УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ПО ДИСЦИПЛИНЕ ОДП. 03 История

Наименование учредителя

ГОУ СПО Мариинский педагогический колледж

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС

ПО ДИСЦИПЛИНЕ

ОДП.03 История

«общеоразовательный цикл»

основной профессиональной образовательной программы

по специальности

050144 Дошкольное образование

ДЛЯ СТУДЕНТОВ ОЧНОЙ ФОРМЫ ОБУЧЕНИЯ

Мариинск, 2014

Составитель: Ерохина Ю.В., преподаватель ГОУ СПО Мариинский педагогический колледж

Учебно-методический комплекс по дисциплине Итория составлен в соответствии с требованиями к минимуму результатов освоения дисциплины, изложенными в Федеральном государственном стандарте среднего профессионального образования по специальности 050144 Дошкольное образование, утвержденном приказом Министерства образования и науки РФ от 05 ноября 2009 г. № 530

Учебно-методический комплекс по дисциплине История адресован студентам очной формы обучения.

УМКД включает теоретический блок, перечень практических занятий и/или лабораторных работ, задания по самостоятельному изучению тем дисциплины.

СОДЕРЖАНИЕ

Наименование разделов

стр.

1. Введение

4

2. Образовательный маршрут

6

3. Содержание дисциплины

7

4. Контроль и оценка результатов освоения учебной дисциплины

402

5 Глоссарий

419

6. Информационное обеспечение дисциплины

438

Уважаемый студент!

Учебно-методический комплекс по дисциплине История создан Вам в помощь для работы на занятиях, при выполнении домашнего задания и подготовки к текущему и итоговому контролю по дисциплине.

УМК по дисциплине включает теоретический блок, перечень практических занятий и/или лабораторных работ, задания для самостоятельного изучения тем дисциплины.

Приступая к изучению новой учебной дисциплины, Вы должны внимательно изучить список рекомендованной основной и вспомогательной литературы. Из всего массива рекомендованной литературы следует опираться на литературу, указанную как основную.

По каждой теме в УМК перечислены основные понятия и термины, вопросы, необходимые для изучения (план изучения темы), а также краткая информация по каждому вопросу из подлежащих изучению. Наличие тезисной информации по теме позволит Вам вспомнить ключевые моменты, рассмотренные преподавателем на занятии.

Основные понятия, используемые при изучении содержания дисциплины, приведены в глоссарии.

После изучения теоретического блока приведен перечень практических работ, выполнение которых обязательно.

В процессе изучения дисциплины предусмотрена самостоятельная внеаудиторная работа, включающая Составление плана текста. Работа со словарем и справочниками. Составление тезисов ответа. Составление тестового задания. Сочинение-эссе

По итогам изучения дисциплины проводится экзамен

В результате освоения дисциплины Вы должны уметь:

знать/понимать:

• основные факты, процессы и явления, характеризующие целостность отечественной и всемирной истории;

• периодизацию всемирной и отечественной истории;

• современные версии и трактовки важнейших проблем отечественной и всемирной истории;

• особенности исторического пути России, ее роль в мировом сообществе;

• основные исторические термины и даты;

уметь:

• анализировать историческую информацию, представленную в разных знаковых системах (текст, карта, таблица, схема, аудиовизуальный ряд);

• различать в исторической информации факты и мнения, исторические описания и исторические объяснения;

• устанавливать причинно-следственные связи между явлениями, пространственные и временные рамки изучаемых исторических процессов и явлений;

• представлять результаты изучения исторического материала в формах конспекта, реферата, рецензии;

Использовать приобретенные знания и умения в практической деятельности и повседневной жизни для:

• определения собственной позиции по отношению к явлениям современной жизни, исходя из их исторической обусловленности;

• использования навыков исторического анализа при критическом восприятии получаемой извне социальной информации;

• соотнесения своих действий и поступков окружающих с исторически возникшими формами социального поведения;

• осознания себя как представителя исторически сложившегося гражданского, этнокультурного, конфессионального сообщества, гражданина России.

В процессе освоения дисциплины у студентов должны формироваться общие компетенции (ОК):

ОК 2. Организовывать собственную деятельность, выбирать типовые методы и способы выполнения профессиональных задач, оценивать их эффективность и качество.

ОК 4. Осуществлять поиск и использование информации, необходимой для эффективного выполнения профессиональных задач, профессионального и личностного развития.

ОК 5. Использовать информационно-коммуникационные технологии в профессиональной деятельности.

ОК 6. Работать в коллективе и команде, эффективно общаться с коллегами, руководством, потребителями.

Внимание! Если в ходе изучения дисциплины/МДК у Вас возникают трудности, то Вы всегда можете к преподавателю прийти на дополнительные занятия, которые проводятся согласно графику. Время проведения дополнительных занятий Вы сможете узнать у преподавателя, а также познакомившись с графиком их проведения, размещенном на двери кабинета преподавателя.

В случае, если Вы пропустили занятия, Вы также всегда можете прийти на консультацию к преподавателю в часы дополнительных занятий.

Образовательный маршрут по дисциплине/МДК

Формы отчетности, обязательные для сдачи

Количество

практические занятия

75 чсов

Итоговая аттестация (при наличии)

экзамен

Желаем Вам удачи!

СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

История в системе гуманитарных наук. Предмет исторической науки. Исторический источник. Проблема фальсификации исторических знаний. Принципы периодизации исторического процесса.

История - это наука о прошлом человеческого общества, его развитии, закономерностях и особенностях эволюции в конкретных формах, пространственно- временных измерениях.

Функции истории

1. познавательная и интеллектуально-развивающая (состоит из познания исторического процесса, из теоретического обобщения исторических факторов, выявления главных тенденций (некоторая закономерность, прослеживающаяся на протяжении определенного времени) общественного развития.

2. практически-политическая (история как наука, выявляя на основе теоретического осмысления исторических фактов закономерности развития общества, помогает осмысливать научно обоснованный политический курс, избегать субъективных решений)

3. мировоззренческая (осмысление исторических событий и явлений вырабатывает взгляд на мир, общество, законы его развития)

4. воспитательная (изучение истории воспитывает у народа нравственность, формирует такие качества как патриотизм, помогает понять такие категории, как честь, долг перед обществом, позволяет оценивать политических руководителей по результатам их дел)

Содержанием истории служит исторический процесс.

Историческим процессом - называется временная последовательность сменяющих друг друга событий, которые явились результатом деятельности многих поколений людей.

Разумеется, исторический процесс состоит из огромного количества событий и явлений очень многих обществ и стран. Лучше узнав историю отдельных народов и сфер деятельности ученые стали пытаться составить представление об общем развитии человечества; определить, что же является движущими силами исторического развития, и какова его направленность.

Философы Античности и Средневековья считали, что за действиями людей стоят высшие силы. Именно они помогают либо мешают людям совершать определенные поступки. Это вмешательство проявляется в виде случайностей и является движущей силой истории. Говоря о направленности исторического процесса философы Античности и Средневековья утверждали, что мир - завершенный Космос, с его гармонией и цикличностью. И в Космосе и в жизни человека происходит постоянный круговорот (философия вечного возвращения, периодических мировых пожаров, душепереселения, душевоплощения.

С принятием христианства возникла теория о том, что развитие истории человечества подчинено особой цели. Согласно этой идее, история, как и человек, есть творение Бога, который предоставил возможность людям свободно познать мир. Исходной точкой возникновения мира христианство считало акт его сотворения по высшей воле. Приход Христа, его казнь, ожидаемое второе пришествие - это узловые пункты истории, временности мира, который до своего грехопадения находился в царстве вечности( никто не умирал) и который пройдя сложный путь очищения от совершенных им грехов, способен вернуться в вечность. История имеет конечный пункт, но он достижим лишь тогда, когда человечество станет Богочеловеком.

С началом эпохи Просвещения родилась идея прогресса, который связывался с успехами науки и техники. Начиная с XVIII века, возникают представления о научных законах истории. Все чаще время и ход истории считаются линейными процессами. Но, если мыслители были едины в том, что историческое развитие происходит поступательно (линейно), то вот вопрос о движущихся силах исторического развития они рассматривали по - разному.

Одни считают, что историей правит человеческий разум, другие утверждают, что история сама управляет разумом и поступками людей через экономику, политику или культуру. Третьи увидели движущую силу исторического процесса в политической борьбе партий и социальных групп, сменяющих друг друга у власти.

Во второй половине XIX-XX в.в. появилось несколько теорий, характеризующих особенности исторического развития. Появляются выводы о большом влиянии материальных факторов на жизнь общества.

В первой половине XIX века широкое распространение получил цивилизационный подход к истории.

Вершиной материалистического понимания истории принято считать учение, разработанное К.Марксом и Ф.Энгельсом. Согласно социальной философии марксизма, «не сознание людей определяет их бытие, а, напротив, их общественные бытие определяет их сознание».Основой общественной жизни является способ производства, представляющий собой единство производительных сил и производственных отношений. Движущими силами исторического процесса является противоречие между производительными силами и производственными отношениями. Это противоречие проявляется в классовой борьбе, которая приводит к социальной революции, а та в свою очередь ведет к переходу от одной ступени развития к другой.

Если говорить о направленности исторического процесс, то в настоящее время идея постоянного неуклонного поступательного (линейного) развития человечества все больше вызывает сомнение. Все чаще звучит мнение о непоступательном движении исторического процесса.

Этапы развития исторической науки

Вы уже обратили внимание, что история как наука, с ее понятиями, характеристиками, отдельными законами сформировалась не сразу. Она формировалась и развивалась вместе с человечеством.

ЭТАПЫ и ОСОБЕННОСТИ

Историческая наука античного мира

Историческая наука в средние века

Историческая наука нового времени

Историческая наука XX века

Современная историческая наука как учебная дисциплина состоит из отдельных разделов и отраслей. Она традиционно включает в себя историю общества в целом (всемирная история), в рамках которой изучается происхождение человечества, этногенез (происхождение народа), а также историю отдельных стран, народов и цивилизаций.

ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ

Первобытное общество (более 2 млн. лет назад -IVтыс. до н.э.)

Древний мир ( к. IV тыс. до н.э. -V век)

Средние века (сер. V-XVв.в.)

античная история

история древнейших цивилизаций

История России

( IX -XXI в.в.)

Новейшая история

( XX - начало XXI в.в.)

Новая история

( XVI-XIX в.в.)

История России как самостоятельная дисциплина изучает развитие нашего Отечества, его многонационального народа и государства с древнейших времен до наших дней.

Раздел 1 Древнейшая стадия истории человечества

Тема 1.1 Природное и социальное в человеке и человеческом сообществе первобытной эпохи. Неолитическая революция.

Основные понятия и термины по теме: антропогенез, религия, искусство, культура, неолитическая революция, присваивающее хозяйство, производящее хозяйство, родовая община, соседская община, племя, разделение труда.

План изучения темы:

1.Природное и социальное в человеке и человеческом сообществе первобытной эпохи. Выделение человека из животного мира

2.Начало социальной жизни. Родовая община

3.Неолитическая революция. Изменения в укладе жизни и формах социальных связей.

Краткое изложение теоретических вопросов:

Природное и социальное в человеке и человеческом сообществе первобытной эпохи. Выделение человека из животного мира

Человек выделяется из животного мира, по современным данным, примерно около 3,5 млн лет назад. Именно такой возраст цепочки человеческих следов, обнаруженных в слое затвердевшего туфа в Африке. По археологическим данным, человечеству около 3-5млн. лет, некоторые называют цифру 7 млн. лет. Возраст древнейших орудий 2,5 - 3 млн. лет

Происхождение и эволюцию человека, становление его как вида в процессе формирования общества называют антропогенезом.

Теории антропогенеза.

В 1871 г. в книге «Происхождение человека и половой отбор» Ч. Дарвин выдвинул гипотезу о происхождении человека от обезьяноподобного предка. Археология дополнила эту теорию следующей типологией древних людей:

Человек прямоходящий (erectus),

Человек умелый (habilis),

Человек разумный (sapiens).

На рубеже 20 века появилась мутационная теория эволюции нидерландского ученого Хуго де Фриза, согласно которой новые виды возникают скачкообразно, в результате крупных единичных мутаций в генном наследственном аппарате (геноме).

Третья теория утверждает, что основное значение в смене форм жизни на Земле имеют массовые вымирания, обусловленные глобальными катастрофами

Теория антропогенеза П. Тейяра де Шардена, которую он изложил в своей работе «Феномен человека» заключается в том, что переход к человеку» определялся внутренними силами самого организма будущего homo sapiens, как самоорганизующейся системы.

Природное в первобытном человеке

Социальное в первобытном человеке

Начала социального поведения (есть у многих животных (муравьи, приматы)

Более развитая коммуникация (связь)

Примитивные звуковые сигналы, рр, ннн, шш, ма-ма

Речь, генетически - «щелкающие» языки Африки считаются древнейшими

Инстинкты, эмоции

Разум, мир чувств

Выживание

Накопление и передача опыта в поколениях

Расселение людей по земному шару.

Его изучение основано на данных археологии и археогенетике (итальянский генетик Кавалли-Сфорца, «История и география генов человека».)

Свои исследования он начал с анализа миграции населения и распределения групп крови. По его теории, современный человек произошёл из Африки, хотя до этого уже существовали другие группы людей (в частности неандертальцы Европы), которые не сохранились. В дальнейшем люди мигрировали на Ближний Восток, в Европу и Азию, и распространились далее по суше и побережью до Юго-восточной Азии и Америки, и на лодках до Австралии и островов.

Начало социальной жизни. Родовая община

Социальная жизнь - процесс взаимодействия и форм объединения людей. Становление человеческого общества - длительный процесс. С течением времени формируется первобытная община древних людей.

Одна из ведущих ученых по исследованию поведения шимпанзе Дж. Лавик-Гудолл делает вывод: «проводить прямые параллели между поведением обезьян и поведением человека неправильно, так как в поступках человека всегда присутствует элемент нравственной оценки и моральных обязательств».

Нельзя рассматривать социальные связи как дальнейшее развитие биологических.

Борьба социального и биологического в течение всего периода формирования общества носила упорный характер. Обуздываемый, но полностью еще не обузданный зоологический индивидуализм представлял для праобщества и пралюдей грозную опасность.

Ограничение проявления биологических инстинктов было объективной потребностью развития праобщества, которая с неизбежностью должна была свое выражение в формирующейся воле праобщины (праморали), а через нее и в воле каждого прачеловека. Необходимостью было, таким образом,

появление норм поведения, ограничивающих проявление биологических инстинктов. Эти нормы с неизбежностью должны были носить негативный характер, т. е. они были запретами. Они выступали в форме табу. Становление человеческого общества с необходимостью предполагало обуздание, введение в определенные рамки таких важнейших индивидуалистических потребностей, как пищевая и половая.

Это было необходимо в силу того, что зарождающаяся производственная (трудовая) деятельность требовала не только биологических качеств от индивидуумов праобщины, но и интеллектуальных. В результате естественного отбора прогрессировали те сообщества пралюдей, в которых были более прочные и развитые социальные связи.

Между поломи также возникла дифференциация. Если предположить, что первобытная семья для воспроизводства вида должна была воспитать по крайней мере двух детей, доведя их до того возраста, в котором они могли бы прокормить себя сами, то становится понятным, что мать в одиночку справиться с этой задачей не могла. Поэтому и возникает потребность либо в групповых семьях, когда детей воспитывают совместно, а мужчины охотятся далеко от дома, либо в семьях моногамных, где женщина должна удержать мужчину рядом с собой и побудить его заботиться о семье. Есть интересная, но спорная теория о том, что женщины были более изобретательны, чем мужчины, и именно ими в древности были сделаны великие открытия: приручение огня, появление очага, металлообработки, растениеводства, календаря и т.д.

Постепенно орудия труда совершенствовались. С открытием способов искусственного добывания огня появилась более обширная и прочнее организованная, чем первобытное стадо объединение людей - род.

Род(родовая община) - это устойчивое сообщество людей, связанных кровным родством и совместной хозяйственной деятельностью.

Этот союз носил не территориальный, а личный характер (основывался на кровном или предполагаемом родстве), для него характерны: коллективный труд, совместное потребление, общая собственность, социальное равенство. Это общество однородное, члены его различались только по половозрастным критериям.

Существовали более крупные и более поздние объединения - племена - состоящие из нескольких родов, связанных кровными узами, общностью культур, обычаев, привычек, языка, исторического прошлого, характером деятельности. В более широких, чем род социальных объединениях (например, в Греции - фратрии, в России - племена) власть основывалась на тех же принципах, что и в родовой общине.

Власть и управление присущи любому человеческому сообществу. Отличительными особенностями власти родовой общины являлись следующие:

1) источником власти была вся родовая община в целом. Это был период так называемого прямого правления (иначе - общественного самоуправления), когда люди непосредственно осуществляли власть. Члены родовой общины сами устанавливали для себя правила поведения, сами обеспечивали их исполнение и сами привлекали нарушителей установленного порядка к ответственности;

2) властные функции осуществляли все взрослые члены рода. Высшей властью было общее собрание (совет) всех взрослых членов рода, как мужчин, так и женщин. Конечно, общее мнение формировалось наиболее авторитетными членами рода. Вес сказанного определяли профессиональные достижения, жизненный опыт, старшинство, храбрость, физическая сила. Принятые на собрании решения носили строго обязательный характер. Общие собрания созывались, как правило, для решения важнейших вопросов жизни общины, касающихся производства, религиозных обрядов и т.д. В обычной повседневной жизни люди и сами прекрасно понимали, что нужно делать;

3) для непосредственного управления жизнью сообщества общее собрание избирало одного или нескольких предводителей - старейшин. Термин «старейшина» обозначает не возраст, а общепризнанное лидерство в сообществе. Старейшина был первым среди равных соплеменников. Он руководил повседневной жизнедеятельностью рода, но не имел каких-либо льгот, привилегий. Его власть не являлась наследственной. В любой момент старейшина мог быть заменен другим членом рода, более сильным, опытным и мудрым. На случай войны род назначал военачальника. Постепенно выделялись жрецы, выполнявшие ритуальные функции.

У первобытного человека формируются в ходе социальной жизни:

Мировоззрение - совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека, а также - жизненные позиции, программы поведения, действий людей^.

Религия - особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину).

Культура - совокупность социально приобретенных и транслируемых из поколения в поколение значимых идей, ценностей, обычаев, верований, традиций, норм и правил поведения, посредством которых люди организуют свою жизнедеятельность.

Искусство - образное осмысление действительности, творчество.

Тема 1.2. Переход от присваивающего к производящему хозяйству. Изменения в укладе жизни и формах социальных связей.

Неолитическая революция - переход от присваивающего хозяйства (охоты, собирательства и рыболовства) к производящему (земледелию и скотоводству), приведший к трансформации охотничье-собирательских обществ в аграрные. В Старом и Новом свете формируются очаги земледелия.

По Н.Вавилову, БСЭ

В период позднего палеолита (35-10 тыс. лет до н.э.) на смену человеку умелому (homo habilis) приходит человек разумный (homo sapiens), первобытное стадо заменяется более высокой формой организации общества - родовой общиной.

Древние люди занимались собирательством, охотой, рыболовством (присваивающее хозяйство), а позже - земледелием и скотоводством (производящее хозяйство). Мотыжное земледелие (вручную мотыгой без тягловой силы) позже было заменено плужным - в плуг запрягались лошади или волы.

В эпоху бронзового века (III-II тыс. лет до н.э.) началась специализация производящего хозяйства. На Севере в качестве основного занятия остаются охота и рыболовство, в степной полосе преобладают кочевое скотоводство и земледелие.

С появлением железного топора (I тыс. лет до н.э.) стало возможным расчищать участки леса под пашню, земледелие продвигалось все дальше на Север.

Применение металлических (медных, бронзовых, железных) орудий труда повысило производительность всех видов хозяйственной деятельности людей. Из охотничьих и земледельческих племен выделяются скотоводческие. Это было первое крупное общественное разделение труда.

Неолитическая революция. Изменения в укладе жизни и формах социальных связей.

Неолитическая революция - переход от присваивающего хозяйства (охоты, собирательства и рыболовства) к производящему (земледелию и скотоводству), приведший к трансформации охотничье-собирательских обществ в аграрные. В Старом и Новом свете формируются очаги земледелия.

В период позднего палеолита (35-10 тыс. лет до н.э.) на смену человеку умелому (homo habilis) приходит человек разумный (homo sapiens), первобытное стадо заменяется более высокой формой организации общества - родовой общиной.

Древние люди занимались собирательством, охотой, рыболовством (присваивающее хозяйство), а позже - земледелием и скотоводством (производящее хозяйство). Мотыжное земледелие (вручную мотыгой без тягловой силы) позже было заменено плужным - в плуг запрягались лошади или волы.

В эпоху бронзового века (III-II тыс. лет до н.э.) началась специализация производящего хозяйства. На Севере в качестве основного занятия остаются охота и рыболовство, в степной полосе преобладают кочевое скотоводство и земледелие.

С появлением железного топора (I тыс. лет до н.э.) стало возможным расчищать участки леса под пашню, земледелие продвигалось все дальше на Север.

Применение металлических (медных, бронзовых, железных) орудий труда повысило производительность всех видов хозяйственной деятельности людей. Из охотничьих и земледельческих племен выделяются скотоводческие. Это было первое крупное общественное разделение труда.

Появление металлов, в особенности применение железа, способствовало развитию ремесел. Второе крупное общественное разделение труда произошло, когда ремесло отделилось от земледелия. Это привело к производству излишков продукции, которые шли на торговый обмен не только внутри племени и на его границах, но и с более дальними племенами. Усилился процесс имущественной дифференциации. В племенах - объединениях родов - появляется знать. Появляются частная собственность, протоцивилизации.

Присваивающее хозяйство - занятие собирательством, охотой, рыболовством.

Производящее хозяйство - занятие земледелием и скотоводством.

Социальные последствия перехода от присваивающего хозяйства к производящему: формируются

Разделение труда - обособление видов деятельности. Первое из них - отделение скотоводства от земледелия, второе - выделение ремесла как самостоятельной отрасли.

Разложение родового строя - Род - это исторически сложившееся объединение людей, связанных узами родства, а также общественная группа, ведущая совместное хозяйство. Родовая община сменяется соседской.

Рабство - исторически это система устройства общества, где человек (раб) является собственностью другого человека (господина, рабовладельца, хозяина) или государства.

Частная собственность - одна из форм собственности, которая подразумевает защищённое законом право физического или юридического лица, либо их группы на предмет собственности.

Цивилизация - стадия всемирного исторического процесса, связанная с достижением определённого уровня социальности, уровень развития человеческого общества.

Появление металлов, в особенности применение железа, способствовало развитию ремесел. Второе крупное общественное разделение труда произошло, когда ремесло отделилось от земледелия. Это привело к производству излишков продукции, которые шли на торговый обмен не только внутри племени и на его границах, но и с более дальними племенами. Усилился процесс имущественной дифференциации. В племенах - объединениях родов - появляется знать. Появляются частная собственность, протоцивилизации.

Присваивающее хозяйство - занятие собирательством, охотой, рыболовством.

Производящее хозяйство - занятие земледелием и скотоводством.

Социальные последствия перехода от присваивающего хозяйства к производящему: формируются

Разделение труда - обособление видов деятельности. Первое из них - отделение скотоводства от земледелия, второе - выделение ремесла как самостоятельной отрасли.

Разложение родового строя - Род - это исторически сложившееся объединение людей, связанных узами родства, а также общественная группа, ведущая совместное хозяйство. Родовая община сменяется соседской.

Рабство - исторически это система устройства общества, где человек (раб) является собственностью другого человека (господина, рабовладельца, хозяина) или государства.

Частная собственность - одна из форм собственности, которая подразумевает защищённое законом право физического или юридического лица, либо их группы на предмет собственности.

Цивилизация - стадия всемирного исторического процесса, связанная с достижением определённого уровня социальности, уровень развития человеческого общества.

Вывод: Сложный процесс становления и развития первобытного общества вел к развитию самого человека, его социальной природы и к возникновению первых человеческих цивилизаций с разделением труда, рабством и возникновением частной собственности.

Практическое занятие №1 «Современные концепции происхождения человека и общества» Рекомендации к выполнению:

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 5

Проверяемые ОК: 2,4,5

Цель: провести поиск исторической информации о концепции происхождения человека и в источниках разного типа: учебник, энциклопедии, интернет ресурсах; проанализировать источник, назвать основные концепции

Задания: приготовить сообщение на основе предложенного материала и собственного материала.

В настоящее время различных концепций, объясняющих причины возникновения государства существует большое множество. Разнообразие этих концепций обусловлено как сложностью и мпогоплановостью данной проблемы и пробельностью человеческих знаний о самой эпохе генезиса государства, отсутствием достоверных научных методов моделирования условий и изучения первобытных общин (стад) людей и др., так и существенным различием исходных позиций и авторитета авторов соответствующих теорий, различием их мировозрения, социально-политических взглядов, наличия естественно-научных подходов и др. Ниже дана краткая характеристика и юридический анализ основных концепций происхождения государства. Традиционно особая роль в решении вопроса о происхождении государства на протяжении истории развития человечества отводилась религии. Религиозные (теологические) концепции, указывающие на сверхъестественный (божественный) первоисточник происхождения порядка в общественной жизни людей, включая соответствующие общеобязательные правила поведения и власть зародились в Древнем Египте, Вавилоне и Иудее и нашли дальнейшее широкое распространение среди религиозных мыслителей Древнего Востока, средневековой Европы (Фома Аквинский), идеологов ислама и современной католической церкви (неотомисты Жак Маритен и другие). "Закон дал нам Моисей, наследие обществу Иакова", - сказано в Библии. Характерным признаком в теологических концепциях относится отождествление некоего высшего божественного (сверхъестественного) начала с законом (не по воле людей) и следствием общественных проявлений. К сожалению, теологические концепции не раскрывают конкретных путей, способов правовой реализации этого сверхъестественного начала, во многом они выражают идеи незыблемости приоритетности государства как формы божественного проявления, необходимости подчинения государственной воле как власти изнутри, т. е. от Бога. Сверхъестественное (божественное) происхождение власти и законов подчеркивали мыслители Древнего Востока, Индии и Китая. Так, по древнеиндийской мифологии риту - общекосмический и земной порядок, его закон установил бог Индра. Он же поддерживает этот порядок и закон. Согласно древнекитайской мифологии порядок в государстве (поднебесной), включая организацию власти, правила поведения и др., порожден и обусловлен законом Неба (космоса, вселенной). В этой концепции Небо выступает в качестве правовой реальности физического закона, обусловленного самим порядком вещей и физической реальностью, в своей сущности предполагающей закон-в-себе. Глава государства (император) при этом характеризовался как "наместник Неба".

Древние евреи, согласно библейским преданиям, находились с Богом в особых договорных отношениях. Так, еврейским праотцам Аврааму, а затем и Исааку Бог дал договорное обетование (завет) умножить их род и сделать их потомство избранным народом, если они, со своей стороны обязуются строго выполнять завет Бога и надлежащим образом почитать его. На горе Синай Бог дал "скрижали завета", содержащие семь заповедей и законов Моисеевых, по которым должны были жить евреи (Исх. 20-23). Идеи божественного происхождения власти и государства присущи и христианской теологии. Так, апостол Павел утверждал: "Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие власти от Бога установлены" (Рим. 13, 1-5). Аналогичного подхода придерживался крупнейший мыслитель средневековья Фома Аквинский, утверждая, что "божественный разум (закон)" управляет всем миром, лежит в основе всей природы, общества, мирового порядка, каждого отдельного государства: "Всякая власть по своей сущности божественна и от Бога; по способу же своего приобретения и использования власть может быть богопротивной и тиранической".

Теологические концепции о происхождении государства имеют распространение и поныне. В настоящее время продолжают существовать идее, высказанные еще во времена Древнего Рима, о том, что на процессы возникновения и развития государства и права существенное влияние оказывают нравственность и мораль. Например, по мнению римского историка 1 в. до н. э. Гая Саллюстия Криспа главной причиной упадка Римского государства послужили упадки нравов, алчность, стяжательство, страсть к распутству и прочим излишествам. Римляне, по Саллюстию, с легкостью и достоинство перенесшие лишения, опасности и трудности, не выдержали испытания досугом и богатством. Теологические концепции, несмотря на их продолжительность существования, достаточно просты и примитивны в аппелированием к существованию Бога, Высшего разума, т. е. в конечном счете, на вопросы веры, поэтому они в юридическом плане отражают наиболее примитивные взгляды и мировоззрения, лишенные всякого естественнонаучного и рационального начала, несмотря на то, что в Конституциях многих западных стран конституируется факт супремального существования Бога в юридической действительности (Декларация независимости США, см. ниже). Материалистическая теория связана прежде всего с именами Л. Моргана, К. Маркса и Ф. Энгельса. При некоторых недостатках и устаревших положениях о "классовом подходе", существенное достижение этой теории заключается в установлении принципа естественноисторического развития первобытного общества, роли трудовой деятельности в формировании человека, роли материальных и экономических предпосылок в процессе формирования государственных образований, происходящего на фоне социальных противоречий, антагонизмов и конфликтов. Согласно материалистической концепции государственная организация в силу существенных прогрессивных изменений в материальной и экономической сфере первобытного общества, приходит на смену родоплеменной организации, право - на смену табу и обычаям. Известные во всемирной истории крупнейшие разделения труда, связанные с отделением скотоводства от земледелия, ремесла от земледелия и с появлением торговли и обмена, привели к прогрессивному росту производительных сил и совершенствованию производственных отношений, к результирующей способности человека производить больше продуктов и орудий труда (прибавочный продукт), чем это было нужно для поддержания его жизни. В результате становится экономически выгодным использовать дешевый чужой труд, поэтому военнопленных, которых раннее убивали или принимали на равных в свой род, стали превращать в рабов, заставляя работать на себя, а производимый ими прибавочный продукт присваивался родом. С ростом прибавочного продукта в обществе наметилось, а затем по мере разделения труда быстро усилилось имущественное расслоение, что явилось результатом появления в обществе богатых и бедных. Общество постепенно, в течение многих тысячелетий, расслаивалось на различные, со своими собственными интересами и социальным статусом устойчивые группы, классы, социальные прослойки, выделялась знать - обособленная группа вождей племен, военноначальников, жрецов. Используя свое общественное положение, власть, ставшую впоследствии наследственной, эти социальные группы присваивали себе большую часть военных трофеев, лучшие участки земли, приобретали ремесленные изделия, орудия труда и др. Появились и другие признаки разложения первобытнообщинного строя и соответствующей ему родоплеменной организации, которая постепенно вытеснялась государственной организацией. В новых общественно-экономических условиях прежняя система организации власти - родоплеменная организация, рассчитанная на управление обществом, в котором не существовало имущественного разделения и социального неравенства, оказалась не эффективной перед возрастающими изменениями в сфере экономики и социальной жизни, усиливающимися противоречиями в общественном развитии. "Родовой строй, - отмечал Ф. Энгельс в работе "Происхождение семьи, частной собственности и государства", - отжил свой век. Он был взорван разделением труда и его последствием - расколом общества на классы. Он был заменен государством". Государственные органы и организации частично появились в результате преобразования органов и организаций, сложившихся в рамках первобытнообщинного строя, частично - путем полного вытеснения последних.

О появлении признаков государства в любом обществе свидетельствует прежде всего выделение из него особого слоя людей, не производящих материальные или духовные ценности, а занятых исключительно управленческими делами; наделение данного слоя людей особыми правами и властными полномочиями; введением различных налогов, пошлин, займов; подразделение членов общества не по кровнородственному признаку, как это имело место в первобытнообщинном строе, а по административно-территориальному признаку; формирование на постоянной основе специальных образований вооруженных людей, дружин, призванных, с одной стороны, защищать территорию и государство от нападения извне, а с другой - осуществлять новые территориальные завоевания. Вышеперечисленные факторы свидетельствую, что государство возникает из родовой организации естественным путем. Катафоты для барьерного ограждения.

Концепция общественного договора (естественного права) была сформирована в работах раннебуржуазных политико-правовых мыслителей 17-18 вв: Г. Гроция, Г. Гобса, Д. Локка, Б. Спинозы, Ж.Ж. Руссо более прогрессивна с точки зрения развития права (по сравнении с ранним примитивным феодальным правом), прежде всего тем фактом, что сторонники этой концепции выступили прежде всего против идеи божественного происхождения государства и права. В их представлении власть монарха производна не от божьего провидения, а от самих людей. В большинстве концепция оперирует понятиями "естественного состояния" (личная свобода и справедливость, всеобщее благоденствие), "естественное право" (наличие у каждого человека неотъемлемых, естественных прав, полученных при рождении от Бога или Природы). По этой теории насилие и несправедливость происходят в процессе социального развития человечества, когда права одних людей входят в противоречия с правами других, поэтому люди вынуждены для обеспечения нормальной жизни заключить между собой общественный договор о создании государства, которое призвано охранять интересы общества и отдельных индивидов. Вопросы о том, что представляет собой общественный договор, каковы его содержание и назначение и другие вопросы, получили широкое освещение в работах Жан-Жака Руссо (1712-1778). Основная задача, которую призван решать общественный договор, состоит в том, по мнению Руссо, чтобы найти такую форму общественной ассоциации, которая защищает и ограждает всею силою общества личность и имущество каждого члена ассоциации и благодаря которой каждый, соединяясь со всеми, подчиняется только самому себе и остается таким же свободным, как и прежде. Рассматривая государство как продукт общественного договора, Руссо исходил из того, что каждый человек передает в общее достояние и ставит под высшее руководство общей воли свою личность и свои силы и возможности. В результате каждый член выражает собой единое коллективное целое (юридическое лицо), только общая воля может управлять государством в соответствии с целью его образования - с общим благом всех его членов. По мнению Руссо, законы являются актами общей воли народа, которые принимаются или утверждаются посредством проведения народного референдума. Сторонники концепции общественного договора отстаивали тезис о том, что народ обладает естественным неотчуждаемым правом не только на создание государства, но и на сопротивление тиранам, на его защиту. Идеи общественного договора нашли широкое выражение и закрепление в Декларации независимости США (1776), где, в частности, сказано: "Мы считаем самоочевидными истины: что все люди созданы равными и наделены Творцом определенными неотъемлемыми правами, к числу которых относится право на жизнь, свободу и на стремление к счастью; что для обеспечения этих прав люди создают правительства, справедливая власть которых основывается на согласии управляемых". Отмечая прогрессивность многих положений концепции общественного договора, основанной на идеях "естественного равенства и свободы", нет убедительных достоверных данных, подтверждающих правильность этой концепции. Можно ли себе представить реальную возможность того, что десятки тысяч людей могли договориться между собой при наличии социальных противоречий между ними и при отсутствии оформленных государственных структур? Кроме того эта концепция игнорирует необходимость исторических, экономических и материальных предпосылок для того, чтобы могло возникнуть государство. Патриархальная концепция происхождения государства (от патриарх - родоначальник)), объясняющих формирование общества и государства из семьи (рода), проецируя семейные родовые (наследуемые) отношения (забота о потомстве, авторитет главы семейства, уважение и почитание) на общественные и социальные, а государственную власть - как следствие власти главы семейства (рода) (Аристотель (3 в. до н.э.). Согласно этой концепции, государство, являясь продуктом естественного развития, возникает в результате появления и разрастания семьи (рода). В основе же образования государства лежит стремление людей к взаимному социальному общению, приводящее в конечном итоге формированию из нескольких семей отдельного рода, а из всех родов - государства. Таким образом, государство, является высшей формой общения людей, заключающей собой все другие существующие образования и формы человеческого общения, включая и биологические. Государство "появляется лишь тогда, когда образуется общение между семьями и родами ради благой жизни". В своей основе патриархальная концепция противоречива: с одной стороны имеются данные о роли родовых общин (стад) первобытных людей в процессе образования первобытнообщинных формирований (союзов родов, племен и другие), с другой стороны, установлено, что патриархальная семья в своем настоящем виде появилась вместе с государством в процессе разложения первобытнообщинного строя. Ранними формами семейной организации являлись обобщенные семьи (многоженство), матриархат (власть женщины) и лишь затем патриархат. К тому же, в обществе, в котором существует такая семья, родственные связи могут достаточно быстро разрушаться.

Психологическая теория Г. Тарда, объясняющая возникновение государства внутренним биологическим проявлением свойств человеческой психики: потребностью подчинения, подражания, сознанием зависимости от элиты первобытного общества, осознанием справедливости определенных вариантов действий и отношений, тождество с индивидуумами, также отражает естественнонаучные подходы. Действительно, социальные закономерности реализуются через человеческое поведение, деятельность. Поэтому свойства человеческой психики оказывают определенное влияние на реализацию этих закономерностей. Но, с другой стороны, сама человеческая психика формируется под влиянием соответствующих внешних условий. Именно этим условиям принадлежит доминирующая роль в формировании социальной психики. Теория насилия, разработанная Е. Дюрингом и К. Каутским, объясняющая возникновение государства факторами естественного характера - за счет завоевания одним племенем (союзом племен) другого, является частным случаем социального дарвинизма, вернее одной из форм проявления естественного отбора. Согласно этой теории, государственный аппарат и законы создавались племенем-победителем (правящий класс) для управления порабощенного племени (класс рабочих и служащих), а само возникновение государства рассматривалось как реализация права более сильного государства на выживание и существование, естественно-биологических и психологических закономерностей подчинения слабого сильному. Именно в племенах, в их взаимной борьбе, утверждал Гумплович, мы можем признать "главные, основные части, действительные краеугольные камни государства, - в племенах, которые постепенно превращаются в классы и сословия. Из этих племен образуется государство. Они и только они предшествуют государству". Основные положения данной теории опираются на известные исторические факты, когда многие государства появились именно в результате завоевания одним народом другого (раннегерманские, венгерские и другие государства). Оценивая эту теорию следует отметить, что для осуществления подобного механизма необходим соответствующий уровень экономического развития общества, который позволил бы содержать государственный аппарат. Поскольку, в противном случае, если этот уровень не достигнут, завоевание и ассимиляция одного племени другим будет неэффективным. Органическую концепцию возникновения государства связывают с успехами естествознания в 19 в., хотя подобные концепции высказывались значительно раньше. Так, Платон (4-3 вв. до н. э.), сравнивал государство с организмом, т. е. совокупностью взаимосвязанных и согласованных органов, а законы государства - с процессами человеческой психики. Место, значение и власть каждого государственного института в иерархической системе организации государственной жизни определяются якобы функцией и ролью соответствующего органа в живом организме. Проецируя государственные отношения и процессы в область функционирования биологических процессов и биохимических реакций в живом организме получается, что каждому органу соответствует свой статус и доминирование (власть) в органической системе общества и государства, которая носит иерархически-ранговый характер. Представители органической школы в социологии (А. Шеффле, Р. Вормс) пошли по пути абсолютной биологизации социальных и политических явлений, наделяя правительство функциями головного мозга и контроля, торговли - функции кровообращения, выделения - борьба с преступностью и т. п. Вне всякого сомнения, что подобная биологизация социальных и политических явлений неправомерна, поскольку свойства живого проявляются на уровне самих живых организмов (людей), но не в коем случае не на уровне государства, как объединения этих живых организмов. Государство - это форма социальной организации определенных правовых полномочий и обязанностей его членов с иерархией господства, подчинения и сопротивления, социальное в нем -это общее, а биологическое - сугубо индивидуальное. Государство можно лишь сравнить с механизмом, запрограмированным законами-программами на определенного рода развитие и выживание в социальной (технические, культурные и правовые инновации, информационные технологии и др.) и биологической среде (освоение окружающей Среды, завоевание новых жизненных пространств, вырубка лесов и др.). Обсуждая органическую концепцию следует отметить, что ее создателям впервые удалось рассмотреть структурно-функциональные аналогии функционирования живых и неживых модельных систем, их воспроизводства и размножения, связью с окружающей средой, а также структурно компартментализировать основные функции государства как сугубо биологической, но не социальной модели функционирования и регулирования. Органические концепции получили обстоятельную разработку в трудах основателей позитивистской социологии (О. Конта, Г. Спенсера) и их последователей. Определенное влияние на их воззрения оказали идеи социального дарвинизма. Появление естественнонаучной концепции возникновения человека в результате естественного отбора за выживание (дарвинизм), теории Менделя о наследственности, теории Мальтуса о росте народонаселения, во многом способствовало распространению биологических закономерностей (межвидовая и внутривидовая борьба, естественный отбор, наследственность, эволюция, рост человеческих популяций) на социальные процессы. Этому направлению (социал-дарвинизм) свойственна аналогия закономерностей развития человеческого общества к закономерностям биологической эволюции относительно принципов естественного отбора, борьбы за существование и выживание наиболее приспособленных в качестве определяющих факторов общественной жизни. Наиболее ранним предшественником социал-дарвинизма является Т. Мальтус, а его непосредственных основателем - Г. Спенсер. Следует подчеркнуть, что современные западные представления социал-дарвинизма весьма многосторонни. Среди его представителей сторонники социального неравенства (амер. социолог У. Самнер) и его противники (итал. социологи М. Ваккаро, Э. Ферри); буржуазные реформисты (амер. социолог А. Смолл) и консерваторы, разделяющие необходимость стихийности в общественном развитии (Спенсер, Самнер). Некоторые, наиболее крайние варианты социал-дарвинизма основаны на теории рас (концепции Л. Вольтмана в Германии, Ж. Лапужа во Франции), другие - с психологическим направлением в социологии (англ. социолог У. Беджгот, австр. социолог Г. Ратценхофер). Биологизация общественных процессов осуществлялась различными формами. Немецкие социологи Ф. Шальмайер и Г. Мацат непосредственно выводили концепции общественного развития из принципов биологической эволюции. Другие социал-дарвинисты стремились выявить различия между борьбой за существования среди животных, с одной стороны, и среди людей - с другой (Ваккаро). У третьей категории социал-дарвинистов биологизация общественных процессов проявилась в подчеркивании ведущей роли социальных конфликтов, возникающих в процессе удовлетворения людьми потребностей в результате их стремления к доминирующему положению в обществе (концепция австр. социолога и юриста Л. Гумпловича). Для всех концепций социал-дарвинизма характерна связь биологических и социальных процессов на фоне противоречивости общественного развития, социальных, групповых и других противоречий и конфликтов. Положительной характеристикой социал-дарвинизма при всей концептуальной многоплановости является, что в работах некоторых социал-дарвинистов исследовались определенные стороны жизни первобытных обществ, роль социальных норм и обычаев в регулировании поведения человека (работы Беджгота, Самнера). Грань между биологическим и социальным размыта. Социальное вызвано биологическим, зародилось внутри биологического, как новая форма. Биологическое связано с социальным диалектическим единством и в то же время борьбой противоположностей:

-Высшие (социальные) формы движения материи возникают из низших (биологических).

-Высшие формы движения материи включают в себя низшие.

-Высшие формы движения материи подчиняют себе низшие и преобразуют их.

Вопрос о правомерности отождествления биологических процессов с социальными будоражит умы многих представителей современной науки - биологии, психологии, социологии, медицины и т. п. Конечно, полное отождествление биологического с социальным не является правильным, согласно современной науке, человек является существом двойственной природы - биосоциальным, т. е., наделенное как биологическими инстинктами выживания и сохранения рода, так и огромным биологическим и психологическим потенциалом к социальному общению и сплочению в коллективы в целях выживания в окружающей среде и обществе. Еще Аристотель отмечал, что человек является по природе существом общественным. Сейчас мы можем утверждать, что человек - существо биосоциальное, а это значит, что к его исследованию применимы как биологические как и социальные процессы. Человек возник как биологический вид, новая биологическая форма материи (биологическое доминирование). Затем, по мере его развития на второй план выступает новая социальная форма материи, перерастающая в правовую действительность.

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. умение извлекать информацию из различных источников

2. Знание понятий и терминов

3. умение проводить сравнительный анализ

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Самостоятельная работа № 1 Антропология, археология и этнография о древнейшем прошлом человека.

Форма контроля самостоятельной работы: защита сообщения.

Самостоятельная работа № 2 Мифологические и религиозные версии происхождения древнейшей истории человечества.

Форма контроля самостоятельной работы: защита сообщения.

Раздел 2 Цивилизации Древнего мира

Тема 2.1 Традиционное общество: социальные связи, экономическая жизнь, политические отношения.

Основные понятия и термины по теме: аристократия, государство, деспотия, иерархия, ирригация, жрецы, монархия, обычное право, письменное право.

План изучения темы:

1.Хронологические и географические рамки истории Древнего мира. Традиционное общество: специфика социальных связей, экономической жизни, политических отношений

2. Ранние цивилизации: Египет. Передняя Азия. Индия. Китай. Доколумбова Америка.

Краткое изложение :

Общество состоит из множества подсистем: экономической, политической, социальной, духовно-идеологической, правовой и др. Политическая система, представляя собой одну из подсистем совокупной общественной системы, занимает в ней особое место. Дело в том, что политическая система осуществляет политическую власть в обществе и в связи с этим она доминирует над всеми иными подсистемами.

Политическая система - это система институтов и отношений, определяющих политическую жизнь общества и осуществляющих государственную власть. Ее можно, в свою очередь, разделить на три основные подсистемы: институциональную, нормативно-правовую и функционально-коммуникативную.

Институциональная подсистема включает в себя всю совокупность политических институтов, как формализованных, так и неформализованных. К формализованным институтам относятся: государство, государственные учреждения и органы, политические партии, общественно-политические объединения и организации, группы давления и др. Формализованные институты, по сути, создают политическую организацию общества с относительно устойчивой структурой и функционально-ролевой определенностью. К неформализованным относятся институты, не имеющие своего «постоянного» места (и роли) в политической организации. Они возникают спонтанно (эпизодически) по мере необходимости, но тем не менее, могут оказывать значительное влияние на принятие политических решений. К неформализованным институтам можно отнести митинги, пикеты, шествия, манифестации, избирательные компании и др. В период массовых политических действий (выборов, референдумов и др.) политическая система расширяет свои границы за счет неформализованных институтов. В этот период, как правило, появляется большое количество политических блоков, движений, групп поддержки и т. д. На выборах, по сути, каждый избиратель становится субъектом политики, от которого зависит формирование тех или иных органов власти или стратегия развития политической системы и общества.

Каждый институт занимает определенное место в политической системе и эти места неравнозначны. Поэтому одни институты имеют больше возможностей влиять на политический процесс. Но тем не менее, каждый институт выполняет свои функции по принятию политических решений и контролю за их исполнением.

Нормативно-правовую подсистему создают те законы и нормы права, которые определяют функциональную заданность каждого политического института, каждой политической роли, устанавливают пределы их компетенции, способы взаимодействия и зоны ответственности. В современном обществе основу нормативно-правовой подсистемы составляют нормы конституционного права.

Нормативно-правовая подсистема задает общую направленность во взаимодействии всех субъектов политики, предписывает им общие «правила игры», придает системную целостность всем институтам политической системы.

Функционально-коммуникативная подсистема представляет собой совокупность отношений, возникающих в процессе функционирования политической «г системы. Эти отношения обусловлены уровнем развития общества, правовыми нормами, соотношением политических сил, политической культурой, политическим сознанием граждан, способами политического поведения, историческими традициями страны, средствами информации и др.

Демократическая политическая система предполагает правовое равенство основных политических институтов и соблюдение принципа их функциональной независимости. А определенный уровень политической культуры является необходимым условием для поддержания и воспроизводства демократических политических отношений.

Основные функции политической системы

Каждый институт политической системы имеет свои специфические функции и отражает (защищает) интересы определенных политических сил, социальных слоев, групп или общества в целом. Эти интересы, как правило, в чем-то противоречат друг другу или не совпадают принципиально. Поэтому функционирование потштической системы складывается из взаимодействий и противодействий различных субъектов политики (государственных органов, политических партий, общественно-политических движений и т. д.). Принимаемые политические решения, как правило, являются результатом компромисса различных политических сил, И тем не менее, существует ряд функций, которые являются обязательными для сохранения и развития политической системы в целом. Перечислим их:

· Согласование интересов различных социальных слоев, классов, групп. Снятие социального напряжения в обществе.

· Определение общих целей, задач и путей развития общества.

· Разработка конкретных программ деятельности и организация их выполнения.

· Распределение, перераспределение материальных и духовных ценностей между различными социальными общностями и сферами жизнедеятельности общества.

· Политическая социализация граждан: подготовка и включение индивидов в систему сложившихся политических отношений. В ходе политической социализации индивиды усваивают существующие в обществе правовые нормы и образцы политического поведения, становятся полноправными участниками политического процесса.

· Контроль за сохранением существующих институтов и правовых норм и внедрение новых.

· Легитимизация собственной деятельности: внедрение в сознание масс представлений о правомочности и эффективности функционирования существующей политической системы.

Основной функцией политической системы является управление всеми общественными отношениями, всеми системами конкретного общества. В ходе своего функционирования политическая система аккумулирует интересы и потребности различных субъектов политики, ранжирует их по значимости, приоритетности и вырабатывает соответствующие решения для их удовлетворения. Таким образом, система реагирует на требования социальной среды и адаптируется к ее изменениям.

Отношения в обществе находятся в постоянном движении и развитии. Чтобы соответствовать динамично развивающимся общественным отношениям, политическая система вынуждена так же развиваться. Жесткие статические системы, как правило, приходят в противоречие с общественным развитием и, рано или поздно, разрушаются или радикально реформируются.

Поэтому нормально функционирующая политическая система представляет собой синергетическую (саморазвивающуюся) систему, активно реагирующую на требования внешней среды.

Типология политических систем

Основным институтом политической системы является государство. длительный исторический период времени государство являлось единственным институтом политической системы, так как других политических институтов попросту не существовало. С возникновением негосударственных институтов (политических партий, общественно-политических организаций и др.), политическая система расширяет свои рамки и приобретает современные формы. Однако и в современном мире, в тех странах где существуют тоталитарные режимы и вся политическая сфера находится под контролем государства, политическая система, по сути, сводится только к государству.

Каждая политическая система является по своему уникальной. Но для удобства исследования их можно сопоставлять, типологизировать, выделяя общие признаки. для определения типа политической системы существуют различные основания. Рассмотрим некоторые из них:

· В зависимости от типа общества и характера политического режима политические системы можно разделить на тоталитарные, авторитарные и демократические.

· В зависимости от типа господствующей в обществе идеологии коммунистические, фашистские, либеральные, исламские и др.

· Формационный (классовый) подход предполагает деление политических систем по типам общественно-экономических фармации: рабовладельческие, феодальные, буржуазные, социалистические.

· Цивилизационный подход предлагает деление политических систем по типам цивилизаций: традиционная (доиндустриальная), индустриальная, постиндустриальная (информационная).

· По степени открытости к внешней среде и способности к восприятию инноваций извне на открытые и закрытые.

· По характеру взаимоотношений между центром и местами - на децентрализованные и централизованные.

Существуют и другие основания типологизации политических систем.

Краткие выводы

· Политическая система - система институтов и отношений, определяющих жизнь общества и осуществляющих государственную власть.

· Политическая система включает в себя следующие институты:государство, политические партии и движения, общественно-политические организации и т. д.

· Кроме институтов в политическую систему входят политические отношения, политические нормы и принципы, политическое сознание и культура.

· Основной функцией политической системы является управление всеми общественными отношениями, всеми системами конкретного общества, в том числе и распределением ресурсов.

· В современном мире существует множество различных типов политических систем: демократические, авторитарные, тоталитарные и др.

Тема 2.2. Архаичные цивилизации Африки, Азии, Америки - географическое положение, материальная культура. Мифологическая картина мира.

В условиях современного кризиса ценностей и мировоззренческой дезориентации (причем проблема эта актуальна не только для нашей страны) необходимо сформировать у подрастающего поколения высокий уровень самосознания, базирующегося на прочном фундаменте культуры. Это требует от гуманитарных учебных предметов усиления духовной составляющей.

География, как традиционная школьная дисциплина, должна внести свою лепту в формирование культурного багажа современного ученика. Усилия учителей географии должны быть направлены на преодоление пассивной культурной позиции учащихся, на становление активного культурного начала их личности. Неоценимую помощь географам тут смогут оказать смежные школьные предметы: история, литература, мировая художественная культура, да и вообще почти все предметы гуманитарного цикла.

В отечественной географии многие сталкивались с понятием «географическая культура», предложенным В.П. Максаковским. По его мнению, географической культурой можно назвать направленность личности на познание географической картины мира как неотъемлемого компонента общечеловеческой культуры через географическое мышление, при участии географического языка.

Предлагаемый нашим слушателям курс поможет приобщиться главным образом лишь к одному из проявлений культуры - культуре религиозной. Почему выбрано именно это направление? Во-первых, потому, что религия лежит в основе большинства региональных культур. Во-вторых, религиозные символы наиболее устойчивы, наиболее живучи, и посему они могут быть использованы как индикаторы или диагностирующие признаки той или иной региональной культуры. В-третьих, в мире происходит процесс религиозного возрождения, это хорошо заметно и в современной России; именно сейчас назрела необходимость научить детей ориентироваться в поликультурном мире, в котором проживают представители разных этносов, разных религий.

В то же время наши лекции будут далеки от теологии. Мы не будем говорить, какая религия лучше, какая хуже, какая истиннее. Мы не будем скрупулезно разбирать догматику религий; нас будут интересовать только те черты религий и сформированных на их основе культур, которые впрямую соотносятся с географическим пространством, которые позволяют выявить и рельефно показать взаимообусловленность развития природы и человека. В столетие, когда полиэтничность стала нормой, когда усиливается культурная энтропия, когда планета напоминает кипящий котел, это вполне очевидно.

Каковы взаимоотношения религии и культуры?

В современном мире проблема взаимоотношений религии и культуры во многом определяет социально-культурные и общественно-политические особенности развития отдельных стран и мирового сообщества в целом. Роль религии и культуры сегодня повсеместно возрастает не только в связи с ростом национального самосознания, но и из-за необходимости устранения этно-религиозных конфликтов, когда развитие диалога, усиление межкультурных связей становится действенной альтернативой национальной вражде и религиозной нетерпимости.

Культура - понятие методологически сложное. Под культурой понимают созданный и освоенный человеком мир «второй природы», в отличие от естественной природы, которая существует сама по себе. Культура включает творческую деятельность по созиданию «второй природы», приемы и продукты (ценности) этой деятельности, способы их использования, сохранения и воспроизводства.

Слово «культура» восходит к латинскому cultura, оно подразумевало понятия «возделывание», «опека», «забота» изначально по отношению к земле, а уж затем и к душам людским. Аналогичное понимание этого термина встречаем и в словаре В. Даля: «культура - обработка, уход, возделывание; образование умственное и нравственное». Сегодня в гуманитарных науках не существует более распространенного и более многозначного понятия, как не существует и исчерпывающего определения феномена культуры.

Религия - мировоззрение и мироощущение людей, основанное на вере в высшие силы (единого Бога или богов), а также соответствующее поведение и определенные ритуалы (культ), направленные на общение со сверхъестественными силами.

Религия - элемент общественной системы и феномен культуры. Религиозные воззрения с разной степенью интенсивности проникают в мир духовной культуры каждого человека. Своими установлениями, предписаниями и запретами они регламентируют человеческое бытие: мышление и язык, семейные отношения и структуру питания, традиции и обычаи, обряды и ценности, смыслы и знания, способствуют развитию народного творчества. Религия как чрезвычайно древний компонент культуры тяготеет к традиционному и вечному, поэтому в ней наиболее выражено устойчивое, инерционное начало культуры. Даже для человека, стоящего вне религии, установки такой культуры имеют большое (но при этом далеко не решающее) значение. Стереотипы морального, нравственного поведения в разных культурах во многом интегрированы наиболее распространенными в этих культурных средах религиями, даже если большинство населения и не подозревает об этом.

В русле религии зародились многие базовые элементы материальной и духовной культуры: архитектура появилась из канонов сооружения храмовых объектов, письменность во многом понадобилась для того, чтобы сохранить священные тексты, спасти их от разночтений, требования и установления традиционной кухни часто содержат религиозный подтекст и т.д.

Похоже, нам удалось доказать кажущийся очевидным постулат: «религия - одно из важнейших звеньев культуры». На этом основании многие богословы, причем из разных религиозных школ, имеют смелость утверждать, что «вся культура - из храма, из культа». Мы не будем столь категоричны, мировоззрение современного человечества (если брать его в целом) примерно в равной степени сформировано религиозными и нерелигиозными элементами. В мировой глобализирующейся культуре появилось много внерелигиозных явлений (спорт - с близкими по форме к религиозным ритуалами Олимпийских игр, феминизм, индустрия развлечений и др.), а первоначальный смысл многих религиозных традиций (празднование дня святого Валентина, например, которое всё полнее захватывает и православный мир, и Восток, и Африку) уже во многом утрачен.

И на самом деле, понятия «культ» (от латинского cultus - почитание, уход) и «культура» (возделывание, воспитание, образование) уже в этимологии констатируют свое различие: почитание не то же самое, что возделывание. Однако несомненно одно: религия и культура тесно переплетены друг с другом.

Воздействие религии, как одной из самых распространенных форм духовной культуры, на общество осуществляется и прямо, и косвенно. С одной стороны, религиозные нормы непосредственно регулируют сферы жизни социума, с другой - опосредствованно влияют на них через другие направления культуры (морально-этическое сознание, художественно-эстетические ориентации и даже научные воззрения, которые религия стремится примирить со своими представлениями).

К какому же выводу мы в итоге можем прийти? Видимо к тому, что даже предварительная попытка очертить круг проблем, связанных со специфически культурологическим аспектом рассмотрения религии, сразу же наталкивается на трудности разного порядка. Во-первых, широта темы «Культура и религия» необъятна: все без исключения проявления религиозной жизни включены в культуру человечества, а сама религиозная жизнь неохватна в своем разнообразии. Во-вторых, если логически понятия «культура» и «религия» связаны отношениями части и целого (религия - часть культуры), то аксиологически - в сфере отношений ценности и оценки - они равноправны: не только религия может быть оценена с позиций культуры, но и культура - с позиций религии.

Как религиозный фактор влияет на формирование

и развитие этноса?

Для ранних этнических сообществ были характерны примитивность представлений и обрядов, тотемизм, культ предков, мифы о героях и вождях. Религиозные верования были примитивны, человек верил лишь в те силы, что его реально окружали, уровень абстрагирования был невелик. Между соседними народами нередко возникали конфликты не только за спорные участки земли, не только за материальные ценности (скот, деньги или их эквивалент, орудия труда, оружие и т.п.), но и за «верное» понимание той или иной религиозной нормы. Первоначальные религии можно назвать этническими, они редко выходили за пределы того этноса, в пределах которого сформировались. Глубинные языческие корни первоначальных верований угадываются даже в наиболее развитых и сложных религиозных системах.

Этнические религии сохранились и сейчас: подавляющая часть сикхов - пенджабцы по этнической принадлежности, синтоисты - это японцы, даосисты - китайцы и др.

Появление универсальных (мировых) религий оказало огромное воздействие на культуру этносов. Эти учения снизили барьер отчуждения этносов, нарушили скорлупу замкнутости, способствовали более быстрому «вызреванию» племен в народности, народностей в нации. Они стремительно, подобно своеобразной «расширяющейся Вселенной», втягивали этносы в русло общечеловеческой, наднациональной культуры. В мировых религиях особенно явственно запечатлено нечто общезначимое для разных этносов; первоначально именно мировые религии послужили фундаментом интернационализации.

Важным признаком мировых религий является география их распространения: не только по числу последователей, но и по разнообразию этносов, исповедующих эти вероучения. Отличительная особенность этих религий - пересечение ими государственных границ не только в тех случаях, когда границы разделяют одну и ту же этно-национальную группу, но и когда государственная граница проходит между различными этносами.

По всей видимости, религия - наиболее устойчивое ядро национальной культуры в различные периоды истории этноса. Уже у истоков становления этноса религия наделяла святостью его судьбу, говорила об «избранности», формулировала еще не вполне осознаваемую им «национальную идею». Вспомним миф о зарождении японской императорской династии от богини солнца Аматэрасу в синтоизме, или избираемый буддистами «путь просветления», или принимаемый мусульманами «путь покорности».

Религия являлась действенным фактором становления и укрепления национальной государственности в период расширения этнической территории. Кочевые племена на обширных пространствах Передней Азии и Северной Африки стали осознавать себя единым этносом лишь с переходом от языческого многобожия к исламу.

«Вера отцов» сплачивает этнос в годину трудных испытаний, выпадающих на долю диаспор (этнических общин, проживающих вне своей этнической родины). Наиболее красноречивым примером может служить история иудаизма в условиях рассеяния евреев по всему миру. В крайних случаях этот тип консервации религиозной культуры сопровождается самоизоляцией народности и культивированием в ее среде недоверия к иноверцам, к «чужакам». Поэтому принадлежность к иудаизму для евреев становится важнейшим этническим признаком. По их воззрениям, каждый исповедующий иудаизм является евреем.

Но, как и любой этнический признак, религия может являться не только мощным этноинтегрирующим, но и этнодифференцирующим фактором. В современном мире религиозный фактор нередко становится «козырной картой» в политических играх и межнациональных столкновениях. История формирования политической карты мира знает тому немало примеров. Раздел Британской Индии в 1946-1947 гг. происходил по религиозному, а не этническому или лингвистическому признаку. Бенгальцы-мусульмане оказались в Восточном Пакистане (ныне это государство Бангладеш), а бенгальцы-индуисты в Индии. На северном участке границы с Пакистаном в Индии был создан штат с преимущественно мусульманским населением - Джамму и Кашмир, который и шесть десятилетий спустя остается очагом острого конфликта двух ядерных держав Южной Азии. Важно отметить, что «исламское единство» не помешало отделению Бангладеш от Пакистана, так же как и провалу планов объединения Египта и Сирии в единое арабское государство.

Каковы источники знаний и методы исследований

географии культуры?

Культура народа может проявляться не только в эпосе и в верованиях, но и в облике самых обыкновенных домов, стоящих в селах, в одежде, в прическе и украшениях, даже в том, какие занятия предпочитают представители этноса. Конечно, современные люди, особенно в городской среде, редко надевают национальные костюмы, поют народные песни и соблюдают старинные обряды, но есть моменты - национальные и семейные праздники (свадьба, рождение ребенка и др.), когда собравшиеся вместе представители этнической группы осознают себя как единое целое.

Даже при унификации образа жизни в условиях крупного города этнокультурные различия могут проявляться во многих элементах повседневного ритуала. Например, проснувшись ранним утром в Нью-Йорке, американец предпочтет апельсиновый сок или кофе, китаец - зеленый чай, а араб в священный месяц Рамадан и вовсе может отказаться до наступления сумерек даже от воды. За обедом китаец воспользуется традиционными палочками и, скорее всего, выберет свою национальную кухню, а японец или кореец - свою. Даже спящие люди обнаруживают этнокультурные различия: малаец подложит под голову деревянную вогнутую скамеечку на коротких ножках, а индиец - мягкий валик под колени.

Этническую культуру обычно принято подразделять на материальную и духовную. Материальная культура включает в себя реально существующие предметы (одежда, украшения, орудия труда, посуда, жилище и т.д.). Духовная культура представляет собой информацию, которая заключена в коллективной памяти этнической группы, передается из поколения в поколение и проявляется в определенных формах поведения. Духовная культура состоит из истории этноса, традиций, символов, значений, способов коллективного проживания. К духовной культуре относят фольклор (устный, песенный, танцевальный), систему религиозных верований и представлений о природе и окружающем мире, традиционную кухню, определенные накопленные стереотипы и образы, связанные с соседствующими культурными сообществами.

Источники знаний о культуре многообразны. Для многих, прежде всего, это личные впечатления. При этом даже не нужно ехать по турпутевке осматривать собор святого Петра в Риме или знакомиться с полудикими племенами в Африке. Каждый из нас может провести на досуге простейшую этнографическую экспедицию и выбраться в старинный квартал своего же города или добраться до ближайшей деревни, где понаблюдать, какие наличники украшают окна, услышать деревенскую речь, отведать сельского борща или щей. Порой маршруты познания бывают более сложными и экстремальными: для того чтобы доказать культурные связи доколумбовой Америки с Океанией и Африкой, норвежский исследователь Тур Хейердал на бальсовом плоту «Кон-Тики» и папирусной лодке «Ра» пересекал Тихий и Атлантический океаны. А опирался он в своей гипотезе на устный и письменный фольклор индейцев, который в его случае послужил весомым источником знаний. Для изучения культуры обязателен исторический поиск, без него не ясен временной контекст сегодняшнего состояния того или иного этнического общества, любые выводы, сделанные без учета исторической координаты, будут неточными и конъюнктурными.

Методы исследования географии культуры в целом общенаучны: полевой (вспомним, как студент Шурик из популярной кинокомедии «Кавказская пленница» записывал обряды, сказки и тосты), сравнительный, исторический, статистический, картографический (самый высший, так как именно на его уровне происходит обобщение и закрепление исследовательского материала). Все они могут быть связаны в единую цепь: этнографическая экспедиция выезжает на место, чтобы проследить, в каких поселениях используется тот или иной способ обработки земли, затем ее участники статистически обрабатывают по каждому поселению распространенность этих способов, сравнивают с подобными данными по другим районам и с цифрами, полученными предыдущей экспедицией лет двадцать назад, и в итоге картографы строят тематическую карту использования земель для данной местности.

Как проводить границы между

этнокультурными регионами?

В условиях современного мира всё чаще говорят об унификации культуры. В процессе исторического развития, при конвергенции (сближении) культур, различные этнокультурные элементы (язык, религия, музыка, кухня, архитектура, одежда) постепенно становятся достоянием всего человечества. Глобализация проявляется в повсеместном распространении «Кока-колы» и фастфуда, альбомов модных музыкальных групп и книг про Гарри Поттера. Японские рестораны теперь можно посетить не только в Японии или в местах компактного проживания японской диаспоры. Сегодня география отдельных культурных элементов не совпадает с географией этносов.

Тем не менее традиционная культура не исчезает. Даже в такой изменчивой своей части, как женская мода, она упорно сохраняет этническую специфику. И если в Европе и Северной Америке это не столь заметно, то в Азии, Латинской Америке и Африке она имеет куда более устойчивые национальные формы. Женщины острова Калимантан вытягивают мочки ушей до плеч с помощью массивных серег. В некоторых районах Нигерии обряд инициации девушки сопровождается нанесением разрезов на груди с последующим вживлением в эти разрезы камешков, образующих выпуклый рисунок. В Эфиопии женщины некоторых этносов еще в детстве прорезают нижнюю губу и вставляют в нее деревянное блюдце. Стоит ли говорить о разнообразии женских причесок: от бритых голов у масаев до сотен косичек, украшающих головы представительниц других народов Тропической Африки.

Интерпретация территории с точки зрения культуры, на первый взгляд, дело неблагодарное, поскольку до сих пор ведутся споры о том, обусловлена ли культура территорией или наоборот, территория обусловлена культурой. Крайние трактовки представляют собой географический детерминизм («всё то, что есть в культуре, определяется природой») и географический нигилизм («человек - существо общественное, влияние природных факторов на него незначительно»).

В качестве одного из подходов к районированию региональных культур предлагается выделение природно-культурно-географических комплексов. Границы культурных регионов формировались на ранних стадиях их становления и, по сути, являются физико-географическими границами (побережья морей, горные хребты, широкие реки, труднопроходимые пространства пустынь и тропических джунглей и др.).

Существует распространенное мнение о том, что духовная составляющая культуры определяется в первую очередь исповедуемой религией. Поэтому зачастую этнокультурные регионы выделяются по конфессиональному признаку. Такой подход использует и известный американский политолог С. Хантингтон, и ЮНЕСКО в своем районировании.

Этнокультурный регион часто имеет в своей основе ядро древней цивилизации, сформировавшееся в ходе интенсивного общения различных этносов. Одна из задач районирования состоит в выделении таких ядер - центров формирования цивилизаций мирового значения (таблица). Цивилизации могут быть расположены на территории сравнительно компактно (индуистская, православная) или разбросаны (протестантская в Европе, Северной Америке, Южной Африке, Австралии и Новой Зеландии). Компактность территории упрочает связи субкультур внутри этнокультурного региона.

Рассчитывать на создание своего этнокультурного региона может лишь сильная культура с мощным религиозным стержнем. Одной специфичности, уникальности, несхожести здесь мало. Например, проживающие в присахарской части африканской Республики Мали догоны отличаются от всех без исключения этносов планеты тем, что поклоняются Сириусу и его звезде-спутнику. Догоны специфичны, но свой этнокультурный регион они образовать не могут, так как, во-первых, малочисленны, во-вторых, занимают небольшую территорию, в-третьих, их культура мало известна в мире.

Известный исследователь этнокультурных миров, сын двух выдающихся русских поэтов - Л.Н. Гумилев писал, что единственно верный девиз устойчивого сосуществования народов в полиэтничном пространстве - «В мире, но порознь». Вражда и кровопролитие начинаются как раз тогда, когда людям внушают, что они одинаковые.

При таком подходе становится очевидным, что каждый этнос представляет определенную культурную ценность, так как вносит свой вклад в общемировую «копилку» цивилизаций. Достижения внеевропейских культур не менее значимы для мирового прогресса, чем «цивилизованных европейцев», опередивших в политико-экономическом смысле своих конкурентов лишь в эпоху Великих географических открытий.

Тема 2.3. Формирование индо-буддийской и китайско-конфуцианской цивилизаций: общее и особенное в хозяйственной жизни и социальной структуре, социальные нормы и мотивы общественного поведения человека.

На протяжении многих веков Восток и Запад воспринимались как две полные противоположности, как олицетворения косности и прогресса, застоя и динамики, деспотизма и свободы.

В последнее время историки все чаще обращаются к проблеме "отставания" и "застойности" Востока, пересматривая устоявшиеся, прочно укоренившиеся в сознании клише. Действительно, насколько "отсталым" был Восток? Во всех ли областях и всегда ли опережала его Европа?

Средневековый Восток являлся для европейцев символом богатства и утонченной роскоши. Жизненный уровень там, вплоть до конца XVIII в., был значительно выше, чем на Западе, города по своей численности превосходили европейские. В Лондоне, Париже, Венеции и Флоренции - самых крупных городах Запада - в XIII в. проживало примерно по 100 тыс. человек, в то время как в Китае уже в XI в. были города с населением от полумиллиона до миллиона человек, на арабском Востоке - до 300- 400 тысяч. Вполне понятно, что соплеменники знаменитого венецианского купца Марко Поло (XIII в.), прожившего много лет в Китае, не верили его рассказам о великолепных огромных городах, между которыми проходили прямые, как стрелы, мощеные дороги, обсаженные деревьями, о постоялых дворах, где в полной готовности содержалось около четырехсот лошадей, о хлебных амбарах, куда ссыпалось зерно, чтобы в годы неурожая распределять его среди населения, о гигантских базарах, вмещающих до 50 тыс. человек. Все это настолько расходилось с тогдашней европейской действительностью, что путешественник прослыл фантазером.

В крупных городах Востока развивалось ремесло, достигшее очень высокого для средневековья уровня. Европа покупала на Востоке шелк, фарфор, оружие, пряности, но долгое время она мало что могла предложить взамен. Когда в 1793 г. в Китай прибыла официальная миссия из Англии с предложением о торговле, император гордо ответил, что его страна не нуждается в английских изделиях. И в общем, это вполне соответствовало истине.

Между тем жизнь средневекового Востока была неспокойна. Его политическая карта, особенно со времени появления исламской цивилизации, многократно перекраивалась. Распадались старые империи, и на их месте возникали новые государства. Орды кочевников разрушали древние очаги культуры, ставя под угрозу само существование цивилизации. Если Западная Европа уже к XII в. в основном освободилась от этой опасности, то на Востоке еще долгое время спустя продолжалась борьба с кочевниками.

История всех средневековых цивилизаций имеет много общих черт, но вместе с тем именно в ту эпоху особенно отчетливо определяется их разнообразие. Восток отнюдь не представлял собой единого целого: огромная пропасть разделяла кочевые племена и оседлые культуры, различны были исторические пути древних цивилизаций (индийской и китайской) и более молодых, появившихся к VI-VII вв. н. э. (арабской и японской). Их неповторимое своеобразие складывалось под влиянием множества факторов, среди которых важнейшую роль играли религии спасения и выработанные ими системы ценностей, влиявшие на государственность, официальную идеологию, миросозерцание людей и их поведение, трудовую этику и т. д.

КИТАЙ: КОНФУЦИАНСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

Китайская цивилизация пережила переход от древности к средневековью незаметно, без глобальных трансформаций и разрушения всех основ, как это было на Западе. Более того, средневековый Китай во многом напоминал Китай древний. Но изменения все же происходили. Средние века в Китае, в сущности, начались гораздо раньше, чем в Европе. Зарождение феодальных отношений (в особой форме) историки датируют временем от XI до IV в. до н. э., хотя считается, что особые возможности для развития они получили приблизительно к III в. н. э. Постепенно, медленно изживалось рабовладение. Формировались феодальные отношения в их особом, "восточном", варианте. Серьезные трансформации шли в духовной жизни, пересоздавалась государственная структура и ее нравственные основы. В этом смысле переломным моментом в истории Китая стало появление конфуцианства.

В середине первого тысячелетия до н. э. философ Конфуций (551-479 гг. до н. э.) создал учение, которому было суждено стать плотью и кровью цивилизации. Цель его философской системы состояла в том, чтобы сделать государство идеальным, основанным на твёрдых нравственных принципах, с гармоничными социальными отношениями.

Идеи Конфуция, на первый взгляд далекие от реальности, спустя несколько веков стали государственной религией и на протяжении более чем двух тысячелетий, почти не изменившись, сохраняли ведущую роль в духовной жизни китайского общества.

Конфуцианство - очень "земная" религия. Рациональность и практицизм настолько сильно выражены в нем, что некоторые ученые вообще не считают его религией в полном смысле слова.

Методы управления государством, регулирование отношений между разными социальными слоями, принципы семейной жизни, этические нормы, которым должен следовать человек, - вот что в первую очередь интересовало Конфуция и его последователей.

Однако мир потусторонний все-таки незримо присутствует в учении: древнее божество - Небо - воспринимается как средоточие высшего блага и гармонии, как образец для подражания. И основные принципы конфуцианства как раз зиждутся на подражании небесной гармонии, они нацеливают человека на создание своего рода Царства Божьего на земле.

Государство, которое Конфуций стремился привести в строгое соответствие с Божественным порядком, определялось как большая семья. В этой семье каждый должен занимать свое место и вести себя так, как подобает при его положении.

Стержнем, на котором держится государство, были для философа преданность и покорность. Эти качества должны пронизывать всю жизнь общества сверху донизу. Дети почитают родителей, младшие братья и сестры - старших, а подданные - своих правителей.

Однако принцип большой семьи означал и другое: не только покорность нижестоящих по отношению к вышестоящим, но и полную ответственность властей перед народом. Только в этом случае народ будет доверять своим правителям, а без доверия не может существовать прочное государство.

"Преданность государю и забота о людях" - вот те основы, на которых, по мысли китайского философа, зиждется благополучие страны. Конфуций стремился сделать государственную власть гуманной.

Поэтому Конфуций придавал большое значение нравственному облику чиновников - представителей власти, непосредственно осуществляющих управление страной и напрямую связанных с народом. К ним философ предъявлял очень высокие требования, создавая образ чиновника-рыцаря - бескорыстного борца за справедливость, духовно совершенного человека, готового всем пожертвовать во имя своих идеалов.

Конфуций и приверженцы его учения пытались перевести теорию в практику: создавали специальные школы, в которых готовили новую бюрократическую элиту к выполнению высокой миссии. Впоследствии, когда конфуцианство превратилось в государственную религию, учение философа вошло как основной предмет в систему государственных экзаменов: только те, кто блестяще знал работы Конфуция, могли претендовать на получение должности чиновника.

Реальность нередко расходилась с высокими идеями философа: среди чиновников, наизусть знавших конфуцианский "моральный кодекс", попадалось немало корыстолюбцев, жестоких и нечестных людей. Однако были и другие, относившиеся к своим обязанностям именно так, как хотел основатель учения. Так, в XVI в. чиновники-инспекторы, обеспокоенные бедственным положением в стране, стали обращаться к императору с предложениями о реформах и с критикой деятельности правительства-от экономики до внешней политики. На эти смелые доклады власть ответила жестокими репрессиями: неугодных казнили, ссылали, лишали должности; некоторые чиновники, чтобы доказать свое бескорыстие, кончали жизнь самоубийством. Несмотря на расправы, поток критики не ослабевал, и в конце концов правительство было вынуждено уступить и согласиться на некоторые преобразования.

Конфуцианство с его идеей гуманности и нравственности государственной власти укрепило бюрократический аппарат, а в конечном счете и саму государственность.

Конечно, конфуцианство не определяло полностью духовную жизнь Китая. Оно существовало в обстановке соперничества с другими религиозными учениями; почти одновременно с конфуцианством, в VI-V вв. до н. э., появилось учение философа Лао-Цзы - даосизм, в котором проповедовалось духовное совершенствование и созерцательный образ жизни (недеяние), слияние с природой. В IV-V вв. н. э. в Китае стал широко распространяться буддизм. И буддизм, и даосизм имели много поклонников и в верхах общества, и особенно в народной среде, однако никогда не вытесняли конфуцианства полностью. Скорее, они дополняли это рационалистическое, исполненное практицизма учение мистическим осмыслением мира и человека.

Конфуцианство выдержало и борьбу с политической школой легистов (от слова lex - закон), которые претендовали на ведущую роль в управлении страной. Легисты видели основу благополучия государства в строгом, суровом культе закона. Выполнение законов поощрялось, малейшее отступление от них преследовалось.

Во времена Конфуция политика китайских правителей почти целиком находилась под влиянием легистов. Но, в конце концов (и это очень примечательный факт) власть сделала ставку на конфуцианство, пророчески оценив это гуманное учение как цементирующую цивилизацию силу.

Циклы китайской истории

Государственность конфуцианского Китая является своего рода образцом долголетия и устойчивости: ведь на протяжении почти двух тысячелетий она сохранялась практически в неизменном виде. Между тем история Китая в средние века была весьма бурной. Страна переживала времена процветания и жесточайших бедствий, гражданского мира и кровопролитных восстаний, единства и раздробленности.

Еще в древности китайские историки заметили, что в чередовании этих периодов есть определенный ритм, действующий с четкостью часового механизма. Каждая новая династия как бы начинала новый цикл и действовала весьма успешно. Но спустя некоторое время в стране все сильнее и сильнее проявлялись признаки упадка: разорялось крестьянство, среди чиновников росла коррупция, крупные земельные собственники отстаивали свою независимость от центральной власти. Под конец всеобщий развал завершался народным восстанием, участники которого требовали смены правящей "плохой" династии.

Именно в таких условиях - жесточайшего экономического и социального кризиса, голода и распада административной системы, восстаний - в 206 г. до н. э. начала свое существование первая конфуцианская империя, которой правила династия Хань. Ее основателем был крестьянин, один из вождей восставших. Новая династия вновь объединила страну, отменила многие казарменные законы прежних времен, снизила налоги. В систему управления стали вводиться конфуцианские нормы; ставка была сделана не столько на насилие, сколько на моральные принципы и древние почитаемые традиции. Однако уже с середины II в. н. э. империя вступила в роковую полосу упадка.

В III в. Китай распался на три самостоятельных государства. Правда, в конце III в. была предпринята попытка вернуться к централизации, но новой династии Цзинь удалось объединить Китай лишь на несколько десятилетий.

В начале IV в. с севера на Китай хлынули орды кочевников, в том числе гуннов. Население бежало из районов, занятых чужеземцами-варварами, а на севере страны возникло множество мелких государств, созданных захватчиками. Они довольно быстро китаизировались, перенимая местную культуру, обычаи и систему управления.

Следующий этап централизации был осуществлен при династии Суй, которая в конце VI в. объединила север и юг, но была свергнута в начале VII в.

Эпоха истинного расцвета Китая связана с династией Тан, правившей достаточно долго (с начала VII по начало X в.) и династией Сун (X-XIII вв.). В ту эпоху по всей стране строились дороги, каналы и новые города, необычайного расцвета достигли ремесло и торговля, все изящные искусства и особенно поэзия.

Правление Сунской династии закончилось трагически для Китая, пережившего новую волну вторжения кочевых племен. В течение XIII в. империя была завоевана монголами, и великий хан Хубилай основал новую монгольскую династию Юань (1280- 1368). Экономика страны в ходе долгих войн (Китай сопротивлялся монголам около 40 лет) была разрушена, ирригационные сооружения, от которых зависело сельское хозяйство, не ремонтировались, огромное число китайцев было обращено в рабство.

Хотя монголы довольно быстро стали ассимилироваться, недовольство их правлением возрастало. Древняя буддийская секта Белый Лотос, которая к XIV в. превратилась в тайное общество, объединила восставший народ. Руководитель движения, Чжу Юань-Чжан, родом из крестьян, бывший послушник буддийского монастыря, опираясь на свои войска и примкнувших к нему ученых-конфуцианцев, разгромил монголов и в 1368 г. объявил себя императором династии, получившей символическое название Мин (Свет).

Минское правительство сумело восстановить экономику страны; было отменено рабство, сокращены налоги, выходцы из низов получили большие возможности продвигаться вверх по иерархической лестнице. Но в конце XVI в. последовал очередной кризис, закончившийся весьма драматично: в начале XVII в. небольшое племя маньчжуров стало набирать силу и, объединившись с соседними племенами, повело вооруженную борьбу с Китаем, и во второй половине XVII в. в стране снова воцарилась иноземная династия Цин. Маньчжуры со временем удивительно органично вписались в структуру китайской империи и конфуцианскую культуру. Очевидно, именно в этом была причина долголетия династии, которая просуществовала вплоть до начала XX в.

В борьбе с частной собственностью

Сильная централизованная государственная власть в Китае имела древние и прочные традиции. Ее важнейшей опорой было право верховной собственности на землю. Государство, осуществляющее жесткий контроль над обществом (как и во всех восточных деспотиях), издавна взяло на себя функцию управления экономикой. "Земледелие, торговля и управление - три основные функции государства" - так реформатор-легист Шан Ян (390-338 гг. до н. э.) сформулировал концепцию, которой правительство руководствовалось в своей деятельности на протяжении практически всей истории Китая.

Направляя экономические процессы, власть стремилась ограничить частную собственность (прежде всего на землю), сохранить свою монополию в использовании природных богатств, пыталась поставить под контроль торговлю и ремесло. Главным, разумеется, был вопрос о земле и положении земледельцев. Крестьяне, составлявшие 90% населения страны, всегда были объектом внимания и заботы. Их благополучие являлось условием существования крепкой централизованной власти, ибо все они были для государства в первую очередь налогоплательщиками.

В Китае, конечно, существовало крупное частное землевладение (так называемые "сильные дома"), относительно независимое от центральной власти, но именно по этой причине и невыгодное для правительства. Как только начинало расти крупное землевладение, доходы казны резко падали: обезземеленные, разорившиеся крестьяне становились арендаторами у богатых землевладельцев, которые всеми возможными способами старались сократить сумму налогов, выплачиваемых государству. В результате возрастали сила и влияние (в том числе и политическое) местной знати, в провинциях усиливался произвол администрации, авторитет центральной власти падал. А в ответ начинался протест снизу - в виде восстаний, участники которых требовали возврата земли и восстановления принципа уравнительности. Выступления против "недобродетельных" правителей, допускающих беззаконие, освящались конфуцианством.

Вновь созданная династия обычно начинала свое правление с реформ, призванных установить социальную гармонию. При этом в вопросе о частной собственности правительство, казалось бы, не слишком расходилось с требованиями восставших масс: оно тоже отстаивало принцип уравнительности, разумеется, преследуя свои цели и интересы.

Поэтому реформы обычно сводились к гигантскому, в рамках всей Поднебесной империи, переделу земли - с тем, чтобы каждый трудоспособный крестьянин получил свой участок. Иногда правительство даже шло на конфискацию земель у богатых землевладельцев. Использовались и другие средства: на некоторое время запрещалась продажа земли. Крупные владения облагались повышенными налогами. Обезземеленным крестьянам выдавались наделы из фонда государственных земель, причем на выгодных условиях. Те, кто обрабатывал пустоши, в течение определенного времени освобождались от налогов.

Таким образом вновь восстанавливалась система "равных полей", которая всегда считалась в Китае идеалом. Конечно, несмотря на эти меры, невозможно было совсем остановить рост частного землевладения, но государственная власть была достаточно сильна, чтобы на определенном этапе резко сокращать его. Поэтому в Китае, как и в других восточных цивилизациях, сформировался государственный феодализм.

Правительство сделало ставку на мелкое крестьянское хозяйство, которому отводились наделы при условии выплаты налогов. Чиновники получали землю в зависимости от ранга - доходы с нее, точнее, то, что от них оставалось после уплаты налогов государству, шли в счет жалованья. Такие владения нельзя назвать феодом: понижение в должности означало и утрату земли; чиновник в качестве землевладельца был полностью зависим от государства.

Примерно такая же политика осуществлялась и по отношению к ремесленникам и купечеству. С древнейших времен власть стремилась утвердить свою монополию на разработку недр и использование водоемов; постепенно в руках государства оказалось производство и продажа важнейших предметов потребления: соли, чая, меди, железа и других металлов. В XIV-XVII вв. государственное производство охватывало изготовление фарфора, судостроение, добычу угля, литейный промысел и др. Центральная власть регулировала рыночные цены, а иногда даже ссудный процент, борясь с ростовщичеством. Государственная торговля не всегда выдерживала конкуренцию с частной, но правительство компенсировало это тем, что облагало купцов большими налогами, закупало у них товары по твердым ценам, установленным казной.

Кроме того, правительство разрешало заниматься торговлей чиновникам, освобождая их от налогов и, превращая таким образом в силу, противостоящую частной торговле.

Только в XVI-XVII вв. в Китае произошел некоторый сдвиг: расширилось крупное землевладение, стали создаваться мануфактуры с использованием наемного труда (в том числе и рассеянные). Хотя государство по-прежнему имело монополию на добычу и обработку полезных ископаемых, в отдаленных горных районах тайно возникали частные предприятия по добыче угля и серебра. Цинское правительство закрывало глаза на рост частного землевладения. Возможно, потому, что интенсификация сельского хозяйства давала возможность даже в этих условиях получать большую сумму налогов.

Буржуазные отношения отстаивали свое право на существование, но, как правило, проигрывали в неравной борьбе с государственной властью, а потому остались неоформленными.

справедлива эта оценка Слабый народ - сильное государство

Власть, игравшая роль покровителя и управителя в большой семье, персонифицировалась в лице императора. Все остальные социальные слои, на какой бы ступени иерархической лестницы они ни стояли, являлись подданными непосредственно императора. Поэтому в феодальном Китае не зародилась, как это было в Западной Европе, система вассалитета; единственным сюзереном было государство.

Характеризуя такие отношения между властью и обществом, немецкий философ XIX в. Ф. Гегель писал, что в Китае не может существовать большого различия между рабством и свободой, так как перед императором все равны, т. е. все одинаково бесправны. Насколько, ставшая классической при определении восточных деспотий? Конечно, общество в Китае не сумело добиться тех прав, какие оно получило в Западной Европе. Там не оформились сословия, которые могли бы претендовать на участие в государственной политике и с интересами которых власть вынуждена была считаться.

Одним словом, народ (т. е. подданные) в Китае действительно был слабым, если иметь в виду его политическое безгласие. Прекрасный тому пример - положение многочисленного городского населения, которое так и не сумело добиться внутреннего самоуправления. Города - эти очаги вольности в Европе - находились в Китае под жестким контролем государства. Цехи использовались для того, чтобы распределять повинности, взимать налоги. Ремесленники были приписаны к определенному месту жительства и не могли покидать город без разрешения властей.

Государство оказывало давление на общество самыми разнообразными способами. В том числе использовался знаменитый тезис Конфуция о большой семье, означающий, что необходимо повиноваться власти, поступаться личными интересами ради общих, т. е. государственных. В Китае была распространена система коллективной ответственности. Так, за преступление отца мог поплатиться сын, а то и вся семья; староста в деревне подвергался наказанию, если на его территории была не полностью обработана земля; в таком же положении оказывались и уездные чиновники.

Однако установка на коллективизм имела и обратную сторону. В Китае огромную силу приобрели семейно-клановые связи, освященные и возвеличенные конфуцианством. Большие кланы, включавшие много семей, и богатых, и бедных, представляли собой, как правило, мощные и крепкие организации, основанные на принципах солидарности и взаимопомощи. Кроме того, были распространены всякого рода землячества, тайные общества, секты. Все эти общности представляли собой вполне реальную социальную силу, с которой власти приходилось считаться, что создавало некоторый баланс сил, хотя и неполноценный, не закрепленный юридически.

В китайском обществе действовал принцип равных возможностей. Каждый, независимо от своего происхождения, мог стать чиновником, т. е. войти в элитный слой китайского общества. Для этого нужно было лишь сдать государственные экзамены. Конечно, к этим сложным экзаменам, требовавшим многолетней подготовки, у верхов общества допуск был гораздо шире, чем у низов. Но здесь помогали клановые и общинные связи: жители деревни, например, могли объединенными усилиями дать образование наиболее способным детям и выдвинуть своих кандидатов на экзамены в расчете на их будущее покровительство. В результате в Китае был создан поистине уникальный для средних веков бюрократический аппарат, в котором ранг во многом зависел от личных достоинств.

В XVII-XVIII вв. Китай представлял собой могущественную державу с хорошо налаженной экономикой, сильной армией и достаточно большими внутренними потенциями, что и позволило ему сохранить независимость в отношениях с Европой. Слабость традиционного конфуцианского Китая проявилась позднее, в XIX в., когда Запад стал все больше активизировать свою колониальную политику.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ ЯПОНИИ

Иной, отличный от китайского вариант исторического развития осуществился в Японии. Там проявились и черты, характерные для всего восточного мира, и - одновременно - особенности, присущие западной модели. Япония - молодая цивилизация. Хотя заселение Японских островов началось несколько тысячелетий назад, государственность стала складываться лишь к IV-VI вв. н. э. Во главе японского общества в то время стоял вождь-правитель, опиравшийся на родовую знать, которая занимала важнейшие административные посты. Основную массу населения составляло крестьянство, платившее в казну ренту-налог. Кроме того, существовали категории рабов и неполноправных, состоявшие прежде всего из иноземцев, в том числе китайцев и корейцев. Начиная с VI в. Япония, только вступившая в эпоху создания цивилизованного общества, стала развиваться невероятно высокими темпами, преодолевая ту гигантскую пропасть, которая отделяла ее от великой цивилизации Китая.

Свое и чужое в цивилизации Японии

Невероятная (особенно для Востока) динамичность развития Японии во многом была связана с тем, как использовался опыт других стран.

В 604-605 гг. принц Сётоку-тайси, сторонник китайской модели развития, создал первый свод законов, в котором сочетались принципы конфуцианства и буддизма.

Сётоку посылал молодых японцев учиться в Китай и Корею, а также приглашал оттуда ремесленников, монахов и ученых. Еще более решительным и последовательным реформатором выступил принц Кару, который пришел к власти после государственного переворота в середине VII в. Это событие получило в Японии название Тайка - "Великая перемена", и не только потому, что произошла смена царствующего рода, но и потому, что вся жизнь японского общества стала активно преобразовываться по китайскому образцу. Это касалось структуры административного аппарата, распределения наделов между крестьянами и чиновниками, системы уплаты ренты-налога. В Японии было принято китайское иероглифическое письмо (позже оно было существенно трансформировано), китайский язык считался официальным письменным языком. Древняя религия японцев (синтоизм) обогатилась за счет даосизма и в конце концов сумела найти некий компромисс с буддизмом, который пришел из Китая в VI в.

По принципам китайского градостроительства была создана первая столица Японии - Нара. Грамотные китайцы и корейцы, которые жили в Японии на положении неполноправных, стали полноправными и получили должности в бюрократическом аппарате.

Китаизация Японии была настолько велика, что перед исследователями встает вопрос о самостоятельности японской цивилизации. Некоторые историки считают, что на первом этапе своей жизни японская цивилизация была вторичной, периферийной по отношению к Китаю.

Однако активное заимствование чужого не лишило Японию ее оригинальности, которая с течением времени проявлялась все сильнее и сильнее. Элементы китайской цивилизации, перенесенные на острова, существенно трансформировались и давали другие результаты. Кроме того, нарастала и иная тенденция - к полной культурной автономности.

С XVI в. Япония превратилась в одну из самых закрытых, изолированных цивилизаций: под страхом смертной казни японцам было запрещено покидать пределы своей страны, строить большие суда, пригодные для дальних плаваний. Страна была практически закрыта и для иностранцев - исключение было сделано только для голландцев и китайцев, которым разрешалось (с ограничениями) вести торговлю. Правительство изгнало из страны всех католических миссионеров, так как христианство приобрело большую популярность, особенно в народных массах. Но даже в ту эпоху искусственной изоляции, длившейся почти два века, Япония продолжала усваивать достижения других культур; через голландских купцов в Японию попадали европейские книги. Ученая элита, пользуясь плодами западной культуры и науки, позднее, в XIX в., смогла применить их для преобразования своей страны.

Обе тенденции играли свою роль в истории японской цивилизации, попеременно выходя на первый план. В результате в Японии сформировалась почти уникальная способность ревностно сохранять неповторимые традиции своей культуры и продуктивно осваивать опыт других цивилизаций способность, которая на современном этапе развития глобальной цивилизации дает этой стране огромные преимущества.

Восток и Запад в истории Японии

Заимствуя китайскую модель развития, Япония восприняла и идею сильной централизованной власти. Но молодая японская государственность не могла, конечно, реализовать этот принцип в жизни, она не набрала еще для этого достаточной силы. Император, по китайскому образцу провозгласивший себя Сыном Неба - Тэнно, имел весьма ограниченные возможности, чтобы править страной. Вокруг него не сложилась бюрократическая элита, твердо придерживающаяся норм конфуцианства. Зато огромное влияние приобрел клан Фудзивара, который в свое время помог принцу Кару взойти на трон.

На протяжении долгого времени представители рода Фудзивара становились регентами, женили императоров на женщинах своего клана и фактически являлись настоящими правителями Японии. Императоры, как правило, рано отрекались от трона и уходили в какой-либо из буддийских монастырей, правда сохраняя за собой определенное политическое влияние. А регенты из рода Фудзивара превращали малолетних наследников престола в свои послушные орудия. Это не давало возможности создать централизованное государство.

Последствия такой ситуации были весьма необычны для Востока. Феодализм, развивающийся в условиях "распыленной", еще не окрепшей государственной власти, пошел по пути, очень близкому западноевропейской модели.

К X в. власть на местах перешла в руки знати, которая захватывала посты губернаторов и уездных начальников, передавала их по наследству, а вверенные ей территории рассматривала как свои собственные владения. В отличие от Китая, где центр всегда боролся с такого рода тенденциями, в Японии чиновники, занимавшие высокие должности, лишь формально считались представителями государственной власти. На самом деле они становились хозяевами феодов (даймё), частновладельческих поместий, и старались сократить до минимума сумму налогов, которая должна была отдаваться в казну. К XI в. японские феодалы, как и западноевропейские, мощь которых все больше возрастала, получили право осуществлять суд и административную власть в своих владениях, их земли были освобождены от налогообложения. Источники доходов императорского двора и столичной аристократии соответственно истощались: налоги поступали только от государственных крестьян.

На землях феодалов закабаление зависимых крестьян приняло достаточно жесткие формы, больше похожие на западноевропейскую, чем на китайскую модель. В Китае крестьянин не был в полной мере прикреплен к земле: его уход в другое место был не слишком желателен, но и не запрещался. Государству в конечном счете было не важно, где живет крестьянин, - лишь бы он платил налог. В Японии феодал, естественно, иначе относился к своим крестьянам, принимая меры против их ухода с земли.

Еще одним важным проявлением автономизации феодалов было создание военных отрядов, состоявших из профессионалов своего дела - рыцарей-самураев. Такие дружины использовались для борьбы с крестьянскими восстаниями, участившимися в X- XI вв., и для поддержания порядка в феодах. Самураи, свято соблюдавшие особый кодекс чести, жестко дисциплинированные и преданные своему господину не на жизнь, а на смерть, постепенно стали грозной силой. Появление этого замкнутого сословия, которое исследователи сравнивают с западным служилым дворянством, существенно увеличило независимость крупных феодалов от центра.

В XIII-XIV вв. начался расцвет японских городов. Они возникали около укрепленных резиденций феодалов, около многочисленных буддийских монастырей. Вместе с городами - центрами ремесла и торговли - в стране стали быстро развиваться товарно-денежные отношения. Города в основном были независимы от государства, а некоторые из них даже добились самоуправления. Япония быстро вышла на внешний рынок, успешно торгуя с Китаем, Кореей и странами Южной Азии. Из страны вывозились медь, золото, серебро, веера; особенно ценилось за границей японское оружие.

Все эти процессы шли в обстановке феодальной раздробленности, борьбы различных кланов, которая на рубеже XV-XVI вв. привела к тому, что Япония распалась на несколько самостоятельных частей. Междоусобные войны в конце концов вызвали экономический кризис и породили социальную нестабильность; год от года росло число крестьянских восстаний, к которым примыкали разорившиеся самураи и городская беднота. Перед Японией остро встала проблема объединения страны и усиления центральной власти.

Эта сложная задача решалась на протяжении многих лет различными политическими деятелями; окончательного успеха добился Токугава Иэясу. Покорив мятежных феодалов, он провозгласил себя в 1603 г. сегуном (в переводе с японского "военачальник") и приступил к реформам, которые должны были укрепить центральную власть.

Токугава сохранил за феодалами право владения землями. Они по-прежнему осуществляли суд и административное управление, имели своих вассалов-самураев, но их доходы теперь строго учитывались. Феодалы должны были подчиняться общегосударственным законам, они не могли больше вести междоусобные войны, не говоря уже о выступлениях против центральной власти. В противном случае их ждала конфискация имущества или перемещение в другие районы.

Могущество феодалов было значительно ослаблено тем, что из их ведения изъяли города. Теперь они управлялись специальными чиновниками сегуна. Как и в Китае, ремесленники облагались тяжелыми налогами, а вся их деятельность строго регламентировалась.

Крестьянам запрещалось покидать свою землю; система запретов со стороны государства коснулась даже их быта: им не разрешалось носить шелковую одежду, украшать свои жилища, устраивать празднества.

Кроме того, страна объявлялась закрытой; внешняя торговля концентрировалась в руках правительства и служила существенным источником его доходов. Эта мера наносила серьезный удар по быстро набиравшей силу и богатевшей торговой буржуазии.

Сёгунат рода Токугавы просуществовал очень долго - вплоть до середины XIX в.

Режим Токугавы дал стране стабилизацию, на определенное время был преодолен экономический кризис. Именно в этот период "восточное" начало заявило о себе во весь голос. Оно проявилось в деспотичной форме правления, вмешательстве государства в экономические процессы, в частную жизнь людей. Но предшествующий период "свободного" развития Японии не пропал бесследно: сёгунат был вынужден считаться с правами владельцев даймё на частную земельную собственность, с зарождающимися буржуазными отношениями, хотя и пытался провести их огосударствление. Процесс рождения нового общества шел, хотя и в замедленном темпе, и в конце концов привел в 1868 г. к знаменитым реформам Мэйдзи, когда западная модель вновь вышла на первый план.

ИСЛАМСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

Исламская цивилизация, как и японская, - одна из самых молодых на Востоке. Она начала формироваться лишь в VII в. н. э. Колыбелью исламской цивилизации, впоследствии расширившей свои границы и охватившей множество государств, была Аравия.

Большая часть Аравийского полуострова представляет собой пустыню; только по побережью простираются плодородные земли. Жители этих областей выращивали зерно, виноград, финики, пряности, разводили овец и верблюдов. Здесь располагались древние города, которые вели активную торговлю со странами Средиземноморья, Африкой и Индией. Здесь же возникли и первые зачатки государственности.

Иным был образ жизни населения центра Аравийского полуострова - кочевников-бедуинов. Они занимались скотоводством и сопровождали (за определенную плату) по пустыне караваны или снабжали их своими верблюдами. Племена бедуинов враждовали друг с другом и совершали набеги на соседей.

Таким образом, к VII в. Аравия в культурном и социально-экономическом отношении представляла собой довольно пеструю картину. Появление новой религии коренным образом изменило судьбы арабов, сыграв объединяющую и цивилизующую роль.

Основа исламской цивилизации

До принятия ислама арабы поклонялись различным божествам, в том числе луне и солнцу; был распространен культ предков. Но уже тогда особо почитался храм Каабы в Мекке, окруженный изваяниями племенных богов.

Языческие верования подвергались мощным иноземным влияниям - прежде всего это касалось Северной и Южной Аравии, где с арабским населением мирно уживались христианские и еврейские общины. Идея единобожия ко времени появления ислама витала в воздухе: появилось много пророков - проповедников, которые пытались найти нового, истинного Бога. К их числу принадлежал и Мухаммед (570-632), заложивший религиозные основы будущей исламской цивилизации.

Мухаммед относился с уважением и к иудаизму, и к христианству, обладающими, как он считал, бого-духновенными книгами. В Коране - священной книге ислама, содержащей откровения, которые были ниспосланы Мухаммеду, заметно влияние обеих религий. Это выразилось прежде всего в идее единобожия. Однако пророк считал, что иудаизм и христианство лишь предшествовали новой религии, в которой Бог дал полное откровение, отменив многое из того, что записано в Талмуде, Ветхом и Новом Завете.

Догматика Корана очень проста. Спасение ждет тех, кто верит в Аллаха и его посланника Мухаммеда, через которого было дано Божественное Писание. Истинно верующий вверяет свою жизнь Аллаху, он должен быть добродетелен, в установленное время совершать молитвы, поститься и хотя бы раз в жизни предпринять паломничество в святые места - в Мекку. Каждому мусульманину вменяется в обязанность подавать милостыню, ибо блага земного мира нечисты и ими можно пользоваться только с помощью очищения - частичного возврата их Богу через подаяние. "Вам не достичь благочестия, покуда не будете делать жертвований из того, что любите".

Кроме того, верующие должны полностью вверять себя воле Аллаха: "С нами сбывается только то, что предначертал для нас Бог". Эта мысль, в различных вариациях не один раз повторяющаяся в Коране, укрепляет веру в предопределение - фатализм. Правда, позднее некоторые мусульманские богословы стали оспаривать этот догмат, отыскивая в Коране намеки на идею свободы воли человека. Однако в массовом сознании фатализм укрепился достаточно прочно, и это имело вполне определенные последствия: этика ислама в отличие, скажем, от конфуцианской, католической или тем более протестантской не ориентировала на активное пересоздание мира, принижала роль деятельного начала в человеке.

В Коране разница между миром земным и небесным, в сущности, не так уж велика, потому что потусторонний мир предстает подчеркнуто плотским, материальным. Особенно это касается изображения мусульманского рая, в котором праведников ждут чувственные наслаждения.

Вскоре после смерти Мухаммеда к основным положениям новой религии было добавлено еще одно, сыгравшее огромную роль во всей последующей истории исламской цивилизации. Это вера в то, что священная война (джихад), распространение ислама с оружием в руках, является религиозным долгом. В Коране действительно говорится об "истреблении неверных", но в основном Мухаммед советовал привлекать людей к исламу "мудрыми добрыми наставлениями". Тем не менее верх одержала концепция, согласно которой мусульмане должны вести войну с неверными до тех пор, пока те не покорятся исламу. Мусульмане, погибшие в такой войне, автоматически признаются достойными рая. Благодаря тем, кто сражается за религию, мусульманская община (умма) в целом может считать свой долг выполненным.

Помимо духовных наград эта идея была весьма привлекательна и с точки зрения материальной: четыре пятых добычи распределялось между непосредственными участниками сражения, а остаток считался долей Бога и раздавался бедным.

Путь к мировой империи

Почти одновременно с рождением ислама начала складываться арабская цивилизация.

Первыми в пророчества Мухаммеда уверовали его жена, двоюродный брат Али и именитый купец Абу Бекр, оказывавший основателю новой религии огромную поддержку. Потом ему принесли клятву верности жители города Медины, а в 630 г. во главе войска, состоявшего из новообращенных, Мухаммед фактически без боя вступил в главный религиозный центр арабов - Мекку. В 632 г., когда Мухаммед умер, ислам не охватил еще всей Аравии, но прочно утвердился в отдельных ее районах.

Преемником пророка - халифом (т. е. религиозно-политическим вождем) - был избран Абу Бекр, и за два года его правления ислам объединил все арабские племена, хотя распространялся и силой оружия. Затем место халифа занял еще один сподвижник Мухаммеда-Омар. Десятилетие его правления стало временем блистательных военных успехов исламской цивилизации, только начавшей свое существование.

Были захвачены земли Сирии и Палестины, принадлежавшие Византии, потом Египет и Ливия, западная часть Ирана. После смерти Омара победоносное шествие ислама по странам Востока продолжалось: в 40- 50-е гг. VII в. был окончательно завоеван Иран, власти арабов подчинилась Северная Африка (Магриб).

В VIII в. завоевания продолжались, хотя и не так интенсивно. К этому времени империя простиралась от Атлантического океана до Инда, от Каспия до порогов Нила. Овладев Испанией, арабы стала устраивать набеги по ту сторону Пиренеев, однако войска франков отбили их атаки.

Местное население на захваченных территориях довольно быстро исламизировалось, чему способствовала экономическая политика халифов: мусульмане платили в казну только десятину, а те, кто сохранял свою веру, - высокий поземельный налог (от одной до двух третей урожая) и подушную подать. Воины-арабы, бывшие бедуины, расселялись на новых местах, а вслед за ними приходили арабы-горожане, носители довольно высокой культуры. За счет смешанных браков активно шла арабизация пестрой по этническому составу цивилизации.

Однако огромная империя, возникшая с головокружительной быстротой, оказалась весьма непрочным образованием. Только что созданная государственность не обладала силой, которая позволила бы сплотить в единое целое разнородные в экономическом и культурном отношении регионы. Централизованная власть ослаблялась борьбой различных группировок за политическое первенство.

К IX в. правители наместничеств - эмиры - превратились в почти независимых государей. Империя стала распадаться на части. Политическая карта Ближнего Востока без конца менялась: новые султанаты и эмираты то возникали, то исчезали, уступая место другим, столь же недолговечным государствам. Халифы продолжали существовать, но в действительности сохраняли в основном лишь духовную власть.

Однако на месте распавшегося халифата появились со временем и более крупные и мощные государственные образования. В XVI в. было положено начало державе Сефевидов в Персии и государству Великих Моголов в Индии. Преемницей Арабского халифата считала себя могущественная Османская империя, которая продолжала вести завоевательную политику и являлась серьезной угрозой европейским странам вплоть до XIX в.

Сила и слабость халифата

Внутренняя структура халифата стала оформляться во времена правления династии Омейядов (661 - 750), но некоторые ее основы были заложены раньше. Это касалось в первую очередь слияния воедино религиозной и светской власти. Сам Мухаммед выступал как политический деятель и религиозный вождь, и эта традиция продолжала существовать в дальнейшем, придавая исламскому государству своеобразие. По крайней мере формально халиф - заместитель посланника Аллаха Мухаммеда - обладал всей полнотой власти, и духовной (имамат), и светской (эмират). Естественно, это чрезвычайно усиливало авторитет халифа, подчеркивало священность его особы; восставать против халифа означало восставать против Аллаха. Ислам был сутью государства, силой, скрепляющей, цементирующей цивилизацию.

Представители династии Омейядов предприняли ряд мер по укреплению гигантской империи и централизованной власти. Распространение новой религии было важнейшим объединяющим фактором. Немалое значение имело и то, что арабский язык стал государственным в пределах халифата: на нем составляли деловые документы, писали научные трактаты и художественные произведения. Для управления страной был создан большой и разветвленный бюрократический аппарат; связь с далекими окраинами осуществлялась за счет хорошо налаженной почты. Центральная власть опиралась на полицию и армию, которая теперь получала жалованье от казны или земельные наделы.

Но главным залогом силы государственной власти было право верховной собственности на землю. Как и во всех других восточных цивилизациях, государство стремилось ограничить частную собственность на землю. Частное землевладение, конечно, существовало в халифате, но обычно не достигало крупных размеров. Большую массу государственной земли занимали общины, которые выплачивали казне ренту-налог. Часть казенных земель власть раздавала за службу. Такие владения передавались по наследству, если сын наследовал должность отца, но продавать их не разрешалось. Этот запрет касался также владений, принадлежащих правящей династии и религиозным учреждениям.

Богатые многонаселенные города, где процветали торговля и ремесло, находились под строгим контролем государства, который осуществлялся с помощью специального аппарата чиновников.

Положение личности тоже было вполне традиционным для восточной деспотии: человек мог неожиданно вознестись на самый верх социальной лестницы и так же внезапно оказаться в нищете или погибнуть по прихоти власть имущих.

Центральная власть не справлялась с сепаратизмом: в наместничествах, на которые была разделена империя, истинными хозяевами были эмиры. В их распоряжении находились финансы, армия, бюрократический аппарат. Правда, внутренняя структура вновь образующихся государств была одинаковой и почти в точности повторяла структуру халифата времен его расцвета.

В этом смысле цивилизационная модель, в которой огромную роль играли этические нормы ислама, была очень устойчивой, несмотря на все катаклизмы в государственной истории мусульманского мира.

"Свет с Востока"

Культура исламской цивилизации начала развиваться одновременно с государственностью. Распад халифата не повлиял на нее отрицательно: в X-XI вв. арабо-мусульманская культура переживала свой наивысший взлет. Формировались догматика и исламское право, богословские споры затрагивали вопросы веры и разума, свободы воли и предопределения, создавались образцы утонченной поэзии, философские и исторические произведения, медицинские трактаты, работы по физике, химии и астрономии.

Такой быстрый расцвет объяснялся несколькими причинами. Во-первых, городская культура арабов уже в VII в. достигла довольно высокого уровня: был выработан литературный язык, развивалось поэтическое творчество и ораторское искусство. Во-вторых, в халифат включались культурные центры с давними традициями, которые оказывали мощное влияние на духовную жизнь арабов.

На территории завоеванного Ирана творили выдающиеся поэты и ученые: Фирдоуси, прославившийся поэмой "Шах-наме" ("Книга о царях"), ученый-энциклопедист Ибн Сина (Авиценна), астроном Бируни.

В Александрии, в городах Сирии арабы знакомились с плодами античных искусств и наук. Переводы с греческого на арабский язык стали появляться уже в конце VII - начале VIII в.

Расцвету арабской культуры способствовало достаточно терпимое отношение к чужим традициям. В особо привилегированном положении (по крайней мере, на первых порах) были христиане и иудеи, которых мусульмане уважительно называли "людьми Писания". В результате и те, и другие много сделали для того, чтобы греческая культура, прежде всего философия, стала доступна исламскому миру. Арабы, сталкиваясь с инородцами и иноверцами, превосходящими их в культурном отношении, умели учиться у них, постепенно добиваясь первенства.

Сфера воздействия и распространения духовной культуры, созданной в арабском халифате, была огромна. Она охватывала не только страны Востока, но и Запад. Европейская медицина, география и другие науки развивались под влиянием трудов арабских ученых. Мощный толчок европейскому рационализму дали еврейские, арабские и персидские философы, хорошо знакомые с трудами Аристотеля. Светская поэзия в Европе, очагом которой явилась Южная Франция, вобрала в себя некоторые традиции персидской любовной лирики.

Исламская цивилизация, оказавшая сильное культурное воздействие на Западную Европу, на протяжении средних веков и отчасти в новое время представляла значительную военную угрозу. Среди всех цивилизаций Востока она занимала наиболее наступательную позицию.

ИНДИЙСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

Средневековый период в истории Индии, которую называли страной мудрецов, ставит перед историками много вопросов. Здесь гораздо меньше, чем в Китае, заметен переход от древности к средневековью. По сравнению с другими восточными цивилизациями здесь особенно прочно держались традиции. Индийская община сильно тормозила развитие феодальных отношений.

Можно назвать много факторов, определивших своеобразие исторического пути Индии. Но важнейшими среди них являются особенности общины - основной социальной ячейки, ядра цивилизации - и специфика религии спасения, степень ее воздействия на духовную и социальную жизнь.

Буддизм: бегство в бессмертие

К началу I тысячелетия до н. э. в Индии сложилась религия, получившая название ведизм (это слово происходит от названия древнейших религиозных текстов - Вед; веда - знание). Уже тогда возникла вера в переселение душ и учение о карме (судьбе), которое освящало деление общества на касты. Эти идеи вошли в основу основ духовной жизни Индии, оказали влияние на социальную структуру цивилизации и проявили удивительную жизнестойкость, сохраняясь на протяжении огромного периода индийской истории. Отчасти поэтому такой сложной оказалась судьба буддизма - мировой религии, авторитет которой не убывает и в наши дни в самых разных странах.

Основателем индийской религии спасения считают царевича Сиддхартху Гаутаму, жившего на севере страны примерно в VI - V вв. до н. э. и именовавшего себя Буддой, т. е. просветленным высшим знанием. Выросший в роскоши и благополучии, Сиддхартха однажды во время прогулки встретил больного старика, похоронную процессию и аскета, погруженного в раздумье. Так он узнал о страданиях, неизбежно сопутствующих жизни, и в ту же ночь бежал из дворца, избрав жизнь отшельника. Через семь лет Гаутама получил озарение, открывшее ему путь к спасению. После чего около 40 лет странствовал, творя чудеса и проповедуя свое учение.

Краеугольным камнем буддизма являются четыре благородные истины: мир есть страдание; источник страдания - это человеческие страсти и желания; освобождение от страстей позволяет перейти в нирвану; достичь этого особого состояния, слияния с Абсолютом, можно, избрав путь спасения.

Согласно буддизму получалось, что всякая жизнь (и счастливая, и несчастливая) является страданием и Великой Иллюзией. Поэтому Будда говорил: "Кто смотрит на мир... как смотрят на мираж, того не видит царь смерти". Человек просветленный, понимающий суть Великой Иллюзии, неподвластен смерти, ибо смерть для него есть не что иное, как переход в высшее состояние. Буддизм в этом смысле освобождает человека от смерти.

Новая религия призывала человека к постоянной тяжелой работе над самим собой, к пересозданию собственной личности. Карма теперь зависела не от выполнения кастовых предписаний, а от поступков и помыслов человека, от его гуманности.

Поставив в центр своего учения духовность личности, Будда отрицал касты, разделяя людей по иным признакам; прежде всего в зависимости от того, насколько они сумели овладеть страстями, т. е. стать "владыками над самими собой". Таким образом, право на спасение есть у всех: у неприкасаемых, как и у воинов-кшатриев или брахманов (вспомним, что ведизм не" позволял некоторым категориям людей участвовать в религиозной жизни).

Путь к спасению лежит внутри самого человека, и от него лично зависит, идти по этому пути или нет. Обратим внимание, что не внешняя, а внутренняя, духовная деятельность имеет высшую ценность. Буддизм не призывал к улучшению мира, поскольку мир ничтожен в сравнении с нирваной. Само по себе существование человека на земле воспринималось как следствие грехов, совершенных в прошлой жизни, дурных страстей, которые как бы тянут человека вниз, к новым и новым воплощениям. Совершенный человек достигает высшего блага: не рождается вовсе.

Новая религия приобрела много сторонников, среди которых был и знаменитый царь Ашока (III в. до н. э.), сделавший буддизм государственной религией и ставший ревностным его пропагандистом. Ашока, очевидно, пытался использовать буддизм как объединяющую идейную основу для сильного централизованного государства. Этот замысел удался лишь отчасти: Маурийская империя (IV-II вв. до н. э.) сплачивала какое-то время раздробленную Индию, но буддизм не сыграл в ней той же роли, что конфуцианство в Китае. Его воздействие на структуры цивилизации было слабым; по-прежнему сохранились касты - одно из самых больших зол Индии.

Может ли вообще буддизм в чистом его виде стать государственной религией? Ведь в нем фактически отрицается значимость государства и проповедуется идеал независимой от внешнего мира, абсолютно свободной духовно личности: "Стань сам владыкой над собой, и не будет над тобой владык".

Кроме того, буддизм был слишком сложен, абстрактен для широких масс, привыкших к бесчисленным ведическим богам, олицетворяющим силы природы.

Этим не замедлили воспользоваться брахманы, не желавшие расставаться с теми ключевыми позициями, которые они занимали и в религиозной, и в социальной жизни. Брахманы несколько видоизменили старые верования: отчасти использовали демократизм новой религии, создали более пышный зрелищный культ в расчете на толпу, сохранив при этом древних богов. Так сформировался индуизм, успешно конкурировавший с буддизмом.

Последователи Гаутамы тоже попытались реформировать свое учение, сделать его более простым и доступным. Родилась махаяна (большая колесница, широкий путь) - вариация буддизма, в которой спасение стало возможным не только для аскетов, но и для мирян, нирване предшествовал рай, полный земных наслаждений, и были сделаны уступки массам, почитавшим ведических богов.

Тем не менее буддизм, проникший на Цейлон, в Бирму, Сиам, на острова Индонезии, в Китай и Японию, в самой Индии терял приверженцев.

Слабое государство - сильное общество

Периоды централизации в индийской истории были, как правило, непродолжительны. В IV в. до н. э. образовалась Маурийская империя, которая объединила почти всю страну, но уже во II в. до н. э. она была разделена на две части и утратила свое прежнее могущество. В I в. н. э. в Индии появилось новое государство - Кушанское; постепенно расширяясь, оно превратилось в одну из сильнейших держав мира, соперничавшую с Китаем, Римом и Парфией. Однако в III в. н. э. она вступила в эпоху упадка. В первой половине IV в. крупнейшим стало государство Гуптов, которое к V в. охватило большую часть Северной Индии. В конце V в. империя Гуптов пала под ударами гуннов. С этого времени вплоть до мусульманских завоеваний Индия была раздроблена. На ее территории непрерывно создавались государства, ожесточенно боровшиеся друг с другом и быстро распадавшиеся. Каждое из них делилось на вполне автономные княжества, которые тоже враждовали между собой.

Каким же образом в этих тяжелых условиях реализовала себя государственная власть? Правитель того или иного государства делил его на области - наместничества и назначал туда губернаторов, которые ведали налогами, судом, войсками.

Помимо относительно крупных государств существовало и множество мелких княжеств, во главе которых стояли раджи или махараджи. Раджи, в сущности, немногим отличались от губернаторов, если иметь в виду объем их власти. Разница была лишь в том, что раджа всегда был наследственным правителем, а губернатор - чиновником, который назначался и сменялся и был (при всей своей автономности) ответствен перед центром. Даже если княжество входило в состав какого-либо более крупного государства (а это было вовсе не обязательно), связь раджи с верховным правителем оставалась очень слабой: он должен был платить небольшую, чисто символическую дань и поставлять воинов. Во всем остальном княжества сохраняли свою автономность.

В условиях политической нестабильности княжество легко могло расшириться и превратиться в самостоятельное государство, в котором опять-таки выделялись наместничества и мелкие княжества.

Такую политическую структуру, конечно, можно назвать рыхлой, но она отличалась гибкостью: в любых ситуациях переход из одного состояния в другое, из княжества в государство и наоборот, происходил легко и безболезненно.

Однако главной силой, цементирующей цивилизацию, была не государственная власть, а сельская община.

Община и государство

Сельская община в Индии охватывала обычно большую территорию (несколько деревень, а иногда и целый округ) и представляла собой вполне самостоятельное замкнутое целое, экономическое и социальное. Это связано с тем, что в ней объединялись разные виды деятельности: земледелие, ремесло, торговля и ростовщичество.

Община включала в себя представителей разных социальных слоев. В привилегированном положении находились полноправные общинники, имевшие прочные права на индивидуальный участок земли. Они могли сдавать свою землю в аренду, передавать по наследству, продавать. Конечно, община накладывала определенные ограничения: индивидуальные участки вовсе не превращались в частную собственность. Во-первых, они принадлежали семье и без ее согласия продаже не подлежали. Во-вторых, община запрещала продавать землю чужакам и сохраняла за разорившимся землевладельцем право выкупа.

Землевладельцами могли быть представители разных каст, но большая их часть относилась к высшим кастам. В число неполноправных общинников входили разорившиеся землевладельцы, главным образом члены низших каст и неприкасаемые. Неполноправные обычно становились арендаторами или наемными работниками, а потеряв личную свободу, превращались в рабов или крепостных.

Руководил жизнью общины совет, но, пожалуй, главным скрепляющим ее началом были касты, которые узаконивали и даже освящали неравенство. Представители высших каст имели неоспоримое право пользоваться за ничтожную плату услугами людей низших каст и относиться к ним с презрением. Вера в перерождение и карму побуждала относиться к сложившемуся положению вещей как к данности. Поэтому любой член общины - и богатый землевладелец, и презренный мусорщик - ощущал, что он находится на своем месте, которое определено кармой, и должен выполнять в соответствии с этим свои обязанности по отношению к другим членам общины.

Саморегулирование в индийской общине достигало уровня автоматизма; замкнутость и самодостаточность делали ее практически независимой от центральной власти; община должна была отдавать властям шестую часть урожая, а в остальном давление государства практически не ощущалось, да в нем и не было необходимости. Община сама являлась как бы государством в государстве, причем государством весьма деспотичным и суровым. Неудивительно, что политические неурядицы мало затрагивали жизнь общины, никогда не вовлекавшейся в военные действия. Смена правителей, смещение границ государств и княжеств не вносили ничего нового: община по-прежнему платила свой налог, и этим ее связи с внешним миром ограничивались.

Образование мусульманских государств на территории Индии - Делийского султаната (1206- 1526) и империи Великих Моголов (1526 г. - ХVIII в.) - внесло изменения в социально-экономическую и политическую жизнь Индии. В эту эпоху возросла централизация, укрепился бюрократический аппарат, открылись большие возможности для развития феодальных отношений, так как значительная часть государственных земель отдавалась воинам и чиновникам за службу, более совершенной стала система взимания налогов. Однако фундамент индийской цивилизации оказался достаточно прочным: как только мусульманские государства распадались, начиналось возвращение к прежним формам жизни. И немалую роль сыграла здесь индийская община, пронизывающая всю социальную структуру Индии (своего рода вариацией сельской общины были профессиональные корпорации купцов и ремесленников в городах). Придавая большую внутреннюю устойчивость цивилизации, община оставалась силой, сдерживающей, тормозящей развитие индийского общества.

Нельзя сказать, что Восток в средние века "застыл", приостановился в своем развитии. Во многих областях жизни восточных цивилизаций происходили изменения: постепенно совершенствовались орудия производства, росли города, крепли и расширялись торговые связи, появлялись новые тенденции в философии и литературе. Но в целом темп развития Востока был более медленным, по сравнению с Западом. Историки объясняют это тем, что восточные цивилизации были ориентированы на повторяемость, на постоянное воспроизведение старых, сложившихся форм государственности, социальных отношений, идей. Традиция ставила прочные преграды, сдерживая изменения. Развитие восточных обществ происходило в пределах цивилизационной традиции. Поэтому восточные цивилизации называют традиционными.

Традиционность была присуща, естественно, и Западной Европе, как и всем доиндустриальным цивилизациям, однако она стала изживаться начиная приблизительно с XV в. Это был долгий и мучительный процесс, не раз приводивший к тяжелым социально-политическим потрясениям, но одновременно двигавший Европу вперед. Поэтому исторические пути Запада и Востока можно определить как революционный и эволюционный.

Эта разница длительное время не ощущалась - срабатывали тысячелетние традиции цивилизационной жизни Востока, огромный хозяйственный опыт, благоприятные природные условия. Баланс сил стал меняться в пользу Европы не раньше XVIII в. Тогда западная цивилизация вступила в эпоху индустриального развития, что дало прогресс в производительности труда, быстрый ежегодный прирост капитала, общую интенсификацию экономики. Восточные цивилизации не выдерживали конкуренции с активным, рвущимся к новым рынкам сбыта противником. Традиционность, которая сначала обеспечивала определенную устойчивость цивилизаций, стала оборачиваться трагедией.

Тема 2.4. Влияние религиозных верований на изменение картины мира. Духовные ценности, философская мысль, культурное наследие Древнего Востока.

Древний Восток как культурная целостность

Древним Востоком обычно называется совокупность культур, расположенных на восток и юго-восток от Греко-римского мира. Разумеется, сам этот термин является весьма условным, поскольку граница между греко-римским миром и древневосточными культурами никогда не была резкой. С одной стороны, восточные народы иногда проникали далеко на запад. С другой стороны, древние греки, проводя активную колонизацию, проникали далеко на восток. Кроме того, граница между «Востоком» и «Западом» в разные исторические эпохи проводилась по-разному, и её расположение в процессе исторического рассмотрения следует каждый раз уточнять.

Древний Восток как культурная целостность включает в свой состав культуры Южной Азии и Северной Африки, а также Индию и Китай. Ряд авторитетных исследователей считает, что древние культуры Южной Америки, культуры майя, ацтеков, инков, хотя в чисто географическом смысле они и не являются «Востоком», типологически также должны быть отнесены к древневосточной цивилизации, поскольку типологическое сходство действительно очень велико.

Значение Древнего Востока в истории общечеловеческой культуры огромно. Именно на Востоке происходит разложение первобытнообщинного

строя и происходит переход к осёдлости. Здесь появляются первые государства, частная собственность, первые системы письменности, создаются условия для разделения труда и проявления социальных классов. Все культуры Древнего Востока прошли длительную эволюцию, исходной точкой которой был первобытнообщинный строй.

В литературе можно встретить разные термины для обозначения культуры Древнего Востока. Известный немецкий философ XIX в. Г.В.Ф.Гегель предпочитал пользоваться термином «восточная деспотия», подразумевая, прежде всего, структуру политической власти на Древнем Востоке. Исследователи, поддерживающиеся марксисткой методологии, говорят о Древнем Востоке как о раннем рабовладельческом обществе, имея в виду экономическую структуру. В тех работах, в которых предпринимаются попытка выявить специфику древневосточной культуры в целом, можно встретить самые различные термины для обозначения этой специфики. Так, в известной книге западного учёного Карла Витфогеля (1896-?) «Восточный деспотизм» вводится не слишком изящно звучащий по-русски термин «гидравлические общества» (может быть, лучше было бы перевести: «гидравлические общества»). Витфогель пишет: «Примитивный человек знал регионы, испытывающие недостатки воды, с незапамятных времён, но поскольку он зависел от собирательства, охоты и рыболовства, он мало нуждался в регулировании водных ресурсов. Лишь после того, как он научился использовать процессы воспроизводства растительной жизни, он начал принимать во внимание возможности земледелия на сухих участках земли, обладающих, однако, источником воды, количество которой было больше, чем в кратковременном дожде. Лишь тогда он начал манипулировать

заново открытыми свойствами старого окружения посредством хозяйствования на слабо орошаемых землях (поливное земледелие) и (или) регулярно орошаемых и управляемых государством землях (орошаемое земледелие). Лишь тогда возникла возможность появления деспотических структур правления и общества» (Wittfogel.1957 P.12). Таким образом, Витфогель справедливо обращает внимание на роль рек и орошения в становлении древневосточной культуры. И в самом деле, это - «культура речных долин», или «речная» цивилизация.

В ряде других западных работ, посвящённых исследованию древневосточной культуры, можно встретить такие термины, как «территориальное царство», «храмовое государство», «космически империи». В этих терминах подчёркивается роль осёдлости и территории в этом типе культуры, значение храмов и астрологических сведений для их становления.

Ещё раз повторим, что главной особенностью большинства культур Древнего Востока является то, что основная часть их территорий - долины крупных, полноводных рек. Это, в сущности, заболоченная почва, т.е. те природные условия, которые совершенно не подходили для первобытной родовой общины в качестве первой формы человеческой общности. Тем не менее, как мы увидим позже, именно эти неблагоприятные природные условия стали основой принципиально иного, по сравнению с культурой родовой общины, типа культуры. Чтобы не быть голословным, рассмотрим в качестве иллюстрации один из древнейших образцов этого нового типа культуры. У историков существует даже такая крылатая фраза: «История начинается в Шумере» (так называется и известная книга).

Одна из ранних и наиболее характерных форм древневосточной культуры представлена шумеро-вавилонской культурой. Она сложилась в районе двух рек - Тигра и Евфрата. Южная часть Месопотамии (Двуречье в узком смысле слова) образовалась постепенно в результате того, что наносы Тигра и Евфрата медленно, но верно заполняли Персидский залив. Формирующаяся болотная равнина вытеснила на юг морские воды. В палеолите это было сплошное болото, над которым, по всей вероятности, носили целые тучи комаров и москитов. Первобытные родовые общины избегали этих мест, что доказывается отсутствием находок в этих местах орудий времён палеолита.

Культура, созданная в бассейне Тигра и Евфрата, была результатом взаимодействия и сотрудничества многих народов. Население двуречья не было однородным, поскольку страна заселялась с двух сторон. С востока к берегам Тигра и Евфрата пришли шумеры - этническая группа, язык которой учёные до сих пор не могут отнести к какой-либо языковой семье. С запада и северо-запада двигались семитские племена. Первая волна этих переселенцев в дальнейшем получила название аккадцев (по названию города Аккад). Язык их, получивший название аккадского, был близок древнееврейскому и арабскому. Переход от родовой организации к государству в рассматриваемой культуре продолжался примерно с середины V тысячелетия до н. э. до середины III тысячелетия до н. э. Возникают первые города, которые вступают между собой в ожесточённую и непримиримую борьбу. Первые формы государственности и возникают в результате этой борьбы. Особо возвышается город Вавилон (точнее, Бабили - «врата бога»), расположенный на левом берегу Евфрата, несколько южнее современного Багдада.

В развитии культуры пальма первенства очень часто принадлежала шумерам. Но весьма ощутимый вклад внесли и семитские народы, прежде всего, аккадцы. С возвышением Вавилона эта культура получила общее название «вавилонской». Из истории известно, что шумеры в Двуречье ассимилировались и, в конце концов, утратили свой язык. Однако их культурное наследие оказало огромное воздействие на семитские народы. Поэтому правильнее говорить не о вавилонской, а шумеро-вавилонской культуре.

В шумеро-вавилонской культуре мы находим все характерные черты древневосточной культуры вообще. Это, прежде всего, иероглифическая письменность. Внешний вид знаков со временем упрощался, и постепенно Нои превратились в довольно схематичные и абстрактные значки. Основным материалом для письма служила мягкая глина, которой придавали самую различную форму, - пластин, призм, шаров и т. д. В результате того, что писец, выдавливая схематический значок, невольно ослаблял нажим руки, прямая линия превращалась в клин. Отсюда и название этой письменности - клинопись. Далее, характерной чертой шумеро-вавилонской культуры было

строительство особых, ранее не известных культовых сооружений - храмов. Стены храмов были исписаны иероглифическими знаками, сами они были ориентированны по сторонам света. Строительным материалом служила преимущественно глина.

Ещё одной характерной чертой было развитие и особая роль астрономических знаний. Правда, это была скорее не астрономия, а астрология, которая вообще играла огромную роль в древневосточной культуре. Фундаментальное значение в этой культуре играет вера в воздействие небесных светил на судьбу народа в целом (индивидуальные гороскопы появляются значительно позже и являются признаком упадка). В шумеро-вавилонской культуре предсказывались солнечные и лунные затмения, был создан солнечно-лунный календарь. Была развита и математика, основывающаяся на шестидесятеричной системе счисления. Одной из древнейших считается и шумеро-вавилонская мифология, содержащая уже такие «бродячие» мифологические сюжеты, как миф о сотворении мира, потопе. Появляются и характерный земледельческий миф об умирающем и воскресающем боге.

Типологически схожие черты мы находим также в культуре Ассирии, культуре хеттов, Сирии, Палестины, Финикии.

Культура Древнего Египта

В конце ІV тыс. до н.э. в Юго-Восточной Африке, в низовьях реки Нил, сформировалось раннерабовладельческое государство Египет, которое стало одним с самых великих (больших) центров мировой культуры.

Культура Древнего Египта является типичным образцом древневосточной культуры. Поэтому далеко не случайно Египет часто называют «даром Нила». Название «Египет» происходит от древнегреческого «Айгуптос», что представляет собой искаженное греками название египетской столицы Мемфиса - Хетка-Птах («крепость бога Птаха»). Сами египтяне называли свою страну «Чёрная земля» («Та-Кемет») в противоположность неплодородной «Красной земле», т.е. пустыне.

Предками древних египтян были кочевые охотничьи племена, постоянно перемещавшиеся по степям и долине Нила за исключением болотистых местностей (и это очень важно). Постепенно первобытным охотникам стало недоставать добычи, и в поисках новых мест охоты они начали спускаться в долину Нила. Природные условия вообще сыграли очень важную роль для развития древнеегипетской цивилизации. Долина Нила составляла всего лишь около 3,5% территории Египта, но именно там проживало около 99,5% населения. Долина Нила была довольно узкой (от 4 до 20 км в ширину) и расширялась только на севере, образуя дельту, включавшую в себя множество рукавов. В сущности, Древний Египет был оазисом в долине Нила, окружённым знойным, сухим и бесплодными пустынями. Принципиальной особенностью древнеегипетской цивилизации была её тесная связь с природными циклами Нила. Дело в том, что в результате непрерывных тропических ливней и таяния снегов истоки Нила переполнялись, и он ежегодно в июле разливался. Почти вся долина (т.е собственно Египет) оказывалась под водой, за исключением разве что возвышенностей и искусственных насыпей. Через четыре месяца, к ноябрю, нильские воды спадают, оставляя после себя на полях плодородный слой ила. Таким образом, сухая и растрескавшаяся земля после разлива Нила становилась влажной и плодородной. Тогда наступал второй четырёхмесячный период (ноябрь - февраль) - время посева. Цикл завершался третьим четырёхмесячным периодом (март - июль) - время жатвы. В этот период господствовала нестерпимая жара, превращавшая землю в растрескавшуюся пустыню. Затем цикл повторялся, начинаясь с очередного разлива.

Считается, что население Древнего Египта относилось к хамитской ветви семито-хамитской группы. Их внешнему виду были присущи стройные

пропорции, а кожа у них была тёмно-коричневой (женщины на древних рисунках выглядят более светлыми). Как и почти во всех культурах, население Древнего Египта не было однородным. С юга в Египет вливались кушиты (нубийцы), которых греки называли эфиопами, и которые, хотя и были родственны египтянам, имели более ярко выраженные негроидные черты. А с запада в Египет проникали представители берберской ветви семито-хамитской группы - ливийцы, обладавшие голубыми глазами и светлой кожей. Проникали в Египет также семитские азиатские народы и карликовые племена Центральной Африки. Однако всё они вливались в состав основного населения и ассимилировались.

История Египта служит подтверждением тезиса об особой жизнеустойчивости традиционных цивилизаций. С V тыс. до н.э. и до начала I в. до н.э. - т.е. около 5 тыс. лет - существовала цивилизация Египта. Периодизация истории Египта представляет собой смену эпоху Древнего Раннего царства (около 3100 - 2549гг. до н.э.), Древнего царства (ок. 2649 - 2150гг. до н.э.), Среднего царства (около 2040 - 1640гг. до н.э.) и Нового царства (ок. 1552 - 1069гг. до н.э.). Завершается история Египта правления династии Птолемеев (ок. 332 - 30гг. до н.э.). Именно в 30г. до н.э. Египет стал частью Римской империи, а за год до этого последняя царица Египта Клеопатра и римской полководец Антоний покончили жизнь самоубийством, потерпев поражение в битве с войском Октавиана.

Периоды Раннего, Древнего, Среднего и Нового царства выделили сами египетские жрецы, однако историкам пришлось немало потрудиться, чтобы уточнить даты и границы эпох.

Уже в древнем и Среднем царствах были созданы уникальные памятки культуры - гробницы фараонов Хеопса, Хефрена та Микерина, сфинксы фараона Хефрена в Гизе и фараона Аменемхета ІІІ и множество художественны достижений (скарбы) из гробниц Хенеку и Хени. Пирамида Хеопса по размерам не имеет себе равных среди каменных сооружений целого мира (высота 146 м, длина основы каждой грани 230 м.). Это действительно необыкновенный памятник неограниченной власти фараона и каторжной роботы рабов.

