Образ кота в русских сказках, пословицах, приметах.

Кошка - удивительное животное, которое живёт рядом с человеком более пяти тысяч лет. Это гордое и независимое, но чуткое и отзывчивое на доброту существо. Именно поэтому кошка стала героем многих русских сказок, песенок, пословиц и поговорок.

Например, Кот Котофеевич из русской народной сказки «Кот и Лиса».

Сюжет сказки таков: жили-были дед да бабка, и был у них кот, старый правда, мышей уже не ловил, только место на печи занимал. Приказала бабка деду отнести кота в лес. Нечего делать деду, отнес он кота. Так бы и пропал Котофеевич в лесу, но тут его повстречала Лиса Патрикееевна. Кот назвался тигром и стал у Лисы жить. Вот и живут они вместе.

Но захотели волк, медведь и заяц посмотреть на живого тигра по имени Кот Котофеевич. Пришли они с подарками под большой дуб и ждут Лису с Котом. А Котофеевич как увидел рыбу, набросился на нее и говорит: «Мяу-мяу!», а зверям слышится «Мало-мало!». Волк зашевелился в кустах, Кот подумал, что там мышь и прыгнул на волка. Медведь от страха залез на дерево, но и Котофеевич сиганул за ним, испугавшись волка в кустах. От такого грозного Кота Котофеевича звери еле ноги унесли.

А Лиса и Кот живут и радуются, что нашли друг друга.

Не менее известны такие персонажи русских волшебных сказок, как Кот Баюн и Кот Ученый.

А.С. Пушкин в поэме «Руслан и Людмила» упоминает Ученого Кота:

У лукоморья дуб зелёный;

Златая цепь на дубе том:

И днём и ночью кот учёный

Всё ходит по цепи кругом;

Идёт направо - песнь заводит,

Налево - сказку говорит.

Кот Баюн - огромный кот-людоед, обладающий волшебным голосом. Обитает Кот за тридевять земель в тридесятом царстве или в безжизненном мёртвом лесу, где нет ни птиц, ни зверей. В сказках говорится о том, что Баюн сидит на высоком, обычно железном столбе.

Само по себе слово баюн означает «говорун, рассказчик» от глагола баять - «рассказывать, говорить», «баюкать, убаюкивать» в значении «усыплять».

Кот заговаривает и усыпляет своими сказками подошедших путников. Того, кто засыпает, он убивает и съедает. Но тот, кто устоит перед его чарами и сможет добыть кота, тот найдёт спасение от всех болезней и недугов - сказки Баюна целебны. Добыть кота - великий подвиг.

Кот по древнему поверью связан с потусторонним миром, с миром снов и видений. Кот бережет малых деток и гонит прочь нечисть. Именно поэтому так много колыбельных песен о котах.

Вот одна из них, поэта Сергея Северного:

Ах ты котенька-коток!

Котя серенький хвосток,

Котя розовый носок,

Кот зелененький глазок -

Кот ты серый, Котонай!

Прыгни, котик, на шесток -

Там закрой ты свой глазок,

Спрячь ты розовый носок

Да свернись-ка ты в клубок...

Баю-баю почивай,

Кот ты серый, Котонай!

А вот русская народная колыбельная:

У кота ли, у кота

Колыбелька золота,

У дитяти моего

Есть покраше его.

У кота ли, у кота

Периночка пухова,

У дитяти моего

Есть помягче его.

У кота ли, у кота

Одеяльце хорошо,

У дитяти моего

Есть получше его.

У кота ли, у кота

Зановесочка чиста,

У мого ли у дитяти

Есть почище его,

Есть почище его

Да покраше его.

Русский народ, наблюдая за повадками и привычками кошек, сочинил множество примет.

Например: "Кошка умывается - гостей зазывает (намывает)", "Кошка на человеке тянется - к обнове", "Кота убить - семь лет ни в чем удачи не видать", "Кто кошек любит - будет жену любить", "Гордому кошка на грудь не вскочет".

А еще почему-то в старину русские считали, что если кошка поест вареного гороху, то оглохнет.

При помощи кошек пытались предсказывать и погоду: "Кошка крепко спит - к теплу", "Кошка морду хоронит - к морозу или к ненастью", "Кошка скребет пол - на ветер, на метель", "Кошка стену дерет - к непогоде", "Кошка лежит брюхом вверх - к теплу", "Кошка моется, лижет лапу - к хорошей погоде", "Кошка лижет хвост, прячет голову - к ненастью".

Еще в России с кошками связано много пословиц и поговорок: "Кошка да баба - в избе, мужик да собака - на дворе", "Стар кот, а масло любит", "Ложка не кошка, рта не оцарапает", "Не все коту масленица, будет и Великий Пост", "Рано пташка запела - как бы кошка не съела", «Кот за дверь, мыши в пляс» и другие.

Кот - излюбленный персонаж басен. Доказательством тому может служить басня Сергея Михалкова «Кот и мыши»:

Кот Тимофей - открытая душа,

Коту Василию принес в зубах мыша:

Кот Васька отмечал день своего рожденья

И принимал преподношенья.

Увидев дичь, что гость ему принес,

Хозяин проурчал, брезгливо морща нос:

"Спасибо, брат! Но только зря старался!

Давно прошли те дни,

Когда мышами я питался...

Уж ты меня, дружище, извини!"

Смущенный гость был удивлен безмерно:

Чтоб кот не ел мышей? Ослышался, наверно!

Хотел переспросить, но... подали обед:

Сметану, масло, сыр, печенку и паштет,

Колбасы всех сортов и даже

Такую колбасу, которой нет в продаже!..

К столу все новые закуски подносили.

Тимошка-кот наелся до ушей.

"Вот так, брат, и живем... - мурлыкал кот Василий, -

Обходимся, как видишь, без мышей!"

Когда бы у меня читатели спросили,

О чем завел я в этой басне речь,

Я им ответил бы, что данный кот Василий

Жрал то, что должен был стеречь!

А этаких котов, не ловящих мышей,

Из кладовых пора бы гнать взашей!

Итак, Кот, выступая в произведениях литературы как олицетворение уюта, тепла и покоя домашнего очага, как воплощение игривости, мудрости или коварства, заставляет нас задуматься о самих себе.