План конспект урока музыки

Урок музыки межпредметных связей.

Учитель музыки СОШ №9 Бригида Л.В.

Учитель казахского языка СОШ №9 Мусина Гульнара Кажмухамбетовна. ЗКО, г.Уральск.

Тема урока: Как Муса Байжанулы стал Жаяу Мусой. 3 класс.

Тип урока: комбинированный урок.

Цели урока:

I. Образовательная:

Дать понятие песня - протест.

Дать краткую информацию о самобытном композиторе, певце Жаяу Мусе и его песнях.

Анализ средств выразительности в разных вариантах одной песни.

II. Развивающая:

Активизировать художественно-эстетическое развитие и творческую деятельность учащихся.

Ритмическая и вокально-хоровая работа над песнями, развитие исполнительских навыков учащихся.

Вооружать учащихся системой опорных знаний.

Дать понятие жанр песни, национальная принадлежность, заострить внимание на ритме песен.

Формировать понимание «связь времен», различных культур, место и роль каждого человека в становлении общества. Продолжать формировать знания об эмоциональной сфере музыки.

Предоставить учащимся самостоятельность в работе над ритмом песни.

III. Воспитательная:

Формировать уважительное отношение к народным исполнителям.

Учить детей поддерживать в классе тишину!

Воспитывать слушательскую культуру, уважение к народной музыке, приобщать к народным традициям.

Задачи:

1. Познакомить с творчеством Жаяу Мусы, рассказать об истории появления прозвища Жаяу (пеший).

2. Воспитывать слушательскую и пенческую культуру. Развивать ритмический слух, слушая песню «Ақ сиса», прохлопывая пунктирный ритм.

З. Учить слушать и уметь сравнивать музыкальное произведение Жаяу Мусы «Ақ сиса» с произведениями других композиторов.

4. Продолжать развивать умение исполнять песни выразительно хором, передавая характер каждой фразы.

5. Осуществлять нравственное и эстетическое воспитание.

Методы музыкального обучения:

1. Методы «возвращения» к пройденному, активного диалога.

2. Метод коллективного общения, включения в процесс творчества наибольшего количества школьников с разными способностями.

3. Метод воспитания творчеством через уважение к народной музыке, творчеству народных композиторов.

4. Метод жизненных ассоциаций, сравнения, обобщения, вариантности впечатлений, сравнения и сопоставления.

5. Метод воспитания поведенческих основ через народный фольклор.

6.Действенно-практический, игровой.

Формы работы на уроке:

1. Словесная

2. Наглядная

Принципы:

1. Принцип единства воспитания, образования и обучения.

2. Принцип наглядности, доступности, активности, интереса.

3. Принципы связи музыки с жизнью, сходства и различия.

4. Принцип тематического построения, целостности урока.

Виды деятельности на уроке:

1. Вокально-хоровая работа

2. Слушанье, исполнение музыки

3. Рассуждения о музыке

Предполагаемый результат:

1. Вызвать эмоциональный отклик.

2. Рассказать о народных композиторах, о музыкальном фольклоре, о профессиях музыкантов в профессиональной и народной музыке.

3. Развивать ассоциативное мышление, творческие способности, умение работать активно.

СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОГО МАТЕРИАЛА

Музыкальный материал:

Жаяу Муса «Ак сиса» - слушанье песни в разных вариантах звучания, - от классического домбрового, до современного инструментального. Рассказ учителя о творчестве композитора, певца. Исторические факты из жизни Жаяу Мусы. Познакомить с понятие «песня - протест». Обратить внимание на припев

(ги - ги - ги… заметить, что у других народов бывает, например, лю - ли, вай - ну и т. д).

Планируемые результаты.

Предметные результаты: знать имя известного казахского композитора Жаяу Мусы Байжанулы.

Личностные результаты: приобщить детей к высшим человеческим ценностям, развивать их духовную культуру с помощью средств музыки.

Системно-деятельностные результаты: уметь высказывать свое отношение к музыкальным произведениям.

Материальное обеспечение урока.

Для учителя: СВ-проигрыватель, Сд-диски, портрет композитора, иллюстрации по теме урока и к песне, фортепиано.

детей.

Для учащихся: учебник музыки, тетрадь, домашнее задание.

Межпредметные связи: казахская литература, казахский язык, ритмика, изобразительное искусство.

Планирование деятельности:

1. Беседа о творчестве Мусы Байжанулы.

2. Беседа о легенде возникновения песни «Гәкку».

З. История появления прозвища Жаяу.

