Школа-территория формирования толерантности, миролюбия и культуры. Практическая методика-программа

Серия «Наша новая школа: опыт управленческой деятельности педагога - организатора внеклассной работы»

Синицын В.А.

ШКОЛА - территория формирования толерантности, миролюбия и культуры

Практическая методика воспитания толерантности учащихся разного школьного возраста

В помощь педагогическим работникам образовательных организаций города Москвы

Москва 2013

СОДЕРЖАНИЕ

1. Управленческая комплексная программа ГБОУ СОШ №2017 «Школа - территория формирования толерантности, миролюбия и культуры».

2. Методическая модель формирования толерантности учащихся в системе учебно-воспитательной работы.

3. Внутришкольная система повышения профессиональной квалификации.

4. Общий список использованной литературы

5. Приложение - фоторепортаж.

Уважаемые коллеги: учителя, классные руководители, социальные работники, психологи, педагоги дополнительного образования!

Академик Лихачев писал, что к своей культуре обязательно для каждого грамотного человека такое же отношение как к культуре других народов. «Нельзя уважать себя, не уважая соседа». Школа, знания, язык, книги - все это незаменимые и неисчерпаемые источники духовного богатства каждой нации, каждого человека. Не замкнутое информационное пространство, «навороченные» компьютеры и современные развлекательные супер-шоу должны стать средствами решения проблемы духовно-нравственного воспитания наших учеников, толерантного сознания у подрастающего поколения, а школьный дом призван сегодня стать территорией подлинной толерантности, миролюбия и культуры.

В настоящей разработке Вы найдёте разнообразные полезные информационно-практические материалы: программы конкретной школы по решению данной проблемы, опыт проведения специальных занятий «Уроки толерантности» и другое. Наша деятельность по изучению теоретического и практического опыта работы с детьми и подростками по формированию толерантности и миролюбия поможет вам разработать свою индивидуальную программу /проект/ по воспитанию качеств толерантной личности в собственном классе, школе.

Инициатива за нами, коллеги… Не надо, наверное, просто разговаривать о толерантности. Она должна проявляться в нашей практической деятельности, в нас самих. Давайте помнить, что ТОЛЕРАНТНОСТЬ - это сегодня не только первоочередное дело воспитания, но и проблема национальной безопасности каждого цивилизованного государства.

1. УПРАВЛЕНЧЕСКАЯ КОМПЛЕКСНАЯ ПРОГРАММА

ГБОУ СОШ №2017

«ШКОЛА - ТЕРРИТОРИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ТОЛЕРАНТНОСТИ, МИРОЛЮБИЯ И КУЛЬТУРЫ»

(Программа по адаптации детей, прибывших из стран дальнего и ближнего зарубежья; детей, не владеющих или плохо владеющих русским языком)

Объяснительная записка

Последние десятилетия XX века сильно изменили нашу страну и общество. В отношениях между людьми стало больше нетерпимости. Система образования, школа в силу своей специфики влияет на формирование взглядов учащихся, на их мировоззрение.

Чтобы решить проблему толерантности, нужно для начала выявить причины разногласий между различными сообществами, какой характер они носят: межличностный, национальный, религиозный, классовый и т.п. Анализ этих причин даст возможность найти эффективные средства предупреждения конфликтов. И возможности сферы образования надо использовать здесь в первую очередь. Ведь именно через образование ребёнок интегрируется в общество. Проблему толерантности следует рассматривать здесь с позиции формирования инновационной образовательной среды, социокультурной точки зрения.

Понимание толерантности неоднозначно в разных культурах, оно зависит от исторического опыта народа. В английском языке - толерантность - готовность и способность без протеста воспринимать любую личность или вещь, во французском - уважение свободы другого, его образа мысли, поведения, политических и религиозных взглядов. В китайском - быть толерантным - значит позволять, допускать, проявлять великодушие в отношении других. В арабском - толерантность - прощение, снисходительность, сострадание, благосклонность, терпение, расположенность к другим, в персидском - терпение, выносливость, готовность к примирению.

В русском языке существуют два слова со сходным значением: иностранное - «толерантность» - и русское - «терпимость». Термин «толерантность» обычно используется в медицине и гуманитарных науках и означает «отсутствие или ослабление реагирования на какой-либо неблагоприятный фактор в результате снижения чувствительности к его воздействию». А более знакомое и привычное слово «терпимость», употребляемое в обыденной речи, означает «способность, умение терпеть, мириться с чужим мнением, быть снисходительным к поступкам других людей».

Педагогический работник должен спокойно относиться к окружающим, поскольку толерантность - это терпимость, стремление к установлению и поддержанию теплых отношений с людьми, поскольку все люди разные по характеру, темпераменту, умению общаться, которые по-своему адаптируются к сложившейся ситуации, и к особенностям их характера и этноса нужно относиться терпимо.

Быть толерантным учитель должен и в отношениях со своими учениками. Особое внимание им нужно уделять в переходном возрасте, чтобы подростки сами учились терпению и пониманию других людей, сверстников, и мы стараемся убедить их в том, что нужно уважать друг друга, что свобода нуждается в нравственных ориентирах и непременно должна быть сопряжена с ответственностью.

Комплексная программа «Школа - территория толерантности и миролюбия и культуры» в каждой школе смогла бы стать фундаментом для деятельности по воспитанию толерантности.