Древние египтяне обожествляли природу и земную власть. Звери считались священными, их держали при храмах, отдавали им шану, а после смерти бальзамировали и хоронили у саркофагах. Сохранялись целые кладбища баранов, кошек, быков, крокодилов. На тотемизме базируется и звероликость египетских богов, верховным среди которых считался бог Солнца Ра, которого часто изображали соколом или же тельцом. Фараон считался "сыном солнца" с этим связанные и почести, которые ему отдавались, и соответственное отображение в культуре: фараон изображался величавым, освобожденным от груза времени и земной реальности. В скульптурах он изображался спокойно-холодным, неземным, как за позой (физически), так и за выражением лица и взглядом

глаз, отходил в вечность.

В Новом Царстве расцвела архитектура храмов. В то же время широко проводилось сооружение святилищ (храмов). Самыми известными были храмы Амона-Ра в Луксоре и Корнаке недалеко от Фив.

Характерная черта этих сооружений - масса разнообразных колон, что символизировали лес. Потолок покрывали темно-синей краской и золотыми звездами, и создавалось впечатление, как будто бы человек вечером в лесу наблюдает звездное небо.

Очень интересны росписи гробниц в Фивах, которые впечатляют своей

пластикой, художественной оригинальностью. Древние египтяне ввели традицию изображения фигур таким способом: голова и ноги - в профиль, а торс - развернутым. Только в VІІ в до н.э. в египетском искусстве исчезает традиция такого изображения.

Существует одна характерная особенность египетского искусства - длительное следование принятым в древности образцам. Причина этого явления заключается в том, что религиозные воззрения, складывавшиеся в своих основных общих чертах вместе со сложением классового рабовладельческого общества, закрепили как не подлежащие изменению формы древнейших памятников Египетского искусства, имевшие религиозное назначение. Поскольку на протяжении всей истории Древнего Египта памятники искусства в своем подавляющем большинстве имели также религиозно-культовое назначение, творцы этих памятников были обязаны следовать установившимся канонам, что мешало

развитию творчества художников, хотя, конечно, не могло остановить это

развитие целиком.

Значительные достижения египтян в физике, химии, медицине, хирургии. Они пользовались десятичной системой исчисления, им были известны арифметические и геометрические прогрессии. Древние египтяне умели предвидеть затмение солнца, другие явления природы, особенно периоды разлива Нила, от которых зависело везение системы орошения полей.

Для статусных отношений весьма характерным было равноправие мужчины и женщины в частных и публичных сферах жизни, подчиняющихся требованиям закона. Женщина могла владеть и отчуждать собственность, быть стороной в договоре, вести дело в суде, изготовлять завещание. При содействии отца или мужа она могла выступать свидетелем.

Собранный тысячелетиями опыт древнеегипетской культуры через Грецию и Рим обогатили Западноевропейскую и мировую цивилизацию.

Культура Древнего Китая

Китайская культура по праву считается одной из самых древних. Древний Китай является родиной таких изобретений как компас, спидометр, сейсмограф, порох, книгопечатание, фарфор. В области математики был открыт метод решения уравнений первой степени с двумя и тремя неизвестными, вычисления отношения длины круга и его диаметра. В области астрономии китайцы знали, как высчитывать время затмения Солнца, сложили один из первых каталогов звезд, вели наблюдения за пятнами на солнце и др.

На весь мир славится китайская медицина, которая имеет 3000-летнюю историю. В Древнем Китае впервые была написана "Фармакология", впервые стали проводить хирургические операции с применением наркотических веществ, впервые описали и применили метод лечения иглоукалыванием, прижиганием и массажами.

Китайские зодчие приобрели славу двумя своеобразными памятками - Великий канал (2000 л. - почти с XI в. до н.э. - по XIX в. н.э.)- сложное

гидротехническое сооружение с численными приборами, интересными способами перекачивания и очищения воды и Великая китайская стена.

Сами китайцы называли свою страну по-разному - то Чжун Го (т.е.

Срединное царство), то Чжун Хуа (т.е. Срединная цветущая), то Поднебесная, то по названию тех или иных династий. Как и древнеегипетская культура, культура Древнего Китая сложилась в бассейне крупной реки Хуанхэ. Это - очень капризная река, она очень часто меняла русло, обрушивая берега и затапливая большие площади. В китайской литературе её очень часто называют «рекой, надрывающей сердце», очевидно, из-за её капризного нрава. Поэтому китайцы упорно сооружали на Хуанхэ плотины и дамбы, что улучшало земледельческие качества почвы, и без того достаточно плодородной.

В Древнем Китае, в отличие от Древнего Египта, имелись большие лесные массивы, довольно богатая флора и фауна. Что касается населения Древнего Китая, то оно было весьма пёстрым. Собственно китайцы первоначально заселяли лишь бассейн среднего течения Хуанхэ. Постепенно они переселялись и в другие области, вступая в конфликты, в том числе и военные, с другими племенами. На основании археологических данных можно утверждать, что Китай был заселён уже в каменном веке.

Китайская традиция убеждает, что в XVII в. до н.э. было основано государство Шан (по названию наиболее сильного тогда племени). Соседи этого государства назвали его Инь. От этой культуры до нас дошло большое количество памятников материальной культуры, что свидетельствующее о переходе к осёдлости, земледелию и скотоводству.

Для изготовления различных орудий используется уже не только камень и кость, но и медь, а затем и бронза. Археологические данные свидетельствуют о начале имущественного расслоения. Правители (ваны) из

племенных вождей превращаются в царей - основателей династий. Начинается и процесс централизации, а царю присваивается титул «сына

Неба».

Однако царство Шан (Инь) оказалось непрочным, и оно эффективно

противостоять атакам соседнего племени Чжоу. В китайской традиции считается, что последний царь царства Шан был разгромлен вождём племени Чжоу, и покончил жизнь самоубийством. В результате на смену государства Шан приходит государство Чжоу. Новая династия просуществовала до III в. до н.э.

Время правления династии Чжоу обычно делится на три периода - время Западного Чжоу (XII - VIII вв. до н.э.), потом Восточного Чжоу (VIII -

V вв. до н.э.) и Чжаньго (так называемую эпоху «Воюющих царств», охватывающую отрезок времени от V до III вв. до н.э.). Последний период был, собственно говоря, переходным временем. Кроме того, следует учитывать, что эпоха Чжоу характеризуется политической и экономической раздробленностью, и на территории Древнего Китая существовали десятки самостоятельных, в сущности, государств. Некоторые исследователи считают, что их количество исчислялось даже сотнями.

Для периода Западного Чжоу характерно усиление родовой знати. Земля находилась в собственности общин, и существовала «колодезная система». Суть её заключается в том, что вся территории, являющаяся собственностью данного селения, разделяется на девять частей. Название происходит от того, что схема такого деления по своему виду напоминала китайский иероглиф, означавший «колодец». Из девяти наделов восемь отдавалась семьям, а центральный девятый обрабатывался всей общиной; урожай с него шёл на нужды общины. Правда, позже этот урожай перешёл в собственность царя. В этот период, предпринимались попытки создания централизованного государственного правления. Вводятся должности трёх советников царя: великого наставника, великого учителя и великого покровителя. Их функции распределялись следующим образом: первый занимался делами культа, второй - работами, прежде всего ирригацией, а третий - военным делом. Однако, все попытки централизовать государственную власть заканчивались провалом, сталкиваясь с сепаратистскими тенденциями местных правителей. Были периоды, когда местные царьки оказывались могущественнее главного вана. Стремление к централизации ослаблялось и традиционным для первых осёдлых культур фактором - натиском и набегами кочевых племён.

Если в эпоху Западного Чжоу столицей был город Хао, то в эпоху Восточного Чжоу столица переносится в город Лои (современный Лоян). В эпоху Восточного Чжоу сепаратистские тенденции не ослабевают, и среди борющихся между собой государственных образований выделяются сильнейшие. В эпоху Чжаньго, т.е. «Враждующих царств» таких сильнейших образований насчитывалось семь. Именно в эту эпоху был достигнут некоторый прогресс в деле интеграции Китая, что не замедлило сказаться на экономической сфере. Появляются железные орудия труда, совершенствуется ремесло, в частности, больших успехов древние китайцы достигли в выделке шёлковой материи. Появляются первые металлические деньги. Однако, все эти прогрессивные процессы сдерживаются непрекращающейся враждой самостоятельных царств.

Любопытно, что именно ирригационная система, точнее, необходимость согласованных действий при её обслуживании и эксплуатации, послужило к объединению страны. Ведь отсутствие согласованности могли привести (иногда действительно приводило) к прорыву полтин и дамб и к затоплению больших участков; т.е. в сущности, к стихийным бедствиям. К централизации подталкивали потребности расширяющейся торговли. Объединённые усилия были нужны и для противостояния кочевникам. В результате действия факторов интегративные процессы начинают усиливаться.

Главную роль при этом сыграло государство Цинь, располагавшееся в западных районах Китая и простиравшееся до берегов великой китайской реки Янцзы. В IV в. до н.э. сановник по имени Шан Ян провёл в царстве Цинь очень важные реформы, позволившие государству собрать большие средства для реорганизации устоев сельской общины и её опоры патриархальной семьи. В результате в III в. до н.э. государство Цинь побеждает всех соперников, и ему удаётся низложить династию Чжоу. Китай окончательно объединяется в эпоху Ин Чжена (246-210 гг. до н.э.), который распространил свою власть на все царства, существовавшие на территории Китая. В 221 г. до н.э. он принял титул императора (по-китайски - хуанди) и вошёл в историю под именем Цинь Шихуанди (т.е. первый император Цинь). Именно в период его правления для защиты от напора кочевых племён была построена Великая Китайская стена.

Длина Великой Китайской стены - около 4 тыс. км. Она построена из

утрамбованной земли и каменных глыб и проходит и по горам, и оп степям, и по пустыням. Однако смысл сооружения стены заключался не только в том, чтобы защититься от натиска кочевых племён. Она также изолировала Китай от всех чуждых влияний, позволяла сделать древнекитайскую культуру замкнутой, закрытой.

Правление Цинь Шихуанди отличалось крайней жестокостью и даже

деспотичностью. Он распространил установление Шин Яна на всю территорию Китая, а старая наследственная власть была отстранена от управления. Естественно, это вызвало сильное недовольство сопротивление. Это развязало руки Цинь Шихуанди, и он начал массовый террор против всех

несогласных. Император заботился о создании и поддержании своего культа. Для этого по всей территории в его честь сооружались храмы и дворцы. По всей видимости, к концу жизни Цинь Шихуанди заболел манией преследования. Поэтому неудивительно, что сразу после его смерти в Древнем Китае вспыхнуло восстание, костяк которого составляли крестьяне и рабы. В 207 г. до н.э. один из вождей восстания, деревенский староста Лю Бан сверг последнего представителя династии Цинь и стал основателем новой династии. Она вошла в историю под именем Первой, или Старшей, династии Хань. Лю Бан в первую очередь восстановил, начавшую разрушаться, централизацию страны, стремился, как то возместить ущерб пострадавшим от династии Цинь. Однако по мере усиления династии Хань деспотические порядки начинают возвращаться. Естественно, что тут, то там вспыхивают восстания, что заставляет идти правителей на некоторые уступки. В 9 г. н.э. династия Хань была свергнута. В условиях междоусобицы и народных восстаний представители свергнутой династии Хань выдвинули из своих рядов Лю Сю, объявившего себя императором. Это было началом второй, младшей династии Хань. В конце II в. н.э. Китай вновь входит в полосу потрясений и в 220 г. н.э. он распадается на три царства.

После 220 г. н.э. Китай вступает в иную полосу своей истории, и соответственно культуры. Но, как мы видим, основной чертой Китайской культуры является бережное отношение к традиции. Поэтому необходимо обратиться к тем временам, когда принципы этой традиции только формировались.

Древнекитайское общество представляло собой типичную восточную

деспотию. Во главе государства стоял наследственный монарх, и именно ему подчинялись и религия, и наука. Однако монархия в Древнем Китае носила патриархальный характер, и монарх наделялся скорее правами и обязанностями отца большого семейства.

Поэтому в древнекитайской культуре очень важную роль играет культ предков. Не менее важную роль играет небо (далеко не случайно китайцы называли свою империю Поднебесной). Отличительной чертой китайской мифологии является превращение мифологических персонажей в реальных деятелей, живших якобы в глубочайшей древности. Центральные персонажи различных мифов превращались в императора, а второстепенные в сановников.

Так же Древний Китай качественно отличается других цивилизаций Древнего Востока своим мировосприятием и религиозными верованиями. Во-первых, для Древнего Китая характерна незначительная роль духовенства, приоритет человеческого начала над богами; во-вторых, преобладание рационального осмысления жизненных ситуаций обусловили выдвижение на первый план этических норм; в-третьих, приоритет этики над религией привел к вытеснению собственно религиозных функций духовенства (соблюдение ритуалов и церемоний) чиновничье-бюрократической администрацией; в-четвертых, поскольку основные философские школы складывались в Древнем Китае в период ожесточенной борьбы «воюющих царств», то первостепенными в них оказались преимущественно социально-политические вопросы. Не проблема «человек-мир» и тем более «человек-космос» были в центре внимания древних мыслителей, а проблема «человек-общество».

Таким образом, религия превращалась в этику, а Небо олицетворяло собой всеобщий порядок - космический и нравственный. Подобная религиозная картина позволила создать своеобразную картину мира, согласно которой последний изначально совершенен, гармоничен и его не надо переделывать, преобразовывать. Творчество принадлежит Небу, оно делает возможным произрастание всего сущего и жизнь всех вещей. Поэтому необходимо самоустраниться, уподобиться природе и не мешать осуществление гармонии.

Таким образом, древнекитайская религиозно-этическая традиция не

ориентирована на деятельное отношение к миру, а приказывала жить в согласии с природой. Более подробно такие идеи развивались в даосизме и

конфуцианстве - учениях, составивших духовный стержень китайской культуры, определивших менталитет китайцев на долгие годы.

Культура Древней Индии

Характерной особенностью Древней Индии является то, что сами природные условия изолировали её от остального мира. На юге, юго-западе и юго-востоке естественной границей оказывается воды Индийского океана, Аравийского моря и Бенгальского залива. На севере её границей служит величайший в мире горный хребет - Гималаи. Ответвления Гималаев на востоке и западе также служат естественной границей. Впрочем, эти границы никогда не были непроницаемыми, и через них регулярно переходили переселенцы и торговцы.

Действительное значение гор для Древней Индии состояло не столько в том, что они её изолировали, сколько в том, что именно с гор берут своё начало две великие реки - Инд и Ганг. В сезон дождей влага с высоких вершин соединяется с водой от постоянно тающих снегов и существенно подпитывает эти реки. Территория, охваченная речной системой Инда, и стала местом формирования древнеиндийской культуры. Название реки послужило основой и для названия страны. Сами индийцы называли её «Синдху», а персы, испытывающие непреодолимые трудности при произнесении начальной «с», - «Хинду». Греки восприняли это слово именно от персов.

Ранняя индийская цивилизация была создана древним местным населением Северной Индии в III в. до н.э. Её центры Хараппа и Мохенджо-

Даро (теперь Пакистан) поддерживали связи с Месопотамией, странами Центральной и Средней Азии. Жители этих мест достигли высокого мастерства, особенно в изображении образов небольших форм (статуэтки, гравюры); их удивительным достижением была система водопровода и канализации, которых не было ни у одной из других древних культур. Создали они и свою оригинальную до сих пор не расшифрованную письменность. Яркой особенностью культуры Хараппы был её необычный консерватизм: на протяжении веков расположение улиц древнеиндийских городов не изменялось, а новые дома строились на местах старых. Характерной чертой культуры Индии является то, что мы встречаемся с многочисленными религиями, которые взаимодействуют между собой. Среди них выделяются основные - брахманизм и его формы: индуизм и джайнизм, буддизм и ислам. Настоящего расцвета древнеиндийская культура достигла в эпоху "Ригведы" - большого собрания религиозных гимнов, магических заклинаний и ритуальных обычаев, созданных жрецами арийских племен, которые появились в Индии после так называемого "великого переселения народов". В это же время образовался брахманизм как своеобразный синтез верований индо-ариев и религиозных представлений предыдущего местного до арийского населения Северной Индии. В эпоху "Ригведы" начал складываться индийский феномен - кастовая система. Впервые были теоретически обоснованы морально-правовые мотивы разделения индийского общества на четыре основные "Варны": жрецы, воины, простолюдины-земледельцы и слуги. Была разработана целая система регламентов жизни и поведения людей каждой Варны. Согласно с этим законным считался брак лишь в пределах одной Варны. Результатом таких отношений между людьми стало следующее разделение Варн на еще большее количество мелких каст. Формирование каст - это итог тысячелетней эволюции и взаимодействия разных расовых и этнических групп в единой системе культуры древнеиндийского общества, где образовалась очень сложная социальная структура.

Другим важным фактором, который обусловил специфику индийской культуры, была система гражданско-политической жизни, основанная Буддой (2 пол. I тыс. до н.э.). Особенного расцвета государственно-политическая жизнь на принципах буддизма достигло во время царствования Ашоки (сер. III в. до н.э.). Ашока выдвинул идею завоевания мира не путем военного нападения на соседей, а через провозглашение учения Будды. В культуре центральное место отводилось религии, которая должна была духовно соединять разорванное на варны общество.

На художественную культуру древнеиндийского общества глубоко повлияли индуизм, буддизм, ислам.

Художественно-образное восприятие через призму религиозных названых и философских систем, отмечается утонченностью изображения человека и окружающего мира, совершенством архитектурных форм. Впечатляют фрески пещер Аджанты и скальные храмы Кайласа. На протяжении 150 лет древние мастера вырезали этот храм в скале. Олимп индуизма символизирует троица Брахма, Вишну и Шива, которые представляет космические силы творения, сбережения и уничтожения. Своеобразной реакцией населения, не относящегося к кастам жрецов и выступающего против неравенства каст, был буддизм. Согласно с учением буддизма миссия жизни человека есть достижение нирваны. Ислам ярко отличался от всех предыдущих религиозных взглядов. Прежде всего, мусульманские племена владели военной технологией и сильной политической системой, но главное их верование опиралось на концепцию "сгруппированного братства", которое объединяло узами глубокого уважения всех, принявших эту веру.

Ещё одной характерной чертой старо-индийской культуры является выражение в художественных образах идеи поклонения богу любви - Камы. Вся индийская литература, как религиозная, так и светская, наполнена намеками сексуального содержания и символики открытых эротических описаний. В средние века сам процесс космического творения изображался как брачный союз бога и богини, поэтому фигуры на стенах храмах изображались в различных позах. В культуре Древней Индии тесно связаны оригинальность культурных направлений и философская мысль. Философские взгляды, которые разделяли религиозное разделение света, включали брахманизм, джайнизм, индуизм и буддизм. Все философские взгляды играли важную роль не только в истории культуры Индии, а и в мировой философии и науке. С ними тесно связаны достижения разных отраслей древнеиндийской науки - математики, астрономии, медицины и природоведения. Существует теория, что индийские ученые еще в далеком прошлом опередили некоторые открытия, сделанные европейскими учеными только в эпоху Возрождения или в нынешнее время. Художественная культура древнеиндийского общества неразрывно связана с традиционными для нее религиозными и философскими системами. Идеи, характерны для религиозных верований древних индийцев, вдохновляли творчество в архитектуре, литературе и живописи. Для потомков остались сделанные из металла огромные статуи Будды, Брахмы, Вишну и Шивы, которые вызывают удивление своими колоссальными размерами. Восприятие света через духовную призму верований этих религий есть фрески пещерных храмов Аджанты и наскальные композиции в храмах Эллоры, которые объединяют традиции северного и южного типа строения храмов в Древней Индии. В отдельных деталях этих памятников искусства ощущается и влияние искусства и других древних восточных цивилизаций. Это объяснялось расположением Индии на Великом шелковом пути, по которому не только шли караваны с товарами, но и происходил культурный обмен. В этом процессе Индия сыграла культурную роль, расширив цивилизованное влияние буддизма на другие древние страны.

Заключение

1. зарождались все эти культуры как первобытнообщинный строй. На ранней стадии развития этих культур человеческая деятельность основывалась на использовании камня, меди, бронзы, а с открытием и внедрением в практическую деятельность железа происходят кардинальные изменения.

2. древневосточные культуры в большинстве своём возникли в поймах крупных рек, речных долинах.

3. древневосточные государства имели в качестве территории ориентированную и измеренную землю, т.е. они были "территориальными царствами".

4. хозяйственная деятельность основана на ирригации, притом, что землёй и оросительными сооружениям владело государство. А так как хозяйственная деятельность древневосточных государств зависела от природных циклов.

5. огромная роль в древневосточной культуре принадлежала астрономическим знаниям, которые тесно были связаны с астрологией. Система храмов и жречество были включены в систему астрономических представлений.

6. основным занятием людей было сельское хозяйство, но руководящая роль во всех областях принадлежала городу. Кроме того, города - это ориентированная и измеренная земля, обнесённая крепостной стеной, что является характерным продуктом древневосточной культуры. А так как в древневосточных культурах было развито разделение труда, то соответственно, общество было разделено на сословия. Восьмой чертой было то, что власть была деспотической, предполагавшая собственную жесткую централизацию. Правитель считался находящимся в таинственных отношениях со звёздным небом, считался "сыном Неба" и лишь потому способным управлять "территорией" и проживающими на ней людьми. Главным мифологическим сюжетом при этом оказывается тема священного брака Земли и Неба. И ещё одна черта древневосточных государств заключается в том, что развитие письменности происходит от пиктографии к иероглифическому письму, обозначающему первоначально слова, а затем слоги и согласные звуки.

Культурное наследие Египта продолжало жить в юлианском календаре, в «Геометрии» Герона, в исследованиях дробей у греческих математиков и в задаче на решение арифметической прогрессии у армянского математика VII в. н.э. Анания Ширакского.

Египетские нормы права и государственного управления в той или иной мере усвоены римлянами и Византией, народами христиан Востока и Русью.

Сокровища египетской мысли - научной, практической и мистической - оказались притягательным источником для видных греческих ученых, философов, государственных деятелей, которые посещали Египет, чтобы приобщиться к этим знаниям и сделать их достоянием своей культуры. Еще задолго до того, как взошла заря античной цивилизации, в Египте были накоплены величайшие практические знания в области математики и астрономии (определение площади круга, объема усеченной пирамиды, площади поверхности полушария, солнечный календарь, деление суток на 24 часа, знаки Зодиака).

Европа, получившая от Древнего Египта начатки науки и искусства, обязана ему еще одним благодеянием - алфавитным письмом (фр. ученый Ж.Ф. Шампольон).

Храмы Египта - это гигантские каменные книги, где художники использовали все доступные поверхности. Архитравы, колонны, их основания, пилоны, стены изнутри и снаружи, все покрыто изображениями и иероглифами. Древние памятники сохранили нам рельефы и настенные росписи, статуи и стелы, саркофаги и культовые предметы. Потребности усопшего были скопированы с потребностей живого фараона.

Культура фараоновского Египта, связь с которой поначалу отвергались и христианами и мусульманами, ныне рассматривается всеми как неотъемлемая часть их исторической и духовной цивилизации.

Тема 2.5 Античные цивилизации Средиземноморья. Полисная политико-правовая организация и социальная структура.

Основные понятия и термины по теме: метрополия, полис, демократия, республика, колонизация, эллинизм, империя, философия, наука, язычество

План изучения темы:

1.Становление полисной цивилизации в Греции

2. Древний Рим: этапы становления общества и государства

Краткое изложение теоретических вопросов:

Становление полисной цивилизации в Греции

Слово «полис» имеет три значения: город, государство и гражданская община.

Города-госудаства существовали и до архаической эпохи, но в них были клановые порядки. Преодоление родовых традиций стало решающим для возникновения таких явлений, как полис и государственность. Оформляются новые структуры управления и самосознание граждан.

Для создания полиса существовали определенные предпосылки. Одна из первых - географический фактор. Греция хребтами разделена на множество долин, внутри которых поселения не могли укрупняться. Небольшие по размерам территории, пригодные для жизни, обусловили немного численность общин, то есть одно из основных условий создания демократии - маленький гражданский коллектив.

Вторая предпосылка связана с отсутствием в гомеровскую эпоху крупных дворцовых комплексов и индивидуализацией производства. Хозяйства становятся самодовлеющими, складывается широкий слой мелких земледельцев, лично свободных. Вместе с центральной властью исчезает необходимый для экономического объединения фактор. В этом одно из основных отличий греческих городов от восточных, где дворцовые или храмовые хозяйства играли объединяющую роль, регулируя религиозную, культурную и производственную жизнь людей.

Полис представлял собой общину граждан, где народное собрание являлось одновременно народным ополчением и гражданская организация города совпадала с военной - гражданами были люди, которые голосовали и воевали. Основанием для гражданства служило обладание земельным наделом. Человек без земли не мог быть гражданином, поэтому полноправный гражданин владел участком земли, на который также претендовало государство. То есть землевладелец не мог перекрыть общественную дорогу или общий путь к водоему, пролегавшие через его участок, не имел права оставлять надел и не обрабатывать его, а также продать чужеземцу и т. д. - государство вмешивалось в частное землепользование граждан. Эта двойственная форма собственности, включающая в себя одновременно частное и государственное владения, обозначается как античная.

Коллектив граждан был немногочислен и противостоял достаточно большой массе зависимого населения, кем являлись неполноправные. Например, Аристотель жил в Афинах как переселенец, метек, и не имел гражданских прав. Кроме метеков, всеми правами не могли пользоваться рабы и женщины. Число таких людей оказывалось гораздо большим, чем число граждан, и демократия для античности - достаточно условное понятие, поскольку она ограничивалась не большим коллективом люде

Древний Рим: этапы становления общества и государства

Этапы истории Древнего Рима:

1 этап: царский период (754 - 510 гг. до н.э.) - в этот период Рим управлялся царями (которые были выборными), в то время Рим очень напоминал греческий полис - это был маленький городок в Италии. В 510 г. до н.э. римляне изгнали своего последнего царя - Тарквиния Гордого и начался 2-й этап истории Древнего Рима

2 этап: республиканский период (509 - 30 гг. до н.э.) - в этот период Рим из маленького городка постепенно превращается в центр мощной державы.

Что такое республика?

Республика - такая форма правления, при которой власть принадлежит выборным органам на определённый срок.

Высшими органами власти Рима были:

Народное собрание - на нём решались наиболее важные вопросы жизни страны, избирались высшие должностные лица

Сенат - совет старейшин, готовили и управляли ходом народного собрания.

Консулы - военные руководители (избирались ежегодно в количестве 2 человек)

Формально в высшие органы власти могли быть избраны любой гражданин, однако все высшие должности в Риме не оплачивались (мало того, нахождение на этих должностях могло повлечь значительные денежные траты), потому на высшие должности могли избираться только богатые люди - нобилитет.

Аристократия - форма правления, при которой государственная власть принадлежит знати.

Между тем Рим за счёт завоевательных походов значительно расширил свои границы -

- сначала он подчинил себе всю Италию,

Затем стал завоёвывать прилегающие территории и постепенно превратился в огромную империю.

- его территория была огромна, в самой республике начинается борьба за власть, в течение длительного периода времени проходит целая цепь гражданских войн, в конце концов во главе государства становится один правитель - Октавиан Август

3 этап: императорский период - 30 г. до н.э. - 476 г. н.э., в 27 г. до н.э. к власти в Риме приходит Август, в Риме устанавливается империя - т.е. уже монархическая форма правления, только с помощью сильной личной власти можно было установить контроль над провинциями, удовлетворить интересы различных слоёв общества, Август после своей победы восстанавливает республику - регулярно проходят народные собрания, заседает сенат.

Однако после смерти Августа к власти приходят деспотические правители - Калигула, Нерон, которые показали отрицательные стороны монархической формы правления.

Примерно в III в. н.э. жизнь Рима резко изменилась - цветущие города приходят в запустение, не могут платить государству налоги, нарушаются связи между провинциями, которые обособляются друг от друга, сокращается торговля.

Причины этого:

1) социально-экономическая - низкая производительность рабского труда (раб не заинтересован в результате своего труда, постоянно отлынивает от него), это привело к снижению роста производительности труда, угасанию торговли,

В 395 г. Римская империя распадается на Восточную и Западную (центром Восточной становится г. Константинополь)

2) внешнеполитическая - набеги германских племён («варваров») - в 476 г. варварские племена свергли последнего Римского императора, Римская империя закончилась.

Тема 2.6. Культурное и философское наследие Древней Греции и Рима. Зарождение иудео-христианской духовной традиции, ее мировоззренческие особенности.

Практическая работа №2 «Принципы периодизации древней истории. Историческая карта древнего мира».

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен:

У: 1

З: 4

Проверяемые ОК: 2,4,5

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: определить особенности периодизации древней истории.Провести поиск исторической информации с помощью учебника, энциклопедий, интернет ресурсов, исторической карты.

Задания. Заполнить сравнительную таблицу:

Месопотамская цивилизация

Египетская цивилизация

Индийская цивилизация

Китайская цивилизация

Сходства

Различия

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. Наличие аргументированной позиции по представленным вопросам

2. Знание понятий и терминов

3. умение оперировать понятиями

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Самостоятельная работа № 3 Формирование научной формы мышления в античном обществе.

Цель работы:

● Рассмотреть метод правления династии фараонов в Древнем Египте;

● Проанализировать деятельность Дария 1 и выявить изменения в жизни народов Передней Азии и Египта в его правление;

● Выявить династическую смену царя Ассирии и их достижения;

● Рассмотреть на основе истории о Гильгамеше представления ценности, элементы культуры и быта жителей Древней Месопотамии.

Оборудование:

1.В.В.Артёмов, Ю. И. Лубченков «История (дидактические материалы) для профессий и специальностей технического, естественно - научного, социально- экономического профилей.

2. Тетрадь для практических работ.

Ход работы:

1.Ознакомьтесь с текстовым материалом;

2.Проанализируйте тексты;

3. Ответьте на поставленные вопросы

Вариант 1

Начало правления 18 династии фараонов в Древнем Египте.

Около 1680 г. до н. э. На Египет обрушился грозный враг. Из Передней Азии в дельту Нила ворвались полчища гиксосов. Это был союз кочевых племен. Главная сила кочевников состояла в боевых колесницах - легких повозках, запряженных лошадьми. Один воин управлял лошадьми, а второй поражал врагов стрелами из лука. Войско, состоящее из многих сотен колесниц, легко обращало в бегство пеших египетских воинов.

Пришельцы поселились в восточной части Нижнего Египта. Отсюда они совершали набеги на египетские города и храмы, захватывали в плен мирных жителей. Среднее царство уже к этому времени распалось на отдельные номы. Большинство номов платило дань гиксосам. Не покорился лишь фиванский ном.

Стремление освободиться от власти гиксосов, как и необходимость восстановления разрушенных оросительных сооружений, вело к новому объединению страны. Постепенно власть правителей Фив признали все нормы Верхнего Египта.

Фиванские цари стремились изгнать гиксосов и из Нижнего Египта. Однако некоторые знатные люди не слишком охотно помогали своим царям. Они не желали усиления верховной власти в ходе победоносной войны.

В свою очередь, фиванские правители опирались на простых воинов. Когда фараон Камос собрался воевать с гиксосами, родовитые вельможи заявили ему, что война им не нужна. Разгневанный Камос созвал армию и повел ее на север. Завершил освобождение Египта брат и наследник Камоса фараон Яхмос 1. Преследуя врага по пустыне, он осадили через три года взял последнюю крепость гиксосов. Египту были подчинены юг Палестины и северная часть Нубии.

Яхмос 1 стал основателем 18 династии. С этой династии начинается период Нового царства, на протяжении которого Египет достиг наибольшего могущества.

При наследниках Яхмоса освободительная борьба быстро переросла в завоевательные походы. Фараоны всемерно заботились о своем войске. Если раньше воины были вооружены копьями с медными наконечниками и медными кинжалами, то теперь все оружие изготавливалось из более прочной бронзы. Появились мечи и секиры - боевые топоры на длинной рукоятке.

Ударной силой Египетского войска стали колесницы. Опытные воины на ходу метко стреляли из лука. При приближении к врагу, его поражали копьями и секирами.

И командиры, и рядовые имели право на определенную часть добычи. Фараоны, лично руководившие сражениями, награждали тех, кто отличался мужеством и умением, в том числе рабами, которыми становились пленные. По окончанию службы пожилые воины наделялись участками земли. Нетрудно понять, почему египтяне сражались, по свидетельству одной надписи, <��������������������������������

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

����������������

�����������������������������������������������������������

�������������������������������������������������������

���������������������������������������������

��зания о Гильгамеше

Гильгамеш был исторической личностью. В первой половине III тысячелетия до н. э. он был царем города Урук в Шумере. Первоначально существовавшие устные рассказы о Гильгамеше впоследствии были записаны и обработаны.

Рождение Гильгамеша связано с необычайными событиями. Его дед, опасаясь, что Гильгамеш, согласно предсказанию, отнимет у него трон, велел сбросить новорожденного с высокой башни. Но младенца, уже падавшего вниз, подхватил орел и отнес к садовнику, воспитавшему мальчика. Став взрослым, Гильгамеш лишил своего деда власти и провозгласил себя царем Урука.

Новый правитель оказался строг. Жители Урука жаловались, что он не дает им ни минуты покоя, заставляя трудиться на строительстве городских стен. Их мольбы дошли до бога неба Ану, и тот, чтобы отвлечь Гильгамеша, сотворил с помощью богини Аруру могучего героя по имени Энкиду. Эн- киду принял решение идти в У рук, чтобы сразиться с Гиль- гамешем. Но Гильгамеш не боялся его прихода. Он видел вещие сны, согласно которым герои должны были стать друзьями. Так и произошло. Встретившись, Гильгамеш и Энкиду померились силой. Энкиду оказался сильнее, но это не помешало им заключить союз о вечной дружбе.

Друзья мечтали о новых подвигах, и Гильгамеш предложил сразиться с чудовищем Хумбабой, охранявшим кедровый лес. Энкиду пытался отговорить Гильгамеша от этого опасного дела, но не смог его убедить.

Во время приготовлений в городе возносились особые молитвы, производились гадания. Старейшины давали друзьям мудрые советы. Мать Гильгамеша молила богов о счастливом возвращении сына.

Путешествие оказалось долгим. К кедровому лесу друзья подошли только через шесть недель. Но они не знали, как искать Хумбабу. Через сны боги сообщили героям об исходе борьбы и подсказали, как действовать дальше. Когда друзья стали валить кедры, Хумбаба сам вышел им навстречу. Бог Шамаш сначала колебался, но затем все же помог одолеть чудовище. Хумбаба обратился к Гильгамешу с просьбой о пощаде. Но Энкиду убил стража лесов.

Вернувшись после опасного приключения домой, друзья проводили дни в радости и веселье. Богиня Иштар, очарованная мужеством и красотой Гильгамеша, предложила ему стать ее мужем. Она обещала, что он сравняется с богами и будет жить с ней в храме. Но Гильгамеш, знавший печальную судьбу всех предыдущих возлюбленных богини, отказал ей. Иштар была оскорблена и разгневана. В ярости она обратилась к властителю неба Ану с просьбой прислать на землю небесного быка, гибельного для людей. Бык был послан, но его удалось усмирить. Энкиду поймал быка и удерживал его, а Гильгамеш поразил животное кинжалом.

Боги были недовольны убийством Хумбабы и быка. Энкиду в вещем сне было сообщено, что один из героев или даже оба будут наказаны. Энкиду впал в глубокую тоску, он видел себя изгнанным в преисподнюю. В конце концов Энкиду поразила болезнь, и он умер. Опечаленный Гильгамеш не находил себе места, он проводил целые дни подле умершего друга, оплакивая его. По приказу Гильгамеша была изготовлена статуя Энкиду и установлена на почетном месте.

Теперь страх перед смертью охватил самого Гильгамеша, решившего, что и ему придется последовать за своим другом. Поэтому герой отправился искать бессмертие. Трудный путь привел его к человеку-скорпиону, охранявшему вход у ворот Шамаша. Упросив стража дать разрешение пройти и проделав путь в полной темноте, Гильгамеш достиг мрачных, неприветливых гор. Он пришел к дому Сидури - «хозяйки богов». Герой рассказал ей о себе, перечислил все свои подвиги и попросил указать путь к прародителю людского рода Утна- пишти. Сидури отправила его к корабельщику, который мог отвезти через море к Утнапишти. Гильгамеш все же добрался до цели своего путешествия. Скорбь Гильгамеша о друге тронула Утнапишти, и он решил поведать историю своего обретения бессмертия.

Гильгамеш услышал рассказ о Всемирном потопе, во время которого погибли все звери и растения, а люди превратились в глину. Лишь Утнапишти и его семья остались живы. Построив ковчег, Утнапишти погрузил на него различных животных и семена растений, продовольствие и ценности, после чего наглухо забил двери. Разразилась страшная гроза.

Утром хлынул ливень, а ночью Хлебный дождь я увидел воочью.

Я взглянул в лицо погоды -

Страшно глядеть на погоду было.

Я вошел на корабль, засмолил его двери. <...>

Едва занялось сияние утра,

С основанья небес встала черная туча <...>

Что было светлым - во тьму обратилось,

Вся земля раскололась, как чаша.

Первый день бушует Южный ветер,

Быстро налетел, затопляя горы,

Словно войною, настигая землю.

Не видит один другого,

И с небес не видать людей.

Боги потопа устрашились,

Поднялись, удалились на небо <...>

Прижались, как псы, растянулись снаружи <...> Теснятся друг к другу, пересохли их губы.

Ходит ветер шесть дней, семь ночей,

Потопом буря покрывает землю.

При наступлении дня седьмого Буря с потопом войну прекратили <...>

Я открыл отдушину - свет упал на лицо мне,

Я взглянул на море - тишь настала,

И все человечество стало глиной!

Плоской, как крыша, сделалась равнина.

Я пал на колени, сел и плачу,

По лицу моему побежали слезы.

Ковчег пристал к вершине горы Ницир. Спустя еще семь дней Утнапишти выпустил голубя, но тот вернулся на корабль, не найдя земли; затем он послал ласточку, та тоже прилетела назад; только ворон не вернулся, так как нашел землю.

Совет, данный Утнапишти ищущему бессмертия Гильга- мешу, заключался в следующем: не спать шесть дней и семь ночей, чтобы таким образом добиться вечной жизни. Но герой, наоборот, уснул и проспал целых семь дней. Тогда Утнапишти раскрыл Гильгамешу тайну цветка, растущего на дне моря: якобы тот дает бессмертие. Гильгамеш нырнул на морское дно и достал цветок. Он очень обрадовался и решил забрать цветок с собой в У рук, чтобы поделиться со своим народом благами, которые дает цветок.

Но на обратном пути Гильгамеш решил искупаться. Он окунулся в воду, и запах цветка почуяла змея. Она и утащила цветок молодости. С тех пор все змеи молодеют, сбрасывая старую кожу.

Гильгамеш сильно опечалился. Стены Урука - вот единственное, что, по его мнению, останется после него. Даже герою, бывшему, в сущности, полубогом, не удалось добиться бессмертия.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. Чем прославился Гильгамеш?

2. Почему именно он, на ваш взгляд, стал героем наиболее известного эпоса народов Древней Месопотамии?

3. Какие подвиги совершил Гильгамеш, какие приключения довелось ему испытать?

4. О чем мечтал Гильгамеш? Почему его мечта не сбылась?

5. О каких представлениях древних жителей Месопотамии свидетельствует сюжет конца поэмы о Гильгамеше?

6. Какие знания об истории, культуре, быте, духовном мире шумеров мы можем почерпнуть из поэмы о Гильгамеше?

Вариант 2

Самые известные цари Ассирии

Саргон II (722-705 гг. до н.э.). По-аккадски имя этого владыки Ассирии звучало как Шаррукин и означало Царь законный. Оно подчеркивало связь со знаменитым, почитаемым в Месопотамии царём Аккадского царства Саргоном Древним (XXIV в. до н.э.).

Саргон II пришел к власти, свергнув предшественника Салманасара V. Первым его делом стало взятие Самарии, столицы Израильского царства, осажденного ещё Салманасаром V. Во избежание беспорядков из разрушенного царства были выселены около двадцати семи тысяч знатных семей. Однако оставшиеся жители в 720 г. до н.э. подняли восстание, во главе которого встал царь небольшого государства Ханат в Средней Сирии Илубиди. Восстание началось не без ведома Египта, в последствии к нему присоединились Дамаск, Арпад и Симирра.

Противники сошлись в битве при Каркаре, которую выиграл Саргон II.

Следующей его удачей стала битва при Рафии, к югу от Газы. Поражению подверглись войска филистимлян и пришедших к ним на помощь египтян во главе с фараоном Шабакой.

В 717 г. до н.э. Саргон II подчин Ассирии важный торговый центр Каркемиш в Северной Сирии. Следующий, 716 г. ознаменовался борьбой за власть в Манне (древнее государство на севере современного Ирана). Саргону II удалось захватить столицу Манны Изирту и две важнейшие крепости - Зибие и Армаит. Вскоре была завоевана вся южная часть Восточносредиземноморского побережья. Продвижение Ассирии в этом направлении вызвало тревогу Египта и привело к новым ассиро-египетским столкновениям.

В 714 г. до н.э. Саргону II удалось нанести первый ощутимый удар по давнему сопернику Ассирии - Урарту. В продолжении десяти следующих лет он вел войну с урартскими царями, в ходе которой было захвачено не мало городов.

В 709 г. до н.э. Саргон II обратил внимание на Вавилонские дела. Здесь уже около 12 лет хозяйничали халдеи под управлением Меродах - Баладана, заключившего союз с арамеями и Эламом. Меродах - Баладан стоил каналы и крепости, постоянно увеличивал войско, что требовало введения новых налогов. Это привело к тому, что в 710 г. до н.э. Вавилон встретил Саргона II как своего освободителя. Меродах - Баладан бежал. Саргон II короновался царём Вавилонии, подтвердив прежние привилегии этого государства.

В последние годы своего правления Саргон II вел тяжёлые войны на юго-востоке Малой Азии, где спокойствию ассирийский провинций угрожали мушки, один из народов населявших Фригийское царство, сюда же продвигались из-за Закавказья грозные кочевники - киммерийцы.

Последний поход Саргона состоялся в 706 г. до н.э. В результате похода была взята крепости Марубишту в Эллипи (запад современного Ирана).

В годы правления Саргона II особенно усилилась роль ассирийского войска, созданного его предшественниками. Армия состояла из нескольких родов войск. Самой большой по численности была пехота, делившаяся на тяжёло- и легко-вооруженную. Тяжеловооруженные воины сражались копьями и мечами, легковооруженные - луками, плащами и дротиками.

Конница также делилась на тяжёло- и легковооруженную. Особенно успешно она действовала в тех районах, где пехоту было использовать довольно сложно (в горах, степях, пустынях). Её бросали в бой, когда нужно было рассеять войско противника или начать его преследование.

Ударную силу армии составляли боевые колесницы, в которые обычно впрягали четверку коней; иногда впрягали двух коней, а третьего, запасного, привязывали с боку. В колеснице могли находится возничий и лучник, но часто к ним присоединялись ещё два щитоносца. Колесничие принадлежали к наиболее обеспеченным слоям населения и составляли привилегированную часть войска.

Оборонительное вооружение ассирийских воинов было из бронзы, наступательное - из железа.

В бою воины прикрывались щитами различных форм. Щиты изготавливали из дерев, плотного тростника, кожи или металла, шлемы - из бронзы и железа. Тело воина защищал панцирь: короткий или длинный, из тростника или кожаных ремней, снабженных металлическими бляхами. Даже лошадей иногда закрывали «броней» из войлока и кожи.

При осаде крепостей применяли специальные устройства, например тараны. Возводились также насыпи до уровня крепостных стен,делались подкопы. Инженерная мысль древних ассирийцев была настолько развита, что нередко предпринималось запруживание рек, отведение русла, разрушение плотин, что вело к затоплению города или, напротив, давало возможность проникнуть в него по сухому руслу.

Для укрытия войска от внезапного нападения противника ассирийцы строили военный лагерь, оснащенный походными палатками. Лагерь окружали валом и рвом, иногда с водой.

Проводя наступательную политику, ассирийцы тщательно готовили пути для своих будущих походов- дороги вымащивали камнем, по обочинам ставились специальные знаки, из камней или стволов деревьев сооружались мосты.

Саргон II имел и свой флот, но значительной роли он не играл, поскольку военные действия Ассирия вела в основном на суше, да и сама она находилась в глубине материка. Для ведения крупных военных действий на реке или море использовался флот покоренных народов, и прежде всего лучших на Ближнем Востоке мореходов-финикийцев.

Важнейшей составной частью ассирийской армии был обширный разведывательный аппарат. Без основательной и тщательной информации о той или иной стране военные действия не начинались. В каждой завоеванной стране ассирийцы имели своих шпионов и осведомителей.

В отличие от многих древневосточных государств Ассирия почти не использовала наемников. Однако на службу могли взять лучше мастеров- оружейников, кораблестроителей, использовать вооружение других стран.

Во главе ассирийской армии стоял туртан- главнокомандующий, часто родом из царской семьи. Военными действиями на отдельных фронтах руководили начальники областей. Среди командного состава ассирийского состава ассирийского войска были генерал. Среди командного состава ассирийского войска были генерал (раб-реши), начальник полка царевича, великий глашатай (раб-шаку).

Армия делилась на отряды по 10,50,100 и 1000 человек. В общей сложности она достигла 120 тыс.человек- численность значительная для Древнего мира. На знаменах изображались символы, связанные главным образом с культом Ашшура- верховного бога войны у ассирийцев. В армии полагалось приносить присягу.

К концу правления Саргона II весь Древний Восток, не исключая Египта, признал гегемонию Ассирии. Для сплочения огромной разноплеменной монархии Саргон II заменил вассальные отношения покоренных стран полным подчинением путем превращения их в провинции, а также перетасовывая этнический состав своего государства массовыми переселениями.

Ассирийская держава ненадолго пережила своего знаменитого владыку. Вскоре после смерти Ашшурбанипала от Ассирии отпала Вавилония (627 г. до н.э.). Ещё через некоторое время главные враги ассирийцев (Вавилония, Мидия и др.) объединились; ассирийским царям н помог и союз с Египтом. В 612 г. до н.э. пала Ниневия. Огонь уничтожил весь город, его жители были перебиты или уведены в плен. Однако библиотека Ашшурбанипала не погибла, напотив, глиняные книги лишь закалились в огне. В 605 г. до н.э. остатки ассирийского войска вместе с последним царем Ашшурбалитом II были полностью уничтожены отрядом вавилонского царевича Навуходоносора, будущего знаменитого царя.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

1. Чем прославились известные вам ассирийские цари?

Персидский царь Дарий I

После неожиданной смерти царя Камбиза (522 г. до н.э.), сына основателя Персидской державы Кира, власть в стране захватил маг Гаумата, начавший притеснить родовой знати. Это вызвало желание избавиться от него путем заговора, составленного представителями персидской аристократии. В числе заговорщиков был и Дарий из династии Ахеменидов.

Убив Гаумату, заговорщики решили избрать нового царя по жребию. Предполагалось, что в будущем он станет соблюдать привилегии родовой знати. Жребий выпал на Дария, который и стал царем.

С целью придания большего веса своему восхождению во власть Дарий женился на дочери Кира Атоссе, также ему стали принадлежать все женщины из гарема Камбиза.

Против Дария сразу восстали племена эламитов и вавилонян. Восстание эламитов было быстро подавлено, а Вавилон, не признав власть Дария? провозгласил царем Нидинту-Бела. Узнав об этом, Дарий лично возглавил поход на Вавилон (522 г. до н.э.). Разгромив отряды восставших на берегах Тигра, через пять дней он нанес им новое поражение на берегах Евфрата у Зазана.' Нидинта-Бел с немногими своими сторонниками пытался укрыться в самом городе, но вскоре Вавилон был взят и самозванец посажен на кол.

Однако спустя три месяца восстание разгорелось с новой силой, охватив почти всю территорию Персидского царства. Против Дария выступили Персия, Мидия, Элам, Маргиана, Парфия, Саттагидия, Средняя Азия, Египет.

Оставив ионийцев для охраны понтийского моста через Истр, Дарий с войском углубился в причерноморские степи. Так начался поход против скифов. В случае невозвращения Дария из степей в течение шестидесяти дней ионийцы должны были разрушить мост и разойтись по домам.

• Для Дария поход оказался сложным. Скифы, не вступая в решительный бой, придерживались тактики отступления. Уходя, они выжигали траву, угоняли скот, засыпали источники. Одновременно скифская конница нападала на разрозненные отряды персидской пехоты. В ответ на требование Дария подчиниться скифские вожди прислали ему птицу, мышь, лягушку и пять стрел. Это означало следующее: если персы не улетят в небо, как птицы, и не зароются в землю, как мыши, их ждет гибель от стрел. .

Дарий, у которого уже кончались запасы, тронулся в обратный путь. Скифы, преследовавшие его войско, обратились к ионийцам, охранявшим мост, с предложением разрушить переправу. На совете некоторые из вождей ионийцев склонялись к тому, чтобы согласиться. Однако тиран Милета Гистий сказал, что все присутствующие на совете правят городами по милости Дария и, если Дарий погибнет, дальнейшая судьба вождей окажется под вопросом. Чтобы не ссориться со скифами, Гистий объявил им, что выполнит просьбу и для виду ионийцы начали уже разрушать мост. Но едва скифы удалились, работы были прекращены. Благодаря этому персидское войско смогло благополучно переправиться во Фракию.

Дарий вернулся в Персию, оставив своего полководца Мегабиза завершить покорение этой области. Во Фракии были захвачены золотые и серебряные рудники, плодородные земли, часть местных жителей из племени пеонов была переселена в Малую Азию.

Мегабиз завоевал также персидские города на северном побережье Эгейского моря. В результате этого похода Греция лишилась возможности получать хлеб и корабельный лес с берегов Фракии.

Этот период стал наивысшим моментом расцвета Персидской державы. Ее границы простирались от реки Инд на востоке до Эгейского моря на западе, от Армении на севере до Эфиопии на юге. Восточная часть Средиземноморья также принадлежала персам.

Дарий не мог не понимать, что мятежи, с таким трудом подавленные им, были вызваны злоупотреблениями родовой знати и возросшими военными повинностями. Приходилось искать способы предотвратить новые всплески недовольства.

Наиболее массовые формы восстание приобрело в самой Персии. Возглавил его полководец Вахьяздата, выступивший под именем сына Кира Бардии.

Войска повстанцев были сосредоточены в отдаленной провинции Арахосия. Первое сражение не принесло успеха ни одной из сторон. Однако спустя короткое время в сражении у горы Парга Вахьяздата попал в плен и был казнен.

После победы над Вахьяздатой вся Персия оказалась в руках Дария. Теперь он обратил своё внимание на Мидию, в которой продолжались массовые выступления. Дарий сма возглавил поход и нанес мидянам поражение у местечка Кундуруш. Со временем Мидия стала терять положение привилегированной сатрапии.

Через год Дарий все свои силы направил на покорение Армении, но его войска терпели поражение за поражением.

Между тем в Вавилоне вспыхнуло новое восстание. Возглавил его царевич Араха. Город был взят только после долгой, двадцатимесячной осады. Покорилась Дарию и Армения.

В ознаменование своих побед Дарий приказал высечь на Бехистунской скале памятную надпись на трех языках: древнеперсидском, эламском и вавилонском. Над надписью был высечен рельеф высотой 3 м. и длиной 5,48 м. Центральная фигура рельефа - бог Амурамазда, передающий Дарию царскую власть. Сам Дарий попирал ногой Гаумату, за которым стояли связанные восемь мятежных царей.

В 517 г. до н.э. персы покорили северо-восточную часть Индии и одновременно продолжили завоевание островов Эгейского моря.

В 516 г. до н.э. персидские войска внезапно высадились на острове Самос и включили его в состав Персидской державы. В этом же году такая же участь постигла острова Лемнос и Хиос. Это было началом персидской экспансии на Балканах.

На следующий год флот Дария, составленный из кораблей греческих городов Малой Азии, направился к берегам Черного моря.

Знаменитый греческий инженер Мандрокл соорудил в узком месте пролива Геллеспонт (совр. Дарданеллы) мост из судов, по которому персидская армия, не встретив сопротивления, перешла на южный берег Фракии, приблизившись к низовью реки Истр (Дунай). В правление Саргона II была основана новая ассирийская столица- город Дур-Шаррукин на Тигре (около современного Хорсабада, Ирак), в которой имелись прекрасные сады, дворцы и храмы.

Ашшурбанипал (669/27 гг. до н.э.) был сыном царя Аеархаддона и правнуком Саргона II. После смерти отца Ашшубанипал получил власть над Ассирией и подвластными ей землями. В течение всего правления он вел постоянную дипломатическую и военную борьбу за сохранение Ассирийской державы.

В первые годы царствования Ашшурбанипал совершил ряд походов против восставшего Египта, однако удержать его не смог: около 655 г. до н.э. Египет окончательно отпал от Ассирии.

На западе Ашшурбанипал покорил Тир и Арвад, на востоке и севере успешно боролся с киммерийцами, скифами, персами и мидянами. На юге - с антиассирийской коалицией (Вавилон, Элам, арамеи, халдеи и др.). Эту коалицию возглавил его брат Шамашшумукин правивший в Вавилониии. Овладев в 648 г. до н.э. Вавилоном, Ашшурбанипал поодиночке разбил его союзников. Шамашшумукин, потерпев поражение, покончил жизнь самоубийством. В 639 г. до н.э. был разгомлен Элам, после чего Ашшурбанипал совершил поход против племен Аравийского полуострова.

В отличие от большинства своих предшественников Ашшурбанипал прославился прежде всего не как воин, а как покровитель культуры. Современники считали даже, что при нем «вся земля была мирным домом» - настолько меньшим казался масштаб войн. Ашшурбанипал, первый из царей Ассирии, научился читать клинопись, ведь в юности его готовили к карьере жреца, а не царя. В историю он вошел как создатель знаменитой библиотеки Древнего мира, По его приказу в столицу Ассирии Ниневию со всей Месопотамии свозили подлинники и копии различных документов, начиная с шумерской эпохи. При библиотеке трудились тысячи писцов, которые изготавливали глиняные таблички: переписывали древние тексты, составляли шумерско-аккадские и другие словари. В результате в библиотеке оказались многие тысячи исторических, законодательных, религиозных, магических, научных трудов. На всех табличках был оттиснут библиотечный индекс, названия произведений заносились в специальные списки, а полки библиотеки оснащались бирками-указателями. Благодаря раскопкам в середине XIX в. холма Куюн-джик в Ираке, где некогда находилась Ниневия, библиотека Ашшурбанипала стала достоянием человечества. Основные сведения о древних цивилизациях Месопотамии получены именно из текстов этой библиотеки.

Империя была разделена на округа- сатрапии. В завоеванных землях во главе сатрапии могли стоять только персы. Сатрапы (дословно- хранители ханства) осуществляли судебную власть, следили за хозяйством своей территории, контролировали местных чиновников. Они даже имели право чеканить свою монету. Однако военные командиры были независимы от сатрапов и подчинялись самому Дарию.

Верховное управление находилось в Сузах, персидской столице. В главных городах сатрапий имелись канцелярии управления. И сатрапы, и военные чиновники находились под контролем тайной полиции.

Право устанавливать новые законы принадлежало царю. Дарий сумел привести законодательства всех завоеванных им стран к общему для Персидской державы.

Ядро армии составляли персы и мидийцы, начинавшие службу с двадцать лет. Лучшую часть войска составляли «бессмертные», десятитысячный корпус, в числе других задач выполнявший и задачу личной охраны царя.

Знать служила в кавалерии, землевладельцы- в пехоте. Всадники были вооружены бронзовыми копьями. Со временем персов в армии стали заменять греческими наемниками.

В сатрапиях размещались военные гарнизоны, на границах селили воинов. Воины получали плату за службу продуктами. Тот, кто уходил в отставку, освобождался от податей и получал небольшой надел земли.

В случае войны все народы Персидской империи должны были участвовать в походах.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. Почему восстали покоренные персами народы?

2. Как Дарий I стал царем Персии?

3. Как Дарию I удалось подавить восстания в его державе?

4. Почему поход Дария против скифов окончился неудачей?

5. Как Дарий I организовал управление Персидской державой?

6. Какие перемены в жизни народов Передней Азии и Египта произошли в период правления Дария I?

7. Из всех держав Древнего Востока Персидская держава просуществовала самое длительное время. Почему?

Задания

Форма контроля самостоятельной работы: оформление таблицы.

Самостоятельная работа № 4 «Великое переселение народов».

Задания

1. РАССМОТРИТЕ КАРТУ «ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ», ВЫДЕЛИТЕ ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ЭТОГО ПРОЦЕССА

Раздел 3. Цивилизации Запада и Востока в Средние века

Тема 3.1. Возникновение исламской цивилизации. Исламская духовная культура и философская мысль в эпоху Средневековья.

План изучения темы:

1.Асинхронность развития средневековых обществ, роль кочевников, хронологические рамки периода для разных стран.

2. Сохранение традиционных устоев в религиозно-культурной, государственной, социальной, экономической жизни как главная черта восточных цивилизаций

Краткое изложение теоретических вопросов:

Асинхронность развития средневековых обществ, роль кочевников, хронологические рамки периода для разных стран.

На Востоке становление средневековых обществ происходило асинхронно. Относительно рано этот процесс завершился в Китае, Иране, Индии, Византии, несколько позднее в Корее, Японии, Аравии и еще позднее в Юго-Восточной Азии и Шри-Ланке. Во многих восточных государствах и на их периферии долго сохранялись племенные структуры.

Сохранение традиционных устоев в религиозно-культурной, государственной, социальной, экономической жизни как главная черта восточных цивилизаций

Характерными чертами восточной цивилизации являются:
1. Традиционализм - ориентация на воспроизводство сложившихся форм образа жизни и социальных структур.
2. Низкая подвижность и слабое разнообразие всех форм человеческой жизнедеятельности.
3. В мировоззренческом плане представление о полной несвободе человека, предопределение всех действий и поступков, независящими от него силами природы, социума, богов и т. д.
4. Нравственно волевая установка не на познание и преобразование мира, а созерцательность, безмятежность, мистическое единение с природой, сосредоточенность на внутренней духовной жизни.
5. Личностное начало не развито. Общественная жизнь построена на принципах коллективизма.
6. Политическая организация жизни в восточных цивилизациях происходит в форме деспотий, в которых осуществляется абсолютное преобладание государства над обществом.
7. Экономической основой жизни в восточных цивилизациях является корпоративная и государственная форма собственности, а основным методом управления выступает принуждение.

Тема 3.2 "Великое переселение народов". Формирование христианской средневековой цивилизации в Европе. Православие и католицизм.

Основные понятия и термины по теме: великое переселение народов, христианизация, православие, католицизм, крестовый поход, сословно-представительная монархия, ереси.

План изучения темы:

1. Хронологические рамки западного Средневековья.

2. Политическая раздробленность и ее причины.

3. Расцвет западноевропейской средневековой цивилизации

Краткое изложение теоретических вопросов:

Хронологические рамки западного Средневековья.

Средневековье имеет "внутреннюю периодизацию" (не всегда совпадающую в различных исторических дисциплинах):

темное время - раннее средневековье (VI - IX вв.);

средний период средневековья (X - XI вв.);

высокое (зрелое, развитое, классическое) средневековье (XII - XV вв.).

Нередко в средневековье выделяют череду возрождений, начиная с каролингского. Наиболее общие хронологические рамки периода: серединаV в. - середина XV в.

Политическая раздробленность и ее причины.

Феодальная раздробленность - это период политической децентрализации власти.

В Европе королевская власть становится выборной феодальными владыками (перами Франции, курфюстами Германии). Европейский король, как и великий князь на Руси - только первый среди равных. Он не суверен со всей полнотой власти, а сюзерен - верховный сеньор крупных вассалов и герцогов и графов.

Фактически феоды вассалов - это государство в государстве.

Тем не менее, верховная власть сохраняется.

Расцвет западноевропейской средневековой цивилизации

Создание централизованных государств. Государственное управление. В это время укрепляется централизованная власть в большинстве западноевропейский стран, начинают образовываться и укрепляться национальные государства (Англия, Франция, Германия) и др. Крупные феодалы все в большей степени зависят от короля. Однако власть короля по-прежнему не является подлинно абсолютной. Наступает эпоха сословно-представительных монархий. Именно в этот период начинается практическое осуществление принципа разделения властей и возникают первые парламенты - сословно-представительные органы, значительно ограничивающие власть короля. Ранее всего такой парламент-кортесы появился в Испании (конец XII - начало XII вв.). В 1265 г. парламент появляется в Англии. В XIV в. парламенты уже были созданы в большинстве стран Западной Европы. Вначале работа парламентов не была сколько-нибудь регламентирована, не были определены ни сроки собраний, ни порядок их проведения - все это решал король в зависимости от конкретной ситуации. Однако уже тогда стал важнейшим и постоянным вопрос, который рассматривали парламентарии, - налоги.

Парламенты могли выступать и как совещательный, и как законодательный, и как судебный орган. Постепенно за парламентом закрепляются законодательные функции и намечается определенное противостояние парламента и короля. Так, король не мог без санкции парламента вводить дополнительные налоги, хотя формально король был намного выше парламента, и именно король созывал и распускал парламент, предлагал вопросы для обсуждения.

Парламенты были не единственным политическим новшеством классического Средневековья. Еще одной важной новой составляющей общественной жизни стали политические партии, которые впервые начинают формироваться в XIII в. в Италии, а затем (в XIV в.) во Франции. Политические партии жестко противостояли друг другу, однако причиной их противоборства тогда выступали скорее психологические причины, нежели экономические.

Практически все страны Западной Европы в этот период прошли через ужасы кровавых раздоров и войн. Примером может быть война Алой и Белой Розы в Англии в XV в. В результате этой войны Англия потеряла четвертую часть своего населения.

Крестъянские восстания. Классическое Средневековье - также время крестьянских восстаний, волнений и бунтов. Примером может служить восстание под руководством Уота Тайлера и Джона Болла в Англии в 1381г.

Восстание началось как массовый протест крестьян против нового втрое возросшего поголовного налога. Восставшие потребовали от короля не только уменьшить налоги, но и заменить все натуральные повинности невысокими денежными платежами, ликвидировать личную зависимость крестьян и разрешить свободную торговлю по всей Англии. Король Ричард II (1367-1400) был вынужден встретиться с предводителями крестьян и согласиться на их требования. Однако часть крестьян (среди них преобладали особенно бедные крестьяне) была не удовлетворена такими результатами и выдвинула новые условия, в частности, отнять землю у епископов, монастырей и других богатых землевладельцев и разделить ее между крестьянами, отменить все сословия и сословные привилегии. Эти требования были уже совершенно неприемлемы для правящих слоев, как впрочем, и для большинства английского общества, ибо тогда уже собственность считалась священной и неприкосновенной. Восставшие были названы разбойниками, восстание жестоко подавлено.

Однако в последующее столетие, в XV в., многие лозунги этого восстания получили реальное воплощение: например, почти все крестьяне действительно стали лично-свободными и были переведены на денежные платежи, а их повинности уже были не так тяжелы, как прежде.

Экономика. Сельское хозяйство. Главной отраслью экономики западноевропейских стран в период классического Средневековья, как и раньше, было сельское хозяйство. Основными характеристиками развития аграрной сферы в целом был процесс быстрого освоения новых земель, в истории известный как процесс внутренней колонизации. Он способствовал не только количественному росту экономики, но и серьезному качественному прогрессу, так как повинности, налагаемые на крестьян на новых землях, имели преимущественно денежный, а не натуральный характер. Процесс замены натуральных повинностей на денежные, известный в научной литературе как коммутация ренты, способствовал росту хозяйственной самостоятельности и предприимчивости крестьян, повышению производительности их труда. Расширяются посевы масличных и технических культур, развиваются маслоделие и виноделие.

Урожайность зерновых достигает уровня сам-4 и сам-5. Рост крестьянской активности и расширение крестьянского хозяйства приводили к сокращению хозяйства феодала, которое в новых условиях оказывалось менее выгодным.

Прогрессу в сельском хозяйстве также способствовало освобождение крестьян от личной зависимости. Решение об этом принималось и городом, близ которого жили крестьяне и с которым они были связаны социально и экономически, или же их сеньором-феодалом, на земле которого они жили. Укреплялись права крестьян на земельные наделы. Они могли все чаще свободно передавать землю по наследству, завещать и закладывать ее, сдавать в аренду, дарить и продавать. Так постепенно формируется и становится все шире земельный рынок. Развиваются товарно-денежные отношения.

Тема 3.3. Социальная этика, отношение к труду и собственности, правовая культура, духовные ценности в православной и католической традициях. Особенности хозяйственной жизни, социальной структуры и государственно-правовой организации в европейском средневековом обществе.

Этика есть учение о морали. Мораль предстаёт предметом этики. Этика возникает в лоне философии и существует по настоящее время как философское учение и философская учебная дисциплина. Основателем этики признаётся великий древнегреческий философ Сократ (469-399 до н.э.).

Крупнейшими этиками в истории человечества были Платон (428-328 до н.э.),

Аристотель (384-322 до н.э.), Сенека (4 до н.э. - 65 н.э.), Марк Аврелий

(121 - 180), Августин Блаженный (354 - 430), Б. Спиноза (1632 - 1677), И.

Кант (1724 - 1804), А. Шопенгауэр (1788 - 1860), Ф. Ницше (1844 - 1900), А.

Швейцер (1875 - 1965). Этикой занимались все крупные русские мыслители.

Наиболее значительные работы по этике оставили св. Тихон Задонский (1724 -

1783), св. Феофан Затворник (1815 - 1894), Вл.С. Соловьёв (1853 - 1900),

Н.А. Бердяев (1874 - 1948), Н.О. Лосский (1870 - 1965). Мировое значение приобрели нравственные идеи Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого.

На развитие морали и этики огромное влияние оказали идеи моралистов, т.е. людей предлагающих новые моральные заповеди, более глубокое понимание известных нравственных принципов. К числу великих моралистов человечества следует отнести Моисея, Будду, Конфуция, Иисуса, Мухаммеда.

Существует, однако, и попытка сделать этику «научной», оторвав её от такой мировоззренческой, «ненаучной» формы как философия. - Подобная тенденция наблюдается в позитивизме, который пытается сделать из этики строго верифицируемую научную дисциплину. Но в результате из их этики уходит мораль и остаётся «этика без морали».

Считается, что термин «этика» ввёл Аристотель для обозначения особых добродетелей характера в отличие от дианоэтических добродетелей разума. Он же создаёт и теорию об этических добродетелях - этику[4]. И здесь содержится важная мысль, которая окажет влияние на дальнейшее развитие этики и психологии, а именно: человеческий интеллект состоит из двух важнейших частей - разума и нрава. Разум включает в себя мышление, память; нрав - чувства, волю.

В отличие от во многом стихийно формирующейся нравственности, этика представляет собой сознательную духовно-теоретическую деятельность. Но теоретически она решает и многие из практических вопросов, которые возникают перед человеком в жизни и которые связаны с проблемами долга, добра, зла, смысла жизни и т.п. Этика рационально осмысливает, развивает и формализует некоторые интуитивно очевидные для нас истины о нравственных ценностях, придавая тем самым подобным интуитивным предположениям статус научно обоснованных положений. И это очень важная, нужная и сложная работа. Так, например, крупнейший американский этик XX века Дж. Ролз свою довольно-таки сложную концепцию «справедливости как честности» строит на двух, интуитивно принимаемых как справедливые, принципах - принципе «равенства исходных позиций» и принципе «компенсирующего преимущества» для менее преуспевающих членов общества. Поэтому традиционно этику ещё называют «практической философией».

Этика, возникнув в философии, тем не менее не выделилась в особую науку типа социологии, психологии. Почему? - Потому, что проблемы добра и зла, долга, счастья, смысла жизни, практического поведения органично связаны с мировоззрением человека, со сферой свободы его воли, они не определены жёстко природой внешней или внутренней. В моральном выборе важна оценка, проведённая с определённых мировоззренческих позиций!

В этике как теоретической дисциплине постепенно стали выделяться два рода проблем. Один род проблем связан с нормами, принципами, ценностями, т.е. с их определением, анализом, с проблемами их формирования, воспитания и т.д. Этими вопросами занимается нормативная этика. Именно нормативная этика даёт нам специфическое моральное знание, для восприятия которого важны как деятельность ума, так и чувств, интуиции, т.е. «деятельности сердца», как подобная деятельность определяется в русской этике[5]. Это знание часто может не восприниматься чисто рассудочно, потому

«образованные» люди могут оказаться более глупыми в нравственном смысле, нежели «простые», но чуткие сердцем люди.

Нравственное знание, таким образом, передаётся в разной форме, а не только в сугубо понятийной, научной. Оно может передаваться в притчах, нормах, пословицах, сказках, былинах, мифах и т.п. Не случайно новые представления о добре и зле Господь Иисус Христос передал в форме притч.

Особую роль в нормативной этике играет проповедь как специфическая форма передачи нравственно-нормативного содержания. Эта форма давно оценена по достоинству церковью, но может быть и светская проповедь.

Второй род проблем в этике - это собственно теоретические вопросы о сущности морали, о её происхождении, законах развития и т.д. Данными вопросами занимается теоретическая, или дескриптивная, этика. Данная этика в наибольшей степени наукообразна, её язык более наукообразен, формализован, чем в нормативной этике. Несомненно, что эти две разновидности этики диалектически взаимосвязаны.

Понятие научной, религиозной,профессиональной этики

Существует ряд понятий, связанных с понятием «этика», более частного рода, как то: «научная этика», «религиозная этика», «профессиональная этика». Понятие «научная этика» многозначно. Под данным понятием обычно понимается стремление человека опираться в своей нравственной деятельности на более глубокое, научное знание действительности. И с таким значением понятия «научная этика» можно и нужно согласиться. Однако сама «научность» в этике иная, нежели в естественных науках. «Научность» в этике не принимает строго формализованной, дедуктивной или математической формы, не является и строго обоснованной через опыт; индуктивный метод здесь также имеет свои границы.

Понятие «научной этики» часто связывают с какой-то особой, опирающейся на конкретную науку концепцией морали. Такая этика, считается, основывается на научно-проверенных фактах и использует научную методологию.

Итак, понятие «научной этики» не является бессодержательным или бессмысленным. Этика может и должна включать в себя научные факты, методы, теории, хотя их возможности здесь ограничены. В этике велика роль чувств, прескриптивных суждений, самооценок.

Религиозная этика - это этика, которая основывается как на естественных, социальных фактах морали, так и на откровении Богом человеку нравственных истин. Утверждается, что умопостигаемые людьми нравственные истины дополнены в откровении теми, которые нельзя «открыть» умом, как, например, заповедь любви к врагам своим или истина об освящающей душу

Божией благодати и т.п[

Понятие морали

В русском языке существуют два родственных понятия - мораль и нравственность. Каково отношение между ними? В этике существуют попытки

«развести» данные понятия. Наиболее известна идея Гегеля, который мораль связывал со сферой должного, идеального, а нравственность со сферой сущего, действительного. Существует ведь большая разница между тем, что люди признают за должное, и тем, что они в действительности выполняют.

Тема 2.4. Культурное и философское наследие Средневековья. Динамика и характер развития европейской средневековой цивилизации. Кризис европейского средневекового общества в XIV - XV вв.

В период позднего Средневековья Западная Европа начала преодолевать трудности и возрождаться. С X века сотрудничество по законам феодализма позволило создать более крупные государственные структуры и собирать достаточно сильную армию. Благодаря этому удалось остановить вторжения, существенно ограничить грабежи, а затем и перейти постепенно в наступление. В конце концов, западные христиане завоевали господство над Средиземным морем и его островами. Многочисленные миссионеры принесли христианство в королевства Скандинавии, Польши, Богемии, Венгрии, так что эти государства вошли в орбиту западной культуры. Наступившая относительная стабильность обеспечила возможность быстрого подъема городов и общеевропейской экономики. Жизнь в Западной Европе сильно изменилась, общество быстро утрачивало черты варварства, в городах расцветала духовная жизнь. В целом европейское общество стало намного более богатым и цивилизованным. Выдающуюся роль в этом играла христианская церковь, которая тоже развивалась, совершенствовала свое учение и организацию. На базе художественных традиций Древнего Рима и прежних варварских племен возникло романское, а затем блестящее готическое искусство, причем наряду с архитектурой и литературой развивались все другие его виды - театр, музыка, скульптура, живопись, литература. Особенно большое значение имело то, что в этот период западноевропейские ученые получили возможность читать сочинения античных философов. На этой основе зародилось и выросло одно из философских учений Средневековья - схоластика.

Позднее Средневековье продолжило процессы формирования европейской культуры. Однако ход их был далеко не гладким. В XIV - XV веках Западная Европа неоднократно переживала великий голод. Многочисленные эпидемии, особенно чумы, тоже принесли неисчерпаемые человеческие жертвы. Очень сильно замедлила развитие культуры Столетняя война. Однако, в конце концов, города возрождались, налаживалось ремесло, сельское хозяйство и торговля. Люди, уцелевшие от мора и войны, получали возможность устраивать свою жизнь лучше, чем в предыдущие эпохи. Знать и аристократы, стали вместо замков строить для себя великолепные дворцы, как в своих поместьях, так и в городах. Новые богачи из «низких» сословий подражали им в этом, создавая бытовой комфорт и соответствующий стиль жизни. Возникли условия для нового подъема духовной жизни, науки, философии, искусства. Этот подъем вел к так называемому Возрождению или Ренессансу.

Религиозная культура...

Важнейшей особенностью средневековой культуры является особая роль христианской церкви. В условиях всеобщего упадка культуры только церковь в течение многих веков оставалась единственным социальным институтом, общим для всех стран, племен и государств Европы. Церковь была господствующим политическим институтом, но еще более значительно было то влияние, которое церковь оказала на сознание населения. В условиях тяжелой и скудной жизни, на фоне крайне ограниченных и недостоверных знаний о мире, христианство предлагало людям стройную систему знаний о мире, о его устройстве, о действующих в нем силах и законах. Эта картина мира, целиком определившая менталитет верующих селян и горожан, основывалась главным образом на образах и толкованиях Библии. Исследователи отмечают, что в Средние века исходным пунктом объяснения мира было полное, безусловное противопоставление Бога и природы, Неба и Земли, души и тела.

Средневековый европеец был глубоко религиозным человеком. В его сознании мир виделся как своеобразная арена противоборства сил небесных и адских, добра и зла. При этом сознание людей было глубоко магическим, все были абсолютно уверены в возможности чудес и воспринимали все, о чем сообщала Библия, буквально. По удачному выражению ученого С. Аверинцева, Библию читали и слушали в средние века примерно так, как мы сегодня читаем свежие газеты. В самом общем плане мир виделся тогда в соответствии с некоторой иерархической логикой, как симметричная схема, напоминающая две сложенные основаниями пирамиды. Вершина одной из них, верхней - Бог. Ниже идут ярусы или уровни священных персонажей: сначала Апостолы, наиболее приближенные к Богу, затем фигуры, которые постепенно удаляются от Бога и приближаются к земному уровню - архангелы, ангелы и тому подобные небесные существа. На каком-то уровне в эту иерархию включаются люди: сначала папа и кардиналы, затем клирики более низких уровней, ниже их простые миряне. Затем еще дальше от Бога и ближе к земле, размещаются животные, потом растения и потом - сама земля, уже полностью неодушевленная. А дальше идет зеркальное отражение верхней, земной и небесной иерархии, но опять в ином измерении и со знаком «минус», в мире подземном, по нарастанию зла и близости к Сатане. Он размещается на вершине этой второй пирамиды, выступая как симметричное Богу существо. Если Бог - олицетворение Добра и Любви, то Сатана - его противоположность, воплощение Зла и Ненависти.

Научная культура...

Христианская церковь в средние века была совершенно равнодушна к греческой и вообще к языческой науке и философии. Главная проблема, которую старались решить отцы церкви, заключалась в том, чтобы освоить знания «язычников», определив при этом границы между разумом и верой. Христианство было вынуждено соперничать с разумом язычников, таких, как эллинисты, римляне, с иудейской ученостью. Но в этом соперничестве оно должно было строго оставаться на библейской основе. Многие отцы церкви имели образование в области классической философии, по существу своему не христианское. Отцы церкви прекрасно осознавали, что содержащееся в работах языческих философов множество рациональных и мистических систем сильно затруднит развитие традиционного христианского мышления и сознания. Частичное решение этой проблемы было предложено в V веке Св. Августином. Однако хаос, наступивший в Европе вследствие вторжения германских племен и упадка Западной Римской империи, отодвинул серьезные дебаты о роли и приемлемости языческой рациональной науки в христианском обществе на семь столетий и лишь в Х-Х1 веках после завоевания арабами Испании и Сицилии возрождается интерес к освоению античного наследия. По той же причине христианская культура была теперь способна и к восприятию оригинальных работ исламских ученых. Результатом стало важное движение, включавшее в себя собирание греческих и арабских рукописей, перевод их на латынь и комментирование. Запад получил таким путем не только полное собрание сочинений Аристотеля, но и работы Евклида и Птолемея. Появившиеся в Европе с XII века университеты стали центрами научных исследований, помогая установить непререкаемый научный авторитет Аристотеля. В середине XIII столетия Фома Аквинский осуществил соединение аристотелевской философии и христиан-доктрины. Он подчеркивал гармонию разума и веры, укрепляя таким способом основы естественной теологии. Но синтез не остался без ответного вызова. В 1277 году, после смерти Аквината, архиепископ Парижский признал непригодными 219 из утверждений Фомы, содержащихся в его сочинениях. В результате была развита доктрина Оккам. Номинализм, который стремился отделить науку от теологии, стал краеугольным камнем в переопределении сфер науки и теологии позднее, в XVII веке. Более полные сведения о философской культуре европейского Средневековья должны быть даны в курсе философии. В течение XIII и XIV веков европейские ученые всерьез расхвали фундаментальные устои Аристотелевой методологии и физики. Английские францисканцы Роберт Гроссетест и Роджер Бэкон ввели в сферу науки математический и экспериментальный методы, а также способствовали дискуссии о зрении и о природе света и цвета. Их оксфордские последователи ввели количественные рассуждения и физический подход через свои исследования ускоренного движения. За Ла-Маншем, в Париже, Жан Буридан и другие стали изучать концепцию импульса, вложили ряд смелых идей в астрономии, что открыло двери для трудов Николая Кубанского

Самым парадоксальным результатом средневековой научной культуры является возникновение на базе схоластических методов и иррациональной христианской догматики новых принципов познания и обучения. Пытаясь найти гармонию веры и разума, соединить догмы и экспериментальные методы, мыслители в монастырях и духовных школах постепенно создавали принципиально новый способ организации мышления - дисциплинарный. Наиболее развитая форма теоретического мышления того времени была теология. Именно теологи, обсуждая проблемы синтеза рациональной философии и христианских библейских принципов, нащупали те формы деятельности и передачи знаний, которые оказались наиболее эффективны и необходимы для возникновения и становления современной науки: принципы обучения, оценки, признания истины, которые используются в науке и сегодня. Диссертация, защита, диспут, звание, сеть цитирования, научный аппарат, объяснение с современниками с помощью опор - ссылок на предшественников, приоритет, запрет на повтор-плагиат - все это появилось в процессе воспроизводства духовных кадров, где обет безбрачия вынуждал использовать «инородные» для духовной профессии подрастающие поколения. Теология средневековой Европы в поисках нового объяснения мира стала впервые ориентироваться не на простое воспроизведение уже известного знания, а на созидание новых концептуальных схем, которые смогли бы объединить столь разные, практически несоединимые системы знания. Это и привело, в конце концов, к возникновению новой парадигмы мышления - форм, процедур, установок, представлений, оценок, с помощью которых участники обсуждений добиваются взаимопонимания. Университет как принцип, как специализированную организацию можно считать величайшим изобретением Средневековья.

Художественная культура...

Романский стиль.

Первым самостоятельным художественным стилем средневековой Европы был романский, которым характеризуются искусство и архитектура Западной Европы примерно с 1000 года до возникновения готики, в большинстве регионов примерно до второй половины и конца XII века, а в некоторых и позднее. Он возник в результате синтеза остатков художественной культуры Рима и варварских племен. На первых порах это был дороманский стиль. В конце дороманского периода элементы романского стиля смешивались с византийскими, с ближневосточными. Различные комбинации этих влияний создали в Западной Европе множество локальных стилей, которые получили общее имя романского, в значении «в манере римлян». Поскольку основное количество сохранившихся принципиально важных памятников дороманского и романского стиля являются архитектурными сооружениями: различные стили этого периода часто различаются по архитектурным школам. Архитектура Х-ХШ веков обычно проста, за исключением зданий в Равенне, (Италия), возведенных по византийским правилам. Здания часто создавались из элементов, изъятых из старых римских построек, или декорировались ими. Во многих регионах такой стиль был продолжением раннехристианского искусства. Круглые или многоугольные соборные церкви, заимствованные из византийской архитектуры, строились в течение дороманского периода; позднее они возводились в Аквитании на юго-западе Франции и в Скандинавии. Наиболее известные и лучше всего проработанные образцы этого типа - собор Сан-Витало византийского императора Юстиниана в Равенне (526-548) и восьмиугольная дворцовая капелла, построенная между 792 и 805 годами Карлом Великим в Ай-ля-Капелле ( в наст. время Аахен, Германия). Одним из творений каролингских архитекторов стал вестворк, многоэтажный входной фасад, фланкированный колокольнями, который стали пристраивать к христианским базиликам. Вестворки были прототипами фасадов гигантских романских и готических соборов.

Важные здания конструировались также в монастырском стиле. Монастыри, характерное религиозное и социальное явление той эпохи, требовали громадных зданий, совмещавших в себе как жилища монахов, так и часовни, помещения для молитв и служб, библиотеки, мастерские. Тщательно проработанные дороманские монастырские комплексы были возведены в Сент-Галле (Швейцария), на острове Райхенау (Германская сторона озера Констанс) и в Монте-Кассино (Италия) монахами-бенедиктинцами. Выдающимся достижением архитекторов романского периода была разработка зданий с каменными вольтами (арочными поддерживающими конструкциями). Главной причиной для разработки каменных арок была необходимость замены легко воспламенявшихся деревянных перекрытий дороманских зданий. Введение вольтовых конструкций привело к всеобщему использованию тяжелых стен и столбов.

Скульптура. Большинство романских скульптур было интегрировано в церковную архитектуру и служило как структурным, конструктивным, так и эстетическим целям. Поэтому трудно говорить о романской скульптуре, не касаясь церковной архитектуры. Малоразмерная скульптура дороманской эпохи из кости, бронзы, золота изготавливалась под влиянием византийских моделей. Другие элементы многочисленных местных стилей были позаимствованы из ремесел стран Ближнего Востока, известных благодаря импортированным иллюстрированным рукописям, резным изделиям из кости, золотым предметам, керамике, тканям. Были важны также мотивы, происходившие из искусств мигрировавших народов, такие, как гротескные фигуры, образы чудовищ, переплетающиеся геометрические узоры, особенно в районах севернее Альп. Крупномасштабные каменные скульптурные декорации стали обычными в Европе лишь в XII веке. Во французских романских соборах Прованса, Бургундии, Аквитании множество фигур размещалось на фасадах, а статуи на колоннах подчеркивали вертикальные поддерживающие элементы.

Живопись.

Существующие образцы романской живописи включают в себя украшения архитектурных памятников, такие как колонны с абстрактными орнаментами, а также украшения стен с изображениями висящих тканей. Живописные композиции, в частности повествовательные сцены по библейским сюжетам и из жизни святых, также изображались на широких поверхностях стен. В этих композициях, которые преимущественно следуют византийской живописи и мозаике, фигуры стилизованы и плоски, так что они воспринимаются скорее как символы, чем как реалистические изображения. Мозаика, точно так же как и живопись, была в основном византийским приемом и широко использовалась в архитектурном оформлении итальянских романских церквей, в особенности в соборе Св. Марка (Венеция) и в сицилийских церквях в Цефалу и Монреале.

^ Декоративное искусство. Дороманские художники достигли высочайшего уровня в иллюстрировании рукописей. В Англии важная школа иллюстрирования рукописей возникла уже в VII веке в Холи Айленде (Линдисфарн). Произведения этой школы, экспонирующиеся в Британском музее (Лондон), отличаются геометрическим переплетением узоров в заглавных буквах, рамках и ими густо покрываются целые страницы, которые называются ковровыми. Рисунки заглавных букв часто оживляются гротескными фигурами людей, птиц, чудовищ.

Самым известным примером романского текстильного произведения является вышивка XI века, называемая «Гобелен из Байя». Сохранились и другие образцы, такие как церковные облачения и драпировки, однако наиболее ценные ткани в Романской Европе были ввезены из Византийской империи, Испании и Среднего Востока и не являются продукцией местных мастеров.

Готический стиль

На смену романскому стилю по мере расцвета городов и совершенствования общественных отношений приходил новый стиль - готический. В этом стиле стали исполняться в Европе религиозные и светские здания, скульптура, цветное стекло, иллюстрированные рукописи и другие произведения изобразительного искусства в течение второй половины средних веков.

Заключение

Итак, средние века в Западной Европе - время напряженной духовной жизни, сложных и трудных поисков мировоззренческих конструкций, которые могли бы синтезировать исторический опыт и знания предшествовавших тысячелетий. В эту эпоху люди смогли выйти на новую дорогу культурного развития, иную, чем знали прежние времена. Пытаясь примирить веру и разум, строя картину мира на основе доступных им знаний и с помощью христианского догматизма, культура средних веков создала новые художественные стили, новый городской образ жизни, новую экономику, подготовила сознание людей к применению механических приспособлений и техники. Вопреки мнению мыслителей итальянского Возрождения, средние века оставили нам важнейшие достижения духовной культуры, в том числе институты научного познания и образования. Люди получили возможность думать и познавать мир гораздо более эффективно, чем прежде. Даже фантастические рецепты алхимиков сыграли свою роль в этом процессе совершенствования духовных средств мышления, общего уровня культуры.

Тема 3.5. Социально-психологические, природно-климатические, экономические предпосылки процесса модернизации. Характер международных отношений в средние века.

Практическая работа № 3 «Принципы периодизации Средневековья. Историческая карта средневекового мира»

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: Определение особенностей развития средневекового мира. Определить феномен крестовых походов.

Развить навыки работы с текстом, выделения главного, систематизации, работы с исторической картой.

Задание: заполнить таблицу «Крестовые походы»

Год похода

Участники похода

Цели похода

Результат похода

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. Наличие аргументированной позиции по представленным вопросам

2. Знание понятий и терминов

3. Умение оперировать понятиями

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Самостоятельная работа №4 «Западноевропейский и восточноевропейский регионы цивилизационного развития».

Задания

2. ПРОЧИТАЙТЕ ТЕКСТ, ВЫДЕЛИТЕ ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ЦИВИЛИЗАЦИЙ ВОСТОКА В СРЕДНИЕ ВЕКА, выводы запишите в таблицу

Вопрос о том, были ли на Востоке свои Средние века, точнее, о возможности применять это понятие для периодизации истории стран и народов Востока, давно и остро обсуждается историками. Средние века в европейском смысле этого термина, как стадия господства в обществе феодальных (прежде всего в сфере социально- экономической) отношений, на Востоке явно отсутствовали. Но этот период истории Востока и Запада характеризуется политической децентрализацией. На Востоке политическая децентрализация была длительной, базировалась на более низком, чем в Европе, уровне развития производительных сил и товарно-денежных отношений: это не способствовало прогрессивным сдвигам в экономике, политике и культуре, воспрепятствовало обретению городами самостоятельности и возникновению особого сословия горожан.

Важно иметь в виду, что очевидной грани, отделяющей древность от Средневековья, на Востоке, в отличие от Запада, не было. Многое из того, что сформировалось в древности, плавно перешло в Средневековье: особый тип государства, определяемый понятием «восточная деспотия» с развитым и прекрасно организованным бюрократическим аппаратом (классический пример - Китай), сильная и сплоченная община как ключевой элемент социальной жизни, преобладание государственной собственности на землю.

Постоянным фактором развития большинства средневековых государств Востока было мощное давление на них со стороны находящейся на племенном уровне или переходящей к государственной стадии кочевой периферии (особенно ярко это давление проявилось в Китае, где в 1280 - 1368 гг. у власти находилась монгольская династия Юань, а с середины XVIIв. воцарилась маньчжурская династия Цин). Непросто складывались отношения кочевников с земледельческими народами. Лавины конных воинов нередко обрушивались на соседние оседлые племена, облагали их данью, грабили их поселения, уводили людей в рабство. Военные экспедиции, предпринимавшиеся империями против кочевников, чаще всего оказывались бессмысленными.

Частное землевладение и частная власть, система вассалитета, условная земельная собственность в форме феода на Востоке развития практически не получили (за исключением Японии).

Духовное влияние религий, возникших в середине I тыс. до н. э., сохранялось. Средневековый Китай - это в первую очередь конфуцианское государство и общество. Индия до начала XIII в. - общество, в котором очень многое определялось индуизмом, сумевшим оттеснить буддизм. В период Делийского султаната (1206-1526) и империи Великих моголов (1526-1858) в Индии получил распространение ислам. Именно в Средние века ислам стал основной религией в Иране, Средней Азии, Северной Африке, Малой Азии. В Японии в целом прочно утвердился буддизм, хотя и был вынужден считаться с традиционным японским синтоизмом.

Приверженность традиции, готовность к воспроизводству давно сложившихся и испытанных форм государственной и социальной жизни - таковы, по мнению историков, особенности средневекового Востока. Перед нами традиционное общество. Две оговорки, однако, необходимы.

Во-первых, европейское средневековое общество тоже было традиционным. Преобладание сельского хозяйства и ремесла, основанных на ручном труде и непосредственной передаче накопленных навыков из поколения в поколение, следование обычаю, возведенное в закон, устойчивая и малоподвижная система ценностей, основанная на христианских заповедях и учении церкви, стремление к внутреннему единству и внешнему обособлению, корпоративная замкнутость сословий и социальных групп, дорожащих свободами и привилегиями, за ними закрепленными, общинность, поглощающая личность, - таковы его основные черты.

Во-вторых, по уровню развития ремесел, торговли, техники обработки земли, благосостояния общества Восток вплоть до XVI в. опережал Европу.

3. ПРОЧИТАЙТЕ ТЕКСТ, ВЫДЕЛИТЕ ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ И ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ВОСТОЧНОХРИСТИАНСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Византийская империя являлась прямой и законной наследницей Рима. Восточная Римская империя (Византия) пережила Западную почти на тысячелетие и сохранила античное, в первую очередь греческое, культурное наследие. Ее историческая судьба отличалась своеобразием и самобытностью.

Империя имела чрезвычайно сложную территориальную и этническую структуру. Ее владения были расположены на трех материках в Европе, Азии и Африке; здесь проживало множество народов. Поддержание стабильности предполагало наличие сильного государственного начала.

Постоянным фактором византийской истории являлась военная опасность, с разных сторон угрожавшая владениям империи. Среди народов и государств, натиску которых приходилось противостоять Византии, были Иран, арабы, болгары, восточные славяне, турки-сельджуки.

Своеобразие византийской истории определялось и обстоятельствами происхождения империи. Она не знала разрыва с античностью, античные традиции сохранялись длительное время, медленно эволюционируя и изменяясь. Восточная Римская империя была богаче Западной, в ее руках находились пути из Европы в Азию. Сельское хозяйство, ремесла, города, торговля не переживали того глубокого упадка, через который в раннее Средневековье пришлось пройти Западной Европе. Важнейшим элементом византийской экономической жизни оставалось римское право. Предпринятая при императоре Юстиниане (VI в.) кодификация законов привела к созданию надежной правовой основы для регулирования имущественных и иных гражданских отношений. Византию историки иногда называют правовым государством Средневековья.

Сочетание всех этих факторов обеспечивало поддержание относительно стабильного уровня благосостояния, который в Византии, во всяком случае до начала ХIII в., был выше, чем в Западной Европе.

Византийская цивилизация принадлежала к числу тех, в формировании и обеспечении жизнеспособности которых ведущую роль играло государство. Поэтому в Византии не достигли зрелости ни условная собственность (подобная феоду), ни вассальноленная иерархия, ни иммунитеты. Не знала Византия и такого явления, как борьба городов за вольности и самоуправление. Особая роль государственных начал способствовала формированию специфического мироощущения византийцев. Считалось, что, наряду с едиными Богом, верой и церковью, должна существовать единая христианская империя, защитница веры и церкви. Императорская власть приобретала сакральные функции, ибо она самим своим существованием обеспечивала спасение рода человеческого.

Приоритет государства отразился и в особом положении византийской церкви. Если не формально, то реально император был ее подлинным главой. Он фактически управлял церковью, обладая правом назначать и смещать патриархов. Византийская православная церковь не претендовала на светскую власть, не посягала на ее прерогативы, подчинилась государству. Историки видят в этом один из источников формирования автократических (самодержавных) начал, которые заимствовали у Византии государства, оказавшиеся в зоне ее влияния (среди них и Московская Русь). Была и другая сторона у этого явления: православная церковь жила напряженной духовной жизнью, православие настраивало не на раскол и борьбу, а на согласие и гармонию, сплачивало империю и населявшие ее народы.

Жесткая централизация власти вела к умножению числа правительственных ведомств, росту армии чиновников. Неуклюжий и громоздкий аппарат управления был не только малоэффективным и дорогостоящим, он превратился в источник коррупции, интриг и заговоров.

Византийскую империю подрывали обостряющиеся внутренние социальные противоречия. Со временем земля переходила в собственность крупных землевладельцев, ростовщиков, церкви. Крестьяне разорялись, становились арендаторами. Центральная, императорская, власть стремилась предотвратить исчезновение податного слоя самостоятельных крестьян, способных служить в армии и помешать росту крупной земельной собственности. Но политика императоров Византии лишь отчасти замедляла разорение крестьянства. При этом она вызывала недовольство крупных землевладельцев и провинциальной знати.

В конце ХI века положение Византии резко ухудшилось. Турки, захватившие власть в Багдадском халифате, присоединили к себе большую часть территории Византии - Малую Азию, Сирию и Палестину. 29 мая 1453 г. Константинополь пал. Турки-османы вступили в «Новый Рим», залитый кровью и полный трупов. Европа, остававшаяся глухой к призывам о помощи, пришла в смущение и ужас, но их питал страх перед османской угрозой. Вскоре в далеком Московском государстве, правитель которого Иван III женился на племяннице последнего византийского императора Константина ХI Зое (Софье) Палеолог, возникла идея о том, что именно Москва является подлинной наследницей величия Константинополя и Рима («Третьим Римом»).

4. ПРОЧИТАЙТЕ ТЕКСТ, ВЫДЕЛИТЕ ЧЕРТЫ ПРОГРЕССА И РЕГРЕССА СОЦИАЛЬНОЙ ЖИЗНИ ЕВРОПЫ В СРЕДНИЕ ВЕКА

Путь в Средневековье - это был путь синтеза позднеантичного и варварского укладов, занявший несколько столетий (V - X вв.).

До VII в., в жизни Европы преобладали явления регресса. Сократилась численность населения (не менее чем в полтора раза), пришли в упадок старые римские города, были утрачены многие достижения античной культуры и ремесла. Римская система управления была практически уничтожена. Король смотрел на подвластное ему государство как на личное владение. Аппарата государственного управления, отличного от аппарата хозяйственной службы короля, не было. Римское право, отчасти сохранявшееся в среде завоеванного галло-римского населения, на германцев не распространялось. Они судились в соответствии с нормами обычного права, записанного в варварских правдах. Регресс затронул и сферу навыков.

Однако в хаосе, насилии и регрессе можно увидеть основы наступающего Средневековья. Таковыми были: аграризация экономической и социальной жизни (ее центром стала деревня), усиление роли крестьянского хозяйства в аграрном производстве, рост крупного землевладения знати, укрепление ее власти над крестьянством, возрастание политической роли церкви, весьма успешно решавшей задачу христианизации варварских народов.

В VIII - IX вв. эти тенденции восторжествовали. Короновавшийся в Риме Карл Великий, король франков, стал символом единства германских традиций, римского имперского прошлого и христианских начал. Время существования Каролингской державы было периодом оформления институтов Средневековья. Значительная часть крестьянства попадает в различные формы зависимости от крупной знати. Распространяются бенефиции - земельные держания, которые за военную службу получали на определенных условиях приближенные короля. Шире становится практика пожалования иммунитетов, превращавших землевладельца в независимого правителя своих земель.

В основных чертах оформляется культурно-исторический тип, присущий средневековой цивилизации. Античное культурное наследие, сохранявшееся даже в самые «темные века», христианское вероучение и традиции германских народов - таковы источники, синтез которых породил средневековую культуру Европы.

5. ПРОЧИТАЙТЕ ТЕКСТ, ОХАРАКТЕРИЗУЙТЕ ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ЭВОЛЮЦИИ СРЕДНЕВЕКОВЫХ ЕВРОПЕЙСКИХ ГОСУДАРСТВ

В IX веке каждый сеньор являлся государем в своих владениях, а сеньория имела облик государства. Частная власть сеньоров неизбежно ослабляла публичную власть государства. Король был отнюдь не самым могущественным сеньором - всего лишь «первым среди равных».

С XII в. набиравшая силу королевская власть повела наступление на политическую самостоятельность крупной знати, используя то же оружие - вассалитет. Оформление сословий, усилия короля, ломавшего отношения личной верности и покорности, внедрявшего принципы подчинения населения публичному праву государства, вели к рождению новой формы средневековой государственности.

Решающий сдвиг в большинстве стран Западной Европы произошел в XIII- XIV вв. В Англии, Франции, христианских государствах Пиренейского полуострова, в германских княжествах, ряде восточноевропейских стран возникли так называемые сословно-представительные монархии. Утвердились органы сословного представительства: парламент в Англии, Генеральные штаты во Франции и Нидерландах, рейхстаг и ландтаги в германских княжествах, риксдаг в Скандинавских странах, кортесы в Испании, сейм в Чехии и Польше. В них приглашались или избирались представители крупной знати, духовенства, рыцарства, горожан, иногда - свободного крестьянства. Различавшиеся по составу, структуре, функциям, эти органы имели одну общую черту. Они служили каналом взаимодействия королевской власти и сословий, добившихся права на участие в принятии общегосударственных решений. Как правило, становление сословно-представительных монархий шло параллельно с процессом централизации государств.

При сравнении с государственностью Византии или стран Востока средневековая государственность Западной Европы зачастую оценивается как более «слабая». Действительно, европейские государи были вынуждены считаться с титулованной знатью, спецификой вассалитета, влиянием городов. Но в этой слабости была своя сила. Не подчинение общества, а сотрудничество с ним - такой была идеальная модель, далеко не всегда работавшая, но придававшая политическим процессам отличавшую европейское Средневековье динамику.

Победа французов в Столетней войне явилась мощным стимулом к развитию процесса централизации Французского государства при Карле VII и Людовике XI. Располагая постоянным войском и регулярно пополняемой казной, король перестал нуждаться в поддержке Генеральных Штатов. К концу XV в. вся Франция была подчинена единой центральной власти короля.

Кризис в Англии, вызванный поражением в войне с Францией, привел к раздорам среди представителей аристократии (война Алой и Белой Розы 1455 - 1485 г.). Королем в результате стал Генрих Тюдор. При нем произошло усиление королевской власти: он запретил феодалам содержать военные отряды, приказал разрушить замки непокорных; земли и титулы герцогов и графов, погибших в ходе войны, передал своим сторонникам - новые феодалы полностью зависели от короля. Рыцари и горожане, уставшие от междоусобиц, также оказали поддержку новому королю.

Процессы централизации проходили и в других странах Европы. Следствием централизации стало постепенное оформление в Европе абсолютных монархий. Абсолютная, т. е. неограниченная монархия зародилась в странах Европы примерно в одно время (конец XV века): во Франции при Людовике XI, в Англии при Генрихе VII Тюдоре, в Испании при Фердинанде и Изабелле. В рамках абсолютной монархии вся полнота власти принадлежала королю. Его слово было законом для всей страны. Все ее население, - в том числе прежде независимые герцоги и графы, жители городов-коммун - считалось подданными короля. Он распоряжался государственной казной и армией, назначал судей, военачальников, сборщиков налогов. Знатные феодалы шли на службу к королю и становились его придворными. Органы сословного представительства - парламент, Генеральные Штаты, кортесы - стали либо послушными исполнителями воли короля, либо не созывались вовсе. Абсолютная монархия складывалась постепенно, в полной мере ее признаки проявились в странах Европы только в новое время (XVII-XVIII вв.).

Форма контроля самостоятельной работы: Защита таблицы

Практическое занятие № 4 Социокультурные особенности арабского и тюркского общества.

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 1

Проверяемые ОК: 2,4,5

Задания: проанализируйте документы, выводы занесите в тетрадь.

Составить схему и таблицу «Роль ислама в арабо- мусульманской цивилизации

Самостоятельная работа № 6 «Изменения в мировосприятии европейского человека».

Форма контроля самостоятельной работы: Анализ литературы.

Раздел 4. История России с древнейших времен до конца XVII века

Тема 4.1. История России - часть всемирной истории. Каменный век. Переход от присваивающего хозяйства к производящему. Скотоводы и земледельцы. Появление металла и его влияние на первобытное общество.

Синонимом «доисторического периода» является термин «праистория», который в русскоязычной литературе употребляется реже, чем аналогичные термины в зарубежной литературе (англ. prehistory, нем. Urgeschichte).

Для обозначения финальной стадии доисторической эпохи какой-либо культуры, когда сама она ещё не создала своей письменности, но уже упоминается в письменных памятниках других народов, в зарубежной литературе нередко используется термин «протоистория» (англ. protohistory, нем. Frühgeschichte). Для замены термина первобытнообщинный строй, характеризующего общественное устройство до возникновения власти, некоторыми историками используются термины «дикость», «анархия», «первобытный коммунизм», «доцивилизационный период» и другое. В российской литературе термин «протоистория» не прижился.

В марксизме используется термин первобытнообщинный строй, означаюший самую первую общественно-экономическую формацию. По мнению традиционных историков, марксистов, и не только марксистов все члены общества в это время находились в одинаковом отношении к средствам производства, и способ получения доли общественного продукта, который принято называть «первобытный коммунизм», был единым для всех.

В связи с разными названиями одного и того же вида первобытного общества с обобществлённой собственностью и до возникновения власти, цивилизации, государства, частной собственности среди историков различных классических школ и теорий о возникновении власти для названия этого вида общественного устройства принято пользоваться общепринятым термином «первобытнообщинный строй».

Неклассические историки отрицают само существование общин и первобытнообщинного строя, взаимосвязь, идентичность власти.

От следующих за ним этапов общественного развития первобытнообщинный строй отличался отсутствием частной собственности, классов и государства. Современные исследования первобытного общества по мнению нео-историков, отрицающих традиционную периодизацию развития человеческого общества, опровергают существование подобного общественного устройства и существование общин, общинной собственности при первобытнообщинном строе, и в дальнейшем, как закономерный итог несуществования первобытнообщинного строя - несуществование общинного сельскохозяйственного землевладения вплоть до конца XVIII века в большинстве государств мира, включая Россию, как минимум начиная с неолита.

Периоды развития первобытного общества

В различное время предлагалась различная периодизация развития человеческого общества. Так, А. Фергюсон и затем Морган использовали периодизацию истории, включавшую три этапа: дикость, варварство и цивилизацию, причём первые две стадии были разбиты Морганом на три ступени (низшую, среднюю и высшую) каждая. На стадии дикости в человеческой деятельности господствовали охота, рыболовство и собирательство, отсутствовала частная собственность, существовало равенство. На стадии варварства появляется земледелие и скотоводство, возникает частная собственность и социальная иерархия. Третья стадия - цивилизация - связана с возникновением государства, классового общества, городов, письменности и т. д.

Морган считал наиболее ранней стадией развития человеческого общества низшую ступень дикости, начавшуюся с образованием членораздельной речи, средняя ступень дикости по его классификации начинается с применения огня и появления в рационе рыбной пищи, а высшая ступень дикости - с изобретения лука. Низшая ступень варварства по его классификации начинается с появления гончарного искусства, средняя ступень варварства - с перехода к земледелию и скотоводству, а высшая ступень варварства - с началом использования железа.

Наиболее разработанной периодизацией является археологическая, в основе которой лежит сопоставление изготовленных человеком орудий труда, их материалов, форм жилищ, захоронений и т. д. По этому принципу история человечества в основном делится на ранний древний каменный век, средний древний каменный век, поздний древний каменный век, средний каменный век, новый каменный век, поздний новый каменный век (не у всех народов), медный век (не у всех народов), бронзовый век и железный век.

В 40-е годы XX века советские учёные П. П. Ефименко, М. О. Косвен, А. И. Першиц и другие предложили системы периодизации первобытного общества, критерием которых была эволюция форм собственности, степень разделения труда, семейные отношения и т. д. В обобщённом виде такую периодизацию можно представить так:

эпоха первобытного стада;

эпоха родового строя;

эпоха разложения общинно-родового строя (возникновение скотоводства, плужного земледелия и обработки металлов, зарождение элементов эксплуатации и частной собственности - поздний мезолит и неолит по современной классификации).

Все системы периодизации по-своему несовершенны. Существует немало примеров, когда каменные орудия палеолитической или мезолитической формы использовались у народов Дальнего Востока в XVI-XVII вв., при этом у них существовали родовое общество и развитые формы религии, семьи. В настоящее время считается, что общечеловеческая периодизация первобытного строя заканчивается на мезолите, когда культурное развитие резко ускорилось и протекало у разных народов разными темпами. Ниже приводится общепринятая в настоящее время археологическая периодизация основных этапов развития первобытного общества. При этом культуры, существовавшие одновременно, могут находиться на разных ступенях развития, в связи с чем, например, неолитические культуры могут соседствовать с халколитическими или с культурами бронзового века.Эпоха Период в Европе Периодизация Характеристика Виды человека

Древнекаменный век или палеолит 2,4 млн. - 10000 до н. э. Ранний (нижний) палеолит

2,4 млн. - 600 000 до н. э.

Средний палеолит

600 000-35 000 до н. э.

Поздний (верхний) палеолит

35 000-10 000 до н. э. Время охотников и собирателей. Начало кремневых орудий, которые постепенно усложняются и специализируются. Гоминиды, виды:

Homo habilis, Homo erectus, Homo sapiens präsapiens, Homo heidelbergensis, в среднем палеолите Homo neanderthalensis и Homo sapiens.

Среднекаменный век или мезолит 10 000-5000 до н. э. Начинается в конце плейстоцена в Европе. Охотники и собиратели освоили высокоразвитую культуру изготовления орудий из камня и кости, также как и дальнобойное оружие - стрелу и лук. Homo sapiens sapiens

Новокаменный век или неолит 5000-2000 до н. э. Ранний неолит

Средний неолит

Поздний неолит Возникновение неолита связывается с неолитической революцией. В это же время на Дальнем Востоке появляются древнейшие находки керамики возрастом около 12 000 лет, хотя период европейского неолита начинается на Ближнем Востоке докерамическим неолитом. Появляются новые способы ведения хозяйства, вместо собирательного и охотничьего хозяйства («присваивающего») - «производящие» (земледелие, скотоводство), которые позднее распространяются и в Европу. Поздний неолит нередко переходит в следующий этап, медный век, халколит или энеолит, без разрыва в культурной преемственности. Последний характеризуется второй производственной революцией, важнейшим признаком которой является появление металлических орудий. Homo sapiens sapiens

Бронзовый век 3500-800 до н. э. Ранняя история Распространение металлургии позволяет получать и обрабатывать металлы: (золото, медь, бронза). Первые письменные источники в передней Азии и Эгеиде. Homo sapiens sapiens

Железный век с ок. 800 до н. э. Ранняя история

ок. 800-500 до н. э.

Античность

ок. 500 до н. э. - 500 н. э.

Средние века

ок. 500-1500 н. э.

Новая история

с ок. 1500 н. э. Homo sapiens sapiens

Каменный век[править | править вики-текст]

Основная статья: Каменный век

Венера Виллендорфская, 22-24 тысячи лет до нашей эры.

Ка́менный век - древнейший период в истории человечества, когда основные орудия труда и оружие изготавливались, главным образом, из камня, но употреблялось также дерево и кость. В конце каменного века распространилось использование глины (посуда, кирпичные постройки, скульптура).

Периодизация каменного века:

Палеолит:

Нижний палеолит - период появления древнейших видов людей и широкого распространения Homo erectus.

Средний палеолит - период вытеснения эректусов эволюционно более продвинутыми видами людей, включая современного человека. В Европе в течение всего среднего палеолита господствуют неандертальцы.

Верхний палеолит - период господства современного вида людей на всей территории земного шара в эпоху последнего оледенения.

Мезолит и эпипалеолит; терминология зависит от того, насколько данный регион затронуло исчезновение мегафауны в результате таяния ледника. Период характеризуется развитием техники производства каменных орудий труда и общей культуры человека. Керамика отсутствует.

Неолит - эпоха появления сельского хозяйства. Орудия труда и оружие по-прежнему каменные, однако их производство доводится до совершенства, широко распространяется керамика.

Медный век[править | править вики-текст]

Основная статья: Медный век

Ме́дный век, медно-каменный век, халколит (греч. χαλκός «медь» + греч. λίθος «камень») или энеолит (лат. aeneus «медный» + греч. λίθος «камень»)) - период в истории первобытного общества, переходный период от каменного века к бронзовому веку. Приблизительно охватывает период 4-3 тыс. до н. э., но на некоторых территориях существует и дольше, а на некоторых отсутствует вовсе. Чаще всего энеолит включают в бронзовый век, но иногда считают и отдельным периодом. Во времена энеолита были распространены медные орудия, но преобладали по-прежнему каменные.

Бронзовый век[править | править вики-текст]

Основная статья: Бронзовый век

Золотой шлем, поздний бронзовый век. Культура Кастро.

Бро́нзовый век - период в истории первобытного общества, характеризующийся ведущей ролью изделий из бронзы, что было связано с улучшением обработки таких металлов как медь и олово, получаемых из рудных месторождений, и последующим получением из них бронзы. Бронзовый век является второй, поздней фазой эпохи раннего металла, сменившей медный век и предшествовавшей железному веку. В целом, хронологические рамки бронзового века: 35/33 - 13/11 вв. до н. э., но у различных культур они отличаются. В Восточном Средиземноморье конец бронзового века связан с почти синхронным разрушением всех местных цивилизаций на рубеже XIII-XII вв. до н. э., известным как бронзовый коллапс, тогда как на западе Европы переход от бронзового к железному веку затягивается ещё на несколько веков и завершается появлением первых культур античности - античной Греции и Древнего Рима.

Желе́зный век - период в истории первобытного общества, характеризующийся распространением металлургии железа и изготовлением железных орудий. У цивилизаций бронзового века выходит за рамки истории первобытного общества, у других народов цивилизация складывается в эпоху железного века.

Термин «железный век» обычно применяется к «варварским» культурам Европы, существовавшим синхронно великим цивилизациям античности (Древняя Греция, Древний Рим, Парфия). От античных культур «варваров» отличало отсутствие или редкое использование письменности, в связи с чем сведения о них дошли до нас либо по данным археологии, либо по упоминаниям в античных источниках. На территории Европы в эпоху железного века М. Б. Щукин выделял шесть «варварских миров»[3]:

кельты (латенская культура);

протогерманцы (в основном ясторфская культура + юг Скандинавии);

в основном протобалтские культуры лесной зоны (возможно, включавшие протославян);

прото-финно-угорские и протосаамские культуры северной лесной зоны (в основном вдоль рек и озёр);

степные ираноязычные культуры (скифы, сарматы и др.);

пастушеско-земледельческие культуры фракийцев, даков и гетов.

История развития общественных отношений[править | править вики-текст]

Первыми орудиями труда человека были оббитый камень и палка. Люди добывали себе средства существования охотой, которую вели совместно, и собирательством. Сообщества людей были небольшими, они вели кочевой образ жизни, передвигаясь в поисках пищи. Но некоторые сообщества людей, жившие в наиболее благоприятных условиях, начали переходить к частичной оседлости.

Важнейшим этапом в развитии человека стало появление языка. Вместо сигнального языка животных, способствующего их координации на охоте, люди получили возможность выражать языком абстрактные понятия «камень вообще», «зверь вообще». Такое применение языка привело к возможности обучать потомство словами, а не только примером, планировать действия до охоты, а не во время её и т. д.

Сначала первобытные люди пользовались огнем, получаемым при пожарах, от ударов молний и т. д. Поскольку добывать огонь они ещё не умели, огонь приходилось постоянно поддерживать, но со временем первобытные люди научились добывать огонь сами (подробнее смотри статью Освоение огня древними людьми).

Любая добыча делилась между всем коллективом людей. Орудия же труда, бытовая утварь, украшения находилась в пользовании отдельных людей, но хозяин вещи был обязан ею делиться, и кроме того, любой мог взять чужую вещь и пользоваться ею без спроса (пережитки этого до сих пор встречаются у отдельных народов).

Восходящие к Энгельсу марксистские представления о раннем первобытном обществе содержат предположение, что первоначально половые отношения между людьми внутри коллектива были беспорядочными (промискуитет). Однако эта идея не является общепризнанной - тем более, что даже у человекообразных обезьян полного промискуитета не наблюдается.

Так или иначе, неконтролируемое проявление полового инстинкта, даже когда оно не вело к открытым столкновениям между соперниками, мешало единству формирующейся общины. Подавление возможности удовлетворения полового инстинкта внутри одной праобщины заставляло её членов искать половых партнеров в других. Кроме того, близкородственное скрещивание повышает частоту гомозиготности патологических рецессивных аллелей, что увеличивает частоту врождённых болезней и пороков развития у детей. На протяжении многих поколений наши предки убедились, что дети рождаются более здоровыми, если их родители принадлежат к разным сообществам (родам). Завязывание половых отношений между членами разных праобщин сделало возможным полный запрет (табу) на половые отношения между членами каждой близкородственной праобщины (экзогамия). Так каждая праобщина превратилась в род, и на смену промискуитету пришёл групповой дуально-родовой брак. Члены родов, составлявших дуальную организацию, жили раздельно. В этих условиях человек всю жизнь принадлежал к коллективу, в котором родился, то есть к тому, к которому принадлежала его мать. Поэтому первоначальные роды были материнскими. Два или несколько ближайших родов стали объединяться в племя. Роды возглавляли старейшины.

Естественным кормильцем человека была его мать - вначале она его вскармливала своим молоком, затем вообще брала на себя обязанность обеспечивать его пищей и всем нужным для жизни. Эту пищу должны были добывать на охоте мужчины - братья матери, принадлежавшие к её роду. Так стали образовываться ячейки, состоявшие из нескольких братьев, нескольких сестер и детей последних (смотри также статью Гостевой брак). Они жили в общинных жилищах.

Лишь затем возникла парная семья - образование постоянных пар на более или менее продолжительный срок. Она превратилась в моногамную семью - пожизненное единобрачие отдельных пар[4].

Специалисты в настоящее время в основном считают, что во времена палеолита и неолита - 50-20 тысяч лет тому назад - социальное положение женщин и мужчин было равным, хотя ранее считалось, что сначала господствовал матриархат, который, как уже отмечено выше, в условиях промискуитета и полиандрии необходим был для отслеживания родственных связей.

С изобретением лука охота усовершенствовалась, была приручена собака, ставшая помощником человека на охоте.

Тема 4.2 Индоевропейцы. Восточнославянские племена и их соседи. Занятия, общественный строй, верования. Родовая и территориальная община. Город.

Основные понятия и термины по теме: индоевропейская общность, язычество, племенные союзы, военная демократия.

План изучения темы:

1.Заселение Восточной Европы.

2.Споры о происхождении и прародине славян. Славяне и Великое переселение народов (IV-VI вв.).

Краткое изложение теоретических вопросов:

Заселение Восточной Европы.

В начале 7 в. летописец монах Киево-Печёрского монастыря Нестор создаёт "Повесть временных лет", в которой рассматривает вопрос о том: "откуда есть пошла земля русская". В основу его трудов ложится Библия со своём сказании о потопе, после которого, сыновья Ноя, разделили между собой землю. Один из них - Иафет взял под своё покровительство страны Европы. В состав народов, которые сидят в Афетовой части вошли русь, чудь \ прибалты \, лахи \ поляки \, шведы, англичане и т.д. Родина славян - земли по Дунаю, откуда они и разошлись по свету. Но Нестор предполагал, что славяне могли жить и в землях скифов \ Приднепровье, Северное Причерноморье \ или даже в землях хазар \ Приазовье, Нижнее Поволжье \.

Но дунайская прародина славян Нестору ближе; именно с дунайских берегов, из Прикарпатья и переместились славяне со Среднее Поднепровье.

ВЫВОД:

славяне - часть европейского сообщества народов.

Появление славян в Поднепровье, в районе русского Севера, в результате миграции.

Появившись на Днепре, Днестре, Оке, Волге и т.д., славяне жили в окружении многочисленных народов \ чудь, мордва, угро-финские племена\.

В 6 - 3 в.в. до н. э. на территории Европы и Азии проживали индоевропейцы, которые сливались со здешними жителями и создавали новые общности людей. В последствии из индоевропейцев выделились несколько групп:

1. восточная группа языков и народов - индийцы, иранцы, армяне, таджики.

2. западноевропейская - англичане, германцы.

3. славянская - восточная, западная и южная.

До 3 тысячелетия до н.э. индоевропейцы говорили на одном языке и молились одним богам. На рубеже 3 - 2 тысячелетия до н.э., в период бронзового века, индоевропейцы начали обособляться. Предки славян расселились в районе реки Вислы. Затем они переместились до Одера на западе и Днепра на востоке, на юге --Карпаты, Дунай, на севере - Припять.

Во второй половине 2 тысячелетия появились бронзовые орудия, за счёт чего усилилась военная активность. Начались завоевания, переселения. В связи с этим появились новые группы праславян.

1. Северная половина Центральной Европы.

2. На востоке, с центром в Поднепровье, где и возникло восточнославянское государство - Русь.

В 7 - 8 в.в. славяне уже составляли значительную часть населения Восточной Европы. Здесь они встретились с более ранними балтским и угро-финским населением. Между ними наладились дружеские отношения в связи с тем, что имела место очень маленькая плотность населения, от чего пришельцам не было необходимости силой отнимать землю. Славяне принесли более высокую земледельческую культуру, что давало возможность к обмену опытом.

Занятия и общественный строй.

Посёлки 1 - 5 дворов. Бедные хижины. Небольшая полуземлянка с полом на 1 - 1,5 метра ниже уровня земли. Деревянные стены, крыша обмазана глиной. Внутри: глиняная или каменная печь без дымохода. Площадь жилья 10 - 20 метров. Посёлки обносились земляными валами и частоколом. Главное занятие - земледелие. Но в 7 веке славяне не знали 2 - 3х полья. Они появились с 7 - 8 веках. До 7 века существовало подсечное земледелие в лесах и залежное в лесостепях. В 7 - 8в. появилось унавоживание почвы, поэтому землю перестали бросать. С 7 - 8в. начали пахать, а до этого - рыхлили. Это привело к появлению новых орудий труда: в 7 - 8 веках - рало, в 9 веке - плуг, а в лесной зоне появилась соха. Основные сельхоз.культуры - пшеница, ячмень, просо, на севере - рожь, овёс. Разводили скот. Рыболовство, бортничество. Развитие хозяйства привело к разложению родовой общины, появилась соседская община.

Признаки родовой - общий труд, общественная собственность, равенство.

Признаки соседской - семейная собственность привела к появлению частной. Труд семьи. Неравенство.

Ремёсла. Торговля.

Ремесло отделилось от земледелия. Ремесленники селились на пересечении торговых путей, где находились религиозные святыни, жили племенные вожди. Так зарождались города. Сложилось несколько торговых путей. В 8 - 9 веке - путь из "варяг в греки": Киев, Смоленск, Новгород, Любич. Восточный торговый путь: Волга и Дон. Муравская дорога: в Прибалтику и на юг, к Азовскому морю. Были пути и в западную Европу.

Религия.

Её истоки уходят в индоевропейские древние верования. Религия языческая. Боги - главные и второстепенные. Во главе славянских богов - Сваборг, бог вселенной. Его сыновья - Сварожичи, солнце и огонь. Бог солнца - Даждьбог почитался славянами. Молились Роду и Рожаницам - богам плодородия. Велес - покровитель скотоводства. Стрибог повелевал ветрами. По мере слияния славян с некоторыми иранскими и угро-финскими племенами их боги перекочевывали и в славянский пантеон. Так в 8 - 9 веках у славян почитался бог солнца - Хорс \ Иран \. Оттуда же появился бог Симаргл, который изображался в виде пса и считался богом почвы \ в Иране - хозяин подземного царства \. Единственным крупным женским божеством была Макошь, которая олицетворяла рождение всего живого и была покровительницей женской части хозяйства. Со временем, в период зарождения гос-ва, на первый план выдвигался бог молнии и грома - Перун,который затем, становится главным божеством, сливается со Сваргом и Родом. Культ Перуна родился в княжеской дружинной среде.

Другие существа: упыри - злые духи, берегини - добрые духи. В лесу лешие, в воде - русалки. Каждый дом находится под покровительством домового, который отождествляется с духом своего родоначальника, т.е. пращура. Новый год начинался 1 января праздником Коляды. Сначала в домах гасли огни, а потом люди добывали трением новый огонь, зажигали свечи, очаги, что означало рождение нового солнца. В марте праздновала день весеннего равноденствия, сжигали чучело зимы. 1- 2 мая убирали лентами берёзу, украшали зеленью дома, позднее это станет христианской Троицей.

Споры о происхождении и прародине славян. Славяне и Великое переселение народов (IV-VI вв.).

Кто такие славяне. Где первоначально жили славяне? Как они расселились на обширной территории Европы? Эти вопросы пытаются решить исследователи этногенеза славянских народов - ученые, изучающие происхождение и раннюю историю славян.

Проблемы эти между тем необычайно трудные. Здесь не всегда подходят уже привычные нам способы изучения прошлого - обращение к письменным источникам. Тогда письменности у славянских народов просто не было. Вы можете возразить: а известные всем летописи, в том числе «Повесть временных лет»?

«Повесть временных лет» - источник очень важный. Но возник он много позднее описываемых событий. Как бы ни была глубока историческая память летописца, она недостаточна. Летописец передает исторические предания, требующие серьезного осмысления. Будучи христианином, автор «Повести» стремится приобщить историю славян к древней Священной истории, включить их в семью христианских народов. После раздела земли между сыновьями легендарного Ноя Иафету достались «полунощные страны и западные» - Европа. В этих «владениях» Иафета летописец и расселяет европейские народы, в том числе и славян. При этом он поместил последних по Дунаю. Таким образом, в «Повести временных лет» прародина славян - среднее течение Дуная.

Понятно, что возникающие на основе «Повести» гипотезы нуждаются в проверке. Здесь исследователи обращаются к сообщениям древних греков и византийцев, восточных и западноевропейских авторов. Эти источники дают возможность восполнить целые страницы истории славянства. Но вот парадокс: они не приводят к единодушию. Напротив, опираясь на них, ученые выдвигают подчас противоположные гипотезы о происхождении и начальных этапах славянской истории. Парадокс этот, однако, кажущийся. Он отражает противоречивость самих источников, круг интересов их авторов.

Но если отрывочные и достаточно поздние по происхождению письменные источники далеко не всегда могут служить твердым основанием для выводов, нельзя ли привлечь данные археологии?

В самом деле, без выводов, сделанных в результате археологических изысканий, в настоящее время невозможно изучение дописьменной истории любого народа. Исследователи обращаются к изучению археологических культур - совокупности вещественных памятников, относящихся к одному времени и расположенных на одной территории, с явно выраженными чертами общности. Однако и здесь ученых подстерегает немало трудностей.

Во-первых, совсем не просто связать археологическую культуру с тем или иным народом. Находки археологов почти всегда «безмолвствуют», и трудно доказать, что один кувшин славянский, а другой, к примеру, балтский.

Во-вторых, археологам приходится решать совсем непростую проблему преемственности одной археологической культуры другой. Понятно, почему этот вопрос важен историкам: соблазнительно, отталкиваясь от более поздней культуры, этническая принадлежность которой не вызывает сомнений, двигаться все глубже и глубже, от одной родственной культуры к другой, и в конце концов обнаружить «первую» славянскую культуру и ее месторасположение - прародину славян. Археологи немало достигли в этом направлении: изучая орудия труда, керамику, оружие, типы захоронения, жилища и т. д., они выработали методику, которая позволяет проследить преемственность культур. И все же проблемы остаются. Археологам пока так и не удается доказательно объединить ранние археологические культуры со славянами, отделить их от других племен. Споры продолжаются.

Подспорье исследователям этногенеза - историческая лингвистика. Говорят, что язык - душа любого народа. Но не менее справедливо, что язык еще и его история. Причем история нередко чрезвычайно древняя, древнейшая. Еще в прошлом веке лингвисты обратили внимание, что в лексике, морфологии, грамматике, шире - языках многих народов встречаются общие черты. Это дало основание предположить, что родственные языки, нередко разделенные огромными расстояниями, восходят к единому языку. Лингвисты научились достаточно успешно прослеживать этапы разделения и развития языка, а с ним и историю народов. Однако возможности исторической лингвистики также небезграничны.

Успешное решение проблемы славянского этногенеза возможно лишь при привлечении многих дисциплин - истории, археологии, лингвистики, этнографии. Положение о том, что в наше время наиболее существенные прорывы более всего возможны на стыке наук, имеет силу не только в области естественных, но и гуманитарных дисциплин. Ранняя история славян - убедительный тому пример.

Корни славян. Славянский язык относится к индоевропейской языковой семье. Сформировавшись около V-IV тыс. до н. э., эта языковая группа вIV-III тыс. до н. э. переживала время распада, связанного с расселением индоевропейских племен. Расселение это пришлось на время неолита - нового каменного века. Изобретения и усовершенствования, сделанные в эту эпоху, существенно повлияли на жизнь родов и племен. Не случайно историки говорят о неолитической революции, то есть о переходе человека от охоты и собирательства к производящему хозяйству - земледелию и скотоводству. Неолитические племена стали более независимыми от природы, мобильными. В поисках новых мест обитания они покидали свою прародину и расходились по территории Азии и Европы.

Прямым следствием освоения новых земель стало обособление племен, в том числе и языковое. Исследователи, благодаря прежде всего исторической лингвистике, установили, что, во-первых, отмежевание праславянских племен от родственных им соседних индоевропейских произошло в начале - середине II тыс. до н. э. Во-вторых, славяне жили в зоне лесов и лесостепей, вдали от моря и высоких гор. Наконец, в-третьих, соседями славян были германцы, кельты, иллирийцы, иранцы и балты. С последними славяне были настолько близки, что многие историки говорят о балто-славянской культурно-языковой общности.

Именно этим можно объяснить трудности с этническим определением археологических культур, относящихся к этому времени. До сих пор не удалось с достаточной убедительностью установить, какие именно из известных археологических культур II-I тыс. до н. э. можно связать непосредственно со славянами и одновременно отделить от поселений бал тов. Обособление произошло лишь в середине I тыс. до н. э.

В ходе развития из индоевропейцев выделились восточная (индийцы, иранцы, армяне) и древнеевропейская языковые группы. Последняя послужила основой возникновения западноевропейской (германцы, французы, итальянцы) и славянской групп.

Но где в таком случае обитали племена, говорившие на балто-славянских диалектах?

Имеющиеся данные позволяют твердо говорить, что во II- I тыс. до н. э. поселения этих племен охватили обширную территорию южного побережья Балтики, Центральной и Восточной Европы. Ясно, что в границах именно этого пространства следует искать прародину собственно славян.

Большинство историков ограничивают ее территорией распространения так называемой тшинецкой культуры. Границы сужаются: с юга и запада славянские поселения ограничивают европейские горы (Карпаты, Судеты) и реки Висла - Одер, на севере они приближаются к балтам, жившим на южном побережье Балтийского моря, на востоке подходят к Припяти и верховьям Днестра.

Особенности ранней истории славян. Славянские племена довольно поздно появились на исторической арене. Это нашло свое отражение на особенностях их расселения. Благоприятные для земледелия районы Западной и Центральной Европы были заняты романскими племенами. На территории Южной Европы формировались первые государственные образования. Славяне расселяются в местах, более им доступных - в Центральной и Восточной Европе. Эти регионы были не так пригодны для земледелия в сравнении с Южной Европой. Хозяйственная деятельность, особенно в Восточной Европе, сопряжена с большими трудовыми затратами. Сама природа как бы цементировала родовые отношения, побуждая к коллективному бытию, основанному на естественных кровно-родственных связях. Все это не могло не сказаться на темпах исторического развития. Круг замыкался: природно-географические факторы замедляли этническое обособление и развитие - замедленные темпы развития определяли пути миграции славянских племен, оттесненных от центров цивилизации. Настоящий прорыв здесь - распространение железных орудий труда, более эффективных для земледелия в лесостепных и лесных регионах.

Территории, занятые предками славян, были открыты для вторжений. Уже в VI-IV вв. до н. э. какая-то часть праславянских племен оказалась втянута в сферу влияния скифов. Скифское владычество сменилось набегами сарматов. Все это не проходит бесследно: каждое нашествие вызывало переселение народов, в том числе славянских.

Начиная с IV в. н. э. готы, гунны, авары волнами прокатываются по Европе. Славянские племена и на этот раз не остались в стороне от этнических и политических катаклизмов Великого переселения народов. Вместе с другими народами славяне на завершающих этапах великого переселения двинулись на Балканский полуостров.

Географическая «открытость» восточнославянского мира, на который обрушивались удары кочевых народов, резко отличных по своему быту, культуре, этнической принадлежности, отразится на всей истории. Эта постоянная угроза придаст славянской истории свои неповторимые черты, способность и привычку жертвовать многим ради сохранения самобытности.

Первые известия о славянах. Первые известия о племенах, которые относятся к славянам, донесли до нас античные и византийские авторы. Геродот, рассказывая о скифах, пишет о скифах-пахарях, оказавшихся под владычеством скифских вождей. Некоторые историки склонны видеть в скифах-пахарях предков славян - ведь сами скифы, в отличие от славян, не занимались земледелием. К тому же скифы-пахари жили там, где позднее поселились восточнославянские племена - в бассейне Днепра.

Древние авторы сообщают о венедах, живших на севере Центральной Европы, от Балтийского побережья до Карпат, и антах. Большинство исследователей считают, что под этими названиями скрываются славянские племена.

Впрочем, и здесь далеко не все ясно. Есть свидетельства, что под венедами имелись в виду кельтские или германские племена. Термин «анты» тоже «небезупречен». Он переводится как «народ, живущий на краю света». Под таким названием могли скрываться самые разные племена, объединенные главным признаком - они были отдалены и малоизвестны в Европе и Византии. И все же бесспорно, что середина I тыс. н. э. в истории славянства была временем переломным. Славянские племена осознали себя как этническое целое. Соответственно строилось поведение, формировалось сознание. Именно поэтому и древние авторы стали писать о славянах как о самостоятельной этнической группе. Такими предстают они в описаниях историка Иордана, жившего в первой половине VI в.

Признак этнического самоопределения славян - интенсивное формирование общеславянского языка, того самого, про который «Повесть временных лет» скажет: «Род един и язык един». Позднее, после создания в IX в, Кириллом и Мефодием славянской письменности, на его основе сложится старославянский литературный язык, общий для всех славян.

Восточные славяне. Вовлеченные в миграционные потоки, славяне расселялись в разных направлениях. Освоение земель Центральной Европы, медленное, но настойчивое движение на восток, стремительное расселение на Балканах - все это расширяло ареал распространения славян, но одновременно и отделяло их друг от друга. Огромные расстояния, уже определившиеся различия в культуре, языке, самих путях исторического развития вели к обособлению. Некогда единое славянство разделилось на три ветви: западные, южные и восточные славяне. История последних и является предметом нашего изучения - ведь это и есть ранняя история великорусского, украинского и белорусского народов.

Следует иметь в виду, что в истории редко можно столкнуться с «чистым» этносом. Восточнославянские племена изначально вошли в контакты с местным населением, издавна обитавшим в степной, лесостепной и лесной зонах Восточной Европы. Не совсем ясно, как складывались отношения между пришлыми и местными народами. По-видимому, обширные и малонаселенные пространства позволяли племенам избегать кровопролитных столкновений. Численно преобладавшие земледельческие славянские племена постепенно стали ассимилировать разноплеменное старое население - финно-угорские и иранские племена. Географическая открытость, таким образом, дополнялась своеобразной этнической открытостью, столь характерной для всей последующей истории. Стоит ли удивляться, что эта ассимиляция отразилась на внешнем виде славян, о чем убедительно свидетельствовали антропологические исследования и реконструкции.

Тема 4.3. Возникновение государственности у восточных славян. "Повесть временных лет".

Основные понятия и термины по теме: вече, князь, дружина, дань.

План изучения темы:

1.Быт и хозяйство восточных славян.

2.Предпосылки образования государства у восточных славян. Разложение первобытно-общинного строя. Формирование союзов племен

Краткое изложение теоретических вопросов:

Быт и хозяйство восточных славян.

