- Учителю
- Сценарий внеклассного мероприятия по курсу Основы религиозных культур и светской этики»
Сценарий внеклассного мероприятия по курсу Основы религиозных культур и светской этики»
Министерство образования, науки и молодежи Республики Крым
Отдел образования, молодежи и спорта Администрации Раздольненского района Республики Крым
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Серебрянская средняя общеобразовательная школа- детский сад»
Раздольненского района Республики Крым
Библия. Новый Завет.
Жизнь и деятельность Иисуса Христа
Ефименко Раиса Васильевна,
учитель истории МБОУ « Серебрянская школа - детский сад»
Раздольненского района
Республики Крым
с. Серебрянка, 2016 г
« УТВЕРЖДАЮ»
Директор МБОУ
« Серебрянская школа- детский сад»
А.П. Остриянская
«___»________2016 г.
______________________
Заявка на участие в муниципальном этапе Всероссийского конкурса в области педагогики, воспитания и работы с детьми до 20 лет
« За нравственный подвиг учителя»
Ефименко Раисы Васильевны
Название работы
«Библия. Новый Завет. Жизнь и деятельность Иисуса Христа»
Номинация
Лучшая методическая разработка по предмету
« Основы религиозных культур и светской этики»
Подпись автора работы______________
« УТВЕРЖДАЮ»
Директор МБОУ
« Серебрянская школа- детский сад»
А.П. Остриянская
«___»________2016 г.
______________________
Анкета участника муниципального этапа Всероссийского конкурса в области педагогики, воспитания и работы с детьми до 20 лет
« За нравственный подвиг учителя»
Ефименко Раиса Васильевна
Названия работы
«Библия. Новый Завет. Жизнь и деятельность Иисуса Христа»
Номинация
Лучшая методическая разработка по предмету
« Основы религиозных культур и светской этики»
Информация об авторе работы:
Дата и место рождения 10.03.1962 год Запорожская область, Акимовский район, с. Шульги
Адрес место жительства 296250 Республика Крым, Раздольненский район, село Серебрянка, ул. Октябрьская, д.13 тел. +79780079917
Место работы МБОУ « Серебрянская школа- детский сад» , учитель
Почетное звание не имею
Наличие премий, призов нет
Подпись автора работы______________
Краткая аннотация работы
Муниципальный этап Всероссийского конкурса в области педагогики, воспитания и работы с детьми до 20 лет
« За нравственный подвиг учителя»
Ефименко Раиса Васильевна
Названия работы
«Библия. Новый Завет. Жизнь и деятельность Иисуса Христа»
Номинация
Лучшая методическая разработка по предмету
« Основы религиозных культур и светской этики»
Краткая аннотация работы
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Подпись автора работы
Сценарий
внеклассного мероприятия по курсу
« Основы религиозных культур и светской этики»,
модуль « Основы православной культуры»
Тема. Библия. Новый Завет. Жизнь и деятельность Иисуса Христа.
Цели урока: ознакомить обучающихся с содержанием Евангелий, рассказать о жизни Иисуса Христа, раскрыть сущность Его учения. Воспитывать чувство милосердия, любви к ближнему, сочувствия и сопереживания, постоянную потребность творить только добро, побеждать в себе зависть, ненависть.
Задачи, ориентированные на достижение:
личностных результатов
- развивать представления о духовно-нравственных ценностях Библии для христиан;
- формировать бережное отношение к духовным ценностям, доверие и уважение к истории и культуре православия.
метапредметных результатов
- развивать коммуникативные навыки и навыки сотрудничества в процессе групповой работы;
- формировать готовность слушать собеседника, вести диалог, признавать возможность существования различных точек зрения и права каждого иметь свою собственную.
предметных результатов
- сформировать у учащихся представления о Библии, Евангелии, Новом Завете, Священном Писании, пророках, апостолах;
- формировать у детей желание быть откровенными с окружающими их людьми.
Форма и виды учебной деятельности: беседа, работа с иллюстрированным материалом, комментированное чтение, участие в учебном диалоге, групповая работа, самостоятельная работа с источниками информации, карточками.
Основные термины и понятия: Библия, Евангелие, Новый Завет, Священное Писание, Пророк, Апостол, Христианин, Откровение.