В программе ГБОУ СОШ №2017 ЮАО г. Москвы «Школа - территория формирования толерантности, миролюбия и культуры» мы, опираясь на предостережение древних философов - «Трёх вещей следует избегать (в жизни): ненависти, зависти и презрения» - формулируем основные идеи и принципы, которыми следует руководствоваться в воспитании толерантности в детях - учащихся школы:

1. Создание системы условий (социальных, психолого-

педагогических, социокультурных), способствующих формированию толерантных взглядов и навыков толерантного поведения в обществе, согласно основным документам о правах человека.

2. Выработка образовательной стратегии, которая должна

предотвращать любые проявления расизма, шовинизма и экстремизма, посредством создания благожелательной атмосферы в любых детских коллективах, где акцент делался бы на различные объединяющие моменты: культурное наследие, вклад в развитие науки и искусства, положительные черты национальных характеров и т.п.

3. Реализация идеи воспитания в детях открытых и уважительных

отношений к другим людям, то есть учить детей видеть и принимать различия культур, религиозных убеждений и быта других народов.

4. Создание благоприятного микрокосмоса культурного и

межэтнического взаимопонимания, в котором каждый ребёнок, независимо от национальной принадлежности, чувствует себя защищённым и способным к открытому взаимодействию с миром.

Реализаций вышеперечисленных идей осуществляется согласно следующим принципам:

а. развитие социальных качеств ребёнка с учётом его личностных качеств;

б. использование позитивного социально-культурного опыта

создание условий для позитивного взаимодействия детей разных культурных, национальных, религиозных и социальных групп в процессе межнационального общения;

в. принятие ребёнка таким, какой он есть, то есть признание го самоценности.

Однако основополагающим принципом является принцип безопасности («социального комфорта»), предполагающий обеспечение защиты детей от насилия и издевательств в детском коллективе. Ведь дети от природы бывают склонны к неосознанной агрессии, к унижению других.

ГБОУ СОШ №2017 располагается в ЮАО г. Москвы, где проживает значительное количество семей вынужденных переселенцев и беженцев. С каждым годом количество детей из таких семей возрастает, и в настоящее время их общая численность соизмеряется классами, что позволяет назвать школу многонациональной. В нашем школьном доме ждут учеников разных национальностей. Девиз нашего образовательного учреждения: «ШКОЛА ДЛЯ ВСЕХ И КАЖДОГО».

Национальный состав нашей школы оправдывает ее девиз. В 2013/2014 учебном году в ГБОУ СОШ №2017 обучались дети 19 национальностей.ИТОГО:

102 из 482 учащихся

Цель программы - достижение максимальной адаптации детей из иноязычной среды в условиях массовой русскоязычной школы средствами реализации комплексно-целевых программ и подпрограмм, способствующих личностному росту ученика и учителя.

Задачи.

1. Организация деятельности школьных служб в системе реализации данной цели.

2. Создание специальных условий для обучения и воспитания учащихся с целью снятия межъязыкового барьера и установления доброжелательных отношений в микро и макросреде.

3. Формирование комплекса нормативного, правового и организационно-методического обеспечения функционирования системы воспитания и обучения детей из иноязычной среды.

Гипотеза. В результате взаимодействия школьных служб, участников образовательного процесса формируется личность, духовно, нравственно, физически и социально здоровая.

Программа деятельности ГБОУ СОШ №2017,

направленная на адаптацию учащихся разных национальностей, обучающихся в русскоязычной общеобразовательной школе

• Программа мероприятий медико-психологической службы.

• Программа логопедической службы, направленная на максимальную адаптацию воспитанников из иноязычной среды.

• Программа организации научно-исследовательской, проектной и творческой деятельности учащихся «СОДРУЖЕСТВО».

• Комплексная система учебно-воспитательной работы.

• Разработка и внедрение авторских элективных курсов филологической направленности в качестве КОУ базисного учебного плана:

• УМК «Мастерская постановки голоса и выразительного чтения» (1-4 классы).

• УМК «Мастерская речевого творчества» (1-9 классы);

• УМК «Путешествие в родную историю» (3-5 классы);

• УМК «Русский язык и культура речи» (10-11 классы);

• «Основы толерантного поведения в школе» (5-11 классы).

• Предметно-тематические сюжетные циклы уроков русского языка во 2-7 классах «КАК ПОЧУВСТВОВАТЬ ВКУС СЛОВА… ДОБРОТА, ЛЮБОВЬ, ДРУЖБА, ДОМ, ВЕРНОСТЬ, СЕРДЦЕ, СОЛНЦЕ …».

• Система кружковой и оздоровительно-спортивной работы (спортклуб «БАРС»).

• Акции, праздники, фестивали, ярмарки, конкурсы, выставки и др.

• Работа с родителями: собрания, индивидуальные собеседования и консультации, дискуссионный клуб, анкетирование, опросы, интервью, День открытых дверей, программа клуба для родителей «КОНТАКТ» и др.

• Взаимосвязь с заинтересованными структурами.

