Урок по ОРКИСЭ 'Заповеди'

Урок 11. Заповеди

Слайд 1. Название урока.

Цель: познакомить учащихся с библейскими заповедями.
Задачи урока:

обучающая (познакомиться с описанными в Библии обстоятельствами, при которых были даны заповеди, со структурой и значением заповедей);

развивающая (понять, что заповеди помогают людям различать добро и зло);

воспитывающая (усвоить, как выполнение или нарушение заповедей влияет на внутренний мир человека).

Основные понятия: заповедь, скрижали, Библия.

Ход урока

I. Психологический настрой

Учитель:

-Придумано кем просто и мудро:

При встрече здороваться:

«Доброе утро!»

Доброе утро солнцу и птицам,

Доброе утро приветливым лицам!

Дети:

-Мы проснулись!Мы здоровы!

И к работе мы готовы!

2.Повторение пройденного материала

Слайд 2. Любовь к Богу.

Давайте вспомним, где, по учению Иисуса Христа, находится Царство Божие? (дети отвечают)

Царство Божие внутри нас, в нашем сердце. Царство Божие - это когда Бог живет в твоем сердце.

Что же нам нужно делать, чтобы Бог жил в нашем сердце? (дети отвечают)

Бог - это Любовь и чтобы наша душа могла сродниться с Богом, нам нужно любить Его. (щелчок)

А как можно полюбить Бога, Которого мы не видим? (дети размышляют)

Для того чтобы полюбить Бога, мы должны научиться любить других людей. (щелчок) Помогать им, заботиться о них. Всегда и ко всем стараться быть добрыми и чем-то жертвовать. Иногда даже заставлять себя делать добро. Ведь чтобы научиться читать и писать, вы заставляли себя заниматься через силу. Потому и научились. Вот также и любви учатся, прилагая усилия. И учатся всю жизнь.

Слайд 3. Нравственный закон.

Мы с вами выяснили, что любовь есть основание всей христианской жизни.

(щелчок) Выражение нашей любви - это добрые дела.

(щелчок) Отличаем мы добрые дела от злых с помощью нравственного закона, который называем совестью.

Зачем Бог вложил в наши сердца нравственный закон?

Чтобы мы не заблудились на своем жизненном пути и смогли встретиться с Богом.

Слайд 4. Дорога к Богу.

Религия - вера в Бога, создает «мост» между Богом и человеком. Этот мост, наш жизненный путь, похож на канатную дорогу над пропастью в горах. Что человек строит на мосту, чтобы не упасть вниз? Мы строим ограждения. (щелчок) Так и Бог дал нам внутренний нравственный закон, дал нам совесть, чтобы защитить и уберечь нас на жизненном пути.

III. Постановка проблемы.

Мы с вами живём в огромном, бесконечном мире. И вы уже знаете, что мир по-другому, называется - природа. Вы знаете, что у природы есть свои законы, то есть правила, по которым она живёт. Например, смена времён года. В нашей местности зиму сменяет весна, весну лето и т.п., в жарких странах сезон засухи сменяет сезон дождей. Вы знаете, также, что существует круговорот воды в природе, что земля вращается вокруг солнца, и мы видим каждый день, что солнце всходит и заходит. И еще множество разных законов.

- А что будет, если эти законы нарушатся?

( Ученики высказывают предположения, фантазии о том, какие могут быть последствия. Общий вывод: мир ждёт разрушение и катастрофа. )

Человек - это часть природы. Человечество - все люди, живущие на земле. И у людей тоже есть свои законы, свои правила жизни.

- Какие законы и правила жизни человека вы знаете?

(Правила для учащихся. Нормы Этикета. Законы страны.)

-А вы знаете, как должны относиться друг к другу? (Надо относиться друг к другу с уважением, нельзя обижать друг друга, нельзя грубить, надо помогать друг другу и т.п.)

Многие философы в истории человечества формулировали правила, которые люди должны выполнять для того, чтобы в обществе был порядок.