4. Слушание песни Жаяу Мусы «Ақ сиса».

5. Сравнить звучание песни «Ақ сиса» с песнями Ахан серэ и Биржан-сала.

б. Разучивание песни «Надо только захотеть».

2. Повторение пройденного материала.

Проверка домашнего задания (рассказ легенды о песне «Гәкку»).

Исполнение «Дорога добра», «Что такое ноты».

Учитель оценивает работы учащихся.

Назовите песни Ибрая Сандыбайулы. Кому была посвящена песня «Гәкку»? Какую оперу написал Е. Брусиловский?

З. Актуализация опорных знаний.

Сегодня на уроке мы узнаем, почему Мусе Байжанулы дали прозвище Жаяу. Прослушаем песню Жаяу Мусы «Ақ сиса». Разучим веселую, задорную песню «Надо только захотеть».

4. Раскрытие темы урока.

Казахские музыканты, обладая талантом слова и имея в руках домбру, нередко выступали против несправедливости.

Ход урока

I .Организационный этап

Музыкальное приветствие. Организация внимания школьников проверка готовности к уроку.

II.Этап проверки домашнего задания

Учитель собирает рисунки детей и наиболее удачные вывешивает на магнитной доске, тем самым создавая галерею «образа Гакку». Можно эти действия сопроводить звучанием песни

«Гакку». Затем оцениваются работы учащихся и выставляются оценки в журнал.

III.Актуализация

Учитель сообщает, что сегодня на уроке мы познакомимся с творчеством композитора, певца Жаяу Мусы и узнаем, почему его называли «пешим»

IV .Формирование новых понятий и способов действия.

Знакомство с творчеством Ж. Мусы можно начать с краткого рассказа о нём. Затем учитель предлагает послушать песню - протеста «Ак сиса», объяснив, по какому поводу она сочинена. После прослушивания песни рассказать, почему его назвали пешим. Далее слушается ещё один вариант современного звучания песни, вместе с детьми сравнивается. Учитель подводит детей к тому, что никогда нельзя унывать!

Этап рефлексии.

Знания:

1. Знать народных композиторов Казахстана.

2. Знать, как строиться песня, жанры песен, какие песни называют песнями - протеста.

3. Знать, что музыка может не посвящаться человеку, передавать его красоту, но и высмеивать недостатки.

4.Знать, что детский фольклор есть у всех народов мира, и составляет его самую интересную часть.

5. Знать, в чём отличие Ж. Мусы от других народных композиторов.

Умения:

1.Уметь на слух узнавать ранее прослушанную музыку - народную и композиторскую.

2. Учиться рассуждать вслух, не перебивая других.

3. Уметь слышать ритм стиха, на слух определять жанровую принадлежность детской песенки.

4. Уметь прохлопывать ритм песни, играть на инструментах

Навыки:

1. Рассуждения о музыке вслух, внимательно слушать музыку, работать с учебником, выполнять д/з.

2. Вокально-хоровая установка, повторение певческих навыков.

3. Навык быстро перестраиваться при смене видов деятельности на уроках

4. Навыки нахождения ошибки методом исключения.

5. Самостоятельной работы.

Перед детьми на доске солнышко. Лучи-вопросы.

Кого называли салами и серэ?

Что называется словесной импровизацией?

Кем был Ахан-серэ?

Кем был Биржан сал и на каких состязаниях, он выступал?

Какой композитор сочинил оперу «Биржан и Сара»?

Когда появился казахский эпос и кому был посвящён?

Что такое эпос и кто его исполнял у казахского народа?

Какие песни относятся к свадебному обряду?

Сынсу

Бет-ашар?

Жар-жар?

Какие песни относятся к похоронному обряду?

Коштасу.

Естирту.

Жоктау.

Жубату.

Что называется терме?

Кем был Укили Ибрай Сандыбайулы и какую песню посвятил Девушке по имени Какима?

Какой композитор использовал песню «Гәққу» В опере «Қыз Жибек»?

Вокальная работа. Исполнение вокальных упражнений и песен Исполнение попевок «На болоте стоит пень», «Заяц белый», «Лиса рожью шла». Обратите внимание на рисунок в учебнике. Что можно сказать об этих ребятах? Подходят ли к этому рисунку слова «дружба, друзья»? «Дорога добра», «Что такое ноты». Разучиваем песню Ю. Чичкова «Надо только захотеть» на слова З. Петровой.

Тема нашего урока «Как Муса Байжанулы стал Жаяу Мусой».