Мир

образования

Московский городской Дворец детского (юношеского) творчества

Центр профориентации и социальной адаптации Южного округа

Образовательный Центр Oxfordcrown

Клуб учителей

«Доживем до понедельника»

Библиотеки и музеи ГОУ

ОМЦ ЮОУО

Школа «Синергия»

МИОО

Политехнический

музей

Институт новых технологий

Дом-музей

«Царицыно»

Центр психолого-медико-социального сопровождения «Взаимодействие»

Спорт

Институты

Бассейн

«Братеево»

Московский инженерно-физический институт (МИФИ)

ГОУ Дом детского и юношеского туризма и экскурсий

Российский государственный торгово-экономический университет (РГТЭУ)

Федерация Таеквон-До И.Т.Ф. города Москвы

Московская финансово-промышленная академия (МФПА)

Спортивная школа «Красногвардеец»

Московский гуманитарный педагогический

институт (МГПИ)

ДООЦ

«Южный»

Телеканалы и журналы

Спортивная школа «Борисово»

«Первый канал» общественного российского телевидения

Здоровье

Телеканал ТВЦ

Поликлиника № 145

Фонды

Наркологический диспансер № 1

Благотворительный фонд «Просвещение»

ЯРКИЕ СТРАНИЧКИ ОБЩЕШКОЛЬНЫХ КОЛЛЕКТИВНЫХ ТВОРЧЕСКИХ ДЕЛ

для формирования толерантности, миролюбия и культуры

учащихся 1-11 классов

НАПРАВЛЕННОСТЬ ПРОГРАММ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ на формирование

толерантности, миролюбия и культуры

1.Научно-техническая направленность (робототехника, искусство кино и телевидения)

2.Физкультурно-спортивная направленность (волейбол, баскетбол, скалолазание, таэквон-до)

3.Художественно-эстетическая направленность (фитостудия, оригами, хоровое пение, хореографическое искусство, театральное искусство, вокально-инструментальный ансамбль)

4.Культурологической направленности (журналистика)

5. Социально-педагогическая направленность (курс социального общения и социальной адаптации, развивающий курс для дошкольников)

6. Социально-экономическая направленность (основы предпринимательства)

7. Эколого-биологическая направленность (натурализм)

8. Туристско-краеведческой направленности (спортивный туризм)

II. МЕТОДИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ФОРМИРОВАНИЯ ТОЛЕРАНТНОСТИ

УЧАЩИХСЯ В СИСТЕМЕ УЧЕБНО--ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

ТОЛЕРАНТНОСТЬ

КУЛЬТУРА

ТВОРЧЕСТВО

МИРОЛЮБИЕ

ОБЩЕНИЕ

Организационно-педагогические условия для развития толерантных установок у школьников

Позиция управленческой команды нашего ОУ в создании организационно-педагогических условий для развития толерантных установок у наших школьников в учебно-воспитательном процессе сводится к следующим положениям:

1.Первым основным условием развития толерантности у школьников является организация их встреч с представителями иных культур в специально подготовленной педагогизированной среде, привлекательной и ценной для подростка. Организовать встречи школьников с иными культурами можно двумя различными, относительно самостоятельными, но взаимодополняющими путями.

А). Плодотворным является использование ситуации непосредственных встреч ребенка с представителями иных культур, организуемых во время самостоятельных туристско-краеведческих экспедиций (опыт работы ГБОУ СОШ №2017 по организации туристско-краеведческих экспедиций по Молдавии, Прибалтике, Мордовии, Кабардино-Балкарии, Адыгеи и др.).

Использование подобных экспедиций позволил нам организовать встречу подростка с различными, непохожими на него и его привычное окружение, людьми в естественных условиях «лицом к лицу», что в пределах школы сделать очень сложно. Именно такие личные встречи способствуют преодолению многих стереотипов ребенка в отношении представителей иных культур. Подобные ситуации актуализируют в человеке его сущностные, родовые, подлинно человеческие духовные качества (гуманность, альтруизм, сопереживание, терпимость к другим), которые могли не проявиться в повседневных ситуациях. Даже проблемные подростки демонстрируют свои лучшие человеческие качества, которые в обычных условиях жизни либо скрыты, либо отодвинуты на второй план.

Б). Встречи школьников с иными культурами могут быть смоделированы педагогом в специальных игровых ситуациях, где уже сами подростки берут на себя роль представителей различных культур и, стараются удерживать свою новую культурную позицию, вступают в предусмотренный игровым сценарием «межкультурный» диалог по каким-либо проблемам (опыт работы ГБОУ СОШ №2017 по проведению традиционного общешкольного праздника «. Подобные игровые ситуации организуются педагогами школы и в рамках учебных занятий: на уроках истории, обществознания, литературы, МХК, иностранного языка, географии.

2.Вторым основным условием формирования толерантности у школьников является проблематизация отношений подростками к представителям иных культур. Проблематизация - это искусственно создаваемая для подростков проблемная ситуация, направленная на выявление возможных противоречий в их отношении к иным культурам, позволяющая им обнаружить и преодолеть собственные стереотипы, предрассудки, которые ранее, быть может, и не осознавались ими.

3.Третье основное условие - организация проблемных дискуссий. Речь идёт о межличностном общении по той или иной проблеме поликультурного общества. Оно позволяет подростку соотнести собственное отношение к иным культурам со взглядами и мнениями сверстников. Учитель создает в группе атмосферу взаимопринятия, уважения точек зрения всех участников дискуссий. Подобная атмосфера толерантности создаёт своеобразный образ поведения подростков в ситуации разнообразных взглядов, которого он может придерживаться и за пределами школы. В ходе таких дискуссий подросткам приобретается опыт учёта иных точек зрения и координация их со своей собственной.

