественном сознании социальная реальность, человеческая жизнь воспринимаются как осуществление божественного промысла.

Политическая сфера общественной жизни:

- господство Церкви и армии;

- монархия, деспотия;

- человек полностью отчуждён от политики;

- власть не представляется человеку большей ценностью, чем право и закон;

- общество консервативно, стабильно, невосприимчиво к нововведениям;

- изменения в обществе происходят медленно и спонтанно, без сознательного вмешательства людей.

Духовная сфера общественной жизни:

- индивидуальность, самостоятельность не поощряются;

- социальная группа диктует личности нормы поведения;

- человек не анализирует своё положение в мире, и не подвергает анализу явления окружающей действительности;

- количество образованных людей невелико; устная информация преобладает над письменной;

- превалирует духовная, а не экономическая сфера человеческого бытия;

- повышенная религиозность.

Пример:

Основные модели стран современного Востока:

1) Японская (Южная Корея, Тайвань, Гонконг): западно-капиталистический путь развития. Характерно: - в экономике свободный конкурентный рынок;

- государственное регулирование хозяйства;

- гармоничное использование традиций и новаций.

2) Индийская (Таиланд, Турция, Пакистан, Египет, группа нефтедобывающих государств):

- западноевропейская экономика сочетается с глубоко не перестроенной своей традиционной внутренней структурой.

- многопартийность.

- демократические процедуры.

- европейский тип судопроизводства.

3) Африканские страны: отличаются отставанием и кризисами (большинство африканских стран, Афганистан, Лаос, Бирма).

В экономике значительную роль играют западные структуры. Весомую роль занимает отсталая периферия. Скудность природных ресурсов. Неспособность к самообеспечению, низкий уровень жизни, характерно стремление к выживанию.

Индустриальное общество (с XVII в. до конца XX в.)

Экономическая сфера общественной жизни:

- экономической базой является промышленность, основанная на машинной технике;

- увеличение объёма основного капитала, снижение долговременных издержек на единицу продукции;

- повышение производительности труда в сельском хозяйстве, разрушение натуральной замкнутости;

- замена экстенсивного хозяйства интенсивным и простого воспроизводства расширенным;

- зарождение и развитие рыночной экономики;

- развитие научно-технического прогресса;

- человек освобождается от прямой зависимости от природы, частично подчиняет её себе;

- стабильный экономический рост сопровождается ростом реальных доходов на душу населения;

- возрастает благосостояние населения;

- Образование монополий.

- Слияние промышленного и банковского капиталов, образование финансового капитала и финансовой олигархии.

- Преобладание вывозов капиталов над вывозом товаров.

- Территориальный раздел мира.

- Экономический раздел мира.

Социальная сфера общественной жизни:

- значительная социальная мобильность;

- резкое сокращение удельного веса крестьянства в составе населения;

- развитие процесса урбанизации;

- появление новых классов: промышленного пролетариата и буржуазии, укрепление средних слоев;

- аристократия приходит в упадок.

Политическая сфера общественной жизни:

- возрастание роли государства;

- постепенное появление демократического режима;

- господство права и закона;

- человек вовлекается во властные отношения в качестве активного субъекта.

Духовная сфера общественной жизни:

- значительная трансформация системы ценностей;

- человек автономен внутри социальной группы, руководствуется своими личными интересами;

- индивидуализм, рационализм личности;

- освобождение сознания от влияния религии;

- развитие массовой культуры;

- человек стремится к самосовершенствованию.

Пример:

Западноевропейская цивилизация - индустриальное общество.

Для него характерны:

1) Высокий уровень промышленного производства, ориентированного на массовое производство товаров потребления длительного пользования.

2) Влияние НТР на производство и управление.

3) Радикальные изменения всей общественной структуры.

Информационное, или постиндустриальное, общество (конец XX - начало XXI в.)

Экономическая сфера общественной жизни:

- на первый план выдвигается сфера услуг;

- индивидуализация производства и потребления;

- увеличение удельного веса мелкосерийного производства;

- предпочтение отдаётся ресурсосберегающим, энергосберегающим и наукоёмким технологиям;

- компьютеризация;

- развитие информационных технологий.