Ход мероприятия
I .Организационный момент.
Здравствуйте, ребята! Я рада видеть вас на внеклассном мероприятии по модулю « Основы православной культуры» здоровыми и жизнерадостными. Желаю нам успешной работы!
II. Сообщение темы и цели мероприятия, а также знакомство
с проблемным вопросом:
С какой целью пришел на землю Иисус Христос? Какая Его миссия?
III. Изучение материала
План
-
Атмосфера в Иерусалиме во времена господства царя Ирода.
-
Христос-миф или действительность.
-
Кем и когда были написаны Евангелии.
-
Иисус побеждает искушение дьявола.
-
Чудеса и исцеления, которые сопровождали деятельность Христа.
-
Поучительный характер притч.
-
Учение Христа, Нагорная проповедь.
-
Крестный путь Иисуса.
-
Библейские мотивы в литературе и в искусстве.
Вступительное слово учителя
( фонограмма исполнения псалмов об Иисусе Христе)-
псалом 138« Достичь небес», псалом 99
В Святом Письме говорилось о том, что должен придти Пророк, Мессия,
который спасет людей. И вот, когда вера в приход Спасителя начинает исчезать, над темным горизонтом истории загорается ранняя звезда.
На двадцатый год правления Августа в маленьком селении Назарет галилейская Дева услышала голос Ангела: « Ты родишь сына и наречешь его именем Иисус. Он будет великим Сыном Всевышнего , и даст Ему Господь престол Давида, Отца Его, и будет господствовать над домом Иакова вовеки , и Царству Его не будет конца» [Лук.1, 31-32 ].
С текста Евангелий известно, что царь Ирод, узнав о том, что родился новый царь иудейский, приказал вырезать всех мальчиков Вифлеема. Откуда такая жестокость? Чтобы ответить на этот вопрос, перенесемся в Иудею последних лет, месяцев Иродового царствования.
Результаты своей работы демонстрируют группы учеников.
1-я группа
Рассказ о царствовании Ирода по книге Александра Меня «Сын Человеческий».
Жители Иерусалима не обратили внимание на караван чужеземцев, который зимой 750 года от основания Рима двигался улицами города. Но вскоре о нем пошли слухи, что путешественники разыскивают царя иудейского, причем не Ирода, а другого, который недавно родился. Выяснилось, что это были восточные мудрецы, которые пришли поклониться новорожденному царю. Испуганные люди, к которым обратились чужестранцы, спешили пройти мимо. Почему? Вопрос был небезопасным, но путешественники не знали, что же творится в Иудее при Ироде.
Ирод захватил власть при поддержке римлян и против воли народа. Он зря стремился завоевать популярность. За 33 года его правления вражда к Ироду только усилилась. Он был далек от религиозных проблем, которые волновали иудеев, жестокий и честолюбивый.
Его захватили интриги, женщины, войны и строительство. Везде ему мерещилась измена. Роковую роль в его жизни сыграло то, что его жена Мариамна была княжеского хасмонейского рода. Это был род, династию которого он победил. Мариамна не скрывала презрения к мужу, а ее мать Александра вызывала тревогу в нем. Когда она добилась для своего сына звания первосвященника, Ирод увидел, что ее сын пользуется авторитетом и любовью в народе. Этого Ирод стерпеть не мог. В 35 году до нашей эры во время праздника сына утопили на глазах у царя. Это было ночью. Ненависть Мариамны к мужу выросла настолько, что царь заподозрил ее в заговоре против себя. Однажды ночью во время приступа жестокости он вынес приговор той, которая была ему самой дорогой. На казнь Мариамна шла очень гордо, не просила помилования. Ирод едва пережил этот день. Он почти потерял рассудок. Потом казнили Александра, мужа его сестры и других. Сыновей от Мариамны, Александра и Аристобула, которые приехали после долгого отсутствия, Ирод сначала принял хорошо, а потом начал их подозревать и все закончилось тем, что повесил их в Самарии.
Таким был царь Ирод. Поэтому, понятно, почему Ирод приказал уничтожить в городе всех младенцев возрастом до двух лет.