4.Четвёртое основное условие - организация процесса рефлексии подростками своего отношения к представителям иных культур. Формирующиеся в проблемных дискуссиях со сверстниками, в организуемых педагогом проблематизирующих ситуациях, в межкультурных диалогах позиция подростка в отношении представителя иных культур должна быть осмыслена им. Рефлексия позволяет подростку оформить свою собственную позицию в сфере межкультурных отношений. А это, в свою очередь, открывает пред ним перспективу сделать эту позицию предметом осознанного и целенаправленного преобразования, то есть заняться самовоспитанием.

5.Дополнительным условием формирования толерантности у подростков является оказание помощи школьникам в овладении ими умениями критически мыслить, вести диалог, анализировать свою и чужую точки зрения. Это позволит школьнику научиться оценивать обоснованность и достоверность тех или иных суждений, договариваться и находить компромиссное решение, преодолеть боязнь того, что его точка зрения не совпадёт с мнением сверстника или педагога.

Общая методика формирования толерантности у школьников отражена на схеме.

Схема «Общая методика формирования толерантности у школьников».

Методика оценки степени сформированности толерантности подростков - учащихся школы в таблицах

Таблица 1.

«Критериальные показатели и методы изучения толерантности школьников - подростков»

Таблица 2.

«Критерии и показатели эффективности программы воспитания толерантности»

• Качественные показатели эффективности

• Образ школы в сознании педагогов, учащихся, родителей.

• Психологический климат. Самочувствие детей, педагогов в школе.

• Отношение к внутришкольным конфликтам.

• Характер взаимоотношений между различными субъектами системы.

• Событийный характер деятельности.

• Проверка временем (прочность связи поколений, традиции, коллективные привычки).

• Авторитет школы (отношение к школе работников органов управления образованием, родителей, учащихся).

Тест Н.Е. Щурковой «Размышляем о жизненном опыте»

Методики «Акт добровольцев», «Недописанный тезис», «Ситуация свободного выбора»

Метод ранжирования

Диагностика нравственного потенциала обучающегося

Сформированность коммуникативного потенциала личности выпускника

Коммуникабельность

Сформированность коммуникативной культуры учащихся

Знание этикета поведения

Методика выявления коммуникативных склонностей учащихся

Методика «Уровень конфликтности личности»

Педагогическое наблюдение

Сформированность эстетического потенциала выпускника школы

Развитость чувства прекрасного

Сформированность других эстетических чувств

Методика Торренса

Педагогическое наблюдение

Удовлетворенность учащихся жизнедеятельностью в школе

Комфортность ребенка в школе

Эмоционально-психологическое положение ученика в школе (классе)

Методика А.А. Андреева «Изучение удовлетворенности учащегося школьной жизнью»

Изучение удовлетворенности родителей работой образовательного учреждения

(Методика Е.Н. Степанова)

Таблица 3.

«Уровни выраженности толерантности подростков»

Таблица 4.

• Примеры составления учащимися памяток

«Толерантная и интолерантная личность»

Вариант №1

Вариант №2

Таблица 5.

Справочное бюро - тематический словарик понятийХОРОШО

ПЛОХО

Демократия - «правление народа» (др. греч.). Этот термин означает не только голосование за своих представителей на выборах, но и возможность человека участвовать в деятельности общества и принимать решение наравне с другими людьми. При демократии учитывается мнение меньшинства, даже если оно отличается от мнения большинства. Иными словами, демократия обозначает способность к принятию компромиссных решений для благополучия каждого члена общества.

Ксенофобия - страх или ненависть к незнакомцам, иностранцам или к тому, что странно и чуждо. Ксенофоб - человек, который не любит чужестранцев, их «инаковость». Виды ксенофобии: расовые и этнические, религиозные, фобии по отношению к группам.

Интернационализм - это когда человеческая жизнь, человеческие права и человеческое достоинство являются важнее и существеннее, чем национальность. Интернационализм - это отказ от признания любых основных различий между всеми членами человеческой расы. Люди, которые верят в интернационализм, борются с последствиями национализма, расизма, фашизма, сексизма, антисемитизма, гомофобии и других форм нетерпимости.

Мигрант - это человек, который переезжает из своей родной страны в другую. Мигранты отличаются от беженцев. Они не бегут от опасности преследования. Большинство мигрантов переезжает в другую страну, чтобы устроить лучшую жизнь для себя и своей семьи. В современной терминологии все вновь прибывшие в страну люди, не получившие статуса беженца, являются мигрантами. Различия между ними часто чисто административные, так как многие мигранты находились в угрожающих жизни условиях и на родине.

Дискриминация (лат. discriminatio - различение) - ограничение прав части населения по определённому признаку. Ограничение прав может быть подкреплено законодательством, принятой в стране религией, или может основываться на сложившихся моральных нормах. В качестве признака может выступать любое значимое отличие личности, например, раса, национальность, пол, религиозные убеждения, сексуальная ориентация, возраст, инвалидность, род занятий, состояние здоровья, имеют постоянную форму, их называют стереотипами. Если человек имеет предубеждения, он склонен видеть лишь те вещи, которые подтверждают его идеи, тем самым, усиливая предубеждения и стереотипы, в которые он верит.

Национализм - это политическая идеология, которая помещает интересы одной нации или национальной группы выше интересов других наций и различных связей, будь то семейные, дружественные, родовые или человеческие. Национализм подчеркивает различия между людьми.

Патриот - это человек, гордящийся своей принадлежностью к собственной нации. Патриотизм происходит от эмоционального отношения к национальности, культуре и обществу. Возможна дружба с другими странами и нациями, если их права и интересы уважаются.