Многочисленные племена славян во II - VI вв. н. э. занимали обширные пространства Центральной и Восточной Европы. Писатели VI в. (Иордан, Прокопий Кесарийский, Маврикий Стратег и др.) называют восточную ветвь славян антами, отмечая, что "племена славян и антов сходны по своему образу жизни, по своим нравам, по своей любви к свободе", "издревле живут в народоправстве (демократии)", отличаются выносливостью, храбростью, сплоченностью, гостеприимством, языческим многобожием и обрядами. В среде самих славян-антов шел процесс имущественного расслоения, обогащения родоплеменной верхушки, деления власти "вождей" и "князей".
Первые упоминания об антах относятся ко времени их борьбы с готами, которые в начале нашей эры пробивались через Полесье и Волынь в Причерноморье. По рассказу историка готов Иордана, после смерти готского вождя Германариха (Ерманариха), в конце 70-х или начале 80-х гг. IV в., остготский вождь Бинитар (Витимир), подвластный гуннам, напал на антов, вторгшись в их страну. В первом же столкновении с антами он потерпел поражение, но затем сумел захватить антского вождя Божа с сыновьями и 70 "старшими вельможами" и распял их, но через год был разгромлен гуннским вождем Баламбером (Валамиром) и убит. Держава Германариха была сметена гуннской волной. Опустошительное вторжение гуннов в Восточную Европу и продвижение их дальше, на запад, в Центральную Европу, не могли не отразиться на антах [Петрухин В. Я., Начало этнокультурной истории Руси IX - XI веков, Смоленск, 1995].
В этот период складываются племенные союзы славян юго-западных земель Восточной Европы. В конце VI и начале VII в. на Волыни, в Верхнем Поднестровье и Побужье под главенством сильного племени волынян и их царя Маджака возникает более прочное политическое образование, которое историки называют "державой волынян" [Петрухин В. Я., Начало этнокультурной истории Руси IX - XI веков, Смоленск, 1995].
"Держава волынян" была разгромлена кочевыми племенами аваров. Память об этом событии сохранилась в рассказе летописца, об "обрах" (аварах), которые на время покорили себе дулебов (волынян). Видимо, подобного рода политическое образование имело место и в Среднем Приднепровье. Наша летопись приводит древнее народное сказание о Кие, основателе Киева, который княжил "в роде своем", о его поездках в Византию и стремлении обосноваться на Дунае. Такого рода предприятия под силу только более прочным объединениям, чем обычные союзы племен.
Византийцы пишут о многочисленности и силе антов, называют имена их вождей: Идара и его сына Межамира, Хвалибуда, Доброгаста. С ними считались, их приглашали на военную службу в Византию, заключали соглашения.
После падения Рима его преемником и наследником выступила Восточно-Римская, Византийская империя. Византийская правящая знать стремилась сохранить рабовладельческие отношения, используя для этого и военную мощь империи, и христианскую церковь.
Византия рассматривала славян как резервуар для пополнения контингента рабов и наемных воинов, как объект для грабительской торговли. Славяне же, продвигаясь на юг, к богатым городам и плодородным землям, естественно, стремились овладеть ими и противились стремлению Византии подчинить их своему влиянию.
В 20-х гг. VI в. при византийском императоре Юстиниане восточные и западные славяне вступили в ожесточенную борьбу с Византийской империей и, сокрушив ее оборонительные сооружения на Дунае, вторглись на территорию Балканского полуострова. Спустя некоторое время они появились в других частях империи: на Пелопоннесе, островах Эгейского архипелага и в Малой Азии. Широко расселившись по землям Восточно-Римской империи, особенно на Балканском полуострове, по побережью Эгейского и Адриатического морей, славяне скоро стали здесь основной массой населения, особенно сельского.
Общинные отношения, господствовавшие у славян, способствовали переходу Византии от рабовладельческого к более передовому, феодальному общественному строю.
В VI - VIII вв. славяне заселили заэльбские земли, кое-где дойдя до Рейна, а на востоке они вышли к верховьям Дона и Оки, в междуречье Волги и Оки, к берегам Ладожского озера, Неве и Нарове. Сталкиваясь с кельтами, германцами, балтийцами, финно-уграми, они смешивались и частью ассимилировали их. Многочисленные славянские племена начали складываться в народности и вступали на путь формирования феодальных отношений, на путь образования государств. Во второй половине I тысячелетия н. э., они занимали обширные пространства Восточной Европы. О расселении восточнославянских племен сообщает древнерусская летопись "Повесть временных лет".
В верховьях Днепра, Волги и Западной Двины обитали кривичи расселявшиеся на север и северо-восток. Часть кривичей, заселивших течение реки Полоты, носила название полочан. В области Волхова и Ильменя жили словене, в Полесье, между Припятью и Березиной, - дреговичи, между Сожем и Ипутью - радимичи. По Десне, Сейму и Суле тянулись земли северы, или северян; в верховьях Оки, расселяясь вниз по ее течению, жили вятичи; по обоим берегам Среднего Днепра, у Киева, обитали поляне. По рекам Тетереву и Ужу лежала земля древлян; на Волыни жили дулебы (бужане, или волыняне), по склонам Карпатских гор - хорваты, а от Побужья и низовьев Днепра до устья Дуная протянулись земли уличей и тиверцев.
Некоторые из этих племен представляли собой племенные союзы (кривичи, вятичи и др.), другие - территориальные объединения (полочане, бужане, или волыняне). К IX в. собственно племенной строй у восточных славян был уже изжит, и под названием племен в "Повести временных лет" выступают более или менее сложные этнические объединения.
Известно, что древние славяне в своих верованиях обожествляли силы природы. Ивестны многие языческие культы, среди них были: культ Перуна, Даждьбога, Хороса, Симаргла, Стрибога, Мокоши. У статуй богов производились церемонии жертвоприношений, в том числе, и человеческих, для того чтобы задобрить богов и выпросить их милость.
В славянской традиции практиковалось трупосожжение и с прахом поступали по разному - от простого рассыпания (в традиции балтийских славян) до захоронения в ямке и наиболее "концентрированного" собирания кальцированных костей в урну. Типологически (и генетически) сходные погребальные обычаи германцев, балтов и славян способствовали процессам этнокультурного синтеза уже в языческую эпоху

Предпосылки образования государства у восточных славян. Разложение первобытно-общинного строя. Формирование союзов племен

В начале I тыс. славяне жили родовыми общинами. Каждая община представляла несколько семей, связанных кровным родством. Такая община являлась основной производственной ячейкой первобытнообщинного строя. Хозяйство в ней велось коллективно: продукты и орудия находились в общей собственности.

Однако уже в то время родовой строй начал изживать себя. При родовом строе в руках глав родов сосредоточивались продукты труда членов рода - он был их главным распорядителем. Это создавало предпосылки для появления имущественного неравенства и частной собственности.

У славян выделились вожди с наследственной властью. Вокруг них складываются отряды профессиональных воинов и советников - "дружины". В то же время большую роль продолжали играть народное ополчение и народное собрание. Подобные периоды в истории общества именуются вождеством". Для них характерным является то, что уже существует социальное и имущественное неравенство, но еще отсутствует узаконенный аппарат принуждения.

К IX веку родовые отношения у славян находились в стадии разложения. Постоянная борьба с кочевниками, походы на Византию, торговля способствовали укреплению позиций родоплеменной знати, ее обогащению, укреплению военно-дружинной организации. На место родовой общины приходит соседская /территориальная/ община. Связи между общинниками были в ней не кровными, а хозяйственными.

Итак: возникновение имущественного неравенства, сосредоточение власти и богатства в руках родовых и племенных вождей, формирование преданных вождю военных дружин, переход от кровнородственной общины к территориальной - все это создавало предпосылки для появления государственной власти.

РАННИЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ.

Первые шаги к развитию начал государственности относятся у славян к VI в. По сведениям арабских авторов, в VI в. у славян Прикарпатья возникло племенное объединение, которое принято именовать Дулебско-Волынский союз. Он погиб в результате нашествия авар в том же столетии. Возможно, в это же время сложился племенной союз у славян Среднего Поднепровья. Следы этого усматривают в летописной легенде о князе Кие - основателеКиева. Есть мнение, что правившие Киевом в сер. IX в. Аскольд и Дир были не пришельцы-варяги, а принадлежали к древней династии Кия.

В VIII в. на территории восточных славян существует ряд племенных союзов, именуемых по господствовавшему в каждом из них племени "полянский" союз, "радимический ", "кривичский" и т.д.

Эти союзы, имевшие четко фиксируемую территорию, являлись объединениями, переходными к раннегосударственным образованиям. Такие объединения, по сведениям арабских авторов, возникли в конце VIII- начале IX в. Первое - Куява, т.е. Киевская земля, второе - Славия - Новгородская земля, третье - Артания, до сих пор не идентифицирована. Многое еще спорно и неясно, однако очевидно одно: в начале IX в. государственность у восточных славян уже существовала.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ КИЕВСКОЙ ДЕРЖАВЫ.

Центрами образования Древнерусского государства стали Киев и Новгород. Роль катализатора, способствовавшего их объединению, сыграли т.н. , в которых видят выходцев из Скандинавии.

Под 859 г. в летописи помещено сообщение о том, что варяги брали дань с кривичей. Под 862 г. - сообщение о их изгнании, а затем о новом их призвании в качестве наемной дружины. Однако варяги захватывают в Новгороде власть, их конунг Рюрик становится правителем.

В 882 г. преемник Рюрика Олег совершает поход на Киев и захватывает его. Произошло объединение киевских и новгородских земель в одно государство со столицей в Киеве.

НОРМАНСКАЯ ТЕОРИЯ.

Впервые "норманскую теорию" высказали немецкие ученые сер. XVIII в. Миллер, Шлецер и Байер. Суть их теории: летописная легенда о призвании варягов свидетельствует, что до прихода варягов восточные славяне находились в абсолютно варварском состоянии, государственность и культура были им принесены варягами-скандинавами.

Хотя еще М.В.Ломоносов убедительно продемонстрировал научную несостоятельность норманской теории, она неоднократно реанимировалась противниками России для обоснования утверждения о том, что славяне якобы неспособны к самостоятельному историческому развитию - им необходимо иноземное руководство. В частности, эту теорию активно пропагандировали в нацистской Германии.

Значение варяжского элемента в создании Древнерусского государства не следует преуменьшать, но не следует и преувеличивать.

Варяги сыграли роль эпизодическую, хотя, как распорядилась история, и важную в деле создания ЕДИНОГО Древнерусского государства, но саму государственность они славянам не принесли. Ошибка Миллера и др. была в том, что под образованием государства они понимали складывание правящей верхушки, утверждение династии, а не развитие всей совокупности социально-экономических отношений и институтов.

Тема 4.4 Князья и дружина. Вечевые порядки. Принятие христианства. "Русская Правда". "Лестничный" порядок наследования власти.

Основные понятия и термины по теме: культура, двоеверие, закуп, рядович, вотчина, полюдье, урок, погост, норманнская теория, двоеверие, вира, лествичная система.

План изучения темы:

1.Племенные союзы восточных славян.

2.Первые русские князья и их деятельность: военные походы и реформы.

Краткое изложение теоретических вопросов:

Племенные союзы восточных славян.

Племенные союзы восточных славян (восточнославянские союзы племен, племена восточных славян) - форма социальной организации восточнославянского общества в период разложения первобытнообщинного строя и формирования государственности. Союзы племен носили не только родовой, но и территориально-политический характер. Образование союзов - этап на пути складывания государственности восточных славян.

Повесть временных лет никаких «союзов племен» не знает. После смерти Кия и его братьев (до упоминания Ираклия и обров) «стал род их держать княжение у полян, а у древлян было свое княжение, а у дреговичей свое, а у славян в Новгороде свое, а другое на реке Полоте, где полочане». То есть княжеская власть была наследуемой. Это хорошо известные византийцам северные архонтства короля антов (IV век), , , , (VI век) и т. д.

• Термин, использующийся для обозначения восточнославянских племен, упомянутых в «» и других письменных источниках. Говоря о «союзах», в данном случае историки подразумевают, что летописные «племена» были сложными образованиями и состояли из нескольких территориальных или родовых групп.

• Объединение нескольких («конфедерация»), возникающее, как правило, для совместной защиты от внешней угрозы, и имеющее союзные органы надплеменной власти.

Первые русские князья и их деятельность: военные походы и реформы.

О жизни первых правителей на Руси мы узнаем из самой древней из дошедших до наших дней летописи «Повесть временных лет». Деятельность первых русских князей непосредственно связана с зарождением самостоятельного Древнерусского государства. Сегодня изучением истории нашей страны занимается огромное количество специалистов в данной области и просто увлекающихся историческими знаниями энтузиастов. История России довольно интересна, с каждым годом она открывает нам все больше тайн и преподносит все больше загадок.

Согласно «Повести», древнерусские князья ведут свое происхождение от родоначальником которой является Рюрик, приглашенный на русские земли ильменскими словенами в 862 году. Первым местом поселения и была Ладога, затем его власть распространилась на все новгородские земли.

Средняя продолжительность жизни мужчин девятого века составляла не более 35 лет, этим в основном и обусловлена быстрая смена управленцев на Руси. Умирая, правитель передавал свои полномочия близкому родственнику либо верному солдату своей дружины. Немного позднее бразды правления страной первые русские князья стали передавать своим сыновьям.

В настоящее время доподлинно неизвестно, был ли второй князь на Руси кровным родственником Рюрика, его правление оказало огромное влияние на развитие русского государства в целом. Олег, получивший прозвище «вещий», стал первым представителем княжеской династии, во времена правления которой началось формирование Киевской Руси. В 882 году Вещий Олег захватывает город Киев, ставший на многие столетия столицей и центром земель русских. Князь Олег активно занимался расширением территорий Руси, а также укреплением ее внешнеполитических отношений с другими странами. В 907 году его войско совершило военный поход на Константинополь, древнюю столицу Византии, в итоге которого было заключено два мирных и очень выгодных для Руси договора. Подвиги князя увековечил в своем произведении «Песнь о Вещем Олеге» А. С. Пушкин.

Среди заслуг третьего русского князя Игоря, ставшего правителем страны в 912 году:

расширение границ государства за счет подчинения располагающихся по соседству с ним племен уличей;

освоение земель Таманского полуострова;

победа над кочевниками-печенегами.

Жизнь князя Игоря закончилась весьма трагическим образом. Как известно, первые русские князья принимали участие в сборе дани (полюдья) с подчиненных им племен. В одном из таких походов по сбору полюдья Игорь был убит представителями древлян. После смерти князя, бразды правления страной перешли в руки его жены Ольги, поскольку единственный сын Игоря Святослав был в период смерти отца еще слишком мал.

Первой реформой княгини Ольги стало введение точных размеров дани для подчиненных народов, а также установление основного места ее сбора. В 957 году правительница Руси посетила Константинополь и приняла христианскую веру под именем Елена. Именно с ее правлением связано великое событие в религиозной жизни страны - крещение Руси (киевлян), произошедшее в 988 году. Хотя точную дату данного события установить невозможно, проходило оно на протяжении нескольких десятков лет. Языческая Русь весьма неохотно и медленно принимала чужую религию.

Основная деятельность следующего русского князя Святослава была направлена на ведение военных действий против расположенных в непосредственной доступности древних племен. На его счету уничтожение Хазарского каганата, война с Византией, поход на Дунайскую Булгарию. Как и его отец, Святослав был убит представителями вражеских племен. В данном случае печенегов.

Первые русские князья были личностями выдающимися. Взять, к примеру, Ольгу. В умении руководить этой женщине могла бы позавидовать современная бизнес-леди. Христианская церковь нарекла ее Равноапостольной. В то же время летописцы называли Ольгу хитрой, а историки - мудрой.

Итак, династия русских князей - потомков Рюрика ведет свое начало от середины девятого века. Первые правители Руси были весьма справедливы по отношению к подданным своей страны и жестоки по отношению к соседям. Если обратиться к истории, то можно увидеть, что формирование практически всех государств мира происходит путем завоеваний и подчинений себе вражеских территорий. Древняя Русь не является исключением. Первые русские князья первостепенно заботились о расширении границ своего государства, и только потом думали о благополучии проживавших на его территории подданных. Первая половина 12 века была ознаменована началом распада одного большого княжества на пятнадцать более мелких и отдельных друг от друга земель, вошедшим в историю под названием «феодальной раздробленности Руси». С этого периода времени Киевская Русь как единое государство прекратила свое существование.

Тема 4.5 Причины распада Древнерусского государства. Княжеская власть и боярство в русских землях и княжествах. Монархии и республики. Русь и Степь.

Основные понятия и термины по теме: раннефеодальная монархия, династический брак, «лествичный» порядок престолонаследия, Русская правда, Нестор, смерды, холопы, челядь, Слово о законе и благодати, вира, старшая дружина, младшая дружина, половцы, съезды князей, «Поучение» В. Мономаха

План изучения темы:

1.Взаимоотношения Руси и Византии в XI-XII вв.

2.Русь и кочевые народы южнорусских степей: военное противостояние, этническое и культурное взаимовлияние.

Краткое изложение теоретических вопросов:

Взаимоотношения Руси и Византии в XI-XII вв.

После заключения соглашения между Василием II и Владимиром отношения между Русью и Византией вступили в новую фазу. Ни с каким другим независимым государством Европы Византия не была тогда столь связана, как с Русью. Обе правящие династии были связаны тесными родственными узами. С согласия Владимира русский шеститысячный корпус остался на императорской службе и стал постоянной боевой единицей византийского войска. Число русских наемников на военной службе в Византии стало весьма велико.

В Византии сложилось два центра, к которым тяготели все русские, по той или иной причине оказавшиеся в империи. Одним из них стал русский монастырь на Афоне, основанный, по-видимому, на рубеже X-XI или в самом начале XI в. Первое упоминание об этом монастыре, носившем имя Ксилургу («Древодела»), относится к 1016 г. Русский монастырь на Афоне возник, несомненно, в силу особой договоренности между правителями обеих стран. Русские поддерживали монастырь вкладами и пожертвованиями. Русские паломники стали частыми гостями на Афоне, а также в Константинополе и в далеком Иерусалиме.

Гораздо большую роль играл русский центр в столице империи. Здесь создалось своеобразное землячество, объединявшее не только купцов и дипломатов, но и военных, служивших в византийском войске, паломников, путешественников, духовных лиц. Русская колония в столице империи была, по всей вероятности, многочисленной и составляла, с точки зрения византийских государственных деятелей, определенную политическую и военную силу. В 1043 г., когда стало известно о походе русских против Константинополя, император, опасаясь мятежа внутри города, распорядился выселить в разные провинции проживавших в столице русских воинов и купцов. С русскими в Константинополе находились в тесном общении норманнские купцы и воины. Норманнские наемники входили, по-видимому, в состав русского корпуса.

На Руси, прежде всего в Киеве, в свою очередь появилось греческое население: штат греческого митрополита, возглавившего русскую православную церковь, византийские архитекторы, живописцы, мозаичисты, стеклоделы, певчие. Многие епископские кафедры Древнерусского государства были заняты греками.

Значение русского корпуса в военных силах империи ромеев было особенно велико именно в период между 988 и 1043 гг. Русский отряд принимал участие в войнах Василия II за завоевание Болгарии; в 999-1000 гг. русские участвовали в походе в Сирию и на Кавказ; в 1019 г. они защищали византийские владения в Италии от норманнов; в 1030 г. благодаря мужеству русских телохранителей Роман III Аргир избежал плена во время похода в Сирию. В 1036 г. русские входили в состав войска, взявшего крепость Перкрин на армянской границе; в 1040 г. они были в составе армии Георгия Маниака, посланного в Сицилию.

Отношения между Византией и Русью не претерпели существенных изменений и после смерти Владимира в 1015 г., несмотря на новое столкновение между византийцами и русскими. В конце царствования Василия II перед византийской столицей появился на однодеревках отряд русской вольницы во главе с родственником Владимира неким Хрисохиром. Прибывшие заявили о своем желании поступить на византийскую службу. Однако на требование императора сложить оружие и явиться для переговоров Хрисохир ответил отказом, прорвался к Авидосу, разгромил отряд стратига Пропонтиды и появился у Лемноса. Здесь русские были окружены превосходящими византийскими силами и уничтожены. Набег Хрисохира не отразился заметно на отношениях между обоими государствами.

До войны 1043 г. мирные дипломатические и торговые сношения Византии с Русью развивались непрерывно. Более того, можно предполагать, что в это время постепенно возрастала не только военная, но и политическая роль русских в Византии. Вполне вероятно, что русские были среди тех «варваров», которых приблизил к своей особе родной брат русской княгини Анны Константин VIII. С ними он решал важнейшие вопросы, возводил их в высокие достоинства и щедро награждал. Не изменилось отношение к русским и при Романе III Аргире. В начале 30-х годов XI в. совершившие набег на Кавказ русские возвращались домой с добычей через земли империи, выйдя к Черному морю. При Михаиле IV Ярослав Мудрый заложил в Киеве храм св. Софии с помощью византийских архитекторов. В это время собранные Ярославом «письце многы» переводили на славянский язык греческие книги. При Михаиле IV явился на службу к императору с 500 воинов друг, а впоследствии зять Ярослава Гаральд Гардар. Михаил V окружил себя «скифами»: «одни из них были его телохранителями, другие служили его замыслам». Русских и болгар отправил Михаил V против патриарха, приверженца сосланной императором Зои. Иноземная гвардия защищала дворец, когда уже весь город был охвачен восстанием против Михаила V.

Резкие перемены в отношениях с русскими произошли с приходом к власти Константина IX Мономаха. Враждебность нового правительства отразилась на положении всех слоев русского населения империи. Должны были пострадать все, кто пользовался расположением Михаила IV и Михаила V. Немилость императора - ставленника столичной гражданской знати отразилась особенно сильно на командном составе византийского войска. Мономах удалил не только советников Михаила V, но и военные контингенты. Важное значение для политического курса Константина по отношению к русским имел, несомненно, факт участия русского корпуса в мятеже Георгия Маниака .

Мономах воцарился в июне 1042 г. Антирусский курс Мономаха достаточно явно проявился уже в 1042 г. К этому времени следует относить и ссору на константинопольском рынке между русскими и греками. В результате ссоры был убит знатный русский и русским был причинен материальный ущерб. Убийство знатного русского в Константинополе, конечно, не могло быть подлинной причиной последовавшего военного столкновения. Ярослав Мудрый, весьма дороживший международными связями и авторитетом Руси, использовал этот факт лишь как повод к походу, причины которого лежали в изменении общей политики Византии по отношению к Руси. У Мономаха были все основания остерегаться войны с русскими.

В мае или июне 1043 г. флот русских во главе с сыном Ярослава Владимиром достиг болгарского побережья. Кекавмен препятствовал русским высаживаться на берег. В составе русского войска находились и норманские союзники Ярослава. В июне 1043 г. множество русских судов появились у Константинополя. Мономах пытался завязать переговоры, обещая возместить ущерб, понесенный русскими, и призывая «не нарушать издревле утвержденного мира». Владимир был непреклонен. Однако в завязавшемся морском сражении русские потерпели поражение. Византийские суда жгли русские однодеревки греческим огнем и опрокидывали их. Поднявшийся ветер выбросил часть русских ладей на прибрежные скалы. Спасшихся на берегу встречало византийское сухопутное войско. Русские отступили, однако посланные вдогонку византийские военные корабли были окружены ими в одной из бухт и понесли тяжелые потери.

По-видимому, вскоре после похода между русскими и византийцами начались переговоры. Обе стороны желали мира. Очевидно, Византия пошла на уступки. Новый договор был скреплен в промежуток между 1046 и 1052 гг. браком сына Ярослава Всеволода с дочерью Мономаха, которая носила, может быть, имя Марии. Вероятно, в 1047 г. на помощь Константину IX прибыл русский отряд, принимавший участие в подавлении восстания Льва Торника. Таким образом, дружественные отношения русских с империей были восстановлены.

Новые осложнения возникли в 1051 г. Русь в это время находилась в дружественных отношениях с западноевропейскими странами и с папством. Вероятно, непомерные политические притязания Кирулария, попытавшегося через киевского митрополита воздействовать на внешнюю политику Древней Руси, получили отпор. Ярослав был недоволен митрополитом-греком, и в 1051 г. вопреки воле Константинополя возвел на митрополичий престол русского церковного деятеля Илариона. Конфликт был, однако, вскоре улажен. Митрополитов на Русь по-прежнему поставляла Константинопольская патриархия.

После смерти Ярослава ослабла власть великого князя. Разные княжеские центры Руси стремились к независимой внешней политике. Глухое соперничество вылилось в междоусобицы, захлестнувшие Русь после 1073 г. Отношение к Византии утратило характер единой государственной политики. В борьбе за политическое преобладание важное значение приобрел вопрос о взаимоотношениях между епископскими центрами, обострились отношения отдельных епископий с Киевской митрополией. Князья мечтали об учреждении автокефальной церкви или собственной митрополии, независимой от киевского митрополита. Все это позволило византийской дипломатии вести тонкую и сложную игру на Руси. Наибольшее внимание Византии привлекал, как и прежде, Киев, затем Тмуторокань и Галицкая Русь.

В торговых отношениях Византии и Руси в XI-XII вв., очевидно, не произошло особенно глубоких перемен. Русские купцы торговали на рынках империи, а греческие приезжали на Русь. Вероятно, непосредственная зависимость торговли от политики, характерная для IX-X вв., постепенно ослабевала. Падало значение русских военных сил в византийской армии. Экономический прогресс местных русских центров и возрастание потребности соперничавших друг с другом князей в военной силе обусловили сокращение потока русских наемников в Константинополь. В 50-70-х годах XI в. русские наемники еще служили в византийском войске. Однако к концу XI в. сведения о них становятся редкими. С 1066 г. место русских в византийской армии постепенно занимают англичане, С середины XI в. взоры византийских императоров все сильнее привлекает Тмуторокань. К 1059 г. Византия владела Восточным Крымом (Сугдеей). Между населением греческих колоний в Крыму и жителями Тмуторокани установились дружественные отношения. Экономическое значение Херсона падало, и овладение богатой и удаленной от основных русских земель Тмутороканью становилось для Византии все более заманчивым делом. Однако Византия соблюдала осторожность. Случай представился лишь в царствование Алексея I. В 1079 г., еще при Вотаниате, по соглашению с византийским двором великому князю Всеволоду удалось сослать в Византию тмутороканского князя Олега. Олег и стал орудием замыслов Алексея I. Он прожил в Византии четыре года. Там он женился на знатной гречанке. В 1083 г. Олег вернулся и, видимо, с помощью империи снова утвердился в Тмуторокани, которой владел, может быть, до своей смерти в 1115 г. С 1094 г. упоминания о Тмуторокани исчезают из русских летописей. Разгадку этого, по всей вероятности, следует видеть в том, что, помогая Олегу вернуться, Алексей обеспечил себе верховные права на Тмуторокань.

До 1115 г. между Киевом и Константинополем сохранялись тесные дружественные связи, заключались династические браки, члены семьи киевского князя путешествовали в Константинополь, ширилось паломничество. И совершенно неожиданно в 1116 г. русские войска великого князя приняли участие в походе против Византии на Дунай. Эти действия могли быть ответом на захват Тмуторокани Алексеем I. Владимир Мономах даже попытался удержать за собой несколько византийских городов на Дунае.

Мирные отношения были, однако, вскоре восстановлены и сохранялись почти до середины XII в. В 40-х годах этого столетия Русь оказалась втянутой в конфликт между Венгрией и Византией. Киевская Русь вступила в союз с враждебной Византии Венгрией. Галицкая и Ростово-Суздальская Русь были, напротив, врагами Венгрии и Киевской Руси и союзницами империи. Таким образом, тылам каждого участника одной из этих обширных коалиций угрожал участник другой коалиции.

Эта расстановка сил не замедлила сказаться на отношениях между Киевом и Константинополем. Шурин венгерского короля Гейзы II киевский князь Изяслав в 1145 г. прогнал греческого митрополита. На митрополичий престол был возведен русский иерарх Климент, который занимал этот пост дважды, в 1147-1149 и в 1151- 1154 гг. Став великим князем, ростово-суздальский князь, союзник Византии, Юрий Долгорукий вернул русскую церковь под византийское верховенство. Однако через несколько лет после его смерти греческий митрополит был снова изгнан из Киева. Киевский князь Ростислав отказался в 1164 г. принять нового греческого митрополита. Лишь с помощью богатых даров Мануил I смог заставить Ростислава уступить. Великий князь требовал, чтобы патриарх впредь назначал митрополита с его согласия, и, может быть, постепенно этот порядок стал неофициальным правилом в отношениях Руси и Византии.

В 60-х годах XII в., таким образом, наметился союз между Византией и Киевской Русью. Галицкая Русь, напротив, разорвала при Ярославе Осмомысле дружественные связи с империей, вступила в союз с Венгрией и оказала поддержку сопернику Мануила I - знаменитому авантюристу Андронику Комнину. Но императору удалось не только упрочить союз с Киевом, но и отколоть Галицкую Русь от Венгрии. Свидетельством тесных дружественных связей Византии с Русью в это время является быстрый рост числа русских монахов на Афоне. В 1169 г. афонский протат уступил русским большой запустевший монастырь Фессалоникийца со всеми его владениями, сохранив за русскими и обитель Ксилургу. Монастырь Фессалоникийца, или Русский монастырь св. Пантелеймона, скоро стал одним из крупнейших монастырей Афона, и в течение многих веков играл значительную роль в развитии культурных русско-византийских и русско-греческих связей. Существовал к концу XII в. и в Константинополе специальный русский квартал.

Дружественные отношения Византии с русскими сохранялись при представителях династии Ангелов. Политика доброго согласия с Русью стала с середины XI в. традиционной для византийских государственных деятелей, несмотря на все превратности внутренней политической жизни империи. Можно предполагать, что в какой-то степени эта политика обусловливалась общей половецкой опасностью, угрожавшей и Руси и Византии. Борьба русских с половцами отвечала интересам империи. Иногда русские князья оказывали прямую военную помощь Византии против половцев.

Постепенно в тесные отношения с империей втягивались и другие русские центры (Новгород, Ростов, Суздаль, Владимир, Полоцк, Перемышль). Именно в XI-XII вв. сложились и окрепли те культурные русско-византийские связи, которые оставили глубокий след в духовном развитии Руси. Падение Константинополя в 1204 г. и завоевание европейских владений империи латинянами временно нарушило нормальное развитие русско-византийских отношений.

Русь и кочевые народы южнорусских степей: военное противостояние, этническое и культурное взаимовлияние.

Славянские земли издавна граничили с великой Степью, откуда часто приходили воинственные кочевники. Они грабили и сжигали поселки, уводили людей в рабство. В отличие от славян кочевники не закреплялись на одном месте, а кочевали вместе со своим скотом по Степи в поисках пастбищ. Нападая на земли других народов, кочевники силой пытались их вытеснить с насиженных мест. Поэтому их появление было всегда связано с военными столкновениями. Шло время, и победителям на смену из глубин Азии шла новая волна кочевых племен.
Еще до утверждения на Руси династии Рюриковичей (9 век) племя полян платило дань кочевникам - хазарам. После того как хазары были разбиты воинственным киевским князем Святославом Игоревичем, их место заняли печенеги. От руки печенегов пал Святослав. По легенде, князь печенегов сделал из черепа Святослава чашу, чтобы через нее перешло к нему мужество этого великого воина. Но печенеги недолго верховодили в Степи. В середине 11 века их кочевья захватило новое племя половцев.
Русь и половцы часто воевали друг с другом. Половецкие набеги стали настоящим бедствием южнорусских княжеств. Дать им отпор решил князь Владимир Мономах. В начале 12 века он разбил половцев, и те вынуждены были просить мира. На какое-то время в отношениях Степи и Руси установился мир. Но вскоре вражда возобновилась. Половцы опять начали совершать набеги, а русские князья водить свои дружины за добычей в половецкие степи.
Широко известным стал неудачный поход князя Игоря против половцев, описанный в выдающемся произведении древнерусской литературы «Слове о полку Игореве».
В поисках воинской славы Игорь повел свои полки в Степь. На полпути русские стали свидетелями редкого природного явления солнечного затмения - это был недобрый знак, так считали многие. И действительно, почти все русское войско погибло, остались в живых только 12 человек. Князь Игорь был захвачен, но позднее бежал из плена.
С конца 12 века русские и половцы чаще жили в мире. Многие русские и половецкие ханы были связаны династическими браками. В 1223 году завоевывать Русь пришли новые кочевые племена - татаро-монголы. Они разбили половцев, которые стали просить помощи у своих союзников и родственников русских князей. Те отправили им в помощь разрозненные отряды, но лада не было в русско-половецком войске. В 1223 году монголо-татары нанесли ему страшное поражение на реке Калке. Но дальше не пошли.

Однако уже через 15 лет монголо-татары вернулись, чтобы принести страшное разорение на русскую землю.

Ярослав Мудрый. «Русская правда».

У киевского князя Владимира Святославовича было двенадцать сыновей. Каждый из них имел свой город и земли. Но киевское княжение считалось главным, и занять престол в Киеве мечтал каждый отдельный князь. На место отца мог сесть и сильный своим Новгродом Ярослав, и любимец отца, сын от жены болгарыни Борис, и выращенный богатырем Мстислав, княживший в городе Тмутаракани. Перед смертью Владимир отдавал предпочтение Борису. Вместе с младшим братом Глебом он был сыном «болгарыни», но по более поздним источникам - сыном греческой царицы. По-видимому, царица, отданная в замужество за Владимира Святого, была не родная, а двоюродная сестра греческих императоров, дочь болгарского царя Петра. Вопрос этот не решен до сих пор, ответ спрятан в древнейших летописях. Во всяком случае, Владимир, приняв христианство, считал этих сыновей любимыми и «более законными» по рождению, т. к. этот брак был освящен церковью. Кроме этого, братья рождены от матери царской крови и имели перед другими сыновьями Владимира преимущество знатного происхождения.

Чувствуя, что отец желает передать княжение в Киеве Борису, старший, Ярослав, естественно, настроился враждебно. Известно, что Ярослав стал первым в истории киевского княжества мятежным сыном. По летописи, будучи на княжении Новгородском в качестве ставленника Киевского князя, Ярослав собирал с Новгородской земли три тысячи гривен, из которых две тысячи должен был отдавать отцу. Непокорный Ярослав не пожелал доставлять деньги в Киев и вынужден был бежать в Швецию, чтобы собрать войско против отца. Только смерть Владимира помешала вспыхнуть войне.

Претендентом на княжеский престол Киева был и приемный сын Владимира Святополк, старший из всех. Княжеская же дружина, бояре и простые киевляне верили, что великим князем станет Борис. Он был красив, умен и, по словам летописца, «светился царски». Несмотря на молодость, он отличался рассудительностью и покладистостью, добротой и военной доблестью. Таким образом, он был соперником очень серьезным и опасным для Святополка. В случае необходимости братья могли против Святополка собрать войска.

Святополк поступил вероломно и жестоко. Именно из-за его предательства по отношению к детям Владимира, из-за жестокости и вероломности получил он у киевлян прозвище «Окаянный». К Борису и Глебу были подосланы убийцы. Борис был убит на берегах Альты, близ Переяславля, Глеб - на Днепре, близ Смоленска. Борис погиб как истинный христианин: "Убийцы ночью приблизились к шатру его и, слыша, что сей набожный юноша молится, остановились. Борис, уведомленный о злом намерении брата, изливал перед Всевышним сердце свое в святых песнях Давидовых. Он уже знал, что убийцы стоят за шатром, и с новым жаром молился «за Святополка»[87]87

Такая же участь постигла и третьего брата, Святослава Древлянского, который, услышав об опасности, бежал в Венгрию. Убит он был в Карпатских горах. Впоследствии Борис и Глеб были причислены к лику святых, они долго считались покровителями княжеского рода и хранителями Русской земли. Многие победы русские воины с тех пор приписывали вмешательству этих святых.

Третий сын Владимира не удостоился такой чести, наверное, из-за своего происхождения не от христианки. Против Святополка выступил Ярослав. Поддерживали его и новгородцы, и киевляне. Победа осталась за Ярославом, Святополк бежал в Польшу, а Ярослав вступил в Киев. Последний бой между братьями состоялся в 1019 г. И снова Святополк был разбит и бежал. Вскоре он умер, весьма страдая в последние дни, мучась манией преследования. «Могила его в этом месте и до сего дня, - пишет летописец, - и из нее исходит смрад». Память Святополка покрылась позором, прозвище «Окаянный» осталось в истории.

Ярославу пришлось также биться с Брячиславом и Мстиславом. При Ярославе состоялся последний поход русских на Царьград (Константинополь). В Византии был убит русский купец. Возмущенный Ярослав со своим сыном Владимиром пошел на греков.

Наконец, окончены были войны и походы. Ярослав «утер пот с дружиной своею, показав победу и труд великий», и занялся мирным управлением Руси. Много сил, времени и энергии отдал князь построению новых храмов. В память о победе русских над печенегами построен был храм Святой Софии в Киеве. Он соперничал своей красотой с храмами Константинопя. При Ярославле построены и каменные стены вокруг Киева, и знаменитые Золотые врата. Летописцы назвали Киев времен Ярослава украшением Востока.

Время Ярослава ознаменовалось распространением христианской религии по всем русским землям. Тогда уже выросло поколение тех детей, которых Владимир отдал в обучение грамоте. Ярослав продолжил дело отца. В Новгороде он собрал 300 детей у старост и попов и отдал их «учиться книгам». «Ярослав любил книги и, много их написав, положил в церкви Святой Софии, которую создал сам. Украсил ее золотом, серебром и сосудами церковными. И другие церкви ставил по городам и по местам, поставлял попов и давал им от богатств своих урок, веля им учить людей. Радовался Ярослав, видя множество церквей и людей христианских, а враг (дьявол) сетовал, побеждаемый новыми людьми христианскими"

Тема 4.6 Княжеские усобицы. Особенности культурного развития русских земель.

Образование Монгольского государства. Монгольское завоевание. Экспансия с Запада. Русские земли в составе Великого княжества Литовского.

План изучения темы:

1.Причины раздробленности. Междоусобная борьба князей.

2.Крупнейшие земли и княжества Руси, их особенности.

Краткое изложение теоретических вопросов:

Причины раздробленности. Междоусобная борьба князей.

Одной из причин феодальной раздробленности послужил раздел древнерусских земель между наследниками великого киевского князя Ярослава Мудрого, скончавшегося в 1054 году, и последовавшая затем междоусобная борьба князей. Но вряд ли этот факт являлся главной причиной. Ведь первый раздел киевских земель начался задолго до этого, еще при Владимире Красное Солнышко, чьи сыновья уже в начале XI века затеяли бесконечные распри. Междоусобицы на Руси издавна были обычным делом, но они не приводили к полному распаду раннефеодальной империи, какой была Киевская Русь.
Среди других причин можно назвать и глубоко натуральный характер древнерусской экономики, поскольку в ней было очень мало подлинных экономических связей между отдельными княжествами. Натуральная экономика - это совокупность весьма замкнутых хозяйственных единиц, мало включенных в торговые и иные экономические отношения. Эти единицы являлись самодостаточными, само обеспечивающимися, практически исключающими внешние факторы развития. Но все это не объясняет в полной мере нарастания процессов государственной раздробленности. Экономика России имела натуральный характер и позже, в период образования единого централизованного государства в XIV-XV веках, однако натуральное хозяйство не помешало объединению земель вокруг Москвы. Следовательно, причины разобщенности лежали в иной плоскости.
Следует признать, что феодальная раздробленность - объективный процесс, которого не избежала практически ни одна европейская страна. Именно в этот период на Руси и в других странах происходило формирование небольших обособленных государственных образований, которые должны были впоследствии проложить дорогу от непрочной раннефеодальной организации общества к мощному централизованному государству, созданному уже на ином социально-экономическом фундаменте.
Феодальная раздробленность - это прогрессивное явление для определенной эпохи, так как в этот период созревали феодальные отношения, углублялось общественное разделение труда, развивалось земледелие, города, ремесла. Именно в этот период стало просыпаться национальное самосознание народов, начиналось оформление единой национальной идеи.
Одной из наиболее важных причин феодальной раздробленности на Руси можно назвать рост боярских вотчин. К XII веку вотчины стали более сильными и независимыми, что позволяло боярам продолжать наступление на общинные земли. Происходило закабаление свободных смердов-общинников, увеличение оброка и повинностей, которые выполнялись в пользу феодалов зависимыми смердами. Феодалы на местах стремились получить все больше власти, чтобы наказывать смердов, получать самим с них штрафы - виры. Они все чаще заявляли о своей независимости от великих князей в Киеве, требовали подтверждения феодального иммунитета, провозглашенного «Русской Правдой», т.е. невмешательства великого князя в дела вотчины. Но киевские князья не соглашались подтвердить их статус и продолжали вмешиваться в судебные, налоговые и другие проблемы боярской вотчины.
Великие князья по-прежнему заставляли бояр являться в Киев со своими дружинниками и участвовать в многочисленных военных походах, что не всегда совпадало с интересами бояр, которые нередко отказывались от службы великому князю. Все это приводило к конфликтам, стремлению бояр быстрее получить политическую и экономическую самостоятельность. Бояре все чаще соглашались поддерживать местного князя, поскольку у него они надеялись получить помощь и защиту, например, в непростых отношениях со смердами, горожанами, иностранными завоевателями.
Рост и укрепление городов в XI-XII веках также ускорили процесс распада Древнерусского государства. Города постепенно стали требовать предоставления экономической и политической самостоятельности, что позволяло им стать центрами различных княжеств со своими сильными князьями, которых поддерживали местные бояре. Во многих городах возрастала роль городских народных собраний - вече, выражавших идеи децентрализации, независимости местной власти от Киева.
Следовательно, среди внутренних причин упадка Киевской Руси можно назвать отсутствие подлинно единого государства - централизованного или федеративного. И хотя православная церковь имела большую объединительную силу, а русский язык уже стал единым для всех славянских племен, в политическом отношении Киевская Русь была непрочным государственным образованием.
Не следует забывать и такую причину раздробленности Киевской Руси, как утрата важного значения пути «из варяг в греки». Уже в XI- XII веках в период Крестовых походов основные торгово-транспортные пути переместились на Средиземное море. Главную роль в качестве торгового посредника между Европой и Азией стали играть Венеция и Генуя. Постепенно Киев потерял статус крупного международного центра торговли, сюда все меньше поступало доходов от внешней торговли, на которых во многом держалось экономическое благосостояние городского населения. У Киева оставалось все меньше средств для поддержания крепкой централизованной власти, для содержания административного аппарата и единого войска.
Набеги кочевников с юга и востока явились и причиной и следствием упадка Киевской Руси. С одной стороны, они ускорили распад государства, а с другой - воинственным племенам легче было справиться с ослабленным междоусобицами Киевским войском.
В результате действия центробежных сил Древнерусское государство в середине XII века распалось на 14 княжеств ( к началу XIII века их было уже около 50), в каждом из которых боярство стремилось стать полновластным хозяином. Отдельно от них находился Новгород, где была установлена республиканская форма правления. Дальнейшее развитие восточнославянских земель протекало уже в рамках отдельных государств: Владимиро-Суздальского, Муромо-Рязанского, Галицко- Волынского, Чернигово-Северского, Пинско-Туровского и других княжеств. Позже эти княжества стали объединяться вокруг трех основных центров: Владимиро-Суздальского и Галицко-Волынского княжеств, а также Новгородской феодальной республики. Полоцкое и Пинско-Ту- ровское княжества на северо-западе Руси вошли в состав Великого княжества Литовского, а позднее - Польского государства.

Крупнейшие земли и княжества Руси, их особенности.

Годы феодальной раздробленности на Руси стали последствием постоянных распрей и споров между наследниками Великого князя, претендовавших на обладание лучшими землями. Княжеские междоусобицы доходили до внутренних войн, которые приносили ущерб материальному богатству Руси и влекли за собой множество жертв. Итогом стало полное разъединение русских земель на отдельные княжества с собственным независимым правительством. Развитие каждого княжества протекало с характерными особенностями, зависящими от географического положения, климата, соседствующих государств и исторических событий.

Крупнейшие земли

Галицко-Волынское княжество

(Червонная Русь)

Новгородская земля

Владимиро-Суздальское княжество

Территория

Северо-восточные склоны Карпат и между реками Днестр и Прут.

От Северного Ледовитого океана до верховьев Волги, от Прибалтики до Урала.

Междуречье Оки и Волги.

Хозяйство

Богатые плодородные земли, налаженные торговые отношения с Византией.

Основное занятие - ремесло и торговля. Торговля велась в основном с немецкими и датскими купцами, также с Византией, странами Востока.

Под влиянием политики Долгорукого развивалось: земледелие, скотоводство, ремесло: гончарное, кузнечное, ювелирное, строительное; торговля.

Полит. строй

Острая борьба боярства с князьями. Князья искали опору в младших дружинниках (вече отроков).

В начале XII века в Новгороде сложилась республиканская форма правления. Верховной властью обладало вече. Высшим должностным лицом был посадник.

Андрей был первый из русских князей, кто решился начать борьбу с удельной системой. Воплощение единодержавия.

Правители

Под властью Ярослава Осмомысла княжество начало упрочиваться, богатеть, пользоваться уважением европейских владык. Роман Мстиславич Волынский - объединение Галицкого и Волынского княжеств. Даниил Галицкий начал реорганизацию своих дружин, получил поддержку против бояр: «Не погнетши пчел - меду не ядати»; один из немногих, кто мог противостоять монгольскому нашествию. При нем вновь стали налаживаться торговые связи со многими странами.

Князя вместе с дружиной вече приглашало из других земель. В Новгороде XII-XIII вв. князья менялись 58 раз. Отсутствие собственной княжеской династии позволило избежать дробления и сохранить свое единство.

Князь Юрий Долгорукий боролся за овладение киевским великокняжеским престолом, с его именем связано первое летописное упоминание о Москве (1147г.); При Андрее Боголюбском столицей земли становится Владимир на Клязьме, много воевал; при Всеволоде Большое Гнездо земля достигла наибольшего могущества, он принял титул «великого князя».

Историческая судьба

В XIVв. Под напором татарских орд с востока и польских войск с запада бывшее княжество было поделено между Польшей, Литвой и Венгрией.

Сильный северный город-государство, не пострадавший от татаро-монгольского нашествия, опираясь на волостное ополчение, смог остановить вскоре натиск шведских и немецких рыцарей.

Пала под напором монголо-татарских орд зимой 1238г. и была отброшена в своем развитии далеко назад.

Тема 4. 8. Восстановление экономики русских земель. Колонизация Северо-Восточной Руси. Формы землевладения и категории населения. Русский город.

Славянская колонизация Северо-Восточной Руси - процесс заселения славянами финно-угорских земель Волго-Окского междуречья и, в более широком смысле, Русского Севера, начавшийся в IX веке и продлившийся несколько столетий. Следствием славянской колонизации стало начало формирования в этом регионе великорусской народности, а в политическом измерении - возвышение Владимиро-Суздальской земли среди удельных княжеств Древнерусского государства.

Историческое ядро Ростово-Суздальской земли находилось в природном регионе Ополье, для которого характерны плодородные темноцветные почвы открытого земледельческого ландшафта[1] (народное название - «владимирские чернозёмы»[2]). Заселение Ополья славянами протекало в условиях средневекового климатического оптимума X-XIII веков, в течение которого площадь лесов сократилась, а стабильная тёплая температура позволяла собирать обильные урожаи. Климатический оптимум Средневековья, приведший к росту численности земледельческих народов и освоению ими новых пространств, стал катализатором многих миграционных процессов в Европе, в том числе и расселения немцев на восток.

Славянская колонизация Северо-Восточной Руси характеризовалась несколькими миграционными волнами.

Ранняя племенная миграция

Первым этапом стало прониковение в Северо-Восточную Русь в IX-X веках славянских поселенцев, при котором представители отдельных племён начали осваивать те или иные территории. Главными путями миграции в условиях отсутствия дорог служили реки[3][4].

Основные волны славянской колонизации c начала IX века

По Волге на север и восток Волго-Окского междуречья начали проникать кривичи, составившие этническую основу Суздальского ополья[5]. В более северные земли, в том числе в регион Белого озера, стали проникать ильменские словене[6], позже составившие этническую основу поморов. В южной части Подмосковья и в Рязанской земле славянская колонизация шла, в основном, за счёт племени вятичей, хотя отмечается также некоторое участие радимичей и северян[4]. Вятичи продвинулись вниз по Оке в район Рязани, вышли на реку Проню, а также расселились вверх по Москве-реке.

Граница ареала расселения вятичей и кривичей, судя по характерным для каждого из племён височным кольцам, прошла по водоразделу Москвы-реки и Клязьмы[4]. Таким образом, территория Москвы находилась в пределах вятичского расселения, о чём также свидетельствуют находки вятичских артефактов на Боровицком холме. В колонизации Суздальского ополья вятичи, однако, почти не участвовали, освоив лишь часть течения Оки. На нижнюю Оку, в район Мурома, славянское население проникло не с запада по Оке, а с севера по Нерли и Клязьме, будучи таким образом преимущественно кривичским[5]. Внешние изображения

Основные потоки колонизации Волго-Окского междуречья

Привлекательность Северо-Восточной Руси была обусловлена рядом обстоятельств. Это был, с одной стороны, уже упомянутый средневековый климатический оптимум, который обеспечивал стабильную сельскохозяйственную базу, с другой стороны - развитие международной торговли и высокий спрос на истощившуюся в других областях Руси пушнину, игравшую роль главного прибавочного продукта и источника накопления богатств[1]. Немалую роль после крещения Руси сыграло также распространение христианства, заставлявшее бежать подальше от княжеской власти представителей племён, желавших сохранить верность язычеству

Второй и значительно более мощной волной стала миграция в Ростово-Суздальскую землю южнорусского населения, пришедшаяся на XII-XIII век[4]. К вышеупомянутым причинам добавились процессы, имеющие общее значение для упадка Южной Руси:

разгар феодальных войн за киевский великокняжеский престол

регулярные набеги степных кочевников (до начала XIII века в летописях отмечено 46 половецких набегов на поднепровские земли[3][7])

угасание значительной части торговли по Днепру вследствие ослабления Царьграда и опасности прохода половецких земель[8]

В летописях также отмечено появление при Владимире Мономахе «прямоезжей дороги» из Южной Руси в Залесье через ранее едва проходимые брянские леса[8]. Это значительно облегчило прямое сообщение киевских земель с Владимиро-Суздальской землёй, которое ранее осуществлялось в обход, по днепровско-волжскому пути с волоком на Валдае.

В отличие от славянской колонизации балтских земель верхнего Поднепровья, имевшей место в VI-VIII веках, историки отмечают в случае с Волго-Окским междуречьем уже не только стихийное, но и феодально организованное переселение.[5] В условиях раннефеодальной древнерусской государственности колонизация, особенно во время южнорусской миграционной волны, уже опиралась на укреплённые города и вооружённые дружины. Археологические находки этого времени свидетельствует, что новые центры расселения, складывавшиеся на северо-востоке Руси, уже в конце X−XI веков контролировались княжеской властью и имели высокий статус[9]. Одним из наиболее активных поощрителей переселения и основателем новых городов был сын Владимира Мономаха, ростово-суздальский князь Юрий Долгорукий. Он вербовал новых поселенцев и выдавал им, согласно Татищеву, «немалую ссуду». Вдобавок, они наделялись статусом вольных земледельцев, довольно редким в Южной Руси, где имело место немалое юридическое и экономическое принижение простого населения[8]. Сын Юрия, Андрей Боголюбский, также славился своей

После монгольского нашествия на Русь, на рубеже XIII-XIV веков отмечается очередная волна переселений из Киевского, Черниговского и других южнорусских княжеств, которая охватила в том числе часть местной знати с дружинами[10][11]. Она совпала с переездом митрополита Максима из Киева во Владимир-на-Клязьме в 1299 году и, как показывает Антон Горский, может быть объяснена меньшим масштабом разорений и более быстрыми темпами восстановления Северо-Восточной Руси[12]. Потомками этой послемонгольской волны переселения стали многие русские дворянские роды, такие как Плещеевы, Игнатьевы, Жеребцовы, Пятовы, Измайловы и другие.

Следы в топонимике[править | править вики-текст]

Южнорусские переселенцы перенесли в Северо-Восточную Русь не только родные названия городов (например, Владимир, Переяславль, Стародуб, Звенигород, Галич, Юрьев, Вышгород, Перемышль), но и многочисленные гидронимы. К примеру, и Переяславль-Залесский и Переяславль-Рязанский (Рязань) расположены на реках Трубеж, названных в честь притока Днепра, на котором стоит южный Переяславль. Встречаются также реки Лыбедь, Рпень (Ирпень), несколько рек с именем Почайна, Десна, Сула и другие гидронимы, перенесённые из Южной Руси.

Первые упоминания либо основания городов Северо-Восточной РусиСм. также: Список русских городов дальних и ближних и Древнерусские города

862 год: Ростов

862 год: Белоозеро

862 год: Муром

990 год: Суздаль

1010 год: Ярославль

1071 год: Усть-Шексна

Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском

1094 год: Мстиславль

1095 год: Переяславль-Рязанский

1096 год: Старая Рязань

1108 год: Владимир-на-Клязьме

1131 год: Пронск

1134 год: Кснятин

1134 год: Дубна

1135 год: Волок Ламский

1139 год: Ярополч-Залесский

1139 год: Тверь

Дмитриевский собор во Владимире

1139 год: Торжок

1146 год: Зарайск

1146 год: Тула

1147 год: Москва

1147 год: Вологда

1147 год: Тешилов

1147 год: Углич

1152 год: Звенигород

1152 год: Переславль-Залесский

1152 год: Юрьев-Польский

1152 год: Дмитров

1152 год: Городец

1152 год: Перемышль

1152 год: Стародуб-на-Клязьме

1152 год: Кострома

1153 год: Ростиславль

1155 год: Белгород-Рязанский

1158 год: Боголюбово

1158 год: Гороховец

1159 год: Галич

1177 год: Коломна

1207 год: Великий Устюг

1221 год: Нижний Новгород

Археологические данные[править | править вики-текст]

По результатам археологических исследований, при которых благодаря новым методам стало возможно изучение не только городов, но и селищ, в Северо-Восточной Руси для второй половины X века характерен интенсивный рост числа и размеров сельских поселений, достигший наивысшего подъёма в XII - первой половине XIII веков.[1][13]. При этом отмечается крайне низкая плотность поселений и артефактов, относящихся к более ранним эпохам. Наиболее изученными в археологическом отношении районами Северо-Восточной Руси являются Суздальское ополье, а также окрестности Белого озера и реки Шексны. В Суздальском ополье отмечается весьма высокая плотность поселений, составляющая по современным оценкам около двух тысяч[1], подавляющее большинство из которых относятся к рассматриваемому периоду. Плотность заселения окрестностей Белого озера существенно ниже, однако и там прослеживаются признаки значительно прироста на протяжении XII-XIII веков.

Селища были, как правило, стабильными многодворными поселениями с наземными срубными жилыми постройками и полями. Здесь выплавляли железо, производили орудия труда, бытовые вещи и украшения из железа, цветных металлов и так далее. Создание сети новых поселений сопровождалось интенсивным сельскохозяйственным освоением окружающих территорий и формированием земледельческого ландшафта. В спектрах пыльцы в Суздальском ополье начиная с IX века прослеживается постепенное сокращение площадей, занятых лесом, а относительно XII века данный индикатор говорит о полной перестройке растительного покрова - открытые ландшафты стали преобладающими.[1]

Богатые находки монет, украшений, бытового инвентаря и оружия, имеющих в том числе иноземное (часто ближневосточное и греческое) происхождение, указывают на немалое благосостояние сельского общества Северо-Восточной Руси X-XIII веков и его вовлечённость в торговлю. Тогда как жизнеобеспечение шло, в основном, за счёт сельского хозяйства, основным источником прибавочного продукта и накопления богатств был, по-видимому, пушной промысел. Это подтверждается археологическими данными, поскольку в остеологических находках исследованных селищ широко представлены кости пушных животных - бобра, белки, куницы и так далее. Они составляют до 62% всех остеологических находок.[1] Весьма распространены находки наконечников стрел с тупым бойком, предназначенных для охоты на пушного зверя без порчи его меха. Можно, однако, говорить о различиях в развитии экономической жизни в Суздальском ополье и в более северных регионах. В Суздальском Ополье, пушной промысел, по археологическим данным, утрачивает своё значение к концу XI - началу XII века, тогда как в белозёрском регионе он прослеживается ещё значительно дольше.

Автохтонное население

До прихода славян земли Северо-Восточной Руси населяли различные финно-угорские племена, такие как меря, мурома, мещера, весь, чудь заволочская и другие. Многие авторы, занимавшиеся вопросами славянской колонизации Северо-Восточной Руси, отмечали низкую плотность автохтонного финно-угорского населения при заселении этих земель славянами.[14][5] К их числу относятся такие исследователи как А. А. Спицын, П. Н. Третьяков, Н. А. Макаров и другие. К причинам малочисленности местных племён относят более низкий уровень социальной и материальной культуры, в частности едва развитое земледелие, в то время как традиционными формами жизнеобеспечения были охота и собирательство, рыбная ловля и скотоводство.[5] Местами сосредоточения автохтонного населения служили берега озёр и рек, тогда как крупные участки земель, расположенные вне близости от водоёмов были практически безлюдными.[1]

С другой стороны, массив славянского населения уже в XII веке признаётся весьма многочисленным и активным.[15] Таким образом, несмотря на мирный характер колонизации и отсутствие каких-либо военных действий, можно говорить о довольно быстром численном преобладании славянского элемента в Северо-Восточной Руси.[5] Это подтверждается и археологическими данными, по результатам которых в культуре сельских поселений, а также погребальных курганов Волго-Окского междуречья довольно слабо прослеживаются финские традиции[1][16], несколько более заметные в самой северной части Ростово-Суздальской земли. Предполагается также, что в отдельных случаях имел место отток финно-угорского населения на восток.[16]

Роль в политическом дискурсе Новейшего времени[править | править вики-текст]

Факт существования финно-угорского населения на землях Северо-Восточной Руси до прихода славян использовался на разных этапах истории отдельными публицистами как доказательство «неславянского» происхождения великорусской народности. Одним из первых, кто сформулировал идею туранского происхождения «московитов», был поляк Франциск Духинский, выступавший в XIX веке за восстановление Речи Посполитой в старых границах как форпост Европы против азиатского влияния. Несмотря на то, что его тезисы о неславянском происхождении русских были со временем отвергнуты научным сообществом, в XX веке они были подхвачены Дмитрием Донцовым[17]. Следует, однако, отметить, что финно-угры и Туран не имеют друг к другу никакого отношения.

Результаты масштабной генетической экспертизы гаплогрупп Y-хромосомы, передающихся из поколения в поколение по мужской линии практически без изменений, позволили разделить современных русских на две большие группы, одна из них населяет центр и южную часть европейской части России, а вторая населяет Русский Север. Генетическая структура отцовской линии населения европейской части России демонстрирует плавное изменение при движении с севера на юг. Это позволяет сделать вывод, что движение славян в северные районы сопровождалось ассимиляцией местных финно-угорских племен

Тема 4.9. Борьба за политическую гегемонию в Северо-Восточной Руси. Москва как центр объединения русских земель. Политика московских князей. Взаимосвязь процессов объединения русских земель и освобождения от ордынского владычества.

В истории нашего Отечества XV век имел такое же исключительное значение, как и век IX. В IX веке оформилось Древнерусское государство с центром в Киеве; в конце XV столетия Русь, сбросившая с себя монголо-татарское иго, завершила процесс объединения русских земель вокруг Москвы и становилась единым государством - Россией.

Тенденции усиления великокняжеской власти и объединения наметились во Владимиро-Суздальском княжестве и Галицко - Волынской земле ещё во второй половине XII века. Однако начавшийся процесс восстановления государственно- политического единства был прерван и надолго заторможен нашествием Батыя и установившимся над Русью монголо- татарским игом.

Монголо-татарская зависимость и ее последствия

Неисчислимые бедствия принесло народам Руси монголо-татарское завоевание. Как смерч прошли полчища Батыя. Были разорены тысячи селений, перебиты и уведены в плен сотни тысяч людей. По данным археологов, из 74-х русских городов XII - XIII вв., известных по раскопкам, 49 было разорено. Причем 14 из них вовсе не поднялись из пепла, а ещё 15 постепенно превратились в сёла. В Северо-Восточной Руси из 28 городов - 17 наиболее древних и крупных также были опустошены.

После нашествия Батыя ( 1237 -1241 гг.) монголо-татары в течении второй половины XIII в., по подсчётам В.В. Каргалова, не менее 15 раз вторгались в Северо Восточную Русь, принося новые разорения и опустошения. Особенно губительным были так называемые Неврюева (1252 г.) и Дюденева (1293 г.) рати. Такие города как Муром, Рязань, Суздаль были разорены трижды, а Переяславль - Залесский - четырежды. Современник событий владимирский епископ Серапион (1274 -1275 гг.) с горечью отмечал: ''... Кровь и отец и братья нашея, ски вода нога, землю напои, ... мьножайша же братья и чада наша в плен ведена быша, села наша лядиною (лесной поросью) поростоша, и величьство наше смерися, красота наша погыбе, богатьство наше онем в корысть бысть, труд наш погании наследоваша, земля наша иноплеменником в достояние бысть ...''

Установившееся над Русью после 1243 г. монголо-татарское иго вызвало демографический кризис в стране, задержало её экономическое, социальное, политическое и культурное развитие. В экономическом плане особенно сильно пострадали города, городское ремесло. Многие отрасли ремесла исчезли. Почти на целое столетие прекратилось в городах каменное строительство. Были нарушены традиционные как внутренние, так и внешние экономические связи.

В социальном плане тормозилось развитие феодальных отношений. Значительная часть старших и младших дружинников, князей и бояр погибла в борьбе с захватчиками. В.Б. Кобрин, анализируя состав и генеалогию московского боярства по родословным книгам XVI в., отмечал:'' Все те роды, у которых указаны предки, жившие до нашествия Батыя, либо княжеские, либо пришлые. Боярство Московской земли и даже (за редкими исключениями) Северо-Восточной Руси до второй половины XIII в. из этих книг неизвестно''. Вследствие этого резко сократилось светское вотчинное землевладение. Сдерживало развитие феодальных отношений и сохранение холопства, широкое использование холопов в вотчинном хозяйстве.

В политическом отношении иго способствовало углублению политической раздробленности. Во второй половине XIII в. возникает ряд новых княжеств: Белозерское, Городецкое, Костромское, Московское, Тверское и другие. В XIV-XV вв. они в свою очередь также дробятся на уделы. Во второй половине XIV в. Белозерское княжество делится на собственно Белозерское и Сугорское. Позднее из первого выделяются Белосельский, Андогский и Вадбальский, а из второго - Шелешпанский, Кемский, Карголомский, Ухтомский уделы. В XV в. на территории Вологодского края находилась также выделившаяся из Ярославского Заозёрское и из Ростовского - Бохтюжское княжества (оба на восточном берегу Кубенского озера). Первоначально к Ярославскому княжеству относилась и Устюжна. В состав Ростовского княжества входил Устюгский край. Вологда, Вытегра, Верховажье и Кокшеньга (Тарнога) являлись владениями Великого Новгорода.

Однако в XIV-XV веках не углубление феодальной раздроблености, а объединение русских земель и княжеств вокруг Москвы становится ведущим процессом в истории страны.

Предпосылки объединения

русских земель.

Возвышение Москвы

В XIV столетии в борьбу за объединение русских земель включаются Московское, Тверское и Нижегородско-Суздальское княжества Северо-Восточной Руси, а также Великое княжество Литовское. Хотя политика последнего в данном направлении расценивается по разному. Одни историки (В.Т. Пашуто, Л.В. Черепнин) рассматривают её как военную экспансию с целью подчинения русских земель, другие - как альтернативный вариант развития государственности у восточных славян (Х.Ловмяньский, С.В. Думин).

Что способствовало процессу объединения страны? На какой основе оно шло? Почему во главе объединения встала Москва?

С начала XIV в. усиливается приток населения в Северо-Восточную Русь, особенно на её окраины, в том числе Тверское и Московское княжества. Рост населения, а также ''тишина'' в Русской земле, отмечаемая летописями, в годы, когда великим князем Владимирским был Иван Данилович Калита (1328-1340 гг.), способствовали хозяйственному подъёму во второй половине XIV в.

С притоком населения распахиваются заброшенные и новые земли, возникают починки - новые сельские поселения, деревни и сёла. Подъём захватывает города и городское ремесло. Идёт рост городов. К концу XIV в. в княжествах Северо-Восточной Руси было не менее 50 городов, т.е. в два раза больше, чем накануне нашествия Батыя. Возобновляется строительство городских укреплений и храмов. В Москве при Иване Калите Кремль обнесён новыми дубовыми стенами. Возрождается каменное зодчество. В 1326 г. в Москве построен первый каменный Успенский собор, а затем, тоже в княжение Ивана Калиты, ещё 4 храма. В 1367 г. Московский Кремль опоясывают белокаменные стены. В 1372 г. началось строительство каменного Кремля в Нижнем Новгороде.

Активизируется металлообработка, литейное и ювелирное дело. Литьём колоколов славились Тверь, Москва, Нижний Новгород. Налаживается чеканка монет в Московском, Тверском, Нижегородском, Ростовском, Ярославском, а позднее и в ряде удельных княжеств. В конце XIV в. на Руси появляется огнестрельное оружие, постепенно налаживается производство пушек.

Между княжествами устанавливаются более активные торговые связи. В большей степени (в сравнении с внутренней) развивается внешняя торговля с Прибалтикой, Скандинавией, Центральной и Западной Европой, а также с итальянскими колониями в Крыму и Востоком.

Возрождение старых и освоение новых земель способствовало росту частновотчинного землевладения: княжеского домена и боярской вотчины. Расширяются условные земельные держания (за службу и на период службы), которые в конце XV в. стали именоваться поместьями.

С XIV века быстро растёт церковное землевладение, особенно вотчины кафедр московского митрополита и епископов. Со второй половины XIV в. в Северо- Восточной Руси активно возникают монастыри нового типа - общежитийные. Общежитийные монастыри приходят на смену частным - ктиторским. Инициатором и проводником ''монастырской реформы'' был Сергий Радонежский, основатель Троице-Сергиева монастыря. Активными покровителями новых монастырей были Дмитрий Донской и его преемники, поскольку они являлись идеологическими и политическими проводниками объединительной политики московских князей. Во второй половине XIV в. было основано 35 монастырей, в их числе в Вологодском крае - Спасо-Прилуцкий (1371 г.), Успенский, Кирилло- Белозерский (1397 г.), Рождественский Ферапонтов (1398 г.) и другие.

Светское и церковное землевладение разрушало границы удельных княжеств, способствовало укреплению связей между ними. В то же время рост вотчин удельного боярства укреплял последнее, усиливал его сепаратистские стремления.

Определённое значение в выдвижении Москвы как центра объединения страны сыграли природно-географические факторы. Как Москва, так и её соперники - Тверь и Нижний Новгород, находились на Волжском торговом пути и являлись крупными центрами транзитной торговли. Тверь связывала Северо - Восточную Русь с Великим Новгородом, а через него - со странами Балтики. Москва - Северо-Восточную Русь с Западной и Юго-Западной Русью и Крымом. Нижний Новгород - один из крупнейших городов Восточной Руси - с Средним и Нижним Поволжьем и Востоком.

В Тверском княжестве господствовали тяжёлые глинистые почвы. Наиболее пригодные для земледелия территории шли узкой полосой по берегам Волги. Здесь концентрировалось основное население. Далее шли неосвоенные земли, часто с непроходимыми лесами и болотами.

Территория Московского княжества была более компактной, целостной, более удобной для земледелия. Здесь распространялись более тяжёлые средне-суглинистые почвы и супеси, переходящие на юге и юго-востоке в чернозёмные Тарусского и Мещовского ополий. С расширением границ княжества Москва приобрела частично и территории других чернозёмных ополий: Коломенского, Ростовского, Юрьевского, Владимировского, Стародубского. Это способствовало более активному притоку населения, росту производственных сил, углублению феодальных отношений, в конечном итоге - усилению московских князей.

До конца XIV века, смерти Дмитрия Донского (1389 г.), из Московского княжества выделился лишь один Боровско-Серпуховский удел, который получил младший сын Ивана Калиты Андрей и которым владели его потомки.

Тверское же княжество в середине XIV века дробилось на четыре части, между которыми шла ожесточённая борьба за стол великого князя Тверского с опорой одной группировки на Литву, другой - на Москву.

Нжегородское княжество, выделенное ханом Узбеком из Владимирского и объединённое с Суздальским (1341 г.), после смерти своего первого князя Константина Васильевича (1355 г.) распалось на четыре удела, доставшиеся его сыновьям.

Важным было и то, что с 1326-1328 гг. Москва стала центром русской православной церкви. В 1300 г., после очередного погрома ордынцами Киева, митрополит киевский Максим переселился во Владимир на Клязьме, а в 1326 г. в Москве скончался и был похоронен митрополит Пётр. Последний факт стал для последующих митрополитов основанием обосноваться в Москве. Иван Калита, понимая важность союза с церковью- политической силой общерусского масштаба, сделал всё, чтобы перенести и закрепить за Москвой митрополичий стол. Под давлением князя на Владимирском соборе митрополит Пётр был причислен к лику святых, а в 1339 г. канонизация его утверждена Константинопольским патриархом. В результате отмеченного ранее строительства (1327,1329-1333 гг.) Москва превзошла Тверь по количеству каменных храмов и укрепила право на роль религиозного центра Руси. В целом церковь играла весьма важную положительную роль в процессе объединения страны. Но нет оснований считать, что она неизменно и безоговорочно поддерживала политику московских князей, превозносить роль отдельных церковных деятелей (в частности, митрополитов Петра и Алексия, а также Сергия Радонежского) в процессе создания русского государства.

Среди московских князей XIV-XV вв. были решительны, деятельные и дальновидные политики: Иван Данилович Калита (1328 - 1340 гг.), его сын Семеон Иванович Гордый (1340 - 1353 гг.), Дмитрий Иванович Донской (1359 - 1389 гг.), его сын Василий I (1389 - 1425 гг.), Иван III (1462 - 1505 гг.).

Вместе с тем, конечно, не было никакой предопределённости в победе Москвы. Ей пришлось вести упорную борьбу за гегемонию в процессе объединения русских земель с Тверским и Нижегородским княжеством, а также с княжеством Литовским.

Таким образом, экономические предпосылки объединения Руси к XIV столетию ещё не сложились. Хозяйственный подъём второй половины XIV и более активный - второй половины XV вв. шли рука об руку и во многом обусловливались политическим развитием страны. На Руси активно шёл процесс феодализации, и объединение страны базировалось на феодальной основе. Главной силой объединения были феодалы, в первую очередь московское боярство и пополнявшие его ряды феодалы иных русских княжеств и других государств (Литвы, Золотой Орды, Византии), переходившие на службу к московским князьям. Из них формировались органы управления - Боярская дума, наместники, тысяцкие и т.д. Постепенно, особенно активно со второй половины XV в., расширяется круг мелких служащих феодалов - дворян (помещиков). Из феодалов формировалась княжеская дружина и сменивший её позднее княжеский двор.

Важной силой объединения были города, их ремесленное и торговое население. Русский город оставался феодальным. В них располагались княжеские столы с их административно- военным и хозяйственным аппаратом, многочисленное боярство с зависимой челядью и ремесленниками. Однако число городов умножается, многие из них обрастают значительными посадами, где жил торговый и ремесленный люд. В 70-е годы XIII в., как отмечает В.А. Кучкин, 11 из 14 княжеств Северо-Восточной Руси имели 1-2 города. К концу XIV в. в Тверском княжестве было 16 городов. Московские князья основали к этому времени 11 новых городов, всего же под властью Москвы находилось 45 городов. В Великом Новгороде и в Москве сложились замкнутые корпорации торговых людей. В последней - ''cурожан'' и ''cуконников''. Среди ''гостей'', наиболее богатых купцов, ведших внешнюю торговлю, имелись обладатели огромных состояний. Нижегородский гость Тарас Новосильцев 2 раза выкупал своего великого князя и однажды его жену из татарского плена, за что был пожалован боярством и стал казначеем князя. Известные Строгановы с конца XV в. осыпались правителями России пожалованиями и привилегиями за то, что их предок выкупил из плена Василия Тёмного. При полном господстве феодальных отношений на Руси многие представители торговой верхушки обзаводились вотчинами, превращались в феодалов, сливались с боярством.

Вместе с тем феодальный характер городов способствовал тому, что города - центры удельных княжеств становились оплотами борьбы против объединительной политики Москвы.

Союзником великокняжеской власти в процессе объединения, как отмечалось, была русская православная церковь.

Важнейшим стимулятором и ускорителем процесса объединения на Руси являлась внешняя опасность, грозившая стране со стороны немецких рыцарей и шведских феодалов на Северо-Западе, княжества Литовского и Польши на Западе и Золотой Орды на Юго-Востоке. Процесс объединения на Руси шёл рука об руку с борьбой за независимость страны, за свержение монголо-татарского ига.

Идёт идеологическое оформление идеи борьбы за независимость и идеи объединения страны. Уже в середине XIII в. в воинских повестях, сказаниях, слове, житиях звучит тема защиты Русской земли от монголо-татарских поработителей. Среди них ''Слово о погибели Русской земли'', ''Повесть о разорении Рязани Батыем'', проповеди Серапиона Владимирского, ''Житие Александра Невского''. Победа на Куликовом поле породила цикл сказаний о Мамаевом побоище, где патриотические идеи ещё более усилились. Центральное место среди них занимает ''Задонщина'', автором которой считают Софония-Рязанца. Идеи единства Руси и национального освобождения содержат и летописи, ведение которых возродилось в Северо-Восточной Руси в конце XIII - начале XIV вв. Нашли они широкое отражение также в живописи и зодчестве.

Аналогичным путём: на феодальной основе, в борьбе с внешней опасностью - шёл процесс объединения страны в Австро-Венгрии, Испании и ряде других государств Европы.

Основные этапы

объединения

Процесс объединения на Руси прошел в три основных этапа. *

На первом этапе (начало-середина XIV в.) происходит усиление Тверского и Московского княжеств. Между ними идёт острая борьба за титул великого князя Владимирского, считавшегося старшим в Северо-Восточной Руси и обладавшего территорией самого этого княжества.

Основатель династии московских князей Даниил, младший сын Александра Невского, отвоёвывает у рязанских князей Коломну (1301 г.), а у смоленских - Можайск (1303 г.). Московское княжество значительно расширилось (выросло почти вдвое). В 1302 году Даниил Александрович получает по завещанию бездетного Ивана Дмитриевича Переяславское княжество. За обладание этим княжеством и ярлыком великого князя Владимирского (Переяславское княжество присоединяется к Владимирскому) начинается борьба Михаила Ярославича Тверского и Юрия Даниловича Московского, женатого на сестре хана Узбека. Юрий идёт на Тверь, но терпит поражение. Жена его попадает в плен и умирает в Твери. Вследствие этого Михаил Тверской был казнён в Орде (1318 г.), а ярлык на великое княжение переходит к Юрию Даниловичу, но и он в 1325 г. погибает в Орде.

В 1327 г. в Твери вспыхивает восстание против ордынского баскака Чолхана. Московский князь Иван Данилович Калита (1325-1340 гг.) присоединяется к карательным отрядам ордынцев, вместе с ними громит Тверь, а затем получает ярлык на великое княжение (1328 г.). С этого времени великокняжеский ярлык уже не выходил из рук московских князей. Иван Калита получает право сбора дани со всех русских земель и доставки её в Орду, что значительно укрепляло материальное положение (отсюда его прозвище ''Калита'' - кошель) и власть над другими князьями.

Калита значительно расширил территорию своего княжества, получил в Орде право на временное обладание княжествами Галичским, Угличским и Белозерским.

С Золотой Ордой Калита стремился сохранять мирные отношения, регулярно выплачивал дань, одаривал ханский двор богатыми подарками. Ордынские отряды почти не появлялись на Руси в период княжения Калиты. Летописи в связи с этим говорят о ''тишине'' на Русской земле. Но тишина часто нарушалась стонами и плачем русских людей, когда Калита со всей жестокостью выколачивал из них ханские дани, запросы и подарки. Он не стремился к борьбе за национальное освобождение, но не упускал случая, который бы помог ему уничтожить соперника. В результате происков Калиты издевательски казнён в Орде Александр Михайлович Тверской с сыном Фёдором. *

Второй этап процесса объединения русских земель охватывает целое столетие: со второй половины XIV - до середины XV вв.

В 1359 г. умер московский князь Иван Иванович Красный. Его сыну Дмитрию исполнилось всего 9 лет. Малолетством московского князя решил воспользоваться нижегородский князь Дмитрий Константинович. Получив ярлык на великое княжение (1360 г.), он занимает Переяславль и Владимир, но московские полки изгоняют его. После вторичной неудачной попытки сесть на Владимирский стол Дмитрий Константинович заключает договор с Москвой, в котором признаёт старейшинство московского князя, становится его союзником. С этой победой к Москве были присоединены также Галичское княжество и половина Ростовского. Большую роль сыграл в этой борьбе возглавлявший московское правительство митрополит Алексий.

В этой напряжённой обстановке Москва усиливает обороноспособность: Кремль столицы становится каменным, на подступах к ней вырастают каменные Сретенский, Рождественский и Петровский монастыри, укрепляются Коломна, Переяславль, Серпухов.

Основная борьба как и в начале столетия развернулась с Тверью. В союзе с Литвой Михаил Александрович Тверской трижды пытается взять Москву (1368, 1371, 1372 гг.). В 1375 г. Михаил вторично получает ярлык на великое княжение, но и на этот раз не смог его реализовать. Дмитрий московский со всеми подвластными ему русскими князьями (в походе участвовали войска 17 княжеств) месяц осаждает Тверь и 1 сентября 1375 г. заключает с Михаилом мир ''на всей своей воли''. Самостоятельность Тверского княжества была сломлена. Тверские князья обязались не искать впредь великого княжения и быть союзниками Москвы, ''биться заодно''.

С 1370-х годов Дмитрий московский ведёт активную оборонительную и наступательную политику по отношению к Орде. Московские полки отражают набеги ордынцев на Нижний Новгород и Рязань. В 1378 г. в Рязанской земле, на р. Воже, ордынцы потерпели серьёзное поражение.

А 8 сентября 1380 г. объединённые русские силы разгромили орду Мамая на Куликовом поле. В битве участвовала большая часть русских княжеств. Не было лишь рязанцев и полков Михаила Тверского. Одним из первых пришли в Москву по призыву князя Дмитрия белозерские полки. Летописи отмечают их многочисленность и хорошее вооружение. На Куликовом поле они в составе передового полка первыми приняли самый тяжёлый удар ордынцев. По некоторым данным в битве погибло 12-15 белозерских князей, в том числе и великий белозерский князь Фёдор Романович с сыном Иваном. В составе ростовских полков сражались устюжане. Видимо, были вологжане (из Заозерья Кубенского ) и в составе ярославских полков. Численность войск, участвовавших в битве, источники и историки определяют по-разному. Татарских: первые от 400 до 900 тысяч, вторые от 100 до 300 тысяч ( В.В. Каргалов, А.А. Строков ) . Руских войск летописи и сказания определяют от 150 до 400 тысяч. М.Н. Тихомиров и Б.А. Рыбаков дают цифру 150 тысяч. Без сомнения, эти цифры фантастичны. По данным ''отца русской истории'' В.Н. Татищева, русское войско на Куликовом поле насчитывало 40 тысяч человек. Видимо, это близко к реальности. Куликовская битва имела огромное значение для патриотического подъёма русского народа, получила широкий международный резонанс.

Но в связи с набегом хана Тохтамыша и сожжением им Москвы в 1382 г. Русь не смогла реализовать результаты Куликовской победы и ордынское иго над Русью довлело ещё целое столетие.

Вместе с тем Дмитрий Донской надеется на скорое падение ордынского ига. В своей духовной грамоте (завещании) он пишет: ''А переменит Бог Орду, дети мои не имут давати выхода в Орду, и который сын мой возьмёт дань на своём уделе, то тому и есть'' (1389 г.). Без санкции Орды он передаёт своему сыну Василию I как ''отчину'' Владимирское княжество, тем самым объединив его с княжеством Московским.

Активное объединение русских земель продолжается в первой четверти XV в. при Василии I, было прервано длительной и ожесточённой феодальной войной (1425-1451 гг.). Она развернулась между князьями московского дома Юрием Дмитриевичем Галичским и Василием II (Тёмным) за московский стол. Юрий, будучи вторым сыном Дмитрия Донского, считал, что после смерти брата (Василия I) московский престол должен перейти к нему, а не к сыну Василия. После смерти Юрия войну продолжали его сыновья: Василий Косой, Дмитрий Шемяка и Дмитрий Красный. В ходе этой борьбы один из противников стал ''Косым'', а другой ''Тёмным'' (у того и другого были выколоты глаза). Несмотря на неоднократную утрату престола Василий II Тёмный всё же вышел победителем. В литературе эта война традиционно рассматривалась как попытка галичских князей восстановить удельные порядки. А.А. Зимин справедливо характеризовал её как борьбу за княжеский престол внутри московского дома. Но считать галичских князей представителями более прогрессивного, демократического развития страны нет оснований.

Таким образом, на втором этапе объединения начался качественно новый процесс - собирания земель под власть Москвы приобрело характер государственного объединения. Москва стала неоспоримым центром объединения, устранив своих главных конкурентов - Нижегородско-Суздальское и Тверское княжество. Пресекла попытки подчинения Северо-Восточной Руси Литвой, подняла знамя освободительной борьбы против ордынского ига.

На этом этапе к Москве окончательно присоединены ''купли'' Ивана Калиты: княжества Галичское, Угличское и Белозёрское. Последнее Дмитрий Донской завещал своему сыну Андрею. При Дмитрии Донском к Москве отошли также Дмитров, Стародуб, Кострома и ряд мелких княжеств в верховьях Оки. Стало, как отмечалось, ''отчиной'' московских князей Владимирское княжество. В 1392 г. дипломатическим путём (с санкции Орды) к Москве присоединены Нижний Новгород, Городец, Мещера, Таруса. С завершением феодальной войны было ликвидировано Заозерское княжество как союзное Шемяке. По тому же поводу позднее ликвидированы и уделы князей московского дома: Можайский и Серпухо-Боровский. Этоуже новое направление в политике объединения московских князей. *

На третьем завершающем этапе образования единого Русского государства (вторая половина XV - начало XVI вв.) в его состав были включены наиболее крупные русские земли и княжества.

В 1460-е годы в Ярославле появляется московский наместник - князь И.В. Стрига Оболенский, но окончательно в число московских владений княжество включается мирным путём в 1471 г. по смерти местного князя Александра Фёдоровича.

В 1474 г. Ростовское княжество полностью вошло в состав формирующегося государства.

Особенно упорной и важной для Москвы была борьба с Новгородской боярской республикой. Московских князей привлекал не только Новгород, но и его северные владения: волости-земли Вологда, Заволочье (территория по Северной Двине с притоками), Пермь, Печёра, Югра. За эти земли тверские и московские князья начали борьбу с Новгородом ещё в конце XIII в.

С начала XIV в. на Печоре уже сидели наместники московский князей. При Дмитрии Донском ими были Матвей и его племянник Андрей Фрязины. В конце XIV в. власть Москвы, как отмечалось, распространилась на Пермские земли, в Устюге появились наместники московских князей.

В духовной Дмитрия Донского отмечены московские владения под Вологдой. С начала XV в., видимо, она находилась под двойным управлением: Новгорода и Москвы. В 1446 г. Дмитрий Шемяка, став великим князем, даёт Вологду в удел Василию Тёмному. Отсюда Василий II едет в Кириллов монастырь, где с него снимают клятву, данную им Шемяке. В Вологду стекаются сторонники Василия, поднимают его на борьбу, в результате которой он возвращает великое княжение. В 1462 г. по завещанию Василий II передаёт Вологду своему младшему сыну Андрею Меньшому, ставшему именоваться Вологодским. По смерти последнего в 1481 г. Вологда переходит к Ивану III и становится уездом Русского государства.

По Яжелбицкому миру 1456 г., заключённому между Москвой и Новгородом, независимость последнего была ограничена. В 1460-е годы отношения вновь обострились. И в 1471 г. Иван III совершает почти со всеми русскими силами поход на Новгород. Новгородцы потерпели поражение на р. Шелони (под Новгородом) и на р. Шиленге (в Заволочье). Новый поход на Новгород в конце 1477 г. положил конец самостоятельности боярской республики (1478 г.). С подчинением Новгорода Великого к Москве перешли и все северные его владения.

В результате военных походов в 1485 г. была присоединена Тверь, а в 1489 г. Вятка. В 1510 г. прекратила своё существование Псковская феодальная республика, а в 1521 г. - Рязанское княжество.

В 1480 г. после боевого стояния на р. Угре, когда орды хана Ахмата не смогли прорваться к Москве, было сброшено ордынское иго. Русь получила независимость и стала именоваться Россией. Образовалась огромная, самая крупная держава в Европе.

Свержение монголо-татарского ига дало России возможность начать активную борьбу с Литвой за западно-русские земли. В ходе трех русско-литовских войн в конце XV - начале XVI вв. к России отошли Вяземское княжество, Чернигово-Северские земли и в 1514 г. Смоленское княжество. Территория России выросла еще более. Если в 1462 г. Иван III получил в наследство территорию 430 000 км2 , то Василий III оставил Ивану IV (1533 г.) страну площадью в 2 800 000 км2 .

Россия стала единым государством, что способствовало ее дальнейшему развитию и подъему. Вместе с тем именно в это время закладывались основы самодержавного деспотизма и будущего холопско-крепостного бесправия. Последнее явилось главным тормозом прогресса в социально-экономическом и культурном развитии страны.

Тема 4.10 Завершение объединения русских земель и образование Российского государства. Становление органов центральной власти. Роль церкви в государственном строительстве. Борьба "иосифлян" и "нестяжателей". "Москва - третий Рим".

Основные понятия и термины по теме: волоститель, кормление, наместник, централизация, Иван Калита, митрополит Петр, Успенский собор, Дмитрий Донской, «великая замятия», Куликовская битва, Пересвет и Ослябя, Мамай, Ягайло, Великое княжество Литовское, Тохтамыш, Тамерлан, митрополит Алексей, Сергий Радонежский, символ Святой Троицы, Флорентийская уния, иконопись, Ф.Грек, Даниил Черный, А.Рублев, Василий II Темный, Иван III, В.Косой, Д. Шемяка, феодальная война, местничество, автокефальная церковь.

Восстановление экономического уровня после нашествия монголо-татар.

Монголо-татарское нашествие на Русь, которое нанесло страшный удар русским феодальным княжествам и привело к установлению над страной тяжкого иноземного ига, оказало значительно воздействие на историю Руси. Монголо-татары не могли, конечно, нарушить дальнейшее развитие феодальных отношений, но новые условия, в которые были поставлены русские княжества монго-ло-татарским завоеванием, обусловили ряд особенностей этого процесса.

К числу непосредственных последствий монголо-татарского нашествия, которые можно осветить на материалах второй половины XIII столетия (хронологические рамки, очерченные темой спецкурса), относятся: разрушение производительных сил страны «Батыевым погромом» и последующими ордынскими вторжениями; перемещение населения под воздействием ордынских «ратей»; разрыв внешнеполитических и торговых связей Руси с соседними странами в результате иноземного завоевания; упадок русской культуры после нашествия; влияние иноземного завоевания на экономическое и политическое развитие русских земель.

Изучение истории Северо-Восточной Руси в первые десятилетия после нашествия Батыя камня на камне не оставляет от утверждений некоторых зарубежных историков о

1 О последствиях монголо-татарского завоевания для Южной Руси см.: В. Т. П а-ш у т о. Очерки истории Галицко-Волын-ской Руси. М., 1950; В. В. М а в р о д и н. Левобережная Украина под властью татаро-монголов. «Ученые записки Ленинградского университета». 1939, вып. 32.

якобы «положительном» воздействии монгольского завоевания на покоренные страны. Какой бы стороны жизни феодальной Руси мы ни коснулись, везде последствия нашествия были отрицательными, регрессивными.

Особенности образования Российского государства. Российское централизованное государство сложилось на северо-восточных и северозападных землях Киевской Руси, ее южные и юго-западные земли были включены в состав Польши, Литвы, Венгрии. Его образование было ускорено необходимостью борьбы с внешней опасностью, особенно с Золотой Ордой, а впоследствии с Казанским, Крымским, Сибирским, Астраханским, Казахским ханствами, Литвой и Польшей.
Монголо-татарское нашествие и золотоордынское иго затормозили социально-экономическое развитие русских земель. В отличие от передовых стран Западной Европы образование единого государства в России происходило при полном господстве традиционного способа хозяйства России - на феодальной основе. Это позволяет понять, почему в Европе начало формироваться буржуазное, демократическое, гражданское общество, а в России еще долго будут господствовать крепостное право, сословность, неравноправие граждан перед законами.
Завершение процесса объединения русских земель вокруг Москвы в централизованное государство приходится на годы правления Ивана III (1462-1505) и Василия III(1505-1533).
Иван III. Слепой отец Василий II рано сделал своего сына Ивана III соправителем государства. Он получил престол, когда ему было 22 года. За ним установилась слава расчетливого и удачливого, осторожного и дальновидного политика. В тоже время отмечено, что он не раз прибегал к коварству и интригам. Иван III - одна из ключевых фигур нашей истории. Он первым принял титул "Государя всея Руси". При нем двуглавый орел стал гербом нашего государства. При нем был возведен сохранившийся до наших дней красный кирпичный Московский Кремль.
При московском дворе утверждается пышный церемониал, по византийскому образцу. Этому способствовала вторая женитьба Ивана III , после кончины первой супруги,- на Софье Палеолог, племяннице последнего императора Византии, павшей под ударами турок в 1453 г.
При Иване III было окончательно свергнуто ненавистное золотоордынское иго. При нем в 1497 г. был создан первый Судебник и стали формироваться общегосударственные органы управления страной. При нем в только что отстроенной Грановитой палате принимали послов не из соседних русских княжеств, а от римского папы, германского императора, польского короля. При нем в отношении нашего государства стали использовать термин "Россия".
Объединение земель Северо-Восточной Руси. Ивану III, опираясь на мощь Москвы, удалось практически бескровно завершить объединение северо-восточной Руси. В 1468 г. было окончательно присоединено Ярославское княжество, чьи князья стали служебными князьями Ивана III. В 1472 г. началось присоединение Перми Великой. Еще Василий II Темный купил половину Ростовского княжества, а в 1474 г. Иван III приобрел оставшуюся часть. Наконец, Тверь, окруженная московскими землями, в 1485 г. перешла к Москве, после того как ее бояре принесли присягу Ивану III, подошедшему к городу с большим войском. В 1489 г. в состав государства вошла Вятская земля, важная в промысловом отношении. В 1503 г. многие князья западных русских областей (Вяземские, Одоевские, Воротынские, Черниговские, Новгород-Северские) перешли от Литвы к Московскому князю.
Присоединение Новгорода. Независимой от московского князя оставалась Новгородская боярская республика, обладавшая еще значительной силой. В Новгороде в 1410 г. произошла реформа посаднического управления: усилилась олигархическая власть боярства. Василий Темный в 1456 г. установил, что князь является высшей судебной инстанцией в Новгороде (Яжелбицкий мир).
Опасаясь потери своих привилегий в случае подчинения Москве, часть новгородского боярства во главе с посадницей Марфой Борецкой заключила соглашение о вассальной зависимости Новгорода от Литвы. Узнав о сговоре бояр с Литвой, Иван III принял решительные меры к подчинению Новгорода. В походе 1471 г. участвовали войска всех подвластных Москве земель, что придало ему общерусский характер. Новгородцев обвиняли в том, что они "отпали от православия к латинству".
Решающее сражение произошло на реке Шелонь. Новгородское ополчение, имея значительное превосходство в силах, сражалось неохотно; москвичи же, по словам близких к Москве летописцев, "как львы рыкающие", набросились на противника и более двадцати верст преследовали отступающих новгородцев. Окончательно Новгород был присоединен к Москве через семь лет, в 1478 г. Из города был увезен в Москву вечевой колокол. Противников Москвы переселили в центр страны. Но Иван III, учитывая силу Новгорода, оставил за ним ряд привилегий: право вести сношения с Швецией, обещал не привлекать новгородцев к несению службы на южных границах. Городом теперь управляли московские наместники.
Присоединение к Москве новгородских, вятских и пермских земель с проживающими здесь нерусскими народами севера и северо-востока расширило многонациональный состав Российского государства.

Свержение золотоордынского ига. В 1480 г. было окончательно свергнуто монголо-татарское иго. Это произошло после столкновения московских и монголо-татарских войск на реке Утра. Во главе ордынских войск стоял Ахмед-хан (Ахмад-хан), заключивший союз с польско-литовским королем Казимиром IV. Иван III сумел привлечь на свою сторону крымского хана Менгли-Гирея, войска которого напали на владения Казимира IV, сорвав его выступление против Москвы. Простояв на Угре несколько недель, Ахмед-хан понял, что вступать в сражение безнадежно; а когда узнал, что его столица Сарай подверглась нападению со стороны Сибирского ханства, он увел свои войска обратно.
Русь окончательно за несколько лет до 1480 г. прекратила платить дань Золотой Орде. В 1502 г. крымский хан Менгли-Гирей нанес сокрушительное поражение Золотой Орде, после чего ее существование прекратилось.

Предпосылки централизации. Политический строй. Судебник 1497 г. Формирование органов центральной и местной власти.

Василий III. 26-летний сын Ивана III и Софьи Палеолог Василий III продолжил дело отца. Он начал борьбу за отмену системы уделов и вел себя как самодержец. Воспользовавшись нападением крымских татар на Литву, Василий III в 1510 г. присоединил Псков. 300 семей наиболее богатых псковичей было выселено из города и заменено таким же числом из московских городов. Вечевой строй был упразднен. Псковом стали управлять московские наместники.
В 1514 г. в состав Московского государства вошел Смоленск, отвоеванный у Литвы. В честь этого события в Москве был сооружен Новодевичий монастырь, в котором была помещена икона Смоленской богоматери - защитницы западных рубежей Руси. Наконец, в 1521 г. в состав России вошла Рязанская земля, уже находившаяся в зависимости от Москвы.
Таким образом, завершился процесс объединения северо-восточной и северо-западной Руси в одном государстве. Образовалась крупнейшая в Европе держава, которая с конца XV в. стала называться Россией.
Централизация власти. Раздробленность постепенно сменялась централизацией. Иван III после присоединения Твери получил почетный титул "Божьей милостью государя Всея Руси великого князя Владимирского и Московского, Новгородского и Псковского, и Тверского, и Югорского, и Пермского, и Болгарского, и иных земель".
Князья в присоединенных землях становились боярами московского государя ("обояривание князей"). Эти княжества теперь назывались уездами, управлялись наместниками из Москвы. Наместники назывались также "боярами-кормленщиками", так как за управление уездами получали корм - часть налога, величина которого определялась прежней платой за службу в войсках. Местничество - это право на занятие той или иной должности в государстве в зависимости от знатности и служебного положения предков, их заслуг перед Московским великим князем.
Начал складываться централизованный аппарат управления.

Тема 4.11 Формирование русского, украинского и белорусского народов. Установление царской власти. Создание органов сословно-представительной монархии.

Основные понятия: предпосылки образования сословно-представительной монархии в России:

а. Социально-экономические изменения

б. Политический строй

2. Высшие органы власти и управления

В середине 16 века Россия была единым государством,раскинувшимся по

бескрайным просторам Восточноевропейской равнины.Её рубежами были Белое и

Баренцово моря на севере,Чернигов,Путивль и рязанские земли на юге.Она

простиралась от берегов Финского залива и Смоленска на западе до Северного

Урала и нижегородских земель на востоке.Размеры территории Русского

государства возросли с 430 тыс.кв.км в начале 60-х годов 15 века до 2800

тыс.кв.км к 30-м годам 16 века.В него входили земли,населённые русским

народом,жителями европейского Севера и частично Сибири (

карелы,коми,ханты,манси и др.),а также Поволжья . сновная масса населения жила в сёлах и деревнях.Деревеньки были

небольшие,в 3-4 двора.Городское население в новгородских землях состовляло

всего около 3-4%.Но города росли быстро,прирост населения в них превысил

60%.Население страны к этому времени возросло с 5-6 млн.чел. в начале века

до 9 млн.Увеличилась и его плотность.

Рост населения в центральных районах сопутствовал его отливу в

малонаселенные части Русского государства.Колонизационный поток устремлялся

на Север,к Уралу,в Прикамье и в южные степные районы страны.Если до

середины 16 века южная оборонительная линия России проходила по реке Оке,то

во второй половине века заселяются земли Тульского края.Освоение Юго-

Востока сыграло существенную роль в подготовке присоединения Казани к

Русскому государству.

Хотя Россия к середине 16 века и была единым государством,всё же

вследствии относительной слабости экономического развития отдельные земли и

княжества,вошедшие в её состав,не были ещё спаяны крепкими экономическими

связями.Были ещё очень сильны следы удельной децентрализации.

В первой половине 16 века бурно развивалась поместная система

землевладения.Более трети земель она уже охватывала в центральных

уездах.Усиливая эксплуатацию крестьян, помещики стремились к интенсификации

своего хозяйства и освоению новых земель.

Районы поместного землевладения ограничивались Новгородской и Псковской

землями , отчасти Ярославлем,Тверью и Рязанью.Позднее оно распространилось

в Поволжье и на юге страны.Впрочем,господствующей формой феодальной

собственности на землю оставалось вотчинное землевладение.

К середине 16 века в результате стяжательской деятельности церковников

резко возрасло монастырское землевладение.По свидетельству англичанина

Адама Климента,треть населённых земель принадлежала

духовенству.Сосредоточение земельных богатств у монастырей-вотчинников

вызывало недовольство бояр,дворян и самой великокняжеской власти,не

оставлявшей надежды на ликвидацию или,по крайней мере,ограничение

монастырского землевладения.

Уже с конца 15 века помещики и вотчинники заменяли натуральные поборы с

крестьян денежными.Однако рента продуктами не только сосуществовала с

денежной,но зачастую являлась ведущей формой поборов.Так,например,в начале

60-х годов 16 века в Кирилло-Белозёрском монастыре на долю натурального

оброка приходилось свыше 80% общего размера ренты.

Всё возраставшая потребность феодалов в деньгах заставляла их повышать

доходность вотчин и поместий посредством увеличения оброков,введения

собственной запашки,перевода крестьян на барщину.Средние и мелкие

землевладельцы,возможность которых увеличивать оброки была ограничена уже

самой тяглоспособностью крестьянского хозяйства,встали на путь дальнейшего

расширения барщины.

Рост барщины и оброка потребовал укрепления власти помещиков.В

России,как и в других странах к востоку от Эльбы, 16 век был временем

развития крепостничества .

В середине 16 века помещики всё охотнее прибегали к переводу своих

крестьян на барщину.В церковно-монастырских хозяйствах всё больше

применялся наём свободных людей , так называемых «детёнышей».Они трудились

и на монастырских промыслах,но основным их занятием были

сельскохозяйственные работы,в первую очередь обработка монастырской пашни.

На фоне господства натурального хозяйства в России к середине 16 века

обнаруживаются новые явления,свидетельствующие о росте товарного

производства.В условиях единого государства изменялся характер товарного

обращения на местах:отдельные районы начали специализироваться на

производстве какой-либо ведущей группы товаров (что определялось

географическими и экономическими условиями этих районов).Феодально

раздробленная Русь сколько-нибудь широкого разделения труда не знала.

Крупными центрами железноделательного производства стали Новгород ,

снабжавшийся железной рудой из Вятской и Ижорской земель , а также

Серпуховско-Тульский район и Устюжна-Железопольская.Соляными промыслами

славились Соль-Галицкая ,Уна и Ненокса (на берегу Белого

моря),Сольвычегодск.Выделкой кож занимались многие жители Ярославля и почти

четверть всех посадских людей Серпухова.

Пушнина шла с Севера , куда из центра поступал хлеб.Крупнейшим рынком

страны являлась Москва .Торги (ярмарки) в Заволжье ещё в конце 15 века

происходили в Холопьем городке(на реке Мологе).Сюда приезжали даже купцы из

восточных и западных стран . В мезенской губе находилось поселение Лампожня

- крупный центр поморской торговли . Здесь ненцы продавали русским торговым

людям рыбу и другие продукты морских промыслов , получая от них необходимые

изделия .

Рост товарного производства давал возможность увеличивать количество

вывозимых товаров и расширять их ассортимент .

Укрепление международного авторитета России также содействовало

развитию её внешнеторговых связей с Западом и Востоком . При этом торговля

с восточными странами в первой половине 16 века имела большее значение для

экономического развития России , чем торговля с европейскими странами .

Ведущее место среди восточных государств в товарообороте с Россией по-

прежнему принадлежало Турции . Торговле с Ираном , Средней Азией и Кавказом

,осуществлявшейся в основном по Волжскому пути , препятствовало Казанское

ханство. Необходимость укрепления экономических связей с народами Кавказа и

Средней Азии были одной из причин , вынуждавших русское правительство

поставить вопрос о ликвидации Казанского ханства .

Торговля с западными странами шла через Крым (главным образом через

Кафу) и Литву . В результате посреднической торговли турок на Русь

проникали итальянские товары , прежде всего ткани и одежда .

Из Западной Европы через Литву , а в годы Ливонской войны - через Нарву

шли сукна , оружие , свинец , вина . Торговле с украинскими и белорусскими

землями мешали правители Великого княжества Литовского , однако

ликвидировать её они не могли . Упрочились торговые связи Русского

государства с Прибалтикой . Из России в Нарву , Ревель и другие города

вывозили лён , коноплю , сало ; из Прибалтики привозили серу , свинец ,

олово , медь .

В середине 16 века Россия завязала регулярные торговые сношения с

Англией . В 1553 г. Иван Грозный принял в Москве английского капитана

Ричарда Ченслера , экспедиция которого в поисках северного пути в Индию

прибыла в устье Северной Двины . В Англии после этого была создана

специальная « Московская компания » . Русское правительство предоставило ей

широкие торговые привилегии .

Развитие товарного производства вело к возникновению и росту ремесленно-

торговых поселений - рядков , посадов и городов . Этот процесс происходил

особенно интенсивно в первой половине 16 века . Посады и рядки иногда

становились городами . Русское правительство на рубежах страны строило

крепости , которые постепенно обрастали посадами и становились городами .

К середине 16 века в России уже было до 160 городов . В столице

Русского государства насчитывалось около 100 тысяч жителей . По своим

размерам и численности населения Москва была одним из крупнейших

европейских городов . Ричарду Ченслеру она показалась даже «

больше Лондона с его предместьями ». Свыше 25 тысяч человек жило в это

время в Новгороде .

По составу населения города отличались разнообразием . В центре страны

преобладали города , в которых наряду с посадским населением имелась

прослойка светских и духовных феодалов . На Севере чаще всего встречались

города-посады , в которых обычно отсутствовали крепостные сооружения . В

них не было дворов светских феодалов , но монастыри и церкви владели

многими городскими участками . На Северо-Западе , рядом с такими старинными

торгово-ремесленными городами , как Псков и Новгород , распологались

пограничные крепости, лишённые торгово-ремесленного люда . Городки-крепости

с незначительным ремесленным населением особенно часто встречались на юго-

западе и юго-востоке страны . По мере продвижения русской границы на юг и в

них возрастала численность посадского населения.

Воссоединение северских земель с Россией дало толчок к созданию новых и

развитию старых городов на юге страны (были восстановлены , укреплены и

заселены города Пронск , Зарайск и др.). Новые города появились и в

Поволжье .

Основную массу населения городов состовляли ремесленники и торговые

люди . В Новгороде середины 16 века служилых городов было 5,5% , церковно-

монастырских - 15% , а посадских - 79%. При этом среди посадского населения

, судя по более поздним данным ( 80-х годов 16 века ) , было 66,4 %

ремесленников , 5,5 % - торговцев , 13,8 % - лиц , занимавшихся сельским

хозяйством и 14,3 % - лиц свободных профессий , а также занимавшихся

извозом и пр.

В русском городе можно обнаружить следы цеховой организации

ремесленников и торговцев . В Пскове , например , они объединялись вокруг

торговых рядов . Члены этих корпораций («рядовичи») при вступлении в них

вносили определённый денежный вклад и обладали льготными правами торговли .

В условиях расширявшегося товарного производства росло имущественное

неравенство на посаде . Наряду с «середнями» посадскими людьми выделялась

верхушка («лучшие» люди ) и беднота («молодчие» люди ). К началу 16 века

«лучшие» и «середние» люди в городах Новгородской земли не превышали 20-25%

.

В верхушку торгово-ремеслянной части городов , городской патрициат ,

наделённый особыми привилегиями , по-прежнему входили гости и торговые люди

суконной и гостинной сотен . С конца 15 века складываются династии русского

купечества ( Таракановы , Хозниковы и др.) , которые вели большие торговые

операции внутри страны и за её пределами . Гости были также

великокняжескими агентами по торговым делам . В России первой половины 16

века шёл интенсивный процесс первоначального накопления капиталов .

Характерной чертой товарного производства этого времени было вс

увеличивавшееся применение наёмного труда в промышленности . Целый ряд

отраслей промышленности ( в их числе соледобывающая ) не обходился без

наёмного труда . «Казаки» (обедневшие жители посадов и крестьяне )

участвовали в транспортных операциях . Преимущество наёмного труда начинало

всё более и более осознаваться энергичными предпринимателями . Так ,

создавая мастерскую по изготовлению икон и рукописных книг , будущий

всесильный временщик Сильвестр освободил своих холопов , предпочитая

пользоваться трудом по вольному найму . Наём рабочей силы свидетельствовал

о постепенном сложении особого слоя городского населения , лишённого

средств производства и вынужденного продовать свой труд .

Таким образом , в различных областях экономической жизни России уже в

первой половине 16 века намечались предпосылки образования единого рынка .

Однако и в условиях централизованного государства страна ещё распадалась на

отдельные экономические районы . Преодоление пережитков феодальной

раздробленности становилось для страны жизненно необходимым .

Рассмотрев социально-экономические изменения в жизни Русского

государства в первой половине 16 века , перейдём к политическому строю .

В первой половине 16 века в состав Российского государства входило ещ

несколько полусамостоятельных политических образований . Крупнейшими среди

них были уделы князей московского дома . Дяде Ивана Грозного Юрию Ивановичу

принадлежали земли в Рузском , Дмитровском , Кашинском и других уездах , а

Андрею Ивановичу - Старица и Верея. Менее значительным уделом было

Касимовское ханство , которым распоряжались вассальные от Москвы татарские

царевичи . Наконец , небольшие уделы сохраняли наиболее именитые из русских

князей - Воротынские , Мстиславские и Бельские . Впрочем , эти княжата

постепенно из числа «слуг» - вассалов московского великого князя -

переходили на положение его бояр , теряя остатки былой самостоятельности .

В экономике и управлении Новгорода и Пскова было много черт , обособлявших

их от остальных русских земель .

Высшая власть к середине 16 века в Российском государстве

осуществлялась великим князем и Боярской думой . С образованием единого

государства возрос авторитет великокняжеской власти . Великому князю

принадлежало право назначать на высшие государственные должности , в том

числе и в Боярскую думу . Он же возглавлял вооружённые силы страны и ведал

внешнеполитическими делами . От его имени издавались законы .

Великокняжеский суд был высшей судебной инстанцией . При всём этом власть

великого князя была ограничена Боярской думой , являвшейся сословным

органом княжеско-боярской аристократии . Бояре занимали ключевые посты в

центральном и местном аппарате . Наряду с великим князем бояре решали

наиболее значительные судебные споры феодалов . Все важнейшие

внешнеполитические дела рассматривались великим князем совместно с боярами

. Думные должности бояр и окольничих находились в руках у небольшого числа

аристократических фамилий . Кичливая феодальная знать вела постоянную

борьбу за земли , чины и звания .

Порядок назначения на думные и другие высшие судебно-административные и

военные должности определялся системой местничества , т.е. положением

феодала на сословно-иерархической лестнице . Это положение прежде всего

зависело от знатности рода , т.е. от происхождения и «службы» данного лица

и его предков при великокняжеском дворе .

Великокняжеским (дворцовым) хозяйством управлял дворецкий . Фактическим

главой Боярской думы был конюший . Уже в начале 16 века упоминается кравчий

, который был обязан ставить на великокняжеский стол «яству» и подносить

великому князю чаши с напитками . Тогда же в связи с возросшим значением

огнестрельного оружия появился чин «оружничего» . Ему были подведомственны

«доспех» (вооружение) и «мастеры» (оружейники) . Ниже на иерархической

лестнице дворцовых чинов находились ясельничие , сокольничие , постельничие

и ловчие . Дворцовые должности раздавались великим князем наиболее

преданным ему лицам . Как правило , они были менее знатными по сравнению

сосновной массой бояр . Особенно важную роль в укреплении государственного

аппарата сыграли система областных дворцов и государева казна .

По мере присоединения к Москве последних самостоятельных и

полусамостоятельных феодальных княжеств и уделов в конце 15 - первой

половины 16 века возникла необходимость в организации центрального

управления этими территориями . Оно сосредаточивалось у особых дворецких ,

ведомство которых было устроено по образцу московского дворецкого . К

середине 16 века существовали Новгородский , Тверской , Рязанский ,

Угличский областные дворцы . Но территориальный принцип организации

центрального правительственного аппарата постепенно приходил в противоречие

с растущей централизацией управления . Зародышем новых центральных органов

стала государева казна (канцелярия) с её штатом дьяков . Казначеями

назначались не представители княжеско-боярской знати , а менее знатные люди

, близкие великим князьям . Казначеи ведали финансовыми вопросами и отчасти

внешнеполитическими сношениями Русского государства . Помощником казначея

был печатник , хранитель государевой печати .

Из состава дьяческого аппарата казны уже к середине 16 века начали

формироваться будущие приказы . Дьяки всё более и более брали в свои руки

переговоры с иностранными державами , вели делопроизводство по военно-

административным делам (назначение на военные должности , обеспечение

служилых людей землёй) . Их обязанности тогда же пополнились ещё одной -

ведением дел , связанных с ямской гоньбой , т.е. службой связи . Появились

дьяки , специализировавшиеся в той или иной отрасли управления . Если казна

давала основные кадры аппарата складывавшейся приказной системы , то

Боярская дума была той средой , из которой часто выходили руководящие лица

важнейших центральных ведомств . Боярскии комиссии создавались по мере

надобности для ведения внешнеполитических переговоров , а позднее - для

наблюдения за губными учреждениями . Так старинно территориальный принцип

управления постепенно заменялся функциональным.

В первой половине 16 века отрасли казённого управления ещё не

обособились , ещё не создался определённый штат каждой из них .

Следовательно , задача укрепления центрального аппарата власти в полной

мере не была решена.

Черты феодальной обособленности отдельных земель нагляднее всего

проявлялись в местном управлении . Наместниками , ведавшими судом и

администрацией в городах с тянувшими к ним уездами , назначались обычно

княжата и бояре . В волости (полусамостоятельные административные единицы

внутри уездов) посылались уже менее знатные служилые люди . Получая «корм»

(доходы) с местного населения , все эти правители часто становились

полновластными хозяевами на управляемой ими территории . Система кормления

постепенно изжевала себя , становясь серьёзным препятствием дальнейшего

объединения страны.

В начале 16 века предпринимаются попытки ограничить власть наместников

и волостелей. Их права и обязанности точно фиксируются в кормленных

грамотах . Появляются новые представители центрального правительства на

местах , так называемые городовые приказчики . Как правило , это были

дворяне. Им поручалось «городовое дело» , т.е. административно-финансовые

обязанности в городах (сбор податей , строительство и ремонт городов ).

Отныне функции наместника значительно сокращаются .

В 1533 году , когда умер Василий 3 , оставив наследником 3-летнего

Ивана 4 , обострился династический вопрос . Фактической правительницей при

малолетнем князе осталась его мать Елена Глинская . Однако до фактического

упрочения своей власти ей было далеко . Её регенство оспаривали брат

Василия 3 Юрий и дядя Елены Михаил Глинский . Молодой вдове удалось

расправиться сними , как и с потенциально опасным Андреем Старицким .

Однако в 1538 году она внезапно умирает (подозревали отравление) , и борьбу

за власть начинают боярские группировки Шуйских и Бельских . Их

ожесточённое столкновение дезорганизовало деятельность неокрепшего

государственного аппарата и во многом предопределило будущий характер Ивана

Грозного . Вакханалия боярского беспредела и усобиц продолжалась до 1547

года .

Исходя из всего вышеизложенного , мы видим следующие предпосылки

образования сословно-представительной монархии в России :

1. Увеличение территории страны , возросшая численность населения и

увеличение его плотности требовало реорганизацию местной власти .

2. Для ликвидации или по крайней мере ограничения монастырского

землевладения требовалось усиление великокняжеской власти .

3. Рост барщины и оброка потребовали укрепления власти помещиков .

4. Развитие внешнеторговых связей России с Западом и Востоком требовало

ликвидации Казанского ханства и Великого княжества Литовского .

5. В связи с предпосылками образования единого рынка для страны

становилось жизненно необходимо преодаление пережитков феодальной

раздробленности .

6. Дворцово-вотчинная система организации государственного аппарата не

обеспечивала необходимого уровня государственного управления .

7. Система кормлений становилась серьёзным препятствием дальнейшего

объединения страны .

8. Боярское правление показало необходимость усиления великокняжеской

власти .

В основе объединения русских земель в единое национальное государство

были свои особенности ,которые повлияли на процесс образования сословно-

представительной монархии . Создание русского централизованного государства

опередило процесс складывания единого всероссийского рынка и образование

нации . Объединение русских земель вокруг Москвы и формирование

центролизованного государства было ускорено борьбой русского народа с

внешней опасностью .

Для осуществления этих внешнеполитических задач нужна была

многочисленная и сильная армия с соответствующими ей учреждениями по

комплектованию , содержанию и службе вооружённых сил .

Кроме того , в условиях возраставшей феодальной экспуатации и

обострения классовой борьбы феодалы , особенно служилое дворянство , были

неспособны собственными силами подавить сопротивление экспуатируемого

большинства . Для этого потребовалось усиление суда и полиции , создание и

укрепление соответствующих им карательных учреждений в центре и на местах .

ВЫСШИЕ ОРГАНЫ ВЛАСТИ И УПРАВЛЕНИЯ .

1. ЦАРЬ .

Довольно тяжело охарактеризовать власть царя за всё время существования

сословно-представительной монархии , ибо она зависела от воли и характера

каждого конкретного правителя , а также от различных внутриполитических

ситуаций . В 1547 году Иван Грозный был венчан на царство в Успенском

соборе Московского кремля . Принятие царского титула укрепляло авторитет

центральной власти , ставило русского царя в один ряд с могущественными

государями Западной Европы и Востока . За время его правления в стране были

проведены мероприятия направленные на укрепление самодержавной власти и

ослабление политической власти бояр.

На первом Земском соборе (собрание сословных представителей - бояр ,

столичного дворянства , духовенства) - в 1549 году («Собор примирения»)

царь обвинил бояр в злоупотреблении за годы его малолетства и объявил о

подготовке реформ государственного управления . Созывы Соборов

свидетельствовали о складывании в России сословно-представительной монархии

, опиравшейся на дворянские и торговые слои населения и противопоставивший

Боярской Думе более широкий сословный орган .

В 1550 году был издан новый «Судебник» , ограничивший судебные функции

наместников . К отправлению правосудия привлекались представители

зажиточной части местного посадского населения и черносошных крестьян .

Дела дворян изымались из судов наместников . Вводилась смертная казнь за

разбой , к которому причислялись и антифеодальные выступления . «Судебник»

был дополнен статьями , предусматривающими ответственность за судебные

злоупотребления и взяточничество .

В 1550-1556 годах были проведены реформы в армии , направленные на

организацию единых боеспособных вооружённых сил и ослабление командных

позиций боярства за счёт усиления вармии роли дворянского сословия .

Реформы государственного управления пятидесятых годов значительно

подорвали политическую власть боярства и способствовали укреплению царской

власти и центрального аппарата .

Однако боярство , имея огромные вотчины , сохранило за собой

экономическую независимость . Подрыв политического могущества бояре

рассматривали как ущемление своих законных прав , а в возвышении дворянства

видели угрозу для своего привилегированного положения . Всё это вызывало

озлобление родовитой феодальной знати против царской власти .

Иван Грозный последовательно проводил политику подавления боярского

сопротивления. Он выдвинул задачу подрыва экономической мощи феодальной

аристократии путём ликвидации её обширного вотчинного землевладения и

наделения за этот счёт землёй дворянства . Эту цель преследовало введение

опричнины (1565).

Изучение обстоятельств создания в Русском государстве опричнины

подводит к очень сложному вопросу о противоречивости политического развития

России в 16 веке . В 50-60-х годах в стране утвердились сословно-

представительные институты и тут же она делает шаг в сторону деспотического

режима . Однако то обстоятельство , что система опричной военной диктатуры

была принята органом сословного представительства , вовсе не означало

перехода от одной формы государства к другой , от сословно-представительной

монархии к самодержавию . Через полтора года , в 1566 году , в трудное

военное время , Грозный снова обратился за содействием к земскому собору .

Очевидно , введение опричнины представляло собой опыт применения на

практике одного из возможных вариантов государственности . Середина 16 века

- время появления ряда государственных проектов . Иван Пересветов , Андрей

Курбский , сам царь высступают с предложениями политического характера ,

используют опыт Византии , Турции , Польши и т.д. , и прежде всего

наблюдения над русской действительностью . А в жизни совершалось

противоречивое взаимодействие двух линий эволюции государственного строя ,

из которых одна вела к сословно-представительной монархии общеевропейского

типа , другая - к абсолютизму с отчётливыми чертами восточной деспотии .

Учреждение опричнины было для Грозного шагом к укреплению самодержавия

. Узаконив начала сословно-представительной монархии в земщине , он тем

самым добился признания для себя со стороны представителей сословий

неограниченной власти в опричнине . Другими словами , сословно-

представительная монархия расчищала путь к абсолютизму .

Но и в дальнейшем Грозный не смог обойтись без помощи сословных

учреждений.В 60-х годах 16 века в условиях сложной внешней политики ,

проводимой Русским государством , и напряжённой Ливонской войны

правительство обращается к земскому собору по вопросам , касающимся

международных отношений . В июне 1566 года в Москве был созван земский

собор о войне и мире с Польско-Литовским государством .

После смерти Грозного наступает известное ослабление самодержавия ,

усиление борьбы в среде правящих верхов , дворцовые смуты . Господствующие

сословия стремятся поднять роль земского собора как органа , который должен

содействовать укреплению центральной власти в стране , в частности ,

участвовать в решении вопроса о престолонаследии . Русский приказный

деятель , эмигрант 17 века Г.К.Котошихин выделяет особый период в истории

Русского государства начиная с избрания («обирания») на царство Фёдора

Ивановича (1584 год) и до воцарения Алексея Михайловича , считая этот

период временем ограниченной монархии .[1]

Соборное уложение 1649 года закрепившее социально-экономические сдвиги

Русского государства , отрозило и возросшую власть самодержавного монарха .

2 и 3 главы Уложения устанавливали жёсткую кару за преступления ,

направленные против личности царя , его чести , здоровья , за преступления

, совершаемые на территории царского дворца . Все эти преступления

отождествлялись с вводимым впервые в право Русского государства понятием

государственного преступления . Смертная казнь устанавливалась за прямой

умысел («злое умышление») против жизни и здоровья царя , а также за

обнаружения умысла , направленного против царя и государства (восстание ,

измена , заговор и т.п.) .

Процесс бюрократизации государственного аппарата превращал Боярскую

думу из органа боярской аристократии в орган приказной бюрократии (судей

приказов , воевод , дьяков); всё это не могло не ослаблять

самостоятельность Боярской думы .

В практике законодательной деятельности Русского государства со

второй половины 17 века появилось понятие «именной указ» , т.е.

законодательный акт , данный только царем ,без участия боярской думы .Из

618 указов , данных в правление Алексея Михайловича со времен издания

«Соборного Умножения» , 588 указов были именными , а боярских приговоров

было принято только 49.Из анализа этих актов видно что, все именные

указы носили характер второстепенных актов верховного управления и суда

:служебных назначений , указов воеводам , утверждения наказаний или

отмены их и т. д . Боярские же приговоры были наиболее важными

законодательными актами ,связанными с феодальным землевладением ,

крепостным правом , основами финансовой политики и прочими важнейшими

сторонами деятельности государства . Таким образом ,основные

законодательные акты того времени проходили ещё через Боярскую думу .

Особенно возрастало число боярских приговоров после различных

социальных потрясений . В царствование слабовольного Фёдора Алексеевича

(1676 - 1682 года ) значение Боярской думы даже временно возрасло : из 284

указов его правления 114 были даны с боярским приговором .

Итак , несмотря на внешнюю устойчивость положения Боярской думы , в

системе аппарата Русского государства во второй половине 17 века идёт

процесс возрастания личной власти самодержавного монарха , особенно в

области верховного управления .

Характер заседаний Боярской думы резко изменился . Члены её не

рисковали теперь проявлять какое-либо «высокоумничанье» .

С 50-60-х годов установилась практика докладов царю начальниками

важнейших приказов . Так , в 1669 году по понедельникам царю докладывали

начальники Разрядного и Посольского приказов , по вторникам - Большой казны

и Большого прихода , по средам - Казанского и Поместного и т.д.

Свидетельством возраставшей власти царя к середине 17 века явилось

создание Приказа тайных дел .

Ещё в первые годы правления царь Алексей Михайлович имел при себе

несколько подьячих из приказа Большого дворца для личной переписки . Этот

штат в конце 1654 или в начале 1655 года получил определённую организацию

Приказа тайных дел - личной канцелярии царя , органа , позволяющего царю в

разрешении важнейших государственных вопросов обходиться без Боярской думы

.

Другим важным мероприятием правительства на пути дальнейшего укрепления

единодержавия было создание центрального органа финансового контроля .

Крупные хищения государственных средств чиновниками приказов побудили

правительство учредить в 1655 году Счётный приказ . Нерегулярно , каждый

раз по специальному указу дьяки и подьячие всех приказов должны были

являться в Счётный приказ с приходными и расходными книгами для проверки

правильности и законности финансовых операций . Этот финансовый контроль

вызвал недовольство приказной бюрократии , и Приказ в 1678 году пришлось

упразднить .

Исходя из всего вышеизложенного , мы видим , что с середины 16 до конца

17 века произошло возрастание власти и авторитета царя , значительное

уменьшение политической власти бояр , что дало возможность Петру Первому

совершить переход от одной формы государства к другой , от сословно-

представительной монархии к самодержавию .

2 . БОЯРСКАЯ

ДУМА .

В осуществлении своей власти великие князья , а затем цари опирались на

крупных феодалов - бояр , владельцев крупнейших вотчин , способных

выставлять в случае войны собственные вооружённые силы . Выражением их

политической самостоятельности в централизованном государстве являлся ,

прежде всего , феодальный иммунитет (право осуществлять в своих владениях

некоторые государственные функции : сбор налогов , суд без вмешательства

великокняжеской или царской администрации) .

Великий князь московский и цари «всея Руси» разделяли свою власть с

боярской аристократией в высшем органе централизованного государства -

Боярской думе («Боярская дума - литературное наименование органа , который

в русском государстве назывался просто «дума» или «бояре») .

В своём большом исследовании «Боярская дума Древней Руси» (1882 год )

В.О. Ключевский показал эволюцию этого высшего государственного органа - от

княжеского совета к Боярской думе периода самодержавия , связав его историю

с экономическим могуществом боярства.

В состав Боярской думы , кроме бояр московского князя , входили бывшие

удельные князья и их бояре . С первой половины 16 века в составе Боярской

думы появились и менее знатные феодалы - окольничие , а также представители

поместного служилого дворянства - думные дворяне («дети дворянские ,

которые в думе живут») и верхов служилой бюрократии - думные дьяки .

Первоначально в Думе было четыре думных дьяка - по посольским , разрядным ,

поместным делам и делам Казанского приказа . Думные дьяки вели

делопроизводство Боярской думы .

Поскольку князь (царь) разделял власть с крупнейшими феодалами страны ,

постольку функции Боярской думы были неотделимы отего прерогатив . Боярская

дума разрешала важнейшие государственные дела . Ею был утверждён

великокняжеский судебник 1497 года и судебники 1550 , 1589 годов . Статья

98 Судебника 1550 года считала приговор Боярской думы необходимым элементом

законодательства : «а которые будут дела новые , и в сём судебнике не

написаны , и как те дела с государства доклада и со всех бояр приговор

вершаться» .[2] Указ о кабальном холопстве в апреле 1597 года царь

«приговорил со всеми бояры» , ноябрьский указ того же года о беглых

крестьянах «царь указал и бояре приговорили» .

Боярская дума была законодательным органом . Вместе с великим князем ,

а затем царём она утверждала различные «уставы» , «уроки» , новые налоги и

т.д. В большинстве законов 16 века есть такая формулировка : «уложил царь

со своими бояры» .

Будучи высшим органом управления страной , Боярская дума осуществляла

общее руководство приказами , надзирала за местным управлением , принимала

решения по вопросам организации армии , земельным делам . Переговоры с

иностранными послами вела специальная ответная комиссия из членов Боярской

думы . Итог этих переговоров выносился на рассмотрение и решение великого

князя (царя) и Боярской думы .

Заседания Боярской думы проводились в Кремле : в Гранатовитой палате ,

иногда в личной половине дворца ( Передней , Столовой или Золотой палатах )

, реже вне дворца , например , в опричном дворце Ивана Грозного в Москве

или Александровской слободе .

Укрепляя свою власть , великие князья и цари 16 века стремились

ослабить роль и значение боярской аристократии . Уже с середины 16 века из

Боярской думы выделилась так называемая «комната» , «ближняя дума» - более

узкий состав верных царю людей , с которыми он решал важнейшие тайные ,

экстренные и придворные дела . С мнениями , внушёнными этой «ближней думой»

, царь выступал на заседаниях Боярской думы .

В 1547-1560 годах , в правление Ивана Грозного , действовал

неофициальный совет в составе поместного дворянина царского «ложничего» А.

Адашева , священника Благовещенского собора А. Сильвестра , князя Д.

Курлятева , князя А. Курбского и других лиц .С помощью этой «Избранной

рады» , как впоследствии называл её Курбский , Иван Грозный провёл ряд

важнейших реформ (судебную , военную , земскую и другие ) , определил

основное направление внешней политики и на некоторое время оттеснил

Боярскую думу от разрешения важнейших вопросов законодательства и

управления .

Деятельность опричнины в оба её периода (1565-1572 , 1573-1584 года )

была направлена на преодаление пережитков феодальной раздробленности ,

подрыв экономической и политической мощи боярской аристократии . Место

истреблённых представителей наиболее строптивых феодальных фамилий в

Боярской думе заняли родственники царя , менее знатные представители

феодального класса : окольничие , думные дворяне , думные дьяки .

После смерти Ивана Грозного значение Боярской думы опять возросло .

Заметную роль играет Боярская дума в отдельные периоды иностранной

интервенции и крестьянской войны начала 17 века . В правление боярского

царя Василия Шуйского в 1606 - 1610 годах , кроме Боярской думы , в Москве

существовала особая Дума в тушинском лагере . После свержения Василия

Шуйского 17 июля 1610 года к власти пришла Боярская дума . Фактически вс

управление государством осуществляла группировка из семи наиболее

влиятельных членов Думы ( Ф. И. Мстиславского , И. М. Воротынского , А. В.

Трубецкого и других ) . Это боярское правление получило у современников

наименование «семибоярщины» . В договорах , заключённых с польскими

интервентами 4 февраля и 17 августа 1610 года , бояре пытались подчеркнуть

это возросшее значение Боярской думы .

Несмотря на возросшее к началу 17 века значение поместного дворянства ,

боярство сохранило своё экономическое и политическое могущество . Боярская

дума по-прежнему являлась важнейшим органом государства , разделявшим

вместе с царём прерогативы верховной власти . Это был орган боярской

аристократии . Состав думы за век удвоился . Особенно заметно возросло

число окольничьих думных дворян и дьяков . В 1681 году в Боярской думе было

15 одних только думных дьяков . Таким образом , Боярская дума представляла

собой собрание представителей старинных боярских фамилий и выслужившихся

приказных дельцов .

Боярская дума оставалась верховным органом по вопросам законодательства

, управления и суда . По свидетельству современника , царь Михаил Фёдорович

, «хотя самодержцем писался , однако без боярского совету не мог делати

ничего»[3]. Алексей Михайлович , несмотря на наличие более узкой по составу

«ближней думы» и личной канцелярии ( Тайного приказа ) , по всем основным

вопросам советовался с Думой ; более мелкие вопросы Боярская дума обсуждала

без царя .

Характерной особенностью 17 века явилась более тесная связь личного

состава Боярской думы с приказной системой . Многие члены Думы выполняли

обязанности начальников (судей) приказов , воевод , находились на

дипломатической службе по совместительству .

На заседаниях Боярской думы утверждались решения приказов (статейные

списки) . Дума была высшей служебной инстанцией государства .

Боярская дума просуществовала весь 17 век , хотя её значение в

последнее десятилетие века сильно упало .

3. ЗЕМСКИЕ СОБОРЫ .

С появлением новых слоёв в среде господствующего класса , и прежде

всего поместного дворянства (дворян и детей боярских) , тесно связано

возникновение земских соборов - эпизодически созываемых совещаний для

обсуждения , а часто и разрешения важнейших вопросов внутренней и внешней

политики . Кроме Боярской думы и верхушки духовенства («освящённый собор»)

, земские соборы включали представителей поместного дворянства и посадских

верхов.

В оценке значения земских соборов в дореволюционной историографии

господствовали в основном два направления . Если славянофильная

историография (А.С. Хомяков , К.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин) идеализировала

земские соборы как «советы всей земли» , осуществлявшие единение царя с

«землёй» , то большинство буржуазных исследователей (Б.Н. Чичерин , П.

Павлов-Сильванский , В.И. Сергеевич , В.Н. Латкин ) скептически относилось

к земским соборам , считая их бесправными органами , созываемыми царями

лишь в случае острой необходимости .

Появление земских соборов означало установление в России сословно-

представительной монархии , характерной для большинства западноевропейских

государств . Спецификой сословно-представительных органов в России было то

, что роль «третьего сословия» (городских буржуазных элементов ) в них была

гораздо слабее и в отличие от некоторых аналогичных западноевропейских

органов (парламент в Англии , «генеральные штаты» во Франции , кортесы в

Испании) земские соборы не ограничивали , а укрепляли власть монарха .

Представляя более широкие , чем Боярская дума , слои господствующих верхов

, земские соборы в своих решениях поддерживали московских царей . В

противоположность ограничивавшей единодержавие царя Боярской думе земские

соборы служили орудием укрепления самодержавия .

Существование земских соборов , как и Боярской думы , означало

известную слабость не только носителя верховной власти - царя , но и

государственного аппарата централизованного государства , в силу чего

верховная власть вынуждена была прибегать к прямой и непосредственной

помощи феодального класса и верхов посада .

Первым земским собором надо считать совещание , созванное Иваном

Грозным в феврале 1549 года . Совещание продолжалось два дня и было

достаточно напряжённо . Были три выступления царя , выступление бояр ,

наконец , состоялось заседание Боярской думы , принявшей указ о

неподсудности (кроме как по крупным уголовным делам) детей боярских

наместником . Б.А. Романов пишет , что земский собор состоял как бы из двух

палат : первую составляли бояре, окольничие , дворецкие , казначеи ; вторую

- воеводы , княжата , дети боярские , большие дворяне .

После собора 1549 года , как видно из речи Грозного на Стоглавом соборе

, началось устроение «по всем землям государства» старост ,

целовальников , сотских , пятидесятских , т.е. введение земского

самоуправления . Эти мероприятия Грозный противопостовляет тем «земским

нестроениям» , которые охватили страну после смерти его отца Василия 3 ,

когда были «предния законы порушены» . Земский собор дал толчок ликвидации

боярского , наместничьего «самовластия» , произвола (того , что «учинено по

своим волям») , положил начало и земской реформе , отражённой в статьях 68-

70 , 72 , 73 Судебника 1550 года .

В 1551году состоялся церковный собор (с участием светских

представителей господствующего класса) , выпустивший сборник своих

постановлений - «Соборное уложение» , или Стоглав . По этому названию и сам

собор стал именоваться Стоглавым .

Стоглавый собор действовал несколько месяцев , в то время как собор

1549 года заседал два дня , а соборные совещания 1566 года продолжались

пять дней .

Собор 1551 года выступает как «совет» церковной и царской властей .

Этот «совет» зиждился на общности интересов , направленных к защите

феодального строя .

Особенность земского собора 1565 года заключается в том , что он

собрался не по инициативе царя , а по инициативе сословий , в отсутствии

царя , уехавшего в Александровскую слободу . Отъезд Грозного из столицы

вызвал активизацию действий сословных групп , причём отнюдь не стихийного

характера , а в организованных формах собора . Этот собор , рождённый к

жизни необходимостью решить основной государственный вопрос - о главе

государства , нельзя назвать иначе чем «земским» (он рассматривал «великое

земское дело») .

После волнений чёрных людей 1547 года был созван земский собор ,

который должен был обеспечить феодальный правопорядок . В 1565 году задачей

собора было парализовать возможность волнений . Инициативу этого взяли на

себя представители господствующего класса феодалов и новая социальная сила

, ранее не входившая в состав земского собора - купцы и посадские верхи .

В январе 1565 года земский собор в Москве действует не как совещание

при царе , а как орган , ведущий переговоры с царём .

До нас дошли довольно подробные известия о земском соборе , собранном

во время Ливонской войны в 1566 году . Создание коалиции Ливонского ордена

с Польшей , Швецией и Данией , первые неудачи войны и предложение Польшей

невыгодного мира вызвали потребность в созыве земского собора .

Сохранившаяся приговорная грамота собора даёт возможность подсчитать его

состав : Собор состоял из Боярской думы (30 человек) , духовенства (32

человека) , дьяков и приказных (33 человека) , дворян (20 человек) , и

торговых людей (75 человек). Последние две группировки , по-видимому , ещ

не избранные на местах , а приглашённые на собор правительством ,

составляли почти три четверти и определили те социальные силы , которые в

будущем играли наиболее активную роль в истории земских соборов .

Крайне скудны сведения о соборах 70-80-х годов 16 века .

После смерти царя Фёдора Ивановича в начале 1598 года был собран

земский собор , на котором присутствовало 417 человек : члены боярской думы

, верхи духовенства во главе с патриархом , дворяне и посадские . Ввиду

прекращения старой династии Рюриковичей по предложению патриарха

собравшиеся «обрали на царство» Бориса Годунова .

В начале 17 века , в годы польско-шведской интервенции и народных

волнений , земские соборы носили характер узких по составу , наспех

собранных заседаний , выдававших свои решения за мнение «всей земли» .

Очень пёстрое по классовому составу совещание , собранное Д. Пожарским

в Ярославле во время похода второго ополчения на Москву в 1612 году ,

называло себя также земским собором («Советом всея земли») .

Собор , собравшийся в январе 1613 года , после изгнания польских

интервентов из Москвы , был наиболее многолюдным из всех земских соборов

(700-800 человек) . Это был единственный Земский собор , на котором

присутствовали представители стрельцов , казаков и даже черносошных

крестьян . На соборе развернулась борьба различных группировок ,

предлагающих кандидатуры В.В. Голицына , Д.Г. Трубецкого , Д.М. Пожарского

, И.В. Воротынского и даже В. Шуйского .

Победила группировка , поддерживавшая кандидатуру Михаила Романова ,

сына «тушинского» патриарха Филарета , связанного родственными узами с

династией Рюриковичей . Шестнадцатилетний малограмотный Михаил Романов

импонировал некоторым боярам , один из которых (Ф.И. Шереметьев) выразил

эту мысль в частном письме в таких словах : «Выберем де Мишу Романова , он

ещё молод и разумом не дошёл и будет поваден» [4]. 7 февраля 1613 года

большинство собора высказалось за Михаила Романова , ставшего основателем

новой царской династии .

Первая половина 17 века явилась периодом расцвета сословно-

представительной монархии , когда важнейшие вопросы внутренней и внешней

политики государства решались с помощью земских соборов .

В первые годы правления царя Михаила Романова в условиях разрухи и

тяжёлого финансового положения после интервенции и социальных потрясений

правительство особо нуждалось в опоре на основные группировки

господствующего класса . Земские соборы заседали почти непрерывно : с 1613

года по конец 1615 года , в начале 1616-1619 годах , в 1620-1622 годах . На

этих соборах основными вопросами были : изыскание финансовых средств для

пополнения государственной казны и внешнеполитические дела .

С 20-х годов 17 века государственная власть несколько окрепла , и

земские соборы стали собираться реже . Соборы 30-х годов также связаны с

вопросами внешней политики : в 1632-1634 годах в связи с войной в Польше ,

в 1636-1637 годах в связи с войной с Турцией . На этих соборах были приняты

решения о дополнительных налогах на ведение войны .

На многолюдном соборе 1642 года члены Боярской думы , верхи духовенства

, а также представители провинциальных дворян , стрелецких голов и торговых

людей занимались изысканием средств помощи казакам , захватившим в устье

Дона мощную крепость крымского хана Азов . Разрешение вопроса «за Азов с

турским и крымским царём разрывать ли , и Азов у донских атоманов и казаков

принимать ли» зашло в тупик . После длительных пререканий сословных групп ,

входящих в состав собора , было вынесено решение отказать казакам в помощи

. На этом же соборе представители поместного дворянства и городов подали

челобитные , выражая свои сословные притязания .

Одним из важнейших земских соборов был собор , собравшийся в условиях

городских восстаний летом 1648 года . На соборе были поданы челобитные от

дворян с требованием усиления феодальной зависимости крестьян (сыска их без

урочных лет) ; посадские в своих челобитных выражали желание уничтожить

белые (т.е. не обложенные налогами и сборами) слободы, жаловались на

непорядки в управлении и в суде .

Специальная комиссия Боярской думы во главе с боярином князем Н.И.

Одоевским подготовила проект «Соборного Уложения» - кодекса законов

самодержавной монархии 17 века , в котором были учтены пожелания помещиков

и посадской верхушки .

Проект «Соборного Уложения» обсуждался членами Земского собора ,

созванного в сентябре 1648 года , и был окончательно утверждён 29 января

1649 года .

Восстание псковских городских низов в 1650 году заставило правительство

срочно созвать Земский собор .

Земские соборы 1651 и 1653 годов были связаны с разрешением вопроса о

войне с Польшей . На соборе 1653 года был положительно решён вопрос о

воссоединении Украины с Россией.

