классный час в 8 классе на тему: 'Толерантность - это. . . '

Аннотация.

Данный классный час был подготовлен и проведён в 8 классе. На мероприятии учащиеся познакомились с терминами «толерантность» и «интолерантность», «экстремизм» и «терроризм». При подготовке к классному часу учащиеся писали сочинения на тему «Как вы относитесь к появляющимся в социальных сетях роликам об издевательствах подростков?», готовили сообщения об экстремистских молодёжных группировках в России.

В ходе классного часа использовались различные формы работы: выступления учащихся, работа в парах и группах, заполнение анкеты, составление памятки. Классным руководителем была подготовлена презентация, которая использовалась на всех этапах классного часа.

Цель классного часа:

Воспитание у подростков миролюбия, принятия и понимания других людей, умения позитивно с ними взаимодействовать.

Задачи:

1. познакомить учащихся с понятиями «толерантность» и «интолерантность»;

2. воспитывать негативное отношение к насилию и агрессии в любой форме;

3. формировать уважение к людям других национальностей и вероисповеданий, к их культуре;

4. развивать способности к межнациональному и межрелигиозному взаимодействию.

Теперь, когда мы научились летать по

воздуху, как птицы, плавать под водой,

как рыбы, нам не хватает только одного:

научиться жить на земле, как люди.

Б.Шоу

1. Вступительное слово учителя.

- Ребята, как вы понимаете слова известного английского драматурга Бернарда Шоу? (Ответы учащихся).

- В последнее время на телевидении в различных ток-шоу идёт обсуждение появляющихся в социальных сетях роликов об издевательствах подростков над своими одноклассниками, пожилыми людьми, бомжами. Почему это происходит? Что толкает молодых людей на грубые, безнравственные, а порой, просто бесчеловечные поступки? Дома в сочинениях вы высказывали своё мнение о таких роликах. Давайте послушаем некоторые из них.

Учащиеся зачитывают свои мини-сочинения.

Спасибо, ребята, за ваши выступления. И тем не менее проблема агрессивности, проявлений национализма, шовинизма и других форм нетерпимости в современном обществе существует. Эти социальные явления особо затрагивают молодежь, которой в силу возрастных особенностей свойственно стремление к простым и быстрым решениям сложных социальных проблем. В последнее время в подростковой и молодежной среде наблюдается катастрофический рост всевозможных форм асоциального поведения.

Наш сегодняшний разговор пойдёт о толерантности и её принципах. Послушайте сначала одну легенду.

II. Чтение и обсуждение легенды.

Встретились раз белый человек и чернокожий. Белый сказал:

- Как ты уродлив, негр! Как будто весь сажей вымазан!

Черный презрительно сощурился и сказал:

- Как ты уродлив, белый! Как будто тебя всего обернули бумагой!

Спорили они, спорили, никак не могли прийти к согласию. И решили пойти к мудрецу. Выслушал их мудрец и сказал белому:

- Посмотри, как красив твой черный брат. Он черен, как южная ночь, и в ней, подобно звездам, сияют глаза его…

Затем мудрец обратился к чернокожему:

- А ты, друг, посмотри, как красив твой белый брат! Он красив, как сверкающий белый снег, что лежит на вершинах наших гор, а волосы его - цвета солнца…

Негр и белый устыдились своего спора и помирились.

А мудрец думал о будущем. И представилась ему такая картина. Кружатся в веселом хороводе, танцуя и распевая песни, белые, черные, желтые люди. С любовью смотрят они друг на друга. И перекрывают звуки музыки и песен чей-то молодой голос:

- Как хорошо, что все мы разные! А то жить было бы скучно!

- Как вы понимаете смысл этой легенды? Чему она учит?

III. Работа с понятиями «толерантность» и «интолерантность».

1. Слово учителя.

16 ноября 1995 года государства - члены ЮНЕСКО приняли Декларацию принципов терпимости, и с тех пор 16 ноября считается
Международным днём толерантности. Его цель заключается в том, чтобы снизить распространяющиеся в последнее время по всей планете случаи проявления насилия и экстремизма.

- Что же такое толерантность? Когда и при каких обстоятельствах возник в мировой культуре этот термин?

2. Выступление ученика.

На рубеже 18-19 веков во Франции жил некто Талейран Перигор. Он отличался тем, что при разных правительствах (и при революционном, и при Наполеоне, и при короле Людовике 17) оставался неизменно министром иностранных дел. Это был человек, талантливый во многих областях, но, несомненно, более всего - в умении учитывать настроения окружающих, уважительно к ним относиться, искать решения проблем способом, наименее ущемляющим интересы других людей. И при этом сохранять свои собственные принципы, стремиться к тому, чтобы управлять ситуацией, а не слепо подчиняться ей.