Творческая работа обучающихся
Сценка
1-й ангел: Рождество Христово весь мир празднует
Взрослые и дети радостно!
Всему свету во спасение
Бог родился в Вифлееме!
Ученица: Великое чудо в ту ночь совершилось:
Спасителя Бог нам послал,
В забытой пещере, в заброшенных яслях
Младенец, Сын Божий лежал.
Ученик: Поверье в народе давно существует,
Что в тихую ночь Рождества
Все люди вражду забывают,
И мир наступает - все в память Христа!
Сказочница: Вот и наступил праздник, который мы так давно ждали.
В Церкви торжественно горят свечи, дома - лампады, а на небе - звезды. Если тихонько посидеть и послушать, то можно услышать, о чем же говорят звезды в Рождественскую ночь.
Девочки в костюмах звезд.
1 звезда: Сегодня Рождественская ночь!
2 звезда: Сегодня выйдет большая Рождественская звезда!
3 звезда: Как это она выходит? Я этого еще ни разу не видела.
4 звезда: Да, из нас еще никто не видел, как она выходит.
5 звезда: А не видели, как она выходит потому, что большая Рождественская звезда начинает светить раньше нас.
6 звезда: А потом появляемся мы, маленькие звездочки.
1 звезда: Как бы мне хотелось увидеть первую Рождественскую звезду, это, наверное, так красиво! И так удивительно!
2 звезда: Я думаю, нам следует спросить большую Рождественскую звезду, можно ли нам увидеть, как она выходит? Ну так что, будем спрашивать?
3 звезда: Да. Да-да. Да-да-да.
Все: Ну что же, пойдем к ней!
Большая звезда на троне. Входят звезды. Окружают ее.
Большая звезда: Зачем вы пожаловали, милые маленькие звездочки?
1 звезда: Мы, маленькие звездочки, хотели бы узнать, почему вы выходите первой в эту Рождественскую ночь?
2 звезда: Расскажите нам, пожалуйста.
3 звезда: Нам всем это очень интересно!
Большая звезда: Ну что ж, слушайте.
Встает и обращается к залу.
Это случилось давным-давно, более две тысячи лет тому назад. В мир пришел Сын Божий, родился Младенцем, Человеком.
4 звезда: А где был Младенец, а где Он родился?
Большая звезда: Он родился от Девы Марии, но родился Он не во дворце, не в богатом доме, а в хлеву. И лежал Он не в кроватке, а в сене, в яслях для животных. Тогда я была еще маленькой звездочкой (берет за руку самую маленькую звездочку и показывает на нее). Ангелы сказали мне, что родился Сын Божий и чтобы я показалась трем волхвам с Востока и привела их к Младенцу
4 звезда: А волхвов вы нашли?
Большая звезда: Да, я их нашла. Это были восточные мудрецы. Они меня увидели.
Входят три восточных мудреца и о чем-то разговаривают между собой.
1-й: Я - мудрец Валтасар, увидел новую звезду!
2-й: Я - мудрец Гаспар. Сегодня на Востоке засияла большая красивая неизвестная звезда!
3-й: Это было удивительное зрелище!
Все вместе: Это звезда Царя Иудейского!
1-й: Отправился в путь к столице Иудейского царства - Иерусалиму!
2-й: Узнаем, где родился Иудейский Царь!
3-й: Поклонимся Царю Иудейскому!
1-й: Он - царь. И как царю я принесу ему золото в дар.
2-й: Он - Бог. Я принесу ему ладан в дар.
3-й: Он - Человек! Я принесу ему смирну, как всякому человеку, который должен умереть.
Они уходят. Большую звезду окружают звезды.
1 звезда: Они направились в Иерусалим, чтобы узнать, где родился Христос?
Большая звезда: Да, по воле Божией я показывала им путь.
На троне сидит царь Ирод. Музыка.
Царь Ирод: Появились слухи о рождении нового царя Иудейского. Я - царь Ирод и не хочу, чтобы Он завладел моим троном. Я казню всякого, кто попытается это сделать и не пожалею даже собственных детей!
Вползает Тьма и подходит к Ироду.
