Вне классное мероприятие по ОПК 'Вербное воскресение' (4 класс)

МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА ВНЕКЛАССНОГО МЕРОПРИЯТИЯ В 4 КЛАССЕ ПО ТЕМЕ «ВХОД ГОСПОДЕНЬ ВО ИЕРУСАЛИМ. ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ В РОССИИ»

Шурмина О.А.

учитель начальных классов

МБОУ «Школа №15»

г.Рязань

Цель: приобщение школьников к духовно-нравственным ценностям на основе изучения национальных традиций.

Задачи:

- знакомить обучающихся с обычаями и традициями русского народа, православными праздниками Пасха и Вербное воскресение;

-способствовать развитию познавательных процессов (восприятие, мышление, внимание, память, воображение, речь);

- прививать интерес к духовному наследию земли русской средствами музыкального искусства;

- воспитывать нравственные чувства и этическое сознание.

Оборудование:

компьютер; мультимедийный диапроектор (программаPowerPoint); экран;

букетики вербы; поделки детей.

Ход мероприятия.

Под музыку, с зажженными свечами, дети входят в зал и читают закличку.

Приди, весна, к нам с радостью,

Со великою к нам со милостию,

Со рожью зернистой,

Со пшеничкой золотистой,

С овсом кучерявым.

Дверь открывается - на пороге Весна.

Идет матушка весна-

Отворяйте ворота!

Вот и первым март пришел,

Всех друзей с собой привел.

А за ним и апрель,

Растворяй пошире дверь!

А потом придет и май,

Сколько хочешь ты гуляй.

Весна: Здравствуйте, здравствуйте, гости дорогие!

Вед.: -Здравствуй, Весна! Милости просим.

Пришла весна красная,

Все денечки ясные.

Под лучами яркими

Открываем праздник мы.

Весна: Уж верба вся пушистая

Раскинулась кругом;

Опять весна душистая

Повеяла крылом.

Дети: спасибо, Весна, что к нам пришла.

Дети исполняют песню «Солнечная капель» (сл. И.Вахрушевой, муз. С. Соснина).

На дворе сосульки плакали,

Под лучами солнца таяли,

Голубые слезки капали

И проталинку оставили.

Припев: Динь-дон, динь-дон, динь-дон!

Динь-дон, динь-дон, динь-дон!

Динь-дон, динь-дон, динь-дон!

Динь-дон, динь-дон!

Пляшут капельки-горошинки,

И на мартовской проталинке

Протянул ладошки к солнышку

Голубой цветочек маленький.

Вед.: Русский народ пел песни о весне, сочинял заклички, загадки. Попробуйте отгадать мою загадку. Белые овечки бегают по свечке. Что это? (Верба.)

Вербой называется особый род ивы . Красива верба с пушистыми, словно меховыми, серёжками. Зацветает она обычно, когда ещё лежит снег. Цветущие вербы, покрытые голубоватыми мягкими пуховками, люди приносят к себе в дом: она служит верным признаком прихода весны.

Весна: А теперь отгадайте мою загадку.

Кудри в речку опустила

И о чём-то загрустила;

А о чём она грустит,

Никому не говорит. (Ива.)

Чтец: Как чуток вертки сон сторожкий!

Лучом пригретые едва,

Отдать дымок спешат серёжки,

Пока спеленута листва.

Вед.: Из гибких прутьев береговой ивы люди плетут корзины. А из легкой древесины ивы некогда гнули расписные красивые дуги. На многие нужды шла в деревнях гибкая легкая ива.

Весна: В православной церкви Вербным называют шестое воскресение великого поста - праздник в память торжественного входа Господня в Иерусалим. А накануне, в субботу, православные христиане вспоминают великое чудо сотворенное Господом, - воскресение Его друга Лазаря, уже четыре дня находившегося во гробе. После чудесного воскрешения Лазаря сестра его Мария помазала его ноги миром и отерла их своими волосами. Многие из тех, кто были свидетелями этого чуда - воскресения, уверовали в Бога и ожидали Его в Иерусалиме к празднику Пасхи.

В то время многие евреи ждали близкого прихода Спасителя. Они думали, что это будет могущественный царь, который завоюет их стране(Израилю) независимость и благоденствие. Но они не понимали, что Иисус - Царь Небесного Царства, а не земного.

Иисус попросил своих учеников привести Ему молодого осленка, чтобы въехать на нем в Иерусалим. Сделал Он это, чтобы научить их истинной кротости.

Когда Иисус въехал в город, люди в восторге стали приветствовать Его, Учителя и Чудотворца. Одни бросали под ноги Христу свои одежды, другие срывали с деревьев ветки пальм и украшали ими дорогу. Отовсюду слышались радостные голоса народа «Осанна Сыну Давидову, благословен грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!». Это означает: «Достоин хвалы, идущий от имени Господа, от Бога посланный!» Особенно громко восклицали дети и продолжали радоваться в храме, куда пришел Иисус и учил людей.

На сегодняшнем мероприятии, мы поговорим о том, как праздновали Вербное воскресение или «Вход Господень в Иерусалим» в России и в Рязанской губернии.

САША: У нас в России бывает еще холодно ко дню этого праздника, только местами сходит снег с полей. В это время одно дерево начинает уже расцветать - это верба, которая выпускает маленькие белые пушистые почки на своих веточках. Поэтому мы, не имея пальмовых ветвей, приносим Христу в этот день что имеем, - свои вербочки, а праздник называется Вербным воскресением.

В этом году этот праздник приходится на 16 апреля. В этот день Господь благословляет наши ветви, батюшка окропляет их святой водой, а мы потом несем их домой и храним около икон.

Послушайте стихотворение Александра Блока «Вербное воскресение»

Мальчики да девочки

Свечечки да вербочки

Понесли домой.

Огонечки теплятся,

Прохожие крестятся,

И пахнет весной.

Ветерок удаленький,

Дождик-дождик маленький,

Не задуй огня.

В Воскресенье Вербное

Завтра встану первая

Для святого дня.

Послушайте запись песни «Вербочки» из репертуара К. Орбакайте на стихи Александра Блока.

Вед.: В Вербное воскресение крестьяне к утренней молитве шли с вербой, для освящения, а, придя домой, глотали вербные почки для того чтобы предохранить себя от болезней и прогнать всякую хворь. Детей своих (а также скотину) хлестали вербой, приговаривая:

«Верба, верба, верба хлест.

Верба хлест, бьет до слез.

Верба синя бьет несильно.

Верба красна бьет напрасно.

Верба бела бьет за дело.

Верба хлест, бьет до слез.

Уходи, хворь, в лес,

А здоровье - в кости.

Будьте здоровы,

Счастливы гости».

В этот день бабы пекли из теста орехи и давали их для здоровья всем домочадцам, не исключая и животных.

Освященную вербу берегли до первого выгона скота, чтобы непременно ею выгонять скот со двора, а саму вербу затем «пускали на воду», или втыкали под крышу дома, чтобы скотина сохранилась и возвращалась домой исправно, не блуждала.

Существует мнение, что освященная верба, брошенная против ветра, прогоняет бурю, брошенная в пламя - останавливает действие огня, а воткнутая в поле - сберегает посевы.

Весна:В Рязанской губернии распространено верование, что всякий трус, желающий избавиться от своего недостатка, должен в Вербное воскресение, придя от заутрени, вбить в стену своего дома колышек освященной вербы. Средство это если не превратит труса в героя, то, во всяком случае, прогонит природную робость.

Дети исполняют песню «Вербное воскресение».

Снова вербы в наших руках

Господа славят дети.

На осленке едет он к нам

Мы его тоже встретим.

Припев: Вербное воскресение

Всей земли пробуждение,

Божье благославение

Всем полям и лесам.

Вербное воскресение

В Иерусалиме - пение.

Руки с ветвями первыми

Тянутся к небесам.

Сам Спаситель мира грядет.

Славим его: Осанна!

Он и к нам сегодня войдет

В двери Божьего Храма.

Припев:

ВЕСНА: В Вербное воскресение в нашей древней Москве после богослужения устраивали торжественный крестный ход. Готовили белую лошадь вместо осленка, потому что у нас из-за холодной зимы настоящие ослики не могут жить. Патриарх благословлял народ, раздавал вербу. После чтения Евангелия ему подводили «осля» - белую лошадь. Ее покрывали одеждами, золотым ковром. Патриарх садился на лошадь, и шествие отправлялось в Кремль. Царь вел «осля» под уздцы, в полном царском одеянии. Патриарх благословлял народ крестом.

Вокруг «осляти» шли мальчики, одетые в белые одежды, держа вербу, и пели: «Осанна Сыну Давидову, благословен грядущий во имя Господне!». Войска, стрельцы, народ расстилали по дороге свои одежды. Так крестный ход доходил до Успенского собора, входил в храм, и тут уже заканчивалась начатая на площади служба.

Вот так торжественно встречали в древней Руси «Вход Господень в Иерусалим».

ТАНЕЦ

Вербное воскресение проходит под знаком освященной вербы. Растение это (особенно распустившиеся почки) повсеместно считается целебным, наделенным особой силой. Его употребляют при сердечно-сосудистых заболеваниях, оно успокаивает нервную систему, применяется как вяжущее средство. Кора ивы - потогонное, жаропонижающее, противовоспалительное средство.

В городах на Вербное воскресение устраивались вербные базары. На них продавали вербу с привязанными к веточкам украшениями - «вербными херувимами», а также всякие вещи для Пасхи: бумажные цветы, «пасочницы» (формы для пасх), детские игрушки, сладости.

Зачастую вербные базары называли детскими, потому что маленькие дети, встречая весну своей жизни, должны радоваться. И ни одно Вербное воскресение на Руси не обходилось без игр.

ИГРА «ЗАПЛЕТАЙСЯ, ПЛЕТЕНЬ!»

Все играющие встают в колонну за водящим, кладут левую руку на левое плечо впереди стоящего игрока, а правую руку на свое левое плечо. Все идут за водящим со словами:

Заплетайся, плетень, заплетайся,

Золотой, по лугам завивайся!

Заплели мы плетень вдоль по травке,

По зеленой по травке- муравке.

Заплетемся, завьемся кругами.

Кто захочет, пожалуйста, с нами.

Задача водящего - разорвать «плетень», водя его зигзагами взад-вперед, влево - вправо, кругами.

ИГРА «Займи место» Дети образуют круг. Водящий с вербой в руках ходит за кругом и говорит:

С вербой, с вербой

Иду за тобой.

Коснусь вербой,

Беги за мной. Хоп!

Сказав «хоп», водящий слегка ударяет веточкой по спине одного из игроков. Тот, кого ударили, устремляется со своего места по кругу навстречу водящему. Обежавший круг раньше занимает свободное место, а оставшийся становится водящим.

На этой веселой ноте позвольте нам закончить мероприятие. Следующий православный праздник - праздник Великой Пасхи.