В разных языках определение слова «толерантность» различно. Так,

в испанском языке оно означает «признание чужих мнений»;

во французском - «принятие другого таким, какой он есть»;

в английском - «терпение»;

в китайском - «великодушие»;

в арабском - «прощение, милосердие, сострадание»;

в русском - «уважение человеческого достоинства, уважение прав других».

Таким образом, ТОЛЕРАНТНОСТЬ - это качества личности, которое позволяет принимать окружающих такими, какие они есть, проявлять милосердие, терпимость.

3. Работа с таблицей в парах.

- У вас на партах лежат листочки с таблицей. Давайте заполним её. Запишите в левую колонку качества, которые, по вашему мнению, присущи толерантной личности.

Толерантная личность

Интолерантная личность

1. Уважение мнения других.

2. Доброжелательность

3. Желание что-либо делать вместе

4. Понимание и принятие

5. Чуткость

6. Снисходительность

7. Доверие

8. Гуманизм

1. Непонимание

2. Игнорирование

3. Эгоизм

4. Нетерпимость

5. Выражение пренебрежения

6. Раздражительность

7. Равнодушие

8. Цинизм

9. Немотивированная агрессивность

- А теперь давайте проверим по слайдам, все ли качества вы указали. (Работа в парах со слайдами).

- Поскольку мы выяснили, что есть личность толерантная, значит, есть и её антипод, противоположность. Интолерантный путь характеризуется представлением человека о собственной исключительности, низким уровнем воспитанности, чувством дискомфортности существования в окружающей его действительности, желанием власти, непринятием противоположных взглядов, традиций и обычаев. Продолжим нашу работу по заполнению таблицы. Запишите в правую колонку качества, присущие, с вашей точки зрения, интолерантной личности.

(Работа в парах со слайдами).

- Набирает обороты третье тысячелетие. Прогресс неумолимо движется вперед. Техника пришла на службу человеку. Казалось бы, жизнь должна стать размереннее, спокойнее. Но мы все чаще и чаще слышим слова: беженец, жертва насилия… В обществе происходит активный рост экстремизма, агрессивности, расширение зон конфликтов. Продолжает увеличиваться подростковая преступность. Растет количество антиобщественных молодежных организаций радикального толка, вовлекающих неискушенную молодежь в экстремистские группировки.

Что же это за группировки и какие цели они преследуют? Давайте послушаем выступления ребят, подготовивших сообщения.

IV. Молодёжные группировки.

1. Ученик 1.

Экстремизм - это приверженность крайним взглядам и мерам. Акты насилия относятся к категории экстремистских, если они не только используются в качестве прямого способа достижения политических, идеологических и социальных целей, но и являются инструментом публичности и устрашения; они направлены на то, чтобы причинить вред не непосредственному противнику, а другим людям.

Скинхедами или «скинами» называют участников относительно нового неформального молодежного движения, возникшего в Англии, Европе и Америке во второй половине 20 века. Слово «скинхед» произошло от слияния двух английских слов skin (кожа) и head (голова) и в буквальном переводе означает «кожаная голова». Основополагающей идеей для них является активное неприятие инородцев, доходящее до ненависти. Здесь в полной мере проявляется открытое противостояние лицам иных рас и национальностей. Скинхеды применяют агитацию, распространение листовок (обычно с расистскими призывами), различные акты вандализма (рисунки свастики на видных местах), нападения на иностранцев, лиц кавказской национальности, избиения граждан СНГ, хулиганство, распитие спиртных напитков, участие в столкновениях с футбольными фанатами. Их отличительные признаки: бритая голова (или короткая стрижка), камуфляжная форма, куртки «бомберы» (черного цвета, внутри оранжевые), толстовки с капюшоном на ногах - «берцы», «гриндерсы», закатанные джинсы, наличие татуировок (обычно, свастика). Все они имеют в данной среде прозвища.

На сегодняшний день на территории России действуют свыше 35 крупных скин-группировок, которые отличаются установленными правилами поведения и жесткой дисциплиной. В Московском регионе активно действует 23 наиболее агрессивные группы, общей численностью достигающие более 3000 участников.

2. Ученик 2.