Все последующие земские соборы были неполными и являлись фактически

совещаниями царя с представителями определённых сословий . Земские соборы

способствовали укреплению самодержавной власти царя и государственного

аппарата . Созывая Земский собор , правительство расчитывало на получение

от его членов информации о положении дел на местах , а также на моральную

поддержку с их стороны различных внешнеполитических , финансовых и прочих

мероприятий правительства .

Дворяне-помещики и посадские через земские соборы разрешали свои дела ,

минуя приказную волокиту . Земский собор собирался чаще всего в одной из

кремлёвских палат ( Гранатовитой , Столовой и др.) . Открывал собор дьяк

или сам царь . Дьяк зачитывал «письмо» (повестку) для собора (например , на

соборе в 1642 году ) . Ответ на вопросы повестки давался по «отдельным

статьям» каждым сословием . На Земском соборе 1649 года бояре и духовенство

заседали отдельно от остальных депутатов . Земские соборы становились

иногда ареной борьбы группировок господствующего класса , отдельных

сословий . Характерен в этом отношении Земский собор 1642 года , на котором

каждая сословная группа , не желая нести военную или материальную тяжесть

войны с Турцией и Крымом , ссылалась друг на друга . Впрочем , между

помещиками и верхами посада на ряде земских соборов установилась

своеобразная солидарность («единачество») на почве общего недовольства

несовершенством законодательства и государственного аппарата , засилия бояр

.

Продолжительность земских соборов была различной : от нескольких часов

(1645 год) и дней (1642 год) до нескольких месяцев (1648-1649 года) и даже

лет (1613-1615 , 1615-1619 , 1620-1622 года) .

Решения Земского собора оформлялись в соборный акт - протокол за

печатями царя , патриарха , высших чинов и крестоцелованием чинов пониже .

Падение роли земских соборов тесно связано с глубокими социально-

экономическими сдвигами , произошедшими в Русском государстве к середине 17

века . Восстановление экономики страны и дальнейшее развитие феодального

хозяйства позволили укрепить государственный строй России с самодержавной

монархией , бюрократическим аппаратом приказов и воевод. Правительство уже

не нуждалось в моральной поддержке «всей земли» своих внутриполитических и

внешнеполитических начинаний . Удовлетворённое в своих требованиях

окончательного закрепощения крестьян , поместное дворянство охладело к

земским соборам . С 60-х годов 17 века земские соборы переродились в более

узкие по составу сословные совещания .

Тема 4.12. Закрепощение крестьян. Учреждение патриаршества.

Причины закрепощения. Основные теории закрепощения. Среди ученых долгое время не было единого мнения по этому вопросу. Наиболее известные теории, объяснявшие этот процесс:

• «указная теория» С. М. Соловьева - крепостное право введено серией указов при самой активной роли государства. Главная причина - скудость экономических ресурсов страны, отсутствие у государства денег для оплаты службы дворян;

• «безуказная теория» В. О. Ключевского - крепостное право сложилось как бы само собой, в силу экономических и психологических причин. Государство активной роли в этом процессе не играло, а лишь узаконило уже сложившиеся отношения;

• «барщинная теория» советского ученого Б. Д. Грекова. Главная причина - рост цен на сельскохозяйственную продукцию в Западной Европе, что вызвало стремление российских феодалов увеличить экспорт хлеба и соответственно расширить барщинную запашку, а заставить работать крестьян на барщине можно было, только юридически прикрепив их к земле.

В настоящее время наиболее распространена точка зрения В. Б. Кобрина, который непосредственными причинами закрепощения считал негативные последствия опричнины и Ливонской войны. Карательные походы и рост налогов вызвали массовое бегство крестьян на окраины. В результате возникла угроза обороноспособности страны из-за падения уровня доходов дворян: число дворян из-за постоянных призывов в армию увеличилось, а число крестьян уменьшилось. Опасаясь лишиться поддержки со стороны дворян, государство в конце XVI в. пошло на юридическое оформление крепостного права.

Основные этапы закрепощения:

• 1497 г. - Судебник Ивана III. Время перехода крестьян от одного владельца к другому было ограничено двумя неделями в году до и после Юрьева дня осеннего (26 ноября) при условии уплаты компенсации за переход - «пожилого» (первоначально - 50 коп.);

• 1550 г. - Судебник Ивана IV. Размер «пожилого» несколько увеличен;

• 1581 г. - начало введения «заповедных лет», т. е. временного запрета на переход в Юрьев день;

• 1592 г. - предполагаемый указ о полном запрете Юрьева дня. Сам указ не сохранился, но существуют косвенные свидетельства его существования;

• 1597 г. - указ об «урочных летах». Установлен пятилетний срок сыска беглых крестьян;

• 1601 - 1602 гг. - указы Бориса Годунова о восстановлении в связи с голодом в ряде районов страны Юрьева дня в случае, если помещик не мог обеспечить своих крестьян продовольствием;

• 1607 г. - указ Василия Шуйского о введении 15-летнего срока сыска беглых крестьян (реально не действовал). В целом благодаря активному участию крестьян в событиях Смуты Юрьев день был фактически восстановлен и сохранялся до 1640-х гг.;

• 1649 г. - Соборное уложение. Отмена Юрьева дня и введение бессрочного сыска беглых крестьян, что означало окончательное установле­ние крепостного права.

Последствия закрепощения:

• экономические - консервация феодальных порядков замедлила становление буржуазных отношений (из-за отсутствия рынка свободной рабочей силы);

• политические - закрепощение крестьян способствовало усилению деспотических тенденций в системе управления государством;

• психологические - формирование рабской психологии у всех слоев населения, приниженное положение личности в обществе.

При этом следует особо отметить, что установление крепостного права в России происходило в то время, когда в большинстве стран Западной Европы (за исключением Австрии, Пруссии и частично Франции) оно было либо отменено, либо ограничено.

Тема 4.13 Расширение территории России в XVI в.: завоевания и колонизационные процессы. Ливонская война.

Основные понятия и термины по теме: Ливонская война

План изучения темы:

1.Основные направления внешней политики Ивана Грозного.

2.Ливонская война

Краткое изложение теоретических вопросов:

Основные направления внешней политики Ивана Грозного.

К середине 16в. перед Россией стоял ряд внешнеполитических задач. Молодое государство было заинтересовано в выходе к морю для развития торговых и политических отношений с Европой. Интересы расширения поместного землевладения требовали новых территорий и зависимых крестьян. Кроме того, сохранилась угроза набегов со стороны крымских и казанских ханов.

Для решения внешней политики к этому времени сложилась достаточно благоприятная ситуация. Казанское, Астраханское и Сибирское ханства были ослаблены. Ливонский орден, владевший в то время значительными прибалтийскими территориями, также не мог противостоять России.

В 1552г. русская армия во главе с царем отправилась на завоевание Казанского ханства. Сопротивление защитников Казани было сломлено после подкопа и взрыва крепостной стены.. В 1552-1557г.г. последовало присоединение башкирских земель, а в 1556г. - Астраханского ханства. В 1581г. при поддержке купцов Строгановых началась военная экспедиция дружины атамана Ермака с целью присоединения Сибирского ханства. С 1582г. Западная Сибирь вошла в состав России.

Ливонская война

Ливонская война длилась двадцать пять лет (1558-1583г.г.). На первом этапе русские войска не только разгромили вооруженные силы рыцарей, но и добились распада самого Ливонского ордена.

Однако именно это обстоятельство обусловило вступление в войну Швеции и образовавшегося в 1569г. единого польско-литовского государства - Речи Посполитой. В результате ситуация изменилась, Россия была вынуждена вести борьбу со значительно более сильным противником. В результате кровопролитной войны Россия была вынуждена вернуть все занятые в ходе войны земли. Более того, она потеряла имевшиеся со времен Ивана III Нарву, Ям, Копроье, Иван-город.

Тема 4.15.Рост международного авторитета Российского государства. Культура Российского государства во второй половине XV - XVII вв.

План изучения темы:

1. Культура после нашествия монгольских племен

2. Особенности развития культуры

Краткое изложение теоретических вопросов:

Культура после нашествия монгольских племен

Монголо-татарское нашествие и золотоордынское иго затормозили темпы и ход развития древнерусской народности. В огне нашествия погибли многие тысячи людей. Оставшиеся в живых ремесленники были уведены в рабство. Наблюдалось падение ремесла: исчезли навыки изготовления шиферных пряслиц, сердоликовых бус, стеклянных браслетов, амфор-корчаг, полихромной (многоцветной) керамики. На полвека прекратилось каменное строительство. Захватчики разрушили множество архитектурных сооружений, и прежде всего городские соборы, бывшие, как правило, последними укреплениями, где защитники русских городов отражали натиск вражеских войск. Сгорели многие литературные памятники. Летописание стало немногословным и практически во всех русских землях (кроме Новгорода) прервалось.

Высокий уровень русской культуры дал ей возможность выстоять в труднейший период ее истории. Несмотря на ужасы монгольского завоевания, русская культура сохранила традиционный характер. Большую роль в передаче традиций и культурно-исторического опыта сыграли территории, не подвергшиеся военному разгрому, хотя и подчиненные Орде (Псков, Новгород).

Монгольское нашествие нарушило связи между отдельными частями страны. Единая древнерусская народность стала основой, на которой складывались великорусская (русская), белорусская и украинская народности и их культуры.

Особенности развития культуры

РУССКАЯ КУЛЬТУРА ХШ-XV вв.

В русской культуре XIII-XV вв. отчетливо прослеживаются два этапа. Внутренним рубежом в развитии культуры XIII-XV вв. явилась Куликовская битва (1380). Если для первого этапа характерны стагнация и падение после страшного удара монгольских полчищ, то после 1380 г. начинается ее динамичный подъем, в котором прослеживается начало слияния местных художественных школ в общемосковскую, общерусскую культуру.

Устное народное творчество. В период борьбы с монгольскими завоевателями и золотоордынским игом обращение к былинам и сказаниям киевского цикла, в которых яркими красками описывались битвы с врагами Древней Руси и славился ратный подвиг народа, придавало руссхим людям новые силы. Древние былины обрели глубокий смысл, зажили второй жизнью. Новые легенды (такие, как, например, "Сказание о невидимом граде Китеже" городе, ушедшем на дно озера вместе со своими храбрыми защитниками, не сдавшимися врагам, и ставшем для них невидимым), звали русских людей на борьбу за свержение ненавистного золотоордынского ига. Складывается жанр поэтических исторических песен. К их числу относится "Песня о Щелкане Дудентьевиче", которая рассказывает о восстании в Твери в 1327 г.

Летописание. Благодаря хозяйственному подъему все более необходимыми становятся деловые записи. С XTV в. начинается использование бумаги вместо дорогого пергамента. Рост потребностей в записях, появление бумаги повлекли за собой ускорение письма. На смену "уставу", когда буквы квадратной формы выписывались с геометрической точностью и торжественностью, приходит полуустав более свободное и беглое письмо, а с XV в. появляется скоропись, близкая к современному письму. Наряду с бумагой в особо важных случаях продолжали использовать пергамент, различные виды черновых и бытовых записей делались, как и раньше, на бересте.

Как уже отмечалось, в Новгороде летописание не прерывалось даже в период монгопо-татарского нашествия и ига. В конце ХШ начале XTV в. возникли новые центры летописания. С 1325 г. летописные записи стали вестись и в Москве. В период складывания единого государства с центром в Москве возросла роль летописания. Когда Иван Ш шел походом на Новгород, он не случайно взял с собой дьяка Степана Бородатого: тот мог хорошо "говорить по летописцам вины новгородские", т.е. доказать на основе летописи необходимость присоединения Новгорода к Москве.

В 1408 г. был составлен общерусский летописный свод, так называемая Троицкая летопись, погибшая в московском пожаре 1812 г., а к 1479 г. относят создание Московского летописного свода. В основе их идея общерусского единства, исторической роли Москвы в государственном объединении всех русских земель, преемственность традиций Киева и Владимира.

Интерес к всемирной истории, стремление определить свое место среди народов мира вызвали появление хронографов сочинений по всемирной истории. Первый русский хронограф был составлен в 1442 г. Пахомием Логофетом.

Исторические повести. Распространенным литературным жанром того времени были исторические повести. В них рассказывалось о деятельности реальных исторических лиц, конкретных исторических фактах и событиях. Повесть нередко являлась как бы частью летописного текста. Широкую известность до Куликовской победы получили повесть "О битве на Кадке", "Повесть о разорении Рязани Батыем" (в ней рассказывалось о подвиге рязанского богатыря Евпатия Коловрата), повести об Александре Невском и др.

Блистательной победе Дмитрия Донского в 1380 г. посвящен цикл исторических повестей (например, "Сказание о Мамаевом побоище"). Софоний Рязанец создал знаменитую патетическую поэму "Задонщина", построенную по образцу "Слова о полку Игореве". Но если в "Слове" описывалось поражение русских, то в "Задонщине" их победа.

В период объединения русских земель вокруг Москвы расцвел жанр житийной литературы. Талантливые писатели Пахомий Логофет и Епифапий Премудрый составили жизнеописания крупнейших церковных деятелей Руси: митрополита Петра, перенесшего центр митрополии в Москву, Сергия Радонежского основателя Троипе-Сергиева монастыря, поддержавшего великого московского князя в борьбе с ордынцами.

"Хождение за три моря" (1466-1472) тверского купца Афанасия Никитина - первое в европейской литературе описание Индии. Свое путешествие Афанасий Никитин совершил за 30 лет до открытия пути в Индию португальцем Васко да Гама.

Архитектура. Раньше, чем в других землях, возобновилось каменное строительство в Новгороде и Пскове. Используя предшествующие традиции, новгородцы и псковичи возводили десятки небольших по размеру храмов. Среди них такие значительные памятники архитектуры и живописи того времени, как церкви Федора Стратилата на Ручье (1361) и Спаса на Ильине улице (1374) в Новгороде, церковь Василия на Горке (1410) в Пскове. Обилие декоративных украшений на стенах, общая нарядность, праздничность характерны для этих построек. Яркая и самобытная архитектура Новгорода и Пскова практически не изменялась в течение столетий. Эту устойчивость архитектурно-художественных вкусов специалисты объясняют консерватизмом новгородского боярства, стремившегося сохранить независимость от Москвы. Отсюда ориентация главным образом на местные традиции.

Первые каменные постройки в Московском княжестве относятся к XIV-XV столетиям. Дошедшие до нас храмы в Звенигороде Успенский собор (1400) и собор Саввино-Сторожевского монастыря (1405), Троицкий собор Троипе-Сергиева монастыря (1422), собор Андроникова монастыря в Москве (1427) продолжали традиции владимиро-суздальского белокаменного зодчества. Накопленный опыт позволил успешно выполнить важнейший заказ великого московского князя создать могучий, полный величия, достоинства и силы Московский Кремль.

Первые белокаменные стены Московского Кремля были возведены еще при Дмитрии Донском в 1367 г. Однако после нашествия Тохтамыша в 1382 г. кремлевские укрепления сильно пострадали. Столетие спустя грандиозное строительство в Москве с участием итальянскихмастеров, занимавших тогда ведущее место в Европе, завершилось созданием в конце XV начале XVI в. ансамбля Московского Кремля, сохранившегося до наших дней.

Территория Кремля в 27,5 га была защищена стеной из красного кирпича, длина которой достигала 2,25 км, толщина стен 3,5-6,5 м, а их высота 5-19 м. Тогда же, в XV в., были возведены 18 башен из ныне существующих 20. Башни имели четырехскатные крыши. Кремль занимал место на мысу при впадении реки Неглинной (заключенной сейчас в коллектор) в Москва-реку. Со стороны Красной площади был сооружен ров, соединивший обе реки. Таким образом. Кремль оказался как бы на острове. Это была одна из крупнейших в мире крепостей, построенная по всем правилам тогдашней фортификационной науки. Под укрытием мощных стен были возведены дворцы великого князя и митрополита, здания государственных учреждений, монастыри.

Сердце Кремля - Соборная площадь, на которую выходят главные соборы; его центральным сооружением является колокольня Ивана Великого (окончательно достроена при Борисе Годунове, достигает в высоту 81 м).

В 1475-1479 гг. был сооружен главный собор Московского Кремля Успенский. Храм начали строить еще псковские мастера (1471). Небольшой "трус" (землетрясение) в Москве разрушил стены здания. Возведение Успенского собора поручили талантливому зодчему итальянского Возрождения Аристотелю Фиорованти. Образцом ему послужил Успенский собор во Владимире. В Успенском соборе Московского Кремля Фиорованти сумел органично соединить традиции и принципы русского (прежде всего, владимиро-суздальского) зодчества и передовые технические достижения европейской архитектуры. Величественный пятиглавый Успенский собор являлся крупнейшим общественным зданием того времени. Здесь цари венчались на царство, собирались Земские соборы, объявлялись важнейшие государственные решения.

В 1481-1489 гг. псковские мастера возвели Благовещенский собор домовую церковь московских государей. Неподалеку от него, также на Соборной площади, под руководством итальянца Алевиза Нового была сооружена усыпальница Московских великих князей Архангельский собор (1505-1509). Если план здания и его конструкции выполнены в традициях древнерусской архитектуры, то внешнее убранство собора напоминает настенные украшения венецианских дворцов. Тогда же была построена Грановитая палата (1487-1491). От "граней", украсивших наружные стены, она получила свое название. Грановитая палата являлась частью царского дворца, его тронным залом. Почти квадратный зал, стены которого опираются на возведенный в центре массивный четырехгранный столб, занимает площадь около 500 кв. м и имеет высоту 9 м. Здесь представляли царю иностранных послов, проводили приемы, принимались важные решения.

Живопись. Слияние местных художественных школ в общерусскую наблюдалось и в живописи. Это был длительный процесс, его следы отмечены и в XVI, и в XVII в.

В XIV в. в Новгороде и в Москве работал замечательный художник Феофан Грек, приехавший из Византии. Дошедшие до нас фресковые росписи Феофана Грека в новгородской церкви Спаса на Ильине улице отличаются необычайной выразительной силой, экспрессией, аскетизмом, возвышенностью человеческого духа. Феофан Грек умел сильными длинными мазками своей кисти, резкими "пробелами" создать эмоциональное напряжение, достигающее трагизма. Русские люди приходили специально наблюдать за работой Феофана Грека. Зрителей поражало, что великий мастер писал свои произведения, не используя иконописные образцы.

ВЫСШИЕ подъем русского иконописного искусства связан с творчеством современника Феофана Грека - гениального русского художника Андрея Рублева. К сожалению, почти не сохранилось сведений о жизни выдающегося мастера.

Андрей Рублев жил на рубеже XIV-XV вв. Его творчество было вдохновлено замечательной победой на Куликовом поле, экономическим подъемом Московской Руси, ростом самосознания русского народа. Философская глубина, внутреннее достоинство и сила, идеи единства и мира между людьми, человечность отразились в произведениях художника. Гармоничное, мягкое сочетание нежных, чистых красок создает впечатление цельности и законченности его образов. Знаменитая "Троица" (хранится в Третьяковской галерее), ставшая одной из вершин мирового искусства, воплощает основные черты и принципы живописной манеры Андрея Рублева. Совершенные образы "Троицы" символизируют мысль о единстве мира-и человечества.

Кисти А. Рублева принадлежат также дошедшие до нас фресковая роспись Успенского собора во Владимире, иконы Звенигородского чина (хранятся в Третьяковской галерее). Троицкого собора в Сергиевом Посаде.

РУССКАЯ КУЛЬТУРА XVI в.

Религиозное мировоззрение по-прежнему определяло духовную жизнь общества. Большую роль в этом сыграл и Стоглавый собор 1551 г. Он регламентировал искусство, утвердив образцы, которым надлежало следовать. В качестве образца в живописи формально провозглашалось творчество Андрея Рублева. Но имелись в виду не художественные достоинства его живописи, а иконография расположение фигур, использование определенного цвета и т.п. в каждом конкретном сюжете и изображении. В зодчестве за образец брался Успенский собор Московского Кремля, в литературе сочинения митрополита Макария и его кружка.

В XVI в. завершается формирование великорусской народности. В русских землях, вошедших в состав единой державы, все больше общего обнаруживалось в языке, быте, нравах, обычаях и т.п. В XVI в. ощутимее, чем прежде, проявлялись светские элементы в культуре.

Общественно-политическая мысль. События XVI в. вызвали обсуждение в русской публицистике многих проблем того времени: о характере и сути государственной власти, о церкви, о месте России среди других стран и т.д.

В начале XVI в. было создано литературно-публицистическое и историческое сочинение "Сказание о великих князьях Владимирских". Это легендарное сочинение начиналось с рассказа о Великом потопе. Затем следовал перечень властителей мира, среди которых особо выделялся римский император Август. Он якобы послал на берега Вислы своего брата Пруса, основавшего род легендарного Рюрика. Последний был приглашен в качестве русского князя. Наследник Пруса и Рюрика, а следовательно и Августа, киевский князь Владимир Мономах получил от константинопольского императора символы царской власти шапкувенец и драгоценные бармы-оплечья. Иван Грозный, исходя из своего родства с Мономахом, с гордостью писал шведскому королю: "Мы родством от Августа кесаря ведемся". Российское государство, по млению Грозного, продолжало традиции Рима и Киевской державы.

В церковной среде был выдвинут тезис о Москве "третьем Риме". Здесь исторический процесс выступал как смены мировых царств. Первый Рим -"вечный город" - погиб из-за ересей; "второй Рим" - Константинополь из-за унии с католиками; "третий Рим" - истинный хранитель христианства Москва, которая будет существовать вечно.

Рассуждения о необходимости создания сильной самодержавной власти, опирающейся на дворянство, содержатся в сочинениях И.С. Пересветова. Вопросы, касающиеся роли и места знати в управлении феодальним государством, нашли отражение в переписке Ивана IV и князя Андрея Курбского.

Летописание. В XVI в. продолжало развиваться русское летописание. К сочинениям этого жанра относится "Летописец начала царства", в котором описаны первые годы правления Ивана Грозного и доказывается необходимость установления царской власти на Руси. Другим крупным сочинением того времени является "Книга Степенная царского родословия". Портреты и описания правлений великих русских князей и митрополитов в ней расположены по 17 степеням от Владимира I до Ивана Грозного. Подобное расположение и построение текста как бы символизирует нерушимость союза церкви и царя.

В середине XVI в. московские летописцы подготовили огромный летописный свод, своеобразную историческую энциклопедию XVI в. так называемую Никоновскую летопись (в XVII в. принадлежала патриарху Никону). Один из списков Никоновской летописи содержит около 16 тыс. миниатюр цветных иллюстраций, за что получил название Лицевого свода ("лицо" изображение).

Наряду с летописанием дальнейшее развитие получили исторические повести, в которых рассказывалось о событиях того времени. ("Казанское взятие", "О прихождении Стефана Батория на град Псков" и др.) Создавались новые хронографы. Об обмирщении культуры свидетельствует. написанная в это время книга, содержащая разнообразные полезные сведения руководства как в духовной, так и в мирской жизни, "Домострой" (в переводе домоводство), автором которой считают Сильвестра.

Начало книгопечатания. Началом русского книгопечатания принято считать 1564 г., когда первопечатником Иваном Федоровым была издана первая русская датированная книга "Апостол". Однако существуют семь книг без точной даты издания. Это так называемые анонимы книги, изданные до 1564 г. Организацией работ по созданию типографии занимался один из талантливейших русских людей XVI в. Иван Федоров. Типографские работы, начатые в Кремле, были переведены на Никольскую улицу, где построили специальное здание для типографии. Кроме религиозных книг Иван Федоров и его помощник Петр Мстиславец в 1574 г. во Львове выпустили первый русский букварь "Азбуку". За весь XVI в. в России типографским способом было издано всего 20 книг. Рукописная книга занимала ведущее место и в XVI, и в XVII в.

Архитектура. Одним из выдающихся проявлений расцвета русской архитектуры было строительство шатровых храмов. Шатровые храмы не имеют внутри столбов, и вся масса здания держится на фундаменте. Наиболее известными памятниками этого стиля являются церковь Воз134

несения в селе Коломенском, построенная в честь рождения Ивана Грозного, Покровский собор (Василия Блаженного), сооруженный в честь взятия Казани.

Другим направлением в архитектуре XVI в. было строительство больших пятиглавых монастырских храмов по образцу Успенского собора в Москве. Подобные храмы были сооружены во многих русских монастырях и как главные соборы в крупнейших русских городах. Наиболее известны Успенский собор в Троице-Сергиевом монастыре, Смоленский собор Новодевичьего монастыря, соборы в Туле, Суздале, Дмитрове я других городах.

Еще одним направлением в архитектуре XVI в. было строительство небольших каменных или деревянных посадских храмов. Они являлись центрами слобод, населенных ремесленниками определенной специальности, и посвящались определенному святому покровителю данного ремесла.

В XVI в. велось широкое строительство каменных кремлей. В 30-е годы XVI в. прилежащая с востока к Московскому Кремлю часть посада была обнесена кирпичной стеной, названной Китайгородской (ряд историков считает, что название произошло от слова "кита" вязка жердей, используемых при строительстве крепостей, другие полагают, что название произошло либо от итальянского слова город, либо от тюркского крепость). Стена Китай-города защищала торг на Красной площади и близлежащие слободы. В самом конце XVI в. архитектором Федором Конем были возведены белокаменные стены 9-километрового Белого города (современное Бульварное кольцо). Затем в Москве возвели Земляной вал 15-километровую деревянную крепость на валу (современное Садовое кольцо).

Каменные крепости-сторожи были возведены в Поволжье (Нижнем Новгороде, Казани, Астрахани), в городах южнее (Туле, Коломне, Зарайске, Серпухове) и западнее Москвы (Смоленске), на северо-западе России (Новгороде, Пскове, Изборске, Печорах) и даже на далеком Севере (Соловецких островах).

Живопись. Крупнейшим русским живописцем, жившим в конце XV начале XVI в., был Дионисий. К произведениям, принадлежащим его кисти, относятся фресковая роспись Рождественского собора Ферапонтова монастыря под Вологдой, икона с изображением сцен из жизни московского митрополита Алексея и др. Живописи Дионисия присущи необычайная яркость, праздничность, изысканность, которых он достигал, применяя такие приемы, как удлинение пропорций человеческого тела, утонченность в отделке каждой детали иконы или фрески.

РУССКАЯ КУЛЬТУРА ХУЛ в.

В XVII в. начинается складывание всероссийского рынка. С развитием ремесла и торговли, ростом городов связано проникновение в русскую культуру и широкое распространение в ней светских элементов. Этот процесс получил в литературе название "обмирщения" культуры (от слова "мирской" светский).

Обмирщению русской культуры противилась церковь, видевшая в нем западное, "латинское" влияние. Московские правители XVII в., стремясь ограничить влияние Запада в лице прибывавших в Москву иностранцев, заставляли их селиться подальше от москвичей в специально отведенной для них Немецкой слободе (ныне район ул. Баумана). Однако новые идеи и обычаи проникали в установившийся быт Московской Руси. Стране нужны были знающие, образованные люди, способные заниматься дипломатией, разбираться в новшествах военного дела, техники, мануфактурном производстве и т.д. Расширению политических и культурных связей со странами Западной Европы способствовало воссоединение Украины с Россией.

Просвещение. Во второй половине XVII в. было создано несколько государственных школ. Работала школа по подготовке служащих для центральных учреждений, для Печатного двора. Аптекарского приказа и др. Печатный станок дал возможность издавать массовым тиражом единообразные пособия для обучения грамоте и арифметике. Об интересе русских людей к грамоте свидетельствует распродажа в Москве (1651) в течение одного дня "Букваря" В.Ф. Бурцева, изданного тиражом 2400 экземпляров. Были опубликованы "Грамматика" Мелетия Смотрипкого (1648) и таблица умножения (1682).

В 1687 г. в Москве было основано первое высшее учебное заведение - Славяно-греко-латинская академия, где учили "от грамматики, риторики, пиитики, диалектики, философии... до богословия". Возглавили Академию братья Софроний и Иоанникий Лихуды, ученые-греки, окончившие университет в Падуе (Италия). Здесь готовили священников и чиновников. В этой академии учился и М.В. Ломоносов.

В XVII в., как и раньше, шел процесс накопления знаний. Большие успехи были достигнуты в области медицины, в решении практических задач по математике (многие умели с большой точностью измерять площади, расстояния, сыпучие тела и т.п.), в наблюдении за природой.

Значительный вклад в развитие географических знаний внесли русские землепроходцы. В 1648 г. экспедиция Семена Дежнева (за 80 лет до Витуса Беринга) вышла к проливу между Азией и Северной Америкой. Самая восточная точка нашей страны носит сейчас имя Дежнева.

Е.П. Хабаров в 1649 г. составил карту и изучил земли по Амуру, где были основаны русские поселения. Его имя носят город Хабаровск и поселок Ерофей Павлович. В самом конце XVD в. сибирский казак В.В. Атласов обследовал Камчатку и Курильские острова.

Литература. В XVII в. созданы последние летописные сочинения. "Новый летописец" (30-е годы) излагал события от смерти Ивана Грозного до окончания смутного времени. В нем доказывались права новой династии Романовых на царский престол.

Центральное место в исторической литературе заняли исторические повести, имевшие публицистический характер. Например, группа таких повестей ("Временник дьяка Ивана Тимофеева", "Сказание Авраамия Палипына", "Иное сказание" и др.) была откликом на события Смутного времени начала XVII в.

Проникновение светских начал в литературу связано с появлением в XVII столетии жанра сатирической повести, где действуют уже вымышленные герои. В "Службе кабаку", "Повести о куре и лисе", "Калязинской челобитной" содержалась пародия на церковную службу, высмеивались обжорство и пьянство монахов, в "Повести о Ерше Ершовиче" судебная волокита и взяточничество. Новыми жанрами были мемуары ("Житие протопопа Аввакума") и любовная лирика (Симеон Полоцкий).

Воссоединение Украины с Россией дало толчок созданию первого русского печатного сочинения по истории. Киевский монах Иннокентий Гизель составил "Синопсис" (обозрение), где в популярной форме содержался рассказ о совместной истории Украины и России, которая начиналась с момента образования Киевской Руси. В XVII первой половине XVIII в. "Синопсис" использовался как учебник русской истории.

Театр. Был создан придворный театр в Москве (1672), просуществовавший лишь четыре года. В нем играли немецкие актеры. Мужские и женские роли исполнялись мужчинами. В репертуаре театра были пьесы на библейские и легендарно-исторические сюжеты. Придворный театр не оставил сколько-нибудь заметного следа в русской культуре.

В русских городах и селах широкое распространение со времен Киевской Руси получил бродячий театр театр скоморохов и Петрушки (главный герой народных кукольных представлений). Правительство и церковные власти преследовали скоморошество за веселый и смелый юмор, обличавший пороки власть предержащих.

Архитектура. Архитектурные сооружения XVII в. отличаются большой живописностью. Они асимметричны как в рамках одного здания, так и в ансамбле. Однако в этой кажущейся беспорядочности архитектурных объемов есть и цельность, и единство. Здания XVII в. многоцветны, декоративны. Особенно любили зодчие украшать затейливыми, непохожими друг на друга наличниками окна зданий. Широкое распространение в XVII в. получили многоцветные "солнечные плитки" - изразцы и украшения из резного камня и кирпича. Такое обилие украшений, расположенных на стенах одного здания, называли "каменным узорочьем", "дивным узорочьем".

Эти особенности хорошо прослеживаются в Теремном дворце царя Алексея Михайловича в Кремле, в дошедших до нас каменных палатах московских, псковских, костромских бояр XVII в., в Новоиерусалимском монастыре, выстроенном под Москвой патриархом Никоном. Близки к ним по стилю знаменитые храмы Ярославля - церковь Ильи Пророка и ансамбли в Коровниках и Толчкове. Как пример наиболее известных в Москве зданий XVII в. можно назвать церковь Николы в Хамовниках (у станции метро "Парк культуры"), церковь Рождества Богородицы в Путинках (недалеко от площади Пушкина), церковь Троицы в Никитниках (неподалеку от метро "Китай-город").

Декоративное начало, знаменовавшее собой обмирщение искусства, нашло отражение и при строительстве или перестройке крепостных сооружений. К середине века крепости утратили свое военное значение, и четырехскатная крыша сначала на Спасской, а затем и на других башнях Московского Кремля уступила место великолепным шатрам, подчеркнувшим спокойное величие и торжественную мощь сердца столицы России.

В Ростове Великом в форме кремля была сооружена резиденция опального, но властного митрополита Ионы. Этот кремль не являлся крепостью, а его стены имели чисто декоративный характер. Стены крупных русских монастырей, возведенные после польско-литовскошведской интервенции (Троипе-Сергиева монастыря, Спасо-Ефимиева монастыря в Суздале, Кирнлло-Белозерского монастыря под Вологдой, московских монастырей), следуя общей моде, также украшались декоративными деталями.

Развитие древнерусской каменной архитектуры завершилось складыванием стиля, получившего название "нарышкинского" (по фамилии главных заказчиков), или московского, барокко. В этом стиле сооружены надвратные церкви, трапезная и колокольня Новодевичьего монастыря, церковь Покрова в Филях, церкви и дворцы в Сергиевом Посаде, Нижнем Новгороде, Звенигороде и др.

Для московского барокко характерно сочетание красного и белого цветов в убранстве зданий. Четко прослеживаются этажность построек, применение в качестве декоративных украшений колонн, капителей и т.п. Наконец, почти во всех зданиях "нарышкинского" барокко можно увидеть в карнизах построек декоративные раковины, которые впервые были возведены еще в XVI в. итальянскими мастерами при украшении Архангельского собора Московского Кремля. Появление московского барокко, имевшего общие черты с архитектурой Запада, свидетельствовало о том, что русская архитектура, несмотря на своеобразие, развивалась в рамках общеевропейской культуры.

В XVII столетии переживает расцвет деревянное зодчество. "Восьмым чудом света" назвали современники знаменитый дворец Алексея Михайловича в подмосковном селе Коломенское. Этот дворец имел 270 комнат и около 3 тыс. окон и оконцев. Он был построен русскими мастерами Семеном Петровым и Иваном Михайловым и просуществовал до середины XVIII в., когда был разобран при Екатерине П из-за ветхости.

Живопись. Обмирщение искусства с особой силой проявилось в русской живописи. Крупнейшим художником XVII столетия был Симон Ушаков. В его широко известной иконе "Спас Нерукотворный" хорошо заметны новые реалистические черты живописи: объемность в изображении лица, элементы прямой перспективы.

Тенденция к реалистическому изображению человека и обмирщению иконописи, характерная для школы С. Ушакова, тесно связана с распространением в России портретной живописи "парсуны" (персоны), изображавшей реальные персонажи, например, царя Федора Ивановича, М.В. Скопина-Шуйского и др. Однако техника художников была еще аналогична иконописной, т.е. писали на досках яичными красками. В конце XVII в. появились первые парсуны, написанные маслом на холсте, предвосхитившие расцвет русского портретного искусства в XVIII в.

Тема 4.16 Пресечение правящей династии и обострение социально-экономических противоречий.

Основные понятия и термины по теме: патриотизм, семибоярщина, Смута, Б.Годунов, В.Шуйский, Лжедмитрий I, Лжедмитрий II, И. Болотников, Владислав IV Ваза, Кузьма Минин, Дмитрий Пожарский, Гермоген, И.Заруцкий, П.Ляпунов, М.Мнишек, М. Скопин - Шуйский

План изучения темы:

1.Династический вопрос. Борис Годунов и его политика.

2.Гражданская война в России. Самозванцы. Народные восстания.

3.Земский собор 1613 г. и начало правления Романовых. Окончание гражданской войны

Краткое изложение теоретических вопросов:

Династический вопрос. Борис Годунов и его политика.

Точная дата рождения Бориса Федоровича Годунова неизвестна. По одним источникам он родился в 1549 году, по другим в 1552. После смерти отца Борис стал царским опричником, и вероятнее всего, не оставил бы никакого следа в истории России, не вмешайся в это судьба. Иван грозный в ссоре случайно убивает своего сына Ивана, который являлся наследником престола. Таким образом, царем становится старший сын Ивана - Федор, который был женат на сестре Бориса Годунова. Хитрый и осторожный Годунов, долго держался в стороне от придворных интриг и заговоров, и только в 1584 году вошел в круг приближенных к царю людей. В том же году при неясных обстоятельствах умирает Иван Грозный, в момент смерти с царем был боярин Бельский и Б. Годунов. Неизвестно были ли мотивы желать смерти царя у Бельского у Годунова они имелись точно- в последнее время царь все больше и больше был недоволен невесткой, которая не могла иметь детей и подговаривал сына развестись с ней. Ставший, после смерти отца, царем Федор, не бы способен управлять страной, фактическим ее правителем в течении 14 лет был Борис Годунов. Он во многом и занимался внутренней и внешней политикой страны. Путь к законному трону Годунову преграждал царевич Дмитрий, который был объявлен наследником престола. Но в 1591 году при неясных обстоятельствах мальчик погибает от резаной раны. Не смотря на то, что данная смерть была на пользу Борису Годунову, никаких доказательств его вины не существует. В 1593 году умирает царь Федор, и трон переходит к Годунову. Борис Годунов оказался хорошим царем, все его внутренние и внешние реформы были направлены на укрепление основ российского государства. Во все годы своего неофициального и официального правления он проявил себя талантливым дипломатом и дальновидным политиком. Его внешняя политика была ориентирована на запад, на дружбу и сотрудничество с европейскими странами. Однако стремление к дружеским отношениям с другими странами не помешало ему воспользоваться проблемами внутриполитической жизни Швеции и вернуть захваченные ею российские территории. Во внутреннюю политику России Борис Годунов также привнес много нового. Например, под его давлением впервые был избран глава русской церкви (до этого руководители русской церковью назначались из греческих священников). Годы правления Годунова отмечены широким размахом строительства - по всей стране появлялись новые города. Царь пытался облегчить положение бедняков. Проведя необходимые преобразования в налоговой системе, он уменьшил долю платежей, приходящихся на бедный люд, и переложил их на плечи богатых, оставив при этом общую сумму налога неизменной. Годунов мечтал об учреждении в России высшей школы. Воплотить эту мечту в реальность помешала церковь, игравшая важную роль в государстве, которая воспрепятствовала приезду ученых из-за границы. Трехлетний неурожай в России, начиная с 1601 года, вызвал страшный голод в стране. Цены на хлеб увеличились в 100 раз и продолжали расти. В этой ситуации Годунов показал себя гуманным правителем, думающим о благе народа. Своими приказами он установил предельные цены на продукты и строго наказывал нарушителей этого указа. Раздавал беднякам деньги из казны, приказал открыть царские амбары с продовольствием. Но так и не сумел стабилизировать жизнь страны. Начались бунты, появились «лжедмитрии», которые шли на Москву с целью захватить трон…..Умер Борис Федорович Годунов 12 апреля 1605 года.

Гражданская война в России. Самозванцы. Народные восстания.

На рубеже XVI и XVII веков наше Отечество переживало глубокий социально-экономический и морально-политический кризис. Опрични-на, двадцатипятилетняя неудачная Ливонская война (1558-1583 гг.), неурожаи и эпидемии - всё это вызвало разорение зна- чительной части страны. В 1601 - 1603 гг. Россия пережила страшный голод. Многие умерли голодной смертью. Только в Москве было похоронено 127 тыс.человек.

Колонизация пространств среднего и нижнего Поволжья привела к утечке рабочей силы, а это в свою очередь - к недостатку рабочих рук и тяжёлому экономическому кризису внутри государства.

Государственное и помещичье тягло тяжело давило оставшихся, повинности крестьян неуклонно возрастали. Численность феодалов росла быстрее, чем численность крестьян, так как в условиях длительной войны правительство постоянно рекрутировало в состав "детей боярских" выходцев из низших слоёв.

Как отмечает историк С. Ф. Платонов, в развитии Смуты ясно различаются 3 периода. Первый период - династический, когда ведётся борьба за престол между различными претендентами. Второй период - социальный, который характеризуется междоусобной борьбой общественных классов и вмешательством иноземных правительств. Третий период - национальный, это время борьбы с иноземным господством и создание национального правительства во главе с М. Ф. Романовым.

Со смертью Ивана Грозного в 1584 г. фактически сходит на нет династия потомков Ивана Калиты. При его слабоумном сыне Фёдоре реальную власть сконцентрировал в своих руках боярин Борис Фёдорович Годунов, родственник жены царя. Годунов был талантливым политическим деятелем, отличался государственным умом. Он пытался вытащить страну из пропасти, но ему это не удалось.

Однако на время правления Бориса Годунова приходится утверждение крепостного права в России. Первый шаг был сделан ещё при Иване Грозном, когда был временно запрещён переход крестьян от одного владельца к другому в Юрьев день. В царствование Фёдора Ивановича были приняты новые крепостнические указы.

Около 1592 - 1593 гг. правительство издало указ, запрещавший крестьянский "выход" по всей стране. В 1597 г. появился указ об "урочных летах" - о пятилетнем сроке возвращения беглых крестьян. Эти постановления завершили процесс закрепощения крестьянства. Закрепощение крестьян стало поворотной вехой в социальном развитии русского общества.

Во внешней политике Борис Годунов стремился решать вопросы не столько военным путём, сколько за столом переговоров. Несколько раз удалось продлить перемирие с Речью Посполитой, уcпешно проведённая русско-шведская война 1590-1593 гг. восстановила в известной мере утраченные позиции России на Балтике.

Весьма активно действовало правительство Бориса Годунова на южном и восточном рубежах страны. В 1589 г. было подтверждено подданство Кабарды.

В 1587 г. кахетинский царь Александр принял предложение о союзе и покровительстве Грузии и признание его подданства русскому царю.

Борис Годунов сделал первую до Петра попытку ликвидировать культурную отсталость России от стран Западной Европы. В страну приехало много иностранных специалистов, для обучения наукам было отправлено в Англию, Францию, Германию несколько молодых дворян.

В 1598 г. со смертью царя Фёдора Ивановича прекратилась правящая династия. Земский собор избрал Бориса Годунова царём (1598 - 1605 гг.).

Одной из главных причин гражданской войны в России стал кризис феодального сословия. В период опричнины могущество знати было поколеблено, но не сломлено.

Столкновение интересов феодального государства и дворянства, с одной стороны, закрепощённых крестьян, тяглых посадских людей, холопов и других зависимых людей - с другой, явилось источником социального кризиса, породившего Смуту.

Итак, в начале XVII в. кризис затронул и низы, и верхи общества.

Таким образом, начавшаяся в 1604 - 1605 гг. гражданская война в Русском государстве была порождена в первую очередь социальным кризисом, возникшим на почве ломки старой социальной структуры и становления крепостнической системы.

Основной причиной национальной катастрофы явился кризис, подготовленный предыдущим историческим развитием русского общества.

Выход давно назревшему недовольству дало появление самозванца, объявившего себя в 1602 г. в Литве царевичем Дмитрием (загадочно погибшим в Угличе).

Вторжение Лжедмитрия 16 октября 1604 г. развязало гражданскую войну в России. Его поддержали недовольные своим положением мелкие служилые люди, крестьяне, казаки, множество беглых, мелкие помещики степных окраин. Именно эти недовольные массы, а не польская помощь, помогли Лжедмитрию дойти до Москвы.

1 июня 1505 г. под воздействием "прелестных грамот" Лжедмитрия восстало население Москвы. Бояре воспользовались этим для свержения власти Годуновых.

20 июня 1605 г. Лжедмитрий вступил в Москву. Он сохранил в неприкосновенности все социально-политические порядки. Его политика носила такой же продворянский характер, как и политика Бориса Годунова. Лжедмитрий подтвердил крепостное право. Он не оправдал надежды Речи Посполитой, католической религии.

Воспользовавшись серьёзным недовольством среди населения политикой Лжедмитрия, бояре организовали заговор и 17 мая 1606 г. свергли самозванца. Царём становится боярин Василий Шуйский (1606 - 1610 гг.), человек неглупый, но более хитрый, чем умный, всю жизнь занимавшийся интригами.

Политический конфликт, порождённый борьбой за власть, стал перерастать в конфликт социальный, и в него оказались втянуты народные низы. Массовые восстания на южной окраине государства положили начало новому народному недовольству, новому этапу гражданской войны. Её кульминацией стало восстание Ивана Болотникова (? - 1608 гг.).

На стороне "доброго царя" выступили местные помещики, посадские люди, стрельцы, боярские холопы, крестьяне, казаки. Выступая в защиту "законной династии", каждая группа преследовала свои цели.

В ноябре 1606 г., в разгар боёв за Москву, дворянские отряды изменили Болотникову. 2 декабря войска восставших были разбиты. Неудачей закончилась и оборона Тулы. В октябре 1607 г. И. Болотников был сослан в Каргополь, где он был ослеплён и утоплен.

Новый самозванец Лжедмитрий II появился весной 1607 г. Его происхождение окутано ещё большей тайной, чем первого самозванца. (По данным иезуитов он был крещённым евреем, тайным иудеем). Группы бояр и дворян приняли сторону Лжедмитрия II, который расположился в подмосковном селе Тушино. В тушинском лагере "Боярскую думу" самозванца возглавляли боярин Михаил Салтыков и князь Дмитрий Трубецкой. Филарет Романов принял сан патриарха.

Василий Шуйский для спасения своей власти обратился за помощью к Швеции. Правительственные войска с помощью наёмников нанесли несколько крупных поражений тушинцам. В конце 1609 г. самозванец бежал в Калугу, где был убит.

Правящие круги Речи Посполитой решили, что наступило время для открытого завоевания русских земель. В сентябре 1609 г. польские войска осадили Смоленск. Одновременно большой отряд поляков двинулся на Москву.

17 июля 1610 г. в результате заговора В. Шуйский был свергнут.

Возникло новое боярское правительство из 7 человек во главе с Ф. И. Мстиславским. Его правление в период междуцарствия получило наименование "семибоярщина". Так закончился очередной этап Смуты.

Против России началась интервенция со стороны Речи Посполитой и Швеции. Над страной нависла опасность утраты национальной независимости. 17 августа 1610 г. "семибоярщина" заключила договор о приглашении на русский престол польского королевича Владислава (сына Сигизмунда III). В сентябре бояре тайно впустили в Москву польские войска.

В этот тяжелейший период в жизни государства на историческую сцену выступили патриотические силы. С начала 1611 г. широкие массы народа стали подниматься на борьбу за освобождение Отечества. Первое земское ополчение, ядром которого явились отряды рязанских дворян под руководством Прокопия Ляпунова, по своему составу было довольно пёстрым. В него входили дворяне и посадские люди, к ним присоединились казаки с атаманом Иваном Заруцким.

В марте 1611 г. первое ополчение во главе с князем Д. М. Пожарским (1578-1642 гг.) приступило к осаде Москвы. Но из-за разногласий ополчение распалось.

К концу 1611 г. Россия представляла зрелище полного видимого разрушения. Поляки взяли Смоленск, сожгли Москву. Шведы заняли Новгородскую область. Страна осталась без правительства. Боярская дума устранилась сама собою. Государство потеряло свой центр, стало распадаться на составные части, чуть ли не каждый город действовал обособленно.

В этих новых чрезвычайных условиях Нижний Новгород стал местом, где оформилось второе ополчение. В ополчение вошли дворяне, посадские люди, крестьяне и многие нерусские народности Поволжья. Видную роль в его создании сыграл земский староста Кузьма Минин. Командование ополчением было поручено опытному военачальнику князю Д. М. Пожарскому.

В середине февраля 1612 г. передовой отряд ополчения направился в Ярославль. Здесь ополчение приняло новую организационную форму - в нём был создан Земский совет, или Совет всей земли, и учреждены временные приказы.

В октябре 1612 г. Москва была очищена от поляков, но страна находилась в очень тяжёлом экономическом и политическом положении.

Смутное время не прошло для России бесследно. Оно имело ряд последствий.

Смута впервые затронула политическое сознание людей, вызвав в них политические понятия. Общество, предоставленное самому себе, поневоле приучалось действовать самостоятельно и сознательно.

Под влиянием Смуты произошла глубокая перемена в настроении народа. Недовольство становится до конца века господствующей нотой в настроении народных масс. Эта перемена выразилась в том, что XVII в. был в отечественной истории временем народных восстаний.

Международное положение России после Смуты стало тяжелее прежнего. Если старая династия на протяжении полутора веков постоянно расширяла территорию своего государства, то Смутное время снова отбросило Русское государство от западных позиций, занятых им в XVI веке.

Следствием Смуты явилась и тяжелейшая хозяйственная разруха. По отдельным уездам центра России запустение земель к 20-м годам XVII в. достигло 60 %.

Таким образом, в начале XVII в. Россия испытала страшное потрясение, поколебавшее самые глубокие его основы. Семена смуты были посеяны ещё при Иване Грозном и Борисе Годунове. Борьба за власть, междоусобица, иностранная интервенция поставили Россию на грань национальной катастрофы. Выход патриотических сил на историческую арену спас страну от полного разрушения.

Земский собор 1613 г. и начало правления Романовых. Окончание гражданской войны

Теперь встал вопрос о государственной власти в стране. Для решения его в 1613 г. собрался Земский собор, в Москву прибыли выборные люди от дворян, посадских людей, черносошных и дворовых крестьян (кроме крепостных). Но главную роль на Земском соборе играли бояре и представители церкви.

2. Собор отверг кандидатуры польского королевича Владислава и шведского принца Карла-Филиппа. 21 февраля казаки ворвались на заседание Земского собора и потребовали избрать царем 16-летнего Михаила Федоровича Романова (сына патриарха Филарета, родственника царя Федора Ивановича). Избрание Михаила не было случайностью:

> один из бояр писал, что «Михаил молод, разумом еще не дошел и будет нам удобен»;

> отсутствие у Михаила ярких талантов, жесткого характера устраивало всех: страна устала от жестокости и хотела осторожной политики;

> избрание Михаила обещало всеобщее согласие и спокойствие;

> царская власть опять становилась самодержавной, ничем не ограниченной, было запрещено даже упоминать о том, что царей на Руси избирали;

> избрание царя означало возрождение страны, ее самостоятельности и самобытности.

1613 год считается годом основания нового царского рода - династии Романовых, которым предстояло править Россией 304 года.

3. Избранный на Земском соборе царем Михаил Романов правил 32 года (1613-1645). Неглупый от природы, Михаил был слаб здоровьем, робок, прост, недостаточно образован, набожен до фанатизма. Многие вельможи видели в нем повторение царя Федора Ивановича. Главную роль при дворе играла его мать - монахиня Вознесенского монастыря Марфа. Она вмешивалась не только в государственные дела, но и в личную жизнь Михаила: не дала ему жениться на любимой Марии Хлоповой, а женила на княжне Долгорукой. После смерти Долгорукой царь вступил во второй брак с Евдокией Стрешневой. От нее он имел 10 детей, из которых выжило четверо.

В 1619 г. из польского плена возвратился отец Михаила - Филарет, умный, властный, ставший патриархом. Он совместно с сыном управлял и государством, и церковью. Его официально называли «великим государем», власть Филарета была безгранична.

4. В 1645 г. после смерти Михаила российский трон занял его сын Алексей Михайлович (1645-1676). Он имел мягкий характер, но часто был подвержен гневу. По свидетельству современников, управление делами государства царь не хотел принимать непосредственно на себя. Для этого у него существовали бояре и приказные люди. Сам же царь присутствовал при их работе, находил удовольствие в забавах и зрелищах. Двор при Алексее приобрел невиданное величие. Царь удачно женился на Марии Милославской, имел от нее 13 детей, от второй жены - Натальи Нарышкиной - 3 детей (в том числе и Петра I). Современники так рисовали его внешность: полная фигура, красивая борода, белое лицо; царь проявлял особую любовь к церковному пению и соколиной охоте. В историю он вошел под именем Алексей Михайлович Тишайший. Хотя это, мягко говоря, не совсем соответствовало действительности. Именно Алексей Михайлович явился основателем Приказа тайных дел. Мнительный и подозрительный царь с большой опаской следил за тем, чтобы люди, «знавшиеся с колдунами», не проникли в Кремлевский дворец. По малейшему подозрению их с пристрастием допрашивали в Приказе тайных дел. Сохранились свидетельства крайне жестокой расправы царя с людьми, осмелившимися жаловаться ему на несправедливое с ними обращение.

Тема 4.16 Социальные движения в России в начале XVII века. Борьба с Речью Посполитой и Швецией.

Основные понятия и термины по теме: соборное уложение 1649г,кодификация, соляной бунт, медный бунт

План изучения темы:

1. Соборное уложение 1649 г. Юридическое оформление крепостного права.

2. Городские восстания середины XVII столетия.

Краткое изложение теоретических вопросов:

Соборное уложение 1649 г. Юридическое оформление крепостного права.

Соборное уложение 1649 года - свод законов Русского государства, памятник русского права XVII века, первый в русской истории нормативно-правовой акт, охвативший все действующие правовые нормы, включая и так называемые «новоуказные» статьи (см. раздел «Развитие Уложения»).
Соборное уложение было принято на Земском соборе 1649 года и действовало вплоть до 1832 года, когда в рамках работы по кодификации законов Российской империи, проводимой под руководством М. М. Сперанского, был разработан Свод Законов Российской империи.
Причины принятия Соборного Уложения
По окончании Смутного времени, правительство новой династии - Романовых приступает к активной законотворческой деятельности.
Интенсивный рост числа указов за период от Судебника 1550 года до Уложения 1649 года виден из следующих данных:
1550-1600 гг. - 80 указов;
1601-1610 гг. 17;
1611-1620 гг. - 97;
1621-1630 гг. - 90;
1631-1640 гг. - 98;
1641-1648 гг. - 63 указа.
Всего за 1611-1648 гг. - 348, а за 1550-1648 гг. - 445 указов [1]
В итоге к 1649 году в Российском государстве существовало огромное количество законодательных актов, которые не только устарели, но и противоречили друг другу. Этому хаосу «способствовала» разбросанность нормативных актов по ведомствам (по традиции новые законы издавались по запросу того или иного отраслевого приказа, а после утверждения «приписывались» к указной книге этого приказа). Имело место и отсутствие координации в правоприменительной деятельности: зачастую о новой записи в указной книге знали только чиновники конкретного приказа. Кроме того, казуальный характер правовых норм[2] предшествующего периода становился неэффективным. Законодатель теперь стремился регламентировать правовые основы, то есть перейти к нормативному толкованию правовых норм[3]. К принятию Уложения подтолкнул и вспыхнувший в 1648 году в Москве Соляной бунт; одним из требований восставших был созыв Земского Собора и разработка нового уложения. Бунт был подавлен, но в качестве одной из уступок восставшим царь пошел на созыв Земского собора, который продолжал свою работу вплоть до принятия в 1649 году Соборного Уложения.

Городские восстания середины XVII столетия.

Городские восстания середины века. Соляной бунт
В середине XVII в. вырос налоговый гнет. Казна испытывала потребность в деньгах как на содержание разраставшеюся аппарата власти, так и в связи с активной внешней политикой (войны со Швецией, Речью Посполитой). Правительство царя Алексея Михайловича увеличило косвенные налоги, подняв в 1646 i . цену на соль в 4 раза. Однако увеличение налога на соль не привело к пополнению казны, так как платежеспособность населения была подорвана. Налог на соль был отменен уже в следующем 1647 г.; было решено взыскать недоимки за три последних года. Вся сумма налога падала на население «черных» слобод, что вызывало недовольство горожан. В 1648 г. оно вылилось в открытое восстание в Москве. Было убито несколько крупных сановников. Царь вынужден был выслать боярина Б. И. Морозова, возглавлявшею правительство, из Москвы. С помощью подкупленных стрельцов, которым увеличили жалованье, восстание удалось подавить. Восстание в Москве, получившее название «Соляной бунт», не было единственным. За двадцатилетие (с 1630 по 1650 г.) восстания прошли в 30 русских юродах: Великом Устюге, Новгороде, Воронеже, Курске, Владимире, Пскове, сибирских городах.
Медный бунт 1662 г. Изнурительные войны, которые вела в середине XVII в. Россия, истощили казну. Болезненно ударила по экономике страны моровая язва 1654-1655 гг., унесшая десятки тысяч жизней. В поисках выхода из тяжелого финансового положения русское правительство взамен серебряной монеты по той же цене стало чеканить медную (1654). За восемь лет медных денег (в том числеи фальшивых) было выпущено так много, что они совершенно обесценились. Летом 1662 г. за один серебряный рубль давали восемь медных. Правительство собирало налоги серебром, тогда как население должно было продавать и покупать продукты на медные деньги. Жалованье также платили медными деньгами. Возникшая в этих условиях дороговизна хлеба и других продуктов привела к голоду. Доведенный до отчаяния московский люд поднялся на восстание. Погибло более 7 тыс. москвичей. Однако правительство вынуждено было принять меры для успокоения масс, была прекращена чеканка медных денег, которые вновь заменялись серебряными. Восстание в Москве 1662 г. было одним из предвестников новой крестьянской войны.
Крестьянская война под предводительством Степана Разина
Причины крестьянской войны
1. Польско-шведская интервенция, Смутное время привели Россию к состоянию глубокого кризиса. Основные тяготы по восстановлению хозяйственной жизни страны легли на плечи крестьян.
2. Процесс закрепощения крестьян продолжал прогрессировать. Крестьянам запрещалось переходить от одного хозяина к другому, согласно положению об урочных летах помещики имели право разыскивать и возвращать беглых крестьян. Причем сроки сыска постоянно увеличивались. В соответствии с Соборным уложением 1649 г. - новым сводом законов страны - «урочные лета» были вообще отменены, была установлена потомственная зависимость крестьян от помещиков.
3. Укрепление феодальных порядков не могло не вызывать социального напряжения. В стране стали вспыхивать локальные восстания. В 1662 г. произошло восстание в Москве, получившее название медного бунта.
Наиболее крупным, значимым социальным выступлением XVII в. было восстание под предводительством донского казака Степана Разина (1670-1671).
Бегство крепостных крестьян на окраины страны, а особенно в казачьи области Дона, не прекращалось и после принятия Соборного уложения 1649 г. Предвестником крестьянской войны считают поход казаков во главе с В. Усом в 1666 г. с Дона до Тулы. Но наиболее острой ситуация на окраинах страны стала после окончания войны с Польшей (1667 г.). На Дон в это время направились тысячи беглых крестьян. Чтобы иметь здесь средства к существованию, беглые крестьяне объединялись, грабили торговые суда как иностранных, так и русских купцов. Во главе одной из таких групп находился Степан Разин.
Ход крестьянской войны под руководством С. Разина:
1) движение С. Разина началось с разбойного похода казацкой голытьбы на берега Каспия в 1667 г. Казаки Разина захватили Яицкий городок, а позже отправились к берегам Персии. Там они опустошили побережье от Дербента до Баку, разбили отправленную на борьбу с ними флотилию персидского шаха;
2) после этого похода разинцы с богатой добычей прошли через Астрахань и Царицын. Затем С. Разин и его войско вернулись на Дон, где и обосновались в Кагальницком городке;
3) весной 1670 г. начинается новый поход С. Разина - на Волгу. Этот поход уже имел антиправительственный характер. С. Разин во время этого похода занял Царицын, Астрахань, Саратов и Самару. Во время осады Симбирска восстание достигло наивысшего подъема. Но все же взять город войскам С. Разина не удалось. На помощь осажденному Симбирску были отправлены правительственные войска, которые и разгромили казачьи отряды. С. Разину удалось отступить с небольшой частью сил на Дон;
4) здесь, на Дону, С. Разина схватили зажиточные казаки и отправили в Москву. В 1671 г. состоялась показательная казнь С. Разина на Красной площади.
Характер, итоги и значение: 1) стихийность движения была главной чертой восстания Разина, как и других крестьянских войн. Повстанческие отряды чаще всего действовали разрозненно и несогласованно; 2) в отличие от восстаний начала века, в движении под предводительством Разина оказалось гораздо меньше «попутчиков» из дворян; 3) крестьянская война была изначально обречена на поражение, но вынуждала господствующий класс не повышать уровень эксплуатации до такой степени, чтобы произошел полный подрыв производительных сил страны; 4) крестьянская война под предводительством С. Разина подтолкнула правительство к преобразованиям, которые были проведены в конце XVII - первой четверти XVIII в.

Вопросы для самоконтроля:

Какие задачи стояли перед Алексеем Михайловичем в период его царствования?

2 Каково содержание Соборного уложения 1649г.?

3 Что такое крепостное право? Какое влияние оно оказало на развитие России?

4 В чем причины городских восстаний XVII в.?

5 Охарактеризуйте государственные органы власти России в XVII в.

6 В чем заключается суть церковной реформы Никона? Каковы последствия этой реформы?

7 Каковы причины и последствия крестьянской войны под предводительством С. Разина?

8 Какое значение имело присоединение Украины к России?

Реформы Никона и церковный раскол.

Основные понятия и термины по теме: церковная реформа, церковный раскол, старообрядчество, протопоп, Никон, Филарет, Аввакум Петрович

Реформы Никона и церковный раскол.

1653-1655: Патриарх Никон провел церковные реформы. Было введено крещение тремя пальцами, поясные поклоны вместо земных, исправлены по греческим образцам иконы и церковные книги. Эти изменения вызвали протест широких слоев населения. Но Никон действовал жестко и без дипломатического такта, в результате спровоцировав церковный раскол.

1666-1667: Проходил Церковный Собор. Он поддержал церковную реформу, углубив раскол в Русской православной церкви.

Усиливающаяся централизация Московского государства требовала централизованной церкви. Необходима была ее унификация - введение одинакового текста молитвы, одного и того же типа богослужения, одних и тех же форм магических обрядов и манипуляций, составляющих культ. С этой целью во время правления Алексея Михайловича патриархом Никоном была проведена реформа, оказавшая значительное влияние на дальнейшее развитие православия в России. За основу изменений была взята практика богослужений в Византии.

Помимо изменений в церковных книгах, нововведения касались порядка богослужения.

- крестное знамение надо было творить тремя пальцами, а не двумя;

- крестный ход вокруг церкви совершать не по солнцу (с востока на запад, посолонь), а противу солнца (с запада на восток);

- вместо земных поклонов надо делать поясные;

- крест почитать не только восьми- и шестиконечный, но и четырехконечный;

- аллилуйю петь три раза, а не два и некоторые другие.

Реформа была провозглашена на торжественной службе в московском Успенском соборе в так называемую Неделю православия 1656 г. (первое воскресенье Великого поста).

Царь Алексей Михайлович поддержал реформу, а соборы 1655 и 1656 гг. одобрили ее.

Однако со стороны значительной части бояр и купечества, низшего духовенства и крестьянства она вызвала протест. В основе протеста лежали общественные противоречия, принявшие религиозную форму. В результате начался раскол церкви.

Тех, что был не согласен с реформами, называли раскольниками или старообрядцами. Во главе раскольников стояли протопоп Аввакум и Иван Неронов. Против раскольников использовались средства власти: тюрьмы и ссылки, казни и гонения. Аввакум и его сподвижники были расстрижены и отправлены в Пустозерский острог, где были сожжены заживо в 1682 г.; других ловили, пытали, били, обезглавливали и жгли. Особенно жестоким противостояние было в Соловецком монастыре, который удерживал осаду со стороны царских войск около восьми лет.

Патриарх Никон попытался утвердить приоритет духовной власти над светской, поставить патриаршество выше самодержавия. Он рассчитывал, что царь не сможет обойтись без него, и в 1658 демонстративно отрекся от патриаршества. Шантаж успеха не имел. Поместный собор 1666 осудил Никона и лишил его сана. Собор, признав независимость патриарха в решении духовных вопросов, подтвердил необходимость подчинения церкви царской власти. Никон был сослан в Белозерско-Ферапонтов монастырь.

Культурное и политическое значение

1) реформа Никона привела к расколу церкви на господствующую и старообрядческую; к превращению церкви в часть государственного аппарата.

2) церковная реформа и раскол явились крупным социальным и духовным переворотом, который отразил тенденции к централизации, дал толчок развитию общественной мысли.

Значение его реформы для Русской Церкви и по сей день огромно, так как была проведена наиболее тщательная и грандиозная работа по исправлению русских православных богослужебных книг. Она же дала мощный толчок развитию просвещения на Руси, необразованность которой сразу стала заметной при проведении церковной реформы в жизнь. Благодаря этой же реформе были укреплены и некоторые международные связи, которые помогли в дальнейшем появлению в России прогрессивных атрибутов европейской цивилизации (особенно во времена Петра I).

Даже такое отрицательное последствие никоновской реформы, как раскол, имело, с точки зрения археологии, истории, культуры и некоторых других наук, свои «плюсы»: раскольники оставили после себя огромное множество памятников старины, а также стали основной составляющей нового, возникшего во второй половине XVII века, сословия - купечества. Во времена Петра I раскольники были и дешёвой рабочей силой во всех проектах императора. Но нельзя забывать о том, что церковный раскол стал и расколом русского общества, разобщил его. Староверы всегда подвергались гонениям. Раскол явился национальной трагедией русского народа.

Присоединение Левобережной Украины.

Присоединение Левобережной Украины к России. Исчерпав мирные способы разрешения конфликта и укрепив армию, Россия пошла на решающий шаг: 1 октября 1653 г. Земский собор (последний в истории России) приговорил принять Украину в состав России и объявил войну Польше. 8 января 1654 г. на Раде в городе Переяславле при огромном стечении народа, в присутствии высших чинов нового правительства Украины Хмельницкий торжественно возвестил о переходе Украины в российское подданство.

Россия и Украина заключили договор. Украина сохраняла право на самоуправление и на сношения с государствами, дружественными России. Россия обязалась не разрушать вековые украинские порядки и обычаи. Высшей властью оставался на Украине гетман, которого избирала Рада. Число реестрового войска доводилось до 60 тыс. человек. Эти исключительно мягкие формы подданства способствовали объединению братских славянских православных народов, помогали в их освободительной войне против Польши.

В конце февраля 1654 г. основные русские силы, возглавленные Алексеем Михайловичем, двинулись на Смоленск. Первый год войны принес России ошеломляющие победы. Были взяты Дорогобуж и Рославль, сдался без боя Полоцк, после длительной осады и яростных штурмов в августе 1654 г. пал Смоленск. В ходе кампании 1654 г. русские войска заняли значительную часть Белоруссии. После этого царь стал именовать себя государем Всея Великая и Малыя и Белыя России.

Последующие годы оказались периодом новых военных триумфов России. Армия Богдана Хмельницкого прорвалась ко Львову. Лишь наступление крымских татар, иступивших в союз с польским королем, заставило гетмана повернуть на защиту родных земель. В Белоруссии русские войска взяли Минск, ворвались в столицу Литвы Вильно, захватили города Ровно и Гродно.

Одновременно против Польши начала войну Швеция. Шведы захватили столицу Речи Посполитой Варшаву, король укрылся на западной границе. Казалось, что разгром Польши близок.

Но тут Россия решила возобновить борьбу за выход к Балтийскому морю, который принадлежал Швеции. Русские дипломаты заключили с Польшей перемирие, а русские войска повернули против Швеции.

Этот шаг был естественным, хотя, возможно, недостаточно подготовленным. На первых порах русским войскам сопутствовал успех. Пали шведские крепости на побережье Балтийского моря. Осада Риги не увенчалась успехом, что притормозило наступление.

Мир был заключен в 1661 г. в местечке Кардис (современная Эстония). Россия вернулась к условиям Столбовского мира, за что шведы обещали воздержаться от помощи Польше. Любопытно, что по приказу царя русские дипломаты настаивали на передаче России территории, где было удобно бы соорудить корабельные пристани. Это как раз был район, где впоследствии Петр I основал Петербург.

Измотанная двумя войнами, Россия не смогла развить на западном фронте прежние успехи. Новые гетманы Украины, в том числе сын Богдана Хмельницкого Юрий, метались между Польшей и Россией, сеяли смуту. На начавшихся по инициативе России мирных переговорах поляки настаивали на условиях Поляновского мира и передаче Смоленска Польше. Когда обе стороны убедились, что сил воевать больше нет, в местечке Андрусово в 1667 г. было подписано перемирие. Россия возвращала себе Смоленскую и Северскую земли, всю Левобережную Украину, во главе которой вставал гетман, присягнувший России. На правом берегу Днепра к России переходил Киев. По сравнению с результатами Смоленской войны это был фантастический успех.

Войны со Швецией и Турцией.

Внешняя политика России в середине и 2 ½ 17 века. Отношения со Швецией и Турцией.
Восток: колонизация Сибири и ДВ. 1689 Нерчинский договор с Китаем об определении границы.
Запад и Юг: 1654-67 война с Польшей и присоединение Малороссии. По Андрусовскому перемирию² 1667 Россия возвратила Смоленск и Северские земли, присоединила левобережную Украину и получила Киев на 2 года³. Перемирие заключено на 13,5 лет. В апреле 1686 заключен вечный мир с Польшей, который закрепил Киев за Россией и текущее положение дел, также по этому миру Россия обязалась вступить в антитурецкую коалицию¹, в которой пребывала с 1686 по 1700. Швеция. После вторжения Швеции в Литву возник конфликт, началась русско-шведская война 1655-1661. Уже в 1658 было заключено Валиесарское перемирие на 3 года, по которому завоеванные Ливония и Дерпт сохранялись за Москвой, но по Кардисскому миру 1661 эти территории возвращены Швеции. Изменений по сравнению с предвоенной ситуацией нет. Турция: в 1671 Турция нападает на Польшу, а в 1676 Россия посылает войска на турецкий правый берег Днепра. В августе 1677 турки разбиты при осаде Чигирина, но летом 1678 все же смогли его взять. В 1681 заключено Бахчисарайское перемирие на 20 лет, по которому Украина вновь делилась по Днепру, правый берег кроме Киева отходил к Турции. В 1686 Россия присоединяется к антитурецкой коалиции и нарушает перемирие. Май 1687 1 крымский поход. Вас. Вас. Голицын + казаки Ив. Самойловича. Но из-за степных пожаров и жажды решено повернуть назад. 2 крымский поход 1689 Войско Голицына осадило Перекоп, но взять его не удалось, и Голицын повернул назад.

Освоение Сибири и Дальнего Востока.

На рубеже XVI и XVII веков на территории Сибирского ханства поселенцами из России были основаны города Тюмень, Тобольск, Берёзов, Сургут, Тара, Обдорск (Салехард). В 1601 г. на реке Таз, впадающей в Обскую губу, был основан город Мангазея. Тем самым открылся морской путь в Западную Сибирь (Мангазейский Морской Ход). С основанием острога Нарым была покорена Пегая Орда на востоке от Сибирского ханства.

В царствование первого царя из династии Романовых, Михаила Федоровича, казаки и поселенцы осваивают Восточную Сибирь. В течение первых 18 лет XVII века совершается переход русских на реку Енисей. Основываются города Томск (1604 г.), Туруханск (1607), Енисейск и Кузнецк (1618), Красноярск (1628 г.) и др.

К 1630-м годам русские проникают дальше на реку Лену, где основываются Якутск и другие городки. В 1637-1640 годах был открыт путь от Якутска к Охотскому морю вверх по Алдану, Мае и Юдоме. При движении по Енисею и Ледовитому океану промышленники проникли в устья рек Яны, Индигирки, Колымы и Анадыря.

Закрепление Ленского (Якутского) края за русскими было закреплено постройкой Олекминского острога (1635 г.), Нижне-Колымска (1644 г.) и Охотска (1648 г.). В 1664 г. был основан Иркутский острог.

В 1645 г. казак Василий Поярков открывает северное побережье Сахалина. В 1648 г. Семен Дежнёв проходит из устья реки Колыма в устье реки Анадырь и открывает пролив между Азией и Америкой.

В 1649-1650 годах казачий атаман Ерофей Хабаров достиг Амура. К середине XVII века русские поселения появляются в Приамурье, на побережье Охотского моря, на Чукотке.

В 1697-1699 годах казак Владимир Васильевич Атласов исследовал Камчатку

В XVIII веке происходит заселение степной южной Сибири, которое до того затруднялось хищничеством кочевых племен. К 1747 г. вырастает ряд укреплений, известный как Иртышская линия . В 1754 г. отстраивается еще новая линия укреплений - Ишимская . В 30-ых годах XVIII века возникает Оренбургская линия, упирающаяся одним концом в Каспийское море, а другим в Уральский хребет. Таким образом, появляются опорные пункты между Оренбургом и Омском. Окончательное упрочение русских в Южной Сибири происходит уже в XIX веке с присоединением Средней Азии.

В правление Петра I начинается научное исследование Сибири, организуется Великая Северная экспедиция. В начале XVIII века в Сибири появляются первые крупные промышленные предприятия - Алтайские горные заводы Акинфия Демидова. В Сибири основываются винокуренные и солеваренные заводы. В XVIII веке в Сибири на 32 заводах вместе с обслуживавшими их рудниками было занято около 7 тыс. работников.

Казачьи остроги и поселения

Рассмотрение истории острогов начнем с Тюменского. В XIII-XVI веках на берегу реки Тюменки находилась столица Тюменского ханства Чинги-Тура (Чимги-Тура). Строительство Тюменского острога недалеко от Чинги-Туры было начато по указу царя Федора Ивановича 29 июля 1586 года продолжателями дела Ермака уже после его гибели. Об этом в краткой сибирской летописи сказано: "Лета 7093 (1586) посланы воеводы с Москвы Василие Борисов Сукин, да Иван Мясной, да письменный голова Данило Чулков с тремя сты человек, поставиша град Тюмень июля в 29 день, еже Чимги слых… "

Для возведения крепости был выбран просторный мыс, ограниченный с запада оврагами и речкой Тюменкой, с востока - Турой. Тюмень была поставлена на древней караванной дороге из Средней Азии в Поволжье, на так называемом "Тюменском волоке", за который шла вековая борьба кочевников южной Сибири. Водные артерии связывали Тюмень с землями Крайнего Севера и далёкого Востока.

Первоначальное население города соответствовало его пограничному положению. Первое место среди жителей Тюмени принадлежало служилым людям: боярам, стрельцам, казакам. В первые годы город подвергался нападениям татар и калмыков. В Тюмени находилась одна из первых в Сибири Ямских слобод, основанная в 1605 году. Постепенно, с исчезновением военной угрозы, первоочередным занятием горожан становятся ремесла. Широкого развития достигло кузнечное, колокольное, кожевенное производство.

Следующий город в Сибири, Тобольск, был основан в 1587 году в 17 км от татарского поселения Искер (Кашлык) (столицы Сибирского ханства), ниже по Иртышу. По преданию, Тобольск основали в праздник Святой Троицы на мысу, возле которого высадились воины Ермака во время знаменитой битвы на Чувашском мысу, решившей вопрос о присоединении Сибири к России. Первой городской постройкой стала Троицкая церковь, а мыс был назван Троицким.

Тобольск стал вторым после Тюмени русским городом в Сибири. Его основателем считается воевода Данила Чулков. Символическим актом, означавшим передачу власти над Сибирью от Искера к Тобольску, стало пленение воеводой Чулковым в Тобольске последнего сибирского царя Ораз-Мухаммеда.

С 1590 года Тобольск становится центром русской колонизации Сибири - так называемой "столицей Сибири", что было официально закреплено петровской реформой 1708 года, когда Тобольск назначен административным центром самой большой в России Сибирской губернии, включавшей территорию от Вятки до Русской Америки. Вплоть до XVIII века в географических картах Тобольск иногда обозначают как "город Сибирь".

С Тобольска начиналась также знаменитая "сибирская ссылка". Первым ссыльным стал угличский колокол, поднявший народ на восстание после загадочной смерти царевича Дмитрия, младшего сына Ивана Грозного и единственного законного наследника царя Федора Иоанновича. Угличский колокол вернулся из тобольской ссылки только в XIX веке.

Со второго десятилетия XVIII века Тобольск становится местом пребывания военнопленных шведских солдат и офицеров. Шведы принимали активное участие в каменном строительстве, внесли существенный вклад в культурную жизнь города того периода. Для следующих поколений ссыльных Тобольск был уже перевалочным пунктом, с которого для них начиналась Сибирь. Однако больше славы принес городу Тобольский полк, офицерами которого были небезызвестные Василий Татищев и "арап Петра Великого" Ибрагим Ганнибал.

Томский острог был основан после того, как в январе 1604 года в Москву с посольством ко двору русского царя Бориса Годунова приехали послы во главе с князем татарского племени эушта Тояном, с просьбой о приеме эуштинского племени под власть Москвы и о возведении на реке Томи русского города для защиты эуштинцев от нападений воинственных соседей - киргизов и калмыков.

25 марта 1604 года Борис Годунов послал казачьего голову Гаврилу Писемского из Сургута и стрелецкого голову Василия Тыркова из Тобольска с заданием основать крепость на берегу реки Томи, в татарской земле, завести вокруг него государеву пашню и привести в подданство российскому царю окрестные народы.

Острог основали на южном мысу Воскресенской горы, возвышающейся над правым берегом Томи, в 60 км от ее впадения в Обь и недалеко от устья таежной речки Ушайки. К 7 октября 1604 года все строительные работы были завершены, и эта дата и считается днем рождения Томска. Он стал важным стратегическим военным центром, в течение всего XVII века обеспечивавшим безопасность местного населения - в 1614, 1617, 1657 и 1698 годах отражал набеги кочевников.

Мангазея - русский город XVII века был расположен на севере Западной Сибири, на реке Таз, являвшейся частью так называемого Мангазейского морского хода (от устья Северной Двины через пролив Югорский Шар к полуострову Ямал и по рекам Мутной и Зелёной в Обскую губу, далее по реке Таз и волоком на реку Турухан, приток Енисея).

По этому пути еще в XVI веке совершали походы поморы. В 1604 г. (по другим сведениям, в 1601-1607 г.) здесь был построен четырехстенный пятибашенный город, сразу ставший значительным торговым центром. Город был построен на правом, высоком берегу реки Таз, в 300 км от ее устья отрядом тобольских и березовских стрельцов и казаков как опорный пункт для продвижения русских вглубь Сибири.

В 1619 году плавания по этому пути были запрещены, главным образом с целью преградить доступ западноевропейским торговым компаниям к богатым пушниной районам Сибири (полуморские путешествия русских через Обскую губу продолжались и позднее).

Раскопками установлено, что Мангазея состояла из кремля-детинца с внутренними постройками (воеводский двор, съезжая изба, соборная церковь, тюрьма) и посада, делившегося на торговую половину (гостиный двор, таможня, купеческие дома, 3 церкви и часовня) и ремесленную (80-100 жилых домов, литейные мастерские, кузницы и др.).

В городе, кроме казаков, стояла сотня стрельцов с пушками. Мангазея ведала всеми тазовскими нижнеенисейскими инородцами (главным образом ненцами), которые уплачивали наложенный на них ясак пушниной.

Местные жители вели меновую торговлю (выменивали меха, особенно соболя) с окружающим местным населением, сами промышляли соболя, занимались также рыболовством, скотоводством, судоходством, ремёслами (литейное, косторезное и другие). В "златокипящую" Мангазею приезжало много русских купцов, привозивших отечественные и западноевропейские товары и вывозивших пушнину.

После пожара 1619 года и ввиду неимоверных трудностей по доставке в город провианта и прочих запасов, а также вследствие уменьшения пушных зверей в Тазовском крае и основания Туруханска и Енисейска, влияние Мангазеи стало уменьшаться. Второй большой пожар в 1642 году привел к быстрой деградации города, который окончательно запустел в 1662 году. Мангазея была оставлена населением, а ее гарнизон переведён на Енисей в Туруханское зимовье, на месте которого в 1672 году был заложен город Новая Мангазея (с 1780-х годов называется Туруханском).

Практическая работа № 5 «Дискуссия о происхождении Древнерусского государства».

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 6

Проверяемые ОК: 2,,4,5,6

Задания

Рассмотрите схему «Версии происхождения государственности на Руси», Сформулируйте суть норманнской и антинорманской теорий происхождения государства у восточных славян.

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. Наличие аргументированной позиции по представленным вопросам

2. Знание понятий и терминов

3. умение оперировать понятиями

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Самостоятельная работа № 8. «Культура Древней Руси как один из факторов образования древнерусской народности».

Задания

Задание 1. Заполните таблицу «Русская литература XIII-XVI вв.

Название литературного источника

Автор

Время создания

Жанр произведения

Основные идеи произведения

Задание 2. Заполните таблицу «Русская архитектура XIV-XV вв.

Место постройки

Автор

Архитектурные памятники и время их создания

Задание 3. Заполните таблицу «Общественная мысль в XV-XVII вв.».

Автор

Время создания

Основные идеи

Задание 4. Заполните таблицу «История книгопечатания».

Место и время издания

Автор

Название книги

Задание 5. Заполните таблицу «Культура XVII в.».

Направление

Достижения

Задание 6. Укажите значение терминов:

Азбуковник - это …

Изразцы - это …

Кокошник - это …

Шатровый стиль - это …

Задание 7. Выберите правильный ответ.

1. Назовите автора иконы «Троица»

а) И. Никитин б) А. Рублев в) Ф. Грек г) Дионисий.

2. Фольклор - это:

а) техника письма; в) устное народное творчество;

б) письменность; г) течение в искусстве.

3. Феофан Грек - это:

а) литератор б) иконописец в) астроном г) политический деятель

4. Сергей Радонежский - это:

а) святой русской земли б) сподвижник Петра I в) живописец г) литератор

6. Кто был зодчим Успенского собора в Московском Кремле:

а) Ф. Конь б) Барма в) А. Фиораванти г) И. Коробов.

7. Какой литературный памятник посвящен Куликовской битве:

а) «Повесть временных лет»;

б) «Задонщина»;

в) «Слово о полку Игореве»;

г) «Степенная книга».

8. Когда и в связи с чем в России утвердилась мысль о ее богоизбранности и идея «Москва-Третий Рим»:

а) с принятием христианства;

б) после захвата турками Константинополя;

в) после падения казанского ханства;

г) с выходом страны к Балтийскому морю;

9. Какому иконописцу принадлежит роспись Ферапонтова монастыря:

а) П. Чирин б) Дионисий в) И. Савин г) Ф. Грек.

10. Когда появился шатровый стиль в русской архитектуре:

а) в XIII в. б) в XVI в. в) в XIV в. г) в XVIII в.

11. Собор Василия Блаженного на Красной площади построен при:

а) Иване Грозном б) Елене Глинской в) Михаиле Шуйском г) Петре I

12. Кто является основоположником книгопечатания в России:

а) А. Никитин б) Сила Савин в) И.Федоров г) И. Гуттенберг

13. Как называлась первая печатная книга в России:

а) «Библия» б) «Азбуковник» в) «Апостол» г) «Часовник»

14. Почему в допетровскую эпоху на Руси не была распространена скульптура, особенно монументальная:

а) не было талантливых мастеров;

б) запрещение церкви как проявление языческого культа;

в) запрет светской власти;

г) гибель мастеров во время татарского нашествия

15. Что такое «парсуна»:

а) рукоделие

б) прообраз портретной живописи;

в) деревянное зодчество;

г) письменность.

16. Первое высшее учебное заведение России:

а) Петербургская академия;

б) Томский университет;

в) Морская академия;

г) Славяно-греко-латинская академия.

17. Какой стиль господствовал в архитектуре средневековья:

а) барокко; в) классицизм;

б) готика; г) ампир.

18. Как называлась первая рукописная русская газета:

а) «Ведомости» б) «Московская правда» в) «Куранты» г) «Часослов»

19. К какому литературному жанру относятся произведения XVII в. «Повесть о куре и лисице», «Повесть о Шемякином суде», «Повесть о Ерше Ершовиче»:

а) басня б) сатира в) сказка о животных г) историческая повесть

20. Портретный жанр появился в русской живописи:

а) в XVIII в. б) в XV в. в) в XII в. г) в XVII в.

Задания для самостоятельного выполнения: подготовка презентации

Форма контроля самостоятельной работы: обсуждение в группе

Практическая работа № 6. Влияние Византии и народов степи.

Студент должен :

У: 1

З: 6

Проверяемые ОК: 2,,4,5,6

Задания проанализируйте взаимоотношения Руси и Византии в XI - XII вв.

Русь и кочевые народы южнорусских степей.

Социальное, политическое и культурное развитие Древнерусского государства проходило в тесном взаимодействии с народами окружающих стран. Одно из первых мест среди них занимала могущественная Византийская империя, ближайший южный сосед восточных славян. Русско-византийские отношения IX - XI вв. - это и мирные экономические, политические, культурные связи, и острые военные столкновения. С одной стороны, Византия была удобным источником военной добычи для славянских князей и их дружинников. С другой стороны, византийская дипломатия стремилась помешать распространению русского влияния в Причерноморье, а затем попыталась превратить Русь в вассала Византии, особенно при помощи христианизации. Вместе с тем существовали постоянные экономические и политические контакты. Свидетельством таких контактов служит известное нам по договору Олега с Византией (911 в.) существование постоянных колоний русских купцов в Константинополе.

Торговый обмен с Византией находит отражение в большом количестве византийских вещей, найденных на территории нашей страны. После христианизации усилились культурные связи с Византией.

Русские дружины, переплывая на кораблях Черное море, совершали набеги на прибрежные византийские города, а Олегу удалось даже взять столицу Византии - Константинополь (по-русски - Царьград). Менее удачным был поход Игоря.

Во второй половине X в. наблюдается некоторое русско-византийское сближение. Поездка Ольги в Константинополь, где она была дружески принята императором, укрепила отношения между двумя странами. Византийские императоры иногда использовали русские дружины для войн со своими соседями.

Новый этап отношений Руси и с Византией, и с другими соседними народами приходится на время княжения Святослава, идеального героя русского рыцарства. Святослав проводил активную внешнюю политику. Он вступил в столкновение с могущественным Хазарским каганатом, некогда взимавшим дань с территории Южной Руси.

Хазарский каганат (Хазария), древнее государство в середине VII - конце X века во главе с каганом, занимавшее в начале VIII века территорию Северного Кавказа, Приазовья, большую часть Крыма, степные и лесостепные районы до Днепра. Хазарский каганат был сложным в этнокультурном плане государственным образованием, с несколькими крупными городским центрами (Итиль, Семендер, Беленджер). Столицей Хазарии был Семендер в Дагестане, а с начала VIII века - Итиль на Нижней Волге. Хазары вели торговлю с народами Восточной Европы, Средней Азии, Закавказья. Они исповедовали иудаизм, ислам, христианство. Хазарский каганат возник в середине VII века на территории Нижнего Поволжья и восточной части Северного Кавказа в результате распада Западно-Тюркского каганата. Во второй половине VII века хазары подчинили часть приазовских болгар, а также племена саваров в прибрежном Дагестане. Данницей Хазарского каганата стала Кавказская Албания. В начале VIII века соперником хазар на Кавказе становятся арабы. В 735 году в земли через Каспийский проход и Дарьял арабы проникли на Северный Кавказ и разгромили армию кагана. Каган и его приближенные приняли мусульманство, которое получило распространение только среди части населения каганата. В первой половине VIII века часть хазар Северного Дагестана приняла иудаизм. На протяжении всего периода существования каганата основным видом хозяйственной деятельности его населения оставалось кочевое скотоводство. В долине Нижней Волги развивалось земледелие и садоводство. Столица каганата Итиль стала центром ремесла и международной торговли. В Доно-Донецком междуречье в связи с переселением туда части северокавказских аланов возникли оседлые поселения. Фактическая власть в государстве сосредоточивалась в руках местных хазарских и болгарских феодалов, а каган превратился в почитаемого, но маловлиятельного правителя.

В течение VIII века у хазар сохранялись прочные связи с Византией, что способствовало распространению христианства. На территории Хазарии была образована митрополия, в которую входило семь епархий. В конце VIII - начале IX века каган Обадия объявил государственной религией иудаизм. В конце IX века Хазарский каганат начал ослабевать. В Северном Причерноморье утверждаются печенеги, которые изгнали в 895 году зависимых от хазар мадьяров к Дунаю. Главным соперником хазар в X веке стало Древнерусское государство. Уже в 9 веке русские дружины проникали в Каспийское море. В 913-914 и 943-944 годах русское войско проходило через хазарские степи и опустошило Каспийское побережье. В 960-х годах князь Святослав Игоревич совершил поход на Волгу и разгромил Хазарский каганат. Были разорены города Итиль, Семендер, Саркел. Попытка хазар спасти положение с помощью Хорезма не имела успеха. В конце X века Хазарский каганат перестал существовать.

Уже при Игоре, в 913, 941 и 944 гг., русские дружинники совершали походы против Хазарии, добившись постепенного освобождения вятичей от уплаты дани хазарам. Решающий удар каганату нанес Святослав (964 - 965 гг.), разгромив главные города каганата и захватив его столицу Итиль. Разгром Хазарского каганата привел к образованию из русских поселений на Таманском полуострове Тмутараканского княжества и к освобождению из-под власти каганата волжско-камских болгар, которые сформировали после этого свое государство - первое государственное образование народов Среднего Поволжья и Прикамья.

Падение Хазарского каганата и продвижение Руси в Причерноморье вызывали беспокойство у Византии. Стремясь взаимно ослабить Русь и Дунайскую Болгарию, против которой Византия вела агрессивную политику, византийский император Никифор II Фока предложил Святославу совершить поход на Балканы. Святослав одержал в Болгарии победу и захватил город Переяславец на Дунае. Этот результат был неожиданным для Византии. Возникала угроза объединения в одно государство восточных и южных славян, с которым Византии справиться уже не удалось бы. Сам Святослав говорил, что хотел бы перенести в Переяславец столицу своей земли.

Волжско-Камская Булгария (Болгария), средневековое государство в Восточной Европе X - начала XV века, первое государственное образование на территории Среднего Поволжья и Прикамья. Оно сыграло важную роль в процессе этногенеза современных волго-уральских татар и чувашей. Свое название получила от кочевых тюркоязычных протоболгар, переселившихся в Волжско-Камский регион из Приазовских степей в VII-VIII веках. Столицей государства был город Булгар, а с XII века - Биляр. Волжско-Камская Булгария вела активную торговлю с Арабским халифатом, Византией, восточными славянами; соперничала с Киевской Русью и с Владимиро-Суздальским княжеством. К 1240 г. была покорена монголо-татарами; в составе Золотой Орды пользовалась автономными правами. Волжско-Камская Булгария сыграла значительную роль в средневековой истории Восточной Европы.

Основными письменными источниками по истории Волжско-Камской Булгарии являются сообщения арабских и персидских авторов (Ибн Фадлан, Ибн Хаукаль, Истахри, Ибн Руста, Гардизи), сочинения Рашидаддина, хазарские документы, русские летописи, жития святых, эпиграфические памятники булгар. Значительная роль в изучении Волжско-Камской Булгарии принадлежит археологическому материалу, полученному в результате раскопок усадеб булгарской знати, городов (особенно Булгара и Сувара), сельских поселений и могильников. Основные раскопки проводились А. П. Смирновым начиная с 1930-х годов.

В VIII-IX веках под влиянием местных земледельческих финно-угорских племен протоболгары перешли к оседлому образу жизни, в это же время происходит процесс образования народности волжско-камских булгар. Основой их хозяйства стало плужное земледелие. Первые письменные известия о Булгарии относятся к началу X века, когда булгары находились в зависимости от Хазарского каганата. В 922 г. правитель города Булгара (ныне с. Болгары Болгарского района Татарии) Альмас начал объединять булгарские племена. В борьбе с хазарами и внутренними противниками он опирался на поддержку арабов, номинально подчинившись халифу Муктадиру и приняв мусульманство. Распад Хазарского каганата после его разгрома киевским князем Святославом Игоревичем в 965 г. закрепил фактическую независимость Булгарии.

В конце X века влияние Булгарии становится преобладающим в Среднем и Нижнем Поволжье. Ее благосостояние основывалось на выгодах от использования волжского торгового пути, на транзитной торговле между Западом и Востоком. Плодородные черноземные почвы позволили Булгарии стать центром производства и вывоза пшеницы. Археологические данные позволяют предполагать в Волжско-Камской Булгарии наличие крупного землевладения. Булгарские купцы поставляли на заморские рынки также меха, скот, рыбу, мед, орехи, ремесленные изделия (шапки, сапоги, известные на Востоке как «булгари», изделия из металла, кожи). Булгар был известен рынком невольников, которых захватывали в русских землях и в Северном Поволжье. Потребности торговли обеспечивала собственная монета дирхем, которую чеканили с X века в Булгарии.

К XII веку Волжско-Камская Булгария охватывала территорию от Самарской Луки до устья Суры и Южного Приуралья. Оживленная торговля способствовала развитию городов. Помимо Булгара значение торгово-ремесленных центров имели города Сувар, Биляр (Буляр), Ошель. К XII веку относится основание на берегу реки Казанки города Иски-Казань (Старая Казань), в конце XIV века перенесенного на современное место. Города являлись не только административными и торговыми центрами, но и мощными крепостями. Необходимость защиты от набегов кочевников из соседних степей заставляла булгар возводить оборонительные валы и рвы, которые нередко достигали в длину нескольких километров. В обороне государства немалую роль играли многочисленные укрепленные усадьбы булгарской знати.

Принятие ислама способствовало приобщению Булгарии к культуре мусульманского мира. Древнетюркское руническое письмо сменилось арабским, открывались начальные школы и медресе. Археологические находки предметов быта с надписями свидетельствуют о широком распространении грамотности среди булгарского населения. В Булгарии появляются собственные ученые: юристы, богословы, медики, историки, астрономы. В 1212 г. поэтом Кул-Гали была создана на булгарском языке поэма «Кысса и Йусуф», широко известная в тюркской литературе своего времени. Осознавая себя форпостом ислама, Булгария способствовала его проникновению в соседние земли. Так, по преданию, в 986 г. булгарские проповедники предлагали киевскому князю Владимиру Святославичу принять ислам.

Богатство Булгарии, ее стремление контролировать торговлю с Востоком обусловили частные конфликты с соседними народами. Если борьба булгар с кочевниками-половцами была достаточно успешной, то столкновения с Русью причиняли Булгарии большой ущерб. Русские князья предприняли походы в Булгарию в 977, 985, 994 и 997 годах. В 1006 г. интересы противников удалось временно примирить заключением русско-булгарского торгового договора. С XI века основным военным и торговым соперником булгар становится Владимиро-Суздальского княжество. С его возвышением в XII веке борьба с Булгарией обострилась. Булгары неоднократно нападали на русские города, что, в свою очередь, вызывало военные походы владимиро-суздальских князей против Булгарии (1120, 1164, 1172, 1183 гг.). Постоянная военная угроза вынудила булгар перенести свою столицу в глубь страны - в город Биляр (ныне с. Билярск Алексеевского района Татарии), получивший в русских источниках имя «Великого города». Несмотря на то, что булгарам удалось в 1219 г. захватить и разграбить Устюг, в целом превосходство было на стороне русских. Тяжелое поражение Булгария потерпела в 1220 г., когда русскими дружинами был взят Ошель и другие камские города. Лишь богатый откуп позволил булгарам избежать разорения столицы. После этого установился мир, подтвержденный в 1229 обменом пленных.

Появление в восточноевропейских степях монголо-татарских орд заставило примириться давних соперников. В 1223 г. монголы разгромили русско-половецкое войско в битве на Калке, но на обратном пути были потрепаны булгарами. В 1229 и 1232 гг. булгарам удавалось отразить набеги монголов. В 1236 г. Батый, собрав значительные силы, начинает крупнейший поход монголов на Запад. Первой его жертвой стала Булгария. Осенью того же года Биляр и другие города были захвачены и разорены, после чего монголы двинулись на Русь. Однако сопротивление булгар еще не было сломлено окончательно, и только к 1240 г. Булгария была полностью покорена монголами.

Булгария под властью Золотой Орды

В 1243 г. Батый основал государство Золотую Орду (в составе Монгольской державы), частью которого стала Булгария. Несмотря на утрату самостоятельности, Булгария пользовалась некоторой автономией, ее правители стали вассалами золотоордынского хана, платили ему дань и поставляли воинов в ордынское войско. Культура Булгарии стала важным компонентом в формировании золотоордынской культуры Нижнего Поволжья.

Прекращение набегов кочевников, восстановление торговых связей помогло возродить экономику Булгарии. Во второй половине XIII века ее города вновь становятся крупными центрами торговли и ремесла. Расцвета она достигла в первой половине XIV века, чему способствовало и утверждение ислама в качестве государственной религии Золотой Орды. Булгария выступает проводником мусульманства для соседних народов - мордвы, вотяков, башкир. Город Булгар был одной из временных резиденций золотоордынского хана. С 1240 по 1428 гг. в Булгаре чеканилась своя монета. В городе были возведены сооружения из кирпича и белого камня. Дворцы, мечети, караван-сараи, общественные бани, мощеные улицы, подземный водопровод свидетельствовали о богатстве и процветании. В городе работали не только булгарские, но и иноземные ремесленники, в том числе армянские и русские. Булгары первыми в Европе освоили плавку чугуна, из которого отливали котлы. Их металлические изделия, украшения, керамика получили распространение в средневековой Европе и Азии. В Булгар приезжали купцы из Индии и Китая. Оправившись после разгрома, учиненного монголо-татарами, булгарские князья начали расширять свою территорию, главным образом в районах Вятки и Камы.

С середины XIV века внутриполитическая обстановка в Золотой Орде осложняется, начинаются междоусобицы, усиливаются сепаратистские тенденции. Стремится к самостоятельности и Булгария. Участие булгарских князей в борьбе за ханский престол вызвало карательные походы залотоордынских ханов. В 1361 г. золотоордынский правитель Булак-Тимур разорил Булгар, отторг от Булгарии обширную территорию в Среднем Поволжье. Булгария распадается на два фактически самостоятельных княжества - Булгарское и Жукотинское с центром в городе Жукотин.

Во второй половине XIV - начале XV века ослабленная Булгария не могла противостоять военному давлению Руси. Русские князья с 1360 гг. вновь начали предпринимать походы в булгарские земли. Ставленник московского князя в 1370 г. занял булгарский престол. Больший урон наносили нападения ушкуйников, грабивших булгарские города. Новый удар со стороны Руси был нанесен в 1431 г. московским войском князя Федора Пестрого. Предполагают, что в 1390-х годах булгарские земли разорили и войска Тимура, воевавшие с Золотой Ордой. В 1430-х годах Булгария потеряла земли к югу от Камы. Центром северных булгарских территорий становится Казань, вокруг которой консолидируется новое самостоятельное государство - Казанское ханство и новый этнос - казанские татары.

Для ослабления русского влияния в Болгарии Византия использовала печенегов. Этот тюркский кочевой народ впервые упоминается в русской летописи под 915 г.

Печенеги - союз кочевых племен, сформировавшийся в заволжских степях из тюркских, сарматских и угро-финских этнических компонентов. В антропологическим плане печенеги были европеоидами с небольшой примесью монголоидности. Печенежский язык относят к тюркским языкам. Термин «печенеги» используется в русских летописях; византийский император Константин VII Багрянородный в сочинении «Об управлении империей» (X в.) называет их «пацинокитаями».

В VIII-IX веках печенеги кочевали в Нижнем Заволжье, между Волгой и Уралом, откуда под напором огузов и кипчаков продвинулись на запад. Около 950 года они разгромили угров в причерноморских степях и заняли территорию от Нижней Волги до устья Дуная. Основным занятием печенегов было кочевое скотоводство. Они жили родовым строем, в X веке делились на две ветви (восточную и западную), которые состояли из 8 племен и 40 родов. Племена и рода возглавлялись вождями, избиравшимися племенными и родовыми собраниями. Существовала и наследственная власть ханов (каганов). Захваченных на войне пленников печенеги продавали в рабство или отпускали на родину за выкуп. Часть они пленников принимали в состав родов на условиях полного равноправия.

Русская земля подвергалась нашествиям печенегов в 915, 920, 968 годах. В 944 и 971 годах киевские князья Игорь и Святослав Игоревич водили отряды печенегов в походы на Византию. В X-XI веках византийские императоры пытались использовать печенегов в качестве союзников в борьбе с Русью и Дунайской Болгарией. В стратегических построениях правителей Византии этот народ, занимавший степное пространство от Днепра до Дуная, приобрел большое значение из-за того, что империя благодаря ему могла сдерживать военную активность варягов-русов и славян, совершавших частые нападения на окраинные византийские земли, особенно в пределах Балканского полуострова и Причерноморья.

Для того чтобы нападать на византийские города, варяги должны были договориться с печенегами о праве прохода через занятые теми территории. В противном случае явной была опасность нападения с тыла. В 972 году печенежский хан Куря, по подстрекательству византийцев уничтожил дружину Святослава Игоревича у днепровских порогов. Из черепа Святослава сделали чашу, из которой Куря пил вино на пирах. В 1036 году Ярослав Мудрый нанес печенегам сокрушительное поражение под Киевом и положил конец их набегам на Русь. Ослабевшие печенеги не смогли противостоять пришедшим с востока половцам. В XI-XII веках многие печенеги были расселены на юге Киевской Руси для защиты ее рубежей. Часть печенегов ушла в Венгрию, где их расселили как по границам, так и внутри страны. В XIII-XIV веках печенеги перестали существовать, слившись частично с торками, половцами, венграми, русскими.

Первоначально печенеги кочевали между Волгой и Аральским морем, а затем под давлением хазар перешли Волгу и заняли Северное Причерноморье. Главным источником богатства печенежской племенной знати были набеги на Русь, Византию и другие страны. То Руси, то Византии время от времени удавалось "нанимать" печенегов для нападений на другую сторону. Так, во время пребывания Святослава в Болгарии они, видимо по наущению Византии, совершили набег на Киев. Святославу пришлось срочно возвращаться, чтобы разгромить печенегов, но вскоре он снова отправился в Болгарию; там началась война с Византией. Русские дружины сражались ожесточенно и храбро, однако силы византийцев слишком превосходили их по численности. В 971 г. был заключен мирный договор: дружина Святослава получила возможность вернуться на Русь со всем своим вооружением, а Византия удовлетворялась обещанием Руси не совершать нападений.

По дороге, на днепровских порогах, видимо, получившие от Византии предупреждение о возвращении Святослава печенеги напали на него. Святослав погиб в бою, а печенежский князь Куря, по летописному преданию, сделал из черепа Святослава чашу и пил из нее на пирах. По представлениям той эпохи, в этом проявилось, как это ни выглядит парадоксально, уважение к памяти павшего противника: считалось, что воинская доблесть владельца черепа перейдет к тому, кто пьет из такой чаши.

Новая стадия русско-византийских отношений приходится на время княжения Владимира и связана с принятием Русью христианства. Незадолго до этого события византийский император Василий II обратился к Владимиру с просьбой помочь вооруженными силами в подавлении восстания полководца Варды Фоки, который захватил Малую Азию, угрожал Константинополю и претендовал на императорский престол. В обмен за помощь император обещал выдать за Владимира замуж свою сестру Анну. Шеститысячная дружина Владимира помогла подавить восстание, причем сам Варда Фока был убит.

Однако император не спешил с обещанным браком. Брак же этот имел важное политическое значение. Всего за несколько лет до того германскому императору Отгону II не удалось жениться на византийской принцессе Феофано. Византийские императоры занимали самое высокое место в феодальной иерархии тогдашней Европы, и женитьба на византийской принцессе резко поднимала международный престиж Русского государства. Чтобы добиться выполнения условий договора, Владимир осадил центр византийских владений в Крыму - Херсонес (Корсунь) и взял его. Императору пришлось выполнить свое обещание. Только после этого Владимир принял окончательное решение креститься. Русь стала в один ряд с крупнейшими христианскими державами средневековой Европы.

Это положение Руси нашло отражение в династических связях русских князей. Так, Ярослав Мудрый был женат на дочери шведского короля Олафа Индигерде. Дочь Ярослава - Анна была замужем за французским королем Генрихом I, другая дочь - Елизавета стала женой норвежского короля Гаральда. Венгерской королевой была третья дочь - Анастасия. Внучка Ярослава Мудрого - Евпраксия (Адельгейда) была супругой германского императора Генриха IV. Один из сыновей Ярослава - Всеволод был женат на византийской принцессе, другой сын Изяслав - на польской. Среди невесток Ярослава были также дочери саксонского маркграфа и графа Штаденского.

С Германской империей Русь связывали и оживленные торговые отношения. Даже на отдаленной периферии Древнерусского государства, на территории нынешней Москвы, была найдена относящаяся к XI в. свинцовая торговая пломба, происходящая из какого-то прирейнского города.

-2-

Постоянную борьбу Древней Руси приходилось вести с кочевниками. Владимиру удалось наладить оборону против печенегов, тем не менее их набеги продолжались. В 1036 г., воспользовавшись отсутствием в Киеве Ярослава (уехал в Новгород), печенеги осадили Киев. Ярослав быстро вернулся и нанес печенегам жестокое поражение, от которого они так и не смогли оправиться.

Их вытеснили из причерноморских степей другие кочевники - половцы.

Половцы (иначе - кипчаки или куманы) - тоже тюркская народность - еще в X в. жили на территории Северо-Западного Казахстана.

Половцы (кипчаки, куманы), русское название тюркоязычного кочевого народа монголоидного происхождения, пришедшего в XI веке из Заволжья в причерноморские степи. Основным занятием половцев было кочевое скотоводство. К XII веку у них начинают выделяться ремесленные специальности: кузнеца, меховщика, сапожника, седельника, лучника, портного.

Половцы жили в юртах, зимой устраивали стоянки на берегах рек. Они верили в добрых и злых духов, умершим ставили памятники - каменные статуи. В XI веке половцы находились на стадии разложения первобытного строя. У них вычленялись отдельные семейные кланы, главы которых назывались беями. Семьи объединялись в роды, возглавлявшиеся беками. Роды объединялись в орды, во главе которых стояли солтаны. Несколько орд образовывали племя во главе с ханом. У половцев существовало право кровной мести.

Важным элементом общественной жизни были грабительские набеги на земли соседних народов. Половецкое войско состояло из легкой и тяжелой конницы и отличалось большой подвижностью. Нередко в сражениях принимали участие и женщины. В 1054 году русские впервые столкнулись с половцами, которые многократно нападали на русские земли, нанося тяжелые поражения войскам киевских князей (в 1068, 1092, 1093, 1096). Половцы совершали походы на Венгрию (1070, 1091, 1094) и Византию (1087, 1095). В 1091 году они помогли византийскому императору Алексею Комнину разгромить печенегов в долине реки Гебр.

Самостоятельная работа № 9. Роль церкви в консолидации русских земель.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. Как Русская православная церковь стала самостоятельной? Какое значение это имело?

2. С какими внешними противниками воевало молодое Русское государство? Каковы были результаты этих войн?

3. Расскажите об основных событиях правления Василия III.

Дальнейшее усиление Московского княжества. После ^смерти в 1389 г. Дмитрия Донского московский стол занял его старший сын Василий I. Он присоединил к княжеству Нижний Новгород, Городец, Мещеру, Тарусу и Муром.

После смерти Василия I в 1425 г. его брат Юрий отказался признать наследником сына умершего великого князя Василия II. Началась долгая борьба за московский престол (историки иногда называют эту усобицу феодальной войной). Юрию дважды удавалось занимать Москву. После смерти Юрия в 1434 г. его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка продолжили борьбу против Василия II. Борьба длилась до 1453 г. и сопровождалась большой жестокостью: были ослеплены Василий Косой и Василий II (по этой причине последний получил прозвище Темный), отравлен Дмитрий Шемяка. Хозяйство страны разорялось, Русь продолжала зависеть от татарских ханств, на которые постепенно распадалась Орда.

Однако в последний период усобицы и после ее окончания Василий II Темный значительно укрепил свою власть, усилив зависимость от Москвы других русских земель.

Церковные дела. В 1437 г. константинопольский патриарх назначил митрополитом всея Руси грека Исидора. Византия тогда искала союзников против турок-османов и согласилась на унию (объединение) православной и католической церкви под главенством папы римского. На Флорентийском соборе 1439 г., решавшем вопрос об унии, Исидор проявил себя как ее сторонник. Но в Москве он был арестован по приказу великого князя Василия II. В 1448 г. собор русских епископов избрал митрополитом рязанского епископа Иону.

Русская православная церковь стала фактически независимой от константинопольского патриарха.

Это повысило авторитет Русской православной церкви, но одновременно способствовало усилению ее зависимости от московских правителей.

Начало правления Ивана III. После смерти в 1462 г. Василия II престол перешел к его старшему сыну Ивану III, который уже давно являлся соправителем отца. Иван III, прозванный еще современниками Великим, является одним из самых выдающихся деятелей российской истории, создателем нового Русского государства.

Обстановка в первые годы правления Ивана III была сложной. Ахмат - хан Большой Орды, наследницы и самой значительной части бывшей Золотой Орды, - планировал поход на Русь. Поблизости от наиболее развитых земель Северо-Восточной Руси набирало силы Казанское ханство. Набеги со стороны этого ханства были особенно болезненными для развивавшегося Русского государства.

В начале своего правления Иван III присоединил Ярославское и Ростовское княжества. В 1467 г. начались войны Москвы с Казанью. В результате многих походов и боев казанский хан был вынужден заключить мир на условиях великого князя, среди которых было и условие выдачи всех захваченных в плен за сорок лет русских людей. Во время этой войны складывалось центральное военное ведомство - будущий Разрядный приказ.

В Присоединение Новгорода. Тем временем часть правивших / в Великом Новгороде бояр взяли курс на сближение с Литвой. К этому их подталкивало понимание, что вольный Новгород доживает последние дни. Как казалось, лишь в составе Великого княжества Литовского новгородские бояре могли бы сохранить не только свою независимость и власть, но и гарантировать неприкосновенность своих богатств. При этом их мало смущало, что во главе Литвы находились католики. Великий князь литовский Казимир IV, являвшийся одновременно и королем Польши, обещал оказать помощь Новгороду, однако в решающий момент ничего не предпринял. Напротив, Иван III воспользовался ситуацией. Он обвинил новгородцев не только в измене ему как великому князю владимирскому (Новгород формально подчинялся ему), но и в измене православию. В самом Новгороде было немало противников сближения с Литвой, особенно среди простых жителей и духовенства.

В 1471 г. Иван III решил нанести удар по боярской республике. В поход, принявший религиозный характер, двинулось не только московское войско, но и войска других русских княжеств, остававшихся пока независимыми. Наиболее рьяными противниками новгородцев были псковичи. Московский воевода князь Даниил Холмский в битве на реке Ше-лонъ наголову разгромил многократно превосходившие по численности войска Новгорода. Часть новгородских полков в течение всей битвы простояла в стороне. После отступления с поля боя новгородцы стали ожесточенно истреблять друг друга - настолько сильны были противоречия между ними.

Новгород признал себя «отчиной» великого князя, а его самого - своим господином.

Победа Москвы над Новгородом в 1471 г. знаменовала собой победу идеи о соединении русских земель под покровительством Москвы.

В 1478 г. Новгород окончательно был присоединен к Москве. После ликвидации вече управлять делами Новгорода стал наместник московского князя.

Падение ордынского ига. Летом 1472 г. в поход на Русь двинулся хан Ахмат. Этот поход окончился ничем благодаря героической обороне маленького городка Алексин и умелым действиям московских воевод. Большую роль сыграло централизованное управление русскими войсками.

В том же году Иван III женился вторым браком на племяннице последнего византийского императора Зое (Софье) Палеолог, что повысило его престиж на Руси и за рубежом.

В борьбе против Орды и польско-литовского короля Казимира IV Москва нашла себе союзника. Это было Крымское ханство - один из осколков Золотой Орды. В 1480 г. Ахмат вновь двинулся на Русь. Он решил идти к притоку Оки - реке Угра, где мог получить помощь от Литвы. Ордынцы, попытавшись форсировать Угру, встретили упорное сопротивление русских войск, которые впервые применили на поле боя пищали (легкие полевые орудия). Бои продолжались четыре дня, а 11 октября к русским подошли подкрепления, приведенные из Москвы Иваном III. Ахмат был вынужден перейти к обороне. Казимир так и не выступил на стороне Орды, поскольку на его владения напал крымский хан.

В конце октября ударили ранние морозы. Угра покрылась льдом и больше не сдерживала ордынцев, но 11 ноября Ахмат неожиданно приказал отступить. В погоню за ним были брошены русские полки. Отступление врага превратилось в бегство. Вскоре Ахмат был убит.

На берегах Угры в 1480 г. пало ордынское иго.

Окончательное объединение русских земель. Войны с Казанью, Ливонским орденом, Литвой и Швецией. В 1485 г. к московским владениям было присоединено Тверское княжество. В конце 80-х гг. после применения силы власть Москвы признали Вятские земли со столицей в городе Хлынове (ранее они формально входили в состав Новгородской республики, но на деле были самостоятельными) и большая часть Рязанских земель. После походов московских воевод за Урал дань Москве стала платить Югорская земля (племена ханты и манси).

Борьба с Казанским ханством оставалась острейшей проблемой, успех в решении которой являлся одним из главных залогов дальнейшего поступательного развития Русских земель. Несмотря на многие достижения нанести решающий удар по восточному соседу Руси долгое время не удавалось. Понимая, что сил для полного контроля над землями ханства у Москвы пока не имеется, Иван III стремился утвердить в Казани лояльных себе правителей. Приверженцев мира с русскими землями в ханстве было немало. Летом 1486 г. в Казани произошли столкновения между сторонниками и противниками дружественных отношений с Русью, закончившиеся отстранением друзей Москвы от власти. В 1487 г. начался очередной поход московских полков на Казань. Войсками руководил князь Даниил Холмский, самый опытный из русских полководцев. Несмотря на упорное сопротивление, русским войскам удалось взять город. Ханом в Казани стал лояльный по отношению к Москве человек. На длительный период между двумя государствами установились нормальные отношения, набеги казанцев прекратились.

В 1490 г. Русское государство заявило о непризнании захвата Литвой некоторых земель. В результате боевых действий были заняты города Мценск, Любутск, Мезецк и Сер- пейск, Вязьма. В феврале 1494 г. с Литвой был заключен мирный договор, закрепивший за Русским государством эти земли.

Весной 1492 г. на восточном берегу реки Нарова, напротив Нарвы - крепости Ливонского ордена, - был заложен Иван- город. Это был первый морской порт Русского государства. Несмотря на постоянный огонь нарвских пушек, ивангород- ская крепость была сооружена в кратчайшие сроки и стала важнейшим опорным пунктом в борьбе против ордена.

Попытки закрепления русских на Балтике привели к войне со Швецией. Она шла с переменным успехом и закончилась соглашением о свободной торговле между Русским государством и Швецией.

В 1500 г. началась новая война с Литвой. Православное население и князья ряда областей Великого княжества Литовского переходили на сторону Русского государства. Русская рать во главе с князем Даниилом Щеней в битве на реке Ведроша наголову разгромила литовские войска.

В 1500 г. Литва заключила антимосковский договор с Ливонским орденом. Решающим событием войны 1501 -1503 гг. стала битва под Гелъмедом 24 ноября 1501 г., в которой русские одержали победу над рыцарями. На следующий год немцы, не сумев взять Псков, вновь потерпели поражение от отрядов Даниила Щени. В 1503 г. с Литвой было заключено соглашение, по которому к России отходили все завоеванные территории. Было заключено перемирие и с Ливонией. I

Новое государство. Иван III умер 27 октября 1505 г. Глав-* ный итог его многолетнего правления заключался в возрождении Русского государства. В отдельных документах того времени уже встречается слово «Россия» как название нового государства. Однако его еще долгое время продолжали традиционно называть Московским государством, Московией, Москвой, Русью, Русией и т.д. Самого Ивана III в источниках его времени именовали «государем всея Руси».

В 1497 г. в Москве для Ивана III была вырезана печать, на одной стороне которой был изображен двуглавый орел, а на другой - всадник, поражающий копьем змея. Это первое совместное изображение двух главных символов государственного герба России. Происхождение этих символов является предметом давнего спора специалистов по геральдике. Чеканить всадника с копьем начали еще на русских монетах XIV в. Считалось, что всадник - это великий князь московский, но позже его стали воспринимать как святого Георгия. Еще более спорным является вопрос о происхождении двуглавого орла. Многие связывают его с Византийской империей и называют гербом Палеологов - династии последних восточно-римских императоров, с которой через брак с Софьей породнился Иван III. Якобы с ней и пришел на Русь двуглавый орел. Но есть историки, возражающие против подобной версии. Во-первых, отмечают они, в Византии не было государственного герба, не известен и герб Палеологов (по крайней мере, до бегства представителей этой династии на Запад). Во-вторых, изображение двуглавого орла во времена Ивана III встречалось в символике императоров Священной Римской империи из династии Габсбургов, с которыми Русь установила дипломатические отношения. Поэтому логично предположить, что именно оттуда и пришел к нам этот необычный и яркий символ верховной власти. Печать 1497 г., очевидно, вырезал кто-то из итальянских мастеров, приглашенных Иваном III для работы в Москве, - возможно, знаменитый Аристотель Фиорованти, строитель Успенского собора. Сам же двуглавый орел - древний символ, встречавшийся со времен хеттов.

Постепенно складывалась новая система управления государством. Во главе страны стоял государь. Важнейшие решения он принимал после совета с Боярской думой, в которую входили представители самых знатных родов страны, а также некоторые люди, приближенные к государю. Бояре и другие приближенные выполняли поручения (приказы) государя. Для этого они привлекали помощников. Именно так при Иване III зародились приказы как органы центрального управления (само слово появилось позже). Начальников приказов называли дьяками. В документах того времени можно обнаружить названия первых таких центральных учреждений Казна и Дворец. Казна ведала сбором налогов, Дворец - организовывал несение военной службы и предоставление за это земли. На местах, в уездах, от имени государя управляли кормленщики. За свою службу они получали плату (корм) с населения уезда.

В 1497 г. появился новый общерусский сборник законов - Судебник.

Судебник вводил единые правовые нормы на всей территории государства. Главной опорой новой системы управления и новой русской армии стал быстро складывавшийся в XIV - XV вв. слой населения - дворяне, или помещики. Их еще называли служилыми людьми по отечеству, т. е. по рождению. Великие князья предоставляли дворянам небольшие земельные участки с крестьянами (поместья) в качестве платы за военную или иную службу («помещали на землю»). Невыполнение служебных обязанностей вело к отнятию у помещика его земли. Сын наследовал имение лишь при условии продолжения отцовской службы. Дворяне были гораздо более верны правителю, чем бояре, получавшие свои вотчины по наследству. Иван III раздавал дворянам конфискованные у новгородских бояр обширные земли.

Поместье представляло собой земли, обрабатываемые крестьянами нескольких, обычно всего двух-трех, семей. Крестьяне должны были обеспечить помещика средствами на приобретение оружия, доспехов, коня, а также кормить и создавать условия для жизни его семьи. Понятно, что положение помещичьих крестьян было гораздо более тяжелым, чем положение крестьян, живших в больших вотчинах бояр или на государственных землях. Крестьяне на Руси издавна имели право свободно выбирать себе место жительства, переходить на новые земли, и, естественно, они стали уходить от помещиков. В результате помещики теряли рабочие руки, а государство - военные силы.

Государство стало постепенно ограничивать право крестьян на переходы.

Одна из статей Судебника 1497 г. вводила единый срок для таких переходов - Юрьев день (неделя до и неделя после 26 октября). Определялся также размер «пожилого» - платы крестьянина землевладельцу, от которого он уходил.

«Правление Василия III. При сыне Ивана III Василии III (1505 -1533) были присоединены Псков и Рязань. Очень тяжелой была война с Великим княжеством Литовским. Русское войско в июле 1514 г. взяло Смоленск. Однако в том же году в битве под Оршей оно было наголову разбито. Опустошительный набег крымского хана в 1521 г. и восстание в Казани против приверженцев Москвы побудили Василия III прекратить войны с Литвой.

При Василии III произошли важные изменения в государственном управлении. Если Иван III, как считали современники, советовался с боярами и позволял высказывать им свое мнение, то Василий III допускал к себе лишь дьяков, которых мог по своему усмотрению то приблизить к себе, то, наоборот, удалить от дел. Он не терпел, когда ему противоречили, все должны были соглашаться с его мнением.

Задания для самостоятельного выполнения: подготовка сообщений

Форма контроля самостоятельной работы: обсуждение в группе

Практическое занятие №7 Великое княжество Московское в системе международных отношений.

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 6

Проверяемые ОК: 2,4,5,6

Задания: ответить на вопросы

1. В чем состояли причины объединения Русских земель?

2. Когда и как Москва стала центром объединения Русских земель? Перечислите причины возвышения Москвы.

3. Как Москва возглавила борьбу Руси за освобождение от ордынского ига?

Начало возвышения Москвы

Возрождение и начало объединения Северо-Восточной Руси. Первые признаки возрождения, а затем и некоторого подъема хозяйства на северо-востоке Руси наметились лишь в конце XIII в. По мере развития Золотой Орды сокращалась сила и воинственность этого государства. Набеги на Русь становились все менее частыми, и в Русских землях возникли условия для восстановления городов и развития сельского хозяйства. Происходит освоение новых территорий, расширяются торговые и иные связи между отдельными землями. Начинают складываться некоторые экономические предпосылки для объединения Руси.

Главное, что заставляло различные слои населения поддерживать объединительные тенденции, заключалось в стремлении к освобождению от ордынского ига. Опыт столкновений с Ордой показывал: только подчинение всех сил единому центру может принести успех.

В качестве важных предпосылок к объединению выступали память о былом едином государстве, общая культура и православная вера, единая церковная организации во главе с митрополитом всея Руси.

Усиление новых политических центров. В начале XIV в. выявились два центра объединения Русских земель.

Одним из них стало Великое княжество Литовское. Оно возникло еще в начале XIII в. Толчком к образованию государства у литовских племен послужило усиление натиска на них со стороны немецких рыцарей. Значительная часть ослабленных Русских земель оказалась в сфере влияния литовских князей, а затем вошла в состав их владений. Определяющее влияние на Великое княжество Литовское имели традиции русской государственности. В нем действовали законы Древней Руси, русский язык был государственным, большинство населения называли себя русскими. При князьях Гедимине и Ольгерде в XIV в. в сферу влияния Великого княжества Литовского попали огромные территории, включая Галицко-Волынскую землю, Смоленск.

Однако между преемниками Ольгерда начались усобицы. Поскольку необходимость отражения нападений со стороны Орды в этих землях была не слишком велика, Великое княжество Литовское до конца своего существования в XVI в. оставалось государством со слабой центральной властью.

Княжество раздирали и межрелигиозные противоречия. Гедемин и Ольгерд оставались язычниками, хотя многие другие литовские князья приняли православие. С конца XIV в. господствующие позиции заняло католичество. Постепенно положение православных людей стало ухудшаться. Даже православная знать оказалась в приниженном положении и со временем перешла в католичество, в то время как большинство населения княжества оставалось верно православию.

Второй центр объединения Русских земель находился в Северо-Восточной Руси. К началу XIV в. главой ее по- прежнему считался великий князь владимирский. Однако, получив от хана ярлык княжения, правители уже не ехали во Владимир, а оставались в своих уделах. В этих условиях борьба за великое княжение постепенно переросла в борьбу за первенство в Северо-Восточной Руси. Наиболее сильным княжеством стало Тверское, где правили потомки брата Александра Невского Ярослава. (Именно в Твери был возведен первый в послемонгольской Руси каменный храм.) Пользуясь отчасти поддержкой ханов Золотой Орды, тверские князья стали самыми могущественными правителями региона.

С Тверью соперничало Московское княжество, в котором правил младший сын Александра Невского Даниил. Даниилу и его сыновьям удалось значительно расширить границы княжества и укрепить его экономику. В 1300 г. Даниил отвоевал у рязанских князей Коломну, в 1302 г. он получил по завещанию Переяславлъ-Залесский, в 1303 г., в год смерти князя, его сыновья захватили Можайск.

Борьба за первенство между Москвой и Тверью. Сын Даниила Юрий, вопреки тому, что ханы давали ярлык на великое княжение только детям великого князя, сумел в 1318 г. добыть себе нужный титул. Он начал открытую борьбу с тверскими князьями, но в 1325 г. был убит в Орде тверским князем Дмитрием Михайловичем. После этого хан Узбек отдал ярлык тверскому князю Александру Михайловичу. В Москве власть перешла к брату Юрия Ивану Калите (свое прозвище он получил от названия кошелька с деньгами - калиты, - который носил с собой для раздачи милостыни).

В 1327 г. в Твери вспыхнуло восстание против отряда ордынцев, чинивших насилия над горожанами. Восставших поддержал князь Александр Михайлович. Для наказания непокорных из Орды двинулось войско. К нему присоединился со своими отрядами Иван Калита и другие русские князья. Тверь была взята и разгромлена.

После разгрома Твери в борьбе за первенство стала лидировать Москва.

Первоначально хан поделил владимирское княжение между московским и нижегородским правителями, но через пять лет Ивану Калите удалось добиться ярлыка на все великое княжения.

Причины возвышения Москвы. С правления Ивана Кали- 4ы начинается новый этап в истории Руси - этап собирания земель. Историки давно спорят, почему именно Москва оказалась столицей объединенной Руси. Указываются объективные факторы, в частности географическое положение города, благоприятствовавшее успешному экономическому развитию (перекресток торговых путей, центр относительно плодородных земель). Но примерно такие же условия были и у других столиц северо-восточных русских княжеств (Тверь, Нижний Новгород, Переяславль-Залесский и др.). Скорее всего, дело в субъективной причине - политике московских князей.

Московские князья были уверены в том, что собирание Руси под их властью - богоугодное дело. Об этом свидетельствует, например, фраза из завещания сына Ивана Калиты Семена Гордого: «И свеча бы не угасла» (о сохранении династии московских князей). В этих словах выражено осознание огромной исторической и религиозной ответственности дела московских князей.

Московским князьям удавалось долгое время не допускать у себя в княжестве усобиц (чем отличались другие княжества, например Тверское), был установлен четкий порядок престолонаследия. Умелая политика по отношению к Орде позволила московским князьям длительное время оберегать свои владения от набегов. Иван Калита получил от хана право собирать дань для Золотой Орды по всей Руси. Поскольку дань поступала исправно (домыслы некоторых историков о том, что московский князь утаивал для себя часть дани, ни на чем не основаны: одно только подозрение в подобном преступлении могло стоить ему жизни), у Орды не имелось поводов для походов на Русь. Летописи говорят о сорока годах тишины великой», за которые Русь быстро набирала силы. Часто бояре из других княжеств переходили на службу к московским князьям. Следом за боярами шли и крестьяне.

После смерти Ивана Калиты титул великого князя владимирского прочно закрепился за членами московского княжеского дома.

С Иваном Калитой сблизился уважаемый на Руси митрополит Петр. Он заложил вместе с князем первую в Москве каменную церковь - Успенский собор; здесь он и был похоронен в 1326 г. Позже Петр был канонизирован (объявлен святым). Помимо Успенского собора в Кремле были возведены еще три довольно большие каменные церкви. Это явилось зримым свидетельством мощи княжества: ни в одном другом городе Северо-Восточной Руси ничего подобного тогда не было. В конце своего правления Иван Калита построил вокруг своей столицы укрепления - кремль из дубовых бревен.

Начало борьбы с ордынским игом. Дмитрий Донской. Иван -Калита умер в 1340 г. Его сыновья Семен Гордый (1340 - 1353) и Иван Красный (1353 -1359) продолжили политику отца: лояльные отношения с Ордой, укрепление своего положения на Руси, противостояние Великому княжеству Литовскому. Митрополитом всея Руси с 1354 г. стал Алексей, сын московского боярина.

В 50-е гг. XIV в. в Золотой Орде началась «великая замятия». На престоле сменились десятки ханов, враждовавших друг с другом. После смерти великого князя владимирского Ивана Красного ярлык на великое княжение сумел получить суздальский князь. Однако московские бояре привезли в Орду 10-летнего сына Ивана Красного Дмитрия, и ярлык был передан ему. Вскоре московское правительство, которое фактически возглавил митрополит Алексей, сумело примириться с Нижним Новгородом.

Для Москвы по-прежнему наибольшую опасность представляло Тверское княжество. Княживший в Твери Михаил Александрович имел союзником великого князя литовского Ольгерда, выдающегося полководца своего времени. Михаил убедил Ольгерда в 1368 г. совершить поход на Москву. Московское войско понесло большой урон, но город взять не удалось: москвичи укрылись за стенами только что построенного белокаменного Кремля. В ответ Дмитрием были разорены тверские земли. В 1370 г. литовцы снова подошли к Москве. Однако и в этот раз осада города оказалась безуспешной.

В 1372 г. Ольгерд в третий раз попытался взять Москву. Московское войско встретило его у Калуги. После ожесточенной стычки передовых сил, закончившейся победой москвичей, было заключено перемирие.

В 1375 г. Михаилу Тверскому удалось получить ярлык на великое княжение, и он объявил войну Дмитрию, однако был разбит объединенными силами Русских земель во главе с Москвой. По договору Михаил признал старшинство московского князя. В договоре была статья, предусматривающая военный союз против Орды.

Куликовская битва и ее значение. В 70-е гг. XIV в. в Золотой Орде усилилась власть полководца (предводителя крупного ордынского отряда - темника) Мамая. Ему удалось частично восстановить единство и силу этого государства. Правда, Золотая Орда оказалась фактически разделенной на две части: земли к западу от Волги контролировал Мамай, а к востоку от великой реки - его противники. Используя это обстоятельство, Москва прекратила выплату дани. Мамай решил нанести Московскому княжеству решительный удар и восстановить власть над русскими землями. В 1377 г. войска, посланные Мамаем на владения союзника Дмитрия - нижегородского князя, разгромили на реке Пьяна московско-нижегородское войско и разорили Нижний Новгород. На следующий год Мамай отправил против московского князя значительное по размерам войско во главе с темником Бегичем. Дмитрий смело двинул свои силы навстречу ордынцам. 11 августа 1378 г. на берегу реки Вожа войско Вегича было разбито московской ратью под предводительством князя Дмитрия.

Мамай собрал огромное войско, в котором, кроме воинов из подвластной ему части Орды, были и отряды наемников, в том числе итальянцы из колоний в Крыму. По подсчетам некоторых историков, общая численность воинства Мамая составила около 200 тыс. человек. На помощь ордынцам шел и литовский князь Ягайло, сын и наследник умершего Ольгерда.

Дмитрий обратился ко всем Русским землям. Чтобы противостоять Мамаю, из многих княжеств стали собираться ополчения. Прибыли также полки из Литвы во главе с братьями Ягайло Дмитрием и Андреем. Русское войско насчитывало около 150 тыс. человек. Основную его часть составляло ополчение из числа простых жителей Москвы. Московский князь двинул войско на юг. Огромное значение для укрепления духа воинов имело благословение, полученное Дмитрием от авторитетнейшего настоятеля Троице-Сергиева монастыря Сергия Радонежского.

На рассвете 8 сентября 1380 г. русские отряды перешли Дон и заняли боевую позицию на Куликовом поле между Доном и его притоком Непрядвой. Построение полков было традиционным: впереди расположились Сторожевой и Передовой полки, в центре - Большой полк, по флангам - Полк левой руки и Полк правой руки. Конный Засадный полк был спрятан в небольшой роще (Зеленой дубраве) слева от основных сил. Мосты через Дон по приказу Дмитрия были разрушены - русские воины знали, что отступать им некуда. Сам московский князь, облачившись на глазах у всех в доспехи простого воина, встал в ряды Передового полка.

После ожесточенной схватки ордынцы преодолели сопротивление Передового и Сторожевого полков. Мамай бросил все силы на Большой полк, но сломить его не удалось. Ордынцы перенесли главный удар против Полка левой руки.

Потеснив его, войска Мамая повернулись спиной к Зеленой дубраве, в которой скрывался Засадный полк под предводительством серпуховского князя Владимира Андреевича и лучшего московского воеводы князя Дмитрия Михайловича Боброка-Волынского. В решающий момент сражения Засадный полк ударил по врагу. Одновременно перешли в наступление и все другие русские силы. Бежавший с жалкими остатками своего войска Мамай вскоре был убит своими противниками в Орде.

На Куликовом поле русские воины нанесли первое крупное поражение Золотой Орде. Куликовская битва повлияла на становление русской государственности. Дружины разных княжеств сражались в ней как представители единой этнической общности против общего врага. Зародилось новое государство - Московская Русь.

Однако ордынское иго сбросить не удалось. В Золотой Орде воцарился хан Тохтамыш, объединивший обе ее части. В 1382 г. с громадными силами он скрытно двинулся на Русь. Русским князьям не удалось сохранить обретенное единство. С помощью нижегородских князей Тохтамыш обманом взял Москву и сжег ее. Дмитрий, прозванный за победу на Куликовом поле у реки Дон Донским, вынужден был возобновить выплату дани. Но Куликовская битва дала русским людям уверенность в неминуемом освобождении.

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. Наличие аргументированной позиции по представленным вопросам

2. Знание понятий и терминов

3. умение оперировать понятиями

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Самостоятельная работа № 10. Ереси на Руси.

Форма контроля самостоятельной работы : Анализ литературы

Практическая работа № 8. Складывание идеологии самодержавия.

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 6

Проверяемые ОК: 2,4,5,6

Цель работы:

● Выяснить и охарактеризовать особенности правления И.Грозного;

● Определить основные достижения и неудачи в экономической, политической и социальной сферах правления царя Ивана 4;

Царь Иван Грозный

Пожалуй, ни один из деятелей русской истории не получал в историографии столь противоположных оценок, как Иван Грозный. Первого русского царя прославляли как создателя могучего государства, мудрого политического деятеля. Одновременно его называли разрушителем государства, палачом, воевавшим с собственным народом. Существует и иная интерпретация его деятельности, более соответствующая действительности: в начале своего самостоятельного правления Иван Грозный выступал как удачливый реформатор, а затем, во второй половине, - как злобный тиран, разрушавший многое из созданного им же. Эта точка зрения, наиболее ярко представленная у Н. М. Карамзина, идет от сочинений самого Ивана Грозного и его главного идейного оппонента князя Андрея Курбского.

Толчком к началу преобразований Ивана Грозного послужили события Московского восстания летом 1547 г. После его подавления молодой царь решил прибегнуть к помощи людей, быть может, не слишком знатных, но хорошо знающих свое дело. При нем возник своего рода «высший совет», названный впоследствии А.Курбским Избранной, радой. В нее входили митрополит Макарий, приказной деятель Алексей Адашев, царский духовник Сильвестр, глава Посольского приказа дьяк Иван Висковатый, воевода Андрей Курбский и др.

Реформаторская деятельность Избранной рады была нацелена на ограничение влияния аристократии. Прежде всего была ликвидирована система кормлений (наместники на местах - воеводы - кормились за счет местного населения, что было чревато множеством злоупотреблений). Тогда же царь произвел пересмотр тарханов - налоговых льгот крупных

феодалов прежними московскими князьями; большинство из них были отменены. По сложившейся традиции интересы знати отражала система местничества: служилые люди получали должности в армии, при дворе и т.д. в соответствии с чинами своих предков. Иван IV вынужден был считаться с этим порядком, хотя он нередко становился причиной споров между воеводами и даже поражений во время военных походов. В 1550 г. местничество в военное время было отменено.

Важнейшие из реформ касались укрепления армии. Вокруг Москвы были даны поместья «избранной тысяче» дворян. «Избранную тысячу» набрали из самых преданных царю людей. В 1550 г. было учреждено стрелецкое войско. Стрельцами становились горожане, поступавшие на военную службу и получавшие за это жалованье. Стрельцы, составлявшие пехоту, были вооружены не только саблями и алебардами, но и огнестрельными пищалями. Они носили одинаковую форму и подчинялись воинской дисциплине. В мирное время стрельцы выполняли функции «внутренних войск» - охраняли Кремль и царский дворец, ловили разбойников, подавляли народные волнения. Государево жалованье стрельцам было небольшим, но им разрешалось заниматься ремеслом и торговлей.

По указу царя государству возвращались земли, переданные монастырям боярами в период его малолетства. Были ограничены и новые приобретения земель Церковью. На церковном Стоглавом соборе 1551 г. Иван Грозный критиковал духовенство за злоупотребления и нерадивость.