Тьма: Я Тьма. Звезда несет людям весть, что родился свет миру.Я должна погубить свет, иначе я погибну. И тебе нужен Младенец, мы найдем Его. Твои книжники утверждают, что Он родился в Вифлееме. А звезду видели только волхвы.
Царь Ирод: Позвать сюда волхвов!
Входят волхвы. Музыка.
Царь Ирод: Слышал я о том, что вы видели звезду, возвестившую о рождении Царя Иудейского?
Волхвы: Да (кланяются).
Царь Ирод: Идите за звездой, тщательно разведайте о Младенце. И, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.
Тьма: Я иду за ними.
Царь Ирод: Я задумал убить Младенца.
Музыка.
Большая звезда: Вот так все и было! НО злому Ироду не удалось погубить Младенца, а Тьме не удалось объять Свет.
Был Свет истинный, который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
2- группа
Выступление с рефератом «Миф или действительность»
Существовал ли Иисус Христос? Существовал ли он как историческая личность?
Чтобы ответить на этот вопрос, целесообразно ознакомиться с разными точками зрения.
Публицисты 18 века, которые боролись с христианством, сначала стремились представить Христа обычным человеком, но, когда увидели, что образ Христа привлекает человечество, они нашли новый способ борьбы с Ним: Иисуса Христа объявили никогда несуществующим.
Этой точки зрения придерживался Шарль Дюпюи, деятель французской революции, который ненавидел христианство.
Пиний Младший, правитель малоазийской провинции Вифинии, в докладной императору Траяну описывает жизнь христиан, их собрания, молитвы, традиции. Он писал: «… молитесь Христу, как Богу». Римский историк Корнелий Тацит писал о христианах и что Христос, от которого происходит это определение, был казнен при Тиберии прокурором Понтием Пилатом. Об Иисусе Христе в своих работах упоминает и публицист Лукиан, римский сатирик и публицист, историк Святоний, писатели Цельс, Филон Александрийский, священник, ученый и политический деятель Иосиф Флавий. В « Археологии» есть параграф, посвященный Христу. Кроме этого, материал по истории Палестины помещает Талмуд. Есть в нем упоминание о Христе. Чаще его называют «назарянином».
Учитель( выводы)
Поэтому, делает выводы учитель , если бы Евангелии не дошли до нас, то о существовании Иисуса Христа мы знали бы с других источников. Мы узнали бы, что при императоре Тиберии и прокуроре Пилате в Иудеи жил проповедник Иисус из Назарета. Его учение привлекало много последователей. После его смерти Его загадочные явления убедили учеников, что Он воскрес, что Он - Спаситель, обещанный Пророками.
Так рождается христианство, которое стало быстро распространяться по всей империи. Мы с вами будем изучать личность Иисуса Христа по тексту Евангелии. Есть четыре Евангелии, которые признаны каноническими и которые вошли в сборник книг Библии.
Ученик читает сообщение
« Когда и кем были написаны Евангелии?»
В древности был обычай приписывать книги великим мудрецам и тем самым подкреплять авторитет текста. Критики Евангелий пытались использовать факт, чтобы поставить под сомнение их историческую значимость. Но возникает вопрос: почему же авторами Евангелий названы не близкие к Христу апостолы, а, казалось бы, второстепенные, как Марк и Лука?
Самым древним считается Евангелие от Марка. Он родом из семьи священника. Жили они в Иерусалиме, были близки с апостолом Петром. Он был родственником Варнавы, другом апостола Павла. Марк с точностью описал все, что помнил, хотя и не придерживался порядка слов и действий Христа, потому что сам с Христом не был.
Евангелие от Марка выглядит как сборник эпизодов. Это можно объяснить тем, что евангелист сначала записывал за Петром отдельные рассказы, а потом их объединял.
Писателю присущи лаконизм, простые выражения. Словарный запас его бедный, но пишет конкретно. Марк рассказывает не только то, что слышал от Петра, а и то, что было ему известно о событиях лично. Например, он пишет о юноше, который был свидетелем ареста Христа. Это мог быть сам Марк. Евангелие написана в Риме.