- Попытайтесь и вы сформулировать правила, чтобы помочь людям организовать их совместную жизнь.

Но у кого-то совесть чуткая, у кого-то - не очень. Мы, к сожалению, не всегда различаем, что хорошо, а что плохо. Чтобы у людей было ясное основание, по которому можно различать добро и зло в своих поступках и намерениях, Бог дает в дополнение к внутреннему закону внешний закон - заповеди. (щелчок) Заповеди записаны в Библии, которая говорит о том, что они даны людям от Бога.

Слайд 5. Получение Моисеем заповедей.

Библия рассказывает, что три с лишним тысячи лет назад пророк Моисей и его народ видели, как задымилась и затряслась гора Синай. Но это не было обычным землетрясением. Моисей поднялся на дымящийся Синай для того, чтоб там встретить Бога и получить от Него заповеди. 40 дней Моисей провел на объятой огнем вершине. Этот огонь не обжигал его, потому что он был знаком присутствия Бога. (щелчок) Бог сам начертал заповеди на каменных плитах (скрижалях), которые Моисей вынес из огня к народу. Люди же были поражены еще и тем, что вернувшись к ним, сам Моисей светился так, что лучи исходили от лица его, хотя сам он этой перемены в себе не замечал.

Слайд 6. Десять заповедей.

Бог дал Моисею 10 заповедей. Заповеди были написаны на двух каменных досках или скрижалях: на одной четыре и на другой шесть заповедей. Первые четыре говорят об отношениях человека с Богом,

они учат нас, как нужно любить Бога.(чтение уч-ся наизусть заповедей)

Начиная с пятой заповеди, говорится о том, как нужно любить людей, наших ближних. А кого мы называем ближними? Все люди нам ближние, потому что все люди дети одного Отца Небесного.

Давайте прочитаем о шести заповедях любви к ближнему.

Самостоятельное чтение

Вот они:

Почитай отца твоего и мать твою. Родители дали тебе жизнь. Неужели за этот величайший дар они не достойны хотя бы твоего уважения («почитания»)?

Родители помогают тебе, пока ты растешь и нуждаешься в их помощи и заботе, а потом дети помогают престарелым и уже немощным родителям на закате их жизни. Почитание это не просто вежливые слова, а реальная поддержка родителей взрослыми детьми, в том числе душевным вниманием и участием.

Не убивай. Не ты дал жизнь, значит, не тебе ее отнимать! Заповедь говорит не только о бандитах. Христос сказал, что убийцей становится даже тот, кто смотрит на другого человека с ненавистью. Ведь если ты ненавидишь другого человека, то тебе уже хочется, чтобы его не стало.

Не прелюбодействуй. То есть не переступай через любовь. Не предавай. Это заповедь о верности тому, кто любит тебя и любим тобою. Верность этой заповеди - залог сохранения семьи.

Не кради. Тот, кто крадет - готов причинить страдания другому человеку. И о его переживаниях и трудностях он не думает. Значит, он считает себя достойнее, лучше его. И убийца и вор расценивают другого человека как помеху. Разница лишь в том, что вор решает обойти эту помеху, чтобы добраться до вожделенной вещи. Убийца же просто сметает эту помеху. Но и убийца, и вор бесчеловечны.

Не лги. Кажется, что ложь может помочь преодолеть отдельные неприятности, избежать наказания. Но это иллюзия. Рано или поздно обман раскроется, и его последствия будут гораздо хуже, чем те, страх перед которыми подтолкнул тебя ко лжи. Одно ложь порождает другую, и со временем лжец сам становится заложником своего обмана. Народная мудрость напоминает нам: «На лжи далеко не уедешь»; «Сколь веревочке не виться, а кончик найдется». А Христос предостерегал: «нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано». Поскольку заповедь, запрещающую ложь, дает именно Бог, для христианина это становится напоминанием о том, что Бога не обманешь. Он видит любой обман.