Совершенствовалась система управления. Возросло число приказов, один из первых - Посольский приказ - возглавил дьяк Иван Михайлович Висковатый, который почти двадцать лет руководил внешней политикой России. В ведении Алексея Адашева находилась Челобитная изба - высший контрольный орган государства, рассматривавший челобитные, поступавшие на имя царя. Тогда же возник Поместный приказ, занимавшийся распределением поместий между служилыми людьми. Разрядный приказ был своеобразным штабом войск и подготавливал назначения на командные должности. Разбойный приказ вел борьбу против «разбоев» и «лихих людей». Земский приказ отвечал за порядок в Москве. Приказ Большого прихода, ведавший оборотом денег с гостиных дворов, лавок и т.д., был прообразом современной налоговой службы.

С 1549 г. начался созыв Земских соборов. В 1550 г. вступил в силу Судебник - новый свод законов.

В 1560 г. отношения между царем и Избранной радой неожиданно испортились: тридцатилетний царь желал править самостоятельно. «До сих пор, - пишет он в этот период, - русские властители ни перед кем не отчитывались, но вольны были жаловать и казнить своих подданных». Члены Избранной рады были отстранены от власти. Продуманные, последовательные реформы прекратились. Наступил черед иных реформ, сопровождавшихся кровавыми репрессиями. Главная цель такой политики состояла в том, чтобы добиться беспрекословного повиновения аристократии.

В конце 1564 г. Иван Грозный объявил, что ему «сделалось известно», будто многие не желают, чтобы он и его потомство продолжали царствовать, замышляют его погубить, а по этой причине он сам отказывается от престола и передает правление «всей земле». На санном поезде он отправился в Александровскую слободу. В январе 1565 г. в Москву приехал посланец царя с грамотой к митрополиту. В ней Иван объявил о своем гневе на представителей духовенства, бояр и детей боярских, дьяков, приказных. Царь припомнил об их злоупотреблениях во время его малолетства, о расхищении казны, бегстве со службы. Духовенство обвинялось в сокрытии вины совершивших преступления, а следовательно, и в соучастии в «темных делах». В другой грамоте, адресованной ко всему московскому люду, говорилось, что против простого народа у царя нет ни гнева, ни опалы.

Главным условием своего возвращения па царство Иван Грозный объявил особый отбор для своего окружения людей, с помощью которых он сможет «вывести из государства измену». Вся территория Русского государства делилась на две части: особый государев удел - опричнина и земли, не вошедшие в него, - земщина. Города с волостями, которые должны были покрыть издержки на царский двор, также вошли в опричнину.

Земщина была опальной и управлялась Боярской думой. Она имела свои земские полки, но они не были реальной силой. Обо всех важнейших решениях докладывали царю. В случае если какой-нибудь земский боярин или воевода заслуживал царский гнев, то имение отбиралось в казну. Вотчины и поместья, отобранные у прежних владельцев, раздавали опричникам. Любой донос опричника на «земского человека» принимался на веру и вел за собой самые бедственные последствия для того, па кого он был сделан. Казни следовали одна за другой. Царь расправился со своим двоюродным братом Владимиром Андреевичем Старицким, последним удельным князем. В 1570 г. разгрому подвергся Новгород. Затем начались казни и среди опричников.

Опричнина разрушила нормальный порядок управления страной. Повсюду воцарились страх и хаос. Никто - даже самые близкие к царю люди - не был уверен в своем завтрашнем дне. Получив вотчины высланных и опальных бояр, опричники не занимались ими. За короткое время прежде процветавшие, многолюдные хозяйства превращались в пустоши. Крестьяне в ужасе разбегались кто куда. Запуганная репрессиями аристократия молчала. Против опричнины осмелился выступить один лишь митрополит Филипп. За это он был лишен сана, заточен в монастырь и вскоре убит опричниками по царскому приказу.

В 1572 г. опричнина была отменена. Однако через три года на царский трон по прихоти Ивана IV был посажен служилый татарский царевич Симеон Бекбулатович. Сам царь приказал именовать себя «удельным князем Иваном Московским». Сохраняя в своих руках реальную власть, он взял себе в удел целый ряд городов и областей. По существу это была та же опричнина.

Игра в «царя» и «удельного князя» закончилась меньше чем через год. Устранив Симеона Бекбулатовича с «великого княжения», Иван Грозный, однако, не казнил его, а «жаловал владениями» в Твери и Торжке.

Опричниной, жестокими расправами Иван IV добился укрепления режима личной неограниченной власти. Сопротивление бояр было во многом сломлено. Россия не пошла по пути своей соседки Речи Посполитой с ее выборным королем и всевластием аристократии, но за деятельность первого русского царя была заплачена дорогая цена. Хозяйство России было подорвано, население деморализовано. Страна находилась накануне испытаний Смутного времени, когда встал вопрос о сохранении ее самостоятельностию

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. В чем состояли причины реформ в России в середине XVI в.?

2. Какие сферы жизни общества затронули реформы Ивана Грозного?

3. Каковы были итоги реформ середины XVI в.?

4. В чем состояли причины введения опричнины? Каковы были результаты опричнины?

5. Можно ли дать однозначную оценку деятельности Ивана Грозного? Свой ответ аргументируйте конкретными фактами.

Самостоятельная работа 11. Дискуссия о причинах смуты. Феномен самозванства.

Цель работы:

● Выявить причины возникновения «Смутного времени» и роль в этот период Лжедмитрия 1, В. Шуйского, Лжедмитрия 2;

● Ознакомится с причинами, ходом польско-шведской интервенции и выделить главный фактор, позволивший сохраниться России, как независимому государству.

Ход работы:

1.Ознакомьтесь с текстовым материалом;

2.Проанализируйте тексты;

3. Ответьте на поставленные вопросы;

Смутное время начала XVIIв.

В начале ХVП в. в России произошли события, вошедшие в историю под названием Смутного времени. Это был глубочайший кризис, охвативший все стороны жизни общества и поставивший под вопрос само существование Русского государства.

Смута имела многие причины. Среди главных из них историки называют «великое разорение» конца XVI в., ставшее результатом опричнины и многих войн времен Ивана Грозного, прежде всего неудачной Ливонской войны. Последствием кризиса стало начало закрепощения крестьян. Хозяйственное разорение и закрепощение вызвали бегство крестьян, а также представителей других сословий на окраины России, где они становились казаками. Именно казаки стали главной антиправительственной силой, действовавшей в период Смуты.

Недовольны были существующими порядками и дворяне. Они составляли основную часть войска, однако почти не участвовали в управлении государством. Поэтому часть дворянства выступала в период Смуты как враждебная государству сила.

Начало Смуты.

Первые годы царствования Годунова были удачны. Однако в 1601 г. случился страшный неурожай. То же было в 1602 и 1603 гг. Такой беды не знали предыдущие поколения. В Москву толпами стекались нищие, тысячи людей погибали от голода. Ели кошек, собак, сено, солому и даже друг друга. В ряде районов Московского государства хлеб был. Однако зерно из запасов продавалось по высокой цене или зарывалось в землю. Попытки царя Бориса обеспечить нуждающихся провалились. Начались восстания холопов, которые были выгнаны хозяевами и остались без средств к существованию.

Толчком к Смуте стало прекращение правившей в России династии. Таинственная смерть царевича Дмитрия сразу породила слухи о его чудесном спасении. Это привело к появлению самозванцев, которые собирали вокруг себя народ, недовольный государями и их политикой. Наиболее удачливым был первый самозванец. Скорее всего это был Григорий Отрепьев, бывший дворянин, а затем беглый монах.

Этот молодой человек объявился на территории Речи Посполитой, где «открылся» польским магнатам. Лжедмитрий 1 обвенчался с дочерью магната Мариной Мнишек, его поддержали король и католическое духовенство. Самозванец обещал расплатиться русскими землями, богатствами, введением в стране католичества. С отрядом польской шляхты (дворян) и запорожских казаков он в конце 1604 г. перешел границу России.

Основные события Смуты.

Силы самозванца, несмотря на поражения от войск Бориса Годунова, непрерывно увеличивались. Многие города восторженно встречали «царевича», видя в нем будущего доброго царя, защитника народа. Все решилось в 1605 г., после получения из Москвы вести о смерти Бориса Годунова. Царские полки перешли на сторону самозванца. 20 июня 1605 г. он, радостно приветствуемый москвичами, въехал в столицу.

Лжедмитрий 1 был вынужден что-то сделать для низов. Однако в целом крепостнические законы остались прежними. В то же время поддерживавшие его дворяне и польские наемники получили и земли, и деньги. Но произошло ухудшение отношений с Речью Посполитой, ибо самозванец «забыл» о своих обещаниях передать земли и ввести католичество. 3 мая 1606 г. с огромной свитой в Москву въехала невеста царя Марина Мнишек. Поляки вели себя как завоеватели, грабили, творили насилия, издевались над православием, что вызывало возмущение москвичей. Одновременно заговор плели бояре во главе с князем Василием Ивановичем Шуйским. На рассвете 17 мая раздались удары колокола, Шуйский объявил собравшемуся народу, что «Литва собирается убить царя перебить бояр», и призвал их бить иноземцев. Люди ворвались в царский дворец. В это время заговорщики расправились с царем.

Москвичи на импровизированном земском соборе избрали царем Василия Шуйского. Василий на кресте поклялся править в согласии с боярами, никого не казнить без суда, не отнимать у родственников осужденных их вотчины, а у купцов - их имущество «крестоцеловальная запись». Патриархом избрали казанского митрополита Гермогена, отличавшегося непримиримостью к иноземцам. Для политики «боярского царя» характерен указ о введении 15-летнего срока сыска беглых крестьян.

Многие приверженцы самозванца бежали в южные уезды ил Речь Посполитую и сразу начали искать новую кандидатуру на роль Дмитрия. Один из таких приверженцев выдал себя за «царя» бывшему холопу Ивану Болотникову, который возвращался через Польшу на Русь из турецкого плена, и поручил ему собрать силы для борьбы с Шуйским. Болотников, прибыв в пограничный город Путивль, где воеводой был другой сторонник самозванца, собрал вокруг себя всех недовольных политикой Василия Шуйского. В своих грамотах Болотников призывал бедных бороться с богатыми. 2 декабря 1606 г. войско Болотникова подошло к селу Коломенскому под Москвой. Однако некоторые дворяне из его войска перешли к Шуйскому. Болотниковцев разбили, они ото шли к Калуге, а затем к Туле.

Осенью 1607 г. войска во главе с Василием Шуйским, нанеся повстанцам ряд поражений, осадили Болотникова в Туле. Была насыпана дамба через реку Упу, что привело к наводнению в Туле и последующей сдаче восставших. Шуйский, ранее обещавший Болотникову пощаду, расправился с ним.

Значительная часть войска Болотникова отступила на юг, где появился новый самозванец неизвестного происхождения Лжедмитрий П.. К нему стеклось множество людей. Лжедмитрий II нанес поражение войскам Шуйского и дошел до Москвы, где у села Тушино расположился лагерем, отчего получил прозвище Тушинский вор. Армия самозванца увеличивалась за счет поляков и казаков. В Тушино из Москвы приехало много представителей знатных семей, некоторые умудрялись служить обоим царям («тушинские перелеты»). В Тушине оказалась и Марина Мнишек, признавшая «мужа». Отряды тушинцев грабили села, города. Троице-Сергиева лавра была осаждена отрядом Яна Сапеги. Все это отвратило население от Лжедмитрия П.

Однако и положение Шуйского оставалось тяжелым. Авторитет его падал. Стремясь освободиться от польско-литовских захватчиков, царь заключил договор о помощи со Швецией, которой обещал за это ряд земель. Племянник царя М. В. Скопин - Шуйский во главе русско-шведского войска двинулся к Москве. Против него Лжедмитрий посылал все новые и новые силы, и все они терпели поражение от молодого полководца. Тогда же отряд рязанцев во главе с Прокопием Ляпуновым очистил от тушинцев рязанские города.

Осенью 1609 г. польский король Сигизмунд III открыто вступил в войну с Россией, осадив Смоленск. Многие поляки покинули Тушинского вора, поспешив под Смоленск. Лжедмитрий II бежал в Калугу. Некоторые бояре, находившиеся в Тушине, объявили о своем желании иметь царем сына Сигизмунда Владислава.

С крушением лагеря Тушинского вора Москва в 1610 г. освободилась от осады. В нее торжественно въехал М.В.Скопин-Шуйский, народ приветствовал его как освободителя и наследника бездетного царя Василия. М.В.Скопин-Шуйский готовился выступить против поляков, но внезапно умер. Говорили, что его отравили завистливые братья Василия Шуйскorо, мечтавшие о престоле.

Решающее сражение войска Шуйского с войсками Сигизмунда под предводительством гетмана Жолкевского состоялось у деревни Клушино между Москвой и Можайском. Русская армия была разбита. Наемное шведское войско перешло на сторону поляков. Тогда же перешел в наступление на Москву Лжедмитрий П. В этой обстановке заговорщики свергли царя Василия Шуйского и насильно постригли его в монахи.

Управление перешло к боярскому совету во главе с князем Мстиславским (Семибоярщина). Жолкевский заключил с боярами договор о передаче российского престола Владиславу и с войском вступил в Москву. Большая часть русских городов присягнула Владиславу, кроме тех, кто еще поддерживал самозванца. Но Сигизмунд III решил не сажать на московский трон сына, а завладеть Россией. В декабре 1610 г. был убит своими приближенными Лжедмитрий II, но казаки провозгласили царем сына Марины Мнишек малолетнего Ивана. Смута продолжалась.

3 июня 1611 г. после двухлетней осады пал Смоленск. Большинство его защитников погибло, а руководитель обороны боярин М. Б. Шеин попал в плен. Почти одновременно пал и Новгород, взятый шведскими войсками. Здесь был провозглашен государем сын шведского короля Карл-Филипп.

В это время П. Ляпунов обратился ко всем русским городам с призывом встать на защиту родной земли и двинуться к Москве, а после ее освобождения всем миром избрать нового царя. Из всех уездов собирали первое ополчение. На сходках в городах, уездах люди приносили клятву стоять за православную веру и Московкое государство. Почти из всех городов стягивалось к Москве ополчение. С Ляпуновым заключили соглашение сторонники убитого самозванца. К началу марта 1611 г. ополчение подошло к Москве.

Однако поляки подожгли город, укрепившись в Китай-городе и Кремле. Ополчению из-за пожара не удалось соединиться с восставшими москвичами. Одним из первых в Москву вошел отряд под командованием князя Дмитрия Пожарского, который был ранен в ходе боев. Все деревянные строения Москвы сгорели. Остававшиеся в Китай-городе москвичи были перебиты поляками.

Ополчение стало под Москвой лагерем и вело бои с интервентами. Был создан «Совет всей Земли» во главе с князем Д. Т. Трубецким, П. П.Ляпуновым и казачьим атаманом И. С. Заруцким. Однако вскоре казаки убили Ляпунова, после чего многие ополченцы начали уходить из подмосковного лагеря.

Призывы патриарха Гермогена, которого поляки держали в заточении, монахов Троице-Сергиева монастыря продолжать борьбу с оккупантами расходились по всей стране. На сходке в Нижнем Новгороде земский староста купец Кузьма Минин призвал людей не пожалеть своего имущества на освобождение православного отечества. Нижегородцы откликнулись на призыв Минина и избрали его руководителем ополчения. По совету Минина в предводители ополчения был избран князь Д. М. Пожарский, который был известен своим мужеством и ни разу не был замечен в сношениях с самозванцем или польским королем. Было решено не ограничиваться добровольными пожертвованиями, а ввести сбор «пятины» (чрезвычайный государственный налог в размере 1/5 годового дохода). Из Нижнего Новгорода второе ополчение двинулось вверх по Волге. По пути Минин собирал деньги с волжских городов. К войску Пожарского присоединялись ополченцы из других городов. К весне 1612 г. русское войско прибыло в Ярославль, где остановилось на отдых и пополнение. Здесь был создан «Совет всей Земли» во главе с Мининым и Пожарским. В это же время Заруцкий бежал на юг, но большая часть казаков осталась под Москвой с Трубецким.

20 августа 1612 г. второе ополчение подошло к Москве. В сражениях 22 и 24 августа силами обоих ополчений были разбиты польские войска, шедшие на помощь засевшим в Кремле интервентам. Затем началась осада города, в котором захватчики вскоре начали страдать от нехватки продовольствия. 22 октября казаки взяли Китай-город. 24 октября гарнизон Кремля сдался.

Избрание Михаила Романова.

21 декабря 1612 г. грамоты, разосланные «Советом всей Земли» по городам, приглашали в Москву выборных людей для избрания государя. На Земском соборе, собравшемся в январе 1613 г., были отвергнуты предложения избрать царем шведского принца, вернуть царский венец Василию Шуйскому. Большая часть дворян, а также горожане и казаки высказывались за избрание царем Михаила Федоровича Романова. Во многом это объяснялось родственными связями Романовых с царем Федором Иоанновичем.

После ожесточенных споров царем избрали Михаила. 11 июля 1613 г. он венчался на царство, став основателем новой династии Романовых.

Форма контроля самостоятельной работы: защита доклада.

Практическая работа № 9. Старообрядчество.

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 6

Проверяемые ОК: 2,4,5,6

Цель работы:Вопросы для изучения:

1. Патриарх Никон и прототип Аввакум.

1. Расформирование русской православной церкви.

1. Противостояние нововведениям

1. Гонения старообрядцев.

Форма отчета: конспект

Раздел 5 Новое время: эпоха модернизации

Тема 5.1 Модернизация как процесс перехода от традиционного к индустриальному обществу. Великие географические открытия и начало европейской колониальной экспансии. Формирование нового пространственного восприятия мира.

Основные понятия и термины по теме: модернизация, Новое время

План изучения темы:

1. Начало нового времени

2. Признаки Нового времени

3. Экономические изменения

Краткое изложение теоретических вопросов:

Начало Нового времени

Если относительно начала средних веков существует единое мнение, оно датируется 476 годом - падением Западной Римской империи, то относительно начала Нового времени единого мнения нет.

Само название Нового времени подразумевает появление принципиально новых аспектов жизни. В зависимости от того, что именно считать главным новшеством, и будут различаться даты начала Нового времени. В этот период искусство и культура выходят за пределы монастырей и духовных мотивов, поэтому справедливо считать, что средние века закончились, а Новое время началось с написания «Комедии» Данте Алигьери в 1321.

Некоторые исследователи предлагают считать датой начала средних веков падение Западной Римской империи, а их окончанием - падение последнего оплота Античности - Византии (1453).

В середине XV века было изобретено книгопечатание. Это тоже существенно поменяло жизнь людей, способствовав удешевлению стоимости, а следовательно более широкому распространению книг и идей просветительства. К тому же это были первые шаги к новому способу производства - от ручного к механизированному.

Если считать главным расширение жизненного пространства людей и начало эпохи географических открытий, то Нового времени следует считать открытие Колумбом Америки в 1492 году.

Начало Реформации (1517) также правомочно считать началом Нового времени, т.к. реформация свидетельствует о психологических изменениях в людях. Церковь сдает господствующие позиции, государственная власть резко усиливается. Таким образом, уходит в прошлое эпоха теоцентризма.

Наконец, начало Английской революции (1640) символизирует переход к новому экономическому укладу, смену феодального способа производства на капиталистический, а также серьезные изменения в области государственной власти.

Рассмотрим более подробно эти аспекты нового времени.

Признаки Нового времени

XVII век - переломный момент, когда завершается общеевропейский феодализм и начинает формироваться капитализм.

По Европе проходит волна революций и религиозных войн.

Выдающиеся достижения в области естественных и точных наук, которые послужили базой для современной научной картины мира.

Важными признаками Нового времени является урбанизация и секуляризация.

Урбанизация - процесс повышения роли городов процесс в развитии общества.

Процесс урбанизации идёт за счёт естественного прироста городского населения; преобразования сельских населённых пунктов в городские; формирования широких пригородных зон; миграции из сельской местности в городскую.

Секуляризация - изъятие чего-либо из церковного, духовного ведения и передача светскому, гражданскому ведению.

Обычно употребляется для описания изъятия государством у церкви её земельной и иной собственности, что еще раз доказывает ослабление влияния церкви на жизнь людей и усиление государственной власти.

Экономические изменения

С ростом населения в Европе увеличивается спрос на товары ремесленного производства. Это приводит к развитию мануфактур, где преобладал ручной труд, но присутствовало разделение труда, а также использовался труд наемных рабочих.

В этот период появляется большое количество научных открытий, способствовавших развитию производства. Были изобретены токарный, ткацкий станок, повсеместно использовалось водяное колесо. С 16 веке стали добывать и использовать каменный уголь, более эффективный по сравнению в древесным. Все это в разы повышало производительность труда.

Появление и широкое распространение парусных судов (пришедших на смену гребным) делает возможным далекие путешествия, а следовательно, создает основу для эпохи географических открытий. Новые территории служили рынком сбыта продукции, произведенной в Европе. Так начинает складываться колониальная система.

В Европе начинается революция цен. Она выразилась в необычайно быстром повышении в течение XVI в. цен на сельскохозяйственные и промышленные товары. Если до XVI в. цены были в основном стабильными, изменялись только в периоды войн и стихийных бедствий, то начиная с 30-х годов и до конца XVI в. они выросли в Испании в 4 раза, а на сельскохозяйственные продукты - даже в 5 раз, во Франции - в среднем в 2,3 раза, в Англии - в 2,5 раза, в Германии - в 2 раза, а в среднем по Западной Европе - в 2-2,5 раза.

Такое движение цен связывали либо с большим притоком драгоценных металлов в Европу, либо с их утечкой в другие страны, как это было в Испании. Из новых земель в Европу было ввезено огромное количество золота и серебра. В связи с этим количество золота в Европе за один XVI век поднялось приблизительно с 550 тыс. до 1192 тыс. кг, т.е. более, чем в 2 раза, а количество серебра - с 7 млн. до 21,4 млн. кг, т.е. более чем втрое.

В этот период наибольшую выгоду приносит торговля. Купцам было выгодно работать сообща, складываются торговые компании, создаются первые акционерные общества. Развитие торговли приводит к появлению товарных бирж. История возникновения бирж относится к XIII-XV вв. и начинается с вексельных ярмарок в , , , , . В Брюгге вексельные торги проходили на площади, на которой стоял дом старинного семейства «van der Burse», на гербе которого были изображены три кожаных мешка (кошелька). Собрания купцов на площади получили название «Borsa» (биржа), что означает «кошелёк». Именно там, на территории современной Бельгии в XV в. () была основана первая биржа. Самые крупные биржи были в Амстердаме и Лондоне.

Многие куцы сами желали производить продаваемый товар, а не выступать в роли посредников. Они начинают вкладывать деньги в производство, нанимают наемных рабочих, вкладывают в свое предприятие деньги, т.е. капитал. Такое предприятие получает название капиталистического, а его владельцы зовутся капиталистами или буржуазией.

Так начинает складываться новый экономический уклад, постепенно вытеснявший феодальные отношения.

К началу XV в. европейцам было известно только северо-западное побережье Африки до мысов Нан и Бохадор, а также Канарские о-ва и о. Мадейра (о. Мэчина), однако они не пытались осваивать эти земли. Только в 1402 французы (Ж. де Бетанкур) приступили к колонизации Канарских о-вов. Однако подлинным инициатором освоения Африки стал португальский принц Энрике Мореплаватель. После захвата португальцами Сеуты в 1415, ставшей их опорным пунктом на африканском побережье, он в конце 1410-х - конце 1450-х организовал серию морских экспедиций, в результате которых португальцы значительно продвинулись на юг вдоль западных берегов Африки: в 1418-1420 они высадились на Мадейре (Х.Г.Зарко и Т.Ваш), в 1431-1450 открыли Азорские о-ва (Г.Кабрал), в 1434 обогнули м. Бохадор (Ж.Эанниш), в 1435 достигли залива Рио-де-Оро и земель за пределами мусульманского мира (А.Балдая), в 1441 доплыли до м. Бланко (Н.Тристан), в 1442 впервые получили золото непосредственно от обитателей гвинейского берега (А.Гонсалвеш), в 1443 достигли м. Арген (Н.Тристан), в 1444 осуществили первый массовый захват рабов-негров, ставший началом африканской работорговли (Лансарот), в 1445 открыли м. Тимирис (Н.Тристан), устье р. Сенегал и м. Верде (Зеленый мыс) (Д.Диаш), в 1446 добрались до р. Гамбия, в 1448 основали на м. Арген свой первый опорный пункт в Западной Африке - форт Энрике, в 1455-1456 достигли Золотого берега и открыли о-ва Зеленого мыса (Л.Кадамосто). В 1455 римский папа Николай V объявил владением Португалии все земли к югу от Канарских о-вов. После смерти Энрике в 1460 португальцы продолжили свою экспансию на юг: в 1461-1462 они подошли к берегам Сьерра-Леоне (П. де Синтра), в 1471 пересекли экватор (М.Фернандеш и А.Эстевиш), в 1475 достигли м. Св. Екатерины, в 1480-1482 закрепились на Золотом берегу, основав форт Ла Мина (Д.де Азамбуга), в 1484-1485 открыли устье Конго и спустились на юг до бухты Уолфиш в Намибии (Д.Кан). В 1486-1487 Б.Диаш достиг р.Оранжевая, обогнул южную оконечность Африки (м. Доброй Надежды) и вышел в Индийский океан; тем самым было доказано, что Африка - отдельный континент и что из Атлантического океана можно попасть в Индийский. Одновременно П.Ковельяно, посетивший Мозамбик и крупнейший индийский порт Каликут, установил возможность плавания от берегов Восточной Африки до малабарского берега Индии.
^ Открытие юго-восточного пути в Индию и европейская экспансия в Африке и Азии.
Экспедиции Б.Диаша и П.Ковельяну подготовили успех В. да Гамы, который в 1497-1498 совершил экспедицию из Лиссабона в Каликут и обратно, проложив морской путь из Европы в Южную Азию. Это позволило португальцам начать широкомасштабную экспансию в бассейне Индийского океана. В 1502-1503 они подчинили восточно-африканское побережье и превратили Кочин в свой форпост в Западной Индии (В.да Гама). В 1505-1506 Ф. д'Алмейда, назначенный вице-королем Индии, приступил к созданию португальской колониальной империи: в 1506 он разгромил при Кананоре флот каликутского раджи и захватил о.Сокотру на пути из Индии в Египет, в 1507 - о.Бахрейн в Персидском заливе. В 1506 португальцы открывают о. Мадагаскар (Ф.Суареш), в 1509 достигают Малакки, ключевое звено в торговле пряностями, и Индонезии (Л. де Секейра). В 1510 сменивший д'Алмейдe А. д'Альбукерке берет штурмом Гоа и делает его столицей португальских владений в Индии, а в 1511 овладевает Малаккой. В 1513 португальцы захватывают Аден у входа в Красное море, в 1515 - о.Ормуз у входа в Персидский залив, в 1516 морским путем достигают Китая и получают от китайского правительства разрешение создать торговую факторию в Кантоне, в 1518 высаживаются на о. Цейлон, делая своим опорным пунктом г. Колонтоту (Коломбо), а в начале 1520-х. овладевают Молуккскими о-вами, устанавливая полный контроль над «путем пряностей». В 1522 португальцев изгоняют из Китая. В 1526 они открывают о. Новая Гвинея (Ж.Минезия), в 1535 и 1557 захватывают Диу и Даман, важнейшие порты в северо-западной Индии, в 1542 достигают Японии (М.Пинто), в 1553-1557 добиваются от Китая передачи им в аренду Аомыня (Макао), в 1589 приступают к колонизации побережья Анголы, в 1590 овладевают о.Тайвань (Формоза).
В начале 17 в. в борьбу за господство в бассейне Индийского океана вступают другие европейские державы, в первую очередь Голландия и Англия, орудием экспансии которых становятся частные купеческие компании - английская Ост-Индская (1600) и голландская Ост-Индская (1602), получившие от своих правительств монопольные права на торговлю с азиатскими странами. Первая голландская торговая экспедиция в Индонезию (на о.Ява) состоялась в 1596 (К.Хутман), первая английская (на о.Суматра) - в 1602 (Д.Ланкастер). В 1603 голландцы основали первую коммерческую факторию на о.Ява, а в 1609 добились от Испании и Португалии признания за ними права свободной торговли в Индии и Юго-Восточной Азии. В 1609 англичане основали первую торговую факторию в Индии (в Сурате), в 1613 получили от Джахангира, правителя империи Великих Моголов, право торговли на всех подвластных ему территориях, а в 1614 разбили португальский флот при Сурате. В 1610-х голландцы в союзе с англичанами вытеснили португальцев с Молуккских о-вов. В 1619 они захватили Джакарту на о. Ява и основали на ее развалинах свою первую колонию в Индонезии (Батавия). В 1622 персидский шах Аббас I при поддержке флота английской Ост-Индской компании отнял у португальцев о. Ормуз. В 1623 голландцы изгнали англичан с Молуккских о-вов, став их единственными хозяевами; в 1627 они начали проникновение в Восточную Индию (Бенгалия). В 1630 восстание местного населения в Момбасе привело к потере португальцами Восточной Африки. В 1630-х голландцы монополизировали торговлю с Японией. В 1639 англичане захватили Мадрас, сделав его своей первой колонией в Индии. Окончательный удар португальскому владычеству в Юго-Восточной Азии был нанесен в 1641, когда голландцы овладели о.Тайвань и Малаккой, взяв в свои руки «путь пряностей». К началу 1660-х они закрепились на о.Цейлон и отобрали у португальцев почти все их владения в Индии.
.
Вероятно, американский континент был открыт еще античными мореплавателями (финикийцами). Существует также предположение, что в середине 1 тыс. н.э. через п-в Камчатка и Алеутские о-ва до Северной Америки добирались китайцы. Более достоверна высадка на североамериканских берегах норманнов в конце Х в. (Бьярни Херьюлфсон и Лейф Эрикссон; см. ЛЕЙФ ЭРИКССОН) и обнаружение Хеллуланда («каменной земли»), Маркланда («лесной земли») и Винланда («земли виноградников»), которые ныне отождествляют с п-вом Лабрадор. Есть данные, что в XV в. американского континента достигали бристольские моряки и бискайские рыболовы, назвавшие его о.Бразилия. Однако эти плавания не привели к подлинному открытию Америки, т.е. к установлению постоянных и систематических связей между ней и Европой.
^ Открытие Вест-Индии, Северной, Южной и Центральной Америки.
Распространение в XV в. представлений о шарообразности Земли и о едином Океане породило идею о возможности достижения Индии и Китая западным путем - через Атлантику; при этом считалось, что такой путь гораздо короче восточного (П.д'Альи, П.Тосканелли). Поскольку контроль над Южной Атлантикой оказался в руках португальцев (Алькасовасское соглашение 1479), Испания, желавшая установить прямые контакты со странами Востока, приняла предложение генуэзского мореаплавателя Колумба об организации экспедиции на запад. Во время своего первого путешествия (3 августа 1492 - 15 марта 1493) Колумб достиг о.Гуанахани (совр. Уотлинг), одного из островов Багамского архипелага, а затем открыл о-ва Куба (Хуана) и Гаити (Эспаньола). По заключенному 7 июня 1493 в Тордесильясе испано-португальскому договору было проведено новое разграничение сфер влияния в Атлантике: рубежом стала линия в 2200 км к западу от Азорских о-вов; все земли в востоку от этой линии признавались владением Португалии, все земли к западу - Испании. Результатом второго путешествия Колумба (25 сентября 1493 - 11 июня 1496) явилось открытие Наветренных (Доминика, Монтсеррат, Антигуа, Невис, Сент-Кристофер) и Виргинских («острова одиннадцати тысяч дев») о-вов, Пуэрто-Рико и Ямайки; испанцы обосновались на Гаити, сделав своей главной базой крепость Сан-Доминго в его юго-восточной части. В 1497 в соперничество с Испанией вступила Англия, попытавшаяся найти северо-западный путь в Азию: генуэзец Джованни Кабото (см. КАБОТ, ДЖОН), совершив плавание под английским флагом (май-август 1497), обнаружил о. Ньюфаундленд и, возможно, подошел к североамериканскому побережью (п-ва Лабрадор и Новая Шотландия); в следующем году он вновь предпринял экспедицию на северо-запад вместе со своим сыном Себастьяном (см. КАБОТ, СЕБАСТЬЯН). Третье путешествие Колумба (30 мая 1498 - ноябрь 1500) привело к открытию о. Тринидад и устья Ориноко; 5 августа 1498 он высадился на побережье Южной Америки (п-в Пария). В 1499 испанцы достигли побережья Гвианы и Венесуэлы (А.де Охеда) и открыли Бразилию и устье Амазонки (В.Я.Пинсон). В 1500 португалец П.А.Кабрал был отнесен бурей к берегам Бразилии, которую он принял за остров и назвал Вера-Круш («Истинный крест»). В ходе своего последнего (четвертого) путешествия (9 мая 1502 - 7 ноября 1504) Колумб открыл Центральную Америку, пройдя вдоль побережья Гондураса, Никарагуа, Коста-Рики и Панамы до Дарьенского залива. В 1501-1504 А.Веспуччи под португальским флагом обследовал бразильское побережье до м. Кананеа и выдвинул гипотезу, что открытые Колумбом земли - не Китай и Индия, а новый материк; эта гипотеза была подтверждена в ходе первого кругосветного путешествия Ф.Магеллана; за новым материком закрепилось название Америка (от имени Веспуччи - Америго).
^ Завоевание Вест-Индии, Центральной Америки и Мексики.
1508 г. Начало широкомасштабной экспансии испанских конкистадоров в Карибском бассейне: они начали систематическую колонизацию Пуэрто-Рико, Ямайки и Панамы; Х.Д.де Солис и Х.В.Пинсон открыли п-ва Юкатан, А.де Охеда -Колумбию. В 1513 Х.Понсе де Леон достиг берегов Флориды, а В.Н.де Бальбоа пересек Панамский перешеек и вышел к Тихому океану, который назвал «Южным морем». В 1516-1518 испанцы (Г.Эспиноса) обосновались в Коста-Рике. В 1517 Э. де Кордова и Х.де Грихальва обследовали побережье Мексиканского залива и первыми из европейцев вступили в контакт с цивилизацией ацтеков. В 1519-1521 испанские конкистадоры во главе с Э.Кортесом разгромили государство ацтеков и сожгли их столицу Теночтитлан (см. МОНТЕСУМА). В 1523-1524 были завоеваны Гондурас (К.д Олида, Э.Кортес), Никарагуа (Х.Авила), Гватемала и Сальвадор (П.де Альварадо). В 1527-1542 испанцы (Ф.де Монтехо) подчинили часть Юкатана, населенного племенами майя; однако завоевание его внутренних районов затянулось до конца XVII в. В 1530-х они значительно продвинулись на север, до рек Колорадо и Рио-Гранде-дель-Норте, и заняли п-в Калифорния. В 1538-1542 экспедиция Э.де Сото (см. СОТО ЭРНАНДО ДЕ) открыла р. Миссисипи, а в 1540-1541 Ф. В. Коронадо исследовал южную часть Скалистых гор и первым прошел через Великие равнины до р. Миссури.
В первой половине XVI в. в Карибский бассейн стали проникать англичане и французы. В 1605 английская Вест-Индская компания утвердилась на о. Барбадос, в 1612 - на Бермудских, а в 1646 - на Багамских о-вах. В 1630-х французы захватили о-ва Сент-Кристофер, Мартиника, Гваделупа и Доминика.
^ Завоевание Южной Америки.
В 1524 испанцы приступили к завоеванию Южной Америки. Один поток колонизации двинулся на восток: в 1524-1538 отряды Х.Кесады покорили племена чибча-муисков и захватили долину реки Магдалена и верховья Ориноко (Колумбия); южное побережье Карибского моря (Венесуэла - «маленькая Венеция») было освоено немцами под руководством банкирского дома Вельзеров, который получил от Карла V права на эксплуатацию этих земель; в 1545 эти права были аннулированы, и Венесуэла включена в состав испанских владений. В 1541 Ф.де Орельяна вышел к истокам Амазонки и спустился по ней вплоть до устья. Второй поток колонизации двинулся на юг. В 1524-1531 испанцы (Ф.Писарро и Д.д'Альмагро) овладели северо-западным побережьем Южной Америки до Гуаякильского залива (Эквадор), а в 1532-1534 разгромили государство инков Тауантинсуйю (см. ИНКИ; АТАУАЛЬПА) - самое могущественное политическое образование доколумбовой Америки, занимавшее территорию Нижнего Перу (завоевание завершилось в 1572). В 1535-1537 Д. д'Альмагро предпринял вторжение в Чили, но натолкнулся на ожесточенное сопротивление воинственных племен арауканов и был вынужден отступить; в 1540-х конкистадоры во главе с П. де Вальдивия покорили большую часть Чили, но восстание арауканов и гибель Вальдивии привело к падению испанского господства на территории к югу от р.Био-Био. Третий поток колонизации шел с юго-востока. Еще в 1516 Х.Д. де Солис в поисках южного прохода в Тихий океан обнаружил «Серебряную реку» (Рио-де-ла-Плата; совр. Парана). В 1536 испанцы (П.де Мендоса) попытались закрепиться в ее устье (Аргентина и Уругвай), где основали Буэнос-Айрес («порт богоматери добрых ветров»). В 1537 они проникли в бассейн р. Парагвай, на которой построили Асунсьон («город Вознесения»). Однако вскоре нападения соседних индейских племен (чарруа, керанди) заставили их эвакуироваться. Только в 1540 конкистадору Кабесу де Ваке удалось окончательно закрепиться в устье Рио-де-ла-Платы.
В 1530 португальцы начали колонизацию Бразилии, которая получила название от красного красильного дерева пао-до-бразил («дерево пылающего угля»); кроме побережья, осваивались устье Амазонки, долины рек Сан-Франсиску и Токантинс и верховья Параны. В 1581, после испанской аннексии Португалии, Бразилия перешла под управление Испании (до 1640). В 1630-1654 Восточную Бразилию (от Пернамбуко до Байи) удерживали голландцы.
Гвиана (побережье Южной Америки между реками Ориноко и Ояпоки) стала объектом экспансии Голландии, Англии и Франции. В начале 1580-х голландцы сделали неудачную попытку обосноваться в Центральной Гвиане (Суринам). В 1595 английский адмирал У.Рэли предпринял экспедицию в долину Ориноко. В 1604 французы начали освоение Восточной Гвианы (междуречье Марони и Ояпоки), а Западная и Центральная Гвиана в течение XVII в. была ареной борьбы английский и голландских поселенцев.
Проникновение в Северную Америку.
В 1524 флорентиец Джованни Вераццано под французским флагом обследовал северо-восточное побережье Северной Америки, назвав его «Новой Галлией». В 1533 французский король Франциск I добился от римского папы решения о том, что произведенный в 1493 раздел мира между Потругалией и Испанией действителен только по отношению к уже открытым землям; это дало Франции юридическое основание для начала колониальной экспансии, главным объектом которой оказалась Канада. В ходе своего первого путешествия (20 апреля - 5 сентября 1534) Ж.Картье открыл залив Св. Лаврентия и о. Принца-Эдуарда и высадился на канадском побережье (п-в Гаспе), во время второго (19 мая 1535 - конец мая 1536) обнаружил устье р.Св. Лаврентия и спустился вверх по ее течению до впадения в нее р. Оттавы. Однако попытка начать колонизацию Канады (третье путешествие Ж.Картье 1541-1542 и экспедиция Роберваля 1542-1543) закончилась неудачей. Во второй половине 16 в. внутренние Религиозные войны заставляют Францию отказаться от активной колониальной политики; инициатива переходит к англичанам, которые в 1583 основывают форт Сент-Джон на Ньюфаундленде, а в 1584 пытаются, правда безуспешно (У.Рэли), обосноваться на восточном побережье совр. США к югу от Чезапикского залива (Виргиния). Они также начинают поиски северо-западного пути в Индию и Китай, в ходе которых открывают южное побережье Гренландии и о.Баффинова земля (М.Фробишир в 1576-1578), пролив Дэвиса между Гренландией и Северной Америкой (Д.Дэвис в 1585), восточное побережье Гренландии (Г.Гудзон в 1608-1609) и море Баффина (У.Баффин в 1616); уже под голландским флагом Г.Гудзон в 1610 огибает п-в Лабрадор и обнаруживает к западу от него огромный залив (Гудзонов залив).
В начале XVII в. французы возобновляют свое проникновение в Канаду: в 1603 экспедиция Ф.Граве исследует р.Св. Лаврентия; в 1605 французы основывают укрепление Пор-Руаяль в заливе Фанди и называют прилегающую к нему область Акадией; в 1605-1607 С.де Шамплен совершает несколько путешествий в район Великих озер, а в 1608 закладывает крепость Квебек и начинает систематическую колонизацию Канады; он также предпринимает экспедицию в долину р.Ришелье, объявляя ее владением Франции. Тем не менее сопротивление индейцев мешает французам двигаться на север - в направлении Гудзонова залива, а переход реального контроля над канадской торговлей в руки частной Канадской кампании (1613) замедляет процесс колонизации. В то же время активизируется проникновение в Северную Америку англичан: в 1607 они обосновываются в Виргинии (Джеймстаун), в 1620 - в Массачусетсе (Плимут); район к северу от Чезапикского залива получает имя Новой Англии; в 1624 вирджинские колонисты выводят первую колонию в Мериленде. В 1626 голландцы занимают устье реки Гудзон (Новые Нидерланды) и строят там крепость Новый Амстердам (совр. Нью-Йорк). В 1627 англичане начинают экспансию в Канаду, закладывая на месте старого Пор-Руаяля поселение Новая Шотландия. В 1628 они захватывают французские форты в устье р.Св. Лаврентия, а в 1629 овладевают Квебеком и изгоняют французов из Акадии. Мир 1632, однако, сохраняет за Францией Акадию и долину Св. Лаврентия, а англичане закрепляются на восточном побережье совр. США.
Открытие Океании и Австралии.
Поскольку открытые Колумбом земли оказались не частью Азии, а новым материком, преградой на пути к Индии и Моллукским о-вам, встал вопрос о поисках обходного маршрута. Испанский король Карл I (см. КАРЛ V), не получавший больших доходов от своих владений в Вест-Индии, принял предложение португальца Ф.Магальяйнша (см. Магеллан фернан) об организации экспедиции с целью обогнуть американский континент с юга и через Тихий океан добраться до Азии. В ходе этого первого кругосветного путешествия (20 сентября 1519 - 6 сентября 1522) Ф.Магеллан обнаружил пролив между Южной Америкой и о. Огненная Земля (Магелланов пролив), вышел через него в Тихий океан, пересек океан, открыв Марианские о-ва, и достиг Филиппинских о-вов. В 1529 Испания и Португалия заключили Сарагосский договор о новом разделе мира: Азия (за исключением Филиппинских о-в) была признана сферой интересов Португалии, а бассейн Тихого океана (Океания) - Испании. Освоение испанцами Океании началось во второй половине 16 в.: были открыты Соломоновы о-ва (А.Менданья де Нейра; 1567-1569), Маркизские и Санта-Крус о-ва (А.Менданья де Нейра; 1595), о-ва Новые Гибриды (П.Ф.Кирос; 1605).
В начале XVII в. подтвердилась популярная в Европе гипотеза о существовании великого южного материка (Австралия). Возможно, еще в 16 в. северное побережье Австралии посещали португальцы, однако честь ее открытия приписывается голландцу В.Янцу, который в 1606 обнаружил западное побережье п-ва Кейп-Йорк; в том же году испанец Л.В.де Торрес открыл пролив между Австралией и о.Новая Гвинея (пролив Торреса). В 1610-1630-х несколько голладских экспедиций обследовали северные берега континента. Во время своего первого путешествия (1642-1643) голландец Я.А.Тасман обогнул Австралию с юга, доказав, что она представляет собой единый массив суши, и открыл о.Тасмания, о.Новая Зеландия, о-ва Тонга и Фиджи; во время своего второго путешествия (1644) он исследовал побережье залива Карпентария. Однако суровые природные условия (большая часть континента - пустыни и полупустыни, нехватка водных ресурсов), удаленность от основных торговых путей, отсутствие запасов золота и пряностей до 19 в. препятствовали колонизации Австралии.
Исследования Северного Ледовитого океана и освоение Сибири.
Установление португальского и испанского контроля над южными путями из Европы в Азию побудило англичан и голландцев предпринять поиски северо-восточного пути через Северный Ледовитый океан. Предположение о существовании Северного морского пути была высказана итальянским историком Паоло Джовио (1483-1552) на основании сообщений русского посла в Риме Д.Герасимова (1525). В 1550-х англичане организовали две экспедиции, одна из которых (Х.Уиллоуби и Р.Ченслер; 1553-1554) достигла Кольского п-ва и устья Северной Двины, а вторая (С.Борроу; 1556) - устья Печоры. В ходе трех путешествий голландского мореплавателя В.Баренца (1594, 1595, 1596-1597) были открыты о.Медвежий, о.Шпицберген и о.Новая Земля. Однако после того как русское правительство запретило иностранцам пользоваться своими северными водами (1619-1620), англичане и голландцы свернули свои поиски в этом районе.
Инициатива в освоении Северного морского пути перешла к русским; оно проходило в рамках завоевания ими Сибири. Уже во второй половине 16 в. поморы совершали на кочах (небольшие парусные суда овальной формы) плавания из Белого моря в Карское, доходя до Обской губы и устья Енисея. После разгрома Сибирского ханства Ермаком (1581-1584) русские к концу 16 в. овладели бассейном Оби и Иртыша и с 1590 приступили к колонизации Сибири. В 1601-1619 они достигли Енисея и подчинили восточную часть Западной Сибири; в этот период установилось регулярное сообщение по Ледовитому океану между Архангельском и Мангазеей - городом, основанным в 1601 в устье р.Таз. В 1618-1619 русское посольство И.Петелина проложило путь в Китай из Западной Сибири через Монголию. В 1619 началось покорение эвенков на правобережье Енисея. В середине 1620-х казак П.Д.Пянда открыл Лену и Ангару, дойдя до Якутии; в 1633 мангазейский воевода А.Палицын составил первую карту Лены. В 1630-х были подчинены якуты. В 1633 И.И.Ребров и И.Перфильев прошли морем от устья Лены до устья Яны, а в 1636 И.И.Ребров морем добрался до устья Индигирки; тогда же эти реки были открыты с суши и исследованы П.Ивановым и Е.Бузой. В 1639 И.Ю.Москвитин с отрядом казаков первым из европейцев достиг Охотского моря; таким образом русские вышли к Тихому океану. В 1643 К.Иванов обнаружил озеро Байкал, а М.Стадухин - устье Колымы. В середине 1640-х русское владычество установилось в Прибайкалье (буряты). В 1643-1646 В.Д.Поярков открыл р.Амур и спустился до его устья; походы Е.П.Хабарова (1649-1651) позволили русским закрепиться в Приамурье и начать его колонизацию. В 1648 экспедиция С.И.Дежнева сделала заключительный шаг в открытии северо-восточного прохода: она обогнула северо-восточную оконечность Азии (совр. м. Дежнева) и обнаружила пролив между Азией и Америкой (позже названный Беринговым), доказав, что Америка является самостоятельным континентом; С.И.Дежнев достиг р.Анадырь и приступил к покорению чукчей; возможно, что в ходе этой экспедиции были также открыты п-в Камчатка и даже п-в Аляска. К середине XVII в. завоевание Сибири в основном завершилось.
^ Итог Великих географических открытий и колониальных захватов начала XV - середины XVII в. - установление контроля Европы над всеми остальными частями света, установление относительно единого европоцентричного мира.
Политическая и торговая экспансия способствовала обогащению прежде всего Европы, создавала условия для ее бурного экономического роста. Хотя значительно расширился кругозор и знания европейцев об окружающем мире, что благоприятствовало научному и техническому прогрессу, для «открываемых» стран и народов, речь шла об их насильственном подчинении, сопровождавшимся уничтожением целых цивилизаций, массовой гибелью местного населения, подавлением его самобытности, разрушением многовековых традиций.

Тема 5.3 От сословно-представительных монархий к абсолютизму. Изменение в идеологических и правовых основах государственности. Становление гражданского общества. Кризис сословного мышления.

Основные понятия и термины по теме: абсолютизм, революция, коалиция, гражданская война, протекционизм, специализация, внутренний рынок, общественно-политическая мысль, кризис, урбанизация, научная революция, секуляризация, общественное сознание, Османский фактор» европейской политики

План изучения темы:

1. Абсолютизм в Европе

Краткое изложение теоретических вопросов:

Абсолютизм в Европе

Абсолютизм в политическом смысле есть форма правления, при которой верховная власть не ограничивается конституцией. Абсолютизм был в европейских континентальных государствах в продолжение XVII и XVIII столетий господствующею государственною формою, которой благоприятствовали богословы, приписывающие верховной власти божественное происхождение, и римские юристы, признававшие за государями абсолютную власть древних римских императоров. Эта государственная форма достигла апогея своего развития при французском короле Людовике XIV, систематически осуществлявшем свое знаменитое "L'Etat c'est moi" (государство - это я).
Наряду с абсолютизмом государственной власти существует и абсолютизм самого государства, так называемый государственный абсолютизм, представляющий двоякое понятие:
а) полная самостоятельность и в деле законодательства, и в деле управления, т. е. независимость государства от какого либо другого государства, от какой либо посторонней власти;
б) положение, когда (а от его имени, конечно, и государственная власть) берет в свое заведывание все важнейшие государственные дела, не находя удобным предоставлять их частным отдельным силам или союзному строю.
Государственный абсолютизм, поэтому и абсолютистская форма правления не суть понятия совпадающие: так и республика, вполне самостоятельная, осуществляет государственный абсолютизм в первом его значении, а государственный абсолютизм во втором его значении может проявляться и при различных формах правления, напр. во Франции доведенный до высшей степени государственный абсолютизм (однозначащий с централизацией) существовал одинаково, как при ограниченном конституцией) правлении Людовика Филиппа, так и при военном деспотизм с первого Наполеона и Наполеона III. - Абсолютистами называются те, которые спасение государства видят только в сохранении абсолютистской формы правления, без конституционных ограничений.
АБСОЛЮТИЗМ (от лат. absolutus-независимый, неограниченный), абсолютная монархия, последняя форма феодального государства, возникающая в период разложения феодализма и зарождения капиталистич. отношений.

Тема 5.6 Мировосприятие человека индустриального общества. Формирование классической научной картины мира. Культурное и философское наследие Нового времени.

Основные понятия и термины по теме: Возрождение, Реформация

План изучения темы:

1.Особенности западноевропейского общества

1. Возрождение

2. Реформация

Краткое изложение теоретических вопросов:

Особенности западноевропейского общества

В Европе в XV-XVII вв. происходят качественные изменения в историческом развитии, «цивилизационный скачок», переход к новому типу цивилизационного развития, который получил название «западного».

Предпосылки западной цивилизации закладывались в античности и средневековье. Однако средневековая европейская цивилизация замыкалась в узкие рамки европейской территории. Ее отношения с Востоком и Россией носили спорадический и ограниченный характер и были связаны главным образом с торговлей. Попытки прорыва на Восток в эпоху крестовых походов XI-XIII вв. закончились неудачей. Захваченные земли снова перешли в орбиту арабо-мусульманской цивилизации. В XV-XVII вв. Европа начинает осваивать мировой океан. Португальцы, испанцы, а вслед за ними голландцы, англичане и французы устремились за пределы Старого света в поисках богатства, славы и приобретения новых территорий. Уже в середине XV в. португальцы организовали целую серию экспедиций вдоль побережья Африки. В 1460 г. их корабли добрались до островов Зеленого Мыса. В 1486 г. экспедиция Бартоломео обогнула Африканский континент с юга, миновав мыс Доброй Надежды. В 1492 г. Христофор Колумб пересек Атлантический океан и, высадившись у Багамских островов, открыл Америку. В 1498 г. Васко да Гама, обогнув Африку, успешно провел свои корабли к берегам Индии. В 1519- 1522 гг. Ф. Магеллан совершил первое кругосветное путешествие.

Одновременно с формированием нового уклада в экономике европейских стран шел процесс первоначального накопления капитала, источником которого стали внутренняя, международная торговля, ограбление колоний, ростовщичество, эксплуатация крестьянства, мелких городских и сельских ремесленников.

Технический прогресс, углубление общественного разделения труда, эволюция частнособственнических отношений способствовали развитию товарно-денежных отношений. Известные и на предыдущих этапах развития общества и выполнявшие в условиях господства натурального хозяйства подчиненную роль, товарно-денежные отношения в XV-XVII вв. перерастают в рыночную систему хозяйствования. Они проникают во все сферы экономики, выходят за рамки местных, национальных границ, а с развитием морского судоходства и великими географическими открытиями создают базу для формирования мирового рынка.

Глубокие экономические сдвиги повлекли за собой изменения в социальной структуре общества. Сословные перегородки традиционного, феодального общества стали рушиться. Начала формироваться новая социальная структура общества. С одной стороны - буржуазия (выросшая из богатых горожан-купцов, ростовщиков, отчасти цеховых мастеров) и новые дворяне (землевладельцы, пришедшие к использованию наемного труда в сельском хозяйстве, а также занимавшиеся торговлей и предпринимательской деятельностью), с другой стороны - наемные рабочие (сформировавшиеся из разорившихся ремесленников и потерявших землю крестьян). Все они - свободные собственники, но у одних в собственности материальные ценности, позволяющие использовать наемный труд, а у других - только свои рабочие руки. Дифференциация в обществе углубляется, обостряются отношения между социальными группами, классами.

Особенностью западноевропейского общества было обеспечение определенного равновесия, баланса социальных сил сначала в рамках сословной монархии и на первых порах при абсолютизме. Центральная власть в европейских странах имела ограниченные возможности для вмешательства в социально-экономическую жизнь из-за отсутствия развитой бюрократии. Борьба между королевской властью, феодалами, городами и крестьянством привела к относительному равновесию сил, политической формой которого стала сословная монархия с выборными учреждениями. Но в XVI- XVII вв. происходят подавление сословных представительных органов (кортесов в Испании, Генеральных штатов во Франции), самоуправления городов и становление абсолютистских монархий. Для управления отдельными территориями и отраслями хозяйства создавался бюрократический аппарат и аппарат принуждения. Формировалась постоянная армия. Все это делало центральную власть главной политической силой.

Абсолютная монархия на первых порах в ряде европейских стран сыграла прогрессивную роль в консолидации нации, в содействии укреплению новых черт в экономике. В борьбе против феодальной аристократии, за объединение страны абсолютная монархия опиралась на формирующийся класс буржуазии. Она использовала развитие промышленности, торговли в целях укрепления армии, получения дополнительных доходов в государственную казну. На этом этапе сильная государственная власть нужна была и буржуазии. В то же время королевская власть оставалась формой власти дворянства, но при абсолютизме она могла иметь некоторую независимость от дворянства и буржуазии. Играя на противоречиях между дворянством и буржуазией, абсолютизм держал их в равновесии. Но долговечным этот союз не мог быть. Когда вмешательство выросшей и усилившейся бюрократии в экономику начинает препятствовать капиталистической эволюции, буржуазия вступает в решительную борьбу за власть. Происходят первые буржуазные революции (в Нидерландах, Англии).

Параллельно с географическими открытиями шло колониальное освоение территорий. В начале XVI в. начинается завоевание Америки (конкиста). Из-за недостатка рабочих рук в Америку стали в массовом порядке ввозить негров. Так, благодаря великим географическим открытиям и колониальному овладению новых территорий началось создание океанической глобальной цивилизации. Границы мира в этой цивилизации резко раздвинулись. Социальное взаимодействие: торговые, политические, культурные контакты пролегли через океаны, связывая между собой континенты.

Эта экспансия европейской цивилизации за пределы Европы оказала сильнейшее влияние и на внутреннюю жизнь самой Европы. Сместились торговые центры. Средиземноморье стало терять свое значение, уступая свое место сначала Голландии, а позже - Англии. Произошла революция в мировоззрении людей, начал формироваться новый тип общественных отношений - капиталистические отношения.

Благодаря великим географическим открытиям изменилась традиционная картина мира. Эти открытия доказали, что Земля имеет форму шара. Н. Коперник, Дж. Бруно и Г. Галилей научно обосновали гелиоцентрическое представление об устройстве космоса. В связи с интенсивным развитием научного познания получает мощный импульс европейский рационализм. В умах людей утверждается представление о познаваемости мира, о возможности познания законов, управляющих им, о науке как главной производительной силе общества. Таким образом, формируется одна из главных ценностных установок западной цивилизации, утверждающая особую ценность разума, прогресса науки и техники.

В экономической сфере в этот период происходит становление капиталистических общественных отношений. Западную цивилизацию этого типа называют техногенной. Потребности производства, развитие науки стимулировали технический прогресс. Ручной труд стал постепенно вытесняться машинным. Использование водяных и ветряных мельниц, использование новых технологий в судостроении, совершенствование огнестрельного оружия, изобретение печатного станка и т. д. вели к росту производительности труда в промышленности и сельском хозяйстве.

В то же время происходят важные сдвиги в организационной структуре производства. На смену ремесленному производству в структуре цеха приходит мануфактура, базирующаяся на внутреннем разделении труда. Обслуживались мануфактуры при помощи наемной рабочей силы. Во главе ее стоял предприниматель, владеющий средствами производства и обслуживающий сам процесс производства.

В капиталистические общественные отношения постепенно втягивалось и сельское хозяйство. В деревне шел процесс раскрестьянивания через переход на аренду, создание фермерских хозяйств и т. д. Особенно заметно этот процесс шел в Англии, в связи с развитием там текстильной промышленности («огораживание»).

В комплексе факторов, приведших к качественным переменам в европейском обществе и способствующих новому типу цивилизационного развития, важную роль сыграли два явления в ее культуре: Ренессанс (Возрождение) и Реформация.

Возрождение

Термин «Возрождение» употребляется для обозначений определенного культурно-мировоззренческого движения, которое зародилось в Италии во второй половине XIV в. и на протяжении XV-XVI вв. охватило все страны Европы. Ведущие деятели культуры этого времени заявляли о своем стремлении преодолеть наследие средневековья и возродить ценности и идеалы античности. В утверждаемой системе ценностей на первый план выдвигаются идеи гуманизма (лат. humanus - человечный). Поэтому деятелей Возрождения нередко называют гуманистами. Гуманизм развивается как крупное идейное движение: он охватывает деятелей культуры и искусства, включает в свои ряды купечество, чиновничество и даже высшие религиозные сферы - папскую канцелярию. На этой идейной основе складывается новая светская интеллигенция. Ее представители организуют кружки, читают лекции в университетах, выступают ближайшими советниками государей. Гуманисты привносят в духовную культуру свободу суждений, независимость по отношению к авторитетам, смелый критический дух.

Мировоззрение эпохи Возрождения можно охарактеризовать как антропоцентрическое. Центральная фигура мироздания не Бог, а человек. Бог начало всех вещей, а человек - центр всего мира. Общество не продукт Божьей воли, а результат деятельности людей. Человек в своей деятельности и замыслах не может быть ничем ограничен. Ему все по плечу. Эпоха Возрождения характеризуется новым уровнем самосознания человека: гордость и самоутверждение, сознание собственной силы и таланта, жизнерадостность и свободомыслие становятся отличительными качествами передового человека того времени. Поэтому именно эпоха Возрождения дала миру ряд выдающихся индивидуальностей, обладающих ярким темпераментом, всесторонней образованностью, выделявшихся среди людей своей волей, целеустремленностью, огромной энергией, одним словом - «титанов».

В искусстве этой эпохи возрождается идеал человека, понимание красоты как гармонии и меры. Плоскостные как бы бестелесные изображения средневекового искусства уступают место трехмерному, рельефному, выпуклому пространству. Происходит реабилитация телесного начала в человеке. В литературе, скульптуре, живописи изображается человек с его земными страстями и желаниями. Однако плотское начало в эстетике Возрождения не подавляло духовного, литераторы и художники в своем творчестве стремились изобразить личность, в которой физическая и духовная красота слились воедино.

Характерна также антицерковная направленность художественных, философских и публицистических сочинений деятелей Возрождения. Наиболее яркие произведения этого жанра «Декамерон» Дж. Бокаччо (1313-1375) и «Похвала глупости» Эразма Роттердамского (1469-1536).

Эпоха Возрождения позволила европейцам освоить опыт, накопленный античной цивилизацией, освободиться от оков средневековых ценностей и идеалов, сделать крупный шаг в формировании новых цивилизационных ориентиров и ценностей: 1) утверждение достоинства и уважения к человеческой личности; 2) индивидуализм, установка на автономию личности; 3) динамизм, ориентация на новизну; 4) терпимость к иным взглядам, мировоззренческим позициям.

Реформация

Огромную роль в истории европейского общества сыграла также Реформация - широкое социально-политическое и идеологическое движение борьбы против католической церкви, охватившее в XVI в. большинство стран Западной и Центральной Европы. К началу XVI в. католическая церковь стала влиятельной международной силой, считавшей себя оплотом существующего строя, оплотом начавшейся национальной консолидации. Это повлекло за собой возросшие претензии католической церкви во главе с папой на установление своей политической гегемонии, подчинение светской власти.

В централизованных странах папские претензии встречали решительный отпор со стороны королевской власти. Раздробленным странам труднее было защищать себя от политических интриг и финансовых вымогательств папства. Этим объясняется то, что ранее всего реформационное движение началось в раздробленной Германии. Притязания папства ассоциировались здесь с иноземным владычеством и вызывали всеобщую ненависть к католической церкви. Другой не менее важной причиной реформационного движения было стремление реформировать церковь, сделать ее «дешевой».

В результате Реформации возникло новое крупное направление в христианстве - протестантизм. Протестантизм в Германии развивался в двух направлениях умеренно-бюргерском, лидером которого был Мартин Лютер, и радикально-крестьянском во главе с Томасом Мюнцером. Кульминацией германской Реформации стала Крестьянская война 1524-1525 гг. Ее лидер Томас Мюнцер главные задачи Реформации видел в осуществлении социально-политического переворота, в освобождении народа от эксплуатации и удовлетворении его повседневных нужд. После поражения радикально-крестьянских сил в Великой Крестьянской войне борьба политических сил привела к образованию двух группировок немецких княжеств - католической и протестантской (в лютеранском варианте). Заключенный в 1555 г. Аугсбургский религиозный мир, провозгласивший принцип «Чья власть, того и вера» означал распространение княжеского суверенитета и на область религии, а следовательно, закрепление германской раздробленности.

В других европейских странах реформационное движение распространялось в формах лютеранства, цвинглианства, а также кальвинизма. Так, в Нидерландах буржуазная революция совершалась под знаменем кальвинизма, там он стал официальной религией. Широкое распространение получил кальвинизм (гугеноты) во Франции в 40-50-е гг. XVI в., причем его использовало не только бюргерство, но и феодальная аристократия в борьбе против королевского абсолютизма. Гражданские или религиозные войны, происходившие во Франции во второй половине XVI в., закончились победой королевского абсолютизма. Официальной религией остался католицизм. В Англии произошла так называемая королевская реформация. Акт 1534 г. о суперматии (т. е. верховенстве), в соответствии с которым король стал главой церкви, подвел итоги конфликта английского абсолютизма с папством. В стране утвердилась англиканская церковь, которая стала государственной, а англиканское вероисповедание принудительным. И хотя английская буржуазная революция происходила под знаменем кальвинизма, пуритане (так называли последователей кальвинизма) распались на несколько течений и к концу XVII в. государственной церковью осталась англиканская.

Реформация разрушала представления о незыблемости духовной власти церкви, о ее роли посредницы между Богом и человеком. Главное новшество, вносимое в вероисповедание христианства М. Лютером, Т. Мюнцером и Ж. Кальвином, состоит в утверждении, что между человеком и Богом возможны только непосредственные личные отношения. А это значит, что вся церковная иерархия для дела спасения его души не нужна, не нужны и священники - монахи как посредники между человеком и Богом, не нужны монашеские ордена и монастыри, в которых сосредоточивались огромные богатства. Человек может спастись («попасть в Рай») только личной верой в искупительную жертву Иисуса Христа. Лишенный посредничества церкви, человек теперь сам должен был отвечать перед Богом за свои поступки.

Протестантизм утверждает; что спасение может прийти к человеку не в результате церковных обрядов или «добрых дел» человека. Спасение - это дар божественной благодати. И Бог заранее предопределил одних людей к спасению, других - к погибели. Никто не знает своей судьбы. Но косвенно можно об этом догадаться. Такими косвенными «намеками» является то, что Бог дал этому человеку веру, а также успех в делах, который рассматривается как показатель благоволения к данному человеку Бога.

Верующий человек - это призванный Богом к спасению человек. В протестантском истолковании термина «призвание» содержится такой смысл, что все формы жизнедеятельности человека - это способы служения человека Богу. Отсюда следует, что человек должен честно трудиться, отдавать все свои силы не на аскетические упражнения, направленные на умерщвление плоти, а на конкретные дела по лучшему устройству этого мира. Протестантизм, отвергнув учение о спасающей роли церкви, значительно упростил и удешевил культовую деятельность. Богослужение сведено главным образом, к молитве, проповеди псалмов, гимнов и чтению Библии.

С середины XVI в. в Европе католическая церковь сумела организовать противодействие Реформации. Развернулась контрреформация, которая привела к подавлению протестантизма в части Германии, Польше. Были пресечены попытки реформации в Италии и Испании. Однако протестантизм утвердился на значительной части территории Европы. Под его влиянием сформировался новый тип личности, с новой системой ценностей, с новой трудовой этикой, с новой, более дешевой организацией религиозной жизни. И это, бесспорно, способствовало развитию буржуазных общественных отношений.

Совокупность всех этих факторов обусловила переход ряда европейских стран от традиционного общества, основанного на натуральном хозяйстве, со статичными социальными образованиями и господством религиозного мировоззрения к новому типу экономики, новой социальной структуре общества, новым формам идеологии и культуры, не имевшим аналогов в предшествующей истории человечества.

Тема 5.5 Эволюция системы международных отношений в раннее Новое время

Основные понятия и термины по теме: эволюция, международные отношения

План изучения темы:

1. Колониальный раздел мира.

2. Конфликты в Европе

Краткое изложение теоретических вопросов:

Колониальный раздел мира.

Европейские войны XVII-XIX вв., внешнеполитические союзы н дипломатия в конце XIX в. Начинал о XV в., в Европе складываются основы капиталистической системы. Эпоха формирования современной западноевропейской цивилизации (XV - XVI вв.) именуется в науке «ранним Новым временем». Одной из его главных черт было начало создания глобальной океанической цивилизации. Это стало возможным в результате Великих географических открытий, положивших конец замкнутости Запада, сделавших постоянными его связи с Востоком. В XV в. европейцы начали снаряжать экспедиции в неизведанные, далекие страны. Так как торговля с Индией и Китаем находилась в руках арабов, европейские мореплаватели стремились установить прямую связь со странами Востока. Так, португальские мореплаватели в поисках морского пути в Индию двинулись вдоль западного побережья Африки. Экспедиция Васко да Гамы в 1498 г. таким маршрутом достигла берегов Индии. Испанцы искали морской путь в Индию в западном направлении. В 1492 г. испанская экспедиция под командованием генуэзца Христофора Колумба отплыла из Испании на запад. 12 октября 1492 г. вошло в историю как дата открытия Америки. В 1519-1522 г. португалец Фернан Магеллан совершил первое кругосветное путешествие. Так было на практике доказано, что Земля имеет форму шара. На новые земли устремились многочисленные искатели легкой наживы - рыцари, оставшиеся после изгнания арабов из Испании без дела и мечтавшие разбогатеть, купцы и владельцы кораблей, королевские чиновники и крестьяне. В Америку и другие страны, открытые европейцами, отправлялись и служители церкви для обращения местного населения в христианство. В 1519 г. началось покорение государства ацтеков в Центральной Америке отрядом Эрнандо Кортеса. После завоевания страны Кортес был назначен ее первым наместником. Другой завоеватель, Франсиско Писарро, покорил страну инков - Перу. Восточной частью Южной Америки - Бразилией - завладели португальцы. Основным направлением своей захватнической политики португальцы избрали Восток, но, будучи не в силах поработить густонаселенные страны Азии, они захватывали только важнейшие города вдоль побережья Индийского океана, в Индии, Аравии, Восточной Африке. Территории, потерявшие независимость и угнетаемые завоевателями- стали называть колониями. Завоеватели варварски уничтожали древнюю культуру покоренных народов. В связи с массовым вымиранием индейцев в Америку стали ввозить для тяжелой работы чернокожих рабов из Африки.
Географические открытия привели к небывалому расширению торговли: устанавливались связи между отдаленными материками, торговые пути перемещались из Средиземного моря в океаны. Венеция и Генуя оказались в стороне от новых торговых путей. Торговля с колониями сосредоточилась в портах Португалии, Англии и Нидерландов. В новое время человечество впервые осознало, что оно обречено жить в едином географическом пространстве. Западная Европа с XV в. начала осуществлять всемирную экспансию (распространение влияния), сделав свой тип цивилизации господствующим на планете. Европейская цивилизация выдвинула в качестве важнейшей ценности личность, признание прав и потребностей которой привело, с одной стороны, к ускорению политических процессов в странах Запада и становлению там гражданского, «открытого» общества, а с другой - к бурному развитию науки и техники, призванных максимально улучшить условия существования человека.
Европеизация планеты, принимавшая, как правило, насильственные формы, порой исключительно жестокие, привела к значительным сдвигам и в самой Европе. Огромный рывок в развитии техники и естественных наук свидетельствовал о беспредельности возможностей человеческого разума. Развитие естествознания шло рука об руку с расцветом материальной культуры, оба эти процесса как бы подпитывали друг друга. Развитие науки способствовало ее разрыву с религией. В Западной Европе в XV - XVI вв. благодаря таким грандиозным явлениям, как Ренессанс и Реформация, произошел подлинный переворот в духовной жизни. Изменения в обществе отразились и на господствующих политических реалиях - идея католической европейской империи переживала кризис. Во Франции, Германии и других странах утверждение реформационных идей сопровождалось кровавыми конфликтами, религиозными войнами. Зародившийся в недрах Средневековья капитализм властно требовал решительной перестройки не только всей системы социально-экономических отношений, но и сложившегося в Европе политического строя. В международных отношениях постепенно рождается принцип «европейского равновесия», что привело к возникновению общеевропейских конфликтов.

Конфликты в Европе
Первой войной в истории Европы, в которой участвовало большинство стран континента, была Тридцатилетняя война (1618-1648 г.). Ее основной причиной было столкновение двух внутригерманских военно-политических блоков, католического и протестантского, осложнившееся вмешательством их зарубеяеных союзников. Католический Габсбургский блок (Австрия и Испания), стремившийся главенствовать над *всем христианским миром», вступил в борьбу с Голландией, Данией, Россией, Францией и Швецией, образовавшими антигабсбургскую коалицию. Габ-сбургов поддержали папа римский, католические князья Германии (Католическая лига 1609 г.) и Польско-Литов-ское государство. По Вестфальскому миру 1648 года, констатировавшему поражение Габсбургов, Франция н Швеция приобрели территориальные владения в Германии, Священная Римская империя окончательно утратила престиж в Европе и превратилась в конгломерат отдельных феодальных княжеств. Последующие европейские конфликты XVII-ХVIII в. имели своей целью расширение территории национальных государств и сохранение принципа европейского равновесия. Конец XVII в. ознаменовался последним наступлением турок на Европу, но поражение под Веной в 1683 г. выявило слабость Османской империи. В XVII-XVIII вв. границы европейской цивилизации постоянно расширялись: на смену одиночным разведывательным экспедици- ям эпохи Великих географических открытий пришло широкомасштабное освоение новых территорий, в процессе которого европейцы закладывали основы будущей колониальной системы. На начальном этапе колонизации европейцы обычно не вмешивались в социально-политическую жизнь покоренных обществ, для завоевателей было важно, прежде всего, экономическое подчинение колоний. Колониальная экспансия европейских стран приводила к их постоянным столкновениям в борьбе за наиболее выгодные и богатые земли. В этом соперничестве победа обычно оставалась за наиболее передовыми странами. А поскольку в этом смысле абсолютное лидерство к рубежуXVIII - XIX вв. было за Англией, она стала и главной колониальной державой, потеснив в этом состязании вначале Голландию, а затем и Францию. В Латинской Америке еще сохраняли свои гигантские владения Испания и Португалия, но слабость этих метрополий делала неизбежной скорую гибель их колониальных империй.Огромным неосвоенным пространством оставался почти весь Африканский континент, где европейцы занимали лишь узкие прибрежные полосы. В XVII - XVIII вв. резко возросла и экспансия России (и соответственно ее авторитет в международной политике). Но, в отличие от европейских стран Запада, Россия занимала не дальние заморские земли, а присоединяла территорий, расположенные вблизи ядра государства. Наиболее масштабным было продвижение на восток, к Тихому океану, затем, уже в XVIII - XIX вв., границы империи расширились и на юге (Кавказ, Крым, Средняя Азия). На западе в состав Российской империи вошли Украина, Белоруссия, Литва, Латвия и Эстония, значительная часть этнической Польши. Формы эксплуатации в колониях были разными. В Латинской Америке, на островах Карибского моря, европейцы широко использовали рабский труд. Рабовладельческая плантация стала основной формой хозяйственной деятельности. В Индонезии голландцы применяли крепостную систему принуждения, заставляя местных крестьян выращивать кофе, пряности, тростниковый сахар - крайне ценный товар на европейских рынках. Стремясь извлечь из колоний предельные прибыли, торговые компании жестоко эксплуатировали и европейских колонистов (например, в Южной Африке, в меньшей степени - в Канаде). И только в североамериканских колониях Англии развитие сразу пошло по капиталистическому пути, а после завоевания независимости здесь стал складываться новый цивилизационный центр, ставший серьезным конкурентом европейскому. Образование США в конце XVIII в. явилось первым серьезным ударом по колониальной системе.
Политическое равновесие в Европе было нарушено Великой французской революцией конца XVIII в., которая, в ходе борьбы с европейскими феодальными монархиями, привела к созданию передовой для того времени армии, позволившей Франции перейти от революционных войн к войнам завоевательным. Тенденция к объединению Европы военным путем наиболее ярко проявилась в годы правления во Франции Наполеона Бонапарта. В 1800 г. в результате второго итальянского похода была разгромлена Австрия. К Франции отошли Бельгия и германские земли по левому берегу Рейна. 2 декабря 1805 г. Наполеон одержал победу над австрийской и русской армиями под Аустерлицем. После Аустерлица Австрия вынуждена была предоставить Наполеону полную свободу действий в Италии и Германии, Священная Римская империя прекратила свое существование. В 1806 году войска французов вторглись в Пруссию - прусская армия была разбита под Йеной. В 1807 г. русский император Александр I заключил Тильзитский мир с Наполеоном. В 1808 г. французская армия вступила в Мадрид. Кроме Англии, обладавшей сильным флотом, и Испании, ответившей на вторжение французов партизанской войной, у Наполеона не оставалось противников в Европе. В 1812 г. Наполеон решился выступить против России. Поход в Россию привел к гибели практически всей вторгнувшейся армии и началу конца наполеоновской империи. В этом же году возникла антинаполео- новская коалиция, в которую кроме России, вошли также Англия, Пруссия, Австрия, Швеция, Испания и Португалия. 16-19 октября 1813 г. произошла знаменитая «битва народов» под Лейпцигом. Наполеон потерпел поражение и вскоре подписал акт отречения от престола и был направлен в ссылку на остров Эльба. В 1815 г. Наполеон высадился во Франции и вновь захватил власть. Против него выступили войска европейской коалиции и в сражении при Ватерлоо 18 июня 1815 г. французская армия была разбита англо-прусскими войсками. В 1814 г. представители всех европейских государств собрались на Венский конгресс, чтобы решить вопросы послевоенного устройства Европы. По итогам Венского конгресса Россия получила часть Польши, к Пруссии были присоединены экономически развитые провинции в Германии - Рейнская область и Вестфалия, а также западные польские земли. Австрии отошли две итальянские области - Ломбардия и Венеция. Вместо двухсот с лишним мелких германских княжеств был создан Германский союз из 39 государств, крупнейшими из которых были Австрия и Пруссия. Англия удержала за собой остров Мальту и бывшие голландские колонии - Цейлон и Капскую землю. Для борьбы с революционным движением и в целях сохранения мира в Европе императоры России и Австрии, а также король Пруссии заключили Священный союз.
Принцип «европейского равновесия» сохранялся в Европе до второй половины XIX века. Попытка России, опираясь на свое военное превосходство, окончательно решить «восточный вопрос» вызвала войну с англо-франко-турецкой коалицией (Крымская война 1853 - 1856 гг.), закончившуюся поражением России. После Крымской войны военное лидерство на Европейском континенте перешло к Франции. Во второй половине XIX столетия в Европе развернулись процессы образования национальных государств в Германии и Италии. Объединение Германии происходит под эгидой самого сильного немецкого королевства - Пруссии, которая, используя противоречия европейских держав, сумела добиться объединения большей части Германии под властью прусского короля. На пути окончательного объединения страны стояла Франция, стремившаяся не допустить появление мощного германского государства в центре Европы. Франко-прусская война 1870 - 1871гг. завершилась сокрушительным поражением Франции. В центре Европы возникла Германская империя, которая стала быстро догонять развитые страны. С конца 90-х гг. Германия стала претендовать на создание колониальной империи, вступив в борьбу за передел уже поделенного между великими державами мира: приняла участие в разделе Китая, приобрела островные территории в Тихом океане, распространила свое влияние в Турции, строила агрессивные планы в отношении Ближнего Востока, Балкан и России («натиск на Восток»), Северной Африки. Противниками планов Германии оказались крупные колониальные страны - Англия, Франция и Россия, сторонниками - Австро-Венгрия и Италия. В конце XIX в. - начале XX в. в Европе происходит формирование противостоящих друг другу военнополитических блоков: Тройственного союза (Германия, Австро-Венгрия и Италия) и Тройственного согласия - «Антанта» (Франция, Россия и Англия).
В последней четверти XIX века происходит создание мировой колониальной системы, которая охватывает весь мир. Англия непрерывно расширяла свои колониальные владения, захватывая территории в различных частях света. С 70-х гг. стало официально употребляться понятие «Британская империя». В 1869 г. было завершено строительство Суэцкого канала, сократившего путь из Европы в Индию и страны Юго-Восточной Азии. Вскоре после этого Великобритания подчинила себе Египет. В Африке Англия установила контроль над территориями Судана, Кении, Уганды, Нигерии и частью Сомали. Колониями Британии стали Северная и Южная Родезия. В 1899-1902 гг. Англия вела войну с бурами (потомками голландских переселенцев) на юге Африки, ее результатом стало образование нового английского доминиона - Южно-Африканского союза, верховные посты в котором принадлежали как британским колониальным чиновникам, так и бурским землевладельцам. В 1870-1880 гг. Англия захватила ряд территорий в бассейне Тихого океана. В Азии британцы подчинили себе Бирму, но ем так и не удалось покорить Афганистан. 1880-1890 гг. стали временем активного формирования французской колониальной империи. Франция захватила Индокитай и значительные территории в Африке. Столкновение интересов с Германией, а также стремление отомстить за поражение 1870 г. ускорили экономическое и политическое сближение Франции с Россией, а затем и с Англией.

Тема 5.4 Буржуазные революции XVII - XIX вв.: исторические предпосылки и значение, идеология социальных и политических движений. Философско-мировоззренческие основы Просвещения.

Основные понятия и термины по теме: революция

План изучения темы:

1. Французская революция

2. Гражданская война в США

Краткое изложение теоретических вопросов:

Французская революция

Францу́зская револю́ция (фр. Révolution française) - крупнейшая трансформация социальной и политической систем Франции, произошедшая в конце XVIII века, в результате которой был уничтожен Старый порядок, и Франция из монархии стала республикой де-юре свободных и равных граждан. Девиз - Свобода, равенство, братство.

Началом революции стало взятие Бастилии 14 июля 1789 года, а её окончанием разные историки считают 27 июля 1794 (Термидорианский переворот) или 9 ноября 1799 года (Переворот 18 брюмера).Франция в XVIII веке была монархией, опиравшейся на бюрократическую централизацию и постоянную армию. Существовавший в стране социально-экономический и политический режим сложился в результате сложных компромиссов, выработанных в ходе длительного политического противостояния и гражданских войн XIV-XVI вв. Один из таких компромиссов существовал между королевской властью и привилегированными сословиями - за отказ от политических прав государственная власть всеми бывшими в её распоряжении средствами охраняла социальные привилегии этих двух сословий. Другой компромисс существовал по отношению к крестьянству - в течение длительной серии крестьянских войн XIV-XVI вв. крестьяне добились отмены подавляющего большинства денежных налогов и перехода к натуральным отношениям в сельском хозяйстве.Третий компромисс существовал в отношении буржуазии (которая в то время являлась средним классом, в интересах которой правительство тоже делало немало, сохраняя ряд привилегий буржуазии по отношению к основной массе населения (крестьянству) и поддерживая существование десятков тысяч мелких предприятий, владельцы которых и составляли слой французских буржуа). Однако сложившийся в результате этих сложных компромиссов режим не обеспечивал нормального развития Франции, которая в XVIII в. начала отставать от своих соседей, прежде всего от Англии. Кроме того, чрезмерная эксплуатация все больше вооружала против себя народные массы, самые законные интересы которых совершенно игнорировались государством.

Постепенно в течение XVIII в. в верхах французского общества зрело понимание того, что Старый порядок с его неразвитостью рыночных отношений, хаосом в системе управления, коррумпированной системой продажи государственных должностей, отсутствием четкого законодательства, «византийской» системой налогообложения и архаичной системой сословных привилегий нужно реформировать. Кроме того, королевская власть теряла доверие в глазах духовенства, дворянства и буржуазии, среди которых утверждалась мысль, что власть короля является узурпацией по отношению к правам сословий и корпораций (точка зрения Монтескье) или по отношению к правам народа (точка зрения Руссо). Благодаря деятельности просветителей, из которых особенно важны физиократы и энциклопедисты, в умах образованной части французского общества произошёл переворот. Наконец, при Людовике XV и в ещё большей мере при Людовике XVI были начаты реформы в политической и экономической области, которые неизбежно должны были привести к краху Старого порядка

Характер

Марксистские историки утверждают, что Великая французская революция по своему характеру была «буржуазной», заключалась в смене феодального строя капиталистическим, и ведущую роль в этом процессе играл «класс буржуазии», свергнувший в ходе революции «феодальную аристократию». Большинство других историков с этим не согласно[1], указывая на то, что:

феодализм во Франции исчез за несколько столетий до революции (см. Старый порядок);

французская аристократия в действительности включала не только крупных землевладельцев, но и крупных капиталистов[2];

именно французская аристократия насаждала капиталистические (рыночные) отношения в течение 25-30 лет, предшествовавших 1789 году[3];

революция началась с массовых восстаний крестьян и горожан, носивших антикапиталистический характер, и они продолжались в течение всего её хода, причем активное участие в них принимала и буржуазия, представлявшая собой французский средний класс[4];

те, кто оказался у власти после первого этапа революции, особенно в провинциях, в большинстве не были выходцами из буржуазии, а были дворянами, которые и до революции были у руля власти - собирали налоги, ренту с населения и т. д.[5].

Среди немарксистских историков преобладают два взгляда на характер Великой французской революции, не противоречащих друг другу. Традиционный взгляд, возникший в конце XVIII - начале XIX вв. (Сийес, Барнав, Гизо), рассматривает революцию как всенародное восстание против аристократии, её привилегий и её методов угнетения народных масс[6], откуда революционный террор против привилегированных сословий, стремление революционеров разрушить всё, что ассоциировалось со Старым порядком, и построить новое свободное и демократическое общество. Из этих устремлений вытекали и главные лозунги революции - свобода, равенство, братство.

Согласно второму взгляду, который разделяет большое число современных историков (в том числе В. Томсинов, И. Валлерстайн, П. Губер, А. Коббо, Д. Герэн, Э. Ле Руа Ладюри, Б. Мур, Хунеке, и др.), революция носила антикапиталистический характер и представляла собой взрыв массового протеста против капитализма или против тех методов его распространения, которые применялись правящей верхушкой[7].

Имеются и другие мнения о характере революции. Например, историки Ф. Фюре и Д. Рише рассматривают революцию в значительной мере как борьбу за власть между различными группировками, сменявшими друг друга несколько раз в течение 1789-1799 гг.[8]. Существует взгляд на революцию как на освобождение основной массы населения (крестьян) от чудовищной системы угнетения или некой разновидности рабства, откуда основной лозунг революции - свобода, равенство, братство[9]. Однако имеются доказательства, что французское крестьянство к моменту революции в своем огромном большинстве было лично свободным, а государственные налоги и феодальные поборы вовсе не были высоки. Причины революции видятся в том, что это была крестьянская революция. С этой точки зрения французская революция носила системный характер и принадлежала к тому же типу революций, что и Нидерландская революция, Английская революция или Русская революция.[10].

Созыв Генеральных штатов

После целого ряда неудачных попыток выйти из затруднительного финансового положения Людовик XVI объявил в декабре 1787 года, что созовёт государственные чины Франции на заседание генеральных штатов через пять лет. Когда Жак Неккер вторично стал парламентарием, он настоял на том, чтобы Генеральные штаты были созваны уже в 1789 году; у правительства, однако, не было никакой определённой программы.

Королевский регламент 24 января 1789 года, постановив созвать 27 апреля Генеральные штаты, указывал целью будущего собрания «установление постоянного и неизменного порядка во всех частях управления, касающихся счастья подданных и благосостояния королевства, наискорейшее по возможности врачевание болезней государства и уничтожение всяких злоупотреблений»; при этом король выражал желание, чтобы «и на крайних пределах его королевства, и в наименее известных селениях за каждым была обеспечена возможность довести до его сведения свои желания и свои жалобы». Избирательное право дано было всем французам мужского пола, достигшим двадцатипятилетнего возраста, имевшим постоянное место жительства и занесённым в списки налогов (последнее ограничение исключало из избирательного права значительное число бедных граждан). Выборы были двухстепенные (и далее иногда трёхстепенные), то есть выбирались депутаты не самим населением, а выбранными им уполномоченными.

Провозглашение Национального собрания

5 мая 1789 года в Версале открылись заседания Генеральных штатов. Начались пререкания о порядке ведения заседаний. Третье сословие требовало себе больше прав, объявив себя представителем 96 % нации. 17 июня депутаты третьего сословия, поддержанные низшими слоями духовенства и дворянства, по предложению Эммануэля-Жозефа Сийеса провозгласили себя Национальным собранием, пригласив остальных депутатов присоединиться к ним. 20 июня депутаты третьего сословия собрались в зале для игры в мяч и дали клятву не расходиться, пока не будет выработана конституция. 23 июня Людовик предложил депутатам Генеральных штатов разделиться по сословиям и заседать порознь. В ответ на это Национальное собрание единодушно постановило, что оно остается при своих прежних решениях, и большинством голосов объявило по предложению Мирабо личность депутатов неприкосновенной. Депутаты третьего сословия продолжали свои заседания и привлекли на свою сторону значительную часть представителей духовенства и некоторую часть представителей дворянства.

9 июля 1789 года Национальное собрание объявило себя Учредительным собранием (Assemblée constituante) - высшим представительным и законодательным органом народа. 11 июля Людовик дал отставку Неккеру и приказал ему немедленно покинуть Париж.

Эти события в Париже происходили на фоне беспрецедентных восстаний, охвативших всю Францию, которые были вызваны экономическим кризисом, массовой безработицей и голодом, достигшим своего пика весной-летом 1789 г. В сельской местности крестьяне грабили хлебные запасы помещиков, в городах восставшие громили и грабили склады с продовольствием или заставляли торговцев продавать хлеб по низкой («честной») цене. Зимой и весной 1789 г. восстания произошли в таких крупных городах, как Марсель, Тулон и Орлеан. В конце апреля восстание вспыхнуло уже в самом Париже - в Сент-Антуанском предместье[11]. Хотя его удалось подавить при помощи правительственных войск, но достаточно было любого нового повода, чтобы оно вспыхнуло вновь.

От взятия Бастилии до похода на Версаль

Взятие Бастилии 14 июля 1789.

Когда подготовка королевского двора к разгону Учредительного собрания стала очевидной, этого было достаточно, чтобы вызвать ещё больший взрыв недовольства парижан, связывавших перспективы улучшения своего положения с работой Национального собрания. 12 июля 1789 года произошли новые столкновения между народом и войсками в Париже; Камиль Демулен призывал народ к оружию, прикрепив к своей шляпе зелёную лентy. 13 июля над Парижем загудел набат.

Утром 14 июля в Доме Инвалидов было захвачено 12 пушек, 32 тысячи ружей и порох к ним. Несметные толпы народа, вооружённые отчасти ружьями, а также пиками, молотами, топорами и дубинами, наводнили улицы, прилежащие к Бастилии - военной крепости и главной политической тюрьме Парижа. Офицеры стоявших в Париже полков уже не рассчитывали на своих солдат. Сообщение с Версалем было прервано. Примерно в час пополудни пушки крепости стали стрелять по народу. Однако народ продолжал осаду, и захваченные утром пушки были приготовлены для обстрела крепости. Гарнизон понял, что сопротивление бессмысленно, и около пяти часов сдался.

Король вынужден был признать существование Учредительного собрания. В последующие недели революция распространилась по всей стране. 18 июля произошло восстание в Труа, 19 июля - в Страсбурге, 21 июля - в Шербуре, 24 июля - в Руане. В ряде городов восстания проходили под лозунгами «Хлеба! Смерть скупщикам!». Восставшие захватывали хлеб, овладевали местными ратушами, жгли хранившиеся там документы. В дальнейшем в городах были образованы новые, выборные органы власти - муниципалитеты, учреждена должность мэра Парижа, создана новая вооруженная сила - Национальная гвардия.

Восставшие крестьяне жгли замки сеньоров, захватывая их земли. В некоторых провинциях было сожжено или разрушено около половины помещичьих усадеб[12]; эти события 1789 г. получили название «Великий страх».

Отмена классовых привилегий

Основная статья: Ночь 4 августа 1789 года

Декретами 4-11 августа Учредительное собрание отменило личные феодальные повинности, сеньориальные суды, церковную десятину, привилегии отдельных провинций, городов и корпораций и объявило равенство всех перед законом в уплате государственных налогов и в праве занимать гражданские, военные и церковные должности. Но объявило при этом о ликвидации только «косвенных» повинностей (т. н. баналитетов): оставлялись «реальные» повинности крестьян, в частности, поземельный и подушный налоги.

Декларация прав человека и гражданина

26 августа 1789 г. Учредительное собрание приняло «Декларацию прав человека и гражданина» - один из первых документов демократического конституционализма. «Старому режиму», основанному на сословных привилегиях и произволе властей, были противопоставлены равенство всех перед законом, неотчуждаемость «естественных» прав человека, народный суверенитет, свобода взглядов, принцип «дозволено всё, что не запрещено законом» и другие демократические установки революционного просветительства, ставшие отныне требованиями права и действующего законодательства. Декларация также утверждала право частной собственности в качестве естественного права.

Поход на Версаль

Революционно настроенные парижанки идут на Версаль

5 октября состоялся поход на Версаль к резиденции короля, чтобы силой заставить Людовика XVI санкционировать декреты и Декларацию, от одобрения которых монарх до этого отказывался. При этом Национальное собрание приказало Лафайету, командовавшему Национальной гвардией, повести гвардейцев на Версаль. В результате этого похода король был вынужден покинуть Версаль и переехать в Париж, во дворец Тюильри.

Деятельность Учредительного собрания

Одним из первых решений Учредительного собрания (ноябрь 1789 г.) стала конфискация церковных земель, которые были объявлены «национальным имуществом» и выставлены на продажу. В общей сложности размеры национализированного церковного имущества составили около 10 % стоимости всей земельной собственности и недвижимости Франции. В последующем был также национализирован ряд земель аристократии - главным образом тех помещиков, которые эмигрировали или участвовали в борьбе против революционного правительства. Однако многие из этих земель, выставленные на продажу, были скуплены по низкой цене другими помещиками и дворянами[13].

Была проведена административная реформа: провинции были объединены в 83 департамента с единым судопроизводством.

Следуя принципу гражданского равенства, собрание ликвидировало сословные привилегии, отменило институт наследственного дворянства, дворянские титулы и гербы.

Стала утверждаться политика экономического либерализма: было объявлено о снятии всех ограничений на торговлю; были ликвидированы средневековые цеховые гильдии и государственная регламентация предпринимательства, однако одновременно с этим по закону Ле Шапелье были запрещены стачки и рабочие организации - компаньонажи.

В июле 1790 г. Учредительное собрание завершило церковную реформу: во все 83 департамента страны были назначены епископы; все служители церкви стали получать жалование от государства. Учредительное собрание потребовало от священнослужителей присягнуть на верность не Папе Римскому, а французскому государству. На этот шаг решилась только половина священников и всего лишь 7 епископов. Папа в ответ осудил французскую революцию, все реформы Учредительного собрания и особо - «Декларацию прав человека и гражданина».

См. также: Феодальное законодательство (1789-1793)

Принятие конституции

Арест Людовика XVI

20 июня 1791 года король попытался сбежать из страны, но был узнан на границе в Варенне почтовым служащим, возвращён в Париж, где фактически оказался под стражей в собственном дворце (так называемый «Вареннский кризис»).

17 июля 1791 года произошел Расстрел демонстрации на Марсовом поле национальными гвардейцами под руководством Жильбера Лафайета

3 сентября 1791 года Национальное собрание провозгласило четвёртую в истории Европы (после Конституции Пилипа Орлика, Конституции Речи Посполитой 3 мая, и Конституции Сан-Марино) и пятую в мире (Конституция США 1787 года) конституцию. По ней предлагалось созвать Законодательное собрание - однопалатный парламент на основе высокого имущественного ценза. «Активных» граждан, получивших право голоса по конституции, оказалось всего 4,3 млн, а выборщиков, избиравших депутатов, - всего 50 тыс. В новый парламент не могли быть избраны депутаты Национального собрания. Законодательное собрание открылось 1 октября 1791 года. Этот факт свидетельствовал об установлении в стране ограниченной монархии.

На заседаниях Законодательного собрания был поставлен вопрос о развязывании войны в Европе, прежде всего, как средство решения внутренних проблем. 20 апреля 1792 года Законодательное собрание «по предложению» Людовика XVI объявило войну «королю Венгрии и Богемии»[14]. 28 апреля 1792 национальная гвардия предприняла наступления на позиции Бельгии, закончившиеся полным провалом.

От штурма Тюильри до казни короля

Основные статьи: Восстание 10 августа, Сентябрьские убийства

Восстание 10 августа 1792

10 августа 1792 года около 20 тысяч повстанцев (т. н. санкюлотов) окружили королевский дворец. Штурм его был недолгим, но кровопролитным. Нападавшим оказали сопротивление несколько тысяч солдат швейцарской гвардии, почти все они пали у Тюильри или были убиты в тюрьмах в ходе «сентябрьских убийств». Одним из результатов этого штурма стало фактическое отстранение Людовика XVI от власти и эмиграция Лафайета.

С этого момента в течение нескольких месяцев высшие революционные органы - Национальное собрание и Конвент - находились под сильным влиянием и давлением народных масс (санкюлотов) и в ряде случаев были вынуждены выполнять непосредственные требования толпы восставших, окруживших здание Национального собрания. Эти требования включали свертывание осуществлявшейся ранее либерализации торговли, замораживание цен, заработной платы и жесткое преследование спекулянтов. Указанные меры были приняты и просуществовали вплоть до ареста Робеспьера в июле 1794 г.[15]. Все это происходило на фоне роста массового террора, который, хотя и был направлен главным образом против аристократии, привел к казням и убийствам десятков тысяч людей из самых разных слоёв общества.

В конце августа прусская армия предприняла наступление на Париж и 2 сентября 1792 года взяла Верден. Возникшее в обществе замешательство и страх перед возвращением старых порядков привели к произошедшим в начале сентября «сентябрьским убийствам» аристократов и бывших солдат швейцарской гвардии короля, заключённых в тюрьмах Парижа и ряда других городов, в ходе которых было убито более 5 тысяч человек[16].

20 сентября генерал Дюмурье отбил при Вальми атаку пруссаков. Французы перешли в наступление и даже стали производить завоевания (Бельгия, левый берег Рейна и Савойя с Ниццей в конце 1792 г.).

21 сентября 1792 года в Париже открыл свои заседания Национальный конвент, в тот же день упразднивший монархию и провозгласивший Францию республикой. Конвент разделился на три фракции: левые - монтаньяры, лидерами которых были Дантон, Робеспьер и Марат, правые - жирондисты, руководимые Бриссо, и аморфные центристы. Монархистов в Конвенте уже не было.

По решению Конвента был начат судебный процесс против гражданина Людовика Капета (бывшего короля Франции Людовика XVI). Главным обвинителем выступил Луи Антуан Сен-Жюст. 21 января 1793 года Людовик был казнён «за измену родине и узурпацию власти».

В конце февраля - начале марта 1793 года Конвент объявил войну Англии и Нидерландам, а затем и Испании.

Якобинская диктатура

См. также: Якобинцы и Эпоха террора (Французская революция)

Санкюлот (худ-к Луи-Леопольд Буальи)

В марте 1793 года начался контрреволюционный Вандейский мятеж. Для спасения революции 6 апреля 1793 года создаётся Комитет общественного спасения, наиболее влиятельным членом которого был Дантон.

Обвинения и нападки на жирондистов

В апреле 1793 года Робеспьер и Демулен выступают с обвинениями против жирондистов. После выступления Парижской коммуны 31 мая 1793 года ряд жирондистов был арестован. Многие жирондисты, однако, спаслись бегством и организовали в провинциях восстания против Конвента, которые были вскоре подавлены.

10 июня 1793 года силами Национальной гвардии была установлена якобинская диктатура. 13 июля юная республиканка[17] Шарлотта Корде заколола кинжалом Марата; в ответ на это убийство якобинцы усилили революционный террор.

В августе 1793 года было решено уничтожить «нечистый прах» французских королей, похороненных в базилике Сен-Дени.

Суд над Марией-Антуанеттой

15 октября 1793 года начат судебный процесс над Марией-Антуанеттой. Она была единогласно приговорена к высшей мере наказания.

Ликвидация противников Робеспьера

После ликвидации жирондистов на первый план вышли противоречия Робеспьера с Дантоном, представлявшим умеренное крыло якобинцев, и с Эбером, настаивавшем на необходимости радикальных реформ. Весной 1794 года сначала Эбер и его последователи, а потом Дантон и Демулен были арестованы, преданы революционному суду и казнены. После этих казней Робеспьер уже не имел соперников.

Новый религиозный культ

Одной из первых мер Робеспьера было установление во Франции почитания Верховного Существа, по мысли «гражданской религии» Руссо. 8 июня 1794 новый культ был торжественно объявлен во время церемонии, устроенной Робеспьером, который разыграл при этом роль первосвященника «гражданской религии».

Термидорианский переворот

Основная статья: Термидорианский переворот

Усиление бессмысленного террора привело к тому, что группа членов Конвента под предводительством Колло д'Эрбуа и Барраса предприняла 27 июля 1794 года термидорианский переворот, поддержанный Национальной гвардией. Робеспьер и около сотни его сторонников, включая Кутона и Сен-Жюста, были арестованы и гильотинированы.

Термидорианский Конвент

Основная статья: Национальный конвент

После 9-го термидора Якобинский клуб был закрыт, в Конвент вернулись уцелевшие жирондисты. Термидорианцы отменили якобинские меры государственного вмешательства в экономику, ликвидировали в декабре 1795 года «максимум». Результатом явился огромный рост цен, инфляции, срыв продовольственного снабжения. Бедствиям низов и среднего класса (буржуазии) противостояло богатство нуворишей: они лихорадочно наживались, жадно пользовались богатством, бесцеремонно афишируя его. Фактической главой правительства в дальнейшем стал Баррас - дворянин, неслыханно разбогатевший в революционную эпоху на спекуляциях и финансовых махинациях. В 1795 году оставшиеся в живых сторонники якобинцев дважды поднимали население Парижа (12 жерминаля и 1 прериаля), требовавшее «хлеба и конституции 1793 года», но Конвент усмирил оба восстания с помощью военной силы и приказал казнить нескольких «последних монтаньяров»

Летом того же года Конвент составил новую конституцию, известную под названием «Конституции III года». Законодательная власть поручалась уже не одной, а двум палатам - Совету пятисот и Совету старейшин, причём введён был значительный избирательный ценз. Исполнительная власть была отдана в руки Директории - пяти директоров, избираемых Советом старейшин из кандидатов, представленных Советом пятисот. Боясь, что выборы в новые законодательные советы дадут большинство противникам республики, конвент решил, что две трети «пятисот» и «старейшин» будут на первый раз обязательно взяты из членов конвента.

Тема 5.5 Технический прогресс в XVIII - середине XIX вв. Промышленный переворот. Развитие капиталистических отношений и социальной структуры индустриального общества в XIX в.

Основные понятия и термины по теме: урбанизация, секуляризация, индустриализация

План изучения темы:

1. Европа XVII в.: новации в хозяйствовании, образе жизни

и социальных нормах

1.Промышленный переворот и его особенности

Промышленный переворот система экономических и социально-политических изменений, в которых нашёл выражение переход от основанной на ручном труде мануфактуры к крупной машинной индустрии. Начало промышленный переворот - изобретение и применение рабочих машин, а завершение - производство машин машинами, т. е. развитие машинного производства, основанного на широком использовании машинной техники. В результате происходит окончательная победа капиталистического способа производства над феодальным.
Промышленный переворот даёт мощный толчок капиталистическому обобществлению производства; в условиях фабричной системы кооперативный характер процесса труда диктуется природой самого средства труда. Многие раздробленные процессы производства сливаются в один общественный производительный процесс. Вместе с тем утверждение крупной машинной индустрии служит важнейшей предпосылкой реального подчинения труда капиталу и резкого обострения антагонистических противоречий капиталистического способа производства. Характеризуя переход к фабричной системе, К. Маркс отмечал, что машина сама по себе сокращает рабочее время, между тем как её капиталистическое применение удлиняет рабочий день; сама по себе она облегчает труд, капиталистическое же её применение повышает его интенсивность; сама по себе она знаменует победу человека над силами природы, капиталистическое же её применение порабощает человека силами природы; сама по себе она увеличивает богатство производителя, а при капиталистическом применении превращает его в паупера.
Исторические предпосылки развития крупной машинной индустрии были созданы мануфактурной формой капиталистического производства.
Первоначальное обеспечивало дальнейшее развитие капиталистических отношений - с одной стороны, создание армии лишённых средств к существованию людей, которые могут предложить в качестве товара лишь свою рабочую силу, и, с другой стороны, накопление крупных денежных богатств, используемых формирующимся классом капиталистов для приобретения средств производства и рабочей силы. Рост капиталистического производства неизбежно влёк за собой быстрое расширение как внутреннего, так и внешнего рынков; однако стремление буржуазии к ускоренному накоплению капитала наталкивалось на ограниченные возможности основанного на ремесленной технике мануфактурного производства.
Промышленный переворот представлял собой общеисторическое явление, характеризовавшее определенный этап развития капитализма в промышленности ряда стран; однако вызревание предпосылок перехода от мануфактуры к крупной машинной индустрии происходило неравномерно.
В 60-х гг. 18 в., раньше, чем в др. странах, промышленный переворот. начался в Великобритании. Английская буржуазная революция 17 в. расчистила путь для развития капиталистических отношений. Мануфактурное производство здесь достигло расцвета; к этому времени голландские мануфактуры были далеко превзойдены английскими. Однако узкая техническая база мануфактуры, по словам К. Маркса (см. там же, с. 381), вступила на известной ступени развития в противоречие с ею же самой созданными потребностями производства. Это противоречие наиболее остро проявилось в производстве хлопчато-бумажных тканей, спрос на которые увеличивался особенно быстрыми темпами.
Превращение ремесленного или мануфактурного производства в машинное началось с изменения средств труда. В 70-80-х гг. 18 в. в прядении хлопка всё большее распространение получают механические прялки «Дженни» (изобретена рабочим Дж. Харгривсом). К 1787 в английской промышленности использовалось уже более 20 тыс. таких машин. Дальнейшее развитие механического прядения связано с применением мюль-машин (изобретение С. Кромптона, 70-е гг. 18 в.); после того как последние получили распространение, хлопчато-бумажная пряжа стала изготовляться только фабричным путём.

После изгнания из России интервентов и избрания нового царя "от природного корени" началось восстановление порушенной жизни, прежде всего хозяйства. На это ушло не одно десятилетие.
XVII столетие является переломным, в том числе и в развитии хозяйства. Именно к этому времени, как отмечали еще русские историки XIX в., относится начало "нового времени". В экономике появляются первые ростки новых буржуазных отношений (в промышленности, торговле, отчасти и в сельском хозяйстве). Правда, мнения среди специалистов по этому вопросу расходятся. Одни относят начало капиталистических отношений к XVI столетию, другие - к XVII в.; наконец, третьи - ко второй половине XVIII в., когда эти отношения оформились в особый, самостоятельный уклад в российской экономике.
Россия в этом плане отставала от ряда стран Западной Европы, где зарождение капитализма началось еще с XIV - XV вв., а собственно капиталистическая эпоха - с конца XVI - середины XVII в. (Нидерланды, Англия). Но все же она шла, хотя и с запозданием, тем же путем. Первые ростки, завязи капитализма в российской промышленности, торговле появляются именно в XVII в.
Сельское хозяйство. Русские люди очищают и распахивают заросшие и заглохшие поля, лесные поляны. Оживают Замосковный край - центр Европейской России, уезды вокруг русской столицы на западе и северо-западе, северо-востоке и востоке. Русский крестьянин продвигается на окраины - к югу от реки Оки, в Поволжье и Приуралье, в Западную Сибирь. Здесь возникают новые поселения.
Сельское хозяйство восстанавливалось не скоро, причинами того были маломощность мелких крестьянских хозяйств, низкая урожайность, стихийные бедствия, недороды. Главный путь развития сельского хозяйства того времени - экстенсивный:
в хозяйственный оборот земледельцы включают все большее количество новых территорий.
Больше всего сеяли рожь и овес. Далее шли ячмень и пшеница, яровая рожь (ярица) и просо, гречиха и полба, горох и конопля. То же в Сибири. На юге пшеницы сеяли больше, чем на севере. В огородах разводили репу и огурцы, капусту и морковь, редьку и свеклу, лук и чеснок, тыкву и даже арбузы. В садах - вишню, красную смородину, крыжовник (крыж-берсень), малину, клубнику, яблони, груши, сливы.
Урожайность была невысокой. Часто повторялись неурожаи, недороды, голод. Причины лежали в крепостническом характере хозяйства, климатических особенностях (вымерзание и вымокание посевов в центре и на севере страны, засуха и нашествия саранчи на юге).
Основой развития животноводства являлось крестьянское хозяйство. Из него феодалы получали тягловых лошадей для работы на своих полях и столовые запасы: мясо, живую и битую птицу, яйца, масло и прочее. Среди крестьян имелись, с одной стороны, многолошадные, многокоровные; с другой - лишенные какого-либо скота. Скотоводство особенно развивалось в Поморье, на Ярославщине, в южных уездах.
Рыбу ловили везде, но особенно в Поморье. В северных районах, Белом и Баренцевом морях добывали треску и палтуса, сельдь и семгу; промышляли тюленей, моржей, китов. На Волге и Яике особую ценность представляли красная рыба, икра.
Промышленность, мануфактура. В отличие от сельского хозяйства промышленное производство развивалось быстрее. Самое широкое распространение получила домашняя промышленность: по всей стране крестьяне производили холсты и сермяжное сукно, веревки и канаты, обувь валяную и кожаную, разнообразную одежду, посуду и полотенца, лапти и мочало, деготь и смолу, сани и рогожи, топленое сало и щетину, многое другое. Через скупщиков эти изделия, особенно холсты, попадали на рынок. Постепенно крестьянская промышленность перерастает домашние рамки, превращается в мелкое товарное производство. По этому пути идут мастера по изготовлению ярославских холстов, важских сукон, решминских рогож, белозерских ложек, вяземских саней и т. д.
Ремесло в довольно больших размерах перерастало в товарное производство. Так было, например, в металлообработке. Она основывалась на добыче болотных руд, дававших низкосортные железо и сталь (уклад). Центры металлургии издавна сложились в уездах к югу от Москвы: Серпуховском, Каширском, Тульском, Дедиловском, Алексинском. По всей стране расходились тульское железо и серпуховский уклад; местные мастера, работавшие на казну, в частности, изготовлявшие оружие для царской Оружейной палаты, в то же время давали много изделий для продажи на рынке.
Второй центр производства металла находился к северо-западу от Москвы: Устюжна Железнопольская, Тихвин, Заонежье. Устюженские сошники, сковороды, гвозди и другие предметы домашнего обихода расходились не только в близлежащих селениях и городах, но и в отдаленных, например в Москве, Смоленске, Ярославле. То же можно сказать об изделиях мастеров Нижнего Новгорода, Галича и их окрестностей.
Заметный рост русского ремесла в XVII в., превращение значительной его части в мелкое товарное производство, укрупнение, использование наемного труда, специализация отдельных районов страны, появление рынка рабочей силы создали условия для развития мануфактурного производства.
Увеличилось число мануфактур - крупных предприятий, основанных на разделении труда, остающегося по преимуществу ручным, и применении механизмов, приводимых в движение водой. Это свидетельствует о начале перехода к раннекапиталистическому промышленному производству, сильно еще опутанному крепостническими отношениями.
В это время расширяли старые мануфактуры, например Пушечный двор - построили "кузнечную мельницу", чтоб "железо ковать водою", каменные здания (вместо старых деревянных). В Москве же появились две казенные пороховые мельницы. Продолжали работать мастерские Оружейной, Золотой и Серебряной палат, швейные мануфактуры - Царская и Царицына мастерские палаты. Появились ткацкая мануфактура - Хамовный двор в Кадашевской слободе (Замоскворечье), шелковая- Бархатный двор (довольно быстро заглохла).
Эти мануфактуры были казенными или дворцовыми. На них применялся принудительный труд. Связей с рынком они не имели.
Другая группа мануфактур - купеческие: канатные дворы в Вологде, Холмогорах (возникли в XVI в.), в Архангельске (в XVII в.). Это были сравнительно крупные предприятия: только и Вологде работало около 400 наемных рабочих из русских людей. Холмогорский двор давал столько канатов, что ими можно было оснастить четвертую часть кораблей английского флота, одного из самых крупных в тогдашнем мире.
Под Москвой появился Духанинский стекольный завод Е. Койста, выходца из Швеции. Наиболее важные районы мануфактурного производства складываются на Урале, в Тульско-Каширском, Олонецком краях. Это-железоделательные, медеплавильные и другие заводы.
Мануфактурам принадлежала ведущая роль в производстве оружия. В изготовлении же сельскохозяйственных орудий, предметов бытового обихода с ними успешно конкурировали мелкие крестьянские промыслы и городские ремесленники.
В XVII столетии возникло до 60 различных мануфактур; не все они оказались жизнеспособными - до петровского времени дожили едва ли не меньше половины. Неудивительно применение здесь крепостного труда. Более показательно постепенное расширение труда вольнонаемного, как на мануфактурах, так и на водном транспорте (Волжский, Сухоно-Двинский и другие пути), соляных промыслах Тотьмы, Соли Вычегодской и Соли Камской (в последней к концу века насчитывалось более 200 варниц, добывавших ежегодно до 7 млн. пудов соли), рыбных и соляных промыслах Нижней Волги (в конце века в Астрахани и около нее - несколько десятков тысяч наемных рабочих только в летнее время).
В наймиты шли посадские люди, черносошные и частновладельческие крестьяне, холопы, в том числе и беглые, всякий вольный, гулящий люд. Крестьяне, как правило, отходили на временные заработки, а затем возвращались к своему хозяйству. Из наймитов уже тогда начала формироваться категория более или менее постоянных наемных работников.
Из крупных купцов вырастают предприниматели, занимающиеся, например, солеварением: Г. А. Никитников и Н. А. Светешников, В. Г. Шорин и Я. С. Патокин, О. И. Филатьев и Д. Г. Панкратьев, братья Шустовы и др. С XVI в. набирали силы Строгановы, с конца XVII - Демидовы.
Торговля. В торговле хлебом в роли важных центров выступали на севере Вологда, Вятка, Великий Устюг, Кунгурский уезд; южные города - Орел и Воронеж, Острогожск и Коротояк, Елец и Белгород; в центре - Нижний Новгород. К концу столетия хлебный рынок появился в Сибири. Соляными рынками были та же Вологда, Соль Камская, Нижняя Волга; Нижний Новгород служил перевалочно-распределительным пунктом.
Ряд городов, прежде всего, конечно, Москва, имели торговые связи со всеми или многими областями страны. Немало торговцев, составлявших особый "купецкий чин", вели свои дела, не занимаясь ничем иным.
Господствующее положение в торговле занимали посадские люди, прежде всего гости и члены Гостиной и Суконной сотен. Крупные торговцы выходили из зажиточных ремесленников, крестьян.
Они торговали разными товарами и во многих местах; торговая специализация была развита слабо, капитал обращался медленно, свободные средства и кредит отсутствовали, ростовщичество еще не стало профессиональным занятием; разбросанность торговли требовала много агентов и посредников.
Внешнеторговые операции с западными странами велись через Архангельск, Новгород, Псков, Смоленск, Путивль, Свенскую ярмарку. 75% внешнеторгового оборота давал Архангельск- единственный и к тому же неудобный порт, связывавший Россию с Западной Европой. В восточной торговле первенствующую роль играла Астрахань.
По Торговому уставу 1653 г. в стране ликвидировали многие мелкие таможенные пошлины, оставшиеся со времен феодальной раздробленности. Взамен ввели единую рублевую пошлину - по 10 денег с рубля, т. е. 5% с покупной цены товара (рубль равен 200 деньгам). С иноземцев брали больше, чем с русских купцов. А Новоторговый устав 1667 г. еще более усилил протекционистские тенденции в интересах русского торгово-промышленного сословия.
Феодалы. Среди всех сословий господствующее место безусловно принадлежало феодалам. В их интересах государственная власть проводила меры по укреплению собственности бояр и дворян на землю и крестьян, по сплочению прослоек феодалов, их "одворянению". Строго и последовательно власти стремились сохранить в руках дворян их поместья и вотчины. Требования дворян и меры властей привели к тому, что к концу века свели разницу между поместьем и вотчиной к минимуму.
В течение всего столетия правительство, с одной стороны, раздавало феодалам огромные массивы земель; с другой - часть владений, более или менее значительную, перевело из поместья в вотчину.
Переписные книги 1678 г. насчитали по стране 888 тысяч тяглых дворов, из них около 90% находилось в крепостной зависимости. Дворцу принадлежало 83 тысячи дворов, или 9,3%; церкви - 118 тысяч (13,3%); боярам-88 тысяч (10%); более же всего дворянам - 507 тысяч дворов, или 57%.
Крестьяне и холопы. Крестьяне работали в пользу феодалов на барщине ("изделье"), вносили натуральный и денежный оброки. Обычный размер "изделья" - от двух до четырех дней в неделю, в зависимости от размеров барского хозяйства, состоятельности крепостных.
"Столовые запасы" - хлеб и мясо, овощи и фрукты, сено и дрова, грибы и ягоды - возили на дворы к владельцам те же крестьяне. Плотников и каменщиков, кирпичников и живописцев, других мастеров дворяне и бояре брали из своих сел и деревень. Крестьяне работали на первых фабриках и заводах, принадлежавших феодалам или казне, изготовляли на дому сукна и холсты и т. д.
Крепостные, помимо работ и платежей в пользу феодалов, несли повинности и в пользу казны. В целом их обложение, повинности были тяжелее, чем у дворцовых и черносошных крестьян. После 1649 г. широкие размеры принял сыск беглых крестьян. Тысячами их хватали и возвращали владельцам.
Чтобы прожить, крестьяне шли в отход, в "батраки", на заработки. Нанимались на работу артелями. Обедневшие крестьяне переходили в категорию бобылей.
Феодалы, особенно крупные, имели много холопов, иногда по несколько сот человек (например, у бояр Н. И. Романова, Б. И. Морозова было по 300-400 человек). Это - приказчики и слуги для посылок, конюхи и портные, сторожа и сапожники, сокольники и "певчие ребята". Самостоятельного хозяйства они не вели, их полностью содержал владелец. Некоторые дворяне начали переводить своих холопов на землю, наделяли инвентарем, а те платили им оброк, исполняли барщинные работы, но в отличие от крестьян не несли государственного тягла. Однако податная реформа 1678-1681 гг. уравняла тех и других. К концу века, по существу, произошло слияние холопов с крестьянами.
Средний уровень благосостояния русского крестьянина в XVII в. снизился по сравнению с предыдущими столетиями. Сократилась, например, крестьянская запашка. Одни крестьяне имели полдесятины, около десятины земли, у других и того не было. А у зажиточных случалось по нескольку десятков десятин.
Богатые крестьяне выходили в купцы, промышленники. Таковы, например, Федотовы-Гусельниковы - черносошные крестьяне Устюжского уезда, Осколковы и Шангины из Коми-края. Все они разбогатели на торговых операциях с Сибирью. И таких было немало. Феодалы и казна получали с них большие доходы.
Посадские люди. К середине столетия в стране числилось более двух с половиной сотен городов, а дворов в них, по неполным данным,- более 40 тысяч. Из них в Москве 27 тысяч дворов.
Население городов в первой половине столетия выросло более чем в полтора раза. Несмотря на скромную долю торговцев и ремесленников в общем количестве жителей России, они играли весьма существенную роль в ее хозяйственной и политической жизни. Среди посадских людей мы видим русских и украинцев, белорусов и татар, мордву и чувашей и т. д.
Ведущий центр ремесленного, промышленного производства, торговых операций-Москва. Здесь в 40-е гг. работали мастера многих специальностей. Центрами металлообработки, помимо Москвы, были Тула, Ярославль, Тихвин, Устюжна Железнополь-ская, Устюг Великий, Холмогоры, Соль Вычегодская; кожевенного дела - Ярославль, Кострома, Вологда, Нижний Новгород, Казань.
В меньшей, но достаточно заметной степени ремесло развивалось и в других городах России. Значительная часть ремесленников работала на государство, казну. Часть ремесленников обслуживала нужды дворца (дворцовые) и живших в Москве и других городах феодалов (вотчинные ремесленники). Остальные входили в посадские общины городов, несли (тянули, как тогда говорили) различные повинности и платили налоги, совокупность которых называлась тяглом. Ремесленники из посадских тяглецов от работы по заказу потребителя зачастую переходили к работе на рынок, и ремесло, таким образом, перерастало в товарное производство.
Применялся наемный труд. В наемники к разбогатевшим кузнецам, котельникам, хлебникам и другим шли бедные посадские люди, крестьяне. То же происходило на транспорте, речном и гужевом.
Развитие ремесленного производства, его профессиональной, территориальной специализации вносит большое оживление нехозяйственную жизнь городов, тортовые связи между ними и их округами. Именно к XVII в. относится начало концентрации местных рынков, складывания на их основе всероссийского рынка.
Гости и другие богатые купцы появлялись со своими товарами во всех концах страны и за ее рубежами. В годы Смуты и после нее они не раз ссужали власти деньгами. Правительство созывало совещания с участием купцов для решения насущных хозяйственных, финансовых проблем. Они же становились депутатами Земских соборов. Им поручали сбор налогов и пошлин - таможенных, кабацких, соляной и прочих.

Тема 5.6 Мировосприятие человека индустриального общества. Формирование классической научной картины мира. Культурное и философское наследие Нового времени.

Основные понятия и термины по теме: раннее новое время, ремесло, мануфактура

План изучения темы:

1.Научная революция и изменения в образе жизни в раннее Новое время

Краткое изложение теоретических вопросов:

Научная революция и изменения в образе жизни в раннее Новое время

Отправной точкой научной революции, в результате которой появилась классическая наука и современное естествознание, стал выход книги Николая Коперника "О вращении небесных сфер" в 1543 г. Отсюда началось освобождение естествознания от теологии.

В последней трети XVI - начале XVII в. происходит буржуазная революция в Нидерландах, сыгравшая важную роль в развитии капиталистических отношений в протестантских странах. С середины XVII в. (1642-1688) буржуазная революция развертывается в Англии, наиболее развитой в промышленном отношении европейской стране. Эти ранние буржуазные революции были подготовлены развитием мануфактурного производства, пришедшего на смену ремесленному труду. Переход к мануфактуре способствовал быстрому росту производительности труда, поскольку мануфактура базировалась на кооперации работников, каждый из которых выполнял отдельную функцию в расчлененном на мелкие частичные операции процессе производства.
Развитие нового - буржуазного - общества порождает изменения не только в экономике, политике и социальных отношениях, оно меняет и сознание людей. Важнейшим фактором такого изменения обшественного сознания оказывается наука, и прежде всего экспериментально-математическое естествознание, которое как раз в XVII в. переживает период своего становления: не случайно XVII век обычно называют эпохой научной революции.

В XVII в. разделение труда в производстве вызывает потребность в рационализации производственных процессов, а тем самым - в развитии науки, которая могла бы эту рационализацию стимулировать.

Развитие науки Нового времени, как и социальные преобразования, связанные с разложением феодальных общественных порядков и ослаблением влияния церкви, вызвало к жизни новую ориентацию философии. Если в Средние века она выступала в союзе с богословием, а в эпоху Возрождения - с искусством и гуманитарным знанием, то теперь она опирается главным образом на науку.

Поэтому для понимания проблем, которые стояли перед философией XVII в., надо учитывать, во-первых, специфику нового типа науки - экспериментально-математического естествознания, основы которого закладываются в этот период. И во-вторых, поскольку наука занимает ведущее место в мировоззрении этой эпохи, то и в философии на первый план выходят проблемы теории познания - гносеологии.

Уже в эпоху Возрождения, как мы видели, средневековая схоластическая образованность была одним из предметов постоянной критики. Эта критика еще более остро ведется в XVII в. Однако при этом, хотя и в новой форме, продолжается старая, идущая еще от Средних веков полемика между двумя направлениями в философии: номиналистическим, опирающимся на опыт, и рационалистическим, выдвигающим в качестве наиболее достоверного познание с помощью разума. Эти два направления в XVII в. предстают как эмпиризм и рационализм.

Теория Коперника об обращении Земли вокруг Солнца и о суточном вращении Земли вокруг своей оси означала разрыв с геоцентрической системой Птоломея и основанными на ней религиозными представлениями о Земле как избраннице божьей и о привилегированном положении человека во вселенной. Эта теория отбросила также идущее от Аристотеля и использованное схоластикой противопоставление небесных и земных движении, нанесла удар церковной легенде о сотворении мира богом. Но гелиоцентрические идеи, высказанные Коперником, были всего лишь гипотезой, нуждавшейся в доказательстве. Поиск аргументов в пользу этой гипотезы и стал основной задачей научной революции XVI-XVII вв., которая начинается с работ Г. Галилея.

Главным достижением Галилея в механике было установление закона инерции, принципа относительности, согласно которому равномерное и прямолинейное движение системы тел не отражается на процессах, происходящих в этой системе. Важнейшее значение в борьбе с религиозными догмами имели астрономические открытия Галилея, послужившие важными аргументами в пользу истинности гелиоцентрической системы Коперника. Г. Галилей представлял не только астрономические, но и механические доводы в пользу учения Коперника.

Прогрессивным для того времени было и мировоззрение Галилея. Он считал, что мир бесконечен, материя вечна, природа едина. В основе природы лежит строгая механическая причинность абсолютно неизменных атомов, подчиняющихся законам механики.

Галилей сформулировал принцип инерции: любое тело сохраняет состояние покоя или равномерного или прямолинейного движения до тех пор, пока воздействие со стороны других тел не выведет его из этого состояния. Он положил конец многовековому заблуждению, идущему от Аристотеля, о том, что для поддержания равномерного движения необходима постоянная сила.

Исходным пунктом познания природы является наблюдение, опыт. Познание внутренней необходимости явлений есть, согласно Галилею, высшая ступень знания. Галилей был одним из основоположников опытного естествознания. Ему принадлежит экспериментальное обнаружение весомости воздуха, открытие законов колебания маятника, немалый вклад в разработку учения о сопротивлении материалов.

Однако Галилей не избавился от религиозных предрассудков, признавал божественный первотолчок. Основной труд - "Диалог о двух главнейших системах мира - птолемеевой и коперниковой" (1632).

В науке XVII века наряду с опытно-экспериментальными исследованиями, активно развиваются математические формализованные методики, что приводит к появлению алгебры, созданию дифференциального и интегрального исчислений, аналитической геометрии. Опытно-экспериментальное и математическое направления в научном исследовании возникли еще в эпоху Возрождения, однако в новое время они все более объединяются в одном экспериментально-математическом методе познания.
Ведущей отраслью знания становится механика - наука о движении тел, сыгравшая огромное методологическое значение в формировании философско-мировоззрен-ческих взглядов XVII века.

Практические работы: 10. Конфессиональный раскол европейского общества.

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 6

Проверяемые ОК: 2,4,5,6

Задания: дополните и объясните таблицу

Практические работы № 11. Классические доктрины либерализма, социализма, консерватизма, анархизма. Марксизм.

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 6

Проверяемые ОК: 2,4,5,6

Задание : используя предложенный текст заполните таблицу

либерализм

социализм

консерватизм

анархизм

Марксизм

Консерватизм

политический либерализм социализм консерватизм

Понятие «консерватизм» происходит от названия литературного журнала «Консерватор», который начал выпускать в 1815 году французский писатель - романтик Ф. Р. Шатобриан. Консерватизм - это защита конкретных обществ от разрушительного воздействия революционных и рационалистических идей с опорой на ценности прошлого и настоящего. Отсюда следует, что консерваторы всегда выступают против революций, разрушающих существующее общество, и против радикальных реформ, негативное воздействие которых в ряде случаев может быть сопоставимо с последствиями революций. Поэтому в отличии от либерализма, суть которого всегда неизменна, консерватизм исторически изменчив. Конкретное содержание консервативных концепций меняется в зависимости от того, каким идеям данные концепции противостоят в тот или иной исторический период. Однако было бы неверно думать, что консерватизм противостоит всяким изменениям вообще. По словам известного германского политического деятеля консервативной ориентации Р. Вайцзеккера, консерваторы выступают за прогресс, поскольку «тот, кто закрывает дорогу прогрессу, становится реакционером». Но изменения в обществе должны происходить естественным путем, а реформы - помогать проявиться уже назревшим переменам, сохраняя все то ценное, что было достигнуто в процессе предшествующего исторического развития. К числу непреходящих ценностей, необходимых для нормального функционирования и развития любого общества, консерваторы относят патриотизм, дисциплину, прочную семью и религию. Эти ценности, а также исторически сформировавшиеся в конкретных обществах устойчивые и проверенные временем формы организации жизни людей, обычаи, традиции, особенности культуры и менталитета должны не уничтожаться в процессе неизбежных изменений общества, а воспроизводиться в новых условиях, обеспечивая стабильность и преемственность.

Первым историческим типом консервативной идеологии стал классический консерватизм (конец 18 века - первая половина 19 века). Его основоположником считается английский политический мыслитель и государственный деятель Эдмунд Бёрк, получивший европейскую известность благодаря своему эссе «Размышления о Французской революции», вышедшему в свет в 1790 году. Основополагающие положения классического консерватизма были также сформулированы в работах французских писателей-эмигрантов Луи де Бональда и Жозефа де Местра, немецких политических мыслителей Карла Людвига фон Галлера и Адама Мюллера.

Философскую основу классического консерватизма составляет реалистический постулат о том, что общее выше единичного. (Имеется в виду средневековый реализм - направление в схоластике, утверждающее реальное существование общих понятий и вторичность по отношению к ним единичных предметов). Соответственно утверждается, что интересы общества и государства выше интересов личности, что общий интерес не фикция, а реальность, имеющая к тому же большую ценность, чем интерес отдельного человека, который должен быть подчинен интересу общему - общественному и государственному. Следует подчеркнуть, что на практике любое государство и общество руководствуется этим принципом, даже если официально считается иначе.

Представление о том, что единичное всегда подчинено общему, составляет с ним единое целое нашло отражение в концепции общества как живого целостного организма, ни один элемент которого не может быть произвольно устранен или заменен без вреда для самого организма. Такие перемены ведут к болезни общества, а может быть и к его смерти, особенно если будет задет источник жизненной энергии организма - его душа.

Эта концепция противостояла свойственному идеологам Просвещения, революционерам и либералам представлению об обществе как о механизме, который можно совершенствовать, произвольно заменяя отдельные детали, устраняя ненужное, добавляя новое, полезное.

Механизм не имеет собственной истории, саморазвития. Организм, напротив, постоянно развивается, меняется естественным путем. Отсюда следует, что попытки революционеров и государственных деятелей воплотить в жизнь созданные разумом абстрактные модели общества обречены на неудачу и опасны. Реформировать общество можно только постепенно, сохраняя его особенности, возникшие в результате предшествующего исторического развития, и основные, свойственные данному обществу ценности. Идеи основоположников классического консерватизма об обществе как целостной структуре, основанной на органической взаимосвязи и взаимозависимости составляющих его элементов, о сложности успешного реформирования общества и об основных принципах такого реформирования являются верными и актуальными для всех обществ, находящихся в процессе активной перестройки.

Успешно противостоять революциям и требованиям радикальных реформ может только сильное государство, поэтому такое государство рассматривалось основоположниками классического консерватизма как ценность. Некоторые из них, например, Жозеф де Местр, признавали возможность и целесообразность широкого применения государственного насилия ради сохранения целостности общественного организма. Но для большинства западноевропейских консервативных мыслителей конца 18 - первой половины 19 века это не характерно.

Несомненная заслуга консерваторов конца 18 - первой половины 19 века состоит в том. что они обратили внимание на интегративную роль религии в обществе. В отличии от идеологов Просвещения, которые рассматривали религию лишь как идеологическое освещение существующего общественно-политического строя и средство обеспечения покорности народа, представители классического консерватизма подчеркивали, что качественное своеобразие того или иного общества во многом определяется именно господствующей религиозной системой, формирующей менталитет населения и, тем самым, объединяющей отдельных людей в народ, нацию.

Таким образом, в работах представителей классического консерватизма были сформулированы основные ценности, которые стали с тех пор характерны для консервативной идеологии вообще. Это сильное государство, патриотизм, дисциплина и порядок в обществе, прочная семья, важная роль религии и церкви.

В середине 19 века на основе принятия консерваторами рыночной экономики, частной собственности и конкуренции, а также либеральных принципов парламентаризма и политического плюрализма классический консерватизм ушел в прошлое и сформировался второй исторический тип консервативной идеологии - консерватизм второй половины 19 - первых десятилетий 20 века.

Это наименее концептуальная, наиболее прагматичная из всех разновидностей консервативной идеологии, хотя консерватизм в целом считается гораздо менее концептуальным и более прагматичным, чем либерализм и социализм. В этот исторический период консерваторы выступали за сохранение существующего положения вещей, то есть свободы предпринимательства и неограниченной конкуренции, невмешательства государства в отношения между наемными рабочими и работодателями, противодействуя введению государственного регулирования экономики и государственных социальных программ, высказываясь против расширения круга избирателей, затем - против введения всеобщего избирательного права.

Этот исторический тип консерватизма не сумел победить в борьбе против социального реформаторства, инициатива которого исходила от либералов, а с конца 19 века - от социал-демократов. Поэтому в начале 20 века возник новый тип консерватизма - революционный консерватизм (начало 20 - первая половина 40-х годов 20 века), представленный двумя видами - итальянским фашизмом и немецким национал-социализмом. На основе этой идеологии в Италии и Германии в 20-30-е годы 20 века возникло тоталитарное общество, предполагающее рыночную, активно регулируемую государством экономику в условиях политической диктатуры. Данная общественная модель стала одним из вариантов - исторически не перспективным - преодоления кризиса либерализма и либеральной общественной модели. Но данный и последующие виды консерватизма относятся уже к 20 веку, поэтому не будут здесь рассматриваться.

Консервативная идеология и придерживающиеся ее партии в настоящее время успешно развиваются. Консервативные партии периодически приходят к власти, конкурируя с социал-демократами, а консервативная идеология оказывает существенное воздействие на либерализм и социализм, на практическую политику социалистических и либеральных партий.

Либерализм

Понятие «либерализм» появилось в начале 19 века. Первоначально либералами называли группу депутатов-националистов в кортесах - испанском парламенте. Затем это понятие вошло во все европейские языки, однако в несколько ином значении.

Сущность либерализма остается неизменной на протяжении всей истории его существования. Либерализм - это утверждение ценности человеческой личности, ее прав и свобод. От идеологии Просвещения либерализм заимствовал идею естественных прав человека, поэтому в число неотчуждаемых прав личности либералы включали и включают право на жизнь, свободу, счастье и собственность, причем наибольшее внимание уделяется частной собственности и свободе, поскольку считается, что собственность обеспечивает свободу, которая в свою очередь есть предпосылка успеха в жизни отдельного человека, процветания общества и государства. Свобода неотделима от ответственности и заканчивается там, где начинается свобода другого человека. «Правила игры» в обществе фиксируются в законах, принимаемых демократическим государством, в котором провозглашены политические свободы (совести, слова, собраний, объединений и т.п.). Экономика рыночная, основанная на частной собственности и конкуренции. Такая экономическая система есть воплощение принципа свободы и условие успешного экономического развития страны.

Первым историческим типом мировоззрения, содержащего обозначенный выше комплекс идей, был классический либерализм (конец 18 - 70-80-е годы 19 века). Его можно рассматривать как непосредственное продолжение политической философии эпохи Просвещения. Недаром «отцом либерализма» называют Джона Локка, а создатели классического либерализма Иеремия Бентам и Адам Смит считаются крупнейшими представителями позднего Просвещения в Англии. На протяжении 19 века либеральные идеи развивали Джон Стюарт Милль (Англия), Бенжамен Констан и Алексис де Токвиль (Франция), Вильгельм фон Гумбольдт и Лоренц Штейн (Германия). От идеологии Просвещения классический либерализм отличается, прежде всего, отсутствием связи с революционными процессами, а также отрицательным отношением к революциям вообще и к Великой Французской революции в частности. Либералы принимают и оправдывают социальную действительность, сложившуюся в Европе после Великой Французской революции, и активно стремятся совершенствовать ее, веря в безграничный общественный прогресс и силу человеческого разума.

Классический либерализм включает ряд принципов и концепций. Его философской основой является номиналистический постулат о приоритете единичного перед общим. Соответственно центральным является принцип индивидуализма: интересы личности выше интересов общества и государства. Поэтому государство не может попирать права и свободы человека, а личность имеет право защищать их против посягательств со стороны других лиц, организаций, общества и государства.

Если рассматривать принцип индивидуализма с точки зрения его соответствия действительному положению вещей, следует констатировать его ложность. Ни в одном государстве интересы отдельного человека не могут быть выше общественных и государственных. Обратная ситуация означала бы гибель государства. Любопытно, что впервые на это обратил внимание один из основоположников классического либерализма И. Бентам. Он писал, что «естественные, неотчуждаемые и священные права никогда не существовали», так как они несовместимы с государством; «…граждане, требуя их, просили бы только анархии…». Тем не менее, принцип индивидуализма сыграл в высшей степени прогрессивную роль в развитии западной цивилизации. И в наше время он по-прежнему дает личности законное право отстаивать свои интересы перед лицом государства.

Принцип утилитаризма представляет собой дальнейшее развитие и конкретизацию принципа индивидуализма. Сформулировавший его И. Бентам полагал, что общество - это фиктивное тело, состоящее из отдельных личностей. Общее благо - также фикция. Действительный интерес общества не что иное как сумма интересов составляющих его индивидов. Поэтому любые действия политиков и любые институты должны оцениваться исключительно с точки зрения того, в какой мере они способствуют уменьшению страданий и увеличению счастья отдельных людей. Конструирование модели идеального общества, по мнению И. Бентама, не нужное и опасное с точки зрения возможных последствий занятие.

Тем не менее, основываясь на принципах индивидуализма и утилитаризма, классический либерализм предложил в качестве оптимальной вполне конкретную модель общества и государства. Сердцевину этой модели оставляет разработанная А. Смитом концепция общественной саморегуляции. По мнению А. Смита, в условиях рыночной экономики, основанной на частной собственности и конкуренции, отдельные индивиды преследуют свои эгоистические интересы, а в результате их столкновения и взаимодействия образуется общественная гармония, предполагающая эффективное экономическое развитие страны. Государству не следует вмешиваться в социально-экономические отношения: оно способно скорее нарушить гармонию, чем содействовать ее установлению.