Матфей был собирателем налогов. Его в Евангелие от Марка главным образом говорится о событиях жизни Иисуса, и Матвей много внимания уделяет Христу. Он писал на еврейском языке. Матфей ссылается на Старый Завет. Много взял у Марка, в частности, в повествовательной части. Писал, очевидно, еще до Иудейской войны, в 40-50 годах, греческий вариант в 70-ых годах. Некоторые исследователи считают, что арамейский текст был написан еще при жизни Иисуса, потому что в нем не упоминаются страдания Его.
Автор третьего Евангелие - Лука- был врачевателем. В этом тексте подчеркивается миссия христианства. Возможно, он был сириец, но сопровождал Павла до его мученической смерти. Не имел ни жены ни детей. Умер в Беотии в 84 году. Евангелие написал в годы Иудейской войны 66-70 годов.
Четвертое Евангелие носит имя Иоанна. Очевидно, он был сыном Заведея, одним из первых последователей Христа. Это один из учеников Иисуса, который был на Голгофе и после смерти Мессии взял к себе Его Мать. Тогда ему было 18-20 лет. Евангелие писал в 90-х годах. Образ Иисуса Христа в четвертой книге другой, чем у Матфея, Марка, Луки. Он больше других авторов подчеркивает, что Иисус Христос- сын Божий.
Учитель
Эти Евангелии писались на протяжении второй половины 1 века, когда проживало много людей, которые знали Иисуса Христа лично.
Становление какой- либо личности, а тем более неординарной - всегда загадка. Мы не можем знать, о чем думал Иисус, работал в мастерской, о чем молился. Но одно точно: Он был свободным от конфликтов. Если и знал внутреннюю трагедию, то рождали ее лишь одиночество, страдания, боль от прикосновения с миром зла, а не муки борьбы с темными инстинктами греха.
Гармония духа Иисуса была не результатом внутренней борьбы, а результатом природного раскрытия заложенных в Нем сил. Он предстал перед нами как совершенство. В Нем не было чувства греховности, которое присуще каждому святому. Не всегда Его понимали. Он был одиноким, но это не уменьшало его просветленности. В свободное время он уходил в укромные места, где среди тишины звучал в Нем небесный голос.
Перед началом деятельности Иисус идет в пустыню на сорок дней. Иисус показал пример, как должен вести себя человек перед ответственным делом, как готовиться к нему. В пустыне Он постился и молился, отбрасывал искушения дьявола. На предложение сатаны превратить камень на хлеб Иисус отвечает: « Написано, что не хлебом единым будет жить человек» [Лук. 4,4].
Все царства мира показал сатана Иисусу и обещал власть, если он будет поклоняться ему. Этим миром правила сила золота, власть меча, стихия эгоизма, жестокость, насилие «. Кесарь лишь потому правит этим миром, что Богу твоему поклоняется и Ему одному служи» [Лук. 4,8].
Он почти сразу сумел овладеть сердцами людей. Какая- то загадка, притяжения, господство вокруг Него атмосферы любви, радости, веры. Нас не должно удивлять то, что не сохранились изображения Христа, сделанные Его современниками.
РАБОТА С ТЕКСТОМ ( Евангелии)
Везде, где был Иисус, говорил о тех чудесах, которыми сопровождались Его походы. Он исцелял больных, слепых, калек. Он изгонял бесов. Он исцелял проказу и воскрешал мертвых.
Ученики читают в тексте места, где описываются чудеса Иисуса Христа.
Эту сторону Его деяний удобно рассматривать по Евангелие от Матфея: оздоровления прокаженных [8, 1-4]; исцеление тещи Петра[8, 14-17]; изгнание бесов [8,28-34]; воскрешение из мертвых дочери начальника[9, 18-24]; исцеление немого бесноватого [9, 32-34];умножение хлеба[14.13-21]; хождение по воде [14,22-36].
Это далеко не все чудеса, которые осуществлял Иисус Христос. Обычно, нет необходимости останавливаться на всех случаях, но избрать несколько из них для ознакомления с деятельностью Его. Что постоянно Христос подчеркивал: « Твоя вера спасла тебя». Своими поступками Он показывал пример милосердия, доброго отношения к ближнему.