Нетерпимость - это неуважение к привычкам и убеждениям (верованиям) других людей. Примером тому является нежелание одного человека позволить действовать другим людям по их собственному усмотрению или иметь отличное мнение. «Нетерпимость» может подразумевать несправедливое обращение с людьми по причине их религиозных верований, различия полов или даже одежды и прически. Она часто может привести к насилию.

Равенство предполагает, что ни один человек не является важнее другого, кто бы ни были его родители, и каково социальное положение. Таким образом, равенство для людей заключается в наличии одинаковых прав и возможностей.

Предубеждение - это мнение о незнакомом человеке, которое основывается на стереотипах по отношению к другим незнакомым людям. Предубеждения часто ведут к непониманию и конфликтам.

Солидарность - это близость, общность между странами, нациями, группами людей, индивидами, которая проявляется в сочувствии, моральной поддержке, материальной помощи и сотрудничестве.

Расизм - это вера, что некоторые люди, относящиеся к определенной расе, находятся на ступень выше представителей других рас. Расисты определяют «расу» как группу людей с общей родословной. Они различают расы по физическим характеристикам, например, типу волос и цвету кожи. Фактически, между расами не существует никаких явных различий. Раса не имеет никакого биологического обоснования. Термин «расизм» также используется, чтобы описать оскорбительное или агрессивное отношение к членам «худшей расы». В зависимости от истории, культуры и других социальных факторов, расизм имеет разнообразные формы в разных странах. Относительно новая форма расизма, т.н. «этническое или культурное дифференцирование», заключается в следующем: все расы или культуры равны, но они не должны заимствовать что-либо друг у друга, дабы сохранить свою индивидуальность.

Идентификация - постановка себя на место другого человека или сравнение себя с определённой социальной группой.

Идентичность - ответ на вопрос «кто я?», понимание себя через принадлежность к определенной этнической, профессиональной, языковой, возрастной, религиозной группе.

III. ВНУТРИШКОЛЬНАЯ СИСТЕМА ПОВЫШЕНИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ КВАЛИФИКАЦИИ

Разработки практических занятий с педагогическими работниками по воспитанию толерантности учащихся ГБОУ СОШ №2017

(Материалы к педагогическим советам, методическим совещаниям)

• </ Тема 1: Проблема формирования

толерантности у школьников

Цели: после занятия участники смогут

- объяснить термин «толерантность»;

- продолжить формирование черт толерантной личности у себя;

- провести занятие со школьниками с использованием игровых ситуаций и тренинговых упражнений по формированию толерантности;

- задуматься о необходимости формирования толерантности у себя и окружающих, а также о сложности этого процесса.

Ход занятия

1 этап. Вводное слово ведущего

Среди современной молодежи достаточно широко распространились расистские, националистические, профашистские настроения, процветают различные формы дискриминации по групповому, возрастному, половому и другим признакам. Может ли школа всерьез препятствовать таким влияниям? Школа способна стать для детей школой ненасилия, свободы, толерантности. Одна из задач гражданского образования сегодня-подготовка школьников к участию в жизни государства и общества через формирование активной гражданской позиции, составной частью которой является толерантное межкультурное взаимодействие с другими людьми.

В переводе с латинского толерантность означает терпение. В современной литературе множество определений данного понятия - это сотрудничество, дух партнерства, отказ от доминирования, причинения вреда кому-либо, терпимость к чужим мнениям, признание своего равенства с другими и т.д. Многие отмечают многоаспектность данного понятия- оно означает готовность терпеть, мириться с чем- то, существовать без вмешательства, быть великодушным снисходительным, миролюбивым, милосердным к окружающим.

В современной педагогике толерантность рассматривается в контексте таких понятий, как признание, принятие, понимание. Признание - это способность видеть в другом именно другого, как носителя других ценностей, другой логики мышления, других форм поведения, а также осознание его права быть другим, отличным от остальных. Принятие-это положительное безусловное отношение к таким отличиям. Понимание-это умение видеть другого изнутри, способность взглянуть на его мир одновременно с двух точек зрения: своей собственной и его.

2 этап. Участникам предлагается составить «Портрет толерантной личности». Организуется работа в малых группах. Деление людей на толерантных и интолерантных - условно. Каждый человек в своей жизни совершает как толерантные, так и интолерантные поступки. Склонность вести себя так или иначе может стать устойчивой личностной чертой.

Каковы же основные черты толерантной личности? Вот над этим вы сейчас вместе и подумайте. Задача каждой микрогруппы создать словесный портрет толерантной личности, выделив ее основные черты. Для составления портрета дается 7 мин. Вы должны записать все те предложения, которые будут поступать от членов вашей микрогруппы, но только после того, как это предложение будет принято большинством голосов. После составления обобщенного портрета каждая микрогруппа представит его на обсуждение всех. Для этого один человек от каждой микрогруппы должен будет зачитать полученный словесный портрет и ответить на вопросы других участников, если они возникнут. Как вариант - микрогруппам первоначально дается возможность поочередно назвать лишь одну черту из портрета, которая записывается на доске и в итоге получается обобщенный портрет с перечнем черт толерантной личности.