Концепции общественной саморегуляции в сфере политики соответствует концепция правового государства. Целью такого государства является формальное равенство возможностей граждан, средством - принятие соответствующих законов и обеспечение их неукоснительного выполнения всеми, в том числе, государственными чиновниками. При этом материальное благосостояние каждого отдельного человека считается его личным делом, а не сферой заботы государства. Смягчение крайностей нищеты предполагается за счет частной благотворительности. Сущность правового государства кратко выражается формулой: «закон превыше всего».

Правовое государство является малофункциональным, что выражается в понятиях «маленькое государство» или «государство-минимум». Такое государство обеспечивает общественный порядок, то есть борется с преступностью и организует оборону страны от внешних врагов. Иными словами это некий «ночной сторож», который проявляет свои властные полномочия лишь в экстраординарных ситуациях. «Государство-минимум» - не означает слабое государство. Скорее, напротив, только достаточно сильная система власти способна обеспечивать неукоснительное соблюдение в обществе «правил игры». Но большинство создателей классического либерализма не считали сильное государство ценностью, поскольку совокупность их воззрений была в значительной степени направлена против насильственной общественной регламентации, корпоративной и государственной, свойственной феодальному обществу.

Правовое «маленькое государство» должно быть светским. Классический либерализм выступал за отделение церкви от государства. Религию сторонники этой идеологии считали личным делом отдельного человека. Можно сказать, что любой либерализм, в том числе и классический, в целом безразличен к религии, которая не рассматривается ни как положительная, ни как отрицательная ценность.

Программы либеральных партий обычно включали следующие требования: разделение властей; утверждение принципа парламентаризма, то есть переход к таким формам организации государства, при которых правительство формируется парламентом; провозглашение и реализация демократических прав и свобод; отделение церкви от государства.

С конца 18 века и по первые два десятилетия 20 века инициатива социального реформаторства в странах западной цивилизации принадлежала либералам. Однако уже в конце 19-начале 20 века начался кризис либерализма. Рассмотрим его причины.

Теория общественной саморегуляции никогда в полной мере не соответствовала действительности. Кризисы перепроизводства периодически происходили во всех развитых капиталистических странах и стали неотъемлемой частью индустриального общества. Социальной гармонии также не наблюдалось. Борьба рабочего класса против буржуазии началась в 20-е годы 19 века в Англии. Индустриальное общество уже в первой половине 19 века проявило себя как глубоко конфликтное и экономически нестабильное.

Противоречия между объективной действительностью и либеральной теорией стали очевидны в конце 19-начале 20 вв., когда капиталистический способ производства перешел в монополистическую стадию. Свободная конкуренция уступала место диктату монополий, цены определялись не рынком, а крупными фирмами, подчинившими конкурентов, кризисы перепроизводства становились более длительными и разрушительными, охватывали одновременно целый ряд стран.

Борьба рабочего класса за достойную жизнь становилась все более организованной и эффективной. Начиная с 60-х годов 19 века, эту борьбу возглавляли социал-демократические партии, первоначально провозгласившие своей целью утверждение диктатуры пролетариата и ликвидацию частной собственности на средства производства.

Необходимость государственного регулирования экономики и социальных конфликтов становилась все более очевидной. В этих условиях инициатива социального реформаторства стала постепенно переходить к социал-демократии, сумевшей разработать в 90-е годы 19 века принципиально новую программу совершенствования буржуазного общества, предполагающую отказ от диктатуры пролетариата и ликвидации частной собственности.

Еще одной причиной кризиса либеральной идеологии стали, как это не парадоксально, успехи либеральных партий в деле реализации своих политических требований. В конце 19 - первых десятилетиях 20 века все положения политической программы этих партий оказались реализованы и приняты в конечном счете всеми основными политическими силами и партиями. Поэтому можно сказать, что несомненные заслуги либерализма и либеральных партий в утверждении основных принципов и институтов современной демократической системы способствовали отказу в поддержке либеральным партиям со стороны общества: либералам стало нечего предложить избирателям.

В этих условиях либерализм существенно изменился и начался второй этап его развития, связанный с появлением социального либерализма как нового исторического типа либеральной идеологии. Социальный либерализм (конец 19 - 70-е годы 20 вв.) вобрал некоторые социал-демократические идеи, и, как следствие, произошел отказ от части постулатов классического либерализма. Создателями социального либерализма стали такие политические мыслители как Дж. Гоббсон, Т. Грин, Л. Хобхауз (Англия), В. Репке, В. Ойкен (Германия), Б. Кроче (Италия), Л. Уорд, Дж. Кроули, Дж. Дьюи (США).

Прежде всего, социальный либерализм включил в либеральную доктрину социал-демократическую идею государственного регулирования экономики (экономическая концепция государственного регулирования была разработана Дж. М. Кейнсом и социалистической не является, хотя использовалась также и социал-демократами), поскольку в условиях господства монополий требование неограниченной свободы конкуренции было взято на вооружение монополистами и приобрело функцию защиты интересов привилегированных слоев населения. Уже в конце 19 века либеральные правительства европейских стран одно за другим стали принимать антимонопольные законы, запрещавшие чрезмерную концентрацию собственности. Мировой экономический кризис конца 20-х - середины 30 годов 20 века окончательно сделал достоянием прошлого представление о возможности эффективной экономики без регулирующего государственного вмешательства.

Вторая идея, заимствованная социальным либерализмом у социал-демократии, - это идея социальной справедливости, понимаемой как право каждого на достойную жизнь. Конкретным способом ее реализации стали также предложенные социал-демократами широкие социальные программы, предполагающие перераспределение прибыли от богатых к бедным через систему государственных налогов. Социальное страхование по болезни, безработице, по старости, страховая медицина, бесплатное образование и т.п. - все эти программы, постепенно вводимые и расширяемые в странах западной цивилизации на протяжении конца 19 - 70-х годов 20 века существовали и продолжают существовать благодаря введению прогрессивной шкалы налогообложения. Такая система взимания налогов предполагает, что люди, имеющие больший доход или капитал платят больший процент с этого дохода или капитала, чем люди, имеющие меньшие средства к жизни. Социальные программы одновременно содействуют развитию экономики, поскольку расширяют платежеспособный спрос.

В настоящее время влиятельность либерализма как политического мировоззрения растет. Это связано как с воскрешением неоконсерваторами ряда основополагающих положений классического либерализма, так и с распадом СССР, мировой системы социализма, с переходом входивших в нее европейских стран к либеральной экономической модели и политической демократии западного образца, в утверждении которой решающую роль сыграли либерализм и либеральные партии. В то же время кризис либеральных партий продолжается.

Социализм

Понятие «социализм», которое вошло во всеобщее употребление в третьем десятилетии 19 века, призвано было обозначить направление общественной мысли, стремящееся разработать принципиально новую модель устройства общества как целого на основе преобразования социально-экономических отношений. Дать краткое содержательное определение этой идеологии сложно, поскольку понятие социализм объединяет большое количество сильно различающихся между собой концепций, которые могут быть разделены на две большие группы: собственно социалистические и коммунистические.

В концепциях первой группы предполагается, что достойная жизнь трудящихся может быть достигнута в обществе, основанном на сочетании общественной и частной собственности на средства производства, а всеобщее абсолютное равенство не обязательно и не желательно. Концепции второй группы предлагают создать общество, основанное исключительно на общественных формах собственности, что предполагает полное социальное и имущественное равенство граждан.

Характеристика социалистической идеологии, учитывающая существование двух обозначенных выше направлений социалистической мысли, может быть дана следующим образом. Социализм предполагает критику буржуазного общества с позиций некоторого идеала, «расположенного» по мысли социалистов в будущем. Формулировка основных черт будущего общества дается с позиций наиболее обездоленной части населения, зарабатывающей на жизнь своим трудом. Само общество социальной справедливости предполагает существенную роль общественных форм собственности, сближение крайностей богатства и бедности, замену конкуренции солидарностью, взаимопомощью. Новое общество мыслится как способное обеспечить более быстрый и всесторонний общественный прогресс, чем буржуазное.

Первый исторический тип социалистической идеологии - это гуманистический социализм первой половины 19 века, называемый также утопическим социализмом (в настоящее время второе название представляется необоснованным, так как марксизм также оказался утопией, хотя и в ином смысле). Его основоположниками и крупнейшими представителями являются Анри де Сен-Симон и Шарль Фурье (Франция), Роберт Оуэн (Англия). Гуманистическим это социализм назван потому, что его создатели, формулируя основные черты общества социальной справедливости, исходили из интересов человека вообще, а не представителя какого-либо класса или слоя, хотя наибольший выигрыш реализация предложенной модели должна была принести людям труда.

Конкретные системы взглядов основоположников гуманистического социализма были различны, но в общем и целом общество социальной справедливости мыслилось как основанное на сочетании общественной и частной форм собственности, на сотрудничестве классов. Предполагалось сохранение общественного и имущественного неравенства, связанного с неодинаковостью вклада - финансового и трудового - в развитие предприятия, с разной ролью представителей различных социальных слоев в обществе. Переход к новой общественной организации мыслился как постепенный и происходящий исключительно мирным путем. В качества средств перехода предлагались: обращение к власть имущим, к представителям крупного бизнеса, создание на новых принципах образцовых предприятий, пропаганда положительного опыта. Именно обозначенные средства перехода к обществу социальной справедливости вызвали к жизни название «утопический социализм».

В 40-е годы 19 века возник марксизм, называемый также рабочим или экономическим социализмом, а также научным коммунизмом. Эта идеология появилась на основе осуществленного Карлом Марксом анализа экономических отношений буржуазного общества в условиях роста рабочего движения. Основные положения марксизма таковы.

Капиталистическое общество неизбежно утратит свою экономическую эффективность из-за свойственного ему противоречия между общественным характером производства и частной формой присвоения. Чтобы ликвидировать это противоречие и открыть простор развитию производительных сил, следует ликвидировать частную собственность на средства производства. Соответственно будущее общество социальной справедливости станет одновременно экономически наиболее эффективным. В нем будет общественная собственность на средства производства, не станет классов, исчезнет эксплуатация, утвердится полное общественное и имущественное равенство, прекратит свое существование государство как политическая организация экономически господствующего класса (его заменит общественное самоуправление), станет возможна творческая самореализация каждого человека.

Переход к новому обществу возможен лишь путем классовой борьбы и социальной революции, которую осуществит рабочий класс во главе с коммунистической партией, вооруженной знанием законов общественного развития. Непосредственно после победы революции утвердится диктатура пролетариата, которая станет новой, высшей формой демократии, поскольку к тому времени пролетариат будет составлять в обществе большинство населения.

Развитие марксизма во второй половине 19 - начале 20 века привело к появлению двух современных типов социалистической идеологии: марксизма-ленинизма и идеологии социал-демократии.

Марксизм-ленинизм, называемый также большевизмом и научным коммунизмом, возник как приспособление марксизма к условиям России и к практике социалистического строительства после победы российской революции 1917 года. Принявшие эту идеологию партии стали, как правило, называться коммунистическими.

Попытка претворения в жизнь марксистской модели, осуществленная в СССР и других странах мировой системы социализма, привела к появлению общества, в котором государственная экономика управлялась из единого центра в условиях отсутствия политической демократии. Это была еще одна попытка преодоления кризиса либерализма и либеральной экономической модели. Однако созданное общество не стало ни более гуманным, ни более экономически эффективным, чем капиталистическое, в долгосрочной перспективе, а потому и ушло с исторической арены.

Идеология социал-демократии, сформировавшаяся в 90-е годы 19 века, возникла как критика, ревизия марксизма. Ее основные положения были разработаны германским социал-демократом Эдуардом Бернштейном и постепенно приняты международной социал-демократией, хотя и не без острой борьбы мнений. Произошел отказ от таких основополагающих положений марксизма как социальная (социалистическая) революция, диктатура пролетариата, полная замена частной собственности на средства производства общественной собственностью.

Пересмотр марксизма оказался возможен и неизбежен, поскольку в последние десятилетия 19 века стало очевидно, что положение рабочего класса не ухудшается с развитием капитализма, как предсказывал К. Маркс, а улучшается. Из этого факта Э. Бернштейн сделал далеко идущие выводы, не потерявшие своего значения в наши дни, и разработал программу построения демократического социализма.

Поскольку экономическое развитие в условиях капитализма ведет к росту материального благосостояния рабочих, задача социал-демократических партий должна заключаться в совершенствовании существующего общества, а не в его ликвидации и замене другим, принципиального отличным от буржуазного.

Необходимым условием такого совершенствования является политическая демократия. Э. Бернштейн обратил внимание на то, что последовательная реализация основных либеральных принципов политического устройства ведет к ликвидации политического господства буржуазии, если рабочий класс сумеет организоваться и будет постоянно поддерживать свою партию на выборах.

Таким образом, следовало бороться за углубление политической демократии, победу партии рабочего класса на парламентских выборах, формирование социал-демократического правительства. Такое правительство при поддержке парламентского большинства должно неуклонно осуществлять программу растянутых во времени реформ, направленных на улучшение материального положения рабочего класса, рост его социальной защищенности, повышение культурного и образовательного уровня и т.п. С этой целью, а также ради повышения экономической эффективности следовало постепенно осуществлять частичную национализацию промышленности, прежде всего, убыточных предприятий и отраслей, наладить государственное регулирование частного капиталистического сектора, разработать и осуществить широкие социальные программы на основе перераспределения прибыли от имущих к малоимущим через систему налогов.

В результате последовательных и всесторонних реформ либеральная экономическая модель должна уступить место социал-демократической модели в условиях неуклонного совершенствования и развития политической демократии. Инициированные партией рабочего класса реформы должны в конечном счете содействовать быстрому росту общественного богатства и всеобщего благосостояния, отвечая интересам всех слоев населения. Формулируя основные положения концепции демократического социализма, Э. Бернштейн постоянно подчеркивал, что важна не столько сама цель, сколько процесс движения к ней.

В начале 21 века основными ценностями международной социал-демократии продолжают оставаться солидарность, свобода, равенство, политическая демократия, регулируемая государством рыночная смешанная экономика, социальная защищенность населения. Постепенное увеличение государственного сектора экономики более не считается целесообразным.

В настоящее время, несмотря на то, что социал-демократические партии периодически приходят к власти в европейских странах, сменяя неоконсерваторов, кризис социал-демократической идеологии нельзя считать преодоленным, поскольку новых конструктивных идей, способных обновить программу и практику демократического социализма, у международной социал-демократии нет.

Самостоятельная работа № 12. Формы абсолютизма.

Форма контроля самостоятельной работы: Защита таблицы

Самостоятельная работа № 13. Модели перехода от традиционного к индустриальному обществу в европейских странах.

Форма контроля самостоятельной работы: Анализ литературы.

Самостоятельная работа № 14. Влияние европейской колониальной экспансии на традиционные общества Востока.

Форма контроля самостоятельной работы: Защита презентации

Раздел 6 Россия в XVIII - середине XIX вв.

Тема 6.1 Петровские преобразования. Северная война. Провозглашение империи.

Основные понятия и термины по теме: модернизация, абсолютизм, Северная война, крепостная экономика, «регулярное государство», мануфактура, коллегии, Сенат, Синод, прокуратура, Арсенал, губернии, провинции, паспортная система

План изучения темы:

1. Реформы государственного управления

2.Областная реформа

3.Реформы армии и флота

4.Церковная реформа

5. Финансовая реформа

6.Преобразования в промышленности и торговле

Краткое изложение теоретических вопросов:

Всю государственную деятельность Петра I условно можно разделить на два периода: 1695-1715 годы и 1715-1725.

Особенностью первого этапа были спешка и не всегда продуманный характер, что объяснялось ведением Северной войны. Реформы были нацелены прежде всего на сбор средств для ведения войны, проводились насильственным методом и часто не приводили к желаемому результату. Кроме государственных реформ на первом этапе проводились обширные реформы с целью модернизации уклада жизни.

Во втором периоде реформы были более молнеиносными и непродуманными и направленными на внутреннее обустройство государства.

В целом реформы Петра были направлены на укрепление Российского государства и приобщение правящего слоя к западноевропейской культуре с одновременным усилением абсолютной монархии. К концу правления Петра Великого была создана мощная Российская империя, во главе которой находился император, обладавший абсолютной властью. В ходе реформ было преодолено технико-экономическое отставание России от ряда других европейских государств, завоёван выход к Балтийскому морю, проведены преобразования во всех сферах жизни российского общества. В то же время, народные силы были крайне истощены, разросся бюрократический аппарат, были созданы предпосылки (Указ о престолонаследии) для кризиса верховной власти, приведшие к эпохе «дворцовых переворотов».

Реформы государственного управления

У Петра I поначалу отсутствовала четкая программа реформ в сфере государственного правления. Появление нового государственного учреждения или изменение административно-территориального управления страной диктовалось ведением войн, которое требовало значительных финансовых ресурсов и мобилизации населения. Унаследованная Петром I система власти не позволяла собрать достаточно средств на реорганизацию и увеличение армии, постройку флота, строительство крепостей и Санкт-Петербурга.

С первых лет правления Петра прослеживалась тенденция снижения роли малоэффективной Боярской думы в управлении государством. В 1699 году при царе была организована Ближняя канцелярия, или Консилиум (Совет) министров, состоявший из 8 доверенных лиц, управлявших отдельными приказами. Это был прообраз будущего Правительствующего Сената, сформированного 22 февраля 1711 года. Последние упоминания о Боярской думе относятся к 1704 г. В Консилии был установлен определённый режим работы: каждый министр имел особые полномочия, появляются отчетность и протоколы заседаний. В 1711 г. вместо Боярской думы и подменявшей её Консилии был учрежден Сенат. Пётр так сформулировал основную задачу Сената: «Смотреть во всем государстве расходов, и ненужные, а особливо напрасные, отставить. Денег, как возможно, сбирать, понеже деньги суть артериею войны.»

Созданный Петром для текущего управления государством на время отсутствия царя (в то время царь отправлялся в Прутский поход), Сенат, в составе 9 человек, превратился из временного в постоянно действующее высшее правительственное учреждение, что было закреплено Указом 1722 года. Он контролировал правосудие, ведал торговлей, сборами и расходами государства, наблюдал за исправностью отбывания дворянами воинской повинности, ему были переданы функции Разрядного и Посольского приказов.

Решения в Сенате принимались коллегиально, на общем собрании и подкреплялись подписями всех членов высшего государственного органа. Если один из 9 сенаторов откажется подписать решение, то решение считалось недействительным. Таким образом Пётр I делегировал часть своих полномочий Сенату, но в то же время возложил на его членов персональную ответственность.

Одновременно с Сенатом появилась должность фискалов. Обязанность обер-фискала при Сенате и фискалов в провинциях состояла в негласном надзоре за деятельностью учреждений: выявляли случаи нарушения указов и злоупотреблений и доносили Сенату и царю. С 1715 года за работой Сената следил генерал-ревизор, с 1718 переименованный в обер-секретаря. С 1722 года контроль над Сенатом осуществляют генерал-прокурор и обер-прокурор, которым подчинялись прокуроры всех других учреждений. Никакое решение Сената не имело силы без согласия и подписи генерал-прокурора. Генерал-прокурор и его заместитель обер-прокурор подчинялись напрямую государю.

Сенат как правительство мог принимать решения, но для их исполнения требовался административный аппарат. В 1717-1721 годах была проведена реформа исполнительных органов управления, в результате которой система приказов с их расплывчатыми функциями была заменена по шведскому образцу 11 коллегиями - предшественниками будущих министерств. В отличие от приказов функции и сферы деятельности каждой коллегии были строго разграничены, а отношения в самой коллегии строились на принципе коллегиальности решений. Были введены:

• Коллегия чужестранных (иностранных) дел.

• Военная коллегия - комплектование, вооружение, снаряжение и обучение сухопутной армии.

• Адмиралтейств-коллегия - военно-морские дела, флот.

• Камор-коллегия - сбор доходов государства.

• Штатс-контор-коллегия - ведала расходами государства,

• Ревизион-коллегия - контроль сбора и расходования казённых средств.

• Коммерц-коллегия - вопросы судоходства, таможни и внешней торговли.

• Берг-коллегия - горно-металлургическое дело.

• Мануфактур-коллегия - лёгкая промышленность.

• Юстиц-коллегия - ведала вопросами гражданского судопроизводства (при ней действовала Крепостная контора: регистрировала различные акты - купчие, о продаже вотчин, духовные завещания, долговые обязательства).

• Духовная коллегия - управляла церковными делами (позже Святейший Правительствующий синод).

В 1721 году была образована Вотчинная коллегия - ведала дворянским землевладением (рассматривались земельные тяжбы, сделки на куплю-продажу земли и крестьян, сыск беглых).
В 1720 годах на правах коллегии был образован Главный магистрат, управлявший городским населением.
В 1721 году учреждена Духовная коллегия или Синод - рассматривались дела церкви.
С 28 февраля 1720 года Генеральный регламент ввёл единую для всей страны систему делопроизводства в государственном аппарате. Согласно регламенту коллегия состояла из президента, 4-5 советников и 4 асессоров.
Кроме того действовали Преображенский приказ (политический сыск), Соляная контора, Медный департамент, Межевая канцелярия.
«Первейшими» коллегиями называли Военную, Адмиралтейскую и Иностранных дел.
На правах коллегий находились два учреждения: Синод и Главный магистрат.
Коллегии подчинялись Сенату, а им - губернская, провинциальная и уездная администрация.

Областная реформа

В 1708-1715 годах была проведена областная реформа с целью укрепления вертикали власти на местах и лучшего обеспечения армии снабжением и рекрутами. В 1708 году страна была разделена на 8 губерний во главе с губернаторами, наделёнными всей полнотой судебной и административной власти: Московскую, Ингермандландскую (впоследствии Санкт-Петербургскую), Киевскую, Смоленскую, Азовскую, Казанскую, Архангелогородскую и Сибирскую. Московская губерния давала более трети поступлений в казну, за ней шла Казанская губерния.

Губернаторы также ведали расположенными на территории губернии войсками. В 1710 году появились новые административные единицы - доли, объединявшие 5536 дворов. Первая областная реформа не решила поставленных задач, а лишь значительно увеличила число государственных служащих и затраты на их содержание.

В 1719-1720 годах была проведена вторая областная реформа, ликвидировавшая доли. Губернии стали делиться на 50 провинций во главе с воеводами, а провинции на дистрикты во главе с земскими комиссарами, назначаемыми Камер-коллегией. В ведении губернатора остались только военные и судебные дела.

В результате реформ государственного управления закончилось оформление абсолютной монархии, а также бюрократической системы, на которую опирался император.

Для контроля за исполнением решений на местах и уменьшения повальной коррупции с 1711 года учреждалась должность фискалов, которые должны были «тайно проведать, доносить и обличать» все злоупотребления, как высших, так и низших чиновников, преследовать казнокрадство, взяточничество, принимать доносы от частных лиц. Во главе фискалов стоял обер-фискал, назначавшийся царем и ему подчинявшийся. Обер-фискал входил в состав Сената и поддерживал связь с подчиненными фискалами через фискальный стол канцелярии Сената. Доносы рассматривала и ежемесячно докладывала Сенату Расправная палата - особое судебное присутствие из четырёх судей и двух сенаторов (существовала в 1712-1719 гг.).

В 1719-1723 гг. фискалы подчинялись Юстиц-коллегии, с учреждением в январе 1722 г. должности генерал-прокурора были поднадзорны ему. C 1723 г. главным фискалом стал генерал-фискал, назначаемый государем, его помощником - обер-фискал, назначаемый Сенатом. В связи с этим фискальская служба вышла из подчинения Юстиц-коллегии и вновь обрела ведомственную самостоятельность. Вертикаль фискального контроля была доведена до уровня города.

Реформы армии и флота

При вступлении на царство Пётр получил в распоряжение постоянное стрелецкое войско, склонное к анархии и мятежам, не способное сражаться с западными армиями. Преображенский и Семёновский полки, выросшие из детских потех юного царя, стали первыми полками новой российской армии, построенной с помощью иностранцев по европейскому образцу. Реформирование армии и создание флота стали необходимыми условиями победы в Северной войне 1700-1721 годов.

Готовясь к войне со Швецией, Пётр велел в 1699 году произвести общий рекрутский набор и начать обучение солдат по образцу, заведённому у преображенцев и семёновцев. Этот первый рекрутский набор дал 29 пехотных полков и два драгунских. В 1705 году каждые 20 дворов должны были выставлять на пожизненную службу одного рекрута, холостого парня в возрасте от 15 до 20 лет. Впоследствии рекрутов стали брать с определённого числа душ мужского пола среди крестьян. Набор во флот, как и в армию, осуществлялся из рекрутов.

Если поначалу среди офицеров были преимущественно иностранные специалисты, то после начала работы навигационной, артиллерийской, инженерной школ рост армии удовлетворялся русскими офицерами из дворянского сословия. В 1715 году в Петербурге была открыта Морская академия. В 1716 году был издан Воинский Устав, строго определявший службу, права и обязанности военных.

В результате преобразований была создана сильная регулярная армия и мощный военно-морской флот, которого ранее у России просто не было. К концу царствования Петра численность регулярных сухопутных войск достигала 210 тыс. (из них числилось 2600 в гвардии, 41 550 в коннице, 75 тыс. в пехоте, 74 тыс. в гарнизонах) и до 110 тыс. нерегулярных войск. Флот состоял из 48 линейных кораблей; галер и других судов 787; людей на всех судах было почти 30 тыс.

Церковная реформа

Одним из преобразований Петра I была осуществлённая им реформа церковного управления, направленная на ликвидацию автономной от государства церковной юрисдикции и подчинение российской иерархии Императору. В 1700 году, после смерти патриарха Адриана, Пётр I вместо созыва собора для выборов нового патриарха временно поставил во главе духовенства митрополита Рязанского Стефана Яворского, получившего новый титул Блюстителя патриаршего престола или «Экзарха».

Для управления имуществом патриаршего и архирейских домов, а также монастырей, в том числе и принадлежащими им крестьянами (примерно 795 тыс.) был восстановлен Монастырский приказ во главе с И. А. Мусиным-Пушкиным, который вновь стал ведать судом над монастырскими крестьянами и контролировать доходы от церковно-монастырских землевладений.

В 1701 вышла серия указов для реформирования управления церковно-монастырскими владениями и устройства монашеского быта. Наиболее важными были указы 24 и 31 января 1701 г.

В 1721 году Пётр утвердил Духовный регламент, составление которого было поручено псковскому епископу, приближённому царя малороссу Феофану Прокоповичу. В результате произошла коренная реформа церкви, ликвидировавшая автономию духовенства и полностью подчинившая его государству.

В России было упразднено патриаршество и учреждена Духовная коллегия, вскоре переименованная в Святейший Синод, который был признан восточными патриархами равночестным патриарху. Все члены Синода назначались Императором и приносили ему верноподданическую присягу при вступлении в должность.

Военное время стимулировало изъятие ценностей из монастырских хранилищ. Пётр не пошёл на полную секуляризацию церковно-монастырских владений, которая была осуществлена значительно позже, в начале царствования Екатерины II.

Эпоха Петра была отмечена тенденцией к большей религиозной терпимости. Петр прекратил действие принятых Софьей «12 статей», согласно которым старообрядцы, отказавшиеся отречься от «раскола», подлежали сожжению на костре. «Раскольникам» было позволено исповедовать свою веру, при условии признания существующего государственного порядка и уплаты налогов в двойном размере. Полная свобода веры была предоставлена приезжавшим в Россию иностранцам, сняты ограничения на общение православных с христианами иных конфессий (в частности разрешены межконфессиональные браки).

Финансовая реформа

Азовские походы, а затем и Северная война 1700-1721 годов требовали огромных средств, на сбор которых и были направлены финансовые реформы.

На первом этапе всё сводилось к поиску новых источников средств. К традиционным таможенным и кабацким поборам добавлялись сборы и выгоды от монополизации продажи отдельных товаров (соли, алкоголя, дёгтя, щетины и т. д.), косвенных налогов (банные, рыбные, конские налоги, налог на дубовые гробы и т. д.), обязательное использование гербовой бумаги, чеканка монет меньшего веса (порча).

В 1704 году Петром была проведена денежная реформа, в результате которой основной денежной единицей стала не деньга, а копейка. Она отныне стала равняться не ½ деньги, а 2 деньгам, а слово это впервые появилось на монетах. Тогда же был отменен и неразменный рубль, бывший с XV века условной денежной единицей, приравненной к 68 граммам чистого серебра и использовавшейся в качестве эталона при обменных операциях. Важнейшей мерой в ходе финансовой реформы стало введение подушной подати вместо существовавшего до этого подворного обложения. В 1710 году была проведена «подворная» перепись, показавшая уменьшение количества дворов. Одной из причин такого уменьшения было то, что с целью уменьшения налогов несколько дворов обносили одним плетнем, и делали одни ворота (это считалось при переписи одним двором). В силу указанных недостатков было принято решение о переходе к подушной подати. В 1718-1724 годах была проведена повторная перепись населения параллельно с ревизией населения (пересмотром переписи), начавшейся в 1722 году. По этой ревизии лиц податного состояния оказалось 5 967 313 человек.

На основе полученных данных правительство разделило на численность населения количество денег, необходимых для содержания армии и флота.

В результате был определён размер подушной подати: крепостные помещиков платили государству 74 копейки, государственные крестьяне - 1 рубль 14 копеек (так как не платили оброк), городское население - 1 рубль 20 копеек. Облагались податью только мужчины, независимо от возраста. Дворянство, духовенство, а также солдаты и казаки от подушной подати освобождались. Душа была счётной - между ревизиями умершие не исключались из податных списков, новорождённые не включались, в результате налоговая нагрузка распределялась неравномерно.

В результате податной реформы был значительно увеличен размер казны за счёт распространения налогового бремени не только на крестьянство, но и на их помещиков. Если в 1710 году доходы простирались до 3 134 000 руб.; то в 1725 году их было 10 186 707 руб. (по иностранным сведениям - до 7 859 833 руб.).

Преобразования в промышленности и торговле

Осознав во время Великого посольства техническое отставание России, Пётр не мог обойти стороной проблему реформирования российской промышленности. Одной из главных проблем было отсутствие квалифицированных мастеров. Царь решал эту проблему путём привлечения на русскую службу иностранцев на выгодных условиях, посылкой русских дворян на обучение в Западную Европу. Фабриканты получали большие привилегии: освобождались с детьми и мастерами от военной службы, были подсудны только суду Мануфактур-коллегии, избавлялись от податей и внутренних пошлин, могли беспошлинно привозить из-за границы нужные им инструменты и материалы, их дома освобождались от военного постоя.

Около Нерчинска в Сибири в 1704 был построен первый в России сереброплавильный завод. В следующем году он дал первое серебро.

Существенные меры были предприняты по геологоразведке полезных ископаемых России. Ранее российское государство в сырьевом отношении полностью зависело от иностранных государств, прежде всего, Швеции (оттуда везли железо), однако после открытия залежей железной руды и других полезных ископаемых на Урале надобность в закупках железа отпала. На Урале в 1723 заложен крупнейший железоделательный завод в России, из которого развился город Екатеринбург. При Петре были основаны Невьянск, Каменск-Уральский, Нижний Тагил. Появляются оружейные заводы(пушечные дворы, арсеналы) в Олонецком крае, Сестрорецке и Туле, пороховые заводы - в Петербурге и под Москвой, развивается кожевенная и текстильная промышленность - в Москве, Ярославле, Казани и на Левобережной Украине, что обуславливалось необходимостью производства экипировки и обмундирования для русских войск, появляется шелкопрядение, производство бумаги, цемента, сахарный завод и шпалерная фабрика.

В 1719 году была издана «Берг-привилегия», по которой всякому давалось право всюду искать, плавить, варить и чистить металлы и минералы при условии платежа «горной подати» в 1/10 стоимости добычи и 32-х долей в пользу владельца той земли, где найдены залежи руды. За утайку руды и попытку препятствовать добыче собственнику грозила конфискация земли, телесное наказание и даже смертная казнь «по вине смотря».

Основной проблемой на русских мануфактурах того времени была нехватка рабочей силы. Проблема решалась насильственными мерами: к мануфактурам приписывали целые деревни и сёла, крестьяне которых отрабатывали свои подати государству на мануфактурах (такие крестьяне получат название приписных), на фабрики посылали преступников и нищих. В 1721 году последовал указ, в котором разрешалось «купецким людям» покупать деревни, крестьян которых можно было переселять на мануфактуры (такие крестьяне получат название посессионных).

Дальнейшее развитие получила торговля. Со строительством Петербурга роль главного порта страны перешла от Архангельска к будущей столице. Сооружались речные каналы.

В целом политику Петра в торговле можно охарактеризовать как политику протекционизма, заключающуюся в поддержке отечественного производства и установление повышенных пошлин на импортную продукцию (это соответствовало идее меркантилизма). В 1724 году был введён защитный таможенный тариф - высокие пошлины на иностранные товары, которые могли изготовлять или уже выпускали отечественные предприятия.

Таким образом, при Петре было положено основание русской промышленности, в результате чего в середине XVIII века Россия вышла на первое место в мире по производству металла. Число фабрик и заводов в конце царствования Петра простиралось до 233.

Основная цель, преследуемая Петром I в социальной политике, - юридическое оформление сословных прав и обязанностей каждой категории населения России. В результате сложилась новая структура общества, в которой более отчётливо сформировался сословный характер. Были расширены права и определены обязанности дворянства, и, в то же время, усилен крепостной гнёт крестьян.

Тема 6.4.Просвещенный абсолютизм. Законодательное оформление сословного строя. Правовые реформы и мероприятия по укреплению абсолютизма в первой половине XIX в.

Основные понятия и термины по теме: Просвещение

План изучения темы:

1.Идеи и мыслители эпохи Просвещения

Краткое изложение теоретических вопросов:

Идеи и мыслители эпохи Просвещения

XVIII век вошел в историю под названием «века Просвещения» и в философском смысле завершил формирование идей, появившихся в эпоху Возрождения и развивавшихся далее в XVII веке. Просвещение являлось общеевропейским явлением, но большее распространение получило во Франции. Знаменитыми французскими просветителями были Вольтер, Монтескье, Руссо, Кондильяк, Ламетри, Дидро, Гольбах и другие. Каждый из них написал немалое количество сочинений и изложил воззрения по различным философским вопросам. Не рассматривая взглядов каждого представителя французского Просвещения, выделим наиболее общие и существенные черты их идейного наследия.

Для всех просветителей характерной чертой являлась секулярность мышления, и каждый - так или иначе - выступил с критикой теистической христианской религии как мировоззрения. Большинство из них разделяли точку зрения деизма, в котором Богу отводится только роль первотолчка, исходной причины мироздания (он создал мир, но после этого его нигде, никак и никогда нет). Деизму понятие о Боге требуется только для объяснения происхождения мира и больше - ни для чего. Некоторые просветители разделяли атеистические воззрения. В любом случае, для всех философов Просвещения центральной реальностью и главным объектом изучения являлся физический мир или природа, которую, как они считали, можно понять и объяснить из нее, то есть найти естественные причины всего существующего и происходящего и не прибегать к понятиям о потустороннем, таинственном и неведомом.

Данная характерная черта их мировоззрения называется натурализмом (от лат. natura - природа). Самым совершенным существом природы является, по их мнению, человек. Эта особенность, как мы уже знаем, представляет антропоцентризм. Человек вполне способен постичь окружающий мир, думали просветители, и поставить его себе на службу. У познания нет границ и препон: тайны Вселенной должны открыться перед могуществом человеческого интеллекта.

Как видим, просветительская философия отличалась гносеологическим оптимизмом и рационализмом, ее представители безгранично верили в совершенство Разума, всесилие Науки и безусловность Прогресса. Последние три понятия и стоящие за ними реалии они почти обожествляли. Кроме того, просветители одной из основных задач считали повсеместное распространение и популяризацию главных идей новой философии, сформулированных еще в эпоху Возрождения, то есть в буквальном смысле слова, стремились к просвещению широких масс населения, в силу чего их культурная деятельность и вошла в историю под названием Просвещения.

Центральная мысль просветителей заключалась в следующем. Отчего люди живут плохо, спрашивали они. Почему в человеческой истории невозможно найти хотя бы десяток безусловно счастливых лет, когда все процветали, отсутствовала вражда, насилие и несправедливость? Все несчастия происходят оттого, утверждали они, что люди просто не знают, как жить хорошо и поэтому живут плохо. Следовательно, чтобы исправить общественную жизнь требуется только показать всем, как следует жить хорошо, просветить человеческое сознание, наполнить умы людей добрыми идеями, и реальная жизнь тогда также станет добродетельной, справедливой и счастливой. Измените сознание, говорили они, и вслед за этим изменится и реальность. Главная движущая сила прогресса и избавление от всех социальных бед усматривалось в просвещении, в силу чего данное понятие и приобрело значительный смысл, и заняло центральное место в духовной культуре XVIII века.

Идеи, распространенные в умах, полагали просветители, делают общественную жизнь счастливой или несчастной, двигают историю человечества. Несомненное достоинство этого воззрения заключалось в том, что оно противостояло древнему и средневековому взгляду на исторические процессы, который является теологическим или богословским: считалось, что главной, единственной и скрытой причиной всего происходящего в истории является воля Бога, его замыслы и планы, а все люди - от раба до императора - только орудия для их осуществления.

Основные этапы Северной войны

Важнейшим направлением внешней политики Петра I было получение выхода к Балтийскому морю. В результате Северной войны, начавшейся с ряда поражений, была достигнута победа и заключён выгодный для Российской Империи Ништадтский мирный договор.

Основные этапы

Характеристика

Значение

Начало войны. Осада Нарвы

В ноябре 1699г. Россия имела против Швеции договоры и с Саксонией, и с Данией. Города Ям, Копорье и Сыренау сразу добровольно сдались русским, и 22 сентября передовой отряд вместе с Петром I появился под Нарвой. Самое печальное стряслось при неожиданной контратаке шведов 19 ноября 1700г. - массовая измена офицеров-иностранцев, на другой день русские генералы капитулировали.

Полное поражение, принесшее 6 тыс. погибших.

Поражение буквально удесятерило организаторскую деятельность Петра I.

Первый период

Август 1702г. - русские вытеснили шведов с Ладожского озера и района реки Ижоры. После этого была организована осада Нотебурга. 11 октября шведы капитулировали.

Апрель 1703г. - сдалась крепость Ниеншанц в устье реки Охты, новую крепость решено было основать ближе к морю. Так

16 мая 1703г. - заложена Петропавловская крепость, положившая начало Санкт-Петербургу.

1704г. - шведы сдались под Дерптом, что позволило быстро перебросить полки по Нарву. 9 августа город был взят.

28 сентября 1708г. - крупнейшее сражение у деревни Лесной, победа русских войск. «Мать полтавской баталии» - так называл Петр I битву у Лесной.

27 июня 1709г. - Полтавская битва, победа России.

В итоге к концу 1704г. русские войска овладели практически основной территорией Лифляндии и Эстляндии.

Так была сломлена военная мощь Швеции, и наступил решающий перелом в ходе Северной войны. Так засияла и слава русского оружия.

Россия заявила свои права на статус великой европейской державы.

Укажите правильное соответствие даты и события:

1707- Полтавское сражение(1709) ,

1711 - морское сражение у Гангута(1714)

1708 - битва у деревни Лесной ,

1701 - взятие русскими Нарвы (1700 - поражение.)

На следующем этапе войны решающие действия были за флотом

27 июля 1714г. - ожесточенное сражение у мыса Гангут, окончившееся победой России.

С 1716г. Англия перестала быть союзником.

В итоге кампании 1714г. не только Финляндия, но и все южное побережье Балтики было освобождено от шведов. Уже в 1713г. вся архангельская торговля была переведена в Петербург.

Завершение войны

27 июля 1720г. - российский флот одержал блестящую победу над шведами при Гренгаме.

1721г. - Ништадский мир. Швеция уступила России Лифляндию, Эстляндию, Ингерманландию и часть Карелии с Выборгом, с городами Ригою, Динамюндом, Перновом, Ревелем, Дерптом, Нарвою и т.д. Испания-посредник при заключении Ништадтского мира

Россия в итоге долгой и мучительной войны заняла важнейшее место в Европе и, став морской державой, способст

Со второй четверти XVIII в. (с 1725 г. - со смерти Петра I) в России началась эпоха, получившая название дворцовых переворотов.

Этот период характеризовался: 1)ожесточенной борьбой между разными политическими силами в стране;

2) большую роль в дворцовых переворотах сыграла гвардия. В этот период она являлась едва ли не решающей политической силой страны;

3) развитием фаворитизма.

Правление Екатерины I и Петра II

Петр скончался после продолжительной болезни 28 января 1725 г. После его смерти лица из ближайшего его окружения возвели на российский престол жену Петра Великого - Екатерину I. Большое влияние на императрицу оказывал А.Д. Меншиков, который фактически управлял страной. В 1727 г. Екатерина I умерла, ее преемником стал 12-летний царевич Петр, сын погибшего царевича Алексея.

Правление Анны Иоанновны (1730-1740).

Бироновщина

Вскоре, в 1730 г., Петр II внезапно умер, заболев оспой. По решению Верховного тайного совета на российский престол возвели курляндскую герцогиню Анну Иоанновну.Приглашая Анну Иоанновну на русский престол, Д.М. Голицын и В.Л. Долгорукий составили специальные условия, кондиции, на основании которых Анна должна была управлять страной.

Согласно кондициям: 1) Анна должна была управлять страной совместно с Верховным тайным советом; 2) не издавать законов; 3) не распоряжаться казной;

4) не вступать в брак; 5) не назначать наследника и т. д. Но через 2 недели после приезда в Москву Анна Иоанновна разорвала кондиции и заявила о восстановлении самодержавия, затем упразднила Тайный совет. Большую роль в окружении императрицы играл Курляндский герцог Э. Бирон. Он фактически управлял делами государства. Потому время правления Анны Иоанновны зачастую называют бироновщиной. Бироновщина стала олицетворением засилья иностранцев в управлении страной. Такое положение вызывало недовольство в кругах русского дворянства. Правление Елизаветы Петровны (1741-1761) В 1740 г. умерла Анна Иоанновна. В ходе очередного дворцового переворота на русский престол (благодаря помощи гвардии) была возведена дочь Пет-раI- Елизавета Петровна. В годы ее правления Россия возвращается к политике Петра I. Была восстановлена роль Сената, были расширены права дворян, новые привилегии получило и купечество. При Елизавете был открыт университет в Москве (1755 г.).

Почти весь период правления Елизаветы Петровны был мирным, страна не вела войн.

Правление Петра III

Елизавета Петровна умерла в 1761 г. Новым императором России стал Петр III, внук Петра I. У исследователей личность и политика Петра III вызывают неоднозначную оценку. Петр III издавал указы, которые продолжали линию его предшественников. Например, был опубликован Указ (1762 г.), который освобождал дворян от обязательной государственной и военной службы, таким образом дворянство превращалось из служилого в привилегированное сословие. Была ликвидирована Тайная канцелярия и др.

Вместе с тем действия Петра III отличались беспринципностью и хаотичностью.

Он был грубым по отношению к семье и близким, проводил много времени в кутежах. В Семилетней войне (1756-1763 гг.) прусская армия терпела поражения и была почти обречена. Но в 1761 г. императором России стал Петр III, он заключил мир с Пруссией и вернул ей завоеванные Россией территории. В 1762 г. с помощью гвардии был совершен очередной переворот. Императрицей была провозглашена его жена, Екатерина II. Петр III был убит.

Тема 6.5 Россия во второй половине XVIII в. «Просвещенный абсолютизм» Екатерины II.

Основные понятия и термины по теме: «Просвещенный абсолютизм» Екатерины II. Восстание под предводительством Емельяна

План изучения темы:

1.Внутренняя политика Екатерины II

Краткое изложение теоретических вопросов:

Внутренняя политика Екатерины II

Просвещенный абсолютизм - это явление общеевропейское. Эта эпоха была пронизана идеями французских просветителей и характеризовалась появлением нового класса - буржуазии, открыто заявившей о своих претензиях на экономическую и политическую власть, остро критиковавшей деспотических правителей и засилье католической церкви. Идеи Просвещения получили широкое распространение и за пределами западноевропейских стран. Екатерина II, будучи человеком европейски образованным, осознавала необходимость предстоящих перемен и со всей серьезностью взялась за тщательное изучение работ Ш.П. Монтескье, Вольтера, Д'Аламбера, Д. Дидро и др. В свое царствование она стремится провести либеральные реформы, направленные на формирование в России «новой породы людей», которая стала бы социальной базой для европейского типа развития, старается внедрить широкое народное образование, пытается искоренить крепостное право. Политическая нестабильность при ее предшественниках и серия дворцовых переворотов приводили Екатерину к мысли о необходимости укрепления личной власти, без чего она не представляла себе возможности для глубоких преобразований. Екатерина II осознавала несовершенство существующего законодательства и полное отсутствие правопорядка.

В XVIII в. была создана Уложенная Комиссия, целью которой стало устранение существующих в законодательстве недостатков и выявление нужд и настроений в обществе. С большим энтузиазмом императрица приступила к созданию нового Уложения, основанного на принципах новой философии и науки, открытых современной эпохой Просвещения. С этой целью она взялась за составление своей знаменитой инструкции, получившей в исторической литературе название «Наказ». В своих рассуждениях императрица исходит из убеждения, что Россия - европейская страна, и что ее размеры обусловили единственно приемлемую для нее форму правления в виде абсолютной монархии. Екатерина II не допускала мысли об ограничении собственного самовластия. «Пространное государство предполагает самодержавную власть в той особе, которая оным миром правит». Всякое другое правление не только было России вредно, но и в конец разорительно. Какой предлог самодержавного правления? Не в том, чтоб у людей отнять их вольность, но чтобы действия их направить к получению самого большого ото всех добра». В своем «Наказе» она продвинулась вперед в толковании основ власти монарха, она конкретизирует понятие неограниченной власти и рассматривает царскую особу как источник государственной власти и принадлежащее ей право в издании и толковании законов российской империи. Составительница «Наказа» считала, что для успешного проведения реформ необходимо предоставить гражданские права, прежде всего «самому правящему классу». Интересно отметить, что никто, прежде всего в России, их не имел. Даже представители аристократии подвергались телесным наказаниям. Если Петр I сделал первые шаги к правовому государству, регламентируемому законами, то «Наказ» углубляет эту мысль, во многих статьях разъясняя значение закона всех сфер жизни. Слабее всего в «Наказе» разработан крестьянский вопрос.

Работа Уложенной Комиссии показала, что российское дворянство является наиболее консервативной частью общества и твердо стоит на страже своих интересов. И борьба с ними может закончиться потерей власти. Поэтому воспользовавшись началом войны с Турцией, Уложенная Комиссия в 1769 г. была распущена, хотя главная её задача не была выполнена.

В 60-70-е гг. по России прокатилась волна крестьянских выступлений. Наиболее крупное из них - это восстание Е. Пугачева, выдававшего себя заубитого императора Петра III. Народное восстание, отрезвляюще подействовало на императрицу и подтолкнуло ее к мысли, что существующая система управления на местах не в силах предотвратить разрастание крестьянских волнений. 7 ноября 1775г. было издано «Учреждение для управления губернией», что повлекло за собой глубокие преобразования в государственном устройстве. Реформа положила начало созданию упорядоченной системы губернского управления. В этот период Россия сделала крупный шаг по пути к разделению ветвей власти.

В 1785 г. были изданы «Жалованные грамоты городам и дворянству». Жалованная грамота городам передавала городским обществам право юридического лица, которое могло самостоятельно распоряжаться собственностью и доходами с нее. Кроме того, согласно указу горожане делились на 5 разрядов: купцы, мещане, дворяне, чиновники, духовенство. Их права и привилегии, неодинаковые по объему и значению, зависели от сословного разряда, имущественного положения. Шестой разряд - крестьяне, проживающие в городах, в число горожан не включали, хотя подати брали с них в двойном размере. Согласно второй грамоте дворяне получали ряд личных и корпоративных прав. Главное из них - право владения землей на правах частной собственности, свободу в выборе занятий. Дворянин не мог подвергаться телесным наказаниям и без суда не мог быть лишен дворянского достоинства, чести, жизни и имения.

Екатерина II провела определенные преобразования и в экономической сфере. В середине XVIII века развитие сельского хозяйства по-прежнему носило экстенсивный характер в отличие от Западной Европы, где оно шло по интенсивному пути. Экстенсивный характер развития сельского хозяйства объяснялся наличием большого количества свободных земель и недостаточным уровнем агротехнической науки. Поэтому постепенно осваивались казахстанские, южно-украинские степи и др. земли. Кроме того, появляются новые сельскохозяйственные культуры. В 1765 г. Сенат издал указ о разведении «земляного яблока», то есть картофеля (с тех пор картофель стал вторым хлебом русских). Стали возделывать и подсолнечник. Высокими темпами развивалась промышленность. В конце царствования Екатерины II в России действовали 167 горных заводов, 1094 предприятия обрабатывающей промышленности.К концу XVIII в. в стране было уже около 2 тыс. мануфактур. Среди них немало было тех, которые создавали в своих поместьях дворяне, и на которых работали приписанные к ним крестьяне. Россия вышла на первое место в Европе по производству чугуна, экспортировала на Запад черные металлы, активно торговала со странами Востока. Однако материальная база, социально-экономическая основа для развития капитализма оставалась очень ограниченной. И во многом именно это определило противоречивость развития страны в XIX в.

При Екатерине II получили дальнейшее развитие наука, литература и общественно-политическая мысль. Екатерина Дашкова стала первой в России женщиной, возглавившей Академию наук. С именами А.Н. Радищева, известного издателя и публициста Н.И. Новикова св Практические работы № 12. Россия в период дворцовых переворотов.

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 6

Проверяемые ОК: 2,4,5,6

Цель работы:

● Выяснить причины и цели реформ Петра 1;

● Определить последствия и итоги петровских реформ;

● Ознакомится с событиями Чесменского сражения;

● Проанализировать последствия и итоги Чесменского сражения.

Ход работы:

1.Ознакомьтесь с текстовым материалом;

2.Проанализируйте тексты;

3. Ответьте на поставленные вопросы;

Вариант 1

Реформы Петра Великого

Вся деятельность Петра Великого была нацелена на укрепление России. Прежде всего необходимо было «прорубить окно в Европу» - выйти к морям. За это Петр и вел свои войны. Однако первые неудачи в войнах показали, что надо создавать армию и флот европейского образца, развивать мануфактуры и пр.

У великого преобразователя не было четкого плана переустройства. Он пытался решать задачи по мере того, как они вставали перед ним. Однако в конечном счете преобразования Петра, охватившие все сферы жизни, сложились в единую, поражающую размахом систему.

Военная реформа стоит в ряду самых значительных реформ Петра. В.О.Ключевский писал, что она «оказала глубокое действие и на склад общества, и на дальнейший ход событий».

Полки иноземного строя, которые можно назвать прообразом новой армии, формировались за счет «охотников» (добровольцев), которых постоянно не хватало. Дворянское ополчение в новых условиях не отличалось боеспособностью. Поэтому армия стала формироваться за счет рекрутских наборов. Первые наборы были плохо организованы и носили произвольный, бессистемный характер, и только в 1705 г. был проведен «правильный» пабор: один рекрут в возрасте от 20 до 35 лет брался с каждых двадцати крестьянских и посадских дворов. С тех пор подобные наборы стали проводиться периодически. За первые восемь лет Северной войны Петр увеличил численность армии с 40 до 100 тыс. человек.

Создание регулярной армии сделало ненужным дворянское ополчение. Но офицеры были нужны. В 1714 г. Петр издал Указ о единонаследии, которым закрепил за дворянами-помещиками земли в наследственную собственность, сравняв тем самым поместья с вотчинами. Но в законе имелись серьезные ограничения прав помещика. Поместье могло передаваться лишь одному наследнику, делить земли запрещалось. Лишая значительную часть дворян права наследования, царский указ обрекал их на существование с неясными источниками доходов. Зато наследники обязаны были служить пожизненно. Именно им прежде всего и отводил Петр роль офицеров.

На протяжении всего своего царствования Петр изыскивал средства для пополнения бюджета. Главным средством стала подушная подать. Раньше налоги собирали со двора. Однако многие помещики накануне переписи сселяли в один двор по нескольку крестьянских семей. В 1718 - 1722 гг. Петр провел первую в истории России подушную перепись населения, по результатам которой заменил подворную подать подушной, которая взималась с каждого крестьянина и посадского. В 1722-1724 гг. Петр приказал провести ревизию переписи (с тех пор подушные переписи, проводившиеся каждые 20 лет, получили название ревизии).

Подушная подать позволила почти полностью покрыть расходы на содержание армии и флота. Однако она стала тяжким бременем для населения России, особенно для крестьян. Подушная перепись закрепостила основную массу податного населения, превратив запрет перехода по Соборному уложению 1649 г. во вполне реальное прикрепление крестьян к земле, а посадских - к слободам. Фиксируя каждого представителя податного сословия, она четко определяла его место жительства и безоговорочно прикрепляла к этому месту. На результаты переписи опиралась паспортная система, введенная в России в конце правления Петра I. Теперь крестьянин мог покинуть свою деревню только с паспортом, в котором четко указывалось, куда он отправляется и на какой срок.

Огромное внимание Петр уделял развитию промышленности. При нем мануфактурное производство совершило мощный рывок: если в начале царствования Петра в России насчитывалось немногим более десятка мануфактур, то в конце, к 1725 г., их уже было около ста. Обеспечение мануфактур рабочей силой являлось серьезной проблемой. Петр решил ее привычным способом, сделав работу на мануфактуре принудительной. В 1721 г. государство предоставило владельцам мануфактур право покупать крепостных крестьян и приписывать их к своим предприятиям. Таким образом, под мануфактурное производство было подведено все то же крепостное основание.

На протяжении всего своего царствования Петр стремился создать «регулярную» систему управления, предельно упорядоченную, безоговорочно подчиненную лично царю, способную быстро и эффективно проводить в жизнь все указания верховной власти. Решая эту задачу, Петр избрал путь последовательной бюрократизации государственного строя. Определяющим принципом стала назначаемость всех представителей системы управления при полном подчинении нижестоящих чиновников вышестоящим; сверху должны были идти указы и предписания, снизу - отчеты о том, насколько успешно эти предписания исполнены.

Боярская дума была ликвидирована как постоянно действующее учреждение около 1700 г. Правда, совещания царя с боярами какое-то время продолжались - но только тогда, когда Петр считал это необходимым. В 1711 г. был учрежден Сенат - чисто бюрократический орган, членов которого назначал царь (в отличие от Боярской думы, формируемой по принципу местничества). Функции Сената были сложны и постоянно видоизменялись. Поначалу Сенат должен был заменять царя в его отсутствие. После учреждения коллегий, взявших на себя функции управления, деятельность Сената приобрела в основном законосовещательный и контрольный характер.

Была также учреждена система надзора над органами государственного управления в центре и на местах. Представители этой системы - фискалы - должны были, действуя тайно, выявлять факты коррупции, злоупотребления властью в деятельности чиновников всех рангов, «какой высокой степени ни есть»; основываясь на этих сведениях, глава системы надзора, обер-фискал, привлекал обвиняемого к ответственности перед Сенатом. Сенат осуществлял контроль и над судебной системой, принимая апелляции (жалобы) от населения. Кроме того, через Сенат шли назначения на все гражданские и военные должности.

В 1717 1721 гг. Петр создал систему коллегий. Эта система, заменившая собой обветшавшую приказную систему, отличалась значительно более четким распределением дел между органами управления. В результате вместо более чем сорока приказов возникло всего 11 коллегий. Три коллегии назывались главными: Военная, Адмиралтейств-коллегия и коллегия Иностранных дел. Камер коллегия, Штате контор-коллегия и Ревизион-коллегия занимались финансовыми вопросами (Ревизион-коллегия, носившая контрольный характер, к концу правления Петра вошла в состав Сената).

Берг-коллегия ведала горнозаводским производством; Мануфактур-коллегия - мануфактурным; Коммерц-коллегия - торговлей, Юстиц коллегия занималась местными судебными учреждениями, Вотчинная коллегия - земельными делами.

Другим отличием коллегий от приказов был коллегиальный - совещательный - характер их управления. Каждой коллегией руководил совет из одиннадцати человек во главе с президентом; решения должны были приниматься после обсуждения дела большинством голосов. Коллегиальность Петр пытался использовать как средство в борьбе с произволом и злоупотреблениями со стороны отдельных влиятельных лиц. За деятельностью Сената надзирал генерал-проку- рор, самое приближенное к царю лицо, «око государево», по выражению самого Петра. За работой коллегий наблюдали прокуроры.

Особое место в системе центрального управления занял Святейший Синод. Учрежденный в 1721 г., он стал управлять Русской православной церковью, заменив собой патриарха и церковные соборы. В Синоде заседали высшие церковные иерархи, однако в соответствии с «Духовным регламентом», составленным сподвижником Петра Феофаном Проко- повичем, главой церковного управления считался глава государства - царь. За тем, чтобы деятельность Синода соответствовала государственным интересам, бдительно следил обер-прокурор, еще один представитель системы надзора. Поначалу он был подчинен сенатскому генерал-прокурору, но постепенно стал фигурой совершенно самостоятельной, оказывавшей огромное влияние на всю деятельность Синода. Таким образом, синодальная реформа ликвидировала самостоятельное управление Церкви, превратив ее в составную часть государственного механизма, безоговорочно подчиненную царской власти.

В ходе областной (губернской) реформы, проведенной в 1708-1710 гг., Россия была разделена на губернии, которые, в свою очередь, делились на провинции, а те - на уезды. Стоявшие во главе губерний губернаторы, опиравшиеся на обширный штат чиновников, должны были управлять местным населением и обеспечивать государству своевременную и полную выплату податей.

За годы своего правления Петру I удалось создать государственный механизм, которым он управлял так, как считал нужным. Монарх, который еще совсем недавно в своей деятельности опирался на сословно-представительные учреждения, превратился теперь в самодержца, неограниченная власть которого распространялись на все стороны государственной жизни.

Обладая огромными правами и полномочиями в отношении своей сферы деятельности, каждый представитель государственного аппарата должен был подчиняться строгой служебной дисциплине. Весь ход службы был жестко регламентирован « Табелью о рангах», утвержденной Петром в 1722 г. Служебная лестница, на которую вступал каждый чиновник, состояла из четырнадцати ступеней - рангов или чинов; каждому рангу соответствовал определенный должностной уровень. Получить более высокий ранг, а вместе с ним и более значительную должность можно было путем личной выслуги - длительной к добросовестной службы государству.

Вариант 2

Чесменское сражение

Одной из славных страниц истории русского оружия XVIII в. является Чесменское сражение.

В ходе русско-турецкой войны 1768 - 1774 гг. балтийские моряки совершили поход из Кронштадта в Средиземное море. Этот поход, известный как 1-я Архипелагская экспедиция, стал крупным морским предприятием России в период этой войны.

Целью похода было блокировать Дарданеллы, перекрыть связи Турции с Ближним Востоком и Северной Африкой, но главное - нанести неожиданный удар Турции с тыла и взять инициативу в боевых действиях в свои руки.

Подготовка к экспедиции велась под видом приготовлений похода по Балтийскому морю. Мало кто верил, что Балтийский флот, пришедший в послепетровское время в упадок, не имевший опыта дальних переходов, способен на подобное предприятие. Английский посол в России накануне писал: «Стремление довести до значительных размеров морские силы России может быть выполнено лишь с помощью и содействием Англии, а никак не иначе. Но невозможно, чтобы Россия сделалась соперницей, способной внушить нам зависть ни как торговая, ни как военная морская держава. По этой причине я всегда рассматривал подобные виды России весьма для нас счастливыми, ибо до тех пор, пока это будет выполнено, она должна зависеть от нас и держаться за нас. В случае ее успеха успех этот лишь увеличит нашу силу, а в случае неуспеха - мы утратим лишь то, чего не могли иметь».

Враждуя с Францией, Великобритания в тот период занимала довольно благоприятную для России позицию. Это облегчило поход русских эскадр. В плавании приняло участие немало британских добровольцев.

Переход из Балтийского в Средиземное море оказался делом нелегким. В Северном море на русские эскадры (всего в походе принимали участие пять эскадр под общим командованием графа А.Г.Орлова) обрушились свирепые бури. Впереди эскадры адмирала Г. А. Спиридова шел небольшой пинк «Лапоминк» под командованием капитан-лейтенанта Е.С.Извекова. Вахтенные зорко смотрели вперед, но туманная мгла скрывала все вокруг. В полночь 16 сентября 1769 г. корабль находился у мыса Скаген. В этот момент раздался глухой удар: корабль налетел на прибрежный риф, и вода хлынула внутрь. По приказу командира моряки стали переходить с корабля на шлюпки, чтобы достичь берега. Но вслед за «Ла- поминком» шли и другие корабли эскадры. Если не предупредить их о грозящей опасности - катастрофа неминуема. Среди ночи раздались орудийные выстрелы, перекрывшие грохот морского прибоя. Это артиллеристы «Лапоминка» дали сигнал об опасности. Корабли эскадры изменили курс и благополучно миновали мыс.

24 сентября основная часть первой эскадры прибыла в английский порт Гулль, где удалось исправить повреждения, полученные во время штормов. До Гибралтара в течение месяца корабли шли без остановки. Бурный Бискайский залив встретил неприветливо, разыгрался шторм. На некоторых кораблях во время качки доски обшивки расходились, появились течи. Плохая вентиляция помещений и отсутствие лазаретов «способствовали массовым заболеваниям команды». Сказывались и недостатки в снабжении.

В ноябре 1769 г. эскадра Спиридова вошла в Средиземное море. В середине февраля 1770 г. русские корабли прибыли в Порт-Витула, находящийся на южном побережье полуострова Морея (Пелопонесс).

Призывы Екатерины II, действия А.Г.Орлова, который установил связи с предводителями греческих повстанческих отрядов, способствовали подъему освободительного движения славянских народов. Население Морей с большим энтузиазмом встретило русских моряков. Ряды повстанческих отрядов пополнялись тысячами добровольцев. Объединенные в два отряда (легиона), повстанцы развернули боевые действия в глубине полуострова. В каждый отряд вошло по 15- 20 русских солдат из десантных сил, прибывших на кораблях Спиридова.

Тем временем русская эскадра осадила ряд приморских крепостей на южном побережье Греции. В конце марта 1770 г. корабли подошли к порту Наварин. На берег был высажен десант под командованием бригадира морской артиллерии И. А. Ганнибала, который заставил турецкий гарнизон капитулировать. Наварин стал базой эскадры Спиридова. Однако повстанцы, сражавшиеся в глубине Пелопонесса, потерпели поражение; после этого последовали жестокие расправы над греками. Осада приморской крепости Корон, начатая в марте частью русской эскадры, к успеху не привела. Не удалось взять и крепость Модон.

Из Турции в Морею прибыли свежие подкрепления, что осложняло положение русской эскадры. Турецкое командование, получив донесения о взятии Наварина, решило заблокировать русскую эскадру в порту. По суше и морю к Нава- рину стали стягиваться крупные силы.

В начале мая 1770 г. к полуострову подошла вторая русская эскадра под командованием контр-адмирала Дж. Элфин- стона - англичанина на российской службе. Утром 16 мая около острова Специя с русских кораблей заметили турецкую эскадру. Неприятель, имевший более чем двойное превосходство, укрылся в порту Наполи-ди-Романья. Русские корабли открыли огонь. Бой продолжался в течение нескольких часов. Нанеся противнику серьезные повреждения, русская эскадра отошла.

Между тем положение под Наварином становилось все тяжелее. Турецкие войска приступили к осаде с суши и перерезали магистраль, снабжавшую крепость питьевой водой. Орлов принял решение оставить Наварин. В ночь на 23 мая укрепления крепости были взорваны; русские корабли взяли на борт десантный отряд и вышли в море.

За неделю до этих событий основная часть эскадры Спиридова вышла на соединение с эскадрой Элфинстона, и 22 мая корабли объединились у острова Цериго. В это же

время турецкая эскадра из Наполи-ди-Романья отплыла на восток

24 мая вблизи острова Специя турецкая эскадра оказалась в пределах видимости русских кораблей, но штиль препятствовал сближению для боя. Затем, воспользовавшись попутным ветром, турки ушли в неизвестном направлении. Русские корабли почти месяц бороздили воды Эгейского моря в поисках неприятеля. В середине июня к ним прибыл отряд кораблей, последним покинувший Наварин. Все силы русского флота соединились вместе в Архипелаге - так в XVIII в. называлась вся совокупность островов Эгейского моря.

23 июня 1770 г. турецкий флот был обнаружен около пролива, отделяющего остров Хиос от полуострова Малая Азия, невдалеке от крепости Чесма.

Неприятельский флот, находившийся в Хиосском проливе, включал основные военно-морские силы Турции. Здесь было 16 линейных кораблей, 6 фрегатов и множество бригантин, транспортов, галер, шебек и других судов. Всего на судах имелось 1430 орудий; экипажи в общей сложности насчитывали до 16 тыс. матросов и офицеров. Но сравнению с русской эскадрой, имевшей лишь 9 линейных кораблей, 3 фрегата, 18 других судов и 730 орудий, противник обладал двойным превосходством.

«Увидя оное сооружение, - писал Орлов в Петербург, - я ужаснулся и был в неведении: что мне предпринять должно? Но храбрость войск, рвение всех <...> принудили меня решиться и, несмотря на превосходные силы (противника), отважиться атаковать - пасть или истребить неприятеля».

Турецкие корабли стояли недалеко от берега в двух линиях; правый фланг упирался в небольшой каменистый остров, левый фланг примыкал к берегу. Передовая линия состояла из 10 линейных кораблей, во второй линии находились 6 линейных кораблей и 4 фрегата, расстояние между ними не превышало 150 200 м. Между основным боевым ядром флота и берегом располагались остальные суда. Невдалеке от берега раскинулся большой укрепленный турецкий лагерь. Адмирал Хасан-бей, командующий флотом, находился на флагманском корабле «Реал-Мустафа».

На военном совете, состоявшемся на русской эскадре, было решено атаковать врага в кильватерной колонне, подойдя с севера. Авангард был поручен адмиралу Спиридову, кордебаталия - графу Орлову, арьергард - адмиралу Эл- финстону.

Утром 24 июня 1770 г. при тихом попутном ветре русская эскадра двинулась в Хиосский пролив. Корабли заняли места в боевой линии. Головным встал линейный корабль «Европа» под командованием капитана 1-го ранга Ф. А.Клокачева, за ним - флагманский корабль Спиридова «Евстафий», далее шел корабль «Три святителя» под командованием капитана 1-го ранга С. П. Хметевского. Вслед за авангардом следовали корабли «Иануарий», «Три иерарха», «Ростислав»; замыкали боевую линию арьергардные корабли «Не тронь меня», «Святослав», «Саратов».

Стоявшие в Хиосском проливе турецкие корабли открыли огонь по приближавшейся русской эскадре. Русские корабли продолжали сближение с противником, не отвечая на огонь. Около полудня передовой корабль «Европа» приблизился к боевой линии неприятельского флота на 50 м и открыл ответный огонь. Клокачев стремился еще ближе подвести свой корабль, однако опасность удариться о подводные камни заставила его повернуть и на время выйти из боя.

Огонь противника оказался сосредоточенным на «Евстафии». Но флагман уверенно шел вперед, подавая пример эскадре. Воодушевляя моряков, на верхней палубе с обнаженной шпагой стоял адмирал Спиридов. На всех кораблях гремели боевые марши. Приблизившись к боевой линии противника, «Евстафий» повернулся бортом и открыл огонь. Основной удар был сосредоточен на флагманском корабле «Реал-Мустафа». В бой вступили и остальные корабли русской эскадры, сражение стало общим.

Исключительно метко стрелял по турецким кораблям корабль «Три святителя», но огонь с неприятельских судов не ослабевал. Во время маневрирования в русский корабль попало несколько снарядов, которыми были перебиты снасти; «Трех святителей» стало относить к вражеским кораблям, однако капитан 1-го ранга Хметевский умело руководил маневрами. Несмотря на ранение в голову осколком ядра, Хметевский не покинул боевого поста.

От прямых попаданий вражеских ядер на борту корабля появились пробоины, были повреждены мачты. Но русские моряки продолжали вести бой на близкой дистанции. Находясь между двумя линиями турецких кораблей, они вели обстрел сразу с обоих бортов. «В расстоянии не более десяти сажен, - отмечал капитан 1-го ранга Хметевский в своем дневнике, - заставили неприятеля молчать, так что многие турки побросались в воду».

Не менее героически сражались корабли «Иануарий» под командованием капитана 1-го ранга Н.А.Борисова и «Три иерарха» под командованием С.К.Грейга. На близком расстоянии моряки поражали врага не только орудийным, но и ружейным огнем.

В центре сражения по-прежнему находился «Евстафий», который продолжал ожесточенную артиллерийскую дуэль с турецким флагманским кораблем. Русские вели огонь с настолько короткой дистанции, что ядра пронизывали оба борта корабля противника. Но мачты, реи и паруса «Евстафия» также были сильно повреждены; течением корабль стало относить в сторону турецких судов. Когда «Евстафий» вплотную сблизился с «Реал-Мустафой», началась ружейная перестрелка. Еще мгновение, и на палубу турецкого флагмана на абордаж бросились русские матросы. «Все корабли, - писал впоследствии Орлов, с великой храбростью атаковали неприятеля, все с великим тщанием исполняли свою должность, но корабль адмиральский "Евстафий" превзошел все прочие; англичане, французы, венецианцы и мальтийцы - свидетели в сем действии - признавались, что они никогда не представляли себе, чтоб можно было атаковать неприятеля с таким терпением и неустрашимостью». Один из английских добровольцев, участвовавших в сражении, писал: «Во время этой лихой абордажной схватки и команда и офицеры дрались как львы и явили бесчисленное количество примеров отменной храбрости и мужества».

Адмирал Хасан-бей прыгнул за борт и был спасен одной из турецких шлюпок. Вскоре громадный корабль был занят почти полностью, неприятель оставался лишь на корме и на нижних палубах. Но неожиданно на корме взметнулся огромный столб пламени. Находившиеся на палубе «Реал-Му- стафы» русские матросы бросились тушить огонь, однако пламя быстро распространялось. Пылающая мачта турецкого корабля внезапно обрушилась на «Евстафия», и на палубе заплясали языки пламени. Огонь проник в крюйт-камеру, где хранились запасы пороха и снарядов. «Евстафий» взорвался. Спустя несколько минут над морем раздался второй взрыв - уже на «Реал-Мустафе».

В Хиосском проливе наступило минутное затишье. К месту гибели флагманов понеслись шлюпки, чтобы взять на борт плававших среди обломков моряков. Но спасти удалось немногих: всего около семидесяти человек. Русские моряки спасали и своих, и турецких матросов.

Адмирал Спиридов незадолго до взрыва перенес свой флаг на ближайший фрегат, откуда продолжал руководить боем. С каждой минутой сопротивление неприятеля ослабевало. Один за другим турецкие корабли стали отходить в Чесменскую бухту.

Вход в бухту с моря надежно защищали береговые батареи. Ибрагим Хасан-бей рассчитывал, что русская эскадра не сможет атаковать его флот сразу же после окончания сражения в проливе и поэтому полностью положился на неприступность позиций.

Вечером 24 июня на русской эскадре собрался военный совет, на котором был принят план дальнейших действий. Участники совета сошлись во мнении, что турецкий флот сильно поврежден и деморализован, а корабли в бухте сильно скучены. Было решено не давать врагу передышки и атаковать его непосредственно в бухте, как бы хорошо она ни была укреплена. Бомбардирский корабль «Гром» начал обстрел бухты с дальней дистанции. Бригадиру морской артиллерии И.А.Ганнибалу поручили подготовку брандеров (судов для поджигания кораблей противника) для атаки неприятеля.

На следующий день брандеры были готовы. Их сделали из небольших парусных шхун, наполненных порохом и смолой; в команды назначили матросов, добровольно вызвавшихся на трудное и опасное дело. По эскадре был отдан приказ: «Около полуночи подойти к турецкому флоту в таком расстоянии, чтобы выстрелы могли быть действительны не только с нижнего дека, но и с верхнего». Из-за узкого входа в бухту в атаке неприятельского флота должен был умствовать отряд из четырех линейных кораблей и двух фрегатов. Командиром этого отряда был назначен С. К. Грейг.

Перед полночью 25 июня 1770 г. на флагштоке линейного корабля «Ростислав» загорелся сигнал: приготовиться к атаке. Линейные корабли «Европа», «Не тронь меня», «Ростислав», «Саратов», бомбардирский корабль «Гром», фрегаты «Африка» и «Надежда» с четырьмя брандерами при легком северном ветре стали сниматься с якоря. В полночь они подошли к входу в бухту. Вначале их подход оставался незамеченным, однако при приближении к береговым батареям прозвучал сигнал боевой тревоги.

Под жестоким обстрелом русские суда шли вперед. Линейный корабль «Европа» под командованием Клокачева миновал береговые батареи, приблизился к входу в Чесменскую бухту и первым вступил в бой с неприятельским флотом.

Вслед за «Европой» к бухте прорвались корабли «Ростислав», «Не тронь меня» и «Саратов». Фрегаты «Африка» и «Надежда», расположившись у входа в бухту, вели обстрел береговых батарей. «С большим воодушевлением, - писал британский участник сражения, - шли наши суда в гавань навстречу целому морю огня с неприятельских судов и батарей. Став на якорь, они взяли на прицел самые крупные из неприятельских кораблей, и их ядра как дождь стали барабанить по турецким судам, а бомбы летали по воздуху как сказочные метеоры».

Бой продолжался и ночью. На расстоянии 200 м от вражеской эскадры русские корабли вели беспрерывный огонь. Вскоре на одном турецком корабле в середине линии загорелся парус, огонь пошел вверх по мачтам и реям; через несколько минут корабль взлетел на воздух. Его горевшие обломки «неслись в воздухе с огнем и падали на стесненно стоявшие прочие неприятельские корабли». Почти в ту же минуту загорелись еще два корабля, после чего «в ужаснейшем смятении один от другого все прочие объяты были пламенем».

Около двух часов ночи наступил момент для атаки брандеров. Грейг с линейного корабля «Ростислав» дал ракету. Брандеры устремились вперед. Стрельба с русских кораблей временно затихла.

Когда турки заметили приближение небольших судов со стороны русских, они предположили, что это дезертиры, пытающиеся перейти на их сторону. Но вскоре они осознали степень опасности; по брандерам был открыт сильный огонь, а наперехват им направились турецкие галеры.

Три брандера не достигли цели. Один из них был перехвачен турецкими галерами, другой сел на мель, а третий ветром был отнесен в сторону. Только экипаж четвертого брандера под командованием лейтенанта Дмитрия Ильина сумел выполнить приказ.

Под огнем неприятельских орудий четвертый брандер пересек бухту, подошел к турецкому флоту и сблизился с большим 84-пушечным линейным кораблем неприятеля. Ильин зажег фитиль и, пересев в шлюпку со своей командой, направил горящее судно к борту вражеского корабля. Отойдя на несколько метров, он приказал гребцам остановиться, чтобы убедиться в успешности атаки. Только после того как был замечен пожар на неприятельском корабле, подожженном брандером, Ильин возвратился к эскадре.

Успех Ильина ускорил поражение неприятеля. От горящих обломков турецкие корабли загорались один за другим. Веет Чесменская бухта была озарена пламенем.

На рассвете с русской эскадры к бухте направился отряд баркасов и шлюпок, чтобы, «ежели возможно, вывести из залива несколько кораблей и других судов». Одна из шлюпок приблизилась к турецкому линейному кораблю «Родос». Матросы взобрались на палубу и стали выводить корабль из огненного океана. В другой стороне бухты русские матросы овладели пятью турецкими галерами. Утром взорвался последний турецкий корабль. Экипажи неприятельского флота и гарнизон крепости оставили Чесму.

Русский флот одержал полную победу. В результате сражения турки потеряли все корабли, находившиеся в составе их эскадры. После сражения адмирал Спиридов писал: «Честь всероссийскому флоту! С 25-го на 26-е неприятельский военный турецкий флот атаковали, разбили, разломали, сожгли, на небо пустили, потопили, в пепел обратили... а сами стали быть во всем Архипелаге господствующими». В память одержанной победы все моряки русской эскадры были награждены медалью с краткой, но многозначительной надписью: «БЫЛ».

Многие участники сражения получили боевые награды: капитан 1-го ранга Ф.А. Клокачев - «за храбрую атаку во время сожжения неприятельского флота»; капитан-лейтенант П. Е. Карташев - «за отличную храбрость во время атаки, когда он, отправясь в середину зажженного неприятельского флота, взошел на корабль "Родос" с крайнею неустрашимостью и при взятии оного и выведении из порта мужественно поступал»; капитан-лейтенант И.М.Перепечин - «за неустрашимое вытерпление от турецкого флота огня». Лейтенант Д. С. Ильин получил орден Св. Георгия 4-й степени.

Во время дальнейшего пребывания на Средиземноморье русские моряки оказывали помощь освободительной борьбе народов Османской империи. Совместно с греками, сирийцами, ливанцами, египтянами экипажи участвовали в осаде турецких крепостей и содействовали повстанцам в борьбе против турецких гарнизонов.

Для русских моряков было характерно исключительно гуманное отношение к местному населению. Занимая некоторые острова в Архипелаге для устройства временных баз, они уважали национальное достоинство не только греков, но и турок. «Русские, - писала итальянская "Триестская газета" 13 сентября 1770 г., - своим человеколюбием и справедливостью приобретают в Архипелаге общую к себе любовь».

Порта была настолько ошеломлена разгромом своего флота, что стала считать весьма реальной угрозу самой столице

Османской империи. Под руководством французских военных специалистов началось спешное укрепление Дарданелл.

Первая Архипелагская экспедиция русского флота продолжалась до окончания русско-турецкой войны 1768 - 1774 гг. В мелких сражениях на море, при осаде приморских крепостей, в напряженной и длительной блокаде Дарданелл русские моряки действовали столь же отважно и мужественно, как и в Чесменском сражении. Турецкое командование пыталось вновь собрать морские силы для активных действий на Средиземном море, но османский флот ожидали новые поражения. Отряд русских кораблей под командованием капитана 1-го ранга М. Т. Коняева в морском бою при Патрасе разбил турецкую эскадру, уничтожив 15 боевых и вспомогательных судов противника.

Русские корабли, осуществляя блокаду Дарданелл и действуя на морских коммуникациях в Эгейском море, препятствовали подвозу снабжения в Константинополь из Греции, Египта, Сирии, Туниса, Алжира.

Вслед за двумя эскадрами, прибывшими на Средиземное море из Балтийского моря в 1770 г., в Архипелаг были направлены еще три эскадры, значительно пополнившие состав русского флота.

Тема 6.6. Движение декабристов. Консерваторы. Славянофилы и западники. Русский утопический социализм.

Основные понятия и термины по теме: реформы начала царствования Александра I. Проблема соотношения просвещения и самодержавия. Дворянский консерватизм. Аристократическая оппозиция. Идейная борьба. М.М. Сперанский. Россия в 1815-1825 г.г. Конституционные проекты. Причины неудач реформ Александра I. А.А. Аракчеев. Военные поселения. Общественное движение . Декабристы

План изучения темы:

1. Реформы Александра I

Краткое изложение теоретических вопросов:

Реформы Александра I

Александр I вступил на престол в 1801 г. после смерти императора Павла I. В первые месяцы своего правления Александр отменил многие из распоряжений Павла I: была объявлена широкая амнистия; восстановлены жалованные грамоты дворянству и городам; освобождены от телесных наказаний священники; Разрешено было выезжать за границу и пр.

Важнейшей задачей своего царствования Александр I считал изменение государственного строя России в духе либерализма. В1801 - 1803 гг. в общих чертах была разработана программа преобразований. С 1807 г. влияние на императора оказывает М.М. Сперанский (1772-1839).

Предложенный Сперанским план реформирования государственного управления был направлен на модернизацию системы гос. управления, некоторое ограничение самодержавия, более активное участие буржуазии в делах страны, что вызвало недовольство окружения императора. В конце концов в 1812 г. Александр I отправил Сперанского в ссылку, а в начале 20-х годов Сперанский вернулся в Петербург

Во внутренней политике Александра I в первые годы его царствования можно выделить три основные группы мероприятий, касающиеся:

1) системы гос. управления;

2) социально-экономического развития страны;

3) совершенствования системы образования.

Реорганизация органов управления началась с Сената. В 1802 г. были восстановлены его права, однако фактически вся деятельность Сената находилась под контролем императора. Следующим шагом стала министерская реформа, проведенная в Два этапа. В 1802 г. вместо коллегий были учреждены восемь министерств. В 1811 г. министерства были реорганизованы: число их увеличено, функции точно определены, Для совершенствования кадрового состава государственных органов управления в 1809 г. были изданы указы о придворных званиях и о правилах производства в чины по гражданской службе. В 1810 г. был учрежден Государственный совет, высший законосовещательный орган при императоре.

В социально-экономической политике начала XIX в. одним и важнейших был крестьянский вопрос.

С 1801 г. Александр сократил раздачу казенных крестьян в частные руки. В 1808-1809 гг. был издан ряд указов, ограничивавших произвол помещиков. Наряду с крестьянским вопросом одним из важных направлений социально-экономической политики было оздоровление финансовой системы государства - дефицит гос. бюджета. В 1802 г. было учреждено и министерство финансов, стремившееся укрепить курс бумажного рубля. Финансовая реформа начала осуществляться с 1810 г, то, что было сделано, позволило увеличить государственные доходы более чем в два раза. Среди других мероприятий - активное строительство в 1803-1810 гг. каналов, улучшивших транспортные связи Верхней Волги с Петербургом и Балтийским морем.

Значительное место во внутриполитической деятельности Александра I занималосовершенствование системы образования в России. Реформа народного образования, проведенная в 1803-1804 гг., основывалась на: бесплатное обучение (кроме высшего образования), доступность его для всех сословий, четкая вертикаль образования с преемственностью учебных программ. Однако образование осталось недоступным для основной массы населения.

Важнейшие задачи внешней политики России в этот период были связаны с защитой границ и укреплением позиций в Европе, а также в Закавказье, на Черном море, на Балканах.

Европейское направление российской внешней политики определялось сложной ситуацией, сложившейся в регионе в начале XIX в. Наполеоновская Франция стремилась к усилению своего влияния, захвату новых территорий. Действия Наполеона затронули интересы России. Она порвала дипломатические отношения с Францией, в 1805 г. сложилась 3-я антинаполеоновская коалиция, в1806 г. сложилась 4-я антинаполеоновская коалиция, В июле был заключен мир.

В 1808-1809 гг. произошла последняя в истории русско-шведская война. В августе 1809 г. был подписан Фридрихсгамский мирный договор. В результате в составе России было создано Великое княжество Финляндское..

На восточном направлении внешней политики России в 1801 - 1812 гг. важнейшую роль играли отношения с Османской империей (Турцией) и Персией (Ираном). Возросшая роль России не устраивала Турцию и Персию, а также Англию. В 1804 г. началась продолжительная русско-персидская (иранская) война, завершившаяся в октябре 1813 г. подписанием Гюлистанского мирного договора. К России были присоединены Дагестан и Северный Азербайджан, она получила исключительное право держать военный флот на Каспийском море.

В 1806 г. началась русско-турецкая война. В мае 1812 г. война завершилась, был подписанБухарестский мирный договор. Россия получила некоторые земли, России было предоставлено право покровительства христианским подданным Турции.

Армия Наполеона вторглась в Россию июня 1812 г. В августе 1812 г. произошла Бородинская битва. Французам удалось оттеснить русские войска. В сентябре в деревне Фили близ Москвы состоялся военный совет. После обсуждения положения, поняв, что в ближайшее время армия не может быть обеспечена необходимыми резервами, Кутузов приказал оставить Москву. В сентябре 1812 г. Наполеон вступил в Москву, считая, что война кончилась. Москва была разграблена, большая ее часть выгорела. В октябре 1812г. французская армия оставила Москву. 25 декабря 1812г. (6 января 1813г.) Александр I издал манифест об окончании Отечественной войны, однако война с Наполеоном еще не была закончена.

В январе 1813 г. началась зарубежная кампания (Пруссия, Англия, Австрия, Швеция) 1813-1814 гг. и в октябре в «битве народов» у Лейпцига войска Наполеона потерпели поражение. В марте капитулировал Париж, через несколько дней Наполеон отрекся от престола .

В мае 1814г. новым французским правительством был подписан Парижский договор с Россией, Англией, Пруссией. Австрией; позже к нему присоединились Испания, Швеция, Португалия. Границы. Через два месяца в Вене предполагалось созвать конгресс для создания новой политической системы в Европе.

Венский конгресс проходил с сентября 1814г. по июнь 1815 г. Все европейские государства, кроме Турции, принимали в нем участие. Подтверждались границы Франции, определенные по Парижскому договору; Бельгия присоединялась к Нидерландам; Австрия вновь получала итальянскую Ломбардию и Венецию, а также стала играть руководящую роль в Германии, Польша вновь потеряла независимость, большая ее часть вошла в состав России; Во время работы конгресса Наполеон бежал с острова Эльба и на 100 дней установил свою власть во Франции. в битве при Ватерлоо войска Наполеона были разгромлены, сам он вторично отрекся от престола. В сентябре 1815 г. в Париже между Россией, Австрией, Пруссией был заключен Священный союз

Одним из острейших во внутренней политике 1815-1825 гг, - вопрос о положении крестьянства. С 1818г. шла секретная работа по подготовке проекта отмены крепостного права в российских губерниях. Однако в 20-е годы планы освобождения крестьян были отложены, власть помещиков усилена.

Важным направлением внутренней политики Александра I в последнее десятилетие его царствования была организация военных поселений, в которых военная служба сочеталась с земледелием. Первая попытка в 1810 г., но оказалась неудачной. С осени 1816 г. попытки создания поселений возобновились.

По мнению царя, образование должно было основываться на религиозных принципах. В 1817г. Министерство просвещения преобразовали в Министерство духовных дел и народного образования. Наряду с изменениями в системе образования происходило ужесточение цензуры. В 1822 г. были запрещены тайные общества и масонские ложи.

19 ноября 1825 г. на 48-м году жизни Александр I неожиданно умер.

Формирование декабристского движения было обусловлено историческим развитием Европы и России в XVIII - начале XIX вв. Они выступали за ликвидацию феодальных порядков, установление более прогрессивного политического строя. Немалую роль в формировании идеологии декабристов сыграла Отечественная война 1812 г., подъем национального самосознания. Отказ царя от реформ, переход к религии вызвали разочарование, решимость бороться за спасение страны собственными силами.

Для разработки новой тактики в январе 1818 г. был создан Союз благоденствия..Сообщение о том, что Александру I известно о его существовании, стало поводом решения о самороспуске в начале 1821 г.

В марте 1821 г. возникла новая организация - Южное общество. В Петербурге начало формироваться Северное общество. Декабристы Северного общества решили воспользоваться моментом присяги Николаю, восстание было разгромлено. После подавления восстания началось следствие, продолжавшееся до июня 1826 г. Декабристы были казнены.

Главными характерными чертами внутренней политики Николая 1 были укрепление самодержавной формы правления, бюрократизация страны, борьба с любыми проявлениями свободомыслия. Изменения в системе государственного управления были направлены на ее дальнейшую централизацию и бюрократизацию. Собственная его императорского величества канцелярия была создана в конце XVIII в. при Николае I она фактически становится центральным органом гос. управления. В составе Канцелярии за Ремя правления Николая I было образовано шесть отделений. В 1830г. было опубликовано «Полное собрание законов Российской империи» в 45 томах. В 1833г. были созданы 15 томов «Свода законов Российской империи», излагавшего основные действующие законы.

Наряду с Императорской канцелярией важнейшую роль в управлении страной играли всевозможныевременные комитеты и комиссии, их деятельность способствовала бюрократизации государственного управления.

В социально-экономической политике Николая I одним из важнейших направлений было дальнейшее укрепление положения дворянства. Правительством предпринимались меры, направленные на улучшение положения дворянства. Наиболее острым вопросом оставалось положение крестьянства. При Николае I были осуществлены лишь частичные меры, улучшавшие положение крепостных крестьян. Наиболее значительным мероприятием правительства Николая 1 в решении крестьянского вопроса была реформа государственной деревни, проведенная в 1837-1841 гг. Безземельные и малоземельные крестьяне были наделены землей из гос. фонда, Однако система управления государственными крестьянами слишком громоздкой, забюрократизированнойВ 1841-43 гг. произошли массовые волнения. Более эффективными оказались мероприятия в сфере промышленности и торговли. В 1828 г. для содействия развитию промышленности при Министерстве финансов был создан Мануфактурный совет. При Николае 1 в 30-40-х годах в России начинаетсяпромышленный переворот, - переход от ручного труда к машинному, от мануфактуры - к фабрике. Началось также строительство железных дорог (1837 г. между Петербургом и Царским Селом) В несколько раз возросло пароходное сообщение, а в 1849 г. был основан Сормовский судостроительный завод близ Нижнего Новгорода.

Правительством Николая I предпринимались меры и для стабилизации финансовой системы.Доходные статьи увеличивались за счет введения новых косвенных налогов, повышения ввозных таможенных пошлин и др. Большую роль в стабилизации финансовой системы сыграла денежная реформа 1839-43 гг. В результате денежная система стабилизировалась. Однако к концу царствования Николая I вырос гос. долг, кредитные билеты начали падать в цене.

Системы просвещения. Вступив на престол, Николай I - в 1828 г. был утвержден новый устав для образовательных учреждений низшего и среднего звена - обучение стало сословным.

Наряду с системой образования важная роль в идеологической политике Николая I отводиласьцензуре. В 1826-1828 гг. была разработана новая политика в области печати. С 1848 г. цензура еще более ужесточилась, дабы не допустить проникновение в Россию революционных идей из Европы.

Одним из главных в первые годы правления Николая был польский вопрос. В конце 1830 г. в Польше началось восстание, главной целью которого было восстановление независимого государства в границах 1772 г., Царские войска разгромили восставших. Началось усмирение Польши. Одновременно с польским восстанием активизировалась национально-освободительная борьба народов Северного Кавказа. В 1830 г. имам Гази-Магомед объявил России джихад священную войну, началась продолжительная Кавказская война. Окончательно подчинить народы Северного Кавказа России удалось уже при Александре II.

В годы царствования Николая I, во внешней политике России основными направлениями оставались восточное и европейское, и появилось еще одно - среднеазиатское.

На восточном направлении перед Россией стояли прежние задачи: укрепление позиций на Балканах, в Закавказье, на Черном море. Иран при поддержке летом 1826 г. первым начал войну с Россией,стремясь вернуть земли, утраченные по Гюлистанскому мирному договору. В феврале 1828 г. война закончилась победой России, был заключен Туркманчайский мирный договор. Николай I, просил турок прекратить военные действия против греков. В итоге русско-англофранцузская эскадра в октябре 1827г. в Наваринской бухте разгромила турецкий флот. Турция начала готовиться к войне. Русско-турецкая война началась в апреле 1828г, сентябре 1829 г. был подписан Адрианополъский мирный договор. В начале 30-х годов Османская империя оказалась в сложном положении в связи с турецко-египетским конфликтом. Египет1832 г. начал военные действия против Турции, Россия предложила свою помощь, летом 1833 г. между Турцией и Россией был подписан Ункиар-Искелесийский договор о дружбе и взаимопомощи сроком на восемь лет. Были подтверждены предыдущие русско-турецкие соглашения, Россия обязалась оказывать Турции военную помощь, Турция устанавливала выгодный для России режим черноморских проливов. В ответ Россия осенью 1833 г. заключила с Австрией Мюнхенгрецкую конвенцию, предусматривавшую совместные действия в случае нового кризиса в Турции.

В 1839 г. произошло второе восстание Египта против Турции.. В 1841 г. подошел к концу восьмилетний срок Ункиар-Искелесийского договора, и в Лондоне была подписана вторая конвенция между Турцией, с одной стороны, и Россией, Англией, Австрией, Пруссией и Францией - с другой. Был установлен международный контроль над черноморскими проливами: пока Турция находится в войне, они должны быть закрыты для военных судов всех держав; в мирное время Турция может пропускать через проливы суда той страны, с которой ей будет выгодно договориться. В результате черноморские проливы на десятки лет оказались закрытыми для русских военных кораблей и открытыми для враждебных России государств.

На европейском направлении российской внешней политики главной была задача подавления любых революционных выступлений. В 1833 г. в Мюнхенгреце состоялся съезд монархов трех стран, и по его итогам между Россией, Австрией и Пруссией был заключен договор, предусматривавший возможность оказания взаимной помощи в случае внутренней или внешней опасности. В 1848 г. произошла буржуазно-демократическая революция во Франции, за ней в 1848-1849гг. последовали революционные события в других странах. Россия помогла справиться с ними. Влияние России в Европе чрезвычайно возросло, Политическое усиление России вызывало недовольство и возмущение ведущих европейских держав, особенно Англии и Франции. Еще больше обострили отношения этих стран с Россией их противоречия с ней по восточному вопросу, ставшие основной причиной Крымской войны,

Непосредственным поводом к началу войны стал спор между Россией и Францией о «палестинских святынях». В 1853 г. Россия предъявила ультиматум с требованием восстановить привилегии православной церкви в Палестине и признать русского царя покровителем всех православных подданных Османской империи. Ультиматум был отвергнут, и летом 1853 г. русские войска оккупировали подчиненные Турции Дунайские княжества.. В октябре 1853 г. Турция приступила к ответным действиям, война началась. В дальнейшем в нее включились Франция, Англия и с 1855 г. Сардинское королевство.

Каждая из стран - участниц войны преследовала свои цели.

В Крымской войне выделяются два этапа, первый (октябрь 1853 г. - апрель 1854 г.) характеризуется участием в войне только Турции и России. На Черном море в ноябре 1853г. русская в Синопской бухте одержала победу. В начале 1854 г. англо-французская эскадра вошла в Черное море, дипломатические отношения России с Англией и Францией были прерваны.

В апреле 1854 г. начался второй этап Крымской войны - Англия и Франция включились в военные действия.

Главным направлением удара главная база русского черноморского флота - Севастополь. Осада Севастополя, затянулась на 349 дней. Падение Севастополя 27 августа (8 сентября) 1855г. фактически означало прекращение военных действий в Крыму. На Кавказе война еще продолжалась, но успешно для России. С конца 1855 г. начались мирные переговоры, завершившиеся в марте 1856 г. подписанием Парижского мирного договора. Однако произошло это уже при Александре II. Николай I не дожил до окончания Крымской войны, он неожиданно умер 18 февраля 1855 г.

Важнейшая характеристика культурного развития России в первой половине XIX в. - завершение начавшегося в XVIII в. процесса формирования русской национальной культуры. В этот период окончательно складываются национальные школы в литературе, живописи, архитектуре, музыке, театре и др.

Начинается демократизация культуры, растет ее критическая направленность, непосредственное участие в общественной жизни.

Большую роль в развитии науки и просвещения играли музеи, библиотеки, издательское дело. В 1852 г. для широкой публики был открыт Эрмитаж в Петербурге. Романтизм возник в Западной Европе в конце XVIII в. как своеобразное противопоставление классицизму. Для этого направления характерно стремление к идеалу, к свободе личности.

Практическая работа 13. Особенности экономики России в XVIII - первой половине XIX вв.

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен:

У: 1

З: 6

Проверяемые ОК: 2,4,5,6

Цель работы:

Ознакомиться с предложенными материалами

● Выявить общую экономическую характеристику в России первой половины 19 века;

● Объяснить, почему крепостное право становиться тормозом в развитии России;

Состояние России в начале XIX в.

В первой половине XIX в. в России большая часть населения была связана с сельским хозяйством. Примерно половину населения составляли помещичьи крестьяне - крепостные.

Крепостное право складывалось и укреплялось на протяжении долгого времени. К началу XIX в. крепостной крестьянин полностью зависел от своего хозяина-помещика: без разрешения барина он не мог покинуть своей, деревни, должен был нести повинности - барщину и оброк, выполнять без оговорок все барские распоряжения и т. д. Помещичьи крестьяне несли также повинности в пользу государства: платили подушную (с каждой «мужской души») подать и поставляли рекрутов (солдат-новобранцев) в армию.

За малейшие провинности помещик имел право подвергать своих крепостных наказаниям: пороть розгами, сдавать в рекруты вне очереди, ссылать в Сибирь на поселение и каторжные работы. Власть помещика над крестьянами была почти беспредельной. Крепостных могли продавать с. землей и без земли.

Законы предусматривали наказание за «превышение помещичьей власти»: помещик не должен был «истязать своих крестьян» и «лишать их жизни». Но на практике это ограничение ничего не значило, поскольку крестьянам было запрещено жаловаться на помещиков.

Значительная часть земель находилась в распоряжении государства или императорской семьи. Крестьяне, населявшие государственные земли, так и назывались - государственными; те же, кто принадлежал царю и его семье, - удельными. Положение этих крестьян было не многим лучше положения крепостных. Они жили и работали под надзором чиновников - представителей центральной власти. Помимо уплаты подушной подати и сдачи рекрутов им приходилось платить оброк, а в некоторых случаях нести барщину и исполнять другие повинности в пользу государства. Кроме того, положение государственных крестьян было ненадежным: в конце XVIII в. верховная власть еще практиковала раздачу дворянам государственных земель с крестьянами. Таким образом, основная масса населения России находилась «в крепости» или у помещиков, или у государства.

В России сохранялась крестьянская община (мир). Существование общины с ее взаимопомощью было важнейшим условием ведения хозяйства в характерных для России неблагоприятных природно-климатических условиях. В общине существовала круговая порука в сборе подушной подати и оброка, что было выгодно государству и помещикам.

К концу XVIII - началу XIX в. помещичье хозяйство в Российской империи оставалось устойчивым. Большинство помещиков часть пригодных для пахоты земель, а также лугов для сенокоса, выпаса скота и т. д. отдавали в пользование своим крепостным (крестьянские наделы), а другую оставляли за собой (барская запашка). Крестьяне часть своего рабочего времени обрабатывали свои наделы, а остальное время должны были работать на барской запашке (барщина). По указу императора Павла I от 1797 г. крестьяне должны были три дня в неделю работать на себя, три - на помещика, а в воскресенье - отдыхать. Правда, на деле этот указ нередко нарушался в интересах помещиков.

Подобный порядок позволял помещику освободить себя от хлопот по содержанию крестьян. Крестьяне сами кормили себя и свои семьи, сами держали скот и орудия труда, которые использовали и на своих, и на барских полях.

Крепостные платили и оброк. В XVIII в. оброк, как правило, был натуральным: крестьяне снабжали хозяина продукцией своего хозяйства - мясом, яйцами, молоком и т.п. Нередко с них требовали и промысловую продукцию, например домашние холсты. Натуральный оброк сохранился и в XIX в., но уже с конца XVIII в. он все чаще сочетался с оброком денежным: крестьяне должны были зарабатывать деньги и расплачиваться ими с помещиком.

Подобное хозяйство представляло собой достаточно цельную и по-своему уравновешенную систему. Помещик был заинтересован в том, чтобы его крепостные хорошо работали, а их рабочий скот и инвентарь находились в нормальном состоянии. Исходя из этого, он стремился дать своим крестьянам достаточно земли для того, чтобы удовлетворить их потребности. С тем же расчетом помещик позволял крестьянам

уделять достаточно много времени работе на своих наделах. Все это позволяло значительной части крестьян содержать свое хозяйство в более или менее приличном состоянии. Власть помещика над крепостными была столь велика, что на барщине они трудились, как правило, добросовестно, стремясь избежать наказаний.

Однако у этих порядков была и оборотная сторона: они неизбежно обрекали помещичье хозяйство на застой. Из года в год под надзором самого помещика или его управляющего крестьяне выполняли примерно одинаковую работу; из года в год подобное хозяйство давало примерно одну и ту же прибыль.

Долгое время подавляющее большинство помещиков ничего другого и не желали. Вплоть до конца XVIII в. сельское хозяйство в России носило в значительной степени натуральный характер: основная часть продукции, получаемой на крестьянских наделах и барской запашке, потреблялась самими крестьянами и помещиками.

Это было неизбежно: ведь большинство жителей России занимались земледелием, производя в основном одинаковую продукцию - прежде всего зерно. На местах покупателей было мало; торговля же внутри страны и особенно продажа за рубеж были развиты слабо. Помещику не приходилось рассчитывать на выгодный сбыт, и волей-неволей он удовлетворялся тем, что производилось в его хозяйстве.

Основная масса дворян на денежные доходы не рассчитывала. Помещики стремились обеспечить себя и свою семью всем необходимым, сделать запасы на зиму. Уровень потребностей у них был относительно невысок и постоянен. Соответственно и требования к крепостным в большинстве имений не выходили за разумные рамки.

Однако уже во второй половине XVIII в. отношения между помещиком и крепостными крестьянами стали меняться. К концу XVIII в. в России окончательно сложился единый внутренний (всероссийский) рынок. Появилась возможность более регулярного обмена товарами между различными частями страны, в которых производилась различная продукция. Еще большее значение имел выход или, точнее, прорыв к Черному морю, совершенный Россией. Новые русские порты на Черном море находились в непосредственной близости от черноземных областей, где в избытке выращивались пшеница и другие зерновые культуры. Благодаря этому Россия в XIX в. смогла широко вывозить (экспортировать) хлеб и другую продукцию за границу.

Помещики быстро поняли, что новые рыночные отношения позволяют получать значительную денежную прибыль. Но для этого необходимо резко повысить производительность хозяйства. Ведь теперь хозяйство должно было не только прокормить помещика, обеспечив его натуральной продукцией, но и дать товарную продукцию - тот излишек, который можно было продать. И чем больше был этот излишек, тем больше были и денежные доходы помещика.

К началу XIX в. в России все более отчетливо сказывались различия в условиях развития сельского хозяйства. Помещики в районах Черноземья и Нечерноземья действовали по- разному, хотя цели у них были совершенно одинаковы: как можно больше повысить свои денежные доходы за счет усиления эксплуатации крестьян.

В Черноземье, где плодородные почвы давали значительные урожаи, помещики были заинтересованы в том, чтобы расширять барскую запашку. Они увеличивали ее за счет крестьянских наделов. Соответственно росла и барщина. К середине XIX в. во многих хозяйствах Черноземья крестьянские наделы были урезаны до минимума, а барщина нередко достигала пяти, а то и шести дней в неделю. Для работы на себя крестьянам оставались лишь воскресные дни, дни церковных праздников и ночи.

Отобрав у крестьянина большую часть надела и заставляя его работать до полного истощения, помещик, естественно, повышал доходность своего хозяйства, но это было временное явление. Полуголодный, изнуренный крестьянин начинал все хуже и хуже работать на барщине; то же касалось и его рабочей скотины; даже нехитрый инвентарь содержать в порядке у такого работника не было сил. Таким образом, помещик подрывал основы собственного хозяйства. К середине XIX в. помещичье хозяйство Черноземья оказалось в тупике: крепостничество, на котором это хозяйство было основано, становилось непреодолимым препятствием на пути его дальнейшего развития.

Косвенным доказательством кризиса помещичьего хозяйства стал эксперимент, на который шли некоторые помещики. Они вообще отказывались от традиционной организации хозяйства, переводя своих крестьян на так называемую месячину. Вся пахотная земля превращалась в барскую запашку, крестьянское хозяйство ликвидировалось, а сами крестьяне переходили на содержание помещика, который раз в месяц выдавал им определенное количество продуктов на прокорм. Переход к месячине означал, по сути, возврат к рабо-

владельческому хозяйству. Повысить производительность хозяйства за счет такого отката в давно забытое прошлое было, конечно же, невозможно. Недаром месячина не получила широкого распространения.

В Нечерноземье помещики попытались пойти по другому пути. Они превращали в главный источник своего обогащения не барщину, а оброк, постепенно увеличивая его размер.

Уже в первые десятилетия XIX в. оброк стал настолько высоким, что большинство крестьян не могли выплачивать его за счет продажи продуктов со своих наделов, тем более что и урожаи в Нечерноземье были невысоки. Помещики на это и не рассчитывали: оброком в первую очередь облагались неземледельческие доходы крестьян. Часть крестьян расплачивалась с помещиками за счет своих промыслов - ткацкого, кожевенного, гончарного, которые издавна были распространены в Нечерноземье. Но главным источником оброка стали заработки крестьян на стороне, прежде всего в больших городах. Помещики отпускали своих крепостных «в отход», на заработки. Отходничество стало массовым явлением.

Крупные города, торгово-промышленные центры постоянно нуждались в рабочей силе. Крестьяне-отходники использовались здесь на строительных и ремонтных работах, занимались извозом, мелкой торговлей и т. о. Но основная их масса трудилась на мануфактурах в качестве наемных рабочих.

В результате отходничества крепостное сельское хозяйство Нечерноземья также переживало упадок и не могло успешно развиваться, поскольку деревню, как правило, покидали наиболее инициативные, предприимчивые мужики. Оставшиеся в основном вели хозяйство по старинке, традиционными дедовскими способами. Начинали терять всякий интерес к своему хозяйству и помещики - ведь главный доход они получали с оброка.

Таким образом, в первой половине XIX в. крепостные отношения стали препятствовать дальнейшему развитию сельского хозяйства. Упадок крепостной системы оказывал губительное воздействие и на прочие стороны жизни, подрывая развитие экономики России, способствуя ухудшению отношений между помещиками и крестьянами. Крестьянский вопрос, начиная с этого времени, надолго становится центральным, определяющим вопросом русской жизни.

В первой половине XIX в. промышленность России переживала чрезвычайно сложный этап своего развития. С одной стороны, по-прежнему важную роль продолжали играть традиционные крепостные мануфактуры; с другой - буквально на глазах возникало принципиально новое производство, основанное на вольнонаемном труде.

Крепостные мануфактуры стали заметным явлением еще при Петре I, когда государство, испытывавшее нужду в железе, сукне для солдатских мундиров, парусине для флота и т.п., решало эти проблемы за счет собственного производства. В начале XVIII в. под надзором государственных чиновников начали создавать железоплавильные заводы на Урале, суконные и парусинные мануфактуры в Петербурге и других городах. Хотя эти мануфактуры принадлежали, как правило, частным лицам, государство, потреблявшее их продукцию, фактически определяло всю организацию производства. Власти решили и проблему с рабочей силой, позволив владельцам покупать (приписывать) для работ на мануфактуре крепостных (приписные крестьяне). Таким образом, главную роль в мануфактурном производстве играл подневольный, принудительный труд.

В XVIII в. низкая производительность подневольного труда компенсировалась постоянным ростом числа мануфактур - к началу XIX в. их было более двух тысяч (в начале XVIII в. - всего около ста). Во многом за счет этого роста русское промышленное производство успешно соперничало с западным, где уже давно господствовал вольнонаемный труд.

Однако положение стало меняться после того, как в Западной Европе в конце XVIII в. начался промышленный переворот - переход в промышленном производстве от ручного труда к машинному. Производительность труда, численность предприятий, количество и качество продукции на Западе стали расти такими темпами, за которыми русская крепостная мануфактура угнаться уже не могла.

Промышленные предприятия Западной Европы в это время уже работали в условиях свободной конкуренции. Увеличение прибыли зависело теперь от предприимчивости того или иного владельца предприятия. Вовремя откликнуться на появление нового изобретения, не жалея средств, переоборудовать свою мануфактуру - от этого в конечном счете зависела победа в конкурентной борьбе. Вследствие личной заинтересованности предпринимателей промышленный переворот в Западной Европе произошел в сравнительно короткие сроки.

Разнообразные технические новшества, которые привели к полному преобразованию промышленного производства на Западе, отнюдь не являлись секретом. Однако на крепостных мануфактурах в России они внедрялись с огромным трудом. Характерным стал пример со знаменитой паровой машиной-. И. И.Ползунова, построенной раньше, чем первые паровые машины в Англии, но проработавшей всего около месяца и заброшенной «за ненадобностью».

Дело в том, что крепостная мануфактура изначально имела застойный характер. Задачи подобной мануфактуры четко определялись государством; ход производства регламентировался сверху самым мелочным образом; сверху устанавливалось и количество рабочих. В таких условиях любая инициатива предпринимателя, касавшаяся технического усовершенствования производства, была не только затруднена, но и могла иметь для него печальные последствия. Тем более что попытки внедрения новой техники очень ясно показа- ли - в промышленности, так же как и в сельском хозяйстве, подневольный труд и использование сколько-нибудь сложной техники несовместимы. Крепостные работники, неплохо выполняя простейшие трудовые операции, не могли и не хотели делать то, в чем не имели заинтересованности, - осваивать новые технические устройства им было ни к чему. Попытки технически перевооружить производство приводили владельцев мануфактур лишь к неоправданной грате денег. Вследствие всех этих причин промышленный переворот в России начался лишь в 40-х гг. XIX в.

В первой половине XIX в. российское промышленное производство все больше отставало от западноевропейского. Особенно резкое отставание произошло в 30 - 40-х гг. XIX в. Это представляло серьезную опасность, так как от развития промышленности во многом зависела способность России противостоять своим внешним врагам.

Особенно наглядно сравнение русской и английской экономики по такому важному показателю, как производство железа. В конце XVIII в. Россия и Англия выплавляли примерно одинаковое количество железа 8 - 9 млн пудов (1 пуд - 16 кг). К середине XIX в. Англия выплавляла железа почти в 15 раз больше, чем Россия.

Наряду с крепостными мануфактурами в первой половине XIX в. в России все в большем количестве появляются мануфактуры нового типа. Их появление было вызвано прежде всего завершением формирования единого внутреннего рынка и ростом спроса населения на промышленную продукцию. Наряду с горожанами, чья численность постоянно увеличивалась, мануфактурную продукцию в большом количестве начали покупать и крестьяне (в основном Нечерноземья), промысловики и отходники. Покупные одежда, обувь, посуда быстро вытесняли в этой среде самодельные.

Именно по этой причине в Нечерноземье с начала XIX в. бурно развивались кожевенное, скобяное и особенно текстильное производства. Для становления мануфактур здесь давно уже существовала хорошая основа - местные промыслы. Не случайно новые мануфактуры нередко называли крестьянскими, так как их владельцы, как правило, были выходцами из крестьян-промысловиков.

Остановимся на текстильном производстве. Большинство ткачей-промысловиков занимались изготовлением хлопчатобумажных тканей. Эти ткани производили в основном из пряжи, которую покупали у английских купцов, вывозивших ее из своих колоний (прежде всего из Индии). Первоначально пряжа была недорогой, но постепенно цены стали расти. Многие промысловики, чтобы сохранить свое производство, начинали занимать средства у более оборотистых, «капиталистых» собратьев по промыслу. Заемщики постепенно попадали в зависимость от своих заимодавцев, расплачиваясь с ними частью продукции. Так возникла рассеянная мануфактура. Самостоятельные работники в такой мануфактуре на деле подчинены своему фактическому хозяину. Ему оставалось лишь собрать их в одном помещении и организовать работу под своим контролем. С этой задачей новоявленные предприниматели справлялись, как правило, успешно.

Новые мануфактуры, таким образом, совершенно не зависели от государства. Порожденные рыночными отношениями, они развивались в условиях свободной конкуренции. Поначалу такие предприятия были невелики, но в том случае, если их хозяева отличались энергией и умом, умели вовремя проявить инициативу, они быстро росли.

С освоением новой техники наметился переход от мануфактуры (предприятия на основе ручного труда) к фабрике (предприятие на основе машинного производства), что влекло за собой наращивание объемов производства.

Ярким примером было Иваново-Вознесенское - в XVIII в. довольно заурядное промысловое село, принадлежавшее графам Шереметевым. Уже к 1825 г. в этом селе насчитывалось 125 текстильных предприятий, как правило, хорошо оснащенных технически, на которых работали многие сотни (а на нескольких фабриках более тысячи) человек. Современники называли Иваново-Вознесенск «русским Манчестером», сравнивая со знаменитым английским центром текстильного производства.

Однако при всех несомненных успехах промышленного производства ему также приходилось ощущать на себе давление господствующего в стране крепостничества. Ведь большинство крестьян-предпринимателей, при всем их богатстве и производственных возможностях, оставались крепостными. Их хозяева-помещики обычно не вмешивались в производственную деятельность, зато под строжайшим контролем держали доходную часть предприятий. Крепостным предпринимателям ежегодно приходилось платить огромные оброки. Они отдавали помещикам значительную часть своих доходов, которые при других условиях могли бы пойти на расширение и усовершенствование производства. Естественно, что крестьяне-предприниматели пытались выйти из крепостной неволи. Однако помещики либо отказывали им, либо назначали совершенно непомерные выкупы.

Серьезные проблемы возникали и с рабочей силой. Подавляющее большинство вольнонаемных рабочих на новых мануфактурах были крестьянами. Они сохраняли тесные связи с деревней и были готовы вернуться туда при первом удобном случае. Между тем, как показывал западноевропейский опыт, для устойчивого развития производства необходимы рабочие, не занятые ничем иным.

Таким образом, крепостничество, предопределившее почти полный застой на мануфактурах старого типа, препятствовало и нормальному развитию новых мануфактур с вольнонаемным трудом. Однако становление капиталистических отношений в промышленном производстве хотя и замедленно, но все же происходило. «Крестьянских» мануфактур становилось все больше; из крестьян-предпринимателей постепенно формировалась буржуазия; крестьяне-«отходники», все в больших количествах нанимавшиеся на новые предприятия, закладывали основу для создания пролетариата. Но более быстрыми темпами такое развитие могло идти только при условии

Практическая работа 14. Политическая идеология во второй половине XVIII - первой половине XIX вв.

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1,

З: 1,3

Проверяемые ОК: 4,5,6

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: изучить основные черты экономического развития ведущих стран Западной Европы; установить причинно-следственные связи между явлениями и историческими процессами.

Задания

Задание 1. Продолжите своими словами:

Промышленный переворот - это …

СоциальныеЗадание 2. Заполните схему «Предпосылки промышленного переворота».

Экономические

Предпосылки

Политические

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. Наличие аргументированной позиции по представленным вопросам

2. Знание понятий и терминов

3. умение оперировать понятиями

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Практическая работа 15. Культура народов России и ее связи с европейской и мировой культурой XVIII - первой половины XIX вв.

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 5

Проверяемые ОК: 2,3,8,11

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: провести поиск исторической информации в источниках разного типа: учебник, энциклопедии, интернет ресурсах; проанализировать источник, назвать особенности, выявить их признаки; установить причинно-следственные связи между явлениями и историческими процессами.

Задания

Задание 1. Дайте определение понятию:

Сословие - это …

Задание 2. Используя текст, дайте характеристику основных сословий, их прав и обязанностей:

Податные сословия

права

обязанности

не податные сословия

права

обязанности

Задание 3. Используя данные таблицы, сделайте вывод.

Можно ли говорить о существовании элементов традиционного общества России в первой половине 19 века?

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. умение извлекать информацию из различных источников

2. Знание понятий и терминов

3. умение проводить сравнительный анализ

Самостоятельная работа № 15. Русское Просвещение

Новшества в культуре петровских времен. Мощный толчок в развитии русской культуры связан с именем Петра I.

Отношение первого императора России к культуре носило подчеркнуто прагматический характер. Ему нужны были специалисты для армии и флота, государственных органов, мануфактур, строек. Все это обусловило быстрое развитие сферы образования.

С конца XVII в. молодых (да и не только молодых) дворян стали посылать в учебные заведения Европы. В начале XVIII в. появляются свои учебные заведения: Навигацкая (математических и навигацких наук) и Пушкарская школы в 1701 г., Медицинская - в 1707 г., Инженерная - в 1712 г. В школы учеников приходилось рекрутировать насильно, как солдат в армию.

В 1714 г. по указу Петра во все губернии были посланы выпускники Навигацкой школы для организации цифирных школ, дававших начальное образование (грамота, арифметика). К 1725 г. таких школ было около 50.

Большое значение для развития просвещения имело введение гражданской азбуки. Реформа шрифта 1708 -1710 гг. упростила кириллицу. Открывались новые типографии, где в основном печатали книги прикладного характера: словари, руководства по механике, технике, архитектуре, военному делу, учебники. Среди учебников по своему уровню выделя- лась «Арифметика» Л. Ф. Магницкого (1703).

Видное место в истории русской культуры заняла первая печатная газета «Ведомости» (1702), в которой публиковались сведения о военных, хозяйственных и культурных событиях, иностранная хроника.

Петр I внес огромный вклад в становление русской науки. В 1714 г. в Петербурге была основана первая в России библиотека (с 1728 г. ее открыли для всеобщего посещения), в 1719 г. - первый музей - Кунсткамера. При Петре стали организовывать научные экспедиции для изучения России, составление географических карт. Серьезным успехом новорожденной русской картографии стало нанесение на карту и описание побережья Каспийского моря, сделанное в 1720 г. Ф.И.Соймоновым и К.Верденом.

В 1725 г. в Петербурге по указу Петра, но уже после его смерти, состоялось открытие Академии наук. Академия должна была концентрировать все научные силы страны, оказывать поддержку разнообразным научным начинаниям. Помимо библиотеки и Кунсткамеры, приписанных к Академии, при ней создавались обсерватория, физическая и химическая лаборатории, ботанический сад, мастерские. При Академии были типография, университет - первое в России светское высшее учебное заведение (существовало до 1766 г.) и гимназия.

Самым ярким представителем общественной мысли Петровской эпохи стал ученый монах Феофан Прокопович. В своих проповедях и других сочинениях он отражал идеи Петра о величии российского государства, о стремлении императора к достижению народного блага. Особенно важна роль Прокоповича в обосновании права монарха на неограниченную власть («Духовный регламент», 1721; «Правда воли монаршей», 1722). Еще одним известным публицистическим произведением того времени была «Книга о скудости и богатстве» И.Т.Посошкова (1724). В ней автор излагал свои соображения о состоянии дел в России, прежде всего в хозяйственной сфере. Посошков считал самодержавие идеальным государственным строем для России, вмешательство власти в экономику представлялось ему не только допустимым, но и весьма желательным - лишь бы это делалось разумно. В то же время автор с большим пониманием и беспокойством писал о тяготах населения. Он доказывал, что бедность крестьян неизбежно подрывает благосостояние всей страны.

В искусстве проявилась та же тенденция, что и во всей деятельности Петра I, - стремление как можно скорее вывести Россию на европейский путь развития. Так, Петербург строился по заранее разработанному плану; дома воздвигались строго по прямой линии; фасады должны были выходить на улицу, придавая ей нарядный и торжественный вид. В строительстве новой столицы принимали участие русские архитекторы - Иван Устинов, Михаил Земцов и др., но наиболее значительные здания Петербурга этого времени - Петропавловский собор и здания Двенадцати коллегий были возведены итальянцем Доменико Трезини.

Первыми мастерами новой для России масляной живописи стали Иван Никитин и Андрей Матвеев, учившиеся за рубежом. Никитин известен как глубоким интересом к внутреннему миру человека, так и умением воспроизводить этот мир на своих полотнах. Наиболее интересной работой Матвеева является его «Автопортрет с женой».

В литературе, как и прежде, господствовала повесть. Однако в ней появился новый герой - инициативный, смелый, разумный, способный достигать поставленные перед собой цели. Характерна в этом отношении «Гистория о российском матросе Василии Кариотском», герой которой благодаря своим качествам прошел путь от низов до верхов общества.

В целом преобразования Петра I в сфере культуры захватывали, как правило, лишь привилегированные слои. Разрыв между большинством народа и европейски образованным дворянством впоследствии становился все значительней.

Развитие образования в середине - второй половине XVIII в. При приемниках Петра I образование в России приняло подчеркнуто сословный характер, превратившись в основном в привилегию дворянства. Анна Ивановна учредила Сухопутный шляхетский корпус (1731). При Елизавете Петровне создаются Морской шляхетский корпус (1751) и Пажеский корпус (1759). Сословцо-дворянский характер носило и первое (не только в России, но и в Европе) светское учебное заведение для девиц - Воспитательное общество благородных девиц при Воскресенском Смольном монастыре (Смольный институт), основанное в 1764 г.

С середины XVIII в. начинается создание общеобразовательной системы. Ее строили сверху. Важнейшим шагом, сделанным в этом направлении, стало основание в 1755 г. Московского университета. Созданный по инициативе и проекту М.В.Ломоносова, он был многим обязан поддержке И.И.Шувалова, фаворита императрицы Елизаветы Петровны. Важнейшим достижением создателей Московского университета была его бессословность (не принимали только крепостных). Сначала в университете было три факультета: философский, юридический и медицинский. Обучение было бесплатным и продолжалось семь лет. При университете учредили две гимназии для подготовки будущих студентов - в одной учились дворяне, в другой - разночинцы. В 1758 г. гимназия открывается в Казани.

В 1782 г. в Петербурге появилось Главное народное училище, готовившее учителей для народных училищ. В 1786 г. был принят Устав народных училищ. В уездных городах открывались малые училища (двухклассные): здесь учили чтению, письму, арифметике и грамматике. В губернских городах открывались главные училища, которые приближались уже к средней школе, там изучали основы геометрии, механики, физики, истории, географии. Однако на просвещение никогда не хватало средств. В конце XVIII в. в училищах обучалось чуть более 20 тыс. учащихся.

Издание книг. В допетровские времена книга была предметом роскоши, при Петре I она стала учебным пособием.

Позже книга все больше воспринималась как источник знания и удовольствия, обращение к которому среди дворян становится общепринятым.

Важнейшую роль в привитии русскому обществу привычки к чтению книг сыграл Н.И.Новиков. С конца 60-х гг. XVIII в. он начал издавать сатирические журналы - «Трутень», «Живописец» и др. Они сразу стали популярными, люди охотно их читали. В 1779 г. Новиков возглавил типографию Московского университета и в течение десяти лет с огромным размахом публиковал самую разнообразную литературу: сочинения русских и зарубежных писателей, сборники исторических документов, учебники, справочники. Примерно треть всех книг, издававшихся в эти годы в России, выходит из типографии Новикова. Открывая книжные лавки не только в Москве и Петербурге, но и в провинции, просветитель способствовал все более широкому распространению книги.

Развитию книгопечатания способствовал указ Екатерины II 1783 г. «О вольных типографиях», позволявший открывать их всем желающим.

Развитие науки в середине - второй половине XVIII в. Крупнейшим русским ученым XVIII в. был М.В.Ломоносов. Он оставил свой след в физике, химии, астрономии, геологии, минералогии. Одним из важнейших его достижений стало открытие и обоснование закона сохранения материи и движения. Ломоносов доказал существование атмосферы на планете Венера. Он ярко проявил себя и как ученый- практик, был новатором во многих областях техники и технологии. Ломоносов создал первую в России химическую лабораторию. Он разработал технологию изготовления смальты из стекла и собрал несколько картин, прежде всего «Полтавскую баталию». Сразу же по вступлении в Академию наук ученый начал обработку коллекции минералов, купленных Петром Великим за границей и собранных в Сибири, и позднее опубликовал каталог этой коллекции. Ломоносов известен и как реформатор русского литературного языка, талантливый поэт.

Став первым русским академиком, Ломоносов много сделал для усовершенствования деятельности Академии наук, избавления ее от засилья чиновников и ученых-немцев, нередко равнодушных к судьбам науки.

Видную роль Ломоносов сыграл также в развитии исторической науки. Большой вклад в эту науку внесли труды В.Н. Татищева. Его «История Российская с самых древнейших времен» стала первым систематическим научным изложением русской истории. Свои концепции исторического развития России разработали М. М.Щербатов и И.Н.Болтин.

Важную роль в развитии зоологии, ботаники, этнографии сыграли экспедиции Академии наук в разные регионы России под руководством П.С.Палласа, С.Г.Гмелина, И. И. Лепехина.

В XVIII в. работали многие изобретатели. И.И.Ползунов построил в 1763 г. паровую машину, И.П.Кулибин создал ряд оригинальных приборов и инструментов, во многом опережавших свое время. Однако эти смелые изобретения не получили сколько-нибудь серьезного распространения.

Общественная мысль. Огромное влияние на общественную мысль оказывали идеи просвещенного абсолютизма. Пропагандировала эти идеи сама Екатерина II.

Однако некоторые просветители находились в оппозиции к императрице. Самым ярким из них был Н. И. Новиков. В своих журналах он говорил о непомерной власти помещиков над крепостными, об их жестокости и насилиях, обличал и высмеивал придворных за высокомерие, невежество, пренебрежительное отношение к своему народу.

Особое место в истории общественной мысли занимает А.Н.Радищев. В своем сочинении «Путешествие из Петербурга в Москву» (1790) он первым определил крепостное право как страшное и безусловное зло для России. Сочувствие автора к революции было очевидным. Помещики изображались как жестокие, беспощадные насильники, с явным одобрением говорилось о расправах над ними. Радищев, которого Екатерина II назвала «бунтовщиком, хуже Пугачева», был приговорен к смертной казни, замененной ссылкой в Сибирь. В 1792 г. в Шлиссельбургскую крепость был заключен Новиков.

Развитие искусства в середине - второй половине XVIII в. Культурное развитие России в XVIII в. шло в русле западноевропейской культуры, но сохраняло яркие национальные черты.

Основоположником русской драматургии стал А.П.Сумароков, который был искренне уверен в основополагающем значении дворянства и необходимости крепостного права в России. В своих драмах Сумароков воспевал благородство, чувство чести, способность к самопожертвованию.

Д.И.Фонвизин в комедиях «Бригадир», «Недоросль» обличал в своих персонажах такие пороки дворянства, как невежество, леность, высокомерие и произвол по отношению к своим «рабам».

Самый выдающийся поэт XVIII в. Г.Р. Державин не считался с устоявшимися канонами, язык его стихов приближался к живой разговорной речи.

На рубеже XVIII - XIX вв. в русской литературе формируется сентиментализм. Сентименталистов волновали переживания обычного человека. Н. М.Карамзин, самый яркий писатель этого направления, произвел сильное впечатление на читателей своей повестью «Бедная Лиза» о любви дворянина и девушки-крестьянки.

В 1756 г. на основе ярославской театральной труппы создается первый в России государственный театр во главе с замечательным актером Ф.Г.Волковым.

Происходит становление и быстрое развитие живописи, скульптуры, архитектуры. Огромное значение в этом процессе сыграла Академия художеств, созданная в 1757 г.

Особое развитие получила портретная живопись. Произведения Д.Г.Левицкого (портреты Н. И. Новикова, Д. Дидро, серия портретов воспитанниц Смольного института) поражают как художественным мастерством, так и своей простотой, предельной ясностью характеристик изображаемых персонажей. Для работ Ф.С.Рокотова, напротив, характерна некоторая недосказанность, таинственность, подчеркивающая душевную глубину изображаемых им людей. Таков знаменитый потрет А.П.Струйской. В.Л.Боровиковский исходил из идей сентиментализма, заставляя зрителя проникнуться чувствами, переживаемыми его героями. Лучшей его работой считается портрет М. И. Лопухиной.

Величайшим мастером скульптуры был Ф.И.Шубин, способный выражать в своих произведениях духовную сущность своих героев. Бюсты его земляка М. В. Ломоносова, императора Павла I не только передают внешний облик, но и раскрывают их внутренний мир.

Самым известным архитектором, творившим в стиле барокко, был В.В.Растрелли, создатель Зимнего дворца, дворцовых ансамблей в Петергофе, Царском Селе. Во второй половине XVIII в. барокко сменяется классицизмом. Сооружения В. И.Баженова (дом Пашкова), М. Ф.Казакова (Московское дворянское собрание, Московский университет, здание Сената в Кремле), И.Е.Старова (Таврический дворец) и многие другие по праву считаются великолепными памятниками мировой архитектуры.

Форма контроля самостоятельной работы: защита сообщения

Самостоятельная работа № 16. Превращение России в мировую державу. Россия в системе международных отношений в XVIII - первой половине XIX вв.

Политика просвещенного абсолютизма в России имела целью проведение реформ, направленных на устранение наиболее устаревших порядков при сохранении привилегий дворянства.

Одним из проявлений просвещенного абсолютизма явилась Комиссия по составлению нового Уложения (взамен Соборного уложения 1649 г.). Екатерина II подготовила «Наказ» для Комиссии, основанный на идеях просветителей. В состав Комиссии вошли выборные от дворян, горожан, казаков, государственных крестьян, «инородцев», а также служащих государственных учреждений.

Комиссия начала свою деятельность летом 1767 г. Помещики жаловались на бегство и непослушание крепостных и требовали принятия решительных мер. Депутаты от городов хотели закрепить и расширить права купечества, оградив купцов от конкуренции со стороны крестьян и дворян. Депутаты от государственных крестьян и казачества просили облегчить налоги и повинности, прекратить произвол властей. Екатерина убедилась в том, что самодержавие устойчиво и депутаты не собираются «потрясать основы». Через год она прекратила общие собрания Комиссии, воспользовавшись начавшейся в 1768 г. войной с Турцией.

В целом политика правительства Екатерины II носила ярко выраженный дворянский характер.

Были изданы указы о разрешении помещикам ссылать крестьян на каторгу (1765), о запрещении крестьянам жаловаться на своих господ, что также угрожало им каторгой (1767). Правда, императрица пыталась ограничить помещичьи злоупотребления. В 1766 г. началось генеральное межевание - точнее определение границ владений собственников земли.

После восстания под предводительством Е. И. Пугачева, во время которого проявилась слабость местных органов управления, в 1775 г. была проведена губернская реформа. Россия была разделена на 50 губерний. Население губернии в среднем составляло 300 - 400 тыс., а уезда - 20 - 30 тыс. жителей. Власти губернатора не подчинялись губернские казенные и судебные палаты. Целью губернской реформы было укрепление аппарата управления на местах, в котором ведущую роль играло дворянство.

Венцом политики усиления государственной власти стала Жалованная грамота дворянству (1785). По этой грамоте дворяне получали монопольное право на владение крестьянами, землями и их недрами в пределах своих имений. Они моги заниматься торговлей, освобождались от налогов и телесных наказаний. В России появились дворянские собрания, созываемые раз в три года. На собраниях выбирали губернских и уездных предводителей дворянства. Собрания могли обращаться со своими пожеланиями к самому монарху. Таким образом губернаторы попадали в определенную зависимость от дворян.

Одновременно была дана Жалованная грамота городам. Население городов делилось на шесть разрядов по своему имуществу. Раз в три года горожане избирали городскую думу, которая утверждала «шестигласную» думу. Под председательством городского головы, она занималась городским хозяйством и следила за торговлей и порядком.

Внутренняя политика Павла I. После смерти Екатерины II на престол вступил ее сын Павел (1796 -1801). Идеалом для него были прусские порядки времен Фридриха II. В моду вошли парады, на них ежедневно раздавались награды.

Были, однако, и наказания. Считая российское дворянство слишком разболтанным, Павел I принял меры, возвращавшие к порядкам времен Петра I, когда все были слугами Отечества, а за уклонение от службы следовало жестокое взыскание. Теперь дворянин, признанный виновным в тяжком преступлении, мог быть подвергнут битью кнутом и клеймению. Дворянство лишилось права подавать коллективные просьбы.

Указ 1797 г. запретил заставлять крестьян работать на барщине по воскресеньям и более трех дней в неделю. В том же году вышел указ, запрещавший продажу дворовых людей «с молотка».

Недовольство Павлом I в среде высшего дворянства привело к формированию заговора, нацеленного на отстранение его от власти, которую предполагалось передать его сыну Александру. Активную роль в заговоре играл посол Англии, недовольной сближением России с Францией. В ночь с 11 на 12 марта 1801 г. Павел I был убит заговорщиками.

Внешняя политика Екатерины II. Во второй половине XVIII в. границы Российской империи значительно раздвинулись. Русская армия в тот период не знала поражений. Во главе ее стояли полководцы и флотоводцы, увековечившие победами свои имена.

Большой вклад в дело укрепления армии внесла деятельность Г.А.Потемкина, фаворита Екатерины И, вице- президента Военной коллегии. По его инициативе была введена более удобная военная форма. Потемкин претворил в жизнь свою мысль: «Солдат должен быть таков, чтоб встал и готов».

В истории русского военного искусства XVIII в. особое место принадлежит генерал-фельдмаршалу П. А. Румянцеву - Задунайскому. Слава пришла к нему в годы Семилетней войны. Он был первым военачальником, отказавшимся от линейного построения войск и применившим на поле боя батальонные колонны. Румянцев создал и новый вид пехоты, действовавшей в рассыпном строю (егеря).

Главные свои победы генерал-фельдмаршал одержал во время русско-турецкой войны 1768-1774 гг. Эту войну начала Турция, стремясь восстановить свои позиции в Северном Причерноморье. Однако летом 1770 г. русские войска под командованием Румянцева, действовавшие в Молдавии, разгромили противника при Рябой Могиле и на реке Ларга. Решающее сражение произошло 21 июля 1770 г. у реки Кагул, здесь было разбито 150-тысячное турецко-татарское войско. В 1772 г. русские войска под командованием генерала В. М. Долгорукого заняли Крым. В конце войны русская армия перешла Дунай и нанесла там несколько поражений врагу.

В годы войны русский флот совершил экспедицию из Балтийского моря к берегам Греции. Руководили флотом граф А.Г.Орлов и адмирал Г.А.Спиридов. 24 - 26 июня 1770 г. произошло Чесменское сражение. Силы турецкого флота укрылись в Чесменской бухте, по берегам которой располагались турецкие батареи. Русские корабли применили брандеры - небольшие деревянные суда, наполненные горящей жидкостью. Брандер «Гром» под командованием лейтенанта Д.С.Ильина, достигнув линейного корабля турок, зажег его. Огонь перекинулся на другие суда турецкого флота. Весь турецкий флот был уничтожен.

В результате войны 1768 -1774 гг. Россия получила ряд пунктов на Черном море и выгодный для нее режим прохождения Черноморских проливов. Крымское ханство было объявлено независимым от Турции.

После войны под руководством Г. А. Потемкина началось интенсивное освоение огромных просторов Северного Причерноморья, получивших название Новороссия. Здесь строились города (Херсон, Николаев), развивалось сельское хозяйство, ремесло. В 1783 г. в результате действий Екатерины II и Потемкина крымский хан передал свое ханство России. Вскоре на полуострове стали создавать главную базу русского Черноморского флота - Севастополь.

Османская империя не желала мириться с произошедшими переменами. В 1787 г. она начала новую войну против России.

В ходе русско-турецкой войны 1787 -1791 гг. заблистал талант адмирала Ф.Ф.Ушакова, который возглавил только что созданный Черноморский флот. Флотоводец решительно отбросил линейную тактику ведения морского боя. Корабли Ушакова быстро сходились с противником на короткие дистанции для выведения из боя главных судов врага.

Русско-турецкую войну 1787 -1791 гг. историки с полным правом называют суворовской, так как наиболее яркие победы в ней связаны с именем великого русского полководца. Боевой путь генералиссимуса Александра Васильевича Суворова (1729 -1800) начался на полях Семилетней войны. В конце русско-турецкой войны 1768 -1774 гг. Суворов разгромил противника в боях под Туртукаем, Козлуд- жей.

В войне 1787-1791 гг. он разбил турок при Кинбурне, Фокшанах, Рымнике. Исход сражений решали русские штыки и суворовские «быстрота, глазомер и натиск». Вершиной военного искусства Суворова стало взятие 11 декабря 1790 г. неприступной крепости Измаил, возведенной французскими инженерами и защищаемой 35-тысячным гарнизоном. Проведя тщательную подготовку к штурму, Суворов взял крепость в течение суток.

В основе суворовской «науки побеждать» лежало четкое понимание всеми - от генерала до рядового - своей задачи.

Полководец всегда был врагом шаблона - ни одно из его сражений не было похоже на другое.

Русско-турецкая война 1787 -1791 гг. осложнилась для России нападением на нее Швеции. Хотя русско-шведская война 1788-1790 гг. завершилась победой России, она способствовала уменьшению успехов на юге. По Ясскому миру 1791 г. России получила лишь небольшую территорию по берегу Черного моря от Южного Буга до Днестра. Здесь был основан город Одесса.