АНАЛИЗ ПРИТЧ
Христос разговаривал с народом на арамейском диалекте, как другие. Часто величественным речитативом, напоминающим гимн древних пророков. Кроме того, Он высказывался афоризмами, ставил вопросы. Особенно он любил притчи. Обращался не к одному интеллекту, а стремился зацепить сущность человека. Он давал людям возможность самим делать выводы с Его повествований.
Чтение притчи о сеятеле [Лук13,8-9], притчи о злых виноградарях.
Учитель
ВЫВОДЫ
Если не ухаживать за деревом, оно просто не будет расти, не будет приносить плодов и с него не будет никакой пользы.
Так и человек. Если не воспитывать его, то он превратится в дикаря. В притче о приглашении на свадьбу [ Лук. 14, 15-24] Иисус учит: тогда как богатые и знатные в Израиле отклоняют приглашение войти в Царство Небесное, бедные, простые люди, как и отверженные Израилем язычники, идут на вызов.
Притча о блудном сыне [Лук. 15,11-32] раскрывает бесконечность милосердия Божьего к грешнику, который покаялся, а притча о богаче и Лазаре [Лук. 16, 19-31] учит, что молитва за умерших имеет значение только за тех душ, которые покаялись еще при жизни за свои грехи и несут наказание за них в чистилище. Иисус Христос учил: «Следует трудиться и приумножать дары Божьи, чтобы заслужить Царство Божье».
Эти и другие притчи учат людей анализировать свою жизнь, поступки.
Минутка релаксации
Посмотрите, как мы дышим? (выполняют дети)
Мы вдыхаем воздух в легкие (берем, получаем) и выдыхаем его (отдаем, возвращаем). Без воздуха человеческое тело погибает. А душа наша дышит любовью, т.е., чтобы душа жила, ей необходимо добро не только получать, но и давать его. Иначе она погибнет.
- Может ли человек быть здоровым и полным сил, если будет дышать лишь изредка? (дети отвечают)
- Нет, чтобы наше тело было здоровым и сильным, наши легкие трудятся без отдыха день и ночь. Вот так же и душа только тогда будет здорова, когда всегда будет желать творить только добрые дела - дела любви.
3-я группа Просмотр презентации об Иисусе Христе
Нагорная проповедь- значимая часть Евангелий, ведь в ней сущность учений, которые избрал Иисус для своей проповеди, отождествляется горе Синай, на которой Моисею был дан закон - путь к бесконечному духовному совершенствованию. В ней определен вечный идеал, общечеловеческие ценности, указана возможность постоянного самосовершенствования.
Христос учил людей с таким авторитетом, что люди говорили: « Никогда человек не говорил так, как этот человек». Каждое слово Его учения было правильным.
Его мораль чиста, которой можно руководствоваться и сегодня и в будущем , как и в те годы, когда Он жил. Его речь была ясной и уверенной. Отрадно, что простой народ с радостью слушал Его. Слова Его имеют глубокий смысл.
Учитель
Обратимся к тексту Нагорной проповеди.
Прежде всего Христос предложил учение о путях блаженства.
Зачитывается текст проповеди [ МФ.5,3-10].
Иисус называет блаженным тех, кто смирен и мудр, кто плачет и кается в своих грехах, кто тихий и терпит обиды от ближних, кто хочет достичь праведности, кто имеет чистое от земных страстей сердце, кто идет за Ним. Они блаженны, потому что достигнуть Царства Небесного.
Тем, кто заражен другими мыслями, Иисус посылает горе. Это те, которым любовь к богатству мешает вкладывать в душу человеческие ценности. Это те, кто питается благами жизненными и не ищет благ духовных. Это те, кто смеется, не думая о грехах своих, легкомысленно проводят жизнь в светских удовольствиях. Это то, что приведет к слезам, безрадостному существованию.
Чтобы новизна Его учения не сеяла сомнений в душах людей, которые уважали древние законы, Он предупреждает: « Не думайте, что я пришел нарушать закон или пророков, не нарушать я пришел, но дополнил». Христос провозглашает, что в Законе Божьем не второстепенных заповедей, которые можно нарушать. Христос запрещает называть ближнего негодяем или неумным, Таким образом, Он вырывает из сердец людей сам корень убийства- гнев и злость. Любовь и мир с ближними ставится выше всего; эти ценности следует сохранять в своем сердце, чтобы потом тот, кто обижен, не обвинял нас на суде Божьем.