«Народно-национальная партия России» (ННП). Движение основано Александром Ивановым-Сухаревским, бывшим членом праворадикальной организации «Память», отбывавшим в 1999 году тюремный срок за убийство на бытовой почве. А. Иванов-Сухаревский является автором официальной идеологии движения - «Учения о русизме». Положения «учения» на более чем сорока страницах изложены в брошюре «Основы русизма» и представляют собой набор националистических и расистских идей в сочетании с элементами православия и «арийского» язычества. В документе декларируется превосходство русской нации, которая, в соответствии с «учением о русизме», вместе с германским этносом стоит на более высокой ступени развития по сравнению с другими народами, подчеркивается важность сохранения чистоты крови и возвращения к «исконным традициям русского народа», объявляется, что православие должно стать государственной религией России. Наиболее значимой фигурой мировой истории, по А. Иванову-Сухаревскому, является Гитлер. Это согласуется с использованием в качестве эмблемы ННП тевтонского креста и стилизованной свастики.

3. Ученик 3.

Близкую к криминальным субкультурам группу составляют фанаты (фаны) футбольных команд. Сообщества футбольных фанатов - одна из наиболее распространенных форм субкультурной молодежной активности в современной России, имеющая давнее происхождение. Специфика этой субкультурной формы состоит в том, что для её последователей более значимы моменты общей эмоциональной разрядки, возможности «оторваться», проявлять свои чувства в полной мере (орать, буянить).

Футбольные фанаты - сложное по организации сообщество. В среде фанатов московского «Спартака» (в котором насчитывается по крайней мере 85 тыс. человек) выделяются, в частности, такие группы, как «Ред-уайт хулиганс», «Гладиаторы», «Восточный фронт», «Северный фронт» и др. Группировка, удерживающая контроль над всем сообществом, - «Правые». В нее входят в основном молодые люди, отслужившие в армии. «Правые» выезжают на все матчи команды, их основная функция - заводить стадион, организовывать реакцию болельщиков («волну» и т. д.), но также и командовать «военными действиями» - битвами с болельщиками враждебных команд и милицией. Выезды в другие города очень часто связаны с драками - нередко уже на вокзальной площади. Группы, приезжающие на матч в другой город, координируют свои действия по сотовой связи, быстро обеспечивают поддержку тем, кто отражает нападение местных футбольных хулиганов. В целом хулиганствующая масса молодых людей хорошо управляема вожаками (предводителями) из «Правых».

Основное средство отличия - шарф. Обычный шарф выдержан в цветах футбольной команды (у спартаковских фанов - сочетание белого и красного) и может иметь различные надписи (у спартаковских болельщиков, например: «Let's go Spartak Moscow»). Варианты «хулиганского» шарфа содержат оскорбление противнику и вызов (например, спартаковский ромб, перекрещенный шпагами, внизу надпись: «Смерть врагам!» и изображение непристойного жеста).

4. Слово учителя.

- В настоящее время существует большое количество различных неформальных молодёжных объединений. Одни из них не представляют для общества никакой опасности, другие несут людям страдания и смерть. А всё потому, что некоторые считают себя выше других, не умеют жить с другими в ладу.

V. Практическая работа в группах.

- Толерантность выражает готовность к взаимодействию между людьми, придерживающихся различных точек зрения. Давайте ребята вспомним и определим, какая проблема была описана в баснях знаменитого русского баснописца Крылова.

Класс делится на 3 команды, каждой команде раздается листок с басней. Цель - определить проблему и пути её решения.

Команда 1: Басня «Лебедь, Рак и Щука» из-за различия во мнениях и невозможности найти компромисс, так и не могут закончить начатое дело: «…А воз и ныне там…», потому что «…Рак пятится назад, а щука тянет в воду…».

Команда 2: В басне «Волк и Ягненок» волк не хочет мирно сосуществовать со слабеньким ягненком, придумывает разные придирки, чтобы найти в нем изъян, а причины того проста: «…У сильного всегда бессильный виноват…».

Команда 3: В басне «Слон и Моська» маленькая собачка, раздраженная присутствием мирно гуляющего слона, начинает лаять на него без видимой причины, вместо того, чтобы спокойно пропустить его.

Вывод: Необходимость толерантности, Иван Андреевич Крылов обосновывает так: «…Когда в товарищах согласья нет, на лад их дело не пойдет…» Эта цитата наглядно иллюстрирует другую сторону толерантности: согласие, во всех его проявлениях, если найден компромисс, господствует мирное отношение друг к другу, то устанавливается атмосфера согласия и взаимопонимания.

VI. Составление памятки для классного уголка.

Наша класс - это маленькая семья. И хотелось бы, чтобы в нашей семье всегда царила доброта, уважение, взаимопонимание, не было бы ни ссор, ни ругани. Давайте выведем для себя формулы толерантного общения.