Одним из самых одаренных акынов, живших в казахской степи в ХIХ в., был Муса Байжанулы. Будучи одаренным мальчиком, он прекрасно владел искусством игры на кобызе, домбре, скрипке, сырнае.

Муса учился в русской школе г. Омска, где и сочинил свою первую песню «Қыздар-ай» («Ох, девушки»). Здесь Муса встретился с человеком из знатного рода Султангазы Абылайхановым. Живя у него, он смог пополнить свое образование. В Омске появилась возможность посещать различные вечера, концерты, театр. Все это помогло ему познакомиться с профессиональной музыкой. Муса стал совершенствоваться в игре на гармони, скрипке, чему он научился еще в Кызылжаре, ходил на концерты военного духового оркестра, русских народных музыкальных инструментов.

К сожалению, некому было его учить, но в творчестве одаренного от природы композитора Мусы Байжанулы есть такие известные произведения, как «Шолпан», «Сәлем, қыздар», «Гауһар қыз», которые относятся к лирическим песням, а также песни, посвященные борьбе за справедливость: «Ақ сиса», «Хаулау», «Толғау».

Местных богачей и знать раздражало, когда кто-то из простых односельчан пытался подняться на достойный уровень. Особенно их самолюбие задело то, что Муса, сын такого недостойного, по их мнению, человека, как Вайжан, держал себя перед ними независимо, знал языки. Они и раньше пытались всякими способами унизить таких выскочек. Теперь они решили уронить перед всеми авторитет Мусы. В те времена у власти в Баянауле находились Муса и Мустафа, два сына известного человека по имени Шорман. У Мусы Байжанулы была единственная, но хорошая лошадь. Мустафа отобрал лошадь Мусы со словами: «Не бывать в одном ауле двум с именем Муса. Отныне твое имя будет «Жаяу Муса» (т. е. пеший Муса)». Вот и прозвали в народе Мусу Жаяу, пешим.

В ответ на это унижение обладающий острым языком и замечательным даром акына Муса создал свою самую знаменитую песню «Ақ сиса» («Белый ситец»). В ней поэт в стихах повествует о происшедшем Мустафа, сын Шормана, отобрал моего коня, потому и стал зваться Пешим Мусой, и высмеивает подлые действия местных богачей. Этой песней он на всю степь прославил своего обидчика.

Видео.

Учитель казахского языка Мусина Гульнара Кажмухамбетовна. Презентация.

Қазақ тілі.

1. - тапсырма. Оқы

Сөздік:

1. әнші - ақын - певец поэт

2. өнерлі - талантливый

3. беделді - авторитетный

4. жаман - плохой

5. өтірікші - лживый (лжец)

6. тартып алады - отбирает

2 - тапсырма. Тыңда. Оқы.

Мұса Байжанұлы - әнші - ақын. Ол - өнерлі, беделді адам. Мұса көп әндер шығарды.

Мұстафа - өтірікші, жаман адам.

Мұстафа Мұсаның атын тартып алады. Ал Мұса атақты «Ақ сиса» әнімен жауабын береді.

3. - тапсырма.

1. Мұса Байжанұлы кім?

2. Ол қандай адам?

3. Мұса нелерді шығарды?

4. Мұстафа қандай адам?

5. Мұстафа кімнің атын тартып алды?

6. «Ақ сиса» әнің шығарған кім?

Сценка. (Сахналық көрініс).

Мұстафа:

Әй, Мұса. Сен патшаға қарсы шықтың! Мен сені айдауға жіберемін! Әкел атыңды! Жаяу журесің! Енді сенің атың Жаяу Мұса болады! Бір ауылда екі Мұса болмайды!

Мұса Байжанұлының жауабы:

Ақ сиса, қызыл сиса, сиса-сиса

Қалмайды кімдер жаяу зорлық қылса

Шорманның Мұстафасы атымды алып

Атандым сол себептен Жаяу Мұса.

Слушание: Жаяу Муса «Ақ сиса».

Подберите слова, чтобы передать звучание и характер песни «Ақ сиса».

Закрепление темы и подведение итогов урока.

Что нового вы узнали сегодня на уроке?

На каких инструментах умел играть Муса Байжанулы?

Назовите песни Мусы Байжанулы.

Как переводится прозвище Жаяу?

Какая связь между песней «Ақ сиса» и именем композитора Жаяу Мусы? Как переводится название песни «Ақ сиса»?

Поощрение активных детей оценкой, комментарии к каждой оценке.

Домашнее задание.

Выучить историю возникновения песни «Ақ сиса». Стр. 22, 23.