Примерный перечень черт:

• расположенность к другим людям,

• снисходительность,

• терпение,

• чувство юмора,

• чуткость,

• доверие,

• альтруизм,

• терпимость к различиям (национальным, религиозным)

• умение владеть собой,

• доброжелательность,

• умение не осуждать других,

• гуманизм,

• умение слушать собеседника,

• любознательность,

• способность к сопереживанию

3 этап. Участниками выполняется упражнение «Черты толерантной личности» - оно дает возможность оценить каждому степень своей толерантности.

Сначала необходимо поставить знак «+» напротив тех трех черт (они написаны на доске), которые, по мнению участников, у них наиболее выражены. Знак «-» ставится напротив трех черт, которые, на их взгляд, наименее выражены у них. Знак «*» - напротив тех трех черт, которые на взгляд педагогов наиболее характерны для толерантной личности. Затем возможно подсчитывание числа отметивших каждую черту и выделяются три черты, которые набрали наибольшее количество баллов и являются ядром толерантной личности (с точки зрения данной группы). Участники получают возможность сравнить представление о себе с портретом толерантной личности, созданным группой.

Помочь процессу самопознания на занятии может игра «Магазин», в ходе которой участникам предлагается представить, что существует магазин, в котором есть необычные «товары»: терпение, снисходительность (и далее весь перечень записанных на доске качеств)Ведущий выступает в роли продавца, который обменивает одни качества на другие. Вызывается один из участников. Он может выбрать один или несколько товаров, которых у него нет (т.е. слабо выражены у данного участника). Например, покупатель просит у продавца терпения. Продавец выясняет, сколько и зачем ему нужно и в каких случаях он хочет быть терпеливым. В качестве платы продавец просит что-то взамен, например, тот может расплатиться чувством юмора, которого у него в избытке. Закончить игру можно обсуждением вопроса: «Каких качеств и в каких ситуациях общения с окружающими нам чаще всего не хватает?»

4 этап. В Декларации принципов толерантности: «Политика и программы в области образования должны способствовать улучшению взаимопонимания, укреплению солидарности и терпимости в отношениях, как между отдельными людьми, так и между этническими, социальными, культурными, религиозными и языковыми группами, а также нациями».

В связи с этим участникам предлагается ответить на вопрос: «Кто из перечисленных категорий людей вызывает у вас в большей степени раздражение?» Им разрешается сделать до трех выборов:

Группы людей, представители групп

1. Члены партий, общественных объединений коммунисты, либералы, демократы

2. Антисоциальные элементы террористы, мафия, сектанты

3. Люди группы риска проститутки, бомжи, наркоманы,

4. Лица разных национальностей евреи, армяне, кавказцы, цыгане,

5. Члены неформальных объединений панки, скинхэды, бритоголовые

6. Люди с отклонениями в развитии умственно отсталые, глухонемые, инвалиды

7. Представители разных социальных страт новые русские, чиновники, бизнесмены, актеры

8. Представители конфессий христиане, исламисты, буддисты

9. Другие.

Размышления над данным вопросом подготовят педагогов к участию в следующем этапе занятия.

5 этап. Участники выполняют упражнение «Презентация Субкультур».

Им предлагается в микрогруппах познакомить друг друга с образом жизни представителей той или иной социокультурной группы.,(которая наиболее часто упоминалась членами микрогруппы во время предыдущего этапа занятия), предварительно подготовив краткий рассказ о ней ,отражающий образ жизни, формы поведения, стили общения, ценностные ориентации (это могут быть этнические, возрастные общности, профессиональные, имущественные группы)Форма представления может быть разной .Когда это упражнение выполняется со школьниками, то им можно дать задание заранее собрать соответствующий материал. Презентующей команде отводится на работу несколько минут. Зрителям дается задание отметить, что в образе жизни данной общности может:

-быть непонятным окружающим,

-вызвать насмешки окружающих,

-провоцировать ненависть и агрессию со стороны окружающих.

После презентации каждой из субкультур «зрители» высказывают свои суждения. Можно отметить в итоге, что отчужденность и враждебность в восприятии другой культуры - весьма распространенное явление в обществе.

Затем участникам в группах предлагается найти причины негативного отношения к представителям какой-либо культуры, а также попытаться встать на их место и убедить окружающих (другие группы) изменить свое отношение на более позитивное (оно должно стать более толерантным). После работы в группах следуют выступления представителей команд. Задача ведущего - организовать выступления в дискуссию, инициируя дополнения и возражения со стороны других групп, причины межкультурной враждебности могут быть записаны на доске:

- культурные стереотипы,

• незнание и нежелание узнать другую культуру,

• боязнь неизвестного,

• ожидание враждебности со стороны другой группы,

• опасения возможной конкуренции с их стороны,

• ощущение дискомфорта от вторжения «чужих» в привычную жизнь.

В конце занятия участники составляют «Общее обращение к гражданам» о необходимости толерантных отношений в обществе».

Список использованной литературы

1.Степанов П. Как воспитать толерантность?/Народное образование, 2001, №9.

2.Степанов В. Воспитание в духе толерантности. /Классный руководитель, 2002, №2.

3.Трубина Л. Толерантная и интолерантная личность: основные черты и отличия./Воспитание школьников, 2003, №3.

4.Толерантность в условиях социального и экономического кризиса: Материалы Всероссийской научно-практической конференции/Под ред. Н.А. Асташовой. - М: МПСИ, Брянск: БГУ, 2002.

5.Толерантное сознание и формирование толерантных отношений (теория и практика): Сб. науч.-метод. Ст. - М.: Издательство Московского психолого-социального института, 2002.