Памятка толерантного общения.

1. Относись к людям так, как бы ты хотел, чтобы относились к тебе.

2. Уважай собеседника.

3. Отстаивай свое мнение тактично.

4. Поставь себя на место того, кого ты осуждаешь.

5. Стремись учитывать интересы других.

6. Умей внимательно слушать и слышать.

VII. Заключительная часть. Рефлексия. Подведение итогов.

Быть толерантным - означает уважать других, невзирая на различия. Это означает быть внимательным к другим и обращать внимание на то, что нас сближает. Все - мы разные, все мы - равные!

Толерантность - признание, уважение и соблюдение прав и свобод всех людей без различения социальных, религиозных, этнических и иных особенностей. Человек должен стремиться к тому, чтобы изменить себя в лучшую сторону, жить в мире с собой. Мне хотелось бы верить в то, что вы будете постоянно дарить окружающим только самые тёплые чувства, несмотря на то, что мы все такие разные. Мы разные, но в этом наша сила.

В заключение я попрошу вас ответить на вопросы анкеты.

Спасибо за внимание и участие!

Литература

1. Вислова А. Нетерпимость в молодежной среде и способы ее преодоления/ А. Вислова // Воспитание школьников. - 2008. - N 3.

2. Гурьянов А. Воспитание толерантной личности/ А. Гурьянов // Воспитание школьников. - 2008. - N 2.

3. Козлов А.А. Молодежный экстремизм. СПб, 1996.

4. Рожков М.И. и др. Воспитание толерантности у школьников. Ярославль, 2003.

5. Степанов П.В. Феномен толерантности и воспитания этого качества у подростков // Личность школьника как цель, объект, субъект и результат воспитания. - М., 2004.

6. Шегорцов А.А. Как рождается экстремизм молодежи. М., 1990.

Приложения.

Толерантная личность

Интолерантная личность

Басня И.А. Крылова «Лебедь, Рак да Щука».

Когда в товарищах согласья нет,

На лад их дело не пойдет,

И выйдет из него не дело, только мука.

Однажды Лебедь, Рак да Щука

Везти с поклажей воз взялись,

И вместе трое все в него впряглись;

Из кожи лезут вон, а возу все нет ходу!

Поклажа бы для них казалась и легка:

Да Лебедь рвется в облака,

Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.

Кто виноват из них, кто прав, - судить не нам;

Да только воз и ныне там.

Басня И.А. Крылова «Слон и Моська».

По улицам Слона водили,

Как видно напоказ -

Известно, что Слоны в диковинку у нас -

Так за Слоном толпы зевак ходили.

Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.

Увидевши Слона, ну на него метаться,

И лаять, и визжать, и рваться,

Ну, так и лезет в драку с ним.

«Соседка, перестань срамиться,-

Ей шавка говорит,- тебе ль с Слоном возиться?

Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идет

Вперед

И лаю твоего совсем не примечает».

«Эх, эх! - ей Моська отвечает,-

Вот то-то мне и духу придает,

Что я, совсем без драки,

Могу попасть в большие забияки.

Пускай же говорят собаки:

«Ай, Моська! знать она сильна,

Что лает на Слона!»

Басня И.А. Крылова «Волк и Ягнёнок».

У сильного всегда бессильный виноват:

Тому в Истории мы тьму примеров слышим,

Но мы Истории не пишем;

А вот о том как в Баснях говорят.

Ягненок в жаркий день зашел к ручью напиться;

И надобно ж беде случиться,

Что около тех мест голодный рыскал Волк.

Ягненка видит он, на добычу стремится;

Но, делу дать хотя законный вид и толк,

Кричит: «Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом

Здесь чистое мутить питье

Мое

С песком и с илом?

За дерзость такову

Я голову с тебя сорву».

«Когда светлейший Волк позволит,

Осмелюсь я донесть, что ниже по ручью

От Светлости его шагов я на сто пью;

И гневаться напрасно он изволит:

Питья мутить ему никак я не могу».-

«Поэтому я лгу!

Негодный! слыхана ль такая дерзость в свете!

Да помнится, что ты еще в запрошлом лете

Мне здесь же как-то нагрубил:

Я этого, приятель, не забыл!»-

«Помилуй, мне еще и отроду нет году»,-

Ягненок говорит. «Так это был твой брат».-

«Нет братьев у меня».- «Taк это кум иль сват

И, словом, кто-нибудь из вашего же роду.

