Урок музыки в 6 классе 'Образы батыров в музыке и гравюрах'

Тема: Образы батыров в музыке и гравюрах.

Цель:

• Познакомить учащихся с лучшими воплощениями образов батыров в произведениях музыкального искусства;

• Развитие; умения слушать и слышать; смотреть и видеть; выделять главное.

• Воспитывать бережное отношение к наследию прошлого и глубокого интереса к творчеству акынов.

• Развитие эстетических качеств личности.

Оборудование: аудиозаписи, текст песен.

Ход урока.

1. Орг. момент. Психологический настрой.

-Здравствуйте, ребята! Давайте уберем все лишнее в сторону и настроимся на урок.

2. Актуализация знаний

- С какими музыкальными инструментами вы уже знакомы?

-На каких музыкальных инструментах исполняли свои кюи музыканты казахского народа?

-Что вы знаете о домбре?

-Произошли ли какие -то изменения с этим инструментом спустя года?

3. Работа по теме урока

Вышедшие из рядов народа акыны-импровизаторы отразили в поэзии жизнь и стремления народа, его социальные проблемы.

В первой половине XIX века по силе таланта на первом месте среди казахский поэтов стоит имя Махамбета Утемисова (1803-1846), поэта - воина, яркого выразителя народных чаяний. Он родился в Букеевско Орде.

Центральной темой творчества поэта было вооружённое восстание трудового населения против ханской и колониальной власти.

- Природный поэтический талант, врожденный острый ум, пример отца, воспитание в спартанском духе, мусульманское образование, активная жизненная позиция, обостренное чувство лидерства, желание принимать участие в различных состязаниях акынов. Всё это способствовало разностороннему развитию личности поэта.

Особое место в лирике Махамбета занимает образ батыра. Батыр - это "ер".

Ер - мужчина, защитник, герой. Честь мужчины возвеличивает его род : "Ер намысы - ел намысы" ("честь мужчины - честь рода"). Понятие "ер" выше понятия "богатырь". Ером может и должен быть каждый. Он должен быть предан ар іс, то есть "делу чести". Не всякому дано стать "ар iесі", то есть "хозяином чести". Поэтому для батыра важна незапятнанность его имени и важна его цель: служение народу.

Тот не герой

Кто не стер стременами ноги,

Кто не слился с копьем на коне,

Кто не все еще вызнал дороги

И потник не изъездил вконец,

Кто не знал день и ночь непокоя,

Кто не бредил едой и водой, кто не спал,

Расстеливши в степи

Лишь потник

Под собою,

В изголовье -

С Полярной звездой,-

Тот еще не мужчина,

Не воин,

Тот еще не герой.

Махамбет Утемисов.

- Среди богатств казахского музыкального фольклора, включающего произведения далекой древности и наших дней, также немало произведений о национально-освободительном восстании 1916 года, где можно выделить цикл произведений об Амангельды Иманове.

-Как в идейном содержании поэтического текста, так и в мелодиях казахских революционных песен заметны черты национального и интернационального творчества. В них слышались мотивы популярных пролетарских и красноармейских песен, преобразованные на народный лад или исполняемые почти без изменений.

-В этих наследиях есть и песни об Амангельды. Одна из них - «Аманкелді маршы» («Марш Амангельды») была записана нами в 1938 году в селе Кызылту Кызылтуского района Кокчетавской области:

Возьмем в руки красное знамя

С лозунгом - за Советы.

Если встретятся препятствия,

Преодолевая их, воспламенимся, как огонь.

.

Сражаясь один на один,

Отомстим врагам, победим их.

Верхом на коне песню запоем,

Назовем ее песней Амангельды.

-«Марш Амангельды» близок по мелодии к песне выдающегося народного композитора - певца Жаяу Мусы.

- Образ Амангельды стал темой многих песен композиторов республики. К лучшим из них, несомненно, относится «Аманкелді туралы жыр» («Песня об Амангельды») талантливого композитора-певца, одного из основоположников казахского оперного искусства Манарбека Ержанова.

В блеске огненных молний,

В буре и пожарище войны,

Сражался бесстрашный батыр,

Атакуя кровожадного врага.

припев: О, батыр,

Ты могуч и умен,

Ты сражался за светлую жизнь!

Тебя любит, батыр, наша страна,

Мы не забудем тебя,

Если даже пройдут века.( отрывок)

-Мелодия героико-эпического склада в припеве сменяется повествовательным речитативом

4. Слушание

• Фрагменты оперы «Алпамыс» Е. Рахмадиева

- к какому жанру относится это музыкальное произведени?

- какие ассоциации вызывает?

5. Пение

• Дыхательная гимнастика

• Распевка

• Разучивание песни: «Ровесники» исп. Аркадий Островский

6. Рефлексия. Итог урока

- С какими композиторами познакомились на уроке?

-Кому посвещали они свои произведения?

- как характерезуют батыров композиторы в своих произведениях?

7. Домашнее задание: подготовить сообщение об одном из батыров.