Выступление на семинаре Духовно-нравственное воспитание через курс ОРКСЭ

Выступление на республиканском семинаре по теме:

«Духовно-нравственное воспитание детей на уроках ОРКСЭ»

(из опыта работы)

Подготовила: учитель начальных классов

МБОУ Лицея №18

Ханова Наталья Викторовна

01.12.2016

Введением нового предмета ОРКСЭ государство стремится расширить образовательное и воспитательное культурно-историческое поле миропонимания обучающихся через изучение традиций народов. Поэтому в современных условиях большая ответственность за воспитание детей ложится на семью и систему школьного обучения и воспитания, где собственно и закладываются личностные основания гражданственности и патриотизма будущих поколений Отечества. Курс ОРКСЭ формирует обширную базу средств и возможностей для реализации духовно-нравственной программы развития обучающихся.

Преподавая данный курс, встаёт вопрос, как наиболее эффективно выстроить взаимодействие и сотрудничество с обучающимися, в процессе изучения культурологического курса направленного на развитие представлений о нравственных идеалах и ценностях, составляющих основу религиозных и светских традиций многонациональной культуры России. Как заинтересовать детей? Как развить у обучающихся познавательный интерес к предмету.

Многие выдающиеся педагоги прошлого отмечали, что подготовка доброжелательного человека не может сводиться только к его образованию и умственному развитию, и на первый план в воспитании выдвигали нравственное формирование личности.

В своём трактате «Наставление нравов» чешский педагог Я.А. Каменский цитировал «Научись сперва добрым нравам, а затем мудрости. Ибо без первой трудно научиться последней». Там же он приводил известное народное изречение: «Кто успевает в науках, но отстаёт в добрых нравах, тот больше отстаёт, чем успевает».

</ На сегодняшний день учебный процесс включает в себя различные методы обучения, направленные на развитие познавательного интереса у учеников. В то же время нужно отходить от стандартного урока, вносить что-то новое, что могло бы привлечь внимание, активировать деятельность учащихся, заставить их мыслить, искать, действовать. Для этого необходимо применение в процессе преподавания курса ОРКСЭ активных форм работы и методов обучения.

Чтобы заинтересовать детей на уроках я применяю интерактивные технологии и методы. Организация интерактивного обучения предполагает моделирование жизненных ситуаций, общее решение вопросов на основании анализа обстоятельств и ситуации, проникновение информационных потоков в сознание, вызывающих его активную деятельность. В структуру урока включаю только элементы интерактивной модели обучения - интерактивные технологии, то есть конкретные приёмы и методы, позволяющие сделать урок необычным и более насыщенным и интересным.

Остановлюсь подробнее на формах и методах работы, которые я стараюсь применять а уроках ОРКСЭ.

1. Совместные мероприятия с родителями.

Без взаимодействия с семьёй, поддержки со стороны семьи, изучение предмета будет неполноценным. Для этого я стараюсь вовлекать родителей в учебный процесс. Для них проводятся совместные уроки с детьми на тему «Семья и семейные ценности», родительские собрания по теме «Духовно-нравственное воспитание детей через семью».

2) Метод проектов, использование ИКТ и средств мультимедиа.

В данной работе родители являются помощниками в поиске дополнительной информации и подготовке презентаций к урокам ОРКСЭ. Тему дополнительной информации, которой нет в учебнике, дети, как правило выбирают сами.

Темы для презентаций:

«Ритуалы в религиозной культуре» (Никах у мусульман, венчание у православных, обряды рождения и крещения , наречение имени).

«Религиозные праздники» (Пасха. Ребята познакомились с такими понятиями как: пасха, пост, богослужение, пасхальная литургия, вербное воскресение, торжественное богослужение, а также с пасжальными традициями).

«Священные места и священные сооружения». Работая по данной теме, ребята сами изъявили желание, узнать какие храмы есть в нашем городе. Они посетили данные объекты с родителями, сфотографировали их. Таким образом дети узнали что в Сарапуле 5 православных храмов и 2 мечети.

Хочу отметить, что данный вид работы очень нравится детям. Они с удовольствием готовят свои проекты и выступают перед сверстниками.

3) Работа с притчей.

• Притча без окончания

• Сравнение нескольких притч

• Обсуждение основной идеи и смысла истории

Пример одного из способов работы с притчей: притча без окончания.

Детям предлагается притча без окончания, т.е. без последнего предложения.

Притча «Два волка».

- Что ответил индеец внуку? (ответы детей, они бурно обсуждают свои предположения)

- Индеец ответил: «Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь»

- Как вы поняли эти слова?

- Как вы поняли эти слова? - Ответ: Присутствие добра и зла в человеке зависит от его поступков.

4) Работа в группах и парах.

5) Дискуссии. Темы дискуссий.

• «Общечеловеческие ценности»;

• «Понятие морали и морального выбора»;

• «Добро и зло».

Вывод.

Я считаю что курс «Основы религиозных культур и светской этики» призван сыграть огромную роль в духовно-нравственном воспитании детей.

Закончу словами российского философа 19 века Георгия Плеханова «Воспитание человека в духе нравственности состоит именно в том, что поступки, полезные обществу, становятся для него инстинктивной потребностью».