Никто не теряет доверия, как тот, кто часто клянется ибо божиться. Кто следует учению Христа, за свою правдивость и честность перед лицом всех будет удостоен уважения.
« Вы слышали, что было сказано: око за око, зуб за зуб. А я говорю вам: Не следует противиться злому».
Иисус злым действиям недоброго человека противопоставляет готовность терпеть зло, так как огонь тушат не огнем, а водой, и зло побеждается добром. Польза от этого еще потому, что терпение обиженного больше всего делает безоружным обидчика. Ему станет стыдно, он может стать совсем другим. А месть ведет за собой еще большую месть.
« Вы слышали, что сказано: Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А я говорю: Любите врагов ваших и молитесь за тех, кто прогоняет вас». Христос объясняет, что следует желать добра даже тем, кто враждует с нами, не говорить ничего плохого, молиться за них. В каждом человеке можно и нужно находить хорошие черты. Но творить добро, подавать милостыню напоказ - это показная праведность, на самом деле это- честолюбство.
То же самое говорит Иисус Христос о молитве. Молиться учит простыми словами, с любовью и огромным доверием.
«Не судите, - учил Христос,- не будете судимы». Лучше быть милостивыми к ближним и тогда и нам будет милость, как от Бога, так и от людей. « Ибо каким судом судите, таким и вас будут судить, и какой мерою меряете, так и вам отмеряется».
Христос призывает сохранять и оберегать святыню веры от людей подлых и недостойных, которые уподобляются злым и нечистым тварям.
« Берегитесь лжепророков, что приходят к вам в « овечьей шкуре, а внутри- волки». Это означает, что бывают люди лукавые, они ведут за собой недоверчивых людей. Внутри души лженаставники- душегубители, они несут духовную смерть, поэтому их плотские мысли несут вражду к Богу.
Таким образом, Бог- спаситель с тех древних времен и сегодня обращается к нам с проповедью, учит нас главным постулатам: всегда и ко всем относиться так, как бы ты хотел , чтобы и люди относились к тебе.
4- я группа
Рассказ по книге « Крестный путь» и строки с Евангелие [Мр.15, 16-32].
Учитель
Читает отрывок из книги А. Меня « Сын Человеческий» [Ч. 4 Гл.2].
Выступление ученика с презентацией «Библейские мотивы в художественной литературе и искусстве»
После презентации прослушивание псалмов об Иисусе Христе.
Работа с карточками.
Заранее подготовленные карточки находятся на столах. Они помогут закрепить изученное об Иисусе Христе, систематизировать полученные знания.
Христос- Мессия
1.Христос- историческая личность
2. Христос- человек
3. Христос- символ
4. Христос- проповедник
5. Христос- любовь
6. Христос- наследник
7. Христос-жертва
8. Христос- духовность
9. Христос- слово
10.Христос- творец
11Христос- послушник
Заключительное слово учителя
Подведем итоги нашего мероприятия, озвучим ответы на проблемный вопрос. В результате сделаем выводы.
Промчались столетия. Возникали и канули в небытие империи, цивилизации, перевороты изменяли образ земли, но Церковь, основанная Иисусом Назарянином, стоит, как скала среди этого бурлящего моря. Тайна ее- заключается в Сыне Человеческом, который всегда одинаковый. Он утверждает, что каждая душа- не скиталец одинокий, которому некого позвать в черной космической пустыне, а дитя Божье, соучастник божественных замыслов. Он указал нам, людям, наше предназначение.
Александр Мень писал: « Дай нам, Учитель, могущество веры, надежды, любви к Тебе». Когда, заблудившись на жизненной дороге, мы остановимся, не зная куда идти, дай нам увидеть в темноте Твой лик».
Сквозь рев технической эры, такой могущественной и одновременно такой бессильной, научи нас слушать тишину вечности и дай услышать в ней Твой голос, Твои слова, которые вселяют мужество: « Я с вами во все дни до окончания века».
Звучит фонограмма песни « Иисус Христос»
Спасибо за внимание.