Не завидуй. Зависть мешает радости. Тебе подарили велосипед. Ты радуешься ему. И вдруг оказывается, что у твоего друга тоже новая машина - но дороже и моднее. Если ты разрешишь себе зависть - в ее черных лучах сразу поблекнет та радость, которая у тебя уже была. Зависть не знает границ. Всегда найдется кто-то, кто, как кажется, живет лучше тебя. Старуха из сказки Пушкина стала и боярыней, и царицей, но ей и этого было мало… Что было дальше - вы знаете.

Анализ текста

Слайд 7. Заповеди о любви к ближнему.

Можно раздать детям распечатанные на листочках Заповеди.

Заповеди о любви к ближнему показывают нам границы, которые мы не должны переступать, если не хотим навредить другим людям и самим себе. Давайте назовем их (и запишем в своих тетрадях).

(Для разъяснения заповедей использованы «Уроки Закона Божия для детей» священника Е.Ф. Сосунцова, 1909 г.)

5-я заповедь. (дети называют, щелчок) Почитай отца твоего и мать твою.

Переход на скрытый слайд 8 по стрелке.

Слайд 8. 5-я заповедь

Все люди наши ближние, но некоторые люди нам ближе всех. Кто нам самые близкие? Родители. Значит, прежде всего, нужно любить наших родителей. Любовь к родителям называется по-другому почтением. В пятой заповеди Господь и велел почитать родителей.

Родители заботятся о нас: поят, кормят, одевают, но некоторые заботы передают от себя другим людям. (щелчок) Учителя, старшие, священники, разные начальники заботятся о нас в некоторых делах вместо родителей, а потому их нужно также почитать, слушаться их. Если мы сами будем все делать хорошо, то и начальники у нас будут хорошие, а плохие начальники бывают у плохих людей.

Значит, пятой заповедью Бог велит почитать родителей и всех тех людей, которые заботятся о нас вместо родителей. За это почитание Бог обещает и дает счастливую и долгую жизнь на земле. (возвращаемся по стрелке на слайд 7)

6-я заповедь. (дети называют, щелчок) Не убивай.

Переход на скрытый слайд 9 по стрелке.

Слайд 9. 6-я заповедь

Выше всего на земле жизнь. Мы должны беречь свою жизнь и жизнь других людей. Поэтому большой грех все то, чем мы можем навредить своей жизни и жизни наших ближних. Этот грех называется убийством.

Шестой заповедью запрещается убийство человека не только самим делом, но и всякое бранное слово. Бранными словами мы обижаем людей, а всякая обида огорчает тех, кого обижают, вредит их здоровью и убавляет у них жизни.

Бог дал человеку власть над животными, поэтому мы не грешим, когда для еды лишаем жизни животных, но над жизнью людей мы никакой власти не имеем.

Бог желает людям добра, а потому, кто хочет себе добра, тот не захочет не захочет браниться, драться, а тем более убивать людей. (возвращаемся по стрелке на слайд 7)

7-я заповедь. (дети называют, щелчок) Не прелюбодействуй.

Переход на скрытый слайд 10 по стрелке.

Слайд 10. 7-я заповедь

Эта заповедь запрещает любить корыстно, потому что корысть влечет за собой предательство. Использовали в своих интересах человека и бросают его, как уже ненужную вещь. Совсем по-другому любит человек настоящей любовью. Так, как всякая мать любит своих детей, хорошие братья любят своих братьев и сестер. Разве мать любит из корысти или забавы маленького ребенка? Кроме беспокойства от него ничего нет, а все-таки мать заботится о ребенке не меньше, чем сама о себе. Вот это любовь настоящая. При такой любви человек думает не о себе, а о другом человеке. Так нужно любить ближних. (возвращаемся по стрелке на слайд 7)

8-я заповедь. (дети называют, щелчок) Не кради.

Переход на скрытый слайд 11 по стрелке.

Слайд 11. 8-я заповедь

Кто любит своих ближних, тот старается помогать им во всем, как отец с матерью дают своим детям все, что им нужно. Грешные люди стараются только о себе и не боятся обижать других людей, отнимают у них то, над чем сами обидчики не трудились. Кто берет себе чужое добро, тот обкрадывает, обижает своих ближних.

