Открытый урок. Народные праздники. Семик

4 класс

IV четверть

Раздел IV «Горю, гори ясно, чтобы не погасло»

Урок №4

Тема: Народные праздники. «Семик».

Цель: Продолжить знакомство с народными праздниками.

Задачи:

1. Прививать интерес к русской культуре, обычаям и традициям русского народа.

2. Формировать представление о Руси Православной, развивать кругозор и творческие способности учащихся.

3. Воспитывать в детях радость того, что мы родились и живём в России; желание стать наследниками славных традиций русской истории; любовь к Родине и её природе.

Продолжение темы (расширение, углубление и усвоение новых знаний о народных праздниках).

Эпиграф к уроку: Здравствуй, Русь, моя родная!

Всё наше милое, доброе - здесь.

Мы и душой, и глазами

Смотрим на всё, что тут есть.

Всё здесь Святое, всё Божье -

Небо, природа, народ!..

Мне дорог до боли в сердце

Край, где берёзка растёт.

Всё здесь родное, понятное

Запах полыни, вкус мяты...

Милый, намоленный край,

Здесь начинается Рай.

Лариса Афанасьева

Народный древний праздник «Семик».

</ Сообщение.

Слово учителя: - «Семик» начали праздновать на Руси с начала XVIII века, он был введён в быт русского народа в годы царствования Петра I и был одним из весёлых «затей».

«Семик» предшествовал основному дню праздника - Троицкому воскресенью, а назывался он так потому, что отмечался в седьмую неделю после Пасхи - в четверг.

Четверг у православных христиан - самый благоприятный день недели. Утверждалось удачливо любое дело, начатое в четверг.

В народе сложилось немало поговорок и песен, посвящённых семику: «Честь и хвала, что Масляна Семик в гости позвала».

Семиричное число считалось возвышенным, великим, превосходным. «Семь вёрст до небес» (о неизвестной дороге);

«Седьмая вода на киселе» (о сомнительных родственниках);

«Семи пядей во лбу» (о человеке большого ума);

«Семь раз отмерь...» (предостерегали от поспешных решений);

Семь недель от Пасхи до Троицы (достоинство этого числа);

«Семь чудес света» (поражали людей);

«Семь богатырей» (в сказках).

В дни семика славили зелёный мир, окружающий нас:

«Троица на цветах, А семик - на ветвях».

«Семичная», или «Русальная» неделя была самым любимым праздником молодёжи. Об этом пелось:

Как у нас в году три праздника:

Первый праздник - Семик честной,

Другой праздник - Троицы день,

А третий праздник - Купальница.

Семик называли «зелёными святками», так как был наполнен разнообразными обрядами, подобно рождественским святкам.

С детства каждому из нас известна народная песня «Во поле берёза стояла»? слова: «Пойду я в лес погуляю, Белую берёзку заломаю...»

Поём её, не вдумываясь в смысл: зачем надо ломать берёзу?

Эта песня - «семичная». В четверг перед Троицей девушки гурьбой ходили в лес, выбирали молодую берёзку и заламывали вершинку, затем начинался весёлый обряд вокруг «заломанной» берёзки

Из веточек и травы делали чучело кукушки, затем «крестили» её, во время «крещения» девушки «кумились», становились родными и просунув лицо в завитый берёзовый венок целовались и обменивались нательными крестами. При этом пели:

Покумимся, кума, покумимся.

Нам с тобою не брониться,

Век дружиться!

Шуточная церемония «крестин» всерьёз сближала юных девушек, роднила из, и «покумившиеся» часто оставались верными подругами на долгие годы, а то и на всю жизнь.

Во время кумления звучали различные пожелания:

«Ещё тебе подрасти, да побольше расцвести» (девочке-подростку);

«До налетья косу тебе расплетать надвое,

Чтобы свахи и сваты не выходили из хаты,

Чтобы не сидеть тебе по подлавочью!» (девушке на выданье,

так желали скорейшего

замужества);

«На лето тебе сына родить,

На тот год самой - третьей

Тебе быть!» (молодым женщинам)

С берёзой связан обычай завивания венков. В Семик ветки связывали в кольцо, загадывали судьбу.

Венок можно было завить на себя, а можно на кого-то другого, в День Троицы смотрели, что стало с венком: ветки венка не развились - будет долгая жизнь.

Для завивания венков выбиралось укромное место, чтобы злой человек не мог развить их.

На венках гадали, пуская их по воде:

утонет венок - к смерти;

прибьётся к берегу - замужество в своей деревне;

проплывёт дальше - идти замуж на чужую сторону;

уплывёт - не быть свадьбе в этом году.

Под молодой сочной берёзкой водили хороводы, пели песни.

Сергей Белорусец

С давних пор и по сейчас

Хоровод в чести у нас.

Нынче - праздник. Эй, народ!

Заводи-ка - хоровод!..

Семичный четверг в лесу - это девичий праздник. В этот день природа, накануне буйного летнего цветения, напоминает юную девушку на пороге взрослой жизни.

К берёзке девушки приносили скатерти и устраивали трапезу. Главным блюдом этой трапезы была яичница. Её готовили дома, а к месту праздника приносили в глиняной посуде, ели ложками, а потом ложку полагалось бросить над ржаным полем - как высоко ложечка взлетит, такой высокой и рожь уродится.

А взрослые в этот день и парни, будущие хозяева, спешили на ярмарку, на большой базар.

О семичной ярмарке сложилась шуточная поговорка:

«Накануне семика проучила прасол мясника,

А на самый семик - прасола мясник».

Прасолами называли торговцев скотом. В семичную ярмарку случались и такие сделки: кто кого надует. Но партнёры не обижались: ярмарка была не только шумным торжищем, но и местом общих забав и развлечений. Она не обходилась без каруселей, кукольного театра, Петрушки, шарманщиков и медвежьих танцев.

В день Троицы окрестности оглашал торжественный благовест со всех колоколен, в храмах, украшенных зеленью, или молебны.

Древние славяне считали, что берёза обладает особенной жизненной силой, поэтому только это деревце приносили домой, наряжали лентами и ставили в переднем углу, как новогоднюю ёлку.

Смотрите приложение к уроку Троицкие гулянья (фольклорный праздник), проводится на внеклассном мероприятии.