Разделы Речи Посполитой. Помимо получения выхода к Черному морю, при Екатерине II Россия решила еще одну свою давнюю внешнеполитическую задачу: в ее состав возвратились почти все земли бывшей Киевской Руси.

В зависимой от России со времен Петра I Речи Посполитой к середине XVIII в. католицизм еще более усилился. Главный удар римско-католическая церковь обрушила на православных украинцев и белорусов. Екатерина II и прусский король Фридрих II требовали уравнять православных и протестантов с католиками. Под их нажимом полякам пришлось пойти на уступки. Однако недовольная этим шляхта подняла в 1768 г. мятеж. На помощь полякам пришли Турция и Франция. Первая объявила войну России, вторая прислала в Польшу своих офицеров. Лишь после взятия А. В. Суворовым в 1772 г. Кракова восстание прекратилось. По инициативе короля Фридриха II был осуществлен первый раздел Речи Посполитой между Россией, Пруссией и Австрией. К России отошла часть Белоруссии.

Под влиянием Великой Французской революции в начале 90-х гг. XVIII в. в Речи Посполитой были предприняты попытки укрепления центральной власти. Однако это встретило сопротивление части знати, которая обратилась за помощью к России и Пруссии. В 1792 г. в Польшу вступили русские войска. В мае 1793 г. был проведен второй раздел Польши между Россией и Пруссией. В ответ в Польше в 1794 г. вспыхнуло восстание. Прибывший туда Суворов быстро разгромил польские отряды. После кровопролитного штурма он взял в 1794 г. предместье Варшавы - Прагу. В 1795 г. был проведен третий раздел Польши, которая после этого надолго прекратила свое существование как государство. К России отошли белорусские и большая часть украинских земель, а также Литва и Курляндское герцогство.

Внешняя политика Павла I. Экспансия Франции после революции конца XVIII в. вызвала сопротивление европейских держав во главе с Англией. Павел I решил вступить во вторую антифранцузскую коалицию. В 1798 г. в Средиземное море вошел Черноморский флот под командованием Ф. Ф. Ушакова. В феврале 1799 г. Павел I объявил А. В. Суворову, находившемуся в опале, что Австрия желает видеть его главнокомандующим объединенных сил коалиции. К тому времени эскадра Ушакова овладела островами Ионического архипелага и взяла остров Видо, который служил передовым укреплением к острову Корфу - главному опорному пункту французов. 19 февраля 1799 г. начался штурм крепости Корфу, которая капитулировала.

Прибыв к армии в Италию, Суворов в сражениях при Адде, Треббии и Нови разбил французов и к августу 1799 г. очистил от них почти весь север страны (Итальянский поход Суворова). Одновременно флот Ушакова освободил юг Италии и Рим.

Австрийцы решили избавиться от своих слишком удачливых союзников. Они направили русские войска в Швейцарию против французского генерала А.Массены. Свои силы австрийцы, напротив, вывели из Швейцарии. Начался Швейцарский поход Суворова. Опыта горной войны суворовские войска не имели. Тем не менее в течение двух дней они взяли Сен-Готардский перевал и, перейдя разрушенный Чертов мост, спустились в Муттенскую долину. Здесь Суворов узнал о поражении брошенного австрийцами русского корпуса в Швейцарии. Муттенская долина превращалась в ловушку, вход и выход из которой были заперты французами. Оставалось одно - прорываться по направлению к Гларису, где, как ожидалось, были сосредоточены главные силы австрийцев. Но в Гларисе никого не оказалось. Тогда Суворов решил идти на Иланц через хребет Панике (переход Суворова через Альпы).

В октябре 1799 г. разгневанный предательским поведением союзников Павел I отдал приказ Суворову и Ушакову возвращаться в Россию. Павел вступил в союз с Францией, где власть захватил Наполеон Бонапарт. По совету Бонапарта русские войска начали поход на владения англичан в Индии, но остановились, когда пришло известие о смерти русского императора.

Формы контроля самостоятельной работы: Защита кроссворда.

язано рождение демократических традиций в российском обществе.

Раздел 7 От Новой к Новейшей истории: поиск путей развития индустриального общества

Тема 7.1 Циклы экономического развития стран Запада в конце XIX - середине XX вв. Формирование монополистического капитализма. Переход к смешанной экономике.

Основные понятия и термины по теме: Варианты политического переустройства общества: реформа или революция. Европейские революции XIX в. Движения за реформы: требования, формы организации, результативность. Изменение в идеологических и правовых основах государственности. Объединительные процессы в Европе и Америке. Объединение Германии и Италии. Гражданская война в США.

План изучения темы:

1. Перемены в мире в 1815 - 1870 гг.

Краткое изложение теоретических вопросов:

Перемены в мире в 1815 - 1870 гг.

В 1815 г. после окончания в Европе наполеоновских войн некоторые ведущие политики пытались всюду восстановить порядки, существовавшие до Великой французской революции конца XVIII в. Однако эти попытки были обречены на провал.

Стремление к переменам вызывает вскоре новую волну революций.

· В 20-х гг. XIX в. происходили революции в Испании, итальянских государствах.

· В зависимых странах усиливается освободительная борьба. Автономию, а затем независимость получают Греция, Сербия.

· Начинается деколонизация - провозглашение независимости колоний. Первой такой колонией стала Гаити, где еще в 1791 г. началось восстание рабов.

· Война Наполеона в Испании вызвала образование в 1810 г. независимых государств в Латинской Америке. Правда, затем испанцам удалось восстановить свою власть всюду, кроме будущей Аргентины.

· В 1815 г. восстания вспыхнули вновь. Повстанческие армии во главе с С. Боливаром и X. Сан-Мартином вели тяжелые бои с испанскими войсками. К 1825 г. в Латинской Америке возникло около десяти независимых государств.

· В 1830 г. во Франции произошла революция, свергшая короля Карла X. Королем стал Луи Филипп, его власть была ограничена конституцией.

· Тогда же Бельгия отделилась от Голландии и стала независимым государством.

· В 1848- 1849 гг. произошла общеевропейская революция, которая началась с событий во Франции. Заговоры тайных обществ, вооруженные восстания сопровождали все правление Луи Филиппа. Однако в течение многих лет удавалось справляться с этими выступлениями. Одновременно происходило бурное экономическое развитие страны, в политической сфере сделаны серьезные шаги к созданию системы конституционной монархии. Но экономический кризис, неурожай и ошибки правительства привели к новой революции. 22 февраля 1848 г. тайные революционные общества начали выступления, поддержанные массой парижан. Во Франции была провозглашена республика.

· Вскоре революция перекинулась на другие страны. Вооруженные восстания прокатились по Германии и Италии. Кроме свержения феодальных правителей революционеры выступали за объединение этих стран.

· Самой длительной стала революция в Венгрии, где была провозглашена независимость и развернулась война против австрийского господства. Венгерские войска капитулировали в 1849 г. после вступления в войну по просьбе австрийского императора русской армии. Однако вскоре Австрия пошла на расширение прав Венгрии. С 1867 г. империя Габсбургов стала называться Австро-Венгрией.

· В самой Франции в июне 1848 г. произошло восстание парижских рабочих, подавленное войсками. В декабре 1848 г. президентом Франции был избран племянник Наполеона Луи Бонапарт, провозгласивший себя в 1852 г. императором Наполеоном III.

· В Великобритании благодаря маневрированию правительства удалось избежать революции. Еще в 1832 г. была проведена избирательная реформа, расширившая число людей, имевших право голоса на выборах в парламент. В 30 -40-е гг. XIX в. развертывается чартистское движение за введение всеобщего избирательного права. Чартисты применяли мирные средства (сбор подписей и подачу их в парламент), однако происходили демонстрации, стачки и даже восстания. Чартистам не удалось полностью добиться своих целей, но избирательные права постепенно расширялись.Началась и борьба ирландского народа за свободу.

Революции 1848- 1849 гг. способствовали искоренению всюду остатков феодализма, усилению либеральных и демократических идей.

· Усиливается борьба за объединение Италии и Германии. В Италии решающим событием стал поход Дж. Гарибальди с «тысячью» добровольцев в 1860 г. против Неаполитанского королевства. В 1861 г. большая часть Италии была объединена под властью короля Сардинского королевства Виктора Эммануила. В 1870 г. итальянские войска заняли Рим.

· Объединение Германии происходило под главенством Пруссии, во главе которой фактически стоял О. Бисмарк. Войны с Данией и Австрией привели к расширению пределов Пруссии и образованию Северогерманского союза.

· Во франко-прусской войне была разгромлена армия Наполеона III. Императора свергли, и во Франции в 1870 г. была провозглашена республика.В 1871 г. в оккупированном Версале объявили о создании Германской империи, во главе ее стал прусский король Вильгельм I.

В XIX в. произошли перемены и в Северной Америке:

· США расширяют свою территорию. У Франции была куплена Луизиана, у Испании захвачена Флорида. В 30 -40-е гг. XIX в. у Мексики отобрали более половины ее территории (Техас, Калифорния и др.).

· Тем временем в северных штатах США ширилось движение против рабства и одновременно росло сопротивление его отмене в южных штатах.

· После победы на президентских выборах кандидата республиканской партии, выступавшей против рабства, А. Линкольна шесть южных штатов (позже к ним присоединились еще пять) отделились в 1861 г. от США и создали свое государство - Конфедерацию. Началась гражданская война. Она велась с ожесточением и привела к большим жертвам. Первоначально северяне терпели поражения, хотя их силы намного превосходили силы южан. Только после перехода к решительным действиям, опустошительным рейдам федеральной армии по южным штатам, отмены с 1863 г. рабства произошел перелом в войне. В апреле 1865 г. армия Конфедерации капитулировала. Вначале власть в южных штатах оставалась в руках прежних правительств, стремившихся сохранить старые порядки. Подобную политику поддерживал и президент Джонсон, сменивший убитого через 5 дней после капитуляции южан Линкольна. Другого мнения придерживались радикальные силы республиканской партии. Они были недовольны безнаказанностью тех, кого считали виновниками войны.

В южные штаты ввели войска, активные участники войны были лишены гражданских прав, развернулись гонения против побежденных. Началась Реконструкция Юга.Конгресс принял 14-ю поправку к конституции о предоставлении гражданских прав чернокожим американцам. Только на условиях принятия этой поправки южные штаты вновь принимались в Союз. После отказа южных штатов ратифицировать 14-ю поправку органы власти в них были насильственно реорганизованы под контролем федерального правительства и Союзных лиг, созданных республиканской партией в этих штатах. В бывших мятежных штатах под контролем были избраны конвенты, которые приняли конституции, включавшие положения о равноправии афроамериканцев. В годы Реконструкции на Юге развивались промышленность, торговля, система образования. Вместе с тем был нанесен удар по образу жизни и культуре жителей южных штатов. Пришли в упадок плантации. Ограбление южан, насилия и террор, которым они подвергались в те годы, оставили неизгладимый след в их памяти. Постепенно сопротивление реконструкции усилилось. После президентских выборов 1876 г., когда ни кандидат республиканской партии Хейс, ни кандидат демократической партии Тилден не набрали необходимого большинства, закончилась Реконструкция Юга. В обмен на признание президентом Хейса республиканцы согласились на вывод федеральных войск из южных штатов.

Тема 7.2 Эволюция собственности, трудовых отношений и предпринимательства в конце XIX - середине XX вв. Изменения в социальной структуре индустриального общества. "Общество потребления".

Основные понятия и термины по теме: гражданское общество, научная картина мира, естественно-научные знания, дарвинизм, романтизм, реализм, импрессионизм.

План изучения темы

1. Развитие капиталистических отношений и социальной структуры индустриального общества в XIX в.

1. Становление гражданского общества.

2. Особенности духовной жизни нового времени:

1. научные открытия;

2. развитие образования: университеты, школы, формы самообразования;

3. художественные стили: романтизм, реализм, «исторические» стили, импрессионизм.

.

Краткое изложение теоретических вопросов

Развитие капиталистических отношений и социальной структуры индустриального общества в XIX в.

Основное содержание всемирной истории в XIX веке определялось решающими победами модернизационных процессов, охватившими Европу и Северную Америку. Экономической основой последних были промышленная революция и утверждение в ряде европейских стран и в США индустриального общества.

Под промышленной революцией (или переворотом) принято понимать переход от экономической системы, основанной на аграрном производстве, к экономике индустриального типа, для которой характерно преобладание городской промышленности и связанных с ней интересов. В процессе промышленной революции ручной труд вытеснялся машинным трудом, мануфактура уступала место фабрике. В отличие от мануфактурного, фабричное производство осуществлялось посредством машин, заменявших ручной труд человека на рабочих операциях.

Внедрение в производство машин принесло рабочим новые беды, ведь одна машина могла заменить десятки работников. Виновниками своих бед они считали не хозяев, а машины. В Англии, по имени рабочего Неда Лудда, первым сломавшего свой станок, их называли луддитами.

Капитализм - общественный строй, основанный на частной собственности на средства производства и эксплуатации наемного труда, который утвердился после промышленной революции в странах Запада.

Влияние промышленной революции на изменения в экономике

Развитие товарно-денежных отношений

Структурные изменения в экономике

Развитие торговли

«Работающие деньги» - есть капитал, а его владельцы -капиталисты. Появление промышленного капитала. Промышленная революция стала возможной благодаря наличию свободных капиталов в экономике стран Запада.

Вместо сельского хозяйства (с/х) основой экономики стала промышленность. Главные богатства - заводы, фабрики, шахты и рудники. Появились новые отрасли промышленности - машиностроение, электроэнергетика, химическая и электротехническая.

Завершилось формирование мирового рынка. Оптовая торговля отделяется от розничной торговли. Появление универмагов - крупных торговых предприятий.

Изменения в образа жизни людей в условиях
промышленной революции

Образ жизни

Промышленность

Экономика

Облегчение труда человека.

Увеличение производительности труда.

Вступление западной цивилизации в новый этап развития.

Изменилась социальная структура общества.

Историческое значение промышленной революции.

Развитие капитализма - типа общества, основанного на частной собственности и рыночной экономике.

Подорваны основы старого порядка.

Создана возможность установления господства промышленно развитых стран во всем мире.

Главные богатства - промышленные предприятия и транспорт.

Изменения структуры экономики

Формирование промышленного пролетариата

Изменение образа жизни в городе

Изменение сознания

Ранее богатство-земля. Основа экономики - сельское хозяйство (с/х).

Конец XIX- нач.XXвв.-богатство - средства производства

(фабрики, заводы, шахты, рудники) Основа экономики- промышленность.

Новые энергетические ресурсы - уголь, нефть.

Новые отрасли экономики: машиностроение, электроэнергетика, автомобильная, химическая, электротехническая.

Рост торговли - завершилось формирование мирового рынка. Торговля разделилась на оптовую и розничную.

Высвобождение рабочих рук - крестьянство уходит в город.

Превращается в наемную рабочую силу -промышленый пролетариат.

Рабочие лично свободны, но своих средств производства не имеют.

Производитсясистема очистки воды в городе.

Оторванность от привычного образа жизни - индивидуальность.

Строится системаканализации.

Влияние средств массовой информации.

Появляетсяобщественный транспорт - омнибус (многоместная конная карета появилась в Париже), метро (Лондон1863 г), конки, трамваи.

Строительство спортивных сооружений: стадионы, ипподромы, спортзалы.

Освещение улиц - газовые фонари, затем электричество.

Строятсямногоэтажные дома.

Цирковые представления. Изменения в одежде: появилась универсальная мода, которая, в отличие от традиционной моды, - общая для всех европейских стран.

Для борьбы с преступностью -полиция.

Для борьбы с пожарами -пожарные команды.

Унифицируется питание людей и досуг.

Появляется большое количество фабричных вещей: тканей, обуви, одежды, орудий труда, посуды и т.д.

Сглаживаются противоречия между бытом дворянства и других сословий.

Становление гражданского общества.

Европейская цивилизация выдвинула в качестве важнейшей ценности личность, признание прав и потребностей которой привело, с одной стороны, к убыстрению политических процессов в странах Запада и становлению там гражданского общества, а с другой - бурному развитию науки и техники, призванному максимально улучшить условия существования человека.

Гражданское общество - общество, в котором достигнут высокий уровень экономических, правовых, политических и культурных отношений между людьми, взаимодействия граждан и государственных структур.

В странах Запада новое время стало эпохой великих изменений, определивших облик современного мира. Наиболее крупными из них были промышленный переворот, буржуазные революции, создание и распад колониальных империй, общеевропейские и мировые войны.

Вопросы для самоконтроля:

1. Какие изменения произошли в социальном составе общества в XIX веке?

2 Как изменилось городское и сельское население?

3 Дайте определения среднему классу, индустриальному обществу.

4 Благодаря каким достижениям в различных отраслях науки формировалась эволюционная картина мира?

5 Опишите жизнь средней семьи горожанина-европейца в начале XIX века, в конце XIX века.

6 Объясните почему основные научные открытия и изобретения были сделаны в европейских странах и США.

Тема 7.3 Особенности духовной жизни нового времени

Основные понятия и термины по теме: конвертер, стандартизация, мартеновская печь.

План изучения темы:

1.Наука, изобретения, открытия

Краткое изложение теоретических вопросов:

Наука, изобретения, открытия

Открытие, изобретение

Ученый

Применение

1807 г. - первый пароход «Кантарина Клермонт» -регулярные рейсы по реке Гудзон.

Роберт Фултон

Развитие транспорта.

Развитие связи.

1876г. - появился телефон. 1896г. - изобретен автоматический набор.

Александр Белл

Конвертор - производство стали в подвижном сосуде.

Позднее - мартеновская печь.

Генри Бессемер

Развитие металлургии - выпуск более качественной стали.

1841г. - положено начало стандартизации деталей. Применение определенных калибров для нарезки винтов и гаек.

Витворт

1867 г. изобретена пишущая машинка, производством которых с 1874 г. занималась компания «Ремингтон и сыновья».

Кристофер Шоулз

Изменило соотношение на рынке труда - открыло массу вакансий для женщин.

1842г. - сформулирован закон сохранения и превращения энергии.

Роберт Майер

Развитие электротехнической промышленности.

Введено в химию понятие об атомном весе.Применение химических формул и расчетов по ним состава вещества.

Джон Дальтон

Развитие химической промышленности, геологии.

1869г. - периодическая система химических элементов.

Дмитрий Менделеев

1838г. - открыто клеточное строение организма.Доказано единство строения всего растительного и животного на Земле.

Теодор Шванн

Развитие биологии и медицины.

Открыл природу брожения, ввел методы асептики и антисептики. Создана микробиология.

Разработан метод предохранительных прививок.

Луи Пастер

Раздел 8. Россия во второй половине XIX - начале XX вв.

8.1.

Основные понятия и термины по теме: территория и население империи. Особенности российской колонизации. Роль географического фактора в социально-экономическом и политическом развитии России. Национальный вопрос. Социальная структура.

План изучения темы:

1. Основные характеристики развития России в XIX веке

Краткое изложение теоретических вопросов:

Основные характеристики развития России в XIX веке

В первой половине XIX века Россия представляла собой абсолютистское и крепостническое государство. Во главе империи стоял царь, всё более собирающий все нити управления в своих руках. Основной социально-политической силой оставались дворяне. Государство в лице самодержавия в своей внутренней и внешней политике всеми средствами их поддерживало и мало заботилось об интересах складывающейся российской буржуазии. Наиболее многочисленной частью населения были крестьяне, разделенные на несколько категорий: помещичьи или частновладельческие, государственные, удельные, экономические (бывшие монастырские). Жители городов - купцы и мещане - составляли всего несколько процентов населения.

Для экономики России были характерны глубокие контрасты. Обновление - расширение товарно-денежных отношений и применение вольнонаемного труда, техническое перевооружение промышленности - сочеталось с натурально-патриархальным укладом, крепостнической системой хозяйствования, использованием внешнеэкономического принуждения, рутинным состоянием техники. Капиталистический способ производства требовал, во-первых, рынка свободной рабочей силы; во-вторых, капиталов, т. е. денежных средств, вложенных в производство, в-третьих, относительно высокой покупательной способности населения. Однако крепостническая система препятствовала складыванию этих условий, тормозила развитие производительных сил и, следовательно, мешала модернизации страны.

Россия шла своим путем, во многом отличавшимся от Запада. В течение первой половины XIX века она сохраняла свое традиционное экономическое и социальное устройство. Тем не менее, объективные, общенациональные потребности государства и субъективные интересы самодержавия, постепенное развитие производительных сил привели к падению крепостного права в 1861 году и, следовательно, изменению экономического и социально-политического устройства России.

Главная цель внутренней политики царского правительства состояла в том, чтобы усилить Россию, по праву занимавшую одно из ведущих мест среди европейских государств. Отождествляя Россию с самодержавием, императоры Александр I (годы царствования - 1801-1825) и Николай I (соответственно: 1825-1855) стремились, с одной стороны, укрепить существующую экономическую и социально-политическую систему, а с другой - усовершенствовать ее в соответствии с потребностями времени. Поэтому в методах проведения внутренней политики некоторые нововведения сочетались с мероприятиями, консервировавшими прежнее социально-политическое устройство России. В целом же во внутренней политике первой половины XIX века доминировала тенденция, направленная на сохранение абсолютизма, привилегированного положения дворянства и крепостного состояния крестьян, поддержку православной церкви, подавление инакомыслия и антиправительственных действий. Важным рубежом во внутренней политике стал 1825 год, т. к. восстание декабристов привело к усилению ее реакционной направленности.

Три проблемы - структура государственного управления, взаимоотношения помещиков и крестьян, система образования - занимали центральное место во внутренней политике России первой половины XIX века. Решение первого вопроса правительство видело в углублении централизации административного аппарата, в создании кадров образованных, профессионально грамотных чиновников, преданных лично императору и материально зависящих от получаемого жалованья. При решении крестьянского вопроса главное виделось в том, чтобы снять социальную напряженность в деревне, ликвидировать возможность крестьянских выступлений. Для этого необходимо было уничтожить наиболее уродливые проявления крепостничества, тормозившие экономическое развитие страны, вызывавшие протест передовой общественности и позорившие Россию перед Западной Европой. О развитии образования правительство заботилось лишь постольку, поскольку это могло бы способствовать, во-первых, упрочению самодержавия и привилегированного положения дворянства, а во-вторых, модернизации экономики, обеспечивающей обороноспособность страны и возможность проведения активной внешней политики. Дискуссии при дворе и в обществе, принятие отдельных указов и проведение мероприятий по этим трем направлениям не изменили в первой половине XIX века экономического и социально-политического строя России. Она осталась самодержавно-крепостнической страной, в которой власть опиралась на военно-полицейскую силу и на церковь, призывавшую подданных к беспрекословной покорности.

В первой половине XIX века Россия обладала значительными возможностями для эффективного решения своих внешнеполитических задач. Основные направления внешней политики России определились еще в XVIII веке, когда страна стала складываться как огромная евроазиатская империя. На западе Россия активно участвовала в европейских делах. В первые полтора десятилетия XIX века главной целью западного направления было сдерживание агрессивной политики Наполеона. После 1815 года основной задачей внешней политики России в Европе стало поддержание старых монархических режимов и борьба с революционным движением. Александр I и Николай I ориентировались на наиболее консервативные силы и чаще всего опирались на союзы с Австрией и Пруссией. В 1848 году Николай I помог австрийскому императору подавить революцию, вспыхнувшую в Венгрии, и задушил революционные выступления в Дунайских княжествах.

На юге сложились весьма непростые взаимоотношения с Османской империей и Ираном. Турция не могла примириться с русским завоеванием Черноморского побережья в конце XVIII века и, в первую очередь, с присоединением к России Крыма. Выход к Черному морю имел особое экономическое, оборонительное и стратегическое значение для России. Важнейшей проблемой было обеспечение наиболее благоприятного режима черноморских проливов - Босфора и Дарданелл. Свободный проход через них русских торговых судов способствовал экономическому развитию и процветанию огромных южных районов государства. Недопущение в Черное море иностранных военных судов также было одной из задач российской дипломатии. Важным средством вмешательства России во внутренние дела турок было полученное ею (по Кючук-Кайнарджийскому и Ясскому договорам) право покровительства христианским подданным Османской империи. Этим правом Россия активно пользовалась, тем более, что народы Балкан видели в ней своего единственного защитника и спасителя.

На Кавказе интересы России сталкивались с притязаниями Турции и Ирана на эти территории. Здесь Россия старалась расширить свои владения, укрепить и сделать стабильными границы в Закавказье. Особую роль играли взаимоотношения России с народами Северного Кавказа, которых она стремилась полностью подчинить своему влиянию. Это было необходимо для обеспечения свободной и безопасной связи с вновь приобретенными территориями в Закавказье и прочного включения всего кавказского региона в состав Российской империи.

К этим традиционным направлениям в первой половине XIX века добавились новые - дальневосточное и американское,- имевшие в то время периферийный характер. Россия развивала отношения с Китаем, со странами Северной и Южной Америки. В середине века российское правительство начало присматриваться к Средней Азии.

Необычайный взлет отечественной культуры в первой половине XIX века позволил назвать это время ее «золотым веком». Если в экономическом и социально-политическом развитии Россия отставала от передовых европейских государств, то в культурных достижениях она не только шла вровень с ними, но и часто опережала. Развитие русской культуры в первой половине XIX века опиралось на преобразования предшествующего времени. Проникновение элементов капиталистических отношений в экономику усилило потребность в грамотных и образованных людях. Города стали основными культурными центрами. Новые социальные слои втягивались в общественные процессы. Культура развивалась на фоне всё возрастающего национального самосознания русского народа и в связи с этим имела ярко выраженный национальный характер. Существенное влияние на литературу, театр, музыку, изобразительное искусство оказала Отечественная война 1812 года.

Однако консервативность политики императоров Александра I и Николая I сдерживала развитие культуры. Правительство активно боролось с проявлениями передовой общественной мысли в литературе, публицистике, театре и живописи. Оно препятствовало широкому народному образованию. Крепостничество не давало возможности пользоваться высокими культурными достижениями всему населению. Культурные запросы и потребности верхушки общества были иными, чем у народа, в культуре которого складывались собственные традиции.

В первой половине XIX века Россия оставалась аграрной страной. В сельском хозяйстве было занято 90% населения. Около половины аграрного сектора составляло помещичье хозяйство, другую половину занимала система государственного феодализма, в которой владельцем земли и крестьян являлось само государство. Процессы, начавшиеся во второй половине XVIII века, продолжали интенсивно развиваться и в первой половине XIX столетия. Главным явлением стало разложение натурального хозяйства и проникновение товарно-денежных отношений в деревню. В помещичьем хозяйстве всё больше производилось продукции на продажу. Возрастало значение хлебного экспорта, который достиг к середине века около 70 млн пудов. Внедрение рыночных отношений стимулировало помещиков принимать меры для повышения эффективности хозяйства. Однако в основной массе помещичьих имений продолжал применяться принудительный труд крепостных крестьян. В условиях крепостничества наиболее распространенным способом повышения эффективности хозяйства было усиление эксплуатации крестьян. Они были вынуждены платить оброк (натуральный и денежный) и отрабатывать барщину. В течение первой половины столетия оброк вырос в 2-5 раз. Все более тяжелой становилась барщина, при которой крестьяне должны были работать на помещика от 3 до 5 дней в неделю. Одним из средств интенсификации барщины была так называемая «месячина», то есть лишение крестьян земли и полный перевод их на барщину. Растущий оброк и барщина тормозили развитие собственного хозяйства крестьян, обрекали сельских тружеников на полуголодное существование. Таким образом, усиление эксплуатации крепостных крестьян обусловливало застой и рутинность производительных сил в деревне. Русское крестьянство традиционно было малоземельным. Наделы, полученные от помещика или государства для выплаты оброка и государственных налогов, не давали возможности развивать товарное хозяйство, едва обеспечивали прожиточный минимум. В связи с этим аграрно-крестьянский вопрос был центральным в экономической и социально-политической жизни России на протяжении XIX - в начале XX века. Он содержал три аспекта: личное освобождение крестьян (1), наделение их землей (2) и изменение общинной системы землепользования (3).

В начале XIX века промышленное производство большого значения не имело. Урал и другие районы, где были широко распространены частновладельческие и государственные мануфактуры, основанные на принудительном труде, постепенно утрачивали свое прежде ведущее положение в экономике. Эти предприятия были нерентабельны, малопродуктивны и не могли удовлетворить возрастающие запросы населения в промышленной продукции. Например, Россия всё больше отставала от развитых капиталистических стран по выплавке чугуна (от Англии в 3,5 раза). Схожая ситуация наблюдалась и в других отраслях промышленности. В 30-40-е годы XIX века, позднее, чем в Западной Европе, в России начался промышленный переворот, переход от мануфактуры к фабрике. С одной стороны, он был связан с техническим перевооружением промышленности, повсеместной заменой ручного труда на машинный и внедрением в производство различных двигателей. С другой стороны, он сопровождался глубокими социальными изменениями, появлением новых классов, характерных для капиталистического общества. Предпосылки промышленного переворота в России начали складываться с середины ХVIII столетия. Их появление было обусловлено, во-первых, научно-техническим прогрессом: созданием новых - паровых двигателей и различных механизмов, облегчавших процесс производства, позволявших углубить разделение труда и высвободить руки многих работников, труд которых заменялся машинным; во-вторых, зарождением элементов капиталистического уклада в хозяйстве (накопление капиталов, на основе которых отдельные предприниматели строили новые заводы, и постепенное формирование постоянного рынка вольнонаемной рабочей силы). Крепостное право затормаживало эти процессы. Его отмена в 1861 году ускорила завершение промышленного переворота, которое большинство историков относит к концу 70-х - началу 80-х годов XIX века. Новые формы организации производства быстрее внедрялись в легкой промышленности (текстильной, пищевой и бумагоделательной). В этих отраслях ручной труд рабочих быстро заменялся машинным, создавались новые и реконструировались старые предприятия (пример - текстильная Прохоровская мануфактура в Москве и др.). Несколько медленнее осуществлялись перемены в тяжелой промышленности.

С началом промышленного переворота связано формирование нового социального слоя - вольнонаемных рабочих. Работные люди, занятые на крепостных мануфактурах, отвергали перемены, нередко ломали и портили механизмы. Только с развитием вольнонаемного труда можно было перейти к эффективному фабричному производству. На мануфактуры и фабрики нанимались неимущие горожане, государственные крестьяне и крепостные, уходившие на заработки с разрешения своих господ. К 1860 году 80% рабочих составляли вольнонаемные. На основе применения вольнонаемного труда в России начали формироваться основные промышленные районы - Северо-Западный (Петербургско-Прибалтийский), Центральный и Южный (Харьковский). Концентрация промышленности в отдельных частях России была одной из специфических особенностей ее экономики. Вдали от крупных городских центров и главных торговых путей процветало кустарное производство. Оно было характерно для многих отраслей легкой промышленности (текстильной, кожевенной, деревообрабатывающей). Даже некоторая часть металлических изделий производилась кустарным способом. В многочисленных деревенских кузницах ковались плуги, лемехи, ножи, топоры и другие предметы крестьянского быта. Жители некоторых крестьянских деревень специализировались на художественных промыслах. Там возникали центры, известные до сегодняшнего дня: Палех, Гжель и др. Кустарное производство развивалось и во второй половине XIX века.

Таким образом, в первой половине XIX века сосуществовали кустарная (мелкотоварная) промышленность, крепостная и вольнонаемная мануфактуры, фабричное производство. В то же время продолжал формироваться всероссийский рынок. Этот процесс тормозила низкая покупательная способность населения, обусловленная крепостным состоянием крестьян и нищенским существованием значительной массы населения. Основными покупателями могли быть только дворяне, купцы и часть горожан. Несмотря на это, торговля развивалась более быстрыми темпами, чем в предшествующий период. Внутренний рынок претерпел существенные изменения за счет расширения торговых операций и увеличения ассортимента товаров. Особое значение имело распространение на рынке, наряду с сельскохозяйственной продукцией, промышленных изделий. По-прежнему роль торговых центров играли ярмарки, всероссийские и местные, которых в России насчитывалось более тысячи. Широкой известностью пользовались Нижегородская на Волге, Ирбитская в Сибири и Ростовская в Ярославской губернии. Важное значение имело развитие магазинной (постоянной розничной) торговли в крупных городах России. Значительных успехов в первой половине XIX века достигла внешняя торговля. Ее баланс почти неизменно оставался активным, то есть вывоз превышал ввоз. Однако структура экспорта изменилась. Из него исчезли черные металлы (железо и сплавы на его основе), стала преобладать сельскохозяйственная продукция и товары легкой промышленности. Вывозили пшеницу, лес, пеньку, кожи, лен и т. д. В вывозе этих продуктов в Европу (в основном, в Англию) были заинтересованы, прежде всего, русские помещики, использовавшие вырученные деньги на приобретение предметов роскоши. Русская буржуазия внешние рынки использовала слабо.

Развитие товарно-денежных отношений, расширение внутренней и внешней торговли, увеличение торговых центров (ярмарок) - всё это требовало реорганизации и улучшения транспортной системы. Основными видами транспорта были водный и гужевой, имевшие сезонный характер. Ни тот, ни другой полностью не удовлетворяли хозяйственным потребностям страны. Исторически Москва являлась центром, в котором сходились все дороги. По тому же традиционному принципу позднее создавалась и железнодорожная сеть России. При отсутствии развитых сухопутных путей сообщения с Западной Европой внешняя торговля осуществлялась, в основном, через балтийские и черноморские порты. Русский торговый флот был немногочисленным, поэтому для торговли с Европой использовались корабли, принадлежавшие иностранным судовладельцам. Внутренняя система путей сообщения в первой половине XIX века оставалась малоразвитой и архаичной. Ее усовершенствование было связано, главным образом, с развитием водного транспорта. В 1808-1811 годах были созданы Мариинская и Тихвинская системы каналов, связавшие Балтику с Москвой и волжским торговым путем. На реках России появились первые пароходы. К середине века их стало около 100. Протяженность дорог, которые правительство пыталось поддерживать в более или менее удовлетворительном состоянии, не соответствовала экономическим (торговым) и военно-стратегическим потребностям страны. Шоссейных дорог было очень мало. Они соединяли Петербург с Варшавой, Москву с Петербургом, Ярославлем и Нижним Новгородом.

Задания для самостоятельного выполнения: работа со словарем и справочниками, дополнения по изученной теме

Форма контроля самостоятельной работы: Обсуждение в группе

Вопросы для самоконтроля:

1 Охарактеризуйте политику Александра I. Почему намеченные им реформы не были реализованы?

2 Каковы были главные требования декабристов?

Тема 9.3 Николай I. Смена политических приоритетов

Основные понятия и термины по теме: Николай I. Смена политических приоритетов. Роль бюрократии. Официальный национализм. Консерватизм в государственно-правовой и идеологической сферах. Кризис идеологии самодержавия.

План изучения темы:

1. Реформы Николая I

Краткое изложение теоретических вопросов:

Третьего сына Павла I Николая готовили к военной карьере. Среди его воспитателей преобладали военные, но были известные ученые - М. А. Балугьянский и А. К. Шторх. Однако Николая больше увлекали военные дисциплины. Он прекрасно разбирался во всех тонкостях армейской службы и был, как отмечали современники, солдат по призванию. В 1817 г. Николай был произведен в генералы и до декабря 1825 г. командовал гвардейским корпусом.

Будущий император не принимал участия в решении важных государственных вопросов, имел самое общее представление об управлении империей, ее внешней политике. Только в конце своего царствования Александр I приглашает Николая на Международный конгресс в Лайбахе (1820 г.) для ознакомления с его работой. Николай не был введен в состав Государственного совета, не принимал участия в работе других высших государственных учреждений, оставаясь в стороне от государственных дел.

Армейская дисциплина, строгая субординация, порядок и организованность рассматривались Николаем I в качестве идеальной модели государственного устройства. Основные проблемы внутриполитической жизни он стремился решать посредством укрепления самодержавной власти, усиления централизации управления и регламентации всех сторон жизни государства и общества. Хорошо известны слова императора, произнесенные им вскоре после событий 14 декабря на Сенатской площади, которые стали программными для нового царствования: «Революция на пороге России, но, клянусь, она не проникнет в нее, пока во мне сохраняется дыхание жизни».

В отечественной историографии не оспаривается тезис о значительном влиянии, которое оказало движение декабристов на все стороны внутренней и внешней политики Николаевской эпохи. Однако существуют различные оценки степени этого влияния. Так, русская историография, не отрицая общей консервативно-охранительной направленности политики Николая I, тем не менее признает наличие в его деятельности определенных реформаторских устремлений, отмечая при этом канцелярско-бюрократический характер подготовки и осуществления преобразований (В. О. Ключевский, А. А. Кизеветтер, С. Ф. Платонов). Напротив, советская историография указывает главным образом на реакционность политики Николая I.

Примечательно, что по личному распоряжению Николая I делопроизводитель следственной комиссии по делу декабристов А. Д. Боровков составил особую записку. В нее вошли критические замечания декабристов по различным аспектам внутреннего устройства государства,

Задания для самостоятельного выполнения: работа со словарем и справочниками, дополнения по изученной теме

Форма контроля самостоятельной работы: Обсуждение в группе

Вопросы для самоконтроля:

1. В чем состояли особенности политики Николая I?

2.Какими методами он стремился укрепить Российскую империю?

3.В чем вы видите ограниченность его политики?

Тема 9.4 Внешняя политика Александра I и Николая I

Основные понятия и термины по теме:Геополитическое положение России к началу XIX века. Основные направления и принципы внешней политики. Антифранцузские коалиции и Отечественная война 1812г. Европа после Наполеона. «Священный союз» и идеалы легитимизма. Борьба с Османской империей. Россия и христианские народы Балканского полуострова. Российская империя и мусульманские народы Кавказа. Кавказская война Закавказье в политике Российской империи: борьба с Ираном за территории и влияние. Вхождение Закавказья в состав России. Россия и европейские революции 1830-1831г.г., 1848-1849г.г. Крымская война и крах «Венской системы».

План изучения темы:

1. Политика Александра I

2. Политика Николая I

Краткое изложение теоретических вопросов:

Политика Александра I

Александр I взошел на российский престол, намереваясь осуществить радикальную реформу политического строя России путем создания конституции, гарантировавшей всем подданным личную свободу и гражданские права. Уже в первые дни после воцарения Александр I объявил, что управлять Россией будет «по законам и по сердцу» Екатерины II. Параллельно Александр I осуществлял административную реформу и реформу образования.

Политика Николая I
НИКОЛАЙ I (1796-1855), российский император с 1825, третий сын императора Павла I. Вступил на престол после внезапной смерти императора Александра I. Подавил восстание декабристов. При Николае I была усилена централизация бюрократического аппарата, создано Третье отделение, составлен свод законов Российской империи, введены новые цензурные уставы (1826, 1828). Получила распространение официальной народности теория. В 1837 открыто движение на 1-й в России Царскосельской ж.-д. Были подавлены Польское восстание 1830-1831, революция в Венгрии 1848-49. Важной стороной внешней политики явился возврат к принципам Священного союза. В период царствования Николая I Россия участвовала в войнах: Кавказской войне 1817-64, русско-персидской войне 1826-28, русско-турецкой войне 1828-29, Крымской войне 1853-56.У Николая 1, не было да-же намерений, связанных с изменением государственного строя России.

Практическое занятие №22

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 5

Проверяемые ОК: 2,3,8,11

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: провести поиск исторической информации в источниках разного типа: учебник, энциклопедии, интернет ресурсах; проанализировать источник, назвать особенности, выявить их признаки; установить причинно-следственные связи между явлениями и историческими процессами.

Задания

1.Проблемный вопрос: Каковы основные направления внешней политики России в 1801-1812 гг.? Какое направление является наиболее успешным?

Рабочие задание.

I. На основе текста «Разрыв с Наполеоном и создание новой антифранцузской коалиции» определите:

1. характер и цель взаимоотношений России и Англии;

2. состав третьей антифранцузской коалиции;

3. результат деятельности третьей антифранцузской коалиции.

II. На основе текста «Россия в войнах 1806-1807 гг.» определите:

1. состав четвертой антифранцузской коалиции;

2. причины военных неудач России;

3. последствия для России поражения под Фридландом.

III. На основе текста «Тильзитский мир и его последствия.» и документа 1 ответьте на вопросы:

1. Какой пункт Тильзитского мира был наиболее важным для Наполеона?

2. Почему статья 9 требовала сохранения в тайне содержания Тильзитского мира?

3. *Какие политические и экономические последствия имел Тильзитский мир для России?

Документ 1 Из Тильзитского союзного договора между Россией и Францией. 1807г.

«1. Его величество император всероссийский и его величество император французов и король Италии обязуются быть заодно во всякой войне, какую России или Франции пришлось бы начать или вести против всякой европейской державы, будет ли война на суше или на море, или же и на суше , и на море…

9. Настоящий договор остается тайным и не будет обнародован другими кабинетами, ни одной из договаривающихся сторон без согласия другой. Он будет ратифицирован, и обмен ратификаций произойдет в Тильзите, течении 4 дней».

IV. На основе текста сделайте выводы о причинах и результатах русско-персидской и русско-турецкой войны.

V. Объясните термины:

• восточный вопрос

• коалиция

VI*. Заполните соответствующую строку в таблице «Войны России в ХIХ в.» (см. приложение 1)

2.Проблемное задание: Какое историческое значение для России имела Отечественная война 1812 г?

Рабочие задание.

I. Прочитав документ 1и 2 определите причины Отечественной войны 1812 г.

Документ 1 мнение историка Л.М.Ляшенко.

« Присоединение к континентальной блокаде привело к тому, что за 1808-1812 гг. внешняя торговля России сократилась на 43%...»

«Причинами событий 1812 г. стали: столкновение претензий Наполеона на мировое господство со стремлениями Александра I руководить европейской политикой, польский вопрос, германская проблема (Наполеон присоединил к Франции герцогство Ольденбургское, а герцог приходился дядей Александру I), личные обиды и оскорбления ( Наполеон неосторожно напомнил Александру о его личном участии в заговоре против отца. Русский император не принял сватовство Наполеона к великой княгине Анне Павловне».

Документ 2 мнение историка Л.Б.Яковер:

« Император Наполеон в интересах крупной буржуазии стремился к мировому господству, хотел захватить Индию - главную колонию правившей миром Англии. Для выполнения намеченного предстояло быстрой победой разгромить силы России, подчинить и использовать ее ресурсы».

II На основе текста «Начало войны» и документа 3 определите:

1. Соотношение сил воющих стран

2. В чем заключалась слабость русской и французской армий?

3. Какую тактику выбрал Барклай-де - Толли.

Документ 3 мнение историка Бурдей Г.Д.

«Наполеон подготовил большую армию вторжения - почти 650 000 человек ( из них 448 000 перейдут границу в первые дни войны, а остальные будут прибывать летом и осенью в качестве подкреплений). Больше половины армии Наполеона составляли не французы, а представители покоренных европейских народов. Комплектовалась она на основе всеобщей воинской повинности…

Россия располагала армией в 317 человек, которая была разделена на три армии и три отдельных корпуса, далеко стоящих друг от друга. 1-ая армия - Барклай де Толли, более 120 000 чел. на петербургском направлении; 2-ая армия - Багратиона, около 50 000 чел. на московском направлении; 3 -я - Тормасов, более 44 000 чел., на киевском направлении».

III Пользуясь текстом «Генеральное сражение» определите:

1. Соотношение сил воющих сторон

2. Планы Наполеона

3. Планы Кутузова

4. Итоги Бородинского сражения.

IV В чем проявился народный характер войны?

V Используя справочник объясните термины:

• артиллерия

• батарея

• ополчение

• партизаны

• редут

• флеши

VI. Перечислите героев Отечественной войны 1812 г.:

1. полководцев

2. партизан

VII Пользуясь картой отметьте на контурной карте 1 «Отечественная война» (см. приложение ):

1. расположение русских войск накануне вторжения Наполеона.

2. Пути отхода русских армий к Москве.

3. Смоленск и дату Смоленского сражения

4. Место и дату генерального сражения

5. Тарутинский маневр

6. Пути отступления войск Наполеона.

VIII* Прочитав документ 4 ответьте на вопрос: С какими трудностями столкнулась французская армия в России?.

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. умение извлекать информацию из различных источников

2. Знание понятий и терминов

3. умение проводить сравнительный анализ

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Вопросы для самоконтроля по теме:

1 Благодаря каким условиям Наполеону Бонапарту удалось прийти к власти во Франции?

2 В чем состояли причины успехов Франции в ходе наполеоновских войн?

3 Почему Наполеону не удалось решить свои задачи в войне с Россией?

4 Почему наполеоновская империя потерпела крах?

5 Какие принципы были положены в основу переустройства Европы на Венском конгрессе?

6 Раскройте сущность «восточного вопроса» в международной политике XIX века. Какую позицию занимала Россия по отношению к Турции?

7 Какие цели преследовали европейские государства на Ближнем Востоке?

8 Расскажите о Крымской войне и ее последствиях для России.

Тема 9.5 Интеллектуальная и художественная жизнь России первой половины XIX в.

Основные понятия и термины по теме: Российский феномен: философия, литература и литературная критика вместо политической борьбы. Политические идеалы. Общественно-политическая борьба. Славянофилы. Западники. Правительственная идеология: теория «официальной народности». Развитие науки и техники в России в первой половине XIX в. Открытия и технические изобретения. Литература и книгоиздание. Музыкальная культура. Живопись. Архитектура. Театр.

План изучения темы:

1.Интеллектуальная и художественная жизнь России первой половины XIX в.

Краткое изложение теоретических вопросов:

Интеллектуальная и художественная жизнь России первой половины XIX в

Для художественной культуры первой половины ХЕХ в. были характерны быстрая смена идейно-художественных направлений по сравнению с предшествующим временем, одновременное сосуществование разных художественных стилей.

В художественном сознании первых десятилетий XIX в. происходил постепенный отход от нормативности просветительской идеологии, лежавшей в основе эстетики классицизма, когда мотивами действий героя были прежде всего гражданский долг и общественное служение. Усиливается внимание к человеку, его внутреннему миру; чувство, а не долг, становится побудительным источником его поступков.

Основное направление в художественной культуре первых десятилетий XIX в. - романтизм. В России он возник в переломную эпоху Отечественной войны 1812г. Сутью романтического искусства было стремление противопоставить реальной действительности обобщенный идеальный образ. Русский романтизм неотделим от общеевропейского, но его особенностью был ярко выраженный интерес к национальной самобытности, отечественной истории, утверждение сильной, свободной личности.

Внимание к отечественной истории было характерно для художественной культуры в целом. К исторической тематике обращались многие писатели, поэты, композиторы. Отечественная история была предметом раздумий А.С.Пушкина, особенно в последний период его творчества ("Борис Годунов", "Капитанская дочка", "Медный всадник", "Арап Петра Великого", "История пугачевского бунта"). С осмыслением исторического прошлого России связаны споры вокруг "Философического письма" П.Я.Чаада-ева. Пушкин был одним из тех, кто не принял нигилистическую оценку Чаадаева отечественной истории. В письме к нему поэт писал: "Что же касается нашей исторической ничтожности, то я решительно не могу с вами согласиться .... Я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя ... но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал".

В русской литературе возникновение романтизма связано с именем В.А.Жуковского (1783-1852). Его баллады, исполненные гуманности и высокого человеческого достоинства, дали русской поэзии "душу и сердце", составили "целый период нравственного развития нашего общества", как писал Белинский. Развитие лирики от элегически мечтательной до глубоко гражданской, проникнутой чувством борьбы "за угнетенную свободу человека", было характерной чертой романтической поэзии. Поэты-декабристы способствовали утверждению мысли о ее высоком гражданском назначении.

В русле романтического движения закладывались основы русского исторического романа (А.А-Бестужев-Марлинский, М.Н.Загоскин), формировалось понимание национальной самобытности и народности литературы. Поэты-романтики много сделали для художественного перевода. По существу, они впервые познакомили русского читателя с произведениями современных западноевропейских и античных писателей. В.А.Жуковский был талантливым переводчиком произведений Гомера, Байрона, Шиллера. До сих пор мы читаем "Илиаду" в переводе Н.И.Гнедича.

Важнейшая проблема национальной культуры, в частности литературы, - народность художественных произведений, эволюция самого этого понятия. Поиск сущности народности первоначально связывался с растущим интересом к отечественной истории. По мнению Н.М.Карамзина, ключ к пониманию самобытности русской литературы надо искать в истории, что и определило широкое развитие исторического жанра в искусстве романтизма. Народность в этот период отождествлялась с национальной самобытностью, т.е. с особенностями уклада народной жизни, быта, костюма и т.д.

Идейные искания 30-40-х годов все более находили отражение в глубоком осмыслении понятия "народность". Если официальная народность исходила из "беспредельной преданности и повиновения самодержавию", то в понимании передовых деятелей культуры народность означала "верность изображения картин русской жизни".

Развивая и углубляя понятие народности литературы, классики русской критики в качестве необходимого ее условия считали соответствие изображаемого писателем в своих произведениях жизненной правде. По мнению В.Г.Белинского, истинно народное произведение то, которое отвечает объективным интересам народа. Отражая реальную, тяжелую жизнь простых людей, художественное произведение должно призывать к борьбе за ее изменение. Этот тезис стал одним из главных положений революционно-демократической эстетики.

В последние предреформенные десятилетия развитие художественной культуры характеризовалось движением от романтизму к реализму. В литературе это движение связано с именами Пушкина, Лермонтова, Гоголя.

В развитии русской национальной литературы и культуры в целом роль А.С.Пушкина (1799-1837) огромна. Прекрасно выразил это Гоголь: "При имени Пушкина тотчас осеняет мысль о русском национальном поэте ... Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа: это русский человек в его развитии, в каком он, может быть, явится через двести лет".

Как человек и художник Пушкин формировался в переломную эпоху русской истории, в период становления дворянской революционности (первое стихотворение Пушкина "К другу стихотворцу" было напечатано в 1814 г.). Его творчество - закономерный итог в художественном осмыслении жизненных проблем, стоявших перед Россией со времени Петра I до декабристов. С Пушкина началось последующее развитие русской литературы. С его творчеством связаны утверждение современного литературного языка, начало реализма в литературе как художественного направления. "Евгений Онегин" Пушкина был первым русским реалистическим романом, "в высшей степени народным произведением" (В.Г.Белинский). Впервые отдельным изданием роман был опубликован в 1833 г.

Важной вехой на пути от романтизма к реализму было творчество М.Ю.Лермонтова (1814-1841), отразившее трудное время -погибшие надежды и наступившее после событий 14 декабря 1825 г. разочарование. Неприятие поэтом окружающей действительности приобретало ярко выраженный социальный характер. Его роман "Герой нашего времени" (1841), сохраняя романтические черты, явился одним из первых произведений литературы критического реализма.

Огромна роль Н.В.Гоголя (1809-1852) в русской литературе. "Мертвые души" (1-й том вышел в 1842 г.) - одно из ярких реалистических изображений русской жизни того времени. В.Г.Белинский оценил его как "творение чисто русское, национальное, выхваченное из тайников народной жизни".

Оставаясь глубоко гуманистической, литература все более приобретает характер учительства и сострадательности. Социальность русской литературы, ее сопричастность общественной жизни - общепризнанная особенность и характерная черта. Одним из открытий писателей "натуральной школы" (ранние произведения И.А.Гончарова, Н.А.Некрасова, И.С.Тургенева, Ф.М.Достоевского и др.) был "маленький человек" с его нелегкой житейской судьбой.

Предметом пристального внимания русской литературы становилась судьба крепостного крестьянина (повести Д.В.Григоровича, очерки из крестьянской жизни В.И.Даля, цикл рассказов "Записки охотника" И.С.Тургенева). Новый, невиданный ранее мир русского купечества открыл читателю и зрителю А.Н.Островский.

Художественная литература как одна из форм общественного сознания завоевала в духовной жизни общества преобладающее влияние, заменяя частично в условиях самодержавной России открытые публицистические выступления. Ее социально действенный характер, воздействие "на понятия и нравы общества" отмечали многие современники.

В первой половине XIX в. активизируется собирательская и исследовательская деятельность в области русского фольклора. Много занимались этим славянофилы. Собрание народных песен П.В.Киреевского, составившее 11 томов, является наиболее полным сводом русского фольклора.

Состояние театрально-сценического искусства было показателем "общественного просвещения и духа времени" (В.Г.Белинский). Несмотря на монополию императорских театров, начало которой было положено в 1803 г., драматическую цензуру, влиявшую на репертуар, театр играл все более заметную роль в общественно-культурной жизни.

Центром театральной культуры в Москве был Малый театр. В 1824 г. произошло окончательное разделение труппы бывшего Петровского театра на драматическую и балетную. Драматические спектакли были перенесены в здание, построенное архитектором О.И.Бове и получившее название Малого театра. Большой театр с 1825 г. предназначался только для оперных и балетных спектаклей. В Петербурге имелось несколько театров, наиболее известный из них - Александрийский (архитектор К.И.Росси), открытый в 1832 г. исторической драмой М.В.Крю-ковского "Князь Пожарский". В отличие от московского Малого театра, где были сильны демократические традиции, театр северной столицы Российской империи носил официально-парадный характер. Театры существовали также во многих губернских городах.

Расцвет романтизма на сцене связан с творчеством замечательного русского актера П.С.Мочалова (1800-1848), прославившегося игрой в пьесах Шиллера и Шекспира. Вершиной его творчества стала роль Гамлета. Успех Мочалова в этой области объяснялся современным прочтением пьесы. Герой Мочалова воспринимался зрителями как русский Гамлет 30-40-х годов XIX в.

Драматургия А.С.Грибоедова, Н.В.Гоголя, особенно А.Н.Островского способствовала утверждению реалистической драмы в театральном репертуаре.

Реформатором актерского искусства, основоположником реализма на русской сцене был великий актер М.С.Щепкин (1788-1863). "Он создал правду на русской сцене, - писал о нем Герцен, - он первый стал не театрален на театре". Метод игры Щепкина явился основой сценической школы актерского искусства в течение многих последующих десятилетий.

Театр первой половины XIX в. воспитал плеяду замечательных русских актеров, которыми и доныне по праву гордится русская сцена (Е.С.Семенова, В.А.Каратыгин, П.С.Мочалов, М.С.Щепкин, А.Е.Мартынов). В этот период начинается становление режиссуры, искусства оформления спектакля.

Музыка этого времени, опираясь на лучшие традиции народности и демократизма, испытала на себе сильное воздействие эпохи 1812 года. Композиторы стали чаще обращаться к героико-патриотическим, национальным сюжетам (опера К.А.Кавоса "Иван Сусанин", 1815). Видным представителем романтизма в музыке был А.Н.Верстовский (1799-1862). Постановка наиболее известной его оперы "Аскольдова могила", созданной на либретто М.Н.Загоскина, состоялась в 1835 г.

В обществе усилился интерес к камерным и публичным концертам. Внимание многих композиторов, писателей, художников привлекали музыкальные вечера у А.А.Дельвига, В.Ф.Одоевского, в литературном салоне З.А.Волконской. Огромным успехом пользовались летние концертные сезоны в Павловске, которые стали устраиваться с 1838 г., когда сюда была проведена железная дорога из Петербурга. Неоднократно в этих концертах выступал австрийский композитор и дирижер, знаменитый "король вальсов" И.Штраус.

В истории русского музыкального искусства особая роль принадлежит М.И.Глинке (1804-1857). С его именем связано возникновение русской музыкальной классики, национальной школы в музыке. Событием в культурной жизни России была постановка оперы Глинки "Жизнь за царя" (1836). Оперу довольно сухо встретила великосветская публика, "кучерская музыка" не вызвала ее симпатий. Но многие передовые люди России восторженно приветствовали спектакль. В числе поклонников оперы были Пушкин, Гоголь, Белинский, Одоевский, Хомяков.

Глинка - родоначальник основных жанров отечественной профессиональной музыки. Он "создал национальную русскую оперу, национальную инструментальную музыку ... русский национальный романс", - писал о нем В.В.Стасов. Глинка - композитор, для которого высшими принципами искусства были идейность и народность. "Создает музыку народ, - говорил он А.Н.Серову (композитор и музыкальный критик), - а мы, художники, только ее аранжируем".

Для творчества А-С.Даргомыжского (1813-1869) наряду с принципами реализма и народности становится характерным большая социальная, драматическая напряженность, горячее сочувствие к "маленькому человеку" (опера "Русалка", 1856). Даргомыжский выступил новатором в музыке, привнеся в нее новые приемы и средства музыкальной выразительности (мелодичный речитатив в опере "Каменный гость").

Изобразительное искусство не представляло единства в идейно-художественном отношении.

Блестящих успехов достигла архитектура русского ампира. В первой трети ХГХ в. она продолжала традиции классицизма и была связана с именами А.Д.Захарова (1761-1811), одного из первых зачинателей русского ампира, А.Н.Воронихина (1759-1814), К.И.Росси (1775-1849). Для зодчих этого времени становится характерным синтез архитектуры и скульптуры. В это время создаются монументальные ансамбли Петербурга, формируются площади северной столицы - Дворцовая, Сенатская, Стрелка Васильевского острова.

В Москве стиль русского ампира имел некоторую особенность: более мягкий, интимный характер, что свойственно зданиям и ансамблям, созданным О.И.Бове (1784-1834), Д.И.Жилярди (1785-1845).

Практическое занятие №25

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 5

Проверяемые ОК: 2,3,8,11

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: провести поиск исторической информации в источниках разного типа: учебник, энциклопедии, интернет ресурсах; проанализировать источник, назвать особенности, выявить их признаки; установить причинно-следственные связи между явлениями и историческими процессами.

Задания

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. умение извлекать информацию из различных источников

2. Знание понятий и терминов

3. умение проводить сравнительный анализ

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Задания для самостоятельного выполнения: ответы на контрольные вопросы

Форма контроля самостоятельной работы: опрос, взаимопроверка

Подготовить сообщения на следующие темы:

1. Наука и образование в XIX веке.

2. Литература XIX века.

3. Изобразительное искусство в XIX веке.

4. Архитектура XIX века.

5. Музыкальные произведения XIX века.

6. Быт крестьян в XIX веке.

7. Быт дворян в XIX веке.

8. Одежда крестьян в XIX веке.

9. Мода высшего сословия в XIX веке.

Вопросы для самоконтроля по теме:

1 Какие настроения существовали в российском обществе середины XIX века?

2 В чем состояли особенности западничества, славянофильства и революционно-демократического течений в общественно-политической мысли России?

3 В чем суть теории официальной народности?

4 Почему в России литература в гораздо большей степени, чем на Западе, влияла на общественную жизнь? Приведите примеры такого влияния.

5 Какие направления и течения художественной культуры были общими для России и Запада?

6 Что вы знаете о ведущих театрах России XIX века, их репертуаре, знаменитых актерах?

Тема 9.6 Россия в эпоху великих реформ Александра II

Основные понятия и термины по теме: Россия после Крымской войны. Александр II. Подготовка крестьянской реформы. Отмена крепостного права. Судебная, земская и военная реформы. Финансовые преобразования. Реформы в области просвещения и печати. Итоги реформ, их историческое значение. Либералы и консерваторы власти. Реакция на польское восстание. Особенности государственно-политического консерватизма второй половины XIX в. Российский либерализм. Социалистические идеи в России. Российские радикалы: от нигилизма к бунтарям, пропагандистам и заговорщикам. От народнических кружков к «Народной воле». Правительственные репрессии и революционный террор. Цареубийство 1 марта 1881г. и его последствия.

План изучения темы:

1. Биография Александра I I

2. Либеральные реформы 60-70-х гг.

Краткое изложение теоретических вопросов:

Биография Александра I I

С именем Александра 2 неразрывно связана эпоха Великих реформ, давших мощный толчок бурному развитию России во второй половине 19 века. С момента смерти императора не утихают споры вокруг его личности - мужественного человека и обладающего неограниченной властью российского самодержца, не только провозгласившего своей целью добиться процветание «матушки России», но и нашедшего в себе силы и политическую волю осуществить то, что не могли достичь русские монархи от Екатерины 2 до Николая 1 - уничтожить позорное для великой страны крепостное право.

Видный общественный деятель историк Корнилов писал, что император Александр 2 не был идейным реформатором, желавшим в силу внутренних побуждений и склонностей провести те реформы, которые ему пришлось провести. Он сделался сторонником реформ в силу прочно осознанного им в эпоху Крымской войны убеждения в необходимости коренных преобразований ради сохранения и усиления мощи Российского государства. «Это - отмечает Корнилов, - отнюдь не умоляет его заслуги и делает ее даже более важной и более ценной, поскольку он сумел стойко, мужественно и честно провести, не опираясь на внутренние свои склонности и симпатии, а стоя исключительно на точке зрения признанной им государственной нужды».

Великий князь Александр Николаевич, будущий император Александр 2, родился 17 апреля 1818 г. в Москве. Он был первенцем в семье Николая Павловича и прусской принцессы, принявший при крещении в православии имя Александры Федоровны. Сразу же после провозглашения Николая 1 императором, Александр Николаевич был официально объявлен наследником, и на семилетнего мальчика легли все связанные с этим обязанности.

Воспитание Александра было поручено В.А.Жуковскому и выдающемуся педагогу того времени К.Мердеру. Первым наиболее близким человеком для маленького Александра стал Карл Карлович Мердер, боевой офицер, неоднократно раненный, герой Аустерлица, высоконравственный, добрый, умный, уравновешенный, волевой. Он провел неотлучно при царевиче последние десять лет своей жизни. Но наибольшее влияние на формирование личности Александра 2 оказал один из образованнейших людей своего времени, Василий Жуковский. Он относился к своей миссии опекуна с величайшей ответственностью, прекрасно понимал, как много в будущем будет зависеть от того, что он сумеет заложить в ум и сердце своего воспитанника. Особое внимание в системе образования уделялось истории, которую Жуковский считал главной наукой наследника престола. Кроме истории наследник изучал несколько языков, географию, литературу, закон Божий, математику и химию. Сперанский в течении полутора лет вел с ним «беседы о законах», читал ему свой курс права. Для изучения военного дела Николай Павлович поместил сына в кадетский корпус.

После завершения программы образования весной 1837 г. состоялось длительное путешествие наследника по России. Он посетил 29 губерний европейской России, Северный Кавказ, Закавказье, Крым, Сибирь. Посетив Сибирь, где состоялось знакомство с декабристами, Александр обратился к императору с письмом, прося смягчить наказание ссыльных. Николай внял горячей просьбе сына, и сроки наказаний декабристов были сокращены. Затем более года длилась поездка Александра по Европе.

Достигнув совершеннолетия, Александр стал принимать деятельное участие в государственном управлении. Во время отлучек императора он вел все государственные дела, часто посещал заседания Государственного совета, Сената и Синода. Таким образом, будущий монарх хорошо познакомился с управлением государством, нуждами страны и населения.

В Крымской войне 1853-1856 гг. Россия терпела поражение. Война выявила военно-техническое отставание страны, непригодность путей сообщения для быстрой переброски войск, воровство и коррупцию в армии. «Сдаю тебе мою команду, но, к сожалению, не в таком порядке, как желал, оставляя тебе много трудов и забот», - умирая, сказал сыну Николай 1. Поражение обрисовалось со всей неотвратимостью осенью, когда пал Севастополь. Новый император тяжело переживал случившееся. По свидетельству современников он плакал, получая известия с театра военных действия.

Вступив на престол 19 февраля 1855 г., Александр 2 продолжал Крымскую войну, и вместе с двумя братьями сам отправился в Крым. Видя, что России нужен мир, Александр после первой же победы русского оружия - взятия турецкой крепости Карса - решил начать мирные переговоры.

В первые же годы царствования «святым делом» Александра, по его собственному выражению, стало решение вопроса о крепостном праве, несправедливость которого всеми осознавалась уже давно. Русская литература в живых и ярких образах давала картины народного угнетения. Лучше всего это было сделано в произведения И.С.Тургенева «Записки охотника». Александр 2 говорил: «С тех пор, как я прочитал их, меня ни на минуту не оставляла мысль о необходимости освобождения крестьян от крепостной зависимости».

Либеральные реформы 60-70-х гг.

Толчком к преобразованиям послужили:

1. Проигранная Крымская война, показавшая полную несостоятельность политической и экономической системы Николая I;

2. Потеря Россией авторитета у передовых европейских держав и международная изоляция;

3. Необходимость модернизации страны, преодоление технико-экономической отсталости, что было невозможно в рамках крепостничества.

Активизация либерально настроенной части общества и ряда правительственных чиновников. Так, появляются записки и проекты, в которых обосновывалась необходимость преобразований.

Контуры нового курса во внутренней политике стали вырисовываться уже в декабре 1855 г., когда по повелению царя был закрыт Высший цензурный комитет. Стали возникать новые издания. 26 августа 1856 г. в Успенском соборе Александр 2 короновался на царство. В честь этого события была объявлена амнистия политическим заключенным (оставшимся в живых декабристам, петращевцам). Николай 1 начал царствование с казни и ссылки декабристов, Александр 2 - с помилования узников. Контраст в пользу сына был очевиден и для России и для всей Европы. Вскоре после коронации император в своей речи к дворянам Московской губернии ясно указал, что крепостное право не может быть далее терпимо.

Итак, в 1856 г. Александр 2 впервые публично высказался о проблеме крепостного права. Он заявил, что лучше упразднить его сверху, чем ждать, пока его отменят снизу. Для проведения в жизнь такой реформы, коренным образом меняющей положение значительной части населения государства, нужна была огромная подготовительная работа. Всю тяжесть этой работы взяли на себя соратники государя - Я.И.Ростовцев, великой князь Константин Николаевич, тетка царя княгиня Елена Павловна. Ростовцев стал правой рукой императора, но ему не суждено было дожить до 19 февраля 1861 г. Умирая, он обратился к императору, присутствовавшему при его кончине, с последними словами: «Государь, не бойтесь!». Очень много для проведения в жизнь реформы сделала великая княгиня Елена Павловна, которая первая отпустила своих крестьян на волю, а также Н.А.Милютин, Ю.Ф.Самарин.

В 1857 г. император открыл секретный (позже - Главный) комитет для решения аграрной проблемы. Александр 2 подписал указ, в котором предлагалось образовать губернские комитеты фактически для обсуждения условий отмены крепостного права, предусмотрев наделение крестьян за выкуп усадебным наделом. Воля императора была обнародована, и сопротивляться ей становилось не безопасно. В 1858 - начале 1859 гг. было открыто 46 таких комитетов в губерниях европейской части России.

17 февраля 1859 г. Александр 2 учредил Редакционные комиссии для выработки общего проекта освобождения крестьян. Во главе комиссии был назначен Ростовцев. Деятельность Комиссий была гласной: о ней сообщали специальные журналы, которые выходили тиражом до 3 тыс. экземпляров и рассылались по России. Интенсивность работы Комиссий вызывала удивления современников: если Секретный и Главный комитеты за 1857-1858 гг. провели 39 заседаний, то Редакционные комиссии за год и семь месяцев - 409. Учреждение, состав, характер работы и задачи Редакционных комиссий были весьма необычными, так же нетрадиционно проходили и их заседания. Им была свойственна атмосфера общего, как бы семейного дела. Точно сформулировал состояние членов Комиссий Ростовцев: «Я бы очень желал, чтоб нам не слишком торопиться, оно было бы вернее, однако, как никогда, нужно спешить; все мы должны понимать, что Россия снята, так сказать, с пьедестала - она теперь на блоках».

Крестьянская реформа медленно, но верно набирала скорость. К августу 1859 г. проект был подготовлен и встал вопрос о приезде дворянских представителей. Правительство решило вызвать дворян в столицу в два приема (сначала от нечерноземных губерний, а затем - от черноземных). Помещики нечерноземных губерний не возражали против наделения крестьян землей, но требовали за нее выкуп, несоразмерный с ее стоимостью. Помещики черноземных губернии не хотели дать крестьянам землю.

В это время умер Ростовцев. Председателям Редакционной комиссии был назначен Панин.

19 февраля 1861 г., после обсуждения в Главном комитете и Государственном Совете, Александр II подписал «Положения о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости» и «Манифест» об освобождении крестьян. В воскресенье, 5 марта, в российских церквях провозгласили: «Крепостные люди получат в свое время полные права свободных сельских обывателей». 23 марта 1861 г. Александр 2 писал своему дяде прусскому королю Вильгельму: «У меня сознание, что я выполнил великий долг». Это главное дело царствования и всей жизни Александра 2 дало основание современникам назвать его царем-освободителем.

Основные положения крестьянской реформы:

1. Крестьяне получали личную свободу (без выкупа) право свободно распоряжаться имуществом.

2. В селах вводилось крестьянское самоуправление.

3. Земля оставалась собственностью помещиков.

4. Помещик был обязан предоставить крестьянам усадьбы и полевые наделы.

5. Крестьяне должны были заключать с помещиками уставные грамоты, в которых определялись размеры наделов и повинности. Помещик подписывал грамоту не с каждым в отдельности крестьянином, а с общиной.

6. За землю крестьяне должны были внести выкуп. Крестьяне платили 20-25% стоимости, а государство -75-80%, давая крестьянам ссуду на 49 лет под 6% годовых. Собственником земли становилась община. До выкупа крестьянин считался «временнообязанным» по отношению к помещику, платил оброк и отрабатывал барщину. Барщина составляла для мужчин до 40 и для женщин - 30 дней в году.

7.Крестьяне получили право заниматься предпринимательством, заключать сделки, переходить в другие сословия.

Крестьяне получили наделы от 1 до 7 десятин земли на душу мужского пола. Причем, у помещика должно было остаться не менее 1/3 всей удобной земли. В реальности крепостные крестьяне часто пользовались большим количеством земли, теперь помещик отрезал от бывшей крестьянской земли лучшие участки, чтобы оставить себе 1/3 всей принадлежавшей ему ранее земли. Вот эти «отрезки» и вызывали наибольшее возмущение крестьян. Нередко бывало, что стоимость земли по выкупу превышала ее действительную стоимость. Дворовые крестьяне освобождались вообще без земли и еще два года находились в зависимости от владельца. Многие крестьяне были недовольны такими условиями освобождения, поэтому 60% уставных грамот так и не было подписано.

Оценивая крестьянскую реформу, важно подчеркнуть следующее:

1. 43 млн. крепостных были освобождены. По мнению большинства современных историков, крестьянская реформа стала результатом компромисса между помещиками, крестьянами и правительством. Причем интересы помещиков были максимально учтены, так как иного пути освобождения крестьян, по-видимому, не было.

2. Условия освобождения крестьян изначально заключали в себе будущие противоречия и источник постоянных конфликтов между ними и помещиками: крестьянское малоземелье и наличие крупного помещичьего землевладения, обремененность крестьян различными платежами и повинностями. Это было также следствием компромиссного характера реформы.

3. Реформа предотвращала массовые выступления крестьян, хотя локальные имели место. Самые значительные из них относятся к 1861 г, - восстания крестьян в селах Бездна Казанской губернии и Кандеевка Пензенской губернии.

4. С освобождением крестьян уходил в прошлое старый административный строй, основанный на крепостном праве и сословном преобладании дворянства.

5. В деревню проникают капиталистические отношения. Быстро растет аренда земель крестьянами. Усилилась имущественная дифференциация.

Стране требовались новые преобразования.

Развитие системы государственных учреждений. В соответствии с Основными законами Российской империи император оставался неограниченным монархом. В ноябре 1861 г. для рассмотрения вопросов, касающихся намечаемых реформ, был учрежден новый правительственный совещательный орган - Совет министров. Высшим законосовещательным органом был Государственный Совет, который в 60-70-х годах провел большую работу по рассмотрению проектов законов и подготовке их для утверждения императором. Однако его значение в последующие годы ослабло.

В целях улучшения работы в экономической сфере были осуществлены значительные преобразования. Для укрепления финансовой системы страны, осуществления выкупных операций в составе Министерства финансов было создано Главное выкупное учреждение, на которое возлагался контроль за своевременной выплатой крестьянами кредитов. В составе Министерства финансов был также образован Департамент торговли и мануфактуры, руководивший государственными и принадлежащими царю предприятиями и оказывающий финансовую помощь частным предприятиям.

Для осуществления дальнейших преобразований и всестороннего реформирования страны императору были необходимы новые государственные деятели. И он собрал вокруг себя сильную и дееспособную министерскую «команду».

Самым верным помощником Александра 2 оказался его брат, великий князь Константин Николаевич. Блестяще светски образованный, владеющий европейскими языками, он стал в правительственных кругах наиболее влиятельной фигурой либерального толка. С его именем связано возрождение российского флота. Из окружения великого князя пришли во власть либеральные бюрократы: министр финансов Рейтерн, министр народного просвещения Головнин. Человеком новой формации был Замятнин, министр юстиции. Активно содействовал проведению реформ видный славянофил Самарин, Соловьев. В реформаторскую команду входили братья Николай Александрович и Дмитрий Александрович Милютины.

Отмена крепостного права положила начало целому ряду буржуазных реформ. В 1864 году была проведена земская реформа. К крестьянской реформе Россия подошла с крайне отсталым и запущенным местным хозяйством. Медицинская помощь в деревне практически отсутствовала. Эпидемии уносили тысячи жизней. Народное образование не могло выйти из зачаточного состояния. О проселочных дорогах никто не заботился. Между тем государственная казна была истощена, и правительство не могло своими силами поднять местное хозяйство. Поэтому было принято решение о введении местного самоуправления. 1 января 1864 г. Александр 2 подписал указ о губернских и уездных земских учреждений. Впервые создавались всесословные органы самоуправления.

Губернские и уездные земские учреждения были созданы для руководства местным хозяйством. Земства занимались обеспечением продовольствия при голоде, строительством дорог и мостов, развитием агрономической помощи, а так же руководили народным образованием, медициной и общественным призрением. Раньше этими вопросами занимались правительственные учреждения и помещики. В губерниях и уездах создавались Земские собрания и Земские управы. Земские собрания были распорядительным органом, они проводили каждые 3 года выборы земской управы и контролировали ее работу, утверждали бюджет, ведали раскладкой земских повинностей. Председателем земского собрания был предводитель дворянства. Земские собрания собирались раз в год на несколько дней. Состояли они из «гласных» избираемых выборщиками. Земские управы были постоянным органом.

В основу избирательной системы был положен имущественный ценз. Избиратели делились на три группы - курии. Первая курия состояла из крупных землевладельцев, владельцев промышленных и торговых предприятий или другого недвижимого имущества не менее, чем на 15 тысяч рублей. Во вторую курию входили купцы, владельцы предприятий и торговых заведений стоимостью 500-3000 рублей. В третью курию входили крестьяне. От выборов отстранялись рабочие, мелкая буржуазия, мелкая интеллигенция, то есть люди, живущие наемным трудом. Такая система обеспечивала преобладание в земствах помещиков (около 40 %).

Согласно закону, земства были избраны только в 33 (по некоторым данным в 34) из 50 российских губерний. Не были они ведены на окраинах: Сибири, Кавказе, Туркестане.

Земства пользовались значительной самостоятельностью, но их деятельность контролировалась государством. Например, губернатор мог приостановить исполнение постановления земского собрания. В таком случае дело возвращалось земству на повторное рассмотрение. Последнее было вправе вновь принять то же постановление. Если действие этого постановления губернатор приостанавливал еще раз, то спор переносили в сенат, за которым было решающее слово.

Значение земской реформы в том, что, во-первых, с учреждением земств была предпринята попытка создать новую систему местного самоуправления, основанную на всесословном представительстве. Работа земств содействовала развитию местной инициативы, культуры, и была шагом по пути превращения феодальной монархии в буржуазную.

Наиболее последовательной и демократичной была судебная реформа. «При крепостном праве в сущности не было надобности в справедливом суде. Настоящими судьями тогда были только помещики, - писал один из авторов судебной реформы юрист Зарудный.- От помещика зависели все соотношения и к крестьянам, и к земле… и барщина, и жизнь, и смерть крестьянина…» Но перестроить основания российской судебной системы стало необходимо не только вследствие освобождения крестьян и уравнивания их в правах с другими сословиями. Пришла пора пересмотреть концепцию российского права в целом.

В 1864 году были изданы Судебные уставы - законодательные акты утвердившие начало буржуазного судоустройства и судопроизводства в России. До реформенный суд был самым несовершенным органом власти и вопрос о реформе суда поднимался еще с 40ых годов. В 1860 году судебное следствие было изъято из полиции и передано специальным судебным следователям. Подготовка судебной реформы велась В.П. Бутковым с привлечением талантливых юристов. В основе судебных уставов лежали главные принципы буржуазного права:

· Бессословность суда, равенство всех перед законом

· Отделение суда от администрации, независимость судей

· Состязательность сторон

· Гласность судопроизводства

· Несменяемость судей и судебных следователей, то есть они могли быть уволены только по приговору суда

· Создание суда присяжных заседателей

· Создание института присяжных поверенных - адвокатов

Вместо заочного разбора тяжб вводилось их рассмотрение с участием сторон. Келейные решения сменялись публичными судебными заседаниями с освещением их в печати. Если раньше судьи были малообразованными, взяточниками, то теперь юристы должны были иметь специальное образование и были независимы от власти. Была создана особая корпорация присяжных поверенных (адвокатов), которых нанимали за деньги. Присяжными поверенными могли стать лица с законченным юридическим образованием не младше 25 лет. Они должны были иметь опыт либо помощника присяжного поверенного, либо опыт в работе в судебном ведомстве.

Вводились 2 вида судов: мировой и коронный. Мировые суды рассматривали мелкие тяжбы до 500 рублей, в них применялось упрощенное судопроизводство. Мировые судьи избирались уездным земским собранием, их решения могли быть обжалованы в уездном съезде мировых судей. Коронный суд состоял из окружных судов, решения окружного суда были окончательными, но могли быть обжалованы в судебную палату, которая была одна на несколько губерний. Высшей кассационной инстанцией был Сенат, который мог возвратить дело на новое рассмотрение.

Окружные суды разбирали уголовные дела, за исключением политических и преступлений по должности высшими чиновниками. Уголовные дела рассматривались с участием присяжных заседателей. Присяжных заседателей избирали на основе имущественного и возрастного ценза. Крестьяне могли стать присяжными заседателями, если занимали должности в крестьянском общественном управлении. Не могли быть присяжными заседателями некоторые категории чиновников, учителя народных школ, люди в услужении.

Для рассмотрения судебного дела по очереди выделялось 30 присяжных заседателей, обвинение и защита могли отвергнуть 6 из них. Из оставшихся жеребьевкой избирались 14 человек. Присяжные заседатели устанавливали виновность или невиновность обвиняемого, а меру наказания определял судья. Не редко присяжные выносили оправдательные вердикты, например, в 1878 году по делу террористки Веры Засулич.

Прокуратура осуществляла надзор за деятельностью следователей, судов, полиции и поддерживала государственное обвинение в суде. Создавался нотариат по ведению наследственных дел, удостоверению сделок и документов. Судьи получали хорошее жалованье. Только английские судьи получали больше. Судебная реформа была наиболее радикальной, демократической и последовательной из всех буржуазных реформ 60-70-х 19 в.

Реформа городского самоуправления 1870 г. С падением крепостного права города стали крупными торговыми, промышленными и административными центрами. Быстро росла их численность и население. Перед правительством встала задача - поднять хозяйство городов и привлечь к управлению ими городскую верхушку - финансовую и торговую буржуазию. Всесословные органы общественного самоуправления - городские думы создавались в соответствии с новым «Городовым положением» 1870 г. Суть этого положения заключалась в следующем - прежние сословные думы заменялись городскими учреждениями, выбираемыми на основе имущественного ценза. Распорядительным органом стала Городская Дума, исполнительным - избираемая гласными городской думы городская управа.

Правом выбора в городскую думу обладали граждане с 25 лет, владельцы недвижимости, промышленных и торговых предприятий, вносившие городские сборы. Все жители, платившие налоги, разделялись на три группы соответственно сумме выплачиваемых ими налогов. Каждая группа избирала в городскую думу одинаковое число гласных. Один голос богатых плательщиков, избиравших 1/3 городских гласных, равнялся голосу от нескольких сот средних плательщиков и нескольких тысяч мелких. Рабочие, мелкие служащие, лица умственного труда, не имевшие недвижимости, лишались избирательных прав.

Наряду с частными лицами избирательные права получали ведомства, учреждения, общества, церкви, монастыри, платившие деньги в городской бюджет. Бюджет города состоял из сборов и налогов с недвижимости, доходов от эксплуатации городского имущества (бань, торговых рядов), а также пошлин за весы, аукционы и отчислений из государственной казны.

Городские думы занимались вопросами городского благоустройства, здравоохранения, народного образования, занимались развитием торговли и промышленности. Обязательными статьями расходов были расходы по содержанию пожарных, полиции, тюрем и казарм. Компетенция органов самоуправления в городах соответствовала компетенции земских учреждений в сельских местностях.

Финансовые реформы 1862-1868 гг. Главным содержанием преобразований финансовой системы было установление гласности бюджета, финансового контроля и прогрессивных изменений в налоговой системе. Право распоряжаться всеми финансовыми средствами страны получал министр финансов, деятельность которого подлежала учету со стороны Государственного контроля. В 1860 г. был учрежден Государственный банк, который стал кредитовать торгово-промышленные предприятия.

В 1862 г. публикуются «Правила о состоянии, рассмотрении, утверждении и исполнении государственной росписи и финансовых смет министерств и главных управлений», то есть бюджета. По этим правилам:

· Все ведомства должны были составлять ежегодно сметы по установленной форме с подробным указанием статей расходов (раньше указывалась лишь общая сумма доходов и расходов).

· Общая роспись бюджета государства составлялась министерством финансов и утверждалась Государственным Советом и императором, после чего становилась законом.

· Вводилось единство кассы (1864-1868 гг.): все государственные доходы сосредотачивались в кассах государственного казначейства министерства финансов. Из них в соответствии с бюджетом производились расходы. Таким образом, возросло значение финансового контроля, который ежегодно проверял законность расходов и доходов. С 1865 г. действую местные органы государственного контроля - контрольные палаты.

С 1862 г. впервые в России публикуется государственный бюджет, содержащий сведения о составе и сумме государственных доходов и расходов. С тех пор бюджетная роспись появляется в газетах постоянно и подробно анализируется публицистами. В начале 60-х годов произошла отмена винных откупов, а с 1863 г. были введены акцизные сборы на производство спиртных напитков, с 1866 г. - на табак. Акциз - налог государству производителями или продавцами товаров массового потребления.

Военные реформы 60-х - 70-х годов. Одним из наиболее последовательных и важных преобразований Александровского царствования стала военная реформа. Ее начало относится к 1860-1861 гг., завершение - к 1874 г. Успеху этой реформы способствовало то, что ее подготовкой и проведением в жизнь руководил Дмитрий Алексеевич Милютин - работоспособный, феноменальный человек, воевавший в свое время на Кавказе. Главной задачей реформы Милютин считал сокращение армии в мирное время и увеличение ее вы военное время зп счет обученного запаса. Ему удалось изменить структуру и вооружение армии, обновить и качественно улучшить офицерский корпус, облегчить положение солдата, внедрить новые принципы набора в армию.

В 1864 г. было реформировано местное военное управление, созданы 15 военных округов. Их задачей была децентрализация военного управления, создание условий для быстрого развертывания армии во время войны и содействие гражданским властям для сохранения порядка в края. В 1868 г. было реорганизовано военное министерство. В этом же году вышло новое положение о полевом управлении, где упрощалась структура штаба, четко определялись права и обязанности офицеров.

Для подготовки офицерских кадров вместо кадетских корпусов (где соединялось общее и специальное военное образование) создавались военные гимназии и военные училища, а также юнкерские училища для лиц, не имеющих общего среднего образования. Улучшилось военное образование в Академиях.

Главное достижение военной реформы - переход от рекрутского набора к всеобщей воинской повинности (закон утвержден Александром II 1 января 1874 г.). Согласно закону, мужчины всех классов и сословий в возрасте 20 лет подлежали призыву на военную службу, срок которой был определен в 6 лет для сухопутных войск и 7 лет для флота. Военнообязанные имели ряд льгот по призыву, которые касались их семейного положения и здоровья (единственные сыновья и кормильцы в армию не призывались).

Срок военной службы был поставлен в зависимость от образовательного уровня: человек, имевший высшее образование, служил полгода, среднее - полтора года, начальное - три года. Призыву не подлежали народы Севера, кочевые народы, евреи-землевладельцы, менониты. Не призывали также мусульманские народы Средней Азии, Казахстана, Кавказа. В армию зачислялась только часть призывников по жеребьевке, в целом - 30% от призывного возраста. Остальные считались в ополчении, их призывали лишь в случае войны. Казаки служили на особых основаниях.

Были введены новые уставы - муштра была сокращена, улучшилась подготовка офицеров, проведено перевооружение армии . В 60-е гг. произошел переход от гладкоствольного к нарезному стрелковому оружию. Огромное значение имело создание Обуховского и Пермского сталепушечных заводов. В результате реформ была создана небольшая армия мирного времени с хорошо подготовленным резервом на случай войны. Первое серьезное испытание - русско-турецкая война 1877 - 1878 гг. показало высокий уровень боевой подготовки армии.

Значительные преобразования были проведены в области просвещения и печати. 18 июля 1863 г. был утвержден новый университетский устав, который восстанавливал автономию университетов, уничтоженную в 1835 г. Ни войска, ни полиция не могли вступить на территорию университета без разрешения его ректора. Делами университетов руководили ученые советы, состоявшие из профессоров, преподавателей и сотрудников. Совет университета получал право избирать ректора, рассматривал финансовую смету, присуждал ученые степени, назначал студентам стипендии. Совет также избирал дисциплинарный суд для студентов.

В университетах существовали следующие факультеты: историко-филологический, юридический, физико-математический и медицинский. В России было 6 старых университетов - Московский, Петербургский, Казанский, Киевский, Харьковский и Тартуский, новые были организованы в Одессе и Варшаве.

В 1864 г. был принят Устав средней школы, в соответствии с которым гимназии подразделялись на классические и реальные. Первые готовили главным образом к поступлению в университет, вторые - в высшие технические учебные заведения. Школьная реформа 1864 г. демократизировала сферу начального и среднего образования, расширяла сеть учебных заведений, привлекала новые педагогические кадры. В основе лежал всесословный принцип.

В 1865 г. Александр II утвердил разработанные Министерством внутренних дел «Временные правила» о цензуре (реформа печати). Отменялась предварительная (т.е. на стадии после сдачи рукописи) цензура для большей части книг и литературных журналов. Вводилась карательная цензура - применение различных санкций уже после публикации, вплоть до закрытия издания. Правительственные и научные издания цензурному контролю не подлежали. В новых правилах о печати ничего не говорилось о свободе слова. И все же пуды цензуры были значительно ослаблены.

Таким образом, реформы 60-70-х годов XIX в. значительно продвинули Россию по пути экономической и политической модернизации.

Первые десять лет царствования Александра 2 позволяют говорить о нем как о мудром государственном деятеле. Последующие годы жизни монарха-реформатора осложнялись многочисленными драматическими событиями. В апреле 1865 г. в возрасте 21 года умирает от менингита его старший сын Николай. Для Александра 2 даже смерть любимого сына не могла быть частным делом. Он обязан был думать о процедуре представления нового наследника - следующего сына Александра Александровича. Горе отца смешивалось с тревогой за судьбу России.

Александр 2 мужественно перенес свалившееся на его семью несчастье. Видевший его в этот период английский журналист Дайси так описал портрет русского императора: «Высокий, величественный, полный достоинства человек с ярко очерченными чертами лица и темными волосами, он мог бы …быть назван королем королей». И этот гордый человек, находившийся в расцвете своих физических и духовных сил оказался вдруг в роли мишени. 4 апреля 1866 г. у ворот Летнего сада в Петербурге в царя-преобразователя выстрелил Каракозов. Александр 2 был буквально потрясен первым покушением (а всего их было 6). А летом следующего года в русского императора стрелял поляк Березовский.

Политическое переустройство страны не было завершено. Россия по-прежнему оставаясь самодержавной монархией. Становление России как страны капиталистической проходило очень болезненно. Царь-реформатор не имел ни часа для покоя и довольствия содеянным.

Последние два года его жизни прошли в постоянном напряжении- покушения следовали одно за другим. В апреле 1879 г. на жизнь императора покушался Соловьев, осенью того же года народовольцы организовали крушение царского поезда. Взрыв в Зимнем дворце 5 февраля 1880 г., подготовленный Халтуриным, унес много человеческих жизней.

Желая иметь рядом с собой сильного человека, Александр 2 остановился на Михаиле Тариеловиче Лирис-Меликове. Он становится министром внутренних дел. Умный, энергичный, гибкий, либерально настроенный, он увидел корень зла в разладе между неограниченной самодержавной властью и просвещенной частью общества. Его политика была неоднозначной - она была направлена на решительное подавление революционного движения и одновременно намечала продолжение реформ: расширение местного самоуправления, смягчение цензурных притеснений, завершение крестьянской реформы.

Но главный проект Лорис-Меликова, который условно можно назвать конституцией, заключался в учреждении при Государственном совете «Общей комиссии», в которую наряду с назначенными правительством лицами входили бы представители от земств и городов. После этого законопроекты должны были вноситься на окончательное обсуждение Государственного совета, дополненного выборными депутатами. Утром 1 марта 1881 г. император, подписав бумаги, представленные ему Лорис-Меликовым, сообщил узкому кругу лиц: «Я не скрываю от себя, что мы идем по пути конституции». Александр 2 назначил рассмотрение вопроса в совете министров на 4 марта 1881 г.

Этот план был сорван террористическим актом. В день подписания проекта, император поехал на традиционный развод войск. На обратном пути во дворец был смертельно ранен. Первая бомба, брошенная Рысаковым, разорвалась рядом с каретой и, ранив несколько человек охраны и случайно проходившего мальчика, не поразила Александра 2. В этот момент он еще раз повел себя как человек мужественный. Не обращая внимания на настойчивые просьбы начальника своей охраны как можно скорее уехать с места трагедии, император решил выяснить картину происшествия. И здесь его настигла вторая бомба, брошенная Гренивицким. Смерть Александра 2 была мучительной: его ноги были раздроблены, он истекал кровью. Доставленный в Зимний дворец, император скончался.

Составить кроссворд, Обсуждение в группе

Вопросы для самоконтроля:

1 Каковы были этапы формирования крепостного права в России?

2 Почему крестьянская реформа считается самой важной в цепи преобразований Александра II?

3 Почему либеральные преобразования не вызвали умиротворения в обществе, а ожидание дальнейших реформ активизировало революционные силы?

4 В чем проявилось отсталость России в конце XIX века?

5 В чем заключалась суть революционного террора?

6 Почему народничество преобразовалось в террористическую органи-зацию?

Тема 9.7 Пореформенная Россия

Основные понятия и термины по теме: Общество и государство. Завершение промышленного переворота. Общество и рынок. Урбанизация. Изменения социальной структуры общества в условиях индустриального развития. Формирование новых слоев. Буржуазия и пролетариат. Консервативный курс Александра III. Ограничение реформ. Ужесточение цензуры. Сословная и национальная политика правительства. Идеология самодержавия. К.П. Победоносцев. Общественное движение: первые марксисты. Россия в системе международных отношений второй половины XIX в.

План изучения темы:

1. Особенности пореформенной России

Краткое изложение теоретических вопросов:

Особенности пореформенной России

Убийство 1 марта 1881 г. императора Александра II радикально настроенными членами антисамодержавной организации «Народная воля» не привело к отмене самодержавия. В тот же день императором России стал его сын Александр Александрович Романов. Еще цесаревичем Александр III (император 1881-1894 гг.) считал, что либеральные реформы, проводимые отцом, ослабляют самодержавную власть царя. Опасаясь эскалации революционного движения, сын отверг реформаторский курс отца. Экономическое положение страны было тяжелым. Война с Турцией потребовала огромных расходов. В 1881 г. государственный долг России превышал 1,5 млрд рублей при годовом доходе в 653 млн рублей. Голод в Поволжье и инфляция усугубляли ситуацию.

Невзирая на то что Россия сохраняла многие присущие только ей черты культурного облика и социального устройства, вторая половина XIX в. стала временем ускоренной и заметной культурно-цивилизационной трансформации. Из аграрной страны с низкопродуктивным аграрным производством к концу XIX в. Россия начала превращаться в страну аграрно-индустриальную. Сильнейший импульс этому движению дала принципиальная перестройка всего социально-экономического строя, начало которой положила ликвидация крепостного права в 1861 г.

Благодаря проведенным реформам в стране произошел промышленный переворот. Число паровых двигателей возросло втрое, их совокупная мощность - вчетверо, количество торговых судов - в 10 раз. Новые отрасли промышленности, крупные предприятия с тысячами рабочих - все это стало характерной чертой пореформенной России, как и формирование широкого слоя наемных рабочих и развивающейся буржуазии. Менялся социальный облик страны. Однако этот процесс проходил медленно. Наемные рабочие еще были прочно связаны с деревней, а средний класс был малочисленным и слабо оформленным.

И все же с этого времени обозначился медленный, но неуклонный процесс преобразования хозяйственно-социальной организации жизни империи. Жесткая административно-сословная система уступала место более гибким формам социальных отношений. Раскрепощалась частная инициатива, вводились выборные органы местного самоуправления, демократизировалось судопроизводство, упразднялись архаичные ограничения и запреты в издательском деле, в области сценического, музыкального и изобразительного искусств. В удаленных от центра пустынных местах при жизни одного поколения возникали обширные индустриально-промышленные зоны, такие как Донбасс и Баку. Успехи цивилизационной модернизации наиболее выразительно обрели зримые очертания в облике столицы империи - Петербурге.

Одновременно правительство развернуло программу строительства железных дорог с опорой на иностранные капиталы и технологии, а также реорганизовало банковскую систему для внедрения западных финансовых технологий. Плоды этой новой политики стали видны в средине 1880-х гг. и в период «большого рывка» промышленного производства в 1890-х гг., когда промышленный выпуск возрастал в среднем на 8 % в год, что превосходило самые высокие темпы роста, когда-либо достигнутые в странах Запада.

Наиболее динамичной развивающейся отраслью промышленности было хлопчатобумажное производство, преимущественно в Московском регионе, вторым по значению было производство свекловичного сахара на Украине. В конце XIX в. в России строятся большие современные текстильные фабрики, а также ряд металлургических и машиностроительных заводов. В Петербурге и под Петербургом разрастаются гиганты металлургической промышленности - Путиловский и Обуховский заводы, Невский судостроительный и Ижорские заводы. Такие предприятия создаются и в российской части Польши.

Большая заслуга в этом рывке принадлежала программе железных дорог строительства, особенно сооружению государственной Транссибирской магистрали, начатому в 1891 г. Общая протяженность железнодорожных линий России к 1905 г. составила свыше 62 тыс. км. Расширению добычи полезных ископаемых и строительству новых металлургических предприятий также давался зеленый свет. Последние часто создавались иностранными предпринимателями и с помощью иностранного капитала. В 1880-х гг. французские предприниматели добились от царского правительства разрешения на строительство железной дороги, соединявшей Донбасс (залежи угля) и Кривой Рог (залежи железной руды), а также построили доменные печи в обоих районах, создав, таким образом, первый в мире металлургический комбинат, работающий на поставках сырья с отдаленных месторождений. В 1899 г. на юге России действовало уже 17 заводов (до 1887 г. было только два), оборудованных по последнему слову европейской техники. Производство угля и чугуна стремительно возросло (в то время как в 1870 гг. внутреннее производство чугуна удовлетворяло только 40 % спроса, в 1890-е гг. оно обслуживало три четверти значительно выросшего потребления).

К этому моменту Россией был накоплен значительный экономический и интеллектуальный капитал, что позволило стране добиться определенных успехов. К началу ХХ в. у России были хорошие валовые экономические показатели: по валовому промышленному производству она стояла на пятом месте в мире после Соединенных Штатов, Германии, Великобритании и Франции. В стране была значительная текстильная промышленность, особенно хлопчатобумажная и льняная, а также развитая тяжелая промышленность - производство угля, чугуна, стали. Россия в последние несколько лет XIX в. даже занимала первое место в мире по добыче нефти.

Эти показатели тем не менее не могут служить однозначной оценкой экономической мощи России. По сравнению со странами Западной Европы уровень жизни основной массы населения, особенно крестьян, был катастрофически низок. Производство основных промышленных продуктов на душу населения на порядок отставало от уровня ведущих промышленных стран: по углю в 20-50 раз, металлу в 7-10 раз. Таким образом, Российская империя вступила в ХХ век, так и не решив проблемы, связанные с отставанием от Запада.

Практическое занятие №26

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 5

Проверяемые ОК: 2,3,8,11

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: провести поиск исторической информации в источниках разного типа: учебник, энциклопедии, интернет ресурсах; проанализировать источник, назвать особенности, выявить их признаки; установить причинно-следственные связи между явлениями и историческими процессами.

Задания

А) отметьте последствия отмены крепостного права:

Для помещиков

«+»: ____________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________«-» _____________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________

Для крестьян:

«+»: ____________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________«-» _____________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________

Б) запишите особенности крестьянской общины

«+»: ____________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________«-» _____________________________________________________________________________

1. Прочитайте пункт «Развитие промышленности» (стр. 143-144) и отметьте причины падения промышленного производства в 60-е гг. XIX века:

1)________________________________________________________________________

2)________________________________________________________________________

3)________________________________________________________________________

2. Прочитайте пункт «Финансовая политика» (стр. 144-145) и определите причины более интенсивного (по сравнению с предшествующим периодом) развития банковского дела:

А)_______________________________________________________________________

Б) _______________________________________________________________________

В) _______________________________________________________________________

3. Прочитайте пункт «Железнодорожное строительство» (стр. 145-146) и выполните задания.

А) укажите хронологические рамки «железнодорожной горячки» и ее результаты _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

Б) в 1866 - 1880 гг. было выдано 53 концессии на постройку частных железных дорог длиной 15 тыс. верст. Дайте определение понятию «концессия» _________________________

__________________________________________________________________________

В) определите значение железнодорожного строительства для развития российской экономики.

4. Прочитайте пункт «Промышленный подъем» (стр.146-148) и выполните задания:

А) Используя карту, выпишите промышленные районы, специализирующиеся на::

- производстве металла: ____________________________________________________

- добыче каменного угля: ____________________________________________________

- производстве хлопка ______________________________________________________

- легкой промышленности ___________________________________________________

Б) дайте определение термина «пролетариат» _________________________________________

В) Заполните пропуски в предложениях:

В России можно выделить следующие важнейшие промышленные районы: _________, ___________, __________, ______________ . ____________________________________________________________________________________

Стачка на Кренгольмской мануфактуре произошла ___________ и была вызвана ____________________________________________________________________________________

Г) определите причины промышленного подъема в 70-е гг.: ________________________________

___________________________________________________________________________________

Д) определите причины промышленного спада в 80-е гг.: _________________________________

______________________________________________________________

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. умение извлекать информацию из различных источников

2. Знание понятий и терминов

3. умение проводить сравнительный анализ

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Вопросы для самоконтроля по теме:

1. В России промышленный переворот в основном завершился

1) в 40-е гг. XIX в 2) в 50-е гг. XIX в. .

3) к 60-м гг. XIX в. 4) к 80-м гг. XIX в.

2. Развитию капитализма в России во второй половине XIX в. способствовало:

1) освобождение крестьян от крепостной зависимости.

2) распространение отработок.

3) сохранение временнообязанных отношений.

4) существование крестьянской общины.

3. Российская промышленность в пореформенный период характеризуется

1) началом промышленного переворота

2) ликвидацией старых промышленных районов

3) быстрыми темпами развития

4) запретом на использование иностранного капитала

4. Какие из перечисленных ниже явлений свидетельствовали о сохранении пережитков крепостничества в сельском хозяйстве в России после отмены крепостного права? Укажите два верных положения из четырех предложенных.

1) выкупные платежи

2) право крестьян покупать землю

3) сохранение помещичьего землевладения

4) отработочная система

5. Чем объяснялось развитие отечественного предпринимательства в 6070-х гг. XIX в.?

1) невмешательством государства в экономику

2) свободным обращением иностранных денег

6. Годы царствования Александра II:

1) 1815-1855 гг. 2) 1825-1855 гг.

3) 1801-1825 гг. 4) 1855-1881 гг.

7. Что свидетельствовало о технико-экономической отсталости России середины XIX в.?

1)сохранение самодержавия

2) поражение в Крымской войне

3) существование цензуры

4) существование сословий

8. Сохранение после отмены крепостного права помещичьего землевладения, временнообязанного состояния крестьян:

1) способствовало переходу общества от традиционного к индустриальному;

2) тормозило развитие капитализма в сельском хозяйстве;

3) свидетельствовало о сохранении крепостнических порядков;

4) способствовало быстрому переходу помещичьих хозяйств на путь капитализма.

9. Какие из приведённых терминов отражают капиталистический характер развития России, а какие - сохранение феодальных пережитков?

отработки

1) созданием Государственного и частных коммерческих банков

2) аренда земли крестьянами

3) строительство фабрик и заводов

4) выкупные платежи крестьян за землю

5) крестьянское малоземелье

6) железнодорожный бум

Тема 9.8 Консервативный курс Александра III

Основные понятия и термины по теме: Консервативный курс Александра III. Ограничение реформ. Ужесточение цензуры. Сословная и национальная политика правительства. Идеология самодержавия. К.П. Победоносцев. Общественное движение: первые марксисты. Россия в системе международных отношений второй половины XIX в.

План изучения темы:

1. Консервативный курс Александра III

Краткое изложение теоретических вопросов:

Консервативный курс Александра III

Александр III взошёл на престол в 36 лет. Его портреты доносят непривычный для русского трона XVIII-XIX веков образ. Мужицкая борода. Крупный, мощный. Враждебный роскоши - до дыр занашивал старую одежду; комнаты выбирал с низкими потолками.
Соратник и почти ровесник императора Сергей Витте, писавший воспоминания уже при следующем царе, вспоминал Александра III с явной симпатией. "Ниже среднего ума, ниже средних способностей и ниже среднего образования; по наружности походил на большого русского мужика из центральных губерний, и тем не менее он своей наружностью, в которой отражался его громадный характер, прекрасное сердце, благодушие, справедливость и вместе с тем твердость, несомненно импонировал".
Природная посредственность усугубилась воспитанием: родился он в 1845 году, но как будущего руководителя государства его стали рассматривать только с 1865 года, после смерти старшего брата. Ещё при жизни отца он выделялся консерватизмом, к тому же гибель Александра II сильно его напугала. Первые годы молодой император почти безвыездно жил в усиленно охраняемой Гатчине, боясь показаться в столице.
Выразителем консервативных чувств императора стал Константин Победоносцев.

Интеллигентный консерватор, юрист-теоретик Победоносцев был главным идеологом охранительных мер. Для их воплощения в мае 1882 года был возвращён в правительство человек, уже успевший зарекомендовать себя в прошлое царствование как консерватор-практик: Дмитрий Толстой. Изгнанный Лорис-Меликовым с должности министра народного просвещения, он вернулся теперь в кресло министра внутренних дел (и, "по совместительству", президента Академии Наук). Дмитрий Толстой умер в 1889 году, но намеченные им законы проводились и после его смерти.
В свою очередь, на почти всемогущего министра внутренних дел оказывал важное влияние журналист и издатель Михаил Катков.

Катков Михаил Никифорович

Целый ряд мероприятий 1880-х и 1890-х годов принято относить к контрреформам.
Цензура.
Первой из либеральных свобод пострадала свобода слова. В 1882 году появились "Временные правила о печати", усилившие полномочия властей по отношению к периодике (например, редакторов обязали по требованию властей раскрывать псевдонимы авторов). А в 1883-1884 годах вся более-менее либеральная периодика была просто закрыта.
Университеты.
Недолго продержалась и автономия университетов. Она пала в 1884 году с принятием нового университетского устава. Ранее выборные должности (от профессора до ректора) стали назначаемыми, причём обязательным условием являлась политическая благонадёжность претендента. Сразу же получил отставку ряд либеральных профессоров. С формулировкой "за вредное направление" был уволен историк Василий Семевский, известный своим девизом: "История русского крестьянства есть долг нашей науки народу".
Просвещение.
Отношение к образованию Александра III вполне характеризуется пометой, оставленной на одном из губернаторских отчётов. Напротив упоминания о том, что в Тобольской губернии очень низка грамотность, император написал: "И слава богу!".
В 1887 году вышел "циркуляр о кухаркиных детях", запретивший принимать в гимназии "детей кучеров, лакеев, прачек, мелких лавочников и других тому подобных людей". Одновременно реальные училища превратились в технические школы, доступ из которых даже в технические вузы был закрыт совершенно.
Экономическая поддержка дворянства.
Александр III не скрывал, что воспринимает дворянство как опору престола. Между тем, дворяне в большинстве оказались неспособны приспособиться к условиям после отмены крепостного права и быстро теряли землю. Известны такие цифры: к 1870 году помещиками было заложено 2,1 млн десятин земли, а к 1895 - 37,5 млн. Заклад имения был только первым шагом к его продаже; как следствие, на начало века дворянская собственность составляла лишь 50 млн десятин против 87 млн, оставшихся в дворянских руках по итогам реформы 1861 года.
Для поддержки чахнущего дворянского землевладения (художественно описанного Чеховым в "Вишнёвом саде") в 1885 году был создан Государственный дворянский банк. Подобно другим земельным банкам, в нём можно было заложить землю и получить ссуду. Отличие же его состояло в том, что он принимал в залог только дворянскую землю, зато предлагал льготные условия (пониженный кредитный процент). Николай Бунге, бывший в то время министром финансов, выступал против такой откровенной сословной кормушки, но не смог противостоять давлению знати.
Дворянский банк не остановил постепенное умирание непроизводительного дворянского землевладения, но наглядно проявил устремления высшей власти.
Судебная контрреформа.
При Александре II ограничения в судебной области касались политических дел. Теперь (не считая продолжающихся мелких ограничений гласности заседаний) под ударом оказались общие принципы судебной реформы 1864 года.
Суд присяжных устоял, но оказался уничтожен другой принцип реформы 1864 года - несменяемость судей. 20 мая 1885 появилось Высшее дисциплинарное присутствие Сената, могущее перемещать и смещать судей - например, за "поступки, которые представляются несовместимыми с достоинством судейского звания" или если судья, дав "основательный повод сомневаться в дальнейшем спокойном и беспристрастном исполнении им своих обязанностей, тем не менее уклоняется от предлагаемого ему перевода в другую местность". Следовательно, судьба каждого судьи оказалась в руках его начальства.
Земские начальники.

Не менее существенной переменой для судебной отрасли стало почти полное устранение мировых судей (которые сохранились лишь в нескольких крупных городах и на окраинах). Это связано с выходом 12 июля 1889 "Положения об участковых земских начальниках". При голосовании в Госсовете за было 13, против - 39; император утвердил предложение меньшинства.
Земские начальники и получили полномочия отменяемых мировых судей. Земскими они назывались из-за принадлежности своей к сословию "поместных земских людей", то есть дворян. Таким образом, бессословные мировые судьи сменились представителями дворянства (притом представителями небедными: претендент на место земского начальника должен был иметь 200 десятин земли или другую недвижимость на 7500 руб.).
Более того: мировой судья избирался земским собранием, а земского начальника назначал министр внутренних дел - по представлению губернатора, от которого земский начальник и оказался в прямой зависимости.
Реакционное действие "Положения о земских начальниках" не ограничивается судебной отраслью; не зря его часто именуют крестьянской контрреформой. Если мировой судья рассматривал дела независимо от сословной принадлежности участников, то земский начальник руководил исключительно крестьянами, притом не только в судебной отрасли.
В целом задачей земского начальника ставилось управление крестьянами в своей части уезда. Он получили право подвергать телесным наказаниям, аресту до 3 суток, штрафу до 6 рублей любое лицо из податных сословий, отстранять от должности крестьянских выборных, отменять решение схода.
Волостные суды стали назначаться самим земским начальником из выбранных крестьянами кандидатов. Любое постановление волостного суда земский начальник мог отменить, самих судей - отстранить от должности, арестовать, оштрафовать. Решения земского начальника подлежали обжалованию лишь в уездном съезде мировых начальников. Таким образом, земский начальник соединил полномочия мировых судей (отменённых) и мировых посредников (к тому времени уже шесть лет не существующих), в чём-то даже выйдя за пределы этой суммы (например, даже у мировых посредников не было права отстранять волостное правление).
Оппозиционно мыслящие современники встретили появление земских начальников как возрождение крепостного. "Положение о земских начальниках" стало ярчайшей контрреформой Александра III и Дмитрия Толстого.

Местное самоуправление.
В 1890 году появилось новое "Положение о губернских и уездных земских учреждениях". Попятное движение произошло в двух направлениях. Первым стала доработка избирательной системы в духе укрепления дворянского преобладания и повышения "политической благонадёжности" гласных. По землевладельческой курии стали баллотироваться только дворяне, ценз для которых уменьшили в 2 раза, а число мест - увеличили. Крестьяне с 1890 года выбирали не гласных, а лишь кандидатов в гласные, из которых губернатор отбирал наиболее "благонадёжных". Для городской курии увеличился имущественный ценз, что сократило число избирателей по этой курии примерно вдвое.
Второе направление контрреформы - уменьшение прав земств. Губернатор получил право ставить на обсуждение земств любой вопрос отменять любое их решение, причём не только в случае его противоречия закону, но и в случае недостаточной, по его мнению, целесообразности этого постановления.
Двумя годами позже, в 1892 году, прошла и городская контрреформа. Она затронула те же две стороны: систему выборов и полномочия местных органов. Повысился имущественный ценз, что сократило число избирателей в несколько раз. Усилилась зависимость от губернатора: в случае двукратного отклонения губернатором избранных гласных (по соображениям благонадёжности) он получал право самостоятельно их назначить. Равным образом, при двукратной неявке на очередные заседания кворума думы губернатор мог теперь утвердить предложение управы без обсуждения гласными. Наконец, постановления городской думы стали проверяться не только на законность, но и на соответствие государственной пользе.
Национальная политика.
Ещё одна отрасль, в которой произошло "закручивание гаек" - это национальная политика. Не всегда это можно назвать контрреформами в точном смысле слова (то есть, в сопоставлении с политикой Александра II). Но во всяком случае верно, что эта политика соответствовала общему ограничительному духу. Русское правительство ограничивало русское общество. Русское правительство ограничивало и нерусские народы.
Прежде всего, ограничения коснулись евреев. С XVIII века они имели право жить только в пределах черты оседлости. Черта эта включала ряд юго-западных губерний, где численность евреев была особенно значительной. Но в 1882 году даже в пределах "черты" вне городов и местечек им запретили селиться, приобретать и арендовать недвижимость. Власть, таким образом, решила бороться за "чистоту" сельского населения.
Впрочем, исключение из правила о черте оседлости существовало - за её пределами получали право жить евреи, занимающиеся крупной торговлей либо имеющие высшие образование (или получающие его). Для сокращения последней группы в 1887 году вышел указ о "процентной норме" - норме приёма евреев в вузы (не более определённой доли студентов: от 3 % до 10 % в разных городах).
Ряд консервативных мер, уже на исходе века, коснулся Финляндии и Польши, располагавших прежде существенной автономией. В целом эту можно политику можно описать понятием "русификация": русский язык стал обязательным в польских и финских школах и делопроизводстве, национальную валюту заменили русским рублём, упразднено было войско финское.
Таким образом, и в контрреформах, и в собственных консервативных инициативах Александра III прослеживается два направления. Первое - возвышение дворянства, попытка подчеркнуть юридическую обособленность избранного сословия и поддержать его экономическое положение. Второе - усиление государственного давления на общество, предельное ограничение местной инициативы, с тем чтобы пресечь любой зародыш антиправительственных действий.

Практическое занятие №27

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 5

Проверяемые ОК: 2,3,8,11

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: провести поиск исторической информации в источниках разного типа: учебник, энциклопедии, интернет ресурсах; проанализировать источник, назвать особенности, выявить их признаки; установить причинно-следственные связи между явлениями и историческими процессами.

Задания

Александр III и его окружение

Александр Третий был тринадцатым российским императором, взошел на трон 13 марта (по новому стилю) и процарствовал тринадцать лет. В эти тринадцать лет жизнь всей Российской

империи сильно изменилась. Понять эти изменения невозможно без обращения к личности нового самодержца: крупной, колоритной и противоречивой.

Новый император прежде всего поражал величественностью

своей фигуры. Очень высокий, в молодости крупный, в зрелости

полный, Александр Третий производил на современников впечатление своей монументальностью и удивлял физической силой. Он мог гнуть подковы, завязывал узлом серебряные ложки

и сворачивал в трубочку монеты. Когда в 1888 году царский

поезд попал в тяжелую катастрофу, император удерживал на

своей спине упавшую крышу вагона - до тех пор, пока его жена

и дети не выбрались наружу. Катастрофа стала роковой: царь получил травму, которая со временем развилась в тяжелую болезнь почек. От неё Александр III и умер в возрасте 49 лет, в

Крыму, в Ливадии, 20 октября 1894 года.

Александр Бенуа говорил об этом портрете, что он «стоит целого исторического сочинения. Серов передал внушительный и

полный значения облик царя… его добродушную тонкую усмешку и холодный, ясный, проницательный взор».

Александр Третий любил духовую музыку. Когда он был наследником,

то сам играл на инструменте, очень подходящем ему по натуре - на геликоне, самом низком басу, располагающемся сзади оркестра и всегда отчетливо

слышном. Участница духового кружка вспоминает: «Сильный инструмент

цесаревича гудел на всю залу и заглушал все остальные басы. Великий

князь знал это качество своего геликона и потому не щадил сил».

Специально для крупной фигуры Александра сделали геликон увеличенного размера - обычный плохо на него налезал.

В общении Александр Третий был сдержан, прямолинеен и

иногда грубоват. В гневе он мог награждать окружающих титулами «скотина», «свинья» или «каналья» - впрочем, иногда заслуженно.

Его фигура и поведение вызывали в современниках соответствующие ассоциации: доброжелателям он представлялся как

«старинный русский богатырь, среднее между Ильёй Муромцем

и князем Серебряным. Честный, добрый, храбрый медведь, ко-

торому трудно воевать с лисицами XIX столетия». Критики называли его «бегемот с эполетами».

Александр Третий не обладал ни особенно выдающимся

умом, ни фундаментальным образованием, необходимым для

управления огромным государством. Однако современники отмечали, что их восполняют здравый смысл (его еще называли

«ум сердца»), и твердый характер, порой доходящий до упрямства. Недостаточное для императора образование было не виной, а

бедой Александра Третьего: в отличие от отца, его не готовили в

«профессиональные императоры», поскольку наследовать трон

должен был старший сын Александра Второго, Николай. Александр Александрович проходил обычную для великих князей

подготовку: в будущем его ждала военная служба, скорее всего,

командование гвардией. Однако в 1865 году Николай скоропостижно скончался, и звание наследника-цесаревича перешло к

следующему по старшинству 20-летнему Александру.

Вместе со званием наследника российского престола Александр

унаследовал от умершего брата и невесту - датскую принцессу

Дагмару. Дагмара уже была обручена с Николаем, но когда наследником стал Александр, она почувствовала, что любит именно его.

Александр в то время, по его собственным словам, «влюбился не на

шутку» в одну из юных фрейлин императрицы, Марию Мещерскую.

По решению отца, этот роман Александра прекратили, наследника немедленно отправили в Данию. Там произошло его объяснение с

Дагмарой. Вскоре родители благословили русского цесаревича и

датскую принцессу. Осенью 1866 года состоялось бракосочетание

Александра и Дагмары, которая с принятием православия стала

именоваться Мария Федоровна, а в узком семейном кругу - Минни.

В 1868 году у них родился первенец - Николай, будущий Николай

Второй. Во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов наследник-

цесаревич Александр принимал участие в боевых действиях,

хотя и на второстепенном направлении: он командовал крупным отрядом Дунайской армии. Ему приходилось принимать

участие в боях; на его глазах турецкая пуля сразила двоюродного

брата. Смерть близких людей, страдания раненых, постоянные

лишения военной жизни - все это породило у Александра отвращение к войне.

Александр Александрович навсегда сделал важный вывод:

война - ужасна, это крайность, которую следует избегать всеми

возможными способами.

Свою идею Александр смог претворить в жизнь: за все 13 лет

его царствования Россия ни с кем не воевала (был лишь один незначительный боевой эпизод в Средней Азии). Более того, Александр всеми силами поддерживал мирное равновесие в Европе

(подробнее об этом - в параграфе о внешней политике). Так к

имени царя прибавилось прозвище: Александр Третий - Миротворец.

К концу 1870-х годов самостоятельный и немногословный на-

следник Александр Александрович оказался центром круга консерваторов, недовольных политикой Александра Второго.

Наследнику не нравилось многое: напыщенность и многочисленность императорского двора, избыток не подкрепленных

делом либеральных фраз, попытки копировать западные образцы в экономике и политике, роман отца с княжной Долгорукой

при живой жене… Недовольство и личные обиды Александр

переносил и на весь политический курс царствования отца.

Большую роль сыграли славянофильские настроения наследника Александра. В царствование Александра II главенствовали

западнические идеи о вовлечённости России в единой мировой

исторический процесс, о необходимости учиться у Запада, чтобы

затем догнать его на пути прогресса. Александр же был сторонником славянофильских идей об особом пути России, обусловленным ее «коренными», как он считал, отличиями от стран

Запада. Его привлекала русская патриархальная старина с её

«царём-батюшкой», всеобщим подчинением авторитету монарха, строгим делением общества на сословия, значительным

влиянием православной церкви на светскую жизнь общества.

Цареубийство 1 марта 1881 года окончательно разуверило

Александра в правильности реформаторского курса. Глядя на

умирающего окровавленного отца, «Освободителя» и реформатора он сделал для себя важнейший политический вывод: либерализм «западного толка» неминуемо ведет к смуте и террору,

его нужно искоренять вместе с революционным движением.

Вместо прежних попыток привлечь общество к выработке государственной политики, необходимо всячески укреплять самодержавие, вернейшую гарантию спокойствия и стабильности в

стране. Общество нужно немножко «придавить» и таким образом остановить Россию у края бездны, у самой кромки революции.

Революция, смута - все это для Александра Третьего всеразрушающая катастрофа, от которой надо спасти Россию. Неприятие идеи «бунта» отразилось в истории со знаменитой картиной

«Боярыня Морозова», представленной императору на выставке

художников-передвижников в 1887 году. По словам писателя

Всеволода Гаршина, картина производила такое впечатление,

что казалось: «Дайте этой Морозовой… власть - повсюду зажглись бы костры, воздвиглись бы виселицы и плахи, рекой полилась бы кровь». Начатая в 1881 году, эта картина вызывала у

современников ассоциации с казнью цареубийц, с Софьей Перовской.

Наиболее образно и личность императора Александра III, и

суть проводимой им политики передал скульптор Паоло Трубецкой в памятнике, открытом в 1909 году в Петербурге.

Не обладая достаточной компетентностью в деле управления

громадной империей, Александр III решил опереться на тех людей, которым доверял. В течение первых лет своего царствования он удалил с самых важных постов главнейших деятелей эпохи Великих реформ и заменил их теми, кто, как он считал, разделял его взгляды. Среди них выделяются три фигуры, ставшие

символами наступившего царствования.

Это:

- обер-прокурор Синода Константин Петрович Победо-

носцев - главный идеолог самодержавия того времени, не-

когда наставник молодого наследника Александра Александро-

вича, сохранивший у него авторитет и потому имевший идейное

влияние на нового царя;

- министр внутренних дел Дмитрий Андреевич Толстой

- главный практик царствования, человек, служивший ещё при

Николае Первом и даже при Александре Втором, считавшийся

ярым противником Великих реформ;

- журналист и публицист Михаил Никифорович Катков,

которого называли «главным трубадуром эпохи», обладатель

яркого публицистического таланта, поставленного на службу

крепкой государственной власти.

3. Период «контрреформ»

Коронация Александра Третьего в Московском Успенском соборе состоялась в мае 1883 года, только через два года после его

вступления на престол. Царь покинул свое гатчинское «осадное

сидение», но, как и прежде, для его охраны были приняты исключительные меры. Достаточно сказать, что вдоль всей железной дороги Петербург-Москва, на протяжении 700 верст, по обе

стороны полотна стояла солдатская цепь.

И все-таки день коронации стал днём, в который окончательно ушла в прошлое смутная эпоха рубежа десятилетий. С мая

1883 года правительство России окончательно выбрало политический курс, который в то время называли «исправительный

курс» или «корректировка реформ», а позже стали именовать

«контрреформы».

В основе «корректировочного» курса Александра Третьего

лежала идея усиления царской власти и государственного

контроля во всех сферах общественной жизни. По мнению нового правительства, железная узда государственного аппарата

должна была удерживать общество от шагов, представлявшихся

властям опасными.

Для проведения своей политики царь собирался опираться на

дворянство. Он вообще придерживался традиционного представления о необходимости каждому сословию заниматься только своим делом: крестьяне пашут, купцы торгуют, священники

служат Богу, дворяне - царю. Или, как говорили в народе, служат «поп крестом, мужик горбом, а барин - языком».

Начавшийся во время промышленной революции процесс

смешения сословий Александр III считал злом и стремился ему

препятствовать. Уже 14 августа 1881 года было издано «Положение о мерах к

охранению государственного порядка и общественного спокойствия». Оно резко позволяло вводить в отдельных губерниях

чрезвычайное положение, если министр внутренних дел или губернатор решали, что «общественное спокойствие в какой-либо

местности… нарушено преступными посягательствами против

существующего государственного строя или безопасности частных лиц и их имуществ или подготовлением таковых».

При введении этого положения (а многие губернии немедленно воспользовались предоставленной возможностью)

местные власти получали право на насильственные действия без

суда, «в административном порядке». Они могли производить

обыски и аресты, в том числе «предварительные» (то есть «профилактические»), налагать крупные штрафы, запрещать любые,

даже частные, собрания, «воспрещать отдельным личностям

пребывание в местностях, объявленных в положении усиленной

охраны». В случае необходимости губернские власти получали

право - тоже без судебного разбирательства - закрывать на

время учебные заведения, промышленные предприятия, магазины, приостанавливать выход газет и деятельность земских

учреждений, «устранять от должности» любых земских деятелей

и государственных чиновников (кроме первых трех классов). Одной из самых распространенных мер стала «высылка административным порядком лиц, признаваемых вредными для государственного и общественного спокойствия, в какую либо

местность Европейской или Азиатской России, с обязательством

безотлучного в ней пребывания в течение назначенного срока».

За «подозрительными» лицами мог устанавливаться полицейский надзор, то есть жесткий контроль их перемещений и занятий. «Положение» прозвали «великая хартия полицейских

вольностей».

Изначально о положении 1881 года говорили как о печальной, но временной необходимости», которая просуществует не

более трех лет. В реальности же эта «временная» мера просуществовала во многих губерниях, а также в Петербурге и Москве

вместе с монархией до 1917 года.

Следующим шагом стало обуздание имевшей слишком

большое влияние на общество периодической печати. В 1882

году появились «Временные меры относительно периодической

печати», дополнительно стеснявшие издателей газет и журналов

и усиливающие их зависимость от властей. Помимо этих правил

издаются десятки ведомственных циркуляров, запрещающих

помещать в периодике определенную информацию (о земствах,

о голоде, об эпидемиях, волнениях рабочих, некоторые международные проблемы). Из-за новых правил перестали выходить

прежде всего либеральные издания - журнал «Отечественные

записки» (за то, что объединял лиц, «состоявших в близкой связи с революционной организацией»), «Земство» (за «отзывы с

непозволительной резкостью о действиях и распоряжениях правительства»), газеты «Голос» и «Страна». Однако закрывались

не только «левые» издания. Например, газета «Восток», закрытая в 1886 году, считалась изданием правым, даже националистическим.

Но если на диаграмме русской периодической печати линия графика политических изданий после резкого взлёта 1870-х годов замирает, то линия научных и познавательных начинает подниматься довольно круто. Закрытие 15 из 804 газет и журналов, не смогло создать «духовный застой» в жизни общества, тем более, что только в 1882-1892 годах в стране возникло 70 новых журналов и газет. В 1889 году, например, появился журнал «Вопросы философии и психологии», отнесенный К.П. Победоносцевым к «вредной

литературе» за предоставление места В.С. Соловьёву и Л.Н. Толстому (а позже еще и легальным марксистам) и проживший до 1918 года. Многие либеральные издания, например, «Русская мысль» или «Вестник Европы»,

продолжали выходить, заменив нападки на власть осторожным скепсисом. В «Русской мысли», чьё экономическое положение заметно улучшилось после перехода к ней четырёх с половиной из семи тысяч подписчиков закрытых «Отечественных записок», печатались такие видные деятели народничества, как Н.В. Шелгунов и даже Н.Г. Чернышевский. Уже на исходе царствования, в начале 90-х годов, консерватор Константин Леонтьев негодовал: ушли из жизни такие видные правые деятели, как Д.А. Толстой и

А.Д. Пазухин, «а «Вестник Европы» жив. … Даже Шелгунов, и тот еще печатает свои творения… И старый безумец Лев Толстой продолжает безнаказанно и беспрепятственно проповедовать, что Бога нет, что всякое государство есть зло…». Стоит еще добавить, что в эпоху Александра Третьего печатались и пользовались большим успехом у читателей сатирические

произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина.

Ярко проявилась новая политика Александра Третьего в области образования. Она нашла яркое отражение в новом Университетском уставе, принятом в 1884 году.

Этот устав был призван закрепить идею о том, что университеты - дело государственное. Именно поэтому к преподавателям стали относиться как к должностным лицам, «чиновникам

высшей школы». И профессора, и ректор, и деканы должны

были по новому уставу не выбираться коллегами, а назначаться

сверху: Министерством или попечителем - специально поставленным для надзора чиновником. Вообще, роль министерства и

попечителя вырастала весьма заметно: они даже утверждали

программы, вплоть до количества часов на предмет. Факультеты

лишались многих прав, например, права назначать стипендии и

пособия; они не могли своей властью даже перенести лекции с

одного часа на другой. Был ликвидирован университетский суд,

и теперь нарушение университетского устава каралось государственной инспекцией, по решению которой студент мог быть исключен, отправлен под арест или в карцер. Появилась новая

форма наказания: отдавать студентов, грубо нарушающих порядок, в солдаты.

Студенты были лишены права выбора университета: они обязаны были учиться только «по месту жительства». Были запрещены любые формы добровольных студенческих объединений.

В 1885 году студентов снова облачили в униформу и стали

требовать отдавать честь университетскому начальству.

После обнародования Устава - первого пересмотра одной из

Великих реформ, проведенного законодательным путем, идеолог нового царствования М.Н. Катков воскликнул: «Итак,

господа, встаньте, - правительство идёт, правительство возвращается!» За это студенты в Москве устроили «кошачий концерт»

под окнами Каткова, на Страстном бульваре - заводилы были

высланы.

И всё-таки наступление государства на автономию образования не означало наступление на образование вообще. В царствование Александра III число студентов не ограничивалось, как в

«мрачное семилетие». Более того, в 1888 году (несмотря на прямое противодействие К.П. Победоносцева) был открыт первый университет в Сибири - Томский, ставший важным

культурным центром региона, кроме того, появились Харьковский технологический институт и Высшие мужские курсы

виноделия в Ялте.

В дополнение государственной политики консервации сословий в 1880-е годы весьма существенно выросла плата за обучение (в 2-5 раз). Это, несомненно, ограничивало возможности

малоимущего населения вырваться из бедности силой собственного таланта или высокой работоспособности. Но именно «выломавшаяся» из сословных рамок молодежь представляла, по

мнению властей, наибольшую опасность для спокойствия общества. Как писал Победоносцев: «Отчего у нас так много обезумевших юношей? Не оттого ли, что мы ввели у себя ложную, совсем несвойственную нашему быту систему образования, которая, отрывая каждого от родной среды, увлекает его в среду фантазии, мечтаний и несоответственных претензий и потом бросает на рынок жизни, без уменья работать, без определенного

дела, без живой связи с народным бытом, но с непомерным и

уродливым самолюбием, которое требует всего от жизни, само

ничего не внося в нее».

Ярким подтверждением стремления монархии сохранить жесткие сословные рамки общества стал так называемый «Циркуляр о кухаркиных детях» 1887 года, изданный ревностным последователем Д.А. Толстого министром просвещения И.Д. Деляновым.

Это был фактический запрет принимать на учёбу в гимназию

«детей кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких лавочников и

тому подобных людей детям коих… вовсе не следует стремиться

к среднему образованию». К 1895 году общее число гимназистов

не только перестало расти, но и стало снижаться. Однако одновременно начался рост учащихся реальных училищ - параллельной системы образования, нацеленной не на подготовку в

университеты, а на получение достаточного «для реальной жизни» образования уже в средней школе.

Ограничивая доступ простонародья в среднюю и тем более

высшую школу, правительство Александра Третьего предприняло попытку расширения начального образования. Сил и средств

земств было для этого недостаточно, и упор был сделан на развитие церковно-приходских школ. В этих элементарных школах,

давно существовавших при приходах церквей (отсюда и названия) сами священники не только знакомили крестьянских детей

с основами христианского учения, но и учили читать, писать,

считать. В эпоху реформ число таких школ очень сильно сократилось, однако заменить их целиком на более «светскую» начальную школу не удалось. Поэтому Александр III утвердил в

1884 году «Правила о церковно-приходских школах» и передал

их в непосредственное ведение Синода.

Приходское духовенство (около 45 000 человек к 1882 году)

по совместительству занялось учительством и эту дополнительную нагрузку восприняло, в общем, неохотно.

К концу царствования Александра III насчитывалось уже более 30 тысяч церковно-приходских школ с почти миллионом

учеников. Это могло стать существенным дополнением (примерно 1/3 по числу учащихся) к начальным училищам земств и городов (всего к 1894 году в России было больше трех миллионов

учащихся начальной школы).

В 1886 году развернулось наступление на высшее женское образование. Специальным указом Министерство Просвещения

запретило приём на все высшие женские курсы, в результате

чего в ближайшие годы оказались приостановлены на 15-20 лет

курсы в Казани, Киеве, Москве, Петербурге. Такая деятельность

правительства мотивировалась тем, что высшее женское образование дало негативный опыт, поскольку создало переизбыток

«слишком» образованных женщин и сделало их проводницами

разрушительных революционных идей. Любой шаг женщин к

равноправию трактовался реакционерами, как «антиправительственный».

Лишь одни курсы - Бестужевские в Петербурге - возобновили работу в 1889 году, но без автономии, с повышенной платой

за обучение и под жёстким контролем учебного округа, а также с

новыми должностями инспектрис, контролирующими жизнь

курсисток-бестужевок («бесстыжевок» иронизировали консерваторы) во внеучебное время.

Реальная потребность женщин в получении высшего образования не

была мнимой и общество нашло обходные пути: высшие женские курсы Герье в Москве, например, возобновились под видом так называемых «коллективных уроков» при Московском обществе воспитательниц и учительниц,

то есть лекций, семинарских и лабораторных занятий под руководством

преподавателей Московского университета.

Развитие выборного местного самоуправления, пусть и ограниченного, было одним из важнейших достижений эпохи Великих реформ. Однако консерваторы увидели в самоуправлении

скрытую угрозу централизованной системе самодержавного

правления. «Опасность» таилась в возможности выхода самоуправления за рамки разрешенной хозяйственной деятельности

и в соблазне распространить систему «выборов» на всю Россию,

что особенно пугало Александра Третьего и Победоносцева.

Издав новые законы, государственная власть усилила свой

контроль над местным самоуправлением, поскольку создала дополнительные возможности контролировать работу земств и

«исправлять» ошибочные, по ее мнению, действия.

"Положением о земских начальниках" 1889 года провозглашалась отмена мирового суда и передача его функций земским

начальникам, то есть особым представителям власти, назначавшимся губернатором из местных дворян-землевладельцев и стоявшим над крестьянским и волостным управлением. Земский

начальник мог подвергать крестьян взысканию без судебного

разбирательства. Это напоминало институт мировых посредников (упраздненный в 1874 году), но с более широкими правами.

"Положение о земских начальниках» создавало дополнительные лазейки для злоупотреблений. Опираясь на новый закон,

земский начальник - обычно из местных дворян-землевладельцев - получал возможность наказывать непослушных или неугодных ему крестьян.

Последовательным продолжением политики «наведения порядка» в местном управлении стало Земское Положение 1890

года. Его введение изменило избирательную систему так, что это

стало очередным укреплением стремительно устаревающего

принципа сословности. Новые правила выборов в земства увеличили число дворян в земствах: в уездных их число стало

больше половины, а в губернских - почти 90%!

Кроме того, губернатор получил возможность проводить проверки деятельности земских управ, что делало его как бы начальником «самоуправления». Наконец, было введено «Губернское по земским делам присутствие» под председательством губернатора, которое стало органом государственного надзора над

самоуправлением. Члены и председатели земских управ даже

стали получать чиновничьи чины и вступили на бюрократическую лестницу «Табели о рангах».

В городах вводилось подобное земскому Городовое положение 1892 года. Оно также ослабляло принцип самоуправления,

поскольку право участвовать в выборах осталось только за состоятельными горожанами: крупными владельцами недвижимости

и богатыми купцами. Число избирателей в Петербурге и Москве,

например, уменьшилось больше чем в три раза и составило

меньше 1% населения. Весь руководящий состав городских управ

теперь утверждался администрацией, а обеих столиц - лично

императором. Городские власти могли контролировать не только «законность», но и «целесообразность» наиболее важных ре-

шений Думы - проще говоря, отменять те, которые им не нравились.

Укрепление государства вело к росту числа чиновников,

укреплению бюрократической системы с ее характерной боязнью личной ответственности и расточительным расходом времени из-за перекладывания принятия решений на других.

4. Национальная и религиозная политика Александра III

Если предыдущее царствование Александра Второго считалось «западническим», то царствование Александра Третьего вошло в историю, как «славянофильское». В такой смене направления вновь сыграли главную роль симпатии царя Александра

Третьего.

Император, еще будучи наследником, способствовал поддержанию интереса к отечественной истории. Он покровительствовал Русскому историческому обществу, а позже - и Историческому музею (залы которого окрылись в 1883 году).

Император был собирателем русской живописи (его коллекция легла в основу Русского музея) и всемерно одобрял создание

первого общедоступного музея отечественного искусства - «Городской художественной галереи Павла и Сергея Михайловичей

Третьяковых». Поскольку Третьяковская галерея открылась для

посетителей раньше Русского музея, Александр Третий воскликнул со смешанным чувством зависти и восторга: «Ай да купец! Опередил государя!»

Будучи музыкантом-любителем, император благожелательно

отнесся к распространению русской народной музыки среди образованного общества. В частности, к усовершенствованию

В.В. Андреевым «мужицкого инструмента» - балалайки (музыкант сделал треугольный «кузов» и заменил две струны тремя) и

созданию в 1887 году «Кружка любителей игры на балалайке».

В архитектуре получил широкое распространение русско-византийский стиль, с его широким заимствованием архитектурных деталей у «палат» и «теремов» Допетровской Руси.

Любопытно, что при всей любви к России и русскому Александр Третий был русским только на 1/64: начиная с Петра Первого все императоры женились на немках. Только Александр

Третий женился на датчанке.

Была и другая, непарадная сторона государственного «славянофильства» - подтачивающая империю националистическая

политика по отношению к «инородцам». Она определялась

фразой «Россия - для русских» и оправдывалась стремлением

обеспечить приоритеты большинству, то есть русскому, а точнее,

православному, населению страны, - зачастую за счет других

населявших империю народов.

Если не содержание, то, по крайней мере, направление такой

политики определил философ и языковед Н.С. Трубецкой: «Россия была страной, в которой официальным хозяином всей государственной территории признавался русский народ. При этом

не делалось никакой принципиальной разницы между областями с исконно русским и областями с «инородческим» населением: русский народ считался собственником и хозяином как тех,

так и других, а «инородцы» не хозяевами, а только домочадцами».

Именно в царствование Александра Третьего понятия «инородец» и «иноверец» стали все чаще употребляться как уничижительные, даже ругательные.

ВОПРОСЫ

1. Попробуйте доказать, что внутренняя политика Александра III-го носила противоречивый характер

2. Можно ли утверждать, что в царствование Александра III-го Россия вступила в "эпоху контрреформ»?