Кража бывает разная: воруют люди тихонько, отнимают силой, выманивают обманом, не хотят ничего делать и едят даром хлеб.

Воровать чужое легче, чем самому добывать себе пищу трудом, но краденое никогда впрок не идет. Начинают воровать с мелочей, а потом доходят и до большого. Поэтому не надо никогда брать чужого ни крошки. (возвращаемся по стрелке на слайд 7)

9-я заповедь. (дети называют, щелчок) Не лги.

Переход на скрытый слайд 12 по стрелке.

Слайд 12. 9-я заповедь

Люди живут не поодиночке, а обществами. В обществе каждому человеку живется хорошо только тогда, когда всякое дело решается по правде. Если же правды в делах не будет, то люди начнут друг друга обижать.

Для всякого человека не все равно, что говорят про него другие люди. Например, если кого-нибудь из нас начнут называть вором, а мы ничего не воровали. Такая напраслина зовется клеветой. Всякая клевета нас обижает, обижает она и всякого человека. Так как каждого человека надо считать своим другом, значит, ни про кого не следует говорить лжи, а всегда нужно говорить правду, как на суде, так и в обыкновенных разговорах.

Не нужно говорить про людей и что-нибудь плохое. Потому, что мы можем ошибиться и напрасно их обидеть. И потому, что никто нас не назначил судить других людей, да и сами мы не лучше их. (возвращаемся по стрелке на слайд 7)

10-я заповедь. (дети называют, щелчок) Не завидуй.

Переход на скрытый слайд 13 по стрелке.

Слайд 13. 10-я заповедь

Не все люди живут одинаково: одни живут богаче, другие - беднее. Если человек доволен своим достатком, то и душа у него покойна; он работает, трудится, желает добра и себе, и другим людям. Но когда человек работает мало, а жить хочет богато, то он начинает много думать о привольной жизни. Свой достаток ему кажется малым и жадность все больше и больше овладевает душой человека. Ему хочется владеть уже не только своим добром, но и чужим. Все бы он взял одному себе. Жадный человек завидует другим людям; горюет, когда другие люди живут хорошо, и радуется всякой чужой беде. Завистник любит только одного себя, а других людей ненавидит. От этого у завистника не бывает на душе покоя, и он вредит и другим людям, и самому себе. Пользы от зависти нет никакой, а вреда много. (возвращаемся по стрелке на слайд 7)

А теперь давайте проверим, как вы запомнили и поняли заповеди Божии о любви к ближнему.

Слайд 14. Какая заповедь нарушена?

(щелчок) 5-я. Почитай отца твоего и мать твою.

(щелчок) 6-я. Не убивай.

(щелчок) 10-я. Не завидуй.

(щелчок) 9-я. Не лги.

(щелчок) 8-я. Не кради.

(щелчок) 9-я. Не лги.

(щелчок) 5-я. Почитай отца твоего и мать твою.

Слайд 15. Идет урок… Какие заповеди нарушены?

5-я. Почитай отца твоего и мать твою. Неуважение к учителю.

6-я. Не убивай. Обижает девочку.

8-я. Не кради. Срывают урок, крадут время и возможность получить знания.

Слайд 16. О какой заповеди сказано?

9-я. Не лги.

Шила в мешке не утаишь.

Кто сам врет, другим не верит.

И собой не хвалюсь и людей не хаю.

(щелчок) 8-я. Не кради.

Лучше по миру сбирать, чем чужое брать.

Знает кошка, чье мясо съела.

Легко добыто, легко и прожито.

(щелчок) 6-я. Не убивай.

Худой мир лучше доброй драки.

Не убьешь словом, да опозоришь.

Не бранись: не чисто во рту будет.

(щелчок) 10-я. Не завидуй.

Не коси глаз на чужой квас.

В чужих руках пирог велик; а как нам достанется, мал покажется.