Вы сами, ваши псы и ваши пастухи,

Вы все мне зла хотите

И, если можете, то мне всегда вредите,

Но я с тобой за их разведаюсь грехи».-

«Ах, я чем виноват?»- «Молчи! устал я слушать,

Досуг мне разбирать вины твои, щенок!

Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать».-

Сказал и в темный лес Ягненка поволок.

АНКЕТА

«ОТНОШЕНИЕ К ТОЛЕРАНТНОСТИ И ЭКСТРЕМИЗМУ».

1. В Вашем понимании, толерантность - это…

А. Терпимость к проявлениям различной этнической и культурной принадлежности, разных вероисповеданий, убеждений и поступков людей;

В. Неприязнь, конфликт с другими нациями, народами;

С. Стремление одного народа завоевать земли другого народа;

Д. Ваш вариант____________________________________

2. По Вашему мнению, экстремизм - это…

А. Приверженность к крайним взглядам и мерам;

В. Право дипломатических представителей подчиняться законам только своего государства;

С. Расхождение с общепринятыми нормами;

Д. Ваш вариант____________________________________

3. Как Вы считаете, терроризм - это…

А. Устрашение своих политических противников, выражающееся в физическом насилии, вплоть до уничтожения;

В. Открытое и откровенное заявление о своих действиях, поступках;

С. Незаконное право применения вооруженной силы одним государством против суверенитета другого;

Д. Ваш вариант___________________________________

4. Каково Ваше отношение к представителям других рас, национальностей?

А. Положительное;

В. Испытываю неприязнь;

С. Нейтральное;

Д. Ваш вариант____________________________________

5. Согласны ли Вы с тем, что каждая нация должна жить на своей исторической территории?

А. Да;

В. Нет;

С. Не знаю;

Д. Ваш вариант ___________________________________

6. В чем, на Ваш взгляд, основная причина конфликтов между представителями разных народов?

А. Национальные интересы;

В. Политические разногласия;

С. Территориальные разногласия;

Д. Ваш вариант_____________________________________

7. Считаете ли Вы, что террористические акты являются эффективным средством разрешения противоречий?

А. Да;

В. Нет;

С. Ваш вариант ___________________________________

8. Что, на Ваш взгляд, заставляет людей совершать террористические акты?

А. Идея;

В. Религиозные убеждения;

С. Деньги;

Д. Принуждение;

Е. Ваш вариант _______________________________________

9. Есть ли у Вас друзья-иностранцы?

А. Да;

В. Нет.

10. Как Вы относитесь к браку между представителями разных национальностей?

А. Положительно;

В. Отрицательно;

С. Нейтрально;

Д. Ваш вариант ________________________________

11. Как Вы считаете, каковы причины возникновения конфликтов с иностранными лицами?

А. Расовая неприязнь;

В. Зависть к иностранцам;

С. Провокации экстремистских организаций;

Д. Ваш вариант_____________________________________

12. Если бы Вы стали свидетелем конфликтной ситуации между представителями разных народов то:

А. Прошли бы мимо, так как Вас это не касается;

В. Попытались разобраться в возникшем конфликте;

С. Сообщили бы правоохранительным органам о конфликте;

Д. Ваш вариант_____________________________________

13. Хотели бы Вы больше знать о разных странах, народах мира, об их культуре, традициях?

А. Да;

В. Нет;

С. Затрудняюсь ответить.

14. Знакомы ли Вы с деятельностью молодежных организаций экстремистской направленности в нашей области?

А. Да;

В. Нет;

С. Затрудняюсь ответить.

15. Есть ли среди Ваших знакомых члены таких организаций?

А. Да;

В. Нет;

С. Затрудняюсь ответить.

16. Знаете ли Вы о существовании организаций антифашистской направленности в нашей области?

А. Знаю;

В. Не знаю;

С. Затрудняюсь ответить.

17. Есть ли среди Ваших знакомых члены антифашистских организаций?

А. Да;

В. Нет;

С. Затрудняюсь ответить.

18. Каково Ваше отношение к людям-инвалидам?

А. Это люди, не приносящие никакой пользы стране;

В. Обычные люди, но с ограниченными возможностями;

С. Это лишние люди в нашем обществе;

Д. Ваш вариант____________________________________

19. Могли бы Вы в чем-либо безвозмездно помочь пожилому человеку?

А. Да;

В. Нет;

С. Затрудняюсь ответить;

Д. Ваш вариант____________________________________

20. Как Вы относитесь к беженцам?

А. Искренне сочувствую им и готов помочь;

В. Испытываю негативное отношение;

С. Затрудняюсь ответить;

Д. Ваш вариант_____________________________________