6.Целевая программа «формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе» /Культура мира, права, человека, толерантность, ненасилие и миролюбие. Методическое пособие для учителя. Под ред. А.С. Прутченкова.- М: АПК и ПРО, 2003.

• Тема 2: Использование дискуссионных технологий

в гражданском образовании.

Проблема формирования культуры дискуссии у школьников.

Цели: после занятия участники смогут:

- объяснить термин «культура дискуссии»;

- назвать отличительные особенности той или иной формы организации дискуссии;

- организовать в классе занятие с использованием различных форм дискуссий, дискуссионных упражнений и игр;

- продолжить формирование собственной культуры дискуссии;

- задуматься над необходимостью формирования культуры дискуссии у школьников и над сложностью этого процесса.

Ход занятия

1 этап. В начале занятия организуется обсуждение вопроса: «Что такое дискуссия?»

Дискуссия в переводе с латинского означает - исследование, рассмотрение. Это такой публичный спор, целью которого является выяснение и сопоставление разных точек зрения, поиск, выявление истинного мнения, нахождение правильного решения спорного вопроса. Как метод обучения - основан на обмене взглядами по определенной проблеме, причем эти взгляды отражают собственное мнение участников или опираются на мнения других лиц.

Участникам предлагается принять участие в импровизированных Дебатах на одну из предложенных тем, например: «Власть портит человека», «Феминизм - вредная идеология».

В течение 7 мин. участникам, объединенным в две команды, дается возможность обсудить тему, готовя аргументацию как «за» так и «против» заявленного тезиса. По жребию определяется, какой из команд предстоит отстаивать позиции утверждающей стороны, а какой - отрицающей стороны. В течение еще 5 мин. команды готовятся к выступлению. Утверждающая команда готовит 5-7 аргументов в пользу данной позиции. Каждый новый аргумент представляет один человек, приводя к данному аргументу все возможные свидетельства и доказательства. Отрицающая - готовится отвергать («отбивать») аргументы утверждающей, пытаясь их спрогнозировать.

Представитель команды «За», начиная дискуссию, в течение 1-2минут представляет свой аргумент, после чего команда «Против» имеет минуту на обдумывание своего контраргумента /в то же время команда «За» готовит следующий аргумент/. В течение 1-2 минут представитель команды «Против» приводит свой контраргумент и доказательства на аргумент оппонента. После этого выступает следующий представитель команды «За» с новым аргументом. И так далее.

Итоги дискуссии могут быть определены совместным решением аудитории и ведущего в зависимости от того, какая из команд была точнее и доказательнее. В обеих командах определяются лучшие ораторы.

Дискуссия завершается обсуждением вопросов:

- В чем особенности дебатов как формы дискуссии?

- С какими трудностями при проведении этой и других форм дискуссии сталкиваются педагоги?

В ходе обсуждения выясняется, что цель дебатов - дать возможность представить участникам свое мнение в дружественной форме, убедить оппонентов в правильности /преимуществах/ позиции команды. Чаще всего тема дискуссии формулируется в виде суждения-утверждения.

К наиболее часто встречающимся трудностям при проведении дискуссии относятся:

- слабые навыки разговорной речи у учащихся;

- соревновательный уклон и стремление непременно победить в споре;

- нетерпимость к другим мнениям и взглядам;

- чрезмерная эмоциональность;

- доминирование отдельных учащихся в ходе дискуссии.

2 этап. Внимание участников обращается на тот факт, что успех дискуссии, ее конструктивный характер, плодотворность в решении вопросов в значительной степени зависят от культуры дискуссии участников полемики и необходимо специально организованное обучение культуре дискуссии. Участникам предлагается путем «мозгового штурма» выяснить составные компоненты понятия «культура дискуссии», такие, например, как навык аргументации своей позиции, нахождения контраргументов в споре, умение слушать других и уважать их взгляды, умение противостоять давлению окружающих и т.д.

3 этап. Формирование культуры дискуссии возможно в ходе участия в некоторых формах дискуссии, например, «Гражданский Форум», «Экспромт-диспут».

Организуется «Экспромт-диспут», в ходе которого участники делятся на группы (не менее трех). В течение 5-7 минут участники в группах (возможно исходя из опорных понятий, например, «Детская преступность», «Ответственность», «Наказание», «Закон», «Общество») формулируют тему диспута и 2-3 вопроса по ней. Вопросы (тема) должны быть спорными и актуальными. Свой вариант группы записывают на листочке. Затем группы выделяют своих представителей, которые выбирают из всех вариантов один вариант темы дискуссии и вопросов к ней. Это и есть Совет диспута. Из Совета диспута выделяется 1 человек, он зачитывает тему диспута и вопросы по ней - это и будет ведущий диспута. Ведущий называет вопрос и дает группам время на обсуждение, потом поочередно предоставляется слово каждой из групп. Задача представителей групп - рассказать об итогах дискуссии в микрогруппе, а задача ведущего подвести итоги состоявшейся дискуссии, выявив наиболее популярные в аудитории точки зрения на проблему. Обращается внимание участников на возможность высказаться каждому в микрогруппе, а значит тренировать один из компонентов культуры дискуссии, на упорядоченность обсуждения, которую задает данная форма, а также на возможность выступать в роли ведущего и выполнять соответствующие функции кому-то из участников.