Социальная сфера общественной жизни:

- стирание классовых различий;

- профессиональная дифференциация в обществе зависит от уровня знаний;

- сближение размера доходов различных групп населения, ведущее к ликвидации социальной поляризации и росту удельного веса среднего класса;

- увеличение роли каждого отдельного человека в обществе;

- зависимость повседневной жизни общества от имеющейся информации.

Политическая сфера общественной жизни:

- усиление роли государственного прогнозирования;

- демократия консенсуса;

- политический плюрализм, сильное гражданское общество

Духовная сфера общественной жизни:

- ведущие роли в обществе принадлежат науке, знаниям и информации;

- непрерывное образование.

Пример: США, Япония и т.д.

Общество и природа

Исторический период

Представления о природе и принципе ее взаимосвязи с обществом -

Античность

Природа - совершенный космос, противоположный хаосу. Принцип - жизнь в согласии, в гармонии с природой. Человек и природа составляют единое целое

Средневековье

Природа - результат творения Бога, нечто более низкое по сравнению с человеком, поскольку только человек обладает Божественным началом - душой. Принцип - возвышение над природой. Отношение к природе, а вместе с тем и к греховному ее порождению - человеческому телу - как к чему-то негативному, которое необходимо обуздать, подчинить себе. Поскольку природа - результат Божественного творения, считалось, что человек, наделенный искрой Божественного разума, приоткрывает в процессе познания природы сокровенный замысел Бога

Возрождение

Природа - источник радости, наслаждения. Принцип - единение человека и природы. Отход от природы рассматривается как нечто противоестественное и противоречащее истинному предназначению человека

Новое время

Природа - объект экспериментирования человека, косная и инертная сила, требующая покорения и подчинения разумньш человеком Принцип - господство человека над природой посредством развития науки, что приводит к разрыву устанавливаемой веками связи между человеком и природой

Современность

Необходимость формирования нового миропонимания, синтезирующего лучшие традиции западноевропейской и восточной культур; природа - уникальный целостный организм, основа жизнедеятельности человека. Принцип - партнерство, сотрудничество, открытый диалог человека и природы

Основные институты общества

Важнейшим компонентом общества как системы считают социальные институты.

Социальные институты - это относительно устойчивые типы и формы социальной практики, посредством которых организуется общественная жизнь, обеспечивается стабильность связей и отношений в рамках общества.

Появление социального института обусловлено:

• потребностью общества;

• наличием средств удовлетворения этой потребности;

• наличием необходимых материальных, финансовых, трудовых, организационных ресурсов;

• возможностью его интеграции в социально-экономическую, идеологическую, ценностную структуры общества, что позволяет узаконить профессионально-правовую основу его деятельности.

Социологи выделяют 5 таких потребностей:

• Воспроизводство рода;

• Безопасность и социальный порядок;

• Получение знаний;

• Социализация подрастающих поколений;

• Решение духовных проблем. Поиск смысла жизни.

Выполнение потребностей способствует созданию того или иного социального института.

Признаки социального института

Так как в ходе исторического прогресса у людей возникают новые потребности, то появляются новые виды деятельности и соответственно новые социальные институты.

Институционализация - это процесс формирования новых типов

отношений и социальной деятельности, создающих институт.

Предпосылки:

1) возникновение определенных общественных потребностей в новых типах социальной деятельности и соответствующих им социально-экономических и политических условий;

2) развитие необходимых организационных структур и связанных с ними социальных норм и правил поведения;

3) освоение индивидами новых социальных норм и ценностей, формирование на основе систем потребностей личности ценностных ориентации и ожиданий.

Известный социальный исследователь Г. Ленски определил ряд ключевых социальных потребностей, которые порождают процессы институционализации.

Это потребности:

• в коммуникации (язык, образование, связь, транспорт);

• в производстве продуктов и услуг;

• в распределении благ (и привилегий);

• в безопасности граждан, защите их жизни и благополучия;

• в поддержании системы неравенства (размещении общественных групп по позициям, статусам в зависимости от разных критериев);

• в социальном контроле за поведением членов общества (религия, мораль, право).

Социальные институты делятся на главные и вспомогательные (неглавные).