3. Каково лично ваше отношение к императору Александру III?

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. умение извлекать информацию из различных источников

2. Знание понятий и терминов

3. умение проводить сравнительный анализ

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Вопросы для самоконтроля по теме:

Дайте характеристику внутренней политике Александра III. Сравните ее с политикой отца.

2 Что означает понятие контрреформы?

3 Охарактеризуйте политику самодержавия в национальном вопросе.

4 Как шло распространение марксизма в России?

Тема 9.9 Россия в системе международных отношений второй половины XIX в.

Основные понятия и термины по теме: Священный союз

План изучения темы:

1. Основные направления во внешней политике России

Краткое изложение теоретических вопросов:

По решению Венского конгресса территориальные приращения получили Россия (часть Польши), Австрия (часть Италии и Далмация), Пруссия (часть Саксонии, Рейнская область). Южные Нидерланды отошли к Голландии (до 1830 г., когда в результате революции образовалась Бельгия). Англия получила голландские колонии - Цейлон, Южную Африку. 39 немецких государств объединились в Германский союз, сохраняя свою полную самостоятельность.

Мир и спокойствие в Европе призван был поддерживать сою всех государств, во главе которого фактически стояли ведущие державы континента - Россия, Великобритания, Австрия, Пруссия, а также Франция. Так сложилась Венская система. Несмотря на противоречия держав и революции в ряде стран, Венская система в целом сохраняла стабильность в Европе до начала 50-х гг. XIX в.

Монархи европейских стран, объединенные в так называемый Священный союз, собирались до 1822 г. на конгрессы, где обсуждали меры по поддержанию мира и стабильности на континенте. По решениям этих конгрессов происходили интервенции в страны, где начинались революции. Австрийское вторжение погасило революцию в Неаполе и в Пьемонте, Франция вмешалась в революционные события в Испании. Готовилось и вторжение в Латинскую Америку для подавления там национально-освободительной борьбы. Но Англии невыгодно было появление французов в Латинской Америке, и она обратилась к США за помощью. В 1823 г. президент США Монро выступил в защиту всего Американского материка от европейцев. Одновременно это была первая заявка США на контроль над всей Америкой.

Конгресс 1822 г. в Вероне и вторжение в Испанию были последними общими действиями членов Священного союза. Признание Англией в 1824 г. независимости латиноамериканских стран, бывших испанских колоний, окончательно подорвало единство Священного союза. В 1825-1826гг. Россия изменила свое отношение к восстанию в Греции против Турции, оказав грекам поддержку, тогда как позиция Австрии в этом вопросе оставалась резко отрицательной. Все расширяющееся либеральное движение в европейских державах, развитие революционного и национально-освободительного движения во всех странах до основания расшатали Священный союз.

Венская система окончательно рухнула после революций 1848 -1849 гг. Усилившиеся противоречия между Россией, с одной стороны, и Англией и Францией - с другой, привели к Восточной (Крымской) войне 1853-1856 гг. Россия потерпела поражение от коалиции Англии, Франции, Турции и Сардинского королевства, которых открыто, поддержала Австрия и скрытно - Пруссия. В результате войны пошатнулись позиции России на Черном море.

Одной из ведущих европейских держав стала Франция. Император Франции Наполеон III помог Италии в ее войне против Австрийской империи. За это Италия уступила Савойю и Ниццу. Началась подготовка к захвату Францией левого берега Рейна. Пруссия стала готовиться к войнам за объединение Германии. В ходе франко-прусской (франко-германской) войны 1870-1871гг. Наполеон III потерпел сокрушительное поражение. К объединенной Германии отошли Эльзас и Лотарингия

В конце XIX в. противоречия между державами еще более обострились. Особенно усилилось колониальное соперничество великих держав. Наиболее острыми были противоречия между Англией, Францией и Германией.

20 мая 1882 г. между Германией, Италией и Австро-Венгрией был подписан секретный договор, согласно которому Германия и Австро-Венгрия взяли на себя обязательство выступить в поддержку Италии в случае нападения на последнюю Франции, а Италия брала на себя то же обязательство в отношении Германии. Все три державы обязывались вступить в войну с нападающими государствами. Италия, правда, оговорила, что в случае нападения Англии на Германию или Австро-Венгрию она не будет оказывать помощь союзникам. С подписанием этого договора был оформлен Тройственный союз.

В начале 1887 г. казалось, что война Франции и Германии неизбежна, но последней пришлось отказаться от нее, так как Россия была готова оказать помощь Франции.

Франко-германская военная тревога по времени совпала с обострением отношений между Россией и Австро-Венгрией. Как только кончился срок австро-германо-русского договора о нейтралитете, Россия не захотела вновь заключать его с участием Австро-Венгрии. Германия решила пойти на двухстороннее заключение договора с Россией - так называемый «договор перестраховки». Согласно договору обе стороны были обязаны соблюдать нейтралитет в случае войны какой-либо стороны с другой державой. В то же время Германия проводила политику обострения отношений с Россией. Но это привело к сближению России с Францией - главным противником Германии.

Взор Франции обратился к России. Объем внешней торговли между двумя странами непрерывно возрастал. Значительные французские капиталовложения в России и крупные кредиты, предоставляемые французскими банками, способствовали сближению двух государств. Все яснее проявлялась и враждебность Германии к России. В августе 1891 г. между Францией и Россией был заключен договор, а год спустя - военная конвенция. В 1893 г. союз был окончательно оформлен.

Острая борьба Англии с Францией и Россией поддерживала стремления части ее правящих кругов прийти к соглашению с Германией. Английское правительство дважды пытал ось купить поддержку Германии обещанием колониальных компенсаций, но германское правительство запросило такую цену, что Англия отказалась от этой сделки. В 1904-1907 гг. было оформлено соглашение Англии с Францией и Россией, получившее название «Тройственного согласия» - Антанты (в переводе с французского - «сердечное согласие»). Европа была окончательно разделена на враждебные военные блоки.

Практическое занятие №25

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 5

Проверяемые ОК: 2,3,8,11

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: провести поиск исторической информации в источниках разного типа: учебник, энциклопедии, интернет ресурсах; проанализировать источник, назвать особенности, выявить их признаки; установить причинно-следственные связи между явлениями и историческими процессами.

Задания

.Проблемный вопрос: Каковы основные направления внешней политики России в 1801-1812 гг.? Какое направление является наиболее успешным?

Рабочие задание.

I. На основе текста «Разрыв с Наполеоном и создание новой антифранцузской коалиции» определите:

4. характер и цель взаимоотношений России и Англии;

5. состав третьей антифранцузской коалиции;

6. результат деятельности третьей антифранцузской коалиции.

II. На основе текста «Россия в войнах 1806-1807 гг.» определите:

4. состав четвертой антифранцузской коалиции;

5. причины военных неудач России;

6. последствия для России поражения под Фридландом.

III. На основе текста «Тильзитский мир и его последствия.» и документа 1 ответьте на вопросы

Контурная карта прилагается отдельно

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. умение извлекать информацию из различных источников

2. Знание понятий и терминов

3. умение проводить сравнительный анализ

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Задания для самостоятельного выполнения: ответы на контрольные вопросы

Задания для самостоятельного выполнения: подготовка сообщений по теме конспект

Форма контроля самостоятельной работы: исторический диктант

Вопросы для самоконтроля по теме:

1. Каковы достижения внешней политики России второй половины XIX в.?

2. Перечислите основные военные конфликты обозначенного периода.

Тема 9.10 Интеллектуальная и художественная жизнь пореформенной России

Основные понятия и термины по теме: культура, информационное общество

План изучения темы:

Интеллектуальная и художественная жизнь пореформенной России

Краткое изложение теоретических вопросов:

Интеллектуальная и художественная жизнь пореформенной России

Именно в XIX в. русская культура демонстрирует колоссальные успехи в культурном развитии. Русская культура достигает своего апогея - вершины человеческой цивилизации. Именно в пореформенный период кристаллизируются тревожные симптомы духовного кризиса - кризис русского самосознания. Это заметно в периодической печати, по сути едином средстве массовой информации. Велика роль журналов в вызревании и развитии духовного кризиса.

В последней трети XIX в. появились признаки информационного общества - роль СМИ, появился феномен общественного мнения. Через печать велась пропаганда общественных настроений носивших политическую направленность. Цензурная реформа1865 г. создала благоприятные предпосылки для периодической литературы.

Газеты. Вырастает количество общественно-политических газет, которые пользовались успехом. Количество газет росло.

Наряду с утренними - вечерние выпуски. В 1866 г. было создано русское телеграфное агентство. Вырос и тираж газет. Уже к началу 60-х гг. разовые тиражи доходили до 22-23 тыс. экземпляров, к началу XX в. до 100 тыс. экземпляров. Разнообразные жанры - публикация рекламы и объявлений, различные направления (говоря о легальной прессе). Наиболее читаемыми были «Петербургские ведомости» (либеральные позиции) и «Московские ведомости» (либеральные, после 60-х гг. - консервативные, издатель Катков). Другие газеты: «Голос» (Русский голос)[19], «Биржевая газета» (Биржевые известия), «День» (Русский вестник), «Весть», «Киевлянин» (1864-1918), «Камско-волжская газета», «Сибирская» (Сибирская жизнь).

Провинциальная пресса начала переходить региональные рамки. «Новое время» - общероссийское издание (1868-1917), издатель Суворин, оперативно дававший международную информацию с основательными комментариям, проводил умеренную консервативную линию. Чисто на консервативных позициях стояла газета Мещерского «Гражданин». Появилась и бульварная пресса «Московский листок», «Петербургский листок». Постоянно на страницах художественных изданий публиковали художественные произведения - пресса способствовала поднятию популярности художественных произведений.

В России в пореформенный период преобладали частные издания. Государственные издания составляли всего 15% - аномалия и основная часть прессы была оппозиционной правительству. Либеральная пресса восхваляла Западные порядки, навязывая обществу комплекс национальной неполноценности. Правительство вяло реагировала на это, и принимало неэффективные меры. Официальная печать не пользовалась успехом, кроме «Правительственного вестника» (1869 г.), где публиковались официальные документы с комментариями. Правительство пыталось создать официозную прессу, но делало это не особенно гибко.

Журналы играли существенную роль, выходили самые разнообразные по содержанию. В 1894 было 859 журналов. Успехом пользовались общественно-политические и литературно-художественные. В интеллектуальной жизни их роль была особенно высока. В пореформенный период завершилось становление жанра толстого литературного журнала (300-400 стр.) с различным периодом выпуска. Журнал объединял черты:

I. Общественно- политической газеты

II. Собственно литературного журнала

III. Научной энциклопедии

Жанровая разнообразность давала обилие информации по различным областям знаний. Наиболее читаемый толстый журнал - «Современник» - рупор революционных демократов (возглавляли Некрасов, Чернышевский Добролюбов). В начале 60-х гг. тираж «Современника» достиг 7000 экземпляров. К журналу было 2 приложения: «Свисток» (1859-1863, объединивший крайних революционных демократов - нигилистов) и «Искра» (1859-1873 Михайлов и Курочкин революционные демократы, 10 000 тираж). В 1866 г. «Современник» закрыли, а «Искра» продолжала выходить. Так же выходили революционно-демократические журналы «Отечественные записки» (до 1884 г.) и «Дело».

Получили распространение тематические специализированные журналы для особого круга читателей (экономические, биржевые, промышленные, коммерческие, сельскохозяйственные, научно-популярные по отдельным отраслям науки) - «Журнал для акционеров», «Промышленность», «Горный журнал» (с 1825 г.). Так же пользовались спросом тонкие журналы «Нива» (1870-1917) - иллюстрированные журнал, где публиковались художественные произведения, русская классика, светские новости, международные события. В военное время - военные хроники, использовались фотодокументы. В 1890-м гг. было издано 100 тыс. экземпляров, в 1900 - уже 200 тыс. Так же существовали и другие иллюстрационные журналы «Огонек» (1885), «Родина» (1879), «Вокруг света» (1861). Постоянна подписка поощрялась, постоянным подписчика выдавались книжные призы (иногда 24 книги), приложения, специальные выпуски.

Некоторые экономические журналы имели и общественно-политические направления. С 1876 - журнал «Русское богатство» - рупор народников. Литература была в руках либералов и революционеров. Антигосударственные настроения печати со временем усиливались, что было связано с феноменом российской интеллигенции.

Практическое занятие №26

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 5

Проверяемые ОК: 2,3,8,11

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: провести поиск исторической информации в источниках разного типа: учебник, энциклопедии, интернет ресурсах; проанализировать источник, назвать особенности, выявить их признаки; установить причинно-следственные связи между явлениями и историческими процессами.

Задания

Отметьте требования, выдвигавшиеся либералами: а/свобода совести, книгопечатания, б/отмена крепостного права, в/установление республиканского правления, г/ введение конституционного правления.

2. Дайте письменный ответ на следующие вопросы:

   1. Какое требование либералы сняли из своей политической программы?

   2. Почему было снято это принципиальное требование?

3. Выберите правильные ответы.

1. Причиной разрыва между Кавелиным и Чичериным стали разногласия: 1) по поводу действий правительства в отношении студенческих беспорядков, 2) в оценке Тверского адреса 1862 г., 3) в оценке крестьянской реформы

2. Князь А.П. Кропоткин писал в «Записках революционера»: В январе 1863 г. Польша восстала против русского владычества… Никогда раньше польскому делу так много не сочувствовали в России… Но вот среди общего возбуждения распространилось известие, что в ночь на 10 января повстанцы напали на солдат… Кроме того, Наполеон III и Англия стали угрожать России новой войной…

Как отразились эти события на состоянии общественного движения в России: 1) произошло объединение либерального движения вокруг требования предоставления Польше независимости, 2) произошёл раскол либерального движения, часть либералов перешла на националистические и консервативные позиции, 3) либералы-западники отказались от своей ориентации на западный пусть развития России

4. Ф.И. Тютчев посвятил четверостишие: Над Россией распростертой/ встал внезапною грозой/ Пётр по прозвищу четвёртый,/ Аракчеев же второй: а/М.Н. Каткову, б/ М.Т. Лорис-Меликову, в/П.А. Шувалову.

5. Как вы можете объяснить тот факт, что вопрос о введении в России начал представительного правления был поставлен в 70-е гг. консерваторами Валуевым и Шуваловым.

6. Прочитайте документы и ответьте на вопросы к ним

Русское общество в эпоху реформ

С 1860 года начинается как бы иной «период» в работе общественной мысли. Работа эта не представляла особой трудности, потому что её программа была очень проста и заключалась всего в одном слове «свобода». Внизу освобождались крестьяне от крепостного права, вверху освобождалась интеллигенция от служилого государства… И более великого момента, как этот переход от идеи крепостного и служилого государства к идее государства свободного, в нашей истории не было, да, пожалуй, и не будет… Идея свободы, охватившая всех, проникла повсюду, и свершилось действительно что-то небывалое и невиданное. Офицеры выходили в отставку, чтобы завести лавочку или магазин белья, чтобы открыть книжную торговлю, заняться издательством или основать журнал… Любопытно, что офицеры дали наибольшее число освободившихся людей и принимали очень деятельное участие в движении и даже в «поступках». Освободительный порыв только и поддерживался общественно-гуманными идеалами, только они создавали все реформы, и только благодаря освободительным гуманным идеалам Россия шестидесятых годов выдвинула такую массу замечательных людей в литературе, в журналистике, в музыке, на общественном поприще в сфере государственных преобразований (из «Воспоминаний» сотрудника журнала «Современник» Н.В. Шелгунова)

Петербург в эпоху реформ

Почти ежегодно зимою я езжал в Петербург… виделся там с людьми, и во власти состоящими, и вне её обретающимися… До 1866 года приятно и как бы животворно было туда ездить. Хотя уже и тогда так называемые консерваторы захватывали всё более и более власти… и старались если не уничтожить, то по крайней мере сокращать благие действия предпринятых реформ; но они ещё интересовались тем, что происходило в Москве и во внутренней империи… и видно было, что они хотя несколько уважали общественное мнение… В последнее время и министры, и их подчинённые, и даже люде, не во власти состоящие… совершенно перестали расспрашивать о том, что делается вне Петербурга: вся наша пространная многолюдная страна перестала для них как бы существовать (из «Моих записок» славянофила А.И. Кошелева)

1. Как вы понимаете выражение Шелгунова о том, что «общественно-гуманные идеалы создали все реформы»?

2. Как повлияли реформы 60-70-х гг. на повседневную жизнь общества?

3. О каких изменениях в настроениях верхов пишет Кошелев?

4. С чем они связаны?

7. Прочитайте два высказывания. Кто прав? Своё мнение обоснуйте

Загнанным и разочарованным либералам оставалось только отбиваться в своих интимных позициях и отстаивать свои минимальные требования (из статьи Н.М. Геккера «М.М. Стасюлевич и старый русский либерализм»)

Пережив романтическую пору непосредственного общения с царственными особами, они ищут отныне иных поприщ для приложения своих сил и талантов… Переходя с университетской кафедры в земскую… управу… либералы подтверждали глубокий сдвиг, происшедший в их отношениях с окружающей жизнью (из книги современных историков С.С. Секеринского и В.В. Шелохаева «Либерализм в России»)

1. продолжите фразы. Причинами роста революционного движения в 60-е гг. были:

   1. Противоречивость самой крестьянской реформы …….

   2. Реакция крестьян ………

   3. Непоследовательность …….

2. 21 июня 1863 г. цензор В. Бекетов сообщил Н.А. Некрасову: «… я мёртв для Вашего «Современника» и для службы. Мне велено подать в отставку». Какое событие стало причиной отставки цензора: курировшего журнал «Современник»: 1) помещение в журнале прокламации «Барским крестьянам от их доброжелателей поклон», 2) помещение в журнале «Всеподданнейшего адреса» тверского дворянства, 3) помещение в журнале романа Н.Г. Чернышевского «Что делать?»

3. Почитайте документ и дайте письменные ответы на вопросы. Из работы Н.Г. Чернышевского «Славянофилы и вопрос об общине».

Обеспечение частных прав отдельной личности было существенным содержанием западноевропейской истории в последующие столетия… Но, как всякое одностороннее стремление, и этот идеал исключительных прав отдельного лица имеет свои невыгоды… Отдельный человек, ставши независимым, оставлен беспомощным. Безграничное соперничество отдало слабых на жертву капиталу… Необходимо должны были явиться новые стремления, которыми отстранялись бы невыгоды прежнего одностороннего идеала. После понятия о правах отдельной личности возникла идея о союзе и братстве между людьми: люди должны соединиться в общества, имеющие общий интерес… В земледелии братство это должно выразиться переходом земли в общинное пользование, в промышленности - переходом фабричных и заводских предприятий в общинное достояние компании всех работающих на этой фабрике, на этом заводе… Это новое стремление к союзному производству и потреблению является естественным продолжением, расширением, дополнением прежнего стремления к обеспечению частных прав отдельной личности… Порядок дел, к которому столь трудным и долгим путём стремится теперь Запад, ещё существует у нас в могущественном народном обычае нашего сельского быта. Существовал некогда он и на западе… но утрачен там односторонним стремлением к полновластной собственности отдельного лица… Пример Запада не должен быть потерян для нас. Вопрос о земледельческом быте важнейший для России, которая очень долго останется государством по преимуществу земледельческим… Да не дерзнём мы посягнуть на общинное пользование землями - на то благо, от приобретения которого теперь зависит благоденствие земледельческих классов Западной Европы. Их пример да будет нам уроком.

1. Что считает Чернышевский главным содержанием западноевропейской истории?

2. Как он оценивает её результаты?

3. В каком направлении, считает Чернышевский, будут развиваться события дальше?

4. В чём, по мнению Чернышевского, состоит преимущество России перед Западом?

4. Выберите правильный ответ.

   1. Тайная революционная организация «Земля и воля» была создана в: 1) 1858 г, 2) 1961 г., 3) 1863 г.

   2. Основным политическим требованием «Земли и воли» было: 1) установление конституционной монархии, 2) созыв Земского собора, 3) установление демократической республики

   3. Руководители «Земли и воли» считали, что массовые крестьянские выступления произойдут в 1863 г., так как в этом году: 1) истекал срок подписания Уставных грамот между помещиками и крестьянами, 2) вводилось временнообязанное состояние крестьян, 3) намечалось убийство Александра II.

5. Определите, какие высказывания принадлежат: 1) М.А. Бакунину, 2) П.Л. Лаврову, 3) П.Н. Ткачёву. Не нарушая этой последовательности, запишите ответ по образцу - ВАБ. А) «Первым условием подготовления социальной революции в России должна быть организация революционного меньшинства, понимающая задачи рабочего социализма, в среде общинных и артельных центров русского народа». Б) «Чтобы совершить радикальную революцию, нужно… разрушить собственность и государство…» В) «…истинно революционная партия ставит своей главной, первостепенной задачей не подготовление революции вообще, в отдалённом будущем, а осуществление её в возможно ближайшем будущем».

6. М.А. Бакунин резко критиковал идею К. Маркса о диктатуре пролетариата. Определите логику его критики. Ответ запишите по образцу - 53124. 1. Крестьянский бунт. 2. Диктатура пролетариата. 3. Навязывание крестьянам коммунистических порядков. 4. Появление военного диктатора. 5. Усиление армии.

7. Дайте определение понятий:

   1. разночинцы

   2. Народники

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. умение извлекать информацию из различных источников

2. Знание понятий и терминов

3. умение проводить сравнительный анализ

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Задания для самостоятельного выполнения: ответы на контрольные вопросы

Форма контроля самостоятельной работы: опрос, взаимопроверка

Вопросы для самоконтроля по теме:

1.В чем выразился расцвет русской культуры в XIX в

Тема 9.11 Повседневная жизнь населения России в XIX в.

Основные понятия и термины по теме: быт, социокультурный облик

План изучения темы:

1. Повседневная жизнь населения России

Краткое изложение теоретических вопросов:

Повседневная жизнь населения России

Пореформенные города были центрами и источниками народного просвещения; в них существовало множество учебных заведений, библиотек и читален, книжных лавок, научно-исследовательских обществ и т.д. Городская система просвещения влияла на социокультурный облик города и формирование духовных потребностей жителей.
С конца XIX в. в провинциальных городах Нижнего Поволжья существовали три основных типа учебных заведений: учебные заведения общеобразовательного характера, учрежденные и существовавшие на основании общих уставов и положений (для городов и других населенных пунктов с преобладающим русским населением); учебные заведения, специально предназначенные для образования нерусского населения («инородцев»); частные учебные заведения. В каждой из этих групп были образовательные учреждения «с более полным и законченным элементарным курсом» и учреждения с обучением по базовым программам.
Особое внимание в городах уделялось профессиональной подготовке. Она была организована не только в профильных учреждениях (ремесленных школах, технических училищах, на профессиональных курсах и т.п.), но и, например, в Учебно-заработном доме г. Саратова. В профессиональном обучении отдавалось предпочтение формированию и развитию практических навыков. Популярностью в городах пользовалась система дополнительного образования (музыкальные и художественные классы и т.п.)
Значительную роль в просветительной деятельности в городах играли воскресные школы. Они создавались для обучения грамоте неграмотных и малограмотных взрослых и детей (от 8 лет) обоего пола, которые не могли посещать школы в будни. Воскресные школы создавались для средних и бедных категорий горожан, как правило, представителей рабочей среды, поэтому обучение в них было бесплатным. Однако среди учащихся воскресных школ были представители практически всех социальных категорий городского населения: мужчины и женщины, подростки и взрослые, представители всех сословных и профессиональных групп.
Уровень спроса на учебные заведения в провинциальных городах был очень высоким: даже половина тех, кто желал учиться, не могли реализовать свои потребности в области образования. Для решения этой проблемы практиковалось преобразование (укрупнение) учебных заведений, что позволяло открывать новые (параллельные, в том числе и коммерческие) классы.
Широкое распространение получила частная педагогическая практика. Частные уроки преследовали три основные цели: подготовка в учебные заведения; помощь в освоении программного материала школ, гимназий, училищ; получение элементарной грамотности.
В провинциальных городах в конце XIX столетия были популярны народные чтения, как светские, так и религиозно-нравственные. В городской среде оказались востребованы библиотеки и читальни, многие посетители которых проявляли интерес к классической литературе. Народные чтения и библиотеки (читальни) были ключевыми источниками просветительной деятельности (после учебных заведений) в городах пореформенного периода. И если в школы, училища и гимназии попадала незначительная часть горожан, то народные чтения и библиотеки охватывали более широкие слои населения.

Задания для самостоятельного выполнения: Подготовка сообщений

Форма контроля самостоятельной работы: Обсуждение в группе

Вопросы для самоконтроля:

1. Перечислите особенности повседневной жизни России в обозначенный период.

Раздел 10 От Новой истории к Новейшей

Тема 10.1 Международные отношения в начале XX в.

Основные понятия и термины по теме: Изменения в системе международных отношений на рубеже XIX- XX в.в. Колониальные империи Великобритании и Франции. Возвышение Германии и США. Территориальная экспансия Японии. Россия в системе международных отношений. Начало борьбы за передел мира. Складывание двух противостоящих друг другу военных блоков держав: Тройственного союза и Антанты

План изучения темы:

1. Основные направления внешней политики

Краткое изложение теоретических вопросов:

Основные направления внешней политики

Последние десятилетия XIX в. характеризуются борьбой за захват ещё свободных колониальных территорий; идёт лихорадочный раздел мира. К концу XIX в. в мире уже почти не остаётся незанятых земель, представляющих интерес для империалистов. Возникает задача передела мира между сильнейшими державами. Этой задаче отныне служат внешняя политика и дипломатия руководящих империалистических государств.

Главной проблемой европейских государств в их силовом противостоянии были поиски союзников. Между Германией и Австро-Венгрией был подписан секретный союзный договор о совместной обороне против нападения России. Впоследствии к этой коалиции удалось привлечь и Италию, у которой были серьезные противоречия с Францией. 1882 г. Германия, Австро-Венгрия и Италия подписали договор о создании Тройственного союза, направленного против Франции и России. возникновение Тройственного союза положило начало расколу Европы на группировки, враждовавшие между собой.

В ответ на создание Тройственного союза в 1891-1893 гг. оформился русско-французский союз, а в 1904 г. было заключено англо-французское соглашение. Соглашение, завершившее формирование Антанты (от франц. «Согласие») в составе России, Англии и Франции, было подписано в 1907 г. К началу XX в. перегруппировка сил в Европе в основном завершилась. Европа окончательно раскололась на два противостоящих между собой военных блока.

В конце XIX - начале XX вв. участились международные кризисы и локальные войны (японо-китайская война (1894-1895 гг.); американо-испанская война (1898 г.); англо-бурская война (1899-1902 гг.), боснийский кризис (1908-1909 гг.), итало-турецкая война (1911 г.), две Балканские войны (1912-1913 гг.).

Напряженность между противоборствующими блоками сопровождалась гонкой вооружений. Происходило перевооружение армий развитых стран. Для создания новейших систем вооружений широко использовались достижения научно-технического прогресса.

Еще один конфликт, произошедший вначале XX в. и непосредственно затронувший Россию, был русско-японский конфликт. В начале XX в. российская дипломатия считала своим главным соперником на Дальнем Востоке Англию. Растущая агрессивность Японии Россией недооценивалась. После японо-китайской войны 1894-1895 гг. и получения Японией прав на Корею и Ляодунский полуостров, Россия в союзе с Германией и Францией добилась отказа Японии от Ляодуна.

Николай II избрал путь обострения отношений с Японией. В 1896 г. был подписан оборонительный антияпонский договор с Китаем. В 1897 г. русская эскадра заняла Порт-Артур на Ляодуне, а в 1898 г. Россия добилась аренды Квантунского полуострова (южной части Ляодуна) на 25 лет с правом строительства железной дороги. Вопреки возражениям С.Ю. Витте и В.Н. Ламздорфа, царь санкционировал курс на скорую войну с Японией.

Основная причина Русско-японской войны - столкновение российских и японских интересов на Дальнем Востоке. Быстро развивающаяся Япония была заинтересована в расширении своего экономического пространства, новых рынках сбыта. Японские милитаристы выдвинули программу создания Великой Японии, в которую, кроме территорий многих азиатских стран, должны были войти также российские территории: Приморье (близ Владивостока), Забайкалье, Сахалин, Камчатка.

31 декабря 1903 г. Япония предъявила ультиматум о признании ее исключительного права на Корею и Манчжурию. Посланная 22 января телеграмма с ответом, содержавшая уступки по большинству требований, была задержана японцами и дошла до российского посла в Токио уже после объявления Японией войны.

Японское командование планировало, уничтожив русский флот в результате внезапного нападения, высадиться в Корее и на Ляодуне, быстрым штурмом взять крепость и двинуться в Манчжурию и Уссурийский край. Целью являлся захват КВЖД.

Российское руководство планировало оборонять Владивосток и Порт-Артур, задержать японцев на границе Кореи и Манчжурии, после сосредоточения сил под Харбином сил, развивать наступление вплоть до высадки в Японии.

До объявления войны, в ночь на 27 января Япония провела минную атаку против Тихоокеанской эскадры, стоявшей на рейде Порт-Артура. Днем 27 января возле Чемульпо (Корея) после неравного боя двух российских кораблей против японской эскадры крейсер Варяг был затоплен по приказу, а канонерская лодка Кореец взорвана. Весь последующий период войны Япония доминировала на море. Сражения на суше также (апрель-октябрь 1904 г.) продемонстрировали слабость российского военного командования. В результате противоречий между главнокомандующим дальневосточными силами Е.И. Алексеевым и командующим сухопутных войск А.Н. Куропаткиным, российские войска не смогли остановить наступление японцев на юг полуострова и на север - в Манчжурию. Противник перерезал дорогу на Порт-Артур, взял порт Даолянь и разгромил под Вафангоу шедший на помощь Порт-Артуру Сибирский корпус.

Центральное командование настаивало на генеральном сражении. Нерешительность Куропаткина привела к дальнейшим поражениям. Под Ляояном в Манчжурии отряд российских войск нанес противнику огромные потери, заставившие японцев отступать. Но вместо контрудара по флангу японцев, Куропаткин отдал приказ к отступлению.

Предприняв наступление на р. Шахэ, Куропаткин снова не использовал всех сил и потерпел неудачу (сентябрь-октябрь). После безрезультатных боев началась окопная война - Шахэйское сидение.

Оборона Порт-Артура (июль-20 декабря 1904 г.), отрезанного от российских войск в Манчжурии, стала центральным эпизодом войны. Гарнизон во главе с генералом Р.И. Кондратенко и комендантом крепости К.Н. Смирновым сдерживали штурмы армии японцев. Крепость была сдана 20 декабря начальником Квантунского укрепрайона А.М. Стесселем. С падением Порт-Артура осадная армия японцев была переброшена на Манчжурский фронт. Исход войны фактически был определен.

В январе 1905 г. русская армия провела неудачную наступательную операцию на р. Шахэ. Не дожидаясь нового наступления русских, в феврале японцы обошли под Мукденом российские войска с северо-запада и прорвали фронт на востоке. Под угрозой окружения русская армия отступила, но и японская армия, обескровленная войной, не имела больше сил для наступления. Военные действия на суше фактически прекратились.

Цусимское сражение (14-15 мая 1905 г.) явилось последним этапом войны. 14 мая возле островов Цусима 30 российских крейсеров, броненосцев и эсминцев вступили в бой со 89 военными судами Японии, более совершенными, скоростными и лучше вооруженными. Несмотря на героизм российских моряков, 13 кораблей погибли в бою. После расстрела более дальнобойной артиллерией противника утром 15 мая 5 кораблей сдались. Итогом боя было полный разгром русской эскадры.

В июле 1905 г. по инициативе Японии, обессиленной войной и спешившей использовать поражения русских войск, в американском городе Портсмуте при посредничестве США начались мирные переговоры. Делегации России во главе с Витте удалось ограничить претензии Японии. По условиям Портсмутского мирного договора, подписанного 23 августа 1905 г., Япония не была признана победителем в войне, она не получала контрибуцию, российский дальневосточный флот не ограничивался, но Корея признавалась сферой влияния Японии; Япония получала в аренду Квантунский полуостров с Порт-Артуром; Япония оккупировала южную половину Сахалина; Маньчжурия фактически разделялась на сферы влияния Росси и Японии, которые соглашались не мешать экономическому проникновению в регион и других государств.

Неудачная война приблизила революцию. В первой половине 1905 г. значительная часть стачечников и демонстрантов, в том числе во время январских событий, требовала прекращения войны с Японией. Очередные поражения русских войск на Дальнем Востоке приводили к новым вспышкам протестов. Непопулярной войной были вызваны волнения в армии. Пошатнулся авторитет самодержавного монарха. Возник внешнеполитический кризис, позиции России на международной арене ухудшились. Лишь усилившееся соперничество Германии и Англии давало возможность России, ослабленной в военном отношении, восстановить в краткие сроки свое международного положение как великой державы.

Вопросы для самоконтроля:

Какие страны относили себя к великим державам и какие регионы были их колониями?

2 Как происходил колониальный раздел мира?

3 Какие первые локальные войны за колонии произошли на рубеже XIX- XX веков?

4 Какие военные блоки начали формироваться на рубеже XIX- XX веков? Какие страны входили в Тройственный союз и союз Антанта?

Тема 10.2 «Прекрасная эпоха»: западное общество в начале ХХ в.

Основные понятия и термины по теме: западное общество, урбанизация, профсоюзное движение

План изучения темы:

«Прекрасная эпоха»: западное общество в начале ХХ

Краткое изложение теоретических вопросов:

Перемены в социальной структуре индустриально развитых стран. Урбанизация. Снижение доли аграрного населения. Рост экономического веса сферы услуг. Повышение образовательного уровня населения. Новшества в повседневной жизни. Изменения в положении рабочих. Профсоюзное движение

Задания для самостоятельного выполнения: работа со словарем и справочниками, дополнения по изученной теме

Форма контроля самостоятельной работы: Обсуждение в группе

Вопросы для самоконтроля:

1. Какие перемены произошли в социальной структуре развитых стран?

2. Назовите причины роста экономического веса сферы услуг.

Тема 10.3 Россия в начале XX в.

Основные понятия и термины по теме: Социальный и демографический состав российского общества. Кризис сословного деления. Российская правовая система. Свод законов Российской империи. Государство. Особенности российской монархии. Система министерств. Становление российского парламентаризма. Государственная дума и Государственный совет. Местное самоуправление. Общественная жизнь. Революция 1905-1907 г.г.: социальный заказ на модернизацию или протест против нее. Экономические реформы С.Ю. Витте и П.А. Столыпина. Россия в системе международных отношений. Проблемы догоняющей модернизации. Внешняя политика России. Русско-японская война.

План изучения темы:

1. Основные характеристики России в обозначенный период

2. Политические партии России:генезис, классификация, программы, тактика.

Краткое изложение теоретических вопросов:

Основные характеристики России в обозначенный период

К началу XX в. Россия занимала пятое место в мире по объему промышленного производства, хотя по произведенной продукции на душу населения (125 млн. по переписи 1897г.) еще значительно отставала от ряда держав Европы, США. Зато по темпам роста промышленного производства занимала первое место в мире. Россия давала до 25% мирового сбора зерна и до 40% экспорта пшеницы (что сказывалось на снижении ее внутреннего потребления).

Для России, как и для других капиталистических стран, была характерна неравномерность экономического развития (цикличность). За промышленным подъемом 90-х годов XIX в. последовал мировой экономический кризис 1900-1903гг., который подорвал платежеспособность крупных российских коммерческих банков. Госбанк поднял учетную ставку с 4,5 % до 7,5 %. Это было выше, чем в европейских странах. Началась задержка выплаты зарплаты на заводах, банкротство предприятий. Резко возросла безработица, вызвавшая рост стихийного рабочего движения.

Аграрный сектор, несмотря на ускоренное развитие промышленности, оставался ведущим по удельному весу в экономике. Рост объемов сельскохозяйственного производства обеспечивался в России в основном за счет экстенсивных факторов, расширения посевных площадей. Однако в европейской части страны остро стоял земельный вопрос. На одно крестьянское хозяйство приходилось около 7 десятин земли (десятина - 1,0925 га). В российских условиях, особенно нечерноземной полосы, для ведения рентабельного и товарного хозяйства этого было крайне мало. Вместе с тем по-прежнему велик был удельный вес помещичьих владений. Неурожаи начала XX в. привели к массовому голоду в русской деревне. До 1906г. продолжались выкупные платежи крестьян за землю, определенную реформой 1861г. Все это обостряло противоречия в деревне между крестьянами и помещиками, общиной и местным чиновничеством

В условиях обострения политических, социальных, экономических противоречий, органы государственной власти оказались неспособными к проведению необходимых реформ.

Самодержавное государство, с его мощным бюрократическим аппаратом и относительной слабостью средних слоев российской буржуазии, стало в своей внутренней и внешней политике защищать интересы и помещиков, и крупной монополистической буржуазии.

Активное вмешательство государства в экономическую жизнь привело к быстрому формированию в России системы государственно-монополистического капитализма (ГМК). Крупнейшими в стране банками стали руководить бывшие высшие государственные деятели, имевшие отношения к финансовым, торговым и военным ведомствам. Усилился процесс монополизации в промышленности. В 1901г. Путиловский, Брянский и другие паровозостроительные заводы объединились в синдикат «Продпаравоз». В 1903г. в металлургической промышленности были созданы «Продамет» и «Трубопродажа». Такие объединения регулировали получение заказов, закупку сырья, вели централизованный сбыт продукции по согласованным ценам. Господство финансовой олигархии, коррупция в центральных органах власти в немалой степени повинна в том, что разворовывались огромные средства на ведение русско-японской войны 1904-1905 гг. Проигрыш России в этой войне ускорил революционный подъем.

Социально-политический кризис в стране, приведший к революции, все более усиливался. В 1900-1904 гг. было зарегистрировано около 1000 стачек. В них принимало участие более 430 тыс. рабочих. Значительного размаха за эти годы достигли выступления крестьян (около 600 волнений в 42 губерниях).

Причины революции 1905-1907 гг. в России коренились в нерешенности аграрно-крестьянского вопроса, высокой степени эксплуатации трудящихся, политическом бесправии. Катализатором, ускорившим развитие революции, стало ухудшение материального положения народа из-за кризиса 1900-1903гг. и русско-японской войны 1904-1905гг.

Задачи революции - свержение самодержавия и установление демократической республики; ликвидация сословного неравенства; введение свободы слова, собраний, партий и объединений; уничтожение помещичьего землевладения и наделение крестьян землей; сокращение рабочего дня до 8 часов; создание профсоюзов и признание права рабочих на стачки; установление равенства народов России. Следовательно, по характеру это была буржуазно-демократическая революция. Она была общенародной по целям и составу участников.

Прологом революции явилось Кровавое воскресенье 9 января 1905г. Провокатором Гапоном было организовано массовое шествие рабочих в столице к царскому дворцу. В результате было убито более 1200, ранено около 5000 человек.

Важным событием явилось создание бастовавшими ткачами Иваново-Вознесенска первого Совета уполномоченных депутатов. Это были органы организованного рабочего движения в масштабах города. Советы как органы народоправства быстро стали создаваться во многих городах России.

Октябрь-декабрь 1905г. - высший подъем революции. Всеобщая Всероссийская Октябрьская стачка, важная роль в организации которой принадлежит Советам рабочих депутатов, заставила царя пойти на уступки. 17 октября был издан Манифест «Об усовершенствовании государственного порядка», в котором обещалось ввести некоторые политические свободы и созвать законодательную Государственную думу на основе нового избирательного закона. Для российских либералов обнародование Манифеста означало победу и одновременно конец революции. Их цели были достигнуты. Российская буржуазия и дворянство приступили к созданию своих партий на легальной основе.

Однако революция продолжалась. Ее кульминацией стали события декабря 1905г. Московский Совет рабочих депутатов объявил начало всеобщей стачки, которая переросла в вооруженное восстание. Рабочие с их практикой баррикадных боев не смогли противостоять войскам и полиции. В 1906г. активизировались крестьянские волнения (в центре России горела половина помещичьих имений). Но постепенно волна народных выступлений ослабевала. Центр тяжести в общественном движении переместился на избирательные участки и в Государственную думу. В соответствии с Манифестом законодательную деятельность царь стал осуществлять во взаимодействии с Государственным советом и Государственной думой, без одобрения которых законопроект не обретал силы закона. Государственный совет наполовину назначался императором, наполовину избирался из высших слоев общества. Государственная дума формировалась путем многоступенчатой избирательной системы (через выборщиков) и по куриям: землевладельческой (помещичьей), городской (буржуазной), крестьянской и рабочей. Так начинал создаваться двухпалатный российский парламент. Был сделан шаг на пути превращения державы в представительную конституционную монархию.

Всего до 1917г. работало четыре Государственные думы. Первая (27 апреля - 8 июля 1906г.) выразила недоверие председателю Совета Министров Горемыкину. Царь отправил его в отставку, но на этом основании по закону распустил Думу. Вторая Государственная дума (20 февраля - 2 июня 1907г.) оказалась «левее» первой. Она не приняла Столыпинской аграрной реформы, направленной на ликвидацию общины и создание класса мелких земельных собственников как новой социальной опоры российского общества.

3 июня 1907г. одновременно с Манифестом о роспуске II Государственной думы был опубликован новый избирательный закон, который обеспечил правительству формирование угодного состава представительного органа власти. 3 июня считается последним днем революции 1905-1907 гг. В России возникла новая система политической организации государства, получившая название «третьеиюньской монархии».

Третья Государственная дума просуществовала все положенные пять лет (1 ноября 1907г. - 9 июня 1912г.). Четвертая Государственная дума начала работать 15 ноября 1912г. В условиях первой мировой войны в августе 1915г. в ней образовался из шести буржуазных фракций «Прогрессивный блок», потребовавший от царя сформирования «правительства доверия». Николай II не пошел на это и прервал работу Думы на неопределенный срок. Официально Государственную думу ликвидировало Временное правительство 6 октября 1917г. Таков драматический опыт российской представительной законодательной государственности.

Политические партии России:

генезис, классификация, программы, тактика.

Развитие общественной жизни по ее главным направлениям (консервативному, революционному, либеральному), объединение сторонников тех или иных взглядов вокруг газет, журналов привело в начале XX в. к организованному оформлению в России политических партий. Представители интеллигенции стали той социальной базой, на основе которой формировались политические партии социал-демократов и социалистов-революционеров (эсеров). Они сложились раньше либерально-оппозиционных партий, так как признавали возможность использования нелегальных методов борьбы.

Создание российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП) было провозглашено в 1898г. на съезде в Минске. Организационное оформление, принятие программы и устава состоялось в 1903г. на съезде в Лондоне. В программе предусматривалось два этапа революции. На первом - программа минимум - реализация буржуазно-демократических требований: ликвидация самодержавия и установление демократической республики, введение демократических свобод, восьмичасового рабочего дня. На принципах этой части программы партия строила свою тактику в 1905-1907 гг. На второй этап революции предусматривалась программа максимум - осуществление социалистической революции и установление диктатуры пролетариата, подразумеваемой как установление власти рабочих для построения социализма.

В начале своей деятельности партия раскололась на две фракции: большевиков во главе с В.И. Лениным (придерживавшихся марксистских принципов революционного насилия, организационного централизма) и меньшевиков во главе с Ю.О. Мартовым (разделявших позиции западной социал-демократиина реформистский путь борьбы с капитализмом, возможность трансформации его в социализм через профсоюзное стачечное движение). В аграрном вопросе большевики отстаивали национализацию земли (переход в собственность государства), меньшевики - муниципализацию (передача в распоряжение местных самоуправлений).

В 1901г. возникла партия социалистов-революционеров (эсеров). Лидер - В.М. Чернов, теоретик по аграрному вопросу. Главная программная цель - борьба за экспроприацию капиталистической собственности и организация «производства и всего общественного строя на социалистических началах». Для этого нужна «полная победа» рабочего класса, к которому относились все трудящиеся, в том числе и крестьянство.

После свержения самодержавия, в ходе демократизации государственного строя предусматривалось уничтожение частной собственности на землю. Провозглашалась «социализация земли» - передача ее в распоряжение «демократически организованных общин» как общенародного достояния. Это означало уравнительное землепользование для крестьян по трудовой норме, что отвечало их чаяньям. Для защиты наемных рабочих выдвигались лозунги: восьмичасовой рабочий день, государственное страхование, установление минимума зарплаты. При ЦК партии эсеров была создана «Боевая организация» во главе с Е. Азефом (оказался агентом охранки) и Б. Савенковым, занимавшаяся индивидуальным террором (были убиты министры внутренних дел Сипягин, Плеве, великий князь Сергей Александрович). Это был расчет на возбуждение революционных настроений молодежи (борьба «героев», чтобы поднять «толпу»).

В центре либерального направления общественного движения в России стояла партия конституционных демократов («Народной свободы»), созданная в 1905г. Это партия средних слоев буржуазии, гуманитарной интеллигенции. Лидеры - историк профессор П.Н. Милюков, экономист и публицист П.Б. Струве. Кадеты отстаивали тенденции капиталистического развития страны, выступали за парламентскую конституционную монархию. В аграрной программе допускали «отчуждение» части помещичьей земли за выкуп и передачу ее крестьянам. В пропагандистских целях много говорили о «внеклассовом» характере своей партии, о политических свободах, равенстве, братстве. Как партия «центра», кадеты лавировали между крайними позициями радикалов и консерваторов. На волне революции 1905-1907 гг. пытались разделить власть с царем и продвигать Россию по западному пути буржуазно-демократических преобразований.

Партией крупного отечественного предпринимательстваявлялся «Союз 17 октября». Лидер - московский промышленник А.И. Гучков. Октябристы выступали за государственный строй в виде наследственной монархии, ограниченной конституцией. Требовали гарантировать свободу промышленной деятельности, отмены правительственного надзора за ней, выступали за классовое сотрудничество с рабочими.

Консервативное («правое») направление общественной жизни представляли сложившиеся в 1905-1906 гг. «Русская монархическая партия», «Союз русского народа», «Союз Михаила Архангела» (по имени небесного ангела-хранителя). Лидеры: врач А.И. Дубровин, помещик В.М. Пуришкевич. У истоков монархических организаций стояла научная, творческая интеллигенция, занятая изучением и сохранением традиционной русской и славянской культуры. Но под влиянием революции, причину которой монархисты видели в происках антинациональных сил, они требовали установления твердой власти.

Практическое занятие №26

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 5

Проверяемые ОК: 2,3,8,11

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: провести поиск исторической информации в источниках разного типа: учебник, энциклопедии, интернет ресурсах; проанализировать источник, назвать особенности, выявить их признаки; установить причинно-следственные связи между явлениями и историческими процессами.

Задания

Задание 1. Проведите линии, показывающие, из каких сословий шло формирование классов и социальных слоев населения России.

Дворянство Помещики

Купечество Буржуазия

Мещанство Пролетариат

Крестьянство Чиновничество

Духовенство Офицерство

Задание 2. Прочитайте документ и ответьте на вопросы.

А.Н.Энгельгардт. Письма из деревни. Письмо девятое. 1880 г.

«Американец продает избыток, а мы продаем необходимый насущный хлеб. Американец-земледелец сам ест отличный пшеничный хлеб, жирную ветчину и баранину, пьет чай, заедает обед сладким яблочным пирогом… Наш же мужик-земледелец ест сам плохой ржаной хлеб… хлебает пустые серые щи, считает роскошью гречневую кашу с конопляным маслом, об яблочных пирогах и понятия не имеет, да еще смеяться будет, что есть такие страны, где неженки-мужики яблочные пироги едят да батраков тем же кормят. У нашего мужика-земледельца не хватает пшеничного хлеба на соску ребенку; пожует баба ржаную корку, что сама ест, положит в тряпку - соси.

Пшеницу, хорошую чистую рожь мы отправляем за границу, к немцам, которые не станут есть всякую дрянь. Лучшую, чистую рожь мы пережигаем на вино, а самую что ни на есть плохую рожь, с пухом, сивцом и всяким отбоем, получаем при очистке ржи для винокурен, - вот это и ест мужик. Но мало того, что мужик ест самый худший хлеб, он еще недоедает. Если довольно хлеба в деревнях - едят по три раза…налегают больше на яровину, картофель, конопляную жмаку в хлеб прибавляют. Конечно, желудок набит, но от плохой пищи народ худеет, болеет, ребята растут хуже…».

1. О каких особенностях крестьянской жизни вы узнали?

2. Почему русские крестьяне были вынуждены продавать хлеб в ущерб своему питанию.

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. умение извлекать информацию из различных источников

2. Знание понятий и терминов

3. умение проводить сравнительный анализ

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Задания для самостоятельного выполнения: ответы на контрольные вопросы

Форма контроля самостоятельной работы: опрос, взаимопроверка

Вопросы для самоконтроля по теме:

Охарактеризуйте основные тенденции развития экономики России.

2 Какое место занимала Россия в мировой экономике?

3 Какие экономические реформы провел председатель правительства С.Ю.Витте в начале XX века?

4 Какой политический строй существовал в России в начале XX века?

5 Какое влияние на развитие России оказала русско-японская война?

6 В чем состояли причины революционных событий 1905-1907 гг. в России? Какие слои населения приняли в них участие?

7 Какими были результаты революции 1905-1907 гг. в различных сферах жизни общества?

8 Охарактеризуйте Столыпинские реформы и их итоги.

Тема 10.4 Революция 1905-1907гг

Основные понятия и термины по теме: Революция 1905-1907 г.г.: социальный заказ на модернизацию или протест против нее. Экономические реформы С.Ю. Витте и П.А. Столыпина. Россия в системе международных отношений

План изучения темы:

1.Причины революции

2.Основные события

3. Итоги

Краткое изложение теоретических вопросов:

Причины революции.

1. Несоответствие начавшемуся процессу модернизации в России самодержавного принципа правления, сословного неравенства, отсутствия основных гражданских прав и сохранения полукрепостнических пережитков в деревне (малоземелье, крестьянская община и др.) Главное -- нерешенный земельный вопрос!.

2. Обострение противоречий между рабочим и капиталистами. Главное требование рабочих -- сокращение рабочего дня.

3. Проигранная война с Японией 1904-1905 гг., еще более усугубившая тяжелое положение народа.

По характеру революция была буржуазно-демократической. Ее главными движущими силами были рабочие и крестьяне.

В революции 1905-1907 гг. принято выделять три этапа.

1-й этап -- январь 1905 г. - сентябрь1905 г. Нарастание революционного движения.

Основные события:

9.01.1905 -- расстел мирной демонстрации рабочих в Петербурге,так назывыемое «кровавое воскресенье». Один из организаторов -- священник Гапон. Рабочие шли не с протестом, а с жалобой к царю на капиталистов. Политический смысл «кровавого воскресенья» в том, что была «расстреляна вера в хорошего царя».

Зима-весна 1905 г. - как итог «кровавого воскресенья» начало массовых забастовок сначала в Петербурге, а затем по всей стране. Забастовка (стачка) стала главной формой борьбы рабочих в этой революции. В ходе стачечного движения формируются первые Советы рабочих депутатов -- первоначально органы руководства стачкой, а позднее органы власти народа. Первый Совет создается в ходе Иваново-Вознесенской стачки в мае-июне 1905 г.

лето 1905 г. - восстание на броненосце «Потемкин». Было стихийным и не получило поддержки со стороны других кораблей и солдат, поэтому закончилось поражением, но сам факт первого проявления недовольства армии очень важен. Одновременно в июне вспыхивает восстание в Польше (г.Лодзь), которое было вооруженным и носило ярко выраженный национально-освободительный характер. Также подавлено.

Чтобы смягчить революционный настрой рабочих царь издает Манифест об учреждении законосовещательной (т.е. без права принимать законы) Государственной Думы.

2-й этап -- октябрь 1905 г. - декабрь 1905 г. Период наивысшего подъема революции.

События:

октябрь -- Всероссийская политическая стачка с лозунгами свержения самодержавия, выборов в парламент и т.д. Началась в Москве, быстро перекинулась в другие районы страны и носила столь массовый и угрожающий царю характер, что он пошел на уступки. 17 октября 1905 г. царь издает Манифест, в котором провозглашает в стране демократические свободы ( свободу слова, партий, демонстраций и т.д.), а также Думу -- законодательный орган власти, избираемый народом и имеющий право принимать законы. Это был первый успех (не победа!) революции, но важно понимать, что дарованные свободы имели массу ограничений: не все имели право участвовать в выборах, царь мог распустить неугодную Думу и т.д.

?ðð?ð -- восстание на коейсере «Очаков». Организатор и лидер -- лейтенант Шмидт. Подавлено.

Декабрь -- вооруженне восстание рабочих в Москве. Организаторы -- большевики. Было очень кровопролитным, особенно в районах Пресни, Хамовников и Сокольников. Шансов на успех у рабочих не было и к концу декабря восстание было жестоко подавлено.

3-й этап -- январь1906 г. - 3 июня 1907 г. Период спада революционного движения.

Спад определяется 2-мя причинами: жестоким подавлением московского восстания и надеждой народа на то, что его проблемы теперь сможет решить Дума. Важно понимать, что спад коснулся в основном рабочего движения. Крестьяне, так и не получившие земли, напротив, стали активней.

Апрель 1906 -- выборы в Первую Думу. Победили на выборах кадеты (конституционные демократы) и эсеры (социалисты-революционеры). Обе партии выступали за передачу помещичьей земли государству и крестьянам. Такая Дума не устраивала царя, и он распустил ее в июле 1906 г.

лето 1906 г. - восстания моряков в Свеаборге и Кронштадте под лозунгом «Земля и воля». Подавлено.

9 ноября 1906 г. - Указ об отмене выкупных платежей за землю. Несколько облегчал положение крестьян, которые теперь имели право собственности на свои наделы, впрочем, очень небольшие и в большинстве случаев неспособные прокормить крестьянскую семью. Текст указа разработан премьер-министром Столыпиным и стал по сути началом его аграрной реформы.

Основные итоги

Февраль 1907 г. - выборы во 2-ю Думу, которая оказалась вопреки надеждам царя еще более «революционной», чем первая. Большинство мест снова у кадетов и эсеров, но к ним прибавились еще и социал-демократы (большевики и меньшевики ). З июня 1907 г. царь не просто распускает и эту Думу, но принимает новый избирательный закон, который в дальнейшем резко сокращал число депутатов от рабочих и крестьян. По сути это был государственный переворот, который означал конец и поражение революции.

Причины поражения.

1. Отсутствие единства между организованными действиями рабочих и стихийными действиями крестьян.

2. Не было единого политического руководства революцией.

3. Армия еще не перешла на сторону народа.

Но, говоря о поражении революции, важно понимать, что она имела и положительные итоги: в России появились, хотя и несовершенные, но все-таки элементы представительной демократии и свободы.

Вопросы для самоконтроля:

1.В чем состояли причины революционных событий 1905-1907 гг. в России? Какие слои населения приняли в них участие?

2. Какими были результаты революции 1905-1907 гг. в различных сферах жизни общества?

Тема 2.1 Россия в системе международных отношений. Русско-японская война

Основные понятия и термины по теме: Россия в системе международных отношений. Проблемы догоняющей модернизации. Внешняя политика России. Русско-японская война

План изучения темы:

1.Причины, ход, итоги Русско-японской войны

Краткое изложение теоретических вопросов:

В конце XIX - начале XX в. обострились противоречия между ведущими державами, завершившими к этому времени в основном территориальный раздел мира. Все более ощутимым становилось присутствие на международной арене "новых", бурно развивающихся стран -, , , целеустремленно добивавшихся передела колоний и сфер влияния. В мировом соперничестве великих держав на первый план постепенно выдвигался англо-германский антагонизм. В этой сложной, насыщенной международными кризисами обстановке и действовала на рубеже веков российская дипломатия.

Основой внешней политики самодержавия являлся франко-русский союз, который гарантировал западные границы империи от германской угрозы и играл роль одного из важнейших элементов политического равновесия, нейтрализуя влияние и военную мощь Тройственного Союза (Германия, Австро-Венгрия, Италия) на европейском континенте. Упрочение контактов с - главным кредитором царского правительства - имело для самодержавия существенное значение и по соображениям финансово-экономического характера.

Прогрессировавшая по мере обострения противоречий между великими державами гонка вооружений перенапрягала силы России, что заставляло российскую дипломатию искать выход из сложившейся ситуации. Россия выступила инициатором созыва , состоявшейся в 1899 г. Правда, пожелания относительно ограничения вооружений, принятые на конференции, фактически ни к чему ее участников не обязывали. Они заключили конвенцию о мирном разрешении международных споров, подписали ряд конвенций и деклараций, регулировавших правила ведения войны.

Вместе с тем самодержавие приняло активное участие в борьбе великих держав за колонии и сферы влияния. На Ближнем Востоке, в Турции ему все более приходилось сталкиваться с Германией, избравшей этот регион зоной своей экономической экспансни. В Персии интересы России сталкивалось с интересами Англии. Важнейшим объектом борьбы за окончательный раздел мира в конце XIX в. являлся отсталый экономически и слабый в военном отношении . Именно на Дальний Восток с середины 90-х годов переносится центр тяжести внешнеполитической активности самодержавия, Пристальный интерес царского правительства к делам этого региона во многом обусловливался "появлением" здесь к концу XIX в. сильного и весьма агрессивного соседа в лице вступившей на путь экспансии .

После того как в результате победы в войне с в 1894-1895 гг. Япония по мирному договору приобрела Ляодунский полуостров, Россия, выступив единым фронтом с и , вынудила Японию отказаться от этой части китайской территории. В 1896 г. был заключен об оборонительном союзе против Японии. Китай предоставил России от Читы до Владивостока через Маньчжурию (Северо-Восток Китая). Право на постройку и эксплуатацию дороги получил Русско-Китайский банк. Курс на "мирное" экономическое завоевание Маньчжурии осуществлялся в соответствии с линией (именно он во многом определял тогда политику самодержавия на Дальнем Востоке) на захват внешних рынков для развивающейся отечественной промышленности. Крупных успехов достигла русская дипломатия и в Корее. Япония, утвердившая свое влияние в этой стране после войны с Китаем, вынуждена была в 1896 г. согласиться с установлением совместного русско-японского протектората над Кореей при фактическом преобладании России. Победы русской дипломатии на Дальнем Востоке вызывали растушее раздражение Японии, Англии и США.

Вскоре, однако, ситуация в этом регионе стала меняться. Подталкиваемая Германией и следуя ее примеру, Россия захватила Порт-Артур и в 1898 г. вместе с некоторыми частями Ляодунского полуострова для устройства военно-морской базы. Попытки помешать этой акции, которая рассматривалась им как противоречащая духу русско-китайского договора 1896 г., успехом не увенчались. Захват Порт-Артура подорвал влияние русской дипломатии в Пекине и ослабил позиции России на Дальнем Востоке, вынудив, в частности, царское правительство пойти на уступки Японии в корейском вопросе. Русско-японское соглашение 1898 г. фактически санкционировало захват Кореи японским капиталом.

В г. в Китае началось мощное народное восстание ("боксерское восстание"), направленное против беззастенчиво хозяйничавших в государстве иностранцев, Россия совместно с другими державами приняла участие в подавлении этого движения и в ходе военных действий оккупировала Маньчжурию. Русско-японские противоречия снова обострились. Поддерживаемая Англией и США, стремилась вытеснить Россию из Маньчжурии. В г. был заключен англо-японский союз. В этих условиях Россия пошла на соглашение с и обязалась вывести войска из Маньчжурии в течение полутора лет.

Между тем настроенная весьма воинственно Япония повела дело к обострению конфликта с Россией. В правящих кругах России не было единства по вопросам дальневосточной политики. с его программой экономической экспансии (которая, правда, все равно сталкивала Россию с Японией) противостояла "безобразовская шайка" во главе с А.М.Безобразовым, выступавшая за прямые военные захваты. Взгляды этой группировки разделял и , уволивший С.Ю.Витте с поста министра финансов. "Безобразовцы" недооценивали силы Японии. Часть правящих кругов рассматривала успех в войне с дальневосточным соседом как важнейшее средство преодоления внутриполитического кризиса.

Япония, со своей стороны, активно готовилась к вооруженному столкновению с Россией. Правда, летом г. началась русско-японские переговоры о Маньчжурии и Корее, однако военная машина Японии, заручившаяся прямой поддержкой США и Англии, была уже запущена. 24 января г. японский посол вручил российскому министру иностранных дел В.Н.Ламздорфу ноту о разрыве дипломатических отношении, а вечером 26 января японский флот без объявления войны атаковал порт-артурскую эскадру. Так началась русско-японская война.

Соотношение сил на театре военных действий складывалось не в пользу России, что обусловливалось как трудностями сосредоточения войск на Отдаленной окраине империи, так и неповоротливостью военного и военно-морского ведомств, грубыми просчетами в оценке возможностей противника. С самого начала войны русская Тихоокеанская эскадра понесла серьезные потери. Напав на корабли в Порт-Артуре, японцы атаковали находившиеся в корейском порту Чемульпо крейсер "Варяг" и канонерку "Кореец". После неравного боя с 6 крейсерами и 8 миноносцами противника русские моряки уничтожили свои суда, чтобы они не достались неприятелю. Тяжелым ударом для России стала гибель командующего Тихоокеанской эскадрой выдающегося флотоводца . Японцам удалось завоевать господство на море и, высадив крупные силы на континенте, развернуть наступление на русские войска в Маньчжурии и на Порт-Артур. Командовавший Маньчжурской армией генерал действовал крайне нерешительно. Кровопролитное сражение под Ляояном, в ходе которого японцы понесли огромные потери, не было использовано им для перехода в наступление (чего крайне опасался противник) и завершилось отводом русских войск. В июле 1904 г. японцы осадили Порт-Артур. Продолжавшаяся пять месяцев оборона крепости стала одной из ярких страниц русской военной истории. Героем порт-артурской эпопеи стал генерал , погибший в конце осады. Овладение Порт-Артуром дорого стоило японцам, которые под его стенами потеряли более 100 тыс. человек. Вместе с тем, взяв крепость, противник смог усилить свои войска, оперировавшие в Маньчжурии. Стоявшая в Порт-Артуре эскадра была фактически уничтожена еще летом 1904 г. в ходе неудачных попыток прорваться во Владивосток.

В феврале г. произошло Мукденское сраженне, разыгравшееся на более чем 100-километровом фронте и продолжавшееся три недели. С обеих сторон в нем участвовало свыше 550 тыс. человек при 2500 орудиях. В боях под Мукденом русская армия потерпела тяжелое поражение. После этого война на суше начала затихать. Численность русских войск в Маньчжурии постоянно увеличивалась, однако боевой дух армии был подорван, чему в большой мере способствовала начавшаяся в стране революция. Японцы, понесшие огромные потери, также не проявляли активности.

14-15 мая 1905 г. в Цусимском сражении японский флот уничтожил русскую эскадру, переброшенную на Дальний Восток с Балтики. Командовал этой эскадрой . Цусимское сражение решило исход войны. Самодержавие, занятое подавлением революционного движения, не могло больше продолжать борьбу. Крайне истощена войной была и Япония. 27 июля 1905 г. в Портсмуте (США) при посредничестве американцев начались мирные переговоры. Русской делегации, которую возглавлял , удалось добиться сравнительно "приличных" условий . Россия уступила Японии южную часть Сахалина, свои арендные права на Ляодунский полуостров и Южно-Маньчжурскую железную дорогу, соединявшую Порт-Артур с Китайско-Восточной железной дорогой. Русско-японская война завершилась поражением самодержавия. Подорвав авторитет власти внутри страны, она вместе с тем ослабила позиции России и на международной арене

Практическое занятие №32

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 5

Проверяемые ОК: 2,3,8,11

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: провести поиск исторической информации в источниках разного типа: учебник, энциклопедии, интернет ресурсах; проанализировать источник, назвать особенности, выявить их признаки; установить причинно-следственные связи между явлениями и историческими процессами.

Задания

Документ № 1. Из воспоминаний А.И. Деникина (во время русско-японской войны - начальника штаба дивизии, затем корпуса).

К началу 1904 г. находилось всего 108 батальонов, 66 конных сотен и 208 орудий, т.е. около 100 тысяч офицеров и солдат. Подкрепления могли подвозиться из России с громадных расстояний, причём пропускная способность Сибирской магистрали равнялась всего 3 парам сквозных поездов в сутки. Но, самое гланое, мы недооценили военной силы Японии… Ошибки были очень серьёзные. Так, максимальным напряжением Японии считалось нами постановка под ружьё 348 тыс. человек, причём на театр военных действий - 253 тыс. Между тем Япония прзвала 2727000, из которых использовано было на войне 1185000, т.е. в три раза больше предположенного. Более определёнными были сведения о японском флоте. К 1904 г. в водах Дальнего Востока наша броненосная эскадра была равносильна японской, но состояла из судов разных систем; минные же и крейсервские суда уступали японским и в количестве, и в качестве… Очень плохо обстояло знакомство наше с качествами и духом японской армии… Военный агент (атташе) в Токио считал вооружённые силы Японии блефом, а армию её опереточной. Генерал Куропаткин после первых боёв доносил государю: «Мы имеем дело с весьма серьёзным противником, отлично подготовленным, обладающим обширными и самыми усоврешенствованными силами, многочисленным, весьма храбрым и отлично руководимым».

Документ № 2. Из дневников императора Николая II/

1904 ujl/ 26 января. Понедельник. Утром у меня состоялось совещание по японскому вопросу: решено не начинать самим… В 8 вечера поехали в театр; шла «Русалка» очень хоролшо. Вернувшись домой, получил от Алексеева телеграмму с известием, что этой ночью японские миноносцы произвели атаку на стоявших на внешнем рейде «Цесаревич», «Ретвизан» и «Палладу» и причинили им пробоины. Это без объявления войны. Господь, да будет нам в помощь!

1905 г. 21 декабря. Вторник. Получил ночью потрясающее известие от Стесселя о сдаче Порт-Артура японцам ввиду громадных потерь и болезненности среди гарнизона и полного израсходования снарядов: тяжело и больно, хотя оно и предвиделось, но хотелось верить, что армия выручит крепость, защитники все герои и сделали более того, что можно было предполагать. На то значит воля божья!

25 февраля. Пятница. Опять скверные известия с дальнего Восток: Куропаткин дал себя обойти и уже напором противника с тех сторон принуждён отступить к Толину. Господи, что за неудачи.

17 мая. Вторник. Тяжелые и противоречивые известия продолжали приходить относительно неудачного боя в Цусимском проливе.

19 мая. Четверг. Теперь окончательно подтвердились ужасные известия о гибели почти всей эскадры в двухдневном бою. Сам Рожественский раненый взят в плен!!! День стоял дивный, что прибавило ещё больше грусти на душе.

15 июня. Среда. Получил ошеломляющее известие из Одессы о том, что команда пришедшего туда броненосца «Князь Потёмкин-Таврический» взбунтовалась, перебила офицеров и овладела судном, угрожая беспорядками в городе. Просто не верится!

Документ № 3. Из воспоминаний А.И. Деникина.

Ко времени заключения мира русские армии на Сипингайских позициях имели 446 тыс. бойцов (под Мукденом - около 300 тыс.); располагались войска не в линию, как раньше, а эшелонировано в глубину, имея в резерве общем и армейском более половины своего состава, что предохраняло от случайностей и обещало большие активные возможности; фланги армий надёжно прикрывались корпусами генералов Реннекмапфа и Мищенки; армия пополнила и омолодила свой состав и значительно усилилась технически; связь с Россией поддерживалась уже не 3-мя парами поездов, как в начале войны, а 12 парами. Наконец, дух маньчурской армии не был сломлен… Японская армия, стоявшая против нас, имела на 32% меньше бойцов. Страна была истощена. Среди пленных попадались старики и дети. Былого подъёма в ней не наблюдалось…Россия отнюдь не была побеждена. Армия могла бороться дальше. Но… Петербург «устал» от войны более, чем армия. К тому же тревожные признаки надвигавшейся революции, в виде участившихся террористических актов, аграрных беспорядков, волнений и забастовок, лишили его решимости и дерзания, приведя к заключению преждевременного мира.

Документ № 4. Из воспоминаний военного министра (1915 - 1916 гг.) А.А. Поливанов.

Нашими штабами не была принята во внимание громадная пропускная способность немецких железных дорог, дававшая возможность быстрому и широкому маневрированию германской армии… Обращает на себя внимание также разрозненность действий 1-й и 2-й армий и отсутствие какой-либо связи между ними, что не могло не отразиться на успехе всей операции… На этой неудаче проявлялось со всей очевидностью то, что в России отсутствовало всякое внимание к столь важному делу, как подготовка военачальников к управлению на войне большими массами войск. Генерал Самсонов был умный, честный и спокойного характера человек. Во время русско-японской войны командовал сибирской кавалерийской дивизией… С 1907 г. он занимал должности военно-административные. После объявления войны, его отставшего за семь лет от оперативного характера на случай войны с Германией, не имевшего практики в управлении даже корпусом, вызывают из Туркестана, дают ему армию из пяти неизвестных ему корпусов, с неизвестным ему штабом и торопят с наступлением в Восточную Пруссию.

Документ № 5. Из воспоминаний генерала А.В. Горбатова (в 1912-17 гг. рядовой 17-го гусарского Черниговского полка).

Наступая в 1914 г., мы одерживали победу за победой, и тогда даже большие потери не оказывали удручающего действия на настроения солдат, даже отход с Дуклинского перевала ни в какой степени не ослабил боевого духа войск, хотя горечь отступления испытывали. Но когда началось общее отступление, когда без боя оставляли кровью завоёванные позиции и территории - тогда чувство подавленности резко проявлялось, и часто можно было слышать злые замечания солдат в адрес командиров, особенно вышестоящих. пребывающее из глубины страны пополнение ещё увеличивало такое настроение своими рассказами о близком голоде, о бездарности правителей. Всё говорило о бедности нашей страны, о полной её неподготовленности к войне. При отступлении у нас в подсумках оставалось по пяти патронов, а в зарядных ящиках только по два снаряда на орудие, да вдобавок ещё данобыло распоряжение: «Без особого приказа не расходовать!»

Документ № 6. Из воспоминаний А. И. Деникина.

Уже в конце 14 года обнаружился острый недостаток снарядов и патронов, но беспечный и невежественный военный министр Сухомлинов умел убеждать Государя, думу и общество, что «всё обстоит благополучно». И к весне 1915 г. окончательно назрел страшный кризис вооружения и особенно боевых припасов. Напряжение огневого боя в эту войну достигло небывалых и неожиданных размеров, опрокинув все теоретические расчёты… Но если промышленность западных стран путём чрезвычайных усилий справилась с этой острой задачей, создав огромные арсеналы и запасы - то мы этого не смогли… И только к весне 1916 г. путём крайнего напряжения, привлечения к заготовкам общественных сил и иностранных заказов, мы обзавелись тяжёлой артиллерией и пополнили свои запасы патронов и снарядов. Конечно, далеко не в таких размерах, как наши союзники, но в достаточных для продолжения войны с надеждой на победу.

Документ № 7. Из воспоминаний А.А. Брусилова об итогах наступления Юго-Завпадного фронта в 1916 г.

Наступление превзошло все ожидания. Фронт выполнил данную ему задачу - спасти Италию от разгрома и выхода её из войны, облегчил положение французов и англичан на их фронте, заставил Румынию стать на нашу сторону и расстроить все планы и предположения австро-германцев на этот год… Если бы у нас был настоящий верховный вождь и все главнокомандующие действовали по его указу, то мои армии не встречая достаточно сильного противодействия, настолько выдвинулись бы вперёд и стратегическое положение врагна было бы столь тяжёлое, что даже без боя ему пришлось бы отходить к своим границам, и ход войны принял бы совершенно другой оборот, а её конец значительно бы ускорился.

Документ № 8. Из высочайшего манифеста императора Николая II. 20 июля 1914 г.

… Следуя историческим своим заветам, Россия, единая по вере и крови со славянскими народами, никогда не взирала на их судьбу безучастно. С полным единодушием и особой силой пробудились братские чувства русского народа к славянам в последние дни, когда Австро-Венгрия предъявила Сербии заведомо неприемлемые условия для державного государства. Презрев уступчивый и миролюбивый ответ сербского правительства, отвергнув доброжелательное посредничество России, Австрия поспешно перешла в вооружённое нападение, открыв бомбардировку беззащитного Белграда. Вынужденные, в силу создавшихся условий, принять необходимые меры предосторожности, МЫ повелели привести армию и флот на военное положение, но, дорожа кровью и достоянием НАШИХ подданных, прилагали ввсе усилия к мирному исходу начавшихся переговоров. Среди дружественных сношений, союзная Австрпии Германия, вопреки НАШИМ надеждам на вековое доброе соседство и не внемля заверению НАШЕМУ, что принятые меры отнюдь не имеют враждебных ей целей, стала домогаться немедленной их отмены и, встретив отказ в этом требовании, внезапно объявила России выйну. Ныне предстоит уже не заступаться только за несправедливо обиженную родственную НАМ страну, но оградить честь, достоинство, целостность России и положение её среди Великих Держав. МЫ непоколебимо верим, что на защиту Русской Земли дружно и самоотверженно встанут все верные НАШИ подданные. В грозный час испытаний да будут забыты внутренние распри. Да укрепится ещё теснее единение ЦАРЯ с ЕГО народом и да отразит Россия… дерзкий натиск врага. С глубокой верой в правоту НАШЕГО дела и смиренным упованием на Всемогущий промысел…

Документ № 9. Об условиях русско-японского мирного договора. Из воспоминаний С.Ю. Витте

… 29 июня последовало моё назначение главным уполномоченным по ведению мирных переговоров с Японией, и на другой день утром я был у государя, и государь меня благодарил, что я не отказался от этого назначения, и сказал мне, что он желает искренно, чтобы переговоры пришли к мирному решению, но только он не может допустить ни хотя бы одной копейки контрибуции, ни уступки одной пяди земли. Что же касается того военного положения, в котором мы нынче находимся, то я должен поехать к главнокомандующему войсками Петербургского округа и председателю обороны великому князю Николаю Николаевичу, который мне и разъясняит положение нашей армии наДальнем Востоке. Великий князь мне довольно обстоятельно объяснил положение дела…: 1) наша армия не может более потерпеть такого крушения, какое она потерпела в Ляояне и Мукдене; 2)при благоприятных обстоятельствах с возможным усилением нашей армии имеется полная вероятность, что мы оттесним японцев до Квантунского полуострова и в пределы Кореи, т.е. за Ялу, что для этого, вероятно, потребуется около года времени, миллиарда рублей расхода и тысяч 200-250 раненых и убитых и 3) что дальнейших успехов без флота мы иметь не можем; 4)что в это время Япония займёт Сахалин и значительную часть Приморской области. Великий князь выражал мнение, что во всяком случае невозможно соглашаться на отдачу Японии хотя пяди исконно русской земли. Управляющий морским министерством Бирилёв мне сказал, что вопрос с флотом покончен. Япония является хозяином вод дальнего Востока. Что же касается мирных условий, то невозможно соглашаться на какие бы то ни было унизительные условия; что касается уступок территориальных, то, по его мнению, возможно уступить часть того, что мы сами в благоприятные времена награбили.

Документ № 10. Из Портсмутского мирного договора между Россией и Японией, подписанного 23 августа (5 сентября) 1905 г.

Статья I

Мир и дружба пребудут отныне между их величествами императором всероссийским и императором Японии, равно как между их государствами и обоюдными подданными.

Статья II

Российское императорское правительство, признавая за Японией в Корее преобладающие интересы политические, военные и экономические, обязуется не вступать и не препятствовать тем мерам руководства, покровительства и надзора, кои императорское японские правительство могло бы почесть необходимым принять в Корее…

Статья III

Россия и Япония взаимно обязуются: 1)эвакуировать совершенно и одновременно Маньчжурию, за исключением территории, на которую распространяется аренда Ляодунского полуострова… 2)возвратить в исключительное управление Китая вполне и во всём объёме все части Маньчжурии, которые ныне заняты русскими и японскими войсками или которые находятся под их надзором, за исключением вышеупомянутой территории. Российское императорское правительство объявляет, что оно не обладает в Маньчжурии земельными преимуществами либо преференциальными или исключительными концессиями, могущими затронуть верховные права Китая или несовместимыми с принципом равноправия.

Статья V

Российское императорское правительство уступает императорскому японскому правительству с согласия китайского правительства, аренду Порт-Артура, Талиена и прилегающих территорий и территориальных вод, а также все права, преимущества и концессии, связанные с этой арендой или составляющие её часть, и уступает равным образом императорскому японскому правительству все общественные сооружения и имущества на территории, на которую распространяется вышеупомянутая аренда…

Статья VI

Российское императорское правительство обязуется уступить императорскому японскому правительству без вознаграждения, с согласия китайского правительства железную дорогу между Чанчуть и Прот-Артуром и все её разветвления со всеми принадлежащими ей правами, привилегиями и имуществом в этой местности, а также все каменноугольные копи в названной местности, принадлежащие означенной железной дороге или разрабатываемые в её пользу…

Статья VII

Россия и Япония обязуются эксплуатировать принадлежащие им в Маньчжурии железные дороги исключительно в целях коммерческих и промышленных, но никоим образом не в целях стратегических. установлено, что это ограничение не касается железных дорог на территории, на которую распространяется аренда Ляодунского полуострова…

Сатья IX

Российское императорское правительство уступает императорскому японскому правительству в вечное и полное владение южную часть острова Сахалин и все прилегающие к последней острова, равно как и все общественные сооружения и имущества, там находящиеся. Пятидесятая параллель северной широты принимается за предел уступаемой территории…

Статья XI

Россия обязуется войти с Японией в соглашение в видах предоставления японским подданным прав по рыбной ловле вдоль берегов русских владений в морях Японском, Охотском и Беринговом…

Документ № 11. Из воспоминаний министра финансов В.Н. Коковцева о роли С.Ю. Витте при заключении Портсмутского мира

…Он (Витте) прибавил: «Когда нужночистить канавы, так посылают Витте, а когда предстоит работа почище находятся другие охотники», едва ли мы узнаем когда-либо истину о том, как состоялось это назначение… Как бы ни относится к Витте, справедливость требует сказать, что он вышел с величайшей честью из трудного положения… Не стану говорить о том, что я знаю относительно подробностей заключения Портсмутского договора… Советская власть, опустошая архивы Министерства иностранных дел и вынося наружу то, что она считала нужным в своих целях, почему то до сих пор не опубликовала ни одной депеши, ни одного письма, относящегося ко времени переговоров в Портсмуте, которые выясняют то, какие инструкции получал Витте из Петербурга, что предлагал он, и что ему отвечали, и кому мы обязаны тем, что Россия так мало уступила Японии…

Документ № 12. Из воспоминаний российского дипломата С.Д. Сазонова

Единственная, Заслуживающая внимания, попытка в направлении некоторого сближения с нами была сделана английской дипломатией под влиянием личного почина короля Эдуарда VII. Эта попытка, встреченная полным сочувствием русского правительства, привела, после довольно продолжительных переговоров, к заключению в следующем году упомянутого выше соглашения. Оно не касалось европейских вопросов и имело своим предметом исключительно средне-азиатские интересы договаривающихся сторон. Нет оснований считать это соглашение недостаточным или неудовлетворительным из-за его специального характера, так как отдалявшие друг от друга Россию и Англию недоразумения происходили, главным образом, на почве их средне-азиатских отношений. Наоборот, я склонен думать, что оно имело большое значение не только потому, что вносило успокоение в вековую борьбу между нами и Великобританией, но также и потому, что послужило первым шагом к нормальным и доверчивым отношениям между нами в более обширной области общеевропейской политики. Для меня представляется несомненным, что соглашение 1907 г. устранило многие препятствия к участию Англии в борьбе против Германии на стороне России. Я не хочу, очевидно, сказать этим, что Россия в войне против Австро-Венгерского союза, которую она вела совместно со своей союзницей Францией, не получила бы, при иных условиях, от Англии никакой помощи. Для оказания этой помощи у неё было и без того достаточно причин, - но я уверен, что английское общественное мнение не стало бы так единодушно на нашу сторону, как оно это сделало, если бы сблизившее нас соглашение 1907 г. не было подписано…

Документ № 13. Из воспоминаний российского дипломата С.Д. Сазонова.

Объявление войны Сербии (Австро-Венгрией), последовавшее через 48 часов после вручения в Белграде ультиматума, делало продолжениек каких-либо переговоров чрезвычайно затруднительным. Краткость назначенного в Вене срока имела в виду именно эту цель. Тем не менее я продолжал употреблять все усилия, чтобы не дать им порваться. В этом направлении мне оказывали энергическую поддержку наши союзники и друзья. На помощь французского правительства я мог вполне рассчитывать, зная миролюбивые течения, которые бессменно преобладали в Париже с самого начала Балканчских войн. Но мне было ещё важнее добиться, без всякого промедления, открытого заявления Великобританского правительства о его солидарности с Россией и Францией в Австро-Сербском столкновении. С первой же минуты мне было ясно, что, хотя удар и был направлен из Вены, надо было действовать на берлин, чтобы предотвратить страшную опасность, угрожавшую миру Европы. Я был убеждён, что лучшим, а может быть и единственным, средством для этого было вызвать такое заяваление со стороны Английского правителсьтва. У меня ещё свежо в памяти впечатление, произведённое всюду и, прежде всего, в Германии речью г-на Ллойд Джорджа в 1911 г., когда, вследствие Агадирского инцидента (франко-германский конфликт в Марокко), Европа, как казалось, была накануне всеобщей войны. Однако решительного заявления о солидарности Великобританского правительства с Францией было тогда достаточно, чтобы разогнать густо собиравшиеся грозовые тучи. Я был глубоко убеждён, и сохраняю это убеждение и по сей час, если бы подобное заявление о солидарности Держав Тройственного Согласия в вопросе об Австро-Сербском споре было своевременно сделано от лица Великобританского Правительства, из Берлина, вместо слов поощрения, раздались бы советы умеренности и осторожности и что, если, может быть, и не навсегда, то, по крайней мере, на целые годы был бы отсрочен час расчёта между двумя противными лагерями, на которые была разделена Европа…

Документ № 14. Из воспоминаний британского премьер-министрав Д. Ллойд-Джорджа. (написаны в 1939 г.)

Идеалом Германии является и всегда была война, быстро доводимая до конца… В 1914 г. планы были составлены точно с такой же целью, и она чуть-чуть не была достигнута, если бы не Россия… Если ббы не было жертв со стороны России в 1914 г., то немецкие войска не только захватили бы Париж, но их гарнизоны по сиё время находились бы в Белбгии и Франции.

Документ № 15. Из воспоминаний А.И. Деникина, тогда начальника 4-й стрелковой дивизии.

Весна 1915 г. останется у меня навсегда в памяти. Великая трагедия Русской Армии - отступление из Галиции. Ни патронов, ни снарядов. Изо дня в день кровавые бои, изо дня в день тяжкие переходы, бесконечная усталость - физическая и моральная, то робкие надежды, то беспросветная жуть. Помню сражение под перемышлем в середине мая. Одиннадцать дней жестокого боя 4-й стрелковой дивизии… одиннадцать дней страшного гула немецкой тяжёлой артиллерии, буквально срывавющей целые ряды окопов вместе с защитниками их. Мы почти не отвечали - нечем. Полки, истощённые до последней степени, отбивали одну атаку за другой, - штыками или стрельбой в упор, лилась кровь, ряды редели, росли могильные холмы… два полка уничтожены одним огнём. Господа французы и англичане! Вы, достигшие невероятных высот техники, вам небезинтересно будет услышать такой нелепый факт из русской действительности. Когда, после трёхдневного молчания нашей единственной шестидюймовой батареи, ей подвезли пятьдесят снарядов, об этом сообщено было по телефону немедленно всем полкам, всем ротам, и все стрелки вздохнули с облегчением.

Документ № 16. Из воспоминаний У. Черчилля (в 1911 - 1915 гг. - морской министр Великобритании).

В начале войны Франция и Великобритания во многом рассчитывала на Россию. Да и на самом деле Россия сделала чрезвычайно много. Потерь боялись, и всё было поставлено на карту. Быстрая мобилизация русских армий и их стремительный натиск на Германию и Австрию были существенно необходимы для того, чтобы спасти Францию от уничтожения в первые же два месяца войны. Да и после этого, несмотря на страшные поражения и невероятное количество убитых, Россия оставалась верным и могущественным союзником. В течение почти трёх лет она задерживала на своих фронтах больше половины всех неприятельских дивизий и в этой борьбе потеряла убитыми больше, чем все прочие союзники, взятые вместе. Победа Брусилова в 1916 г. оказала важную услугу Франции и особенно Италии…

Документ № 17. Из воспоминаний С.Е. Трубецкого.

Качества нашего солдата были и остались прекрасные… Однако в смысле общей подготовки войны наши военные верхи оказались, к несчастью, не на высоте положения… Приходилось считаться с очень тонким мало-мальско образованным слоём русского народа. Благодаря этому либо число наших офицеров запаса было недостаточным, либо культурный уровень их был недостаточно высок … При нашей бедности в кадрах - офицерских и унтер-офицерских - надо было быть особенно бережливыми с ними. Поступали же наооборот. Как безумно расточительно было наше командование в начале войны, когда зачастую запасные унтер-офицеры шли простыми рядовыми!... В отношении совершенно недостаточной подготовленности и материальной части и всяческого снабжения армии и говорить нечего… Поражала пестрота нашего командного состава… То встретишь действительно современного военачальника, то часто очень милых, но совершенно устарелых генералов, годных скорее для помещения в какой-нибудь «ретроспективный музей», чем на командный пост… Крови наше командование не жалело. Причиной этого была, насколько я понимаю, не какая-то «жестокость», а скорее примитивизм стратегических и тактических концепций… Саму революцию можно отчасти рассматривать, как дикую, но психологически понятную реакцию нарадо на преступную военную неподготовленность, за которую приходилось расплачиваться потоками бесполезно проливаемой крови. Вина лежала так или иначе на высших классах.

Вопросы и задания

1. На основе документа № 1 я оцениваю шансы русской армии и флота на победу… При этом географический фактор в предстоящей войне играет следующую роль… В случае возможной победы или поражения России последствия для внутреннего положения в стране могут быть…

2. Я считаю, что русское правительство поступило верно (ошибочно), заключив мир с Японией, т.к…

3. На основе док. № 5 я делаю следующие выводы об итогах русско-японской войны: 1)…, 2)… и т.д.

4. Я согласен (не согласен) с оценкой В.Н. Коковцева политической роли С.Ю. Витте при заключении Портсмутского мира, т.к…

5. После серии крупных военных поражений в 1904 г. русское общество не могло не задаться вопросом: как могло случиться, что маленькая Япония взяла верх над могучей и необъятной Россией. Я бы ответил на этот вопрос так: …

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. умение извлекать информацию из различных источников

2. Знание понятий и терминов

3. умение проводить сравнительный анализ

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Вопросы для самоконтроля по теме:

1. Какой политический строй существовал в России в начале XX века?

52.Какое влияние на развитие России оказала русско-японская война?

Тема 10.5 Первая мировая война

Основные понятия и термины по теме: Истоки и причины. Особенности военных конфликтов в XX в. Тотальный характер войны. Ход военных действий. Западный и Восточный фронт. Гибель традиционных военно-административных империй.

План изучения темы:

1. Начало всемирного конфликта

2.Основные вехи войны

3. Окончание Первой мировой войны

Краткое изложение теоретических вопросов:

Начало всемирного конфликта.Война, вспыхнувшая в августе 1914 г. между европейскими державами - Германией, Австро-Венгрией, с одной стороны, и Россией, Францией, Великобританией, Сербией и Бельгией - с другой, превзошла масштабы всех прежних европейских конфликтов. Она проложила грань в сознании людей, отделив их довоенную жизнь, наполненную сложными проблемами, но все же устремленную в будущее, казавшееся удивительным и благополучным, от ужасов военного времени. Первая мировая война открыла эпоху революций, экономических потрясений и жесточайших войн, которую называют Новейшей историей

Первая мировая война превзошла все предыдущие войны по жестокости и числу жертв. При этом уже ее участники и очевидцы признавали бессмысленность конфликта. Цели ни одной из сторон в войне нельзя признать полностью справедливыми (за исключением Сербии, оказавшейся первой жертвой агрессии более сильного соседа и мужественно отстаивавшей свою свободу).

Германия - страна, в экономическом развитии опережавшая другие страны Европы, но обойденная при дележе колоний, стремилась наверстать упущенное. Германские политики не только жаждали захватить заморские владения Великобритании и Франции, но и покушались на западные территории России. Австро-Венгрия - дряхлеющая монархия, отягощенная острейшими национальными проблемами, желала поправить свои позиции путем установления господства на Балканах и захвата земель в Польше. Слабость этого государства сделала его послушным воле германского императора. Османская империя вступила в войну на стороне Германии в октябре 1914 года. Она надеялась при помощи могущественных союзников компенсировать прежние неудачи в войнах с Россией и потерю владений на Балканах.

Именно Центральные державы (Германия и Австро-Венгрия) толкали Европу и весь мир к войне. Их правители были недовольны сложившейся расстановкой сил и стремились изменить ее в свою пользу. Однако они не располагали достаточными ресурсами для ведения длительной войны, тем более на два фронта. Поэтому, чтобы избежать неминуемого поражения, германское командование разработало «план Шлиффена» (названный так по имени начальника генштаба). Согласно ему, первой нападению должна была подвергнуться Франция, которая в результате мощного удара германской армии быстро бы капитулировала. Затем германские войска перебрасывались на восток для войны с Россией. По мнению военного командования, русская армия не могла быть отмобилизована ранее, чем за четыре недели, и не успела бы помочь Франции. Когда же Россия окажется способной к активным наступательным действиям, с Францией уже будет покончено. Русская же армия не представлялась немцам серьезным противником. Таким образом, предполагалось, что Германия сможет избежать войны на два фронта и выиграть кампанию.

Начавшаяся для России под лозунгом защиты славянских православных братьев и называвшаяся даже Второй Отечественной, война поначалу вызвала в стране патриотический подъем. Позже, однако, стало ясно, что царское правительство, так же как и другие участники войны, преследовало корыстные цели. Россию привлекали черноморские проливы Босфор и Дарданеллы, контроль над которыми означал гарантированный выход в Средиземноморье, и укрепление влияния на Балканах. В придворных кругах возникла также идея восстановления Греческой империи со столицей в Константинополе (Стамбуле) во главе с одним из русских великих князей.

3 августа Германия объявила войну Франции. Немецкие войска устремились к французским границам через территорию нейтральной Бельгии. Это вопиющее нарушение международного права дало повод третьей участнице Антанты - Великобритании объявить войну Германии. Английский флот начал боевые действия. Англия и Франция рассчитывали увеличить свои владения за счет территорий, подвластных Османской империи и Германии. Франция мечтала также вернуть утраченные ранее Эльзас и Лотарингию и заодно отнять у Германии левый берег Рейна, а также богатый углем Саар.

Европейский конфликт быстро превратился в войну, охватившую весь мир. Она велась на десятке фронтов в разных концах света. Германскому блоку удалось привлечь на свою сторону кроме Османской империи еще и Болгарию, давнюю соперницу Сербии. Немцы обещали вознаградить Болгарию за счет территорий Сербии, Греции и Румынии. В августе 1914 г. Антанта приобрела союзника на Дальнем Востоке - Японию, стремившуюся вытеснить Германию из Китая и с островов Океании. Самый настоящий торг развернулся вокруг вступления в войну Италии. С 1882 г. эта страна была членом Тройственного союза, однако дипломатам Антанты удалось убедить ее правителей выступить в 1915 г. против Центральных держав. В качестве платы Италии были обещаны территориальные приращения за счет Австро-Венгрии и Османской империи. В еще большей степени мировой характер войны проявился после присоединения к Антанте в апреле 1917 г. Соединенных Штатов, за которыми последовала вереница зависимых от них латиноамериканских государств. К 1917 г. союзниками Антанты стали Китай, Греция, Бразилия и даже такие экзотические страны, как Либерия и Сиам (Таиланд). В войне участвовало 38 государств, хотя большинство из них и не принимали непосредственного участия в боевых действиях.

Первые месяцы боевых действий.Главными фронтами Первой мировой войны были восточный, где разворачивались сражения между русской армией и войсками Германии и Австро-Венгрии, и западный, где военные действия велись в основном на территории Франции и Бельгии. Здесь с немцами сражались бельгийцы, французы, англичане, а также войска, сформированные из жителей их колоний и доминионов. Сюда же в конце войны прибыли части американской армии. Существовали также и другие фронты: Кавказский, Месопотамский, Сербский, Румынский и др.

Первые сражения развернулись на западном фронте, растянувшемся на 400 км. Германская армия разбила бельгийцев, без боя взяла столицу Бельгии Брюссель и устремилась к Парижу. Французское командование, обеспокоенное успехами противника, настояло на том, чтобы Россия как можно быстрее нанесла удар но немцам. Поэтому еще не успевшие завершить мобилизацию русские войска развернули наступление в Восточной Пруссии. Германскому командованию пришлось срочно перебрасывать солдат на восточный фронт. Таким образом, успешно поначалу осуществлявшийся «План Шлиффена» начал давать сбои.

Несогласованность действий 1-й (генерал П. К. Ренненкампф) и 2-й (генерал А. В. Самсонов) армий, плохое снабжение и усталость русских солдат помешали закрепить успех в Восточной Пруссии. Германские войска сумели нанести ответный удар. Потеряв более 230 тыс. человек, русские войска отступили. Однако Восточно-Прусская операция помогла французам и англичанам выстоять в битве на реке Марне, развернувшейся 5-9 сентября 1914 года. В ней с обеих сторон участвовало около 2 млн. человек. Германское наступление захлебнулось, и немцы проиграли сражение, которое, по замыслам их командования, должно было решить исход войны.

Важным итогом битвы на Марне стал переход к позиционной войне. С этого времени активные наступательные действия на западном фронте на длительный период прекратились. Войска располагались в укреплениях вдоль линии фронта, осыпая противника градом снарядов и пуль. Ради продвижения на несколько сотен метров гибли десятки тысяч человек. Военные силы противников были примерно равными, и поэтому ни одна из сторон не могла одержать решающую победу.

На восточном фронте в 1914 г. в действиях против Австро-Венгрии русской армии удалось добиться успеха. Она заняла Львов, оттеснила австро-венгерские войска за реку Сан и блокировала крупнейшую австрийскую крепость Перемышль. В этих сражениях сказалась главная слабость австро-венгерской монархии: отсутствие поддержки со стороны многих населявших ее народов. Солдаты - хорваты, чехи, словаки - предпочитали сдаваться в плен русским, а не воевать против них. Позже из части этих военнопленных, решивших бороться за независимость своей родины, в России был создан Чехословацкий корпус.

Успех сопутствовал русской армии и на Кавказском фронте, где ей удалось нанести серьезные поражения турецким войскам.

В целом 1914 год для войск Антанты был благоприятным. Германия и ее союзники не достигли своих стратегических целей, им пришлось вести изматывающую войну на два фронта.

Борьба на суше и на море.В 1915 г. активных военных Действий на западном фронте почти не велось. Германское командование предприняло мощное наступление на восточном фронте. Оно рассчитывало нанести поражение России, экономика которой была слабее германской и могла не выдержать продолжения тяжелой войны.

Последним успехом русских было взятие крепости Перемышль. Затем в ходе развернувшегося весной 1915 г. наступления немецкие и австрийские войска прорвали восточный фронт. Перемышль и Львов вновь перешли в руки противника. В августе пала Варшава, а к концу октября немецкая армия заняла Польшу, часть Прибалтики, Белоруссии и Украины. Однако вывести Россию из войны и тем самым ликвидировать восточный фронт Центральным державам не удалось.

В октябре 1915 г. болгарская армия начала боевые действия против сербов. На Балканах появился еще один фронт. Сербия оказалась в крайне тяжелом положении. Ее армия, теснимая со всех сторон, вынуждена была покинуть свою страну и эвакуироваться на греческий остров Корфу.

Одним из самых ужасных событий войны явилась первая в истории химическая атака, проведенная под бельгийским городом Ипром в апреле 1915 года. Это чудовищное деяние, предпринятое германским командованием, унесло жизни 5 тыс. и искалечило 10 тыс. человек. Применение боевых отравляющих веществ явилось нарушением не только международных договоренностей, но и моральных норм. Тактический результат этой атаки был незначительным, но она привела в ужас весь мир. С тех пор противогаз стал непременным атрибутом снаряжения солдата.

Важные события разворачивались на море. К началу войны Антанта обладала превосходством в военно-морских силах. Ее корабли фактически господствовали в Северном море. Английские суда смогли обеспечить блокаду германского побережья и основных баз флота противника. В ответ немцы пустили в ход свои подводные лодки. Изобретенные еще в XIX в., они стали широко применяться только во время Первой мировой войны. В 1915 г. немецкое командование начало беспощадную подводную войну против флота Антанты. Подводные лодки топили не только военные и транспортные суда. Их жертвами становились и пассажирские корабли. Гибель от немецкой торпеды парохода «Лузитания», на котором находилось более тысячи пассажиров, в том числе и американцы, привела к тому, что в США усилились настроения за объявление войны Германии. Особого размаха подводная война достигла в 1916 - 1917 годах.

В целом 1915 год завершился для Германии и ее союзников удачно. Но перенос основных военных действий на восточный фронт позволил Франции и Англии укрепить свой военный потенциал и лучше подготовиться к будущим сражениям. Наметился военно-экономический перевес стран Антанты.

Военные действия в 1916-1917 годах.С февраля 1916 г. ожесточенные бои развернулись в районе французской крепости Верден, куда были брошены крупные силы германской армии. В Верденской битве применялась тяжелая артиллерия, немецкая пехота беспрерывно шла в атаку, но французы и англичане стояли насмерть. Командование Антанты, чтобы отвлечь силы противника, приняло решение начать наступление на реке Сомме. Именно здесь впервые были применены танки. Неповоротливые, но устрашающие, они ползли, поливая позиции противника огнем пулеметов. Первые танковые атаки имели скорее психологическое, чем военное значение. Немцы вскоре научились бороться с ними, создав противотанковые орудия.

Битвы у Вердена и на Сомме унесли около 1,3 млн. жизней, но так и не дали решающего перевеса ни одной из сторон. К ноябрю 1916 г. войска Антанты сумели захватить лишь 200 кв. км. Вместе с тем уже в 1916 г. стало ясно, что, несмотря на огромное напряжение сил, Германия не сможет выиграть войну.

По настоянию союзников в самый разгар Верденской битвы летом 1916 г. русская армия под командованием генерала А. А. Брусилова начала широкое наступление. Первоначально ей удалось прорвать австро-венгерский фронт в Галиции и Буковине. Это был блестящий образец полководческого искусства - преодоления насыщенной обороны противника. Австрийские войска потеряли до 1,5 млн. человек убитыми, ранеными и пленными. Австро-Венгрия оказалась на грани полного поражения. Однако развить успех русской армии не удалось. Несогласованность в действиях командного состава, перебои в снабжении войск привели к приостановке наступления.

В 1917 г. позиционная война на западном фронте продолжалась. В сражениях, развернувшихся на полях Франции, участвовали сотни тысяч солдат, тысячи артиллерийских орудий, танки, самолеты. Потери обеих сторон исчислялись сотнями тысяч. Это была настоящая «мясорубка». Огромные жертвы заставили англо-французское командование прекратить крупные наступательные операции вплоть до 1918 года.

Внутреннее положение в воюющих странах.Начало войны было встречено во всех странах, участвовавших в ней, с энтузиазмом. Повсюду слышались патриотические призывы и угрозы в адрес противников. Тысячи добровольцев стекались к призывным пунктам. Улицы пестрели афишами патриотического характера, призывавшими вступить в схватку с врагом. Даже социалисты, объявлявшие себя противниками войн, поддержали военные усилия своих правительств. Был забыт призыв к пролетарской солидарности. Социалисты стран Антанты и Центральных держав оказались по разные стороны баррикад, II Интернационал прекратил свое существование. На этом фоне одиноко выглядела позиция большевиков, выступивших с лозунгом поражения собственного правительства в войне и превращения империалистической войны в гражданскую.

Поначалу каждая из воюющих сторон рассчитывала на скорую победу. В ходе Первой мировой войны впервые были широко применены многие новые виды вооружений. Однако их использование не привело к быстрому завершению войны, смертоносная техника лишь увеличивала количество жертв. Все ресурсы воюющих держав направлялись на достижение победы. Миллионы людей были мобилизованы в армию. На промышленных предприятиях мужчин заменили женщины и подростки. Воевать ушли не только кадровые военные, но и мирные граждане, на обучение которых военному делу часто не хватало времени - плохо подготовленные пополнения становились «пушечным мясом».

Война принесла бедствия мирному населению приграничных и оккупированных областей, подвергавшихся обстрелам, бомбардировкам и грабежам. Военные действия привели к росту экономических трудностей - инфляции, повышению цен, снижению уровня жизни населения. Особенно трудно приходилось жителям Центральных держав, отрезанных от источников сырья. Германия первой из воюющих государств ввела карточную систему распределения товаров первой необходимости.

Милитаризация экономики приводила к сосредоточению рычагов управления ею в руках государства, тесно сотрудничавшего с частными предпринимателями. Так было, например, в Германии. Государство участвовало в руководстве промышленностью, регламентировало выпуск продукции и производственный процесс во всех отраслях. Это позволяло немцам добиваться роста военной промышленности, но в конце концов перенапряжение сил, нехватка кадров, сырья и продовольствия сделали свое дело: германская экономика не выдержала испытания войной.

Россия в экономическом отношении оказалась плохо подготовленной к войне. Только к 1917 г. благодаря деятельности «Особого совещания по обороне» и военно-промышленных комитетов, объединявших предпринимателей, профсоюзы и чиновников, удалось наладить снабжение армии всем необходимым. Россия, наряду с Германией, потеряла больше всех солдат. Значительные территории на западе страны, где располагались важные промышленные центры, были заняты неприятелем. Непомерные расходы на войну вызвали расстройство финансовой системы. В конце 1916 г. в городах возникли непривычные для России перебои с хлебом.

В воюющих странах обострялись социальные конфликты, росли антивоенные настроения. В России активизировали свою деятельность левые партии, ширилось забастовочное движение рабочих. Возникло противостояние между императором и Государственной думой: несмотря на бездарные действия многих министров, Николай II отказывался допустить к формированию правительства «народных представителей». В оппозиции к царю оказались не только левые и кадеты, но и октябристы - прежняя опора монархии. В Думе сформировался оппозиционный Прогрессивный блок. В феврале-марте 1917 г. под натиском новой революции монархия рухнула.

Окончание Первой мировой войны.Лозунг «Долой войну!» был одним из главных лозунгов, под которыми совершалось свержение монархии в России. Попытки Временного правительства поднять солдат на «революционную войну», цели которой были им непонятны, не увенчались успехом. Истощенная войной Россия, охваченная драматическими революционными событиями, больше не могла продолжать борьбу. Призыв пришедшего к власти в октябре 1917 г. большевистского правительства к демократическому миру без аннексий и контрибуций не нашел поддержки ни у союзников России, ни у стран германского блока. Но при этом противники России согласились заключить с ней перемирие и вступить в переговоры, выдвинув тяжелейшие условия мира. Понимая невозможность продолжения войны в условиях полного развала армии, в марте 1918 г. правительство большевиков заключило сепаратный Брестский мир с Германией. Антивоенные лозунги, выдвинутые в ходе российской революции, нашли широкую поддержку у народов воюющих стран.

Президент США В. Вильсон, в свою очередь, выдвинул мирный план, известный под названием «14 пунктов». Американский президент сначала был решительным противником вступления США в войну, но затем, в 1917 г., настоял на участии его страны в войне на стороне Антанты. Он предложил заключить мир на условиях вывода войск германского блока со всех захваченных территорий. Важным пунктом его предложений было восстановление независимости Польши и предоставление автономии народам Австро-Венгрии и Османской империи.

Германское командование во главе с генералами П. Гинденбургом и Э. Людендорфом, после Брестского мира избавленное от необходимости воевать на два фронта, весной 1918 г. подготовило новое наступление во Франции. Первоначально немцам сопутствовал успех, летом они вновь оказались на Марне, всего в 70 км от Парижа. Однако это была их последняя удача. Германия надорвала свои силы. Антанта оказалась лучше подготовленной в военно-техническом отношении, боевой дух ее армий был выше. Наконец, на европейский фронт прибыли свежие американские части. В июле 1918 г. войска Антанты под командованием французского генерала Ф. Фоша перешли в контрнаступление. Возникла перспектива переноса военных действий на территорию Германии. Гинденбург потребовал от императора Вильгельма II заключить перемирие с Антантой.

На ход войны повлияли революционные выступления солдат. В сентябре 1918 г. произошло восстание в потерпевшей ряд поражений болгарской армии, и Болгария вышла из войны. В октябре сдалась Османская империя. Национальные революции в Чехословакии и Венгрии в октябре 1918 г. привели к распаду Австро-Венгрии и ее военному краху. Вслед за своими союзниками сдалась и Германия. Вспыхнувшее 3 ноября в Киле восстание военных моряков, которых командование отправляло на верную гибель, стало началом германской революции. Новое правительство, ключевую роль в котором играли социал-демократы, согласилось заключить перемирие с Антантой. Оно было подписано недалеко от Парижа, в Компьенском лесу, 11 ноября 1918 года.

18 января 1919 г. в Версальском дворце открылась Конференция 27 союзных стран, определивших характер мирного договора с Германией. Договор был подписан 28 июня 1919 г., Советская Россия, заключившая сепаратный мир с Германией в марте 1918 г., в разработке Версальской системы не участвовала.

Практическое занятие №33

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 5

Проверяемые ОК: 2,3,8,11

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: провести поиск исторической информации в источниках разного типа: учебник, энциклопедии, интернет ресурсах; проанализировать источник, назвать особенности, выявить их признаки; установить причинно-следственные связи между явлениями и историческими процессами.

Задания

Задание 1. Заполните схему.

Тройственный союз

Причины первой мировой войны

Антанта

?

?

?

? человек

? государств

в войну вовлечено

Повод

?

Задание 2. Заполните таблицу.

Цели воюющих держав в первой мировой войне.

Страна

Цели в войне

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. умение извлекать информацию из различных источников

2. Знание понятий и терминов

3. умение проводить сравнительный анализ

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Задания для самостоятельного выполнения: ответы на контрольные вопросы

Форма контроля самостоятельной работы: опрос, взаимопроверка

Вопросы для самоконтроля по теме:

Какие причины привели к Первой мировой войне?

2 В чем состояли цели воюющих стран в начале войны? Были ли они достигнуты?

3 Каковы важнейшие битвы Первой мировой войны?

4 К каким изменениям в воюющих странах привела Первая мировая война?

5 Почему Германия и ее союзники потерпели поражение?

Тема 10.6 Февральская революция в России.

Основные понятия и термины по теме: Влияние войны на общество. Изменения в социальной структуре. Диспропорции в государственной системе, экономике и политике. Армия и общество: перекос во взаимоотношениях. Государство и общественные организации: попытки взаимной интеграции; замыслы и результат. Изменение правовой системы. Февральская революция в России. Причины и ход революции. Эволюция власти и общества от февраля к октябрю 1917г. Двоевластие. Кризисы Временного правительства. Причины радикализации

План изучения темы:

1. Причины и характер Февральской революции

2. Особенности Февральской революции

3. Складывание революционной ситуации. Начало революции

4. Значение Февральской революции 1917

Краткое изложение теоретических вопросов:

Причины и характер Февральской революции.Февральская революция была вызвана теми же причинами, носила тот же характер, решала те же задачи и имела такую же расстановку противоборствующих сил, что и революция 1905-1907 гг. (См. параграф «Первая российская революция 1905-1907 гг.»). После первой революции продолжали оставаться нерешёнными задачи свержения самодержавия (вопрос о власти), введения демократических свобод, решения аграрного, рабочего, национального вопросов. Февральская революция 1917 г., как и революция 1905-1907 гг., носила буржуазно-демократический характер.

Особенности Февральской революции. В отличие от первой русской революции 1905-1907 гг., Февральская революция 1917 г.:

-проходила на фоне разрухи, вызванной Первой мировой войной;

-активное участие в революционных событиях солдат и матросов;

-армия почти сразу перешла на сторону революции.

Складывание революционной ситуации. Революция не была заранее подготовленной и разразилась неожиданно как для правительства, так и для революционных партий. Примечательно, что В.И. Ленин в 1916 г. не верил в её скорый приход. Он говорил: «Мы, старики, может быть, не доживём до решающих битв этой грядущей революции». Однако к концу 1916 г. экономическая разруха, обострение нужды и бедствий народных масс вызвали социальную напряжённость, рост антивоенных настроений и недовольство политикой самодержавия. К началу 1917 г. страна оказалась в социальном и политическом кризисе.

Начало революции.В феврале 1917 г. в Петрограде ухудшилось снабжение хлебом. Хлеба страна имела достаточно, но из-за разрухи на транспорте он не был своевременно доставлен. Возникли очереди у булочных, что вызывало недовольство народа. В этой обстановке любой поступок властей мог вызвать социальный взрыв. 18 февраля рабочие Путиловского завода начали забастовку. В ответ дирекция уволила забастовщиков. Их поддержали рабочие других предприятий. 23 февраля (8 марта н. ст.) началась всеобщая забастовка. Она сопровождалась митингами с лозунгами «Хлеба!», «Мира!» «Свободы!», «Долой войну!» «Долой самодержавие!» 23 февраля 1917 г. считается началом Февральской революции.

Сначала правительство не придало особого значения этим событиям. Накануне Николай II, взяв на себя обязанности Верховного Главнокомандующего, выехал из Петрограда в Ставку в г. Могилёв. Однако события нарастали. 24 февраля в Петрограде бастовало уже 214 тыс. человек, а 25-го - свыше 300 тыс. (80 % рабочих). Ширились демонстрации. На сторону демонстрантов стали переходить посылаемые для их разгона казаки. Командующий Петроградским военным округом генерал С.С. Хабáлов получил от царя приказ: «Повелеваю завтра же прекратить в столице беспорядки». 26 февраля Хабалов приказал открыть по демонстрантам огонь: 50 человек были убиты, сотни ранены.

Исход всякой революции зависит от того, на чьей стороне окажется армия. Поражение революции 1905-1907 гг. во многом было обусловлено тем, что в целом армия осталась верной царизму. В феврале 1917 г. в Петрограде находилось 180 тыс. солдат, которых готовили для отправки на фронт. Здесь было немало новобранцев из рабочих, мобилизованных за участие в стачках. Они не хотели ехать на фронт, легко поддавались революционной пропаганде. Расстрел демонстрантов вызвал возмущение солдат гарнизона. Солдаты Павловского полка захватили арсенал и передали оружие рабочим. 1 марта на стороне восставших было уже 170 тыс. солдат. Остатки гарнизона вместе с Хабаловым сдались. Переход гарнизона на сторону революции обеспечил её победу. Были арестованы царские министры, разгромлены и сожжены полицейские участки, из тюрем освобождены политзаключённые.

Создание новых органов власти. Петроградский Совет рабочих депутатов(27 февраля 1917 г.).Петросовет состоял из 250 членов. Председатель - меньшевик Н.С. Чхéидзе, заместители - меньшевик М.И. Скобелев и трудовик А.Ф. Кéренский (1881-1970 гг.). В Петросовете преобладали меньшевики и эсеры, в то время самые многочисленные левые партии. Они выдвинули лозунг «гражданского мира», консолидации всех классов, политических свобод. Решением Петроградского Совета были изъяты царские финансы.

«Приказ № 1» был издан Петросоветом 1 марта 1917 г. В воинских частях были созданы выборные солдатские комитеты, в их распоряжение передавалось оружие. Были отменены титулование офицеров, отдание им чести. Хотя этот приказ предназначался только для Петроградского гарнизона, он вскоре распространился и на фронтах. «Приказ № 1» имел разрушительный характер, подорвал принцип единоначалия в армии, привёл к её развалу и массовому дезертирству.

Создание Временного правительства. Лидеры буржуазных партий в Государственной Думе создали 27 февраля «Временный комитет Государственной Думы» под руководством председателя IV Думы М. В. Родзянко. 2 марта 1917 г. Петросовет и Временный комитет Госдумы сформировали Временное правительство в составе:

Председатель - князь Г. Е. Львов (1861-1925), беспартийный либерал, близкий к кадетам и октябристам;

-министр иностранных дел - кадет П. Н. Милюков (1859-1943);

-военный и морской министр - октябрист А. И. Гучков (1862-1936);

-министр путей сообщения - текстильный магнат из Ивановского края, член партии прогрессистов А. И. Коновалов (1875-1948);

-министр земледелия - А. И. Шингарёв (1869-1918);

-министр финансов - сахарозаводчик М. И. Терещенко (1886-1956);

-министр просвещения - либеральный народник А. А. Мануйлов;

-министр юстиции - трудовик (с 3 марта - эсер) А. Ф. Кéренский и др.

Отречение царя.Николай II находился в Ставке в г. Могилёве и плохо понимал опасность положения. Получив 27 февраля известие о начале революции от председателя IV Думы М. В. Родзянко, царь заявил: «Опять этот толстяк Родзянко мне написал разный вздор, на который я ему не буду даже отвечать». Царь возложил ответственность за беспорядки в столице на Думу и предписал её распустить. Позднее он распорядился направить в столицу карательные войска под командованием генерала Н. И. Иванова, назначенного командующим Петроградским гарнизоном вместо Хабалова. Однако информация о победе революции в Петрограде и о переходе на её сторону войск заставили генерала Иванова воздержаться от карательных действий.

28 февраля царь со свитой отправился в Петроград, но царский поезд не смог пройти в столицу и повернул на Псков, где находился штаб командующего Северным фронтом генерала Н. В. Рýзского. После переговоров с Родзянко и командующими фронтами Николай II принял решение отречься от престола в пользу 13-летнего сына Алексея при регентстве брата Михаила. 2 марта во Псков прибыли представители Временного комитета Думы А.И. Гучков и В.В. Шульгин. Они убедили царя «передать бремя правления в другие руки». Николай II подписал манифест об отречении от престола в пользу брата Михаила. Царь сделал запись в дневнике: «Кругом измена и трусость, и обман!».

Впоследствии Николай находился вместе с семьёй под домашним арестом в царскосельском дворце. Летом 1917 г., по решению Временного правительства, Романовы были отправлены в ссылку в Тобольск. Весной 1918 г. перемещены большевиками в Екатеринбург, где были расстреляны в июле 1918 г., вместе с приближёнными.

Гучков и Шульгин вернулись в Петроград с манифестом об отречении Николая. Здравица в честь нового императора Михаила, провозглашённая Гучковым, вызвала возмущение рабочих. Они пригрозили Гучкову расстрелом. 3 марта состоялась встреча членов Временного правительства с Михаилом Романовым. После горячих обсуждений большинство высказалось за отречение Михаила. Он согласился и подписал отречение от престола. Самодержавие пало. Наступило двоевластие.

Сущность двоевластия.В переходный период - с момента победы революции до принятия конституции и сформирования новых органов власти - обычно действует Временное революционное правительство, в обязанность которого входят ломка старого аппарата власти, закрепление декретами завоеваний революции и созывУчредительного собрания, которое определяет форму будущего государственного устройства страны и принимает конституцию. Однако особенностью Февральской революции 1917 г. явилось то, что сложилось не имеющее аналогов в истории двоевластие в лице социалистических Советов рабочих и солдатских депутатов («сила без власти»), с одной стороны, и либерального Временного правительства («власть без силы»), с другой.

Значение Февральской революции 1917 г.:

-произошло свержение самодержавия;

-Россия получила максимум политических свобод.

Революция победила, но она не решила всех проблем. Впереди страну ожидали жестокие испытания.

Вопросы для самоконтроля:

1.Каковы причины Февральской революции в России?

2 Какие изменения политическом строе России произошли в период с февраля 1917 по январь 1918 года?

3 Охарактеризуйте политику Временного правительства. Каковы результаты его деятельности?

4 Какие альтернативы политического развития страны стояли перед Россией осенью 1917г.?

Тема 10.7 Приход большевиков к власти в России

Основные понятия и термины по теме: поры об Октябре 1917г.: логическое развитие февральских событий или «заговор»? Первые шаги советской власти. Трансформация дореволюционных идей большевиков. Формирование однопартийной системы. Становление новой правовой системы: от первых декретов до Конституции 1918г. Государственное устройство. Замена конституционных органов власти чрезвычайными. Централизация власти. Однопартийная система. Экономика. «Военный коммунизм». Советская Россия на международной арене. Выход из Первой мировой войны. Брестский мир. Военная интервенция стран Антанты. Изоляция Советской России. Коминтерн. «Экспорт революции».

План изучения темы:

1. Приход большевиков к власти в России

Краткое изложение теоретических вопросов:

Приход большевиков к власти в России

Большевики значительно упрочили свои позиции в Петрограде и Москве, и 10 октября ЦК РСДРП(б) принял резолюцию о вооруженном восстании, на котором настаивал В.И. Ленин. 12 октября при Петроградском Совете был сформирован Военно-революционный комитет (ВРК), ставший центром подготовки восстания.

Петроградский гарнизон перешел на сторону ВРК. 24 октября солдаты и матросы, рабочие-красногвардейцы начали занимать ключевые места в городе (мосты, вокзалы, телеграф и электростанцию). К вечеру 24 октябряправительство было блокировано в Зимнем дворце. А.Ф. Керенский еще днем покинул Петроград. Утром 25 октября было опубликовано воззвание «К гражданам России». В нем объявлялось о низложении Временного правительстве! и переходе власти к Петроградскому ВРК. В ночь с 25 на 26 октября был взят Зимний дворец и арестованы старые министры.

Вечером 25 октября открылся II Всероссийский съезд Советов, более половины депутатов которого составляли большевики. Съезд провозгласил установление советской власти. 26 октября съезд единогласно принял Декрет о мире, содержавший призыв к воюющим странам заключить демократический мир, без аннексий и контрибуций. В нем провозглашался отказ от тайной дипломатии и от договоров, подписанных царским и Временным правительствами.Декрет о земле учитывал крестьянские требования и основывался на эсеровской программе решения аграрного вопроса. Он провозглашал отмену частной собственности на землю, национализацию всей земли и ее недр.

На съезде было создано однопартийное большевистское правительство - Совет народных комиссаров. Его председателем стал В.И. Ленин, наркомом внутренних дел - А.И. Рыков, наркомом иностранных дел - Л.Д. Троцкий. И. В. Сталин стал наркомом по делам национальностей. Съезд также избрал новый состав Всероссийского Центрального Исполнительного комитета (ВЦИК). Председателем его стал Л.Б. Каменев. Съезд подтвердил намерение провести выборы в Учредительное собрание.

Захват большевиками власти в Петрограде не был поддержан другими социалистическими партиями и их лидерами. Западные державы не признали новое правительство России

Вопросы для самоконтроля:

Как вы объясните легкость, с которой большевики оказались у власти?

2 Дайте характеристику первым шагам Советского правительства.

3 Что побудило правительство большевиков пойти на заключение Брестского мира? В чем состояли его последствия?

5 Каковы причины интервенции стран Антанты на территорию Советской России?

6 Как развивались отношения Советской России с зарубежными странами?

10.8 Гражданская война: причины, действующие лица, политические программы сторон

Основные понятия и термины по теме: перечислить термины через запятую. Все понятия и термины должны быть приведены в глоссарии.

План изучения темы:

1.Причины

2.Ход

3.Итоги

Краткое изложение теоретических вопросов:

Причины гражданской войны в России.

1. Захват власти большевиками в октябре 1917 года. Захват власти был не мирным и не легальным (то есть незаконным), но как явствует из последующих событий легитимным (то есть поддерживаемый народом). Вследствие этого другие политические партии не могли теперь уже влиять на государственную политику и вообще после разгона Учредительного собрания оказались вне закона.

2. Разгон учредительного собрания дал повод белому движению консолидироваться на основе того, что только это собрание и может решить будущее России. Партия большевиков одна это делать не может.

3. Неспособность буржуазного Временного правительства (кадетов, октябристов) воспользоваться властью для решения насущных проблем государства: решения вопроса о земле, о мире и прочем. Напротив Временное правительство было за продолжение непопулярной войны со странами Тройственного союза. Всё это Временное правительство оттягивало до созвания Учредительного собрания, которое так и не созвало.

Кстати, такая неспособность буржуазии вполне понятна: она в царской России была зависима от государства (госзаказы и пр.). Подробнее ещё об этом , в также в статье .

• Первый этап - с октября 1917 года по ноябрь 1918 года, когда происходило формирование и становление вооружённых сил противоборствующих сторон, а также образование основных фронтов борьбы между ними. Этот период характерен тем, что Гражданская война разворачивалась одновременно с продолжающейся 1-й мировой войной, что влекло за собой активное участие войск Четверного союза и Антанты во внутренней политической и вооружённой борьбе в России. Боевые действия характеризовались постепенным переходом от локальных стычек, в результате которых ни одна из противоборствующих сторон не приобрела решающего преимущества, к широкомасштабным действиям.

• Второй этап - с ноября 1918 года по март 1920 года, когда произошли главные сражения между РККА и Белыми армиями, и наступил коренной перелом в Гражданской войне. В этот период отмечается резкое сокращение боевых действий со стороны иностранных интервентов в связи с окончанием 1-й мировой войны и выводом основного контингента иностранных войск с территории России. Широкомасштабные боевые действия развернулись по всей территории России, принеся вначале успех «белым», а затем «красным», разбившим войска противника и взявшим под свой контроль основную территорию страны.

• Третий этап - с марта 1920 года по октябрь 1922 года, когда основная борьба происходила на окраинах страны и уже не представляла непосредственной угрозы власти большевиков.

После эвакуации Земской Рати генерала Дитерихса в России продолжали борьбу только Сибирская Добровольческая Дружина генерал-лейтенанта А. Н. Пепеляева, сражавшаяся в Якутском Крае до июня 1923 года ((см. Якутский поход)), и казачий отряд войскового старшины Бологова, оставшийся под Никольск-Уссурийским. На Камчатке и Чукотке советская власть была окончательно установлена в 1923 году.

В Средней Азии «басмачи» действовали до 1932 года, хотя отдельные бои и операции продолжались до 1938 года.

Итоги Гражданской войны в России

Гражданская война завершилась установлением на основной территории России власти одной партии РКП (б) - партии коммунистической. Впервые за всю мировую историю реальная власть оказалась у партии, которая выражала интересы рабочих и отчасти крестьян.

Почему белое движение проиграло? Оно было неконсолидированным, не смогло привлечь на свою сторону крестьянство, оттягивало решение насущных вопросов (о земле, например) до созыва нового Учредительного собрания, выступало за возврат к шовинистической политике царизма. Поскольку это обширный вопрос, не представляется возможным его здесь разобрать. Более детально причины поражения белого движения в ходе гражданской войны в России .

Практическое занятие №34

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 5

Проверяемые ОК: 2,3,8,11

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: провести поиск исторической информации в источниках разного типа: учебник, энциклопедии, интернет ресурсах; проанализировать источник, назвать особенности, выявить их признаки; установить причинно-следственные связи между явлениями и историческими процессами.

Задания

Документ № 1. Из наказа А.И. Деникина Особому совещанию

В связи с приказом моим сего года за № 175 приказываю Особому совещанию принять в основание своей деятельности следующие положения: 1. Единая, великая, неделимая Россия. Защита веры. установление порядка… 2. Борьба с большевизмом до конца. 3. Военная диктатура… Всякое противодействие - справа и слева - карать. Вопрос о форме правления - дело будущего. Русский народ изберёт верховную власть без давления и без навязывания… 4. Внешняя политика - только национальная русская…За помощь - ни пяди русской земли. 6. Продолжать разработку аграрного и рабочего закона… ?. Оздоровить фронт и войсковой тыл - работой особо назначенных генералов с большими полномочиями, составом полевого суда и применением крайних репрессий.

Документ № 2. Из декларации генерала А.И. Деникина «О земельном вопросе».

II. Создание и укрепление мелких и средних хозяйств за счёт казённых и частновладельческих земель. III. Сохранение за собственниками их прав на землю. При этом, в каждой отдельной местности, должен быть определён размер земли, которая может быть сохранена в руках прежних владельцев и установлен порядок перехода остальной частновладельческой земли к малоземельным. Переходы эти могут совершаться путём добровольных соглашений или путём принудительного отчуждения, но обязательно за плату. За новыми владельцами земля, не превышающая установленных размеров, закрепляется на правах собственности.

Документ № 3. Декларация генерала А.И. Деникина «О рабочем вопросе».

I. Восстановление законных прав владельцев фабрично-заводских предприятий и вместе с тем обеспечение рабочему классу защиты его профессиональных интересов… II. Установление государственного контроля за производством в интересах народного хозяйства. III. Повышение всеми средствами производительности труда. IV. Установление 8-ми часового рабочего дня на фабрично-заводских предприятиях. V. Примирение интересов рабочего и работодателя, беспристрастное решение возникающих между ними споров (примирительные комиссии, суды). VI. Дальнейшее развитие страхования рабочих. VII. Организованное представительство рабочих в связи с нормальным развитием профессиональных союзов. VIII. Надёжная охрана здоровья трудящихся, охрана женского и детского труда, устройство санитарного надзора на фабриках, заводах и в мастерских, улучшение жилищных и иных условий жизни рабочего класса. IX. Всемерное содействие восстановлению предприятий и созданию новых в целях прекращения безработицы, а также принятие других мер для достижения той же цели (посреднические конторы по найму и пр.). К обсуждению рабочего законопроекта надлежит привлечь представителей кА кот предприятий, так и от рабочих…

Документ № 4. Из приказа Верховного правителя и верховного главнокомандующего адмирала Колчака от 28 июля 1919 г.

Мы ведём борьбу за русское национальное дело восстановления Родины, как свободного, единого и независимого государства. Мы ведём борьбу за право самого народа путём свободных выборов и голосования в Учредительном Национальном Собрании определить свою судьбу в устройстве государственной власти и в удовлетворении потребностей земледельцев в земле и рабочих необходимыми условиями и обстановкой труда. Чуждые религиозной нетерпимости, мы ведём войну за то, чтобы никто не смел посягать на наши древние и чтимые народом святыни и нашу веру. Наша Родина стоит перед потерей государственной и национальной самостоятельности и раздела. Большевики, обещавшие народу мир, хлеб и свободу, дали ему братоубийственную войну, голод и гнёт неограниченной власти кучки людей, лишённых родины, веры и чести. Мы ведём борьбу за то, чтобы их уничтожить… Решить земельный и рабочий вопросы может только сам свободный, победивший большевизм русский народ, и за право его определить самому судьбу мы ведём и будем вести до победы настоящую борьбу.

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. умение извлекать информацию из различных источников

2. Знание понятий и терминов

3. умение проводить сравнительный анализ

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Задания для самостоятельного выполнения: ответы на контрольные вопросы

Форма контроля самостоятельной работы: опрос, взаимопроверка

Вопросы для самоконтроля по теме:

Каковы причины и действующие силы в гражданской войне в России?

2 Чем можно объяснить длительный и кровопролитный характер гражданской войны в России?

3 Охарактеризуйте основные этапы гражданской войны?

4 Кого называли красными и белыми? Что такое красный и белый террор?

5 В чем состояли причины поражения Антанты и белого движения в России?

Тема 10.9 Экономические, социальные и политические аспекты политики «военного коммунизма».

Основные понятия и термины по теме: военный коммунизм, продразверстка, трудовая повинность, национализация

План изучения темы:

1. Экономический аспект военного коммунизма.

Краткое изложение теоретических вопросов:

Понятие военный коммунизм для характеристики социально-экономической политики большевиков стало применяться уже после того, как произошел отказ от этой политики. В течение 1919 - 1920 гг. сами большевики использовали термины солдатский коммунизм, осажденный коммунизм и др.

Экономический аспект военного коммунизма.

Происходит ликвидация института частной собственности и свертывание товарно-денежных отношений. Акцент делается на продуктообмен, происходит полная национализация промышленности, на селе практикуются реквизиции и продразверстка.

26 октября 1917 г. был принят декрет о земле, основы которого были взяты с программы партии эсеров. Разница между подходами большевиков и эсеров в том, что первые выступали за национализацию, а вторые ратовали за социализацию. Согласно эсеровской концепции институт частной собственности уничтожался, а земля передавалась не в собственность государства, а - в распоряжение органов местного самоуправления. Земля перераспределялась из потребительских норм (1-й принцип) и исходя из трудовой нормы (2-й принцип).

Декрет о земле придал легитимное основание «черному переделу». Реализация декрета привела к воссозданию в России системы условного землевладения. Крестьяне увеличили свои наделы в среднем на 5-10%, а в центральных губерниях - на 2-4%. Не была налажена система налогообложения. Положение крестьян незначительно, но улучшилось. Крестьянские хозяйства замыкались в себе. С ликвидацией 30 тысяч помещичьих хозяйств резко ухудшилось продовольственное снабжение городов, потому как крестьяне были ориентированы на самопотребление.

Затухало товарное производство. Городу было нечего предложить в обмен на продовольствие. Если в октябре 1917 г. продовольственные органы заготовили более 640 тысяч тонн хлеба, то в мае 1918 г. всего лишь 3 тысячи тонн. Городское население оказалось на грани голодной катастрофы. Это заставило большевиков пойти на радикальные меры: в мае 1918 г. советское правительство узаконило практику продовольственных отрядов (они представляли собой вооруженные дружины, реквизирующие продовольствие).

В июне 1918 г. советское правительство декретировало создание комбедов, состоящих из бедных люмпенов (солдат, вдов, больных, крестьян). Комбеды становились проводниками продотрядов. Это раскололо деревню и привело к крестьянской гражданской войне. Еще в мае 1918 г. народный комиссар по продовольствию А.Д. Цюрюпа получил чрезвычайные полномочия (применение оружия против упорствующих в сдаче продовольствия крестьян).

Действия продотрядов и комбедов, ненормированные реквизиции привели к недовольству зажиточных крестьян. Начинается затухание производства на селе. Чтобы его наладить в начале 1919 г. разворачивается насильственная кампания по возврату поделенной между крестьянами помещичьей земли и инвентаря. Начали создаваться коммуны и совхозы, директорами которых зачастую ставили бывших помещиков. Крестьяне встретили коммуны и совхозы (государственные аграрные предприятия) враждебно, поскольку те создавались на самых удобных и плодородных землях, прежде принадлежавших помещикам. Крестьянство отвечало на создание коллективных хозяйств потравами посевов, поджогами домов, истреблением скота.

Важнейшим мероприятием политики военного коммунизма стала продразверстка, декретированная в январе 1919 г. Разверстка в отличие от реквизиции была нормирована. За крестьянином оставалась большая часть урожая, если он выполнял обязательства перед государством. Но в декрете указывалось, что разверстка будет исходить из государственной необходимости. В результате в первой половине 1919 г. у Наркомата по продовольствию не было проблем с его поставками; становится стабильным трудовой паек в столичных городах. Но затем заготовительные органы вновь стали забирать столько, сколько нужно, «исходя из государственных нужд».

Большевики также предпринимают попытку государственного регулирования процесса аграрного производства. В 1920 г. были организованы посевные комитеты, которые должны устанавливать для крестьянских хозяйств планы засева полей, культур и сроки сева и уборки урожая. Это вызвало еще один импульс к сопротивлению крестьянства. Продолжаются крестьянские мятежи. Аграрное производство находится в состоянии кризиса. Таким образом, в аграрном секторе курс большевиков контрпродуктивен.

«Красногвардейская атака на капитал».Началась буквально с первых дней захвата власти большевиками.

1)В октябре-ноябре 1917 г. был введен рабочий контроль на фабриках и заводах. Декрет спровоцировал стихийную национализацию, так как рабочие излишне активно восприняли свои новые полномочия.

2)Национализация банков и установление монополии на финансы в ноябре-декабре 1917 г. Один из наркомов финансов Крестинский вообще предложил отказаться от денег.

3)Национализация всей крупной и частично средней промышленности. Это привело к Централизации управления промышленностью. 2 декабря 1917 г. был учрежден ВСНХ во главе с Осинским (Оболенским) и позднее - с Рыковым

Задания для самостоятельного выполнения: Подготовка сообщений

Форма контроля самостоятельной работы: Обсуждение в группе

Вопросы для самоконтроля:

1. Что такое "Военный коммунизм"

2. Какие мероприятия военного коммунизма вы знаете?

3. Перечислите итоги военного коммунизма

Раздел 11

Тема 11.1 Страны Европы в 20-е годы ХХ в.

Основные понятия и термины по теме: ослевоенный кризис Запада. Социальные теории. Упадок консерватизма. Малые страны перед необходимостью ускоренной модернизации. Система догоняющего развития. Маргинализация масс. Возникновение фашизма. Триумфальное шествие авторитарных режимов. Стабилизация 1925-1929г.г. Запад в 30е г.г. XX в. Мировой экономический кризис и Великая депрессия.

План изучения темы:

1. Страны Европы в 20-е годы ХХ в.

Краткое изложение теоретических вопросов:

Страны Европы в 20-е годы ХХ в.

Переход от войны к миру оказался для стран Европы сложным и длительным. Только заключение мирных договоров с побежденными странами, завершение формирования новых государств в Восточной Европе и стабилизации границ, завершение гражданской войны на территории бывшей Российской империи, временный отказ большевиков от экспорта социалистической революции на штыках Красной армии, начало нормализации отношений между Советской Россией и странами Запада, спад социальных движений, завершение перевода экономики на мирные рельсы стали основой для нормализации жизни и выхода на путь экономического подъема. Скорее всего стабилизация наступила в странах победителях (США, Англии, Франции), а также в Скандинавских странах.

Экономическая стабилизация. Важным условием стабилизации хозяйственной жизни европейских стран стало преодоление послевоенной инфляции, восстановление устойчивости национальных валют, прежде всего в Германии, которая переживала экономические неурядицы вплоть до 1924 г. Благодаря осуществлению плана Дауэса это удалось достичь; в странах Европы и США начался период устойчивого экономического роста. Причиной этого процесса стала структурная перестройка экономик европейских государств и США. На передний план вышли отрасли массового производства - автомобильная, електротехніч-

на, авиационная, химическая. Новый технический уровень массового производства (конвейер, стандартизация, новые материалы), эффективные методы управления и организации труда позволили резкое повышение производительности труда, эффективность и прибыльность производства, увеличить за короткое время количество товаров и услуг. Во второй половине 20-х годов все ведущие страны восстановили и превзошли довоенный уровень производства. Выросла более чем на треть по сравнению с довоенным уровнем мировая торговля. В те годы американское слово "просперити"(процветания) выражало оптимизм и веру, что наступила эра бескризисного развития, неуклонного роста благосостояния населения. Важную роль в обеспечении экономического роста в некоторых европейских государствах играло государственное регулирование, которое дополняло рыночные механизмы экономического развития.

Экономическое развитие происходило неравномерно. США, Франция, Германия развивались относительно быстрыми темпами. Англия, страны Южной и Юго-Восточной Европы отставали. Неравномерно развивались и различные отрасли производства. Наиболее быстро росли новые отрасли производства. Важным следствием роста 20-х годов стала взаимозависимость национальных экономик и глобализация экономических процессов.

Экономический рост стоял на шатком грунте. Основной слабостью роста было непропорциональное возрастание разрыва между массовым производством товаров (предложением) и низкой покупательной способностью населения (спросом).

Назревал кризис сбыта товара, который накапливался на складах. Не спасала реклама, кредит и продажа в рассрочку.

Другой отрицательной чертой стала непрочность финансовой системы. Быстрый рост курса акций привело к привлечению на рынок ценных бумаг значительных финансовых ресурсов, в частности кредитных. Все стремились купить акции лишь для того, чтобы потом их выгодно продать. Но так не могло продолжаться долго. В конечном итоге экономический рост сменился кризисом невиданных до того времени размеров.

Особенности политической стабилизации. После завершения Первой мировой войны Европу охватил период политической нестабильности. Революции, войны, социальные выступления населения, радикальные реформы, перевороты поставили под угрозу само существование демократии. Выход из этой сложной политической кризиса был найден в одних странах на пути реформ существующих партийно-политических структур (Франция, Англия, Германия), в других-смене