4этап. Формирование культуры дискуссии, возможно, осуществлять в ходе дискуссионных игр и упражнений. Проводится игра «Мнение». В аудитории помещаются три плаката с надписью «Да», «Может быть», «Нет». Крайние плакаты вывешиваются в двух концах аудитории, а средний - в центре. После заданного вопроса или утверждения все участники переходят под тот плакат, который соответствует их ответу или позиции относительно утверждения. Ведущий спрашивает, кто хотел бы сказать, почему он выбрал именно этот ответ (встал именно под этот плакат). Желающий поднимает руку. Участники упражнения не имеют права на кого-либо нападать, критиковать, спорить. Они высказывают свое мнение. Участники могут несколько раз переходить из одного «лагеря» в другой.

Примерные вопросы или утверждения:

- Смог бы ты любить человека другой национальности?

- Можно ли все купить за деньги?

- Согласны ли вы с пословицей: «Один в поле не воин?»

- Смогли бы вы помочь другим в ущерб себе?

- Курение помогает расслабиться, когда человек нервничает.

- Рюмка спиртного согревает зимой.

- Зависимость от наркотиков - это просто состояние души.

Игра завершается обсуждением следующих вопросов:

- Были ли вопросы, над которыми вы раньше не задумывались?

- Что чувствовали стоящие по одному /двое-трое/ почти против всех остальных?

- Что чувствовали к тем, кто давал ответы, противоположные вашему?

- Менялось ли ваше мнение по каким-либо вопросам, когда вы слышали противоположное мнение?

Данная игра обучает умению свободно высказываться, защищать свое мнение и уважать мнение других.

Проводится игра «Конверт откровений».

«Водящий» участник игры садится на стул в центре аудитории, а остальные участники передают друг другу конверт с утверждениями о любви. Задача участника, получившего конверт зачитать одно из утверждений, помещенных на доставшейся ему карточке. Задача «водящего» - определить свою личную позицию по отношению к утверждению и высказать ее вслух. Если участник, который зачитывал утверждение с чем-то не согласен, он может привести собственные аргументы и передает конверт следующему участнику игры, «Водящий» также меняется.

Примерные утверждения:

1.Любовь - это счастье, основа счастья.

2.Чисто платоническая любовь существует.

3.Любовь-это страсть.

4.Любовь-это свобода.

5.Любовь-это забота.

6.Полюбить можно по расчету.

Игра учит аргументированному высказыванию, умению слушать и принимать позицию другого человека.

Обучение культуре дискуссии возможно как в процессе урочной деятельности так и во внеурочной, например, в рамках дискуссионного клуба.

5 этап. Завершить занятие можно в ходе выполнения дискуссионного упражнения «Разброс мнений», когда участникам предлагается вернуться к теме занятия и обсудить утверждение: «Формирование культуры дискуссии у учащихся - одна из важнейших задач в гражданском образовании». Ставится условие о том, что принимается мнение каждого. Каждый имеет право высказать все, что приходит в голову, продолжив находящиеся на карточках недописанные фразы самого общего характера, например, такие:

1. «Я не задумывался над вопросом ранее, но могу сказать, что…».

2. «Меня в этом вопросе больше всего смущает…»

3. «В соответствии со своим педагогическим опытом я считаю…»

4. «Если попытаться порассуждать, то…»

5. «Я думаю, что часть присутствующих со мной согласиться, что…

Список использованной литературы

1.Григорьева Т.Г., Линская Л.В., Усольцева Т.П. Основы конструктивного общения. Методическое пособие для преподавателей. - Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, М.:Совершенство,1997.

2.Новые методики работы педагога с группой детей: Из опыта школьного учителя. - Калуга: Институт усовершенствования учителей,1999.

3.Руководство практического психолога: Психологические программы развития личности в подростковом и старшем школьном возрасте /Под ред. И.В. Дубровиной.-3-еизд. - М.: Издательский центр «Академия», 1998.

4.Самоукина Н.В. Игры, в которые играют. (Психологический практикум) Дубна: Издательский центр Феникс, 1997.

IV. ОБЩИЙ СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Божович Л.И. Проблемы формирования личности.- М.: МПСИ: Воронеж: НПО МОДЕК, 1999

2. Васильева - Гиагнус Л. Азбука вежливости. - М.: Педагогика, 1990

3. Кононко Е. Чтобы личность состоялась. - Киев: 2007

4. Лихачева Т.И. Толерантность подростков: комплексная характеристика и проблемы формирования // Научные исследования: информация, анализ, прогноз. Книга 11. - Воронеж, 2006

5. Лихачева Т.И., Поликарпова А.И. Педагогическая технология формирования толерантности подростков в системе воспитательной работы общеобразовательных учреждений. - Москва: «Педагогические науки» - №1, 2008

6. Свирская Л. Работа с семьей. - М.: ЛИНКА-ПРЕСС, 2007

7. Степанов П.В. Воспитание толерантности у школьников: теория, методика, диагностика/ Под ред. Л.И. Новиковой. М.: АПКиПРО, 2005

8. Пчелинцева И. Толерантность и школьник. - М.: МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2003

9. Пчелинцева И. Толерантность, как она формируется? - М.: МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2001

10. Слободяник Н.П. Удивляюсь, злюсь, боюсь…: Практическое пособие. - М.:Генесиз, 2003

11. Шадриков В.Д. Способности человека.- М.: МПСИ: Воронеж: НПО МОДЕК, 1998

V. ПРИЛОЖЕНИЕ

ФОТОРЕПОРТАЖ с фестивалей «ДРУЖБА»

39