Беседа «Тодо Бичиг» - серебряный ручей' 1 – 4 классов

Беседа

«Тодо Бичиг»

- серебряный ручей

классные руководители 1 - 4 классов

27 апреля 1998 года Президент Республики Калмыкия издал Указ, согласно которому ежегодно 5 сентября мы отмечаем

День национальной письменности «Тодо Бичиг» («Ясное Письмо»), которое создал в 1648 году известный просветитель Зая-Пандита, получивший образование в Тибете.

Зая-Пандита родился в знатной семье, был пятым сыном из восьми сыновей Бааб-хана, а дедом его был Кюнкю-Заячи, который прослыл среди ойратов очень мудрым и уважаемым человеком.

С детства великий мыслитель впитывал народную мудрость и вслушивался в мудрые истории и легенды.

Незаурядный талант и выдающиеся способности юноши не остались незамеченными многоопытными учителями в Тибете, в том числе Далай-ламой. Причем, некоторое время он проживал в доме Дипа-первого сановника страны. Зая изучал тибетский, санскритский языки, логику, философию, теорию познания, астрономию и другие дисциплины. За десять лет он полностью овладел всей суммой знаний, которую можно получить в Лхасе у самых выдающихся учителей, ему было присвоено высокое ученое звание Равджаба, которое можно передать как «всемилостивейший мудрец».

Спустя несколько лет он был назначен настоятелем одного, а затем другого самых крупных и элитных монастырей Тибета: Если учесть, что монастыри были тогда не только центрами религиозного учения,-но.и средоточием достижений научных знаний и культуры, то не Трудно представить высокий уровень пьедестала руководителя крупнейших монастырей в стране Вечных Снегов.

Зая-Пандите была присвоена самая высокая в тибетской системе образования ученая степень Пандиты, которая сравнима с ученым званием действительного члена Академии наук, со степенью относительно более высокой, чем докторская степень европейского университета. Благодаря своим обширным и глубоким, знаниям, мудрости ученого,' признанному авторитету Зая-Пандита стал одним из десяти членов совета ближайших сподвижников Далай-ламы.

Как представитель Далай-ламы Зая-Пандита был призван установить тесный контакт между Тибетом и калмыками, что избыло им сделано во время многократных посещений приволжских калмыков. Диалектные отличия языка ойратов-калмыков от халхаского наречия, выражение этнического своеобразия культуры послужили основанием для создания письменности, названной им «Тодо Бичиг»'.что означает «Ясное Письмо». Бесценно по своей значимости письменное наследие, оставленное Зая-ПаНдитой. Сочинения на Ясном Письме (Тодо Бичиг) составляют ныне золотой фонд мировых собраний старых монгольских книг. Сохранением памятников древней письменной куль­туры, песен гениального эпоса «Джангар», многочисленных религиозных текстов, представляющих непреходящую духовную ценность, обязаны бессмертному подвигу Зая-Пандиты.