Кто чужого желает, скоро свое потеряет.

(щелчок) 7-я. Не прелюбодействуй.

Друг познается в несчастии.

Любишь розу, так терпи шипы.

С виду хорош, а продаст за грош.

(щелчок) 5-я. Почитай отца твоего и мать твою.

На свете всё найдёшь, кроме отца и матери.

Кто свою мать уважает, тот и чужую не обидит.

Почитай учителя как родителя.

Слайд 17. Фоновый слайд.

Вопросы и задания:

1. Есть ли связь между словами: заповедь, заповедник заповедный?

2. Какая у христиан есть особая причина для того, чтобы не лгать?

3. Зачем нужно преодолевать зависть? Что помогает в борьбе с ней?

4. «Добросердечный человек». Какие синонимы вы можете подобрать?

Исполнение заповедей позволяет душе расти. Нарушение заповедей ведет к бессовестности. Душа теряет чувствительность и в этом смысле становится как мертвая. Заповеди повелевают: человек, не превращай всю свою жизнь только в поиск удовольствий для себя, раскрой свое сердце для других людей, будь милосердным. Чем лучше мы будем соблюдать законы человеческой жизни, тем больше будет добра и любви на земле. Если вы будете правильно себя вести, может быть, глядя на вас, будут также вести себя ваши друзья, знакомые, братья, сёстры и даже взрослые, а потом и ваши дети. Чем больше будет хороших людей, тем прекраснее будет мир

Все эти заповеди можно свести к одной: «Люди, любите друг друга!». Я желаю, чтобы вы были счастливы, чтобы смеялись, святились и радовались каждому мгновению своей жизни, и чтобы другие, глядя на вас становились тоже счастливы.

И всегда желали друг другу только добра.

Слайды 17-18. Песня о Доброте?

(песня звучит после щелчка по грамофончику, слайд 18 скрытый, анимация автоматическая)

Песня о Доброте

Слова и музыка Татьяны Мухаметшиной

В этом мире огромном, в котором живем я и ты,

Не хватает тепла, не хватает людской Доброты.

Будем вместе учиться друг друга беречь и любить,

Будем вместе учиться друг другу, как звезды, светить.

Припев:

Весной зашумит вода,

Зимой запоют ветра.

Давайте, Друзья, всегда

Друг другу желать Добра!

Пусть не ставят нам в школе отметок за щедрость Души,

Ты однажды возьми и Добро просто так соверши,

И тогда на морозе щемяще запахнет весной,

И тогда на Земле станет больше улыбкой одной!

Ждут нас сотни дорог, но у каждого будет своя,

И до цели добраться, конечно, помогут Друзья.

Чтоб скорее исполнились давние наши мечты,

Пусть всегда будет главным уроком урок Доброты!

Дополнительный материал для урока:

____________________________________________________________________

Творец дал человеку Свой закон ещё по одной причине: «Ибо законом познается грех» (Римлянам 3:20).

_______________________________________________________________________

Протоиерей Александр Торик, : "Бог в Заповедях Своих повелевает делать что-либо и не делать другого не потому, что Ему "просто так хочется". Всё, что Бог заповедал делать - полезно нам, а что запретил - вредно.

Даже обычный человек, любящий своего ребёнка, учит его: "пей морковный сок - он полезный, не ешь много конфет - это вредно". А ребёнку не нравится морковный сок, и он не понимает, почему вредно есть много конфет: ведь конфеты сладкие, а морковный сок - нет. Поэтому он и сопротивляется слову отца, отталкивает стакан с соком и закатывает истерику, требуя ещё сладкого.
Также и мы, взрослые "дети", больше стремимся к тому, что доставляет нам удовольствие, и отвергаем то, что не соответствует нашим прихотям. И, отвергая Слово Отца Небесного, совершаем грех".

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

: «Почему на вопрос о том, какие существуют заповеди, 80% крещеных людей отвечают не сговариваясь: «Не убий, не укради»? Почему называют именно шестую и восьмую заповеди Ветхого Завета? Не первую, не третью, не десятую?.. Я долго размышлял над этим и пришел к любопытному выводу: из всех заповедей человек выбирает те, для исполнения которых ему ничего не надо делать. «Я не убил, не украл - я отличный парень, и оставьте меня в покое!» А седьмую заповедь «Не прелюбодействуй» знаете, почему пропускают? Да очень «неудобная» в наше распутное время заповедь. Вот и обманывает себя человек, выбирая из закона Божиего только то, что ему удобно, и попирая сознательно или неосознанно то, что мешает ему жить по-своему. Юристы говорят, что незнание закона не освобождает от ответственности. Это верно и в отношении духовной жизни, и именно потому, что знание (или незнание) закона всецело зависит от нас, от нашего доброго или худого произволения. ...

Нарушая заповеди, человек ведь не Бога оскорбляет даже. Бог свят и поругаем не бывает. Но человек калечит собственную жизнь и жизнь своих близких, потому что заповеди - это не какие-то кандалы: вот, мол, и так жизнь трудная, а тут еще какие-то заповеди нужно соблюдать! Нет, все не так. Заповеди Божии - это именно условия нормальной, полноценной, здоровой и радостной жизни для всякого человека. И если человек эти заповеди нарушает, он вредит, прежде всего, себе и своим близким».

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Зачем нужны заповеди Божии?

Протоиерей Борис Балашов

Давайте подумаем о тех законах, которым подчиняется наша жизнь. Вы спросите: "А какие же это законы?" Существуют законы физики, химии, других наук. Их нарушить невозможно. Есть другой тип законов - действующих в государстве, в котором мы живем. Эти законы нарушить можно, но ничего хорошего из этого не получится. Почему? Попробуем разобраться.

Когда человек перебегает железнодорожные пути перед близко идущим поездом или шоссейную дорогу на красный свет, неудивительно, если он останется без рук, без ног, а то и без головы. Если человек попадет под машину и ему ампутируют ногу, кто виноват? Работники ГАИ, которые зачем-то напридумывали разных правил и требуют от нас их соблюдения? Или доктора в больнице, отрезавшие раздробленную ногу человеку, попавшему в дорожно-транспортное происшествие? Наверное, все-таки, виноват тот нерадивый пешеход, который не считал для себя обязательным соблюдать правила дорожного движения.

Представим себе такую ситуацию. Водитель живет в городе, находящемся в ста километрах от Москвы. Правил дорожного движения этот водитель не знает. Сможет ли он доехать до столицы по дороге с плотным потоком машин? Однозначно можно ответить, что он до Москвы не доберется, а окажется в итоге в больнице, на кладбище или в тюрьме.

Другой вариант. Допустим, автоинспектор останавливает водителя за нарушение правил дорожного движения и спрашивает: "Ты знаешь правила?" Водитель отвечает утвердительно. "А ты их читал?" - "Нет!" А как же можно соблюдать правила дорожного движения, если их не читал и не изучал?

А теперь задумаемся. Мы ведь движемся не только по автомобильным дорогам, но и по дорогам жизни. Чтобы на жизненном пути не потеряться, не попасть в катастрофу и не погибнуть, надо тоже соблюдать определенные правила. Это заповеди, которые Бог дал людям более трех тысяч лет назад. Они помогают нам не только в земной жизни, но и сохраняют от погибели в Жизни Вечной.

За полтора тысячелетия до Рождества Христова Господь через пророка Моисея дает людям духовно-нравственные законы. Это, в первую очередь, десять заповедей, данные людям на горе Синай. Они еще не ведут к вершине святости, такую цель гораздо позднее поставит перед христианами Евангелие Христово.

Господь объявил вслух десять заповедей всему народу Израильскому: И изрек Бог [к Моисею] все слова сии… (Исх. 20, 1). Все эти десять заповедей были даны Самим Богом в письменном виде на двух каменных досках (скрижалях), исписанных с обеих сторон (см.: Исх. 32, 15).

1. Я Господь, Бог твой... да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им.

3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.

4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему.

5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

6. Не убивай.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не кради.

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего (Исх. 20, 2-17).

Даровав евреям свободу от египетского рабства 3,5 тысячи лет назад и показав Свою милость и могущество, Бог дал им и нравственные законы, исполняя которые люди могли бы честно жить и быть хранимы Богом на земном пути. Эти законы - заповеди - неизменны на все времена и, хотя Иисус Христос и расширил их, они остались действующей мерой оценки поступков людей до сих пор.

На протяжении всей истории Ветхого Завета еврейский народ нарушал заповеди, данные ему Богом. Как следствие, через некоторое время на народ обрушивались различные беды. Это закономерно, и такое происходит как с целыми народами, так и с отдельными людьми. Удивляться здесь нечему: если нарушаются правила, обеспечивающие безопасность, то случается несчастье.

Если вам необходимо перейти через топкое болото, в котором можно погибнуть, нужно осторожно двигаться безопасным путем, границы которого обычно отмечаются вешками. Свернуть с этого пути направо или налево - значит умереть. Пройти опасной дорогой, остаться живым и достичь цели своего путешествия можно, только тщательно следя за метками, - указателями опасности.

Но немало опасностей подстерегает нас и в духовно-нравственной жизни. А здесь роль вешек-указателей выполняют десять заповедей Божиего Закона. Их задача - указать человеку безопасный путь в духовно-нравственной жизни. Нарушение этих заповедей, данных Богом, наносит страшный вред, в первую очередь, самому нарушителю Божиего Закона и является смертным грехом, то есть приводит человека к разрушению отношений с Богом и с людьми, а в итоге - к духовной смерти и вечной погибели.

Вспомним Евангельский рассказ о том, как один молодой человек подошел к Иисусу Христу и спросил: что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Спаситель ответил ему: Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди (Мф. 19, 16-17). Здесь мы видим, какое значение Бог придает исполнению этих заповедей: их нарушение является препятствием к достижению Вечной Жизни. Более того, Иисус Христос говорит нам: Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам (Ин. 14, 21).

Исполнение заповедей со стороны человека - это выражение любви к Богу. Десять заповедей, данных Богом на Синае, составляют костяк, духовно-нравственную основу ветхозаветного закона.

Каково же отношение у нас, христиан, к этим десяти заповедям? Насколько они нужны, насколько мы можем руководствоваться ими в нашей жизни, ведь у нас же еще есть и совесть, тоже служащая мерилом правильности наших поступков?

Можно сказать, что совесть является естественным (природным) критерием оценки поступков человека. С одной стороны, если совесть спокойна, человек ощущает мир и покой в душе, то, возможно, он поступает честно и справедливо, а если совесть взбудоражена и на душе "кошки скребут", уже ясно: что-то сделано неправильно. Однако надо помнить, что совесть человека - голос Бога в нем - искажена грехами, то есть то, что кажется нам правильным, может не быть таковым в глазах Божиих. Есть люди и с "прожженной", искалеченной совестью. Поэтому, поскольку только Бог всегда праведен, неизменным и точным критерием оценки жизни христианина является воля Божия, открытая людям.

Сами десять заповедей не ведут к христианскому совершенству и святости. Более того, они не являются заповедями Христовыми, которые указывают путь духовного преображения и возрастания. Определяя их место в христианской жизни, мы можем сказать так: десять заповедей указывают ту линию, ниже которой христианину опускаться недопустимо.

В течение нашей жизни мы закладываем фундамент нашего спасения и вечной жизни. Этим фундаментом и являются десять заповедей Божиих. Это еще не весь дом, но без них спасения нет. Их отсутствие в доме нашего спасения равносильно разрушению фундамента, разорению здания и духовной гибели живущих в нем. Все остальное - Евангелие, Христовы заповеди - духовно выше. Но стоит все это на фундаменте откровения Творца, данного на горе Синай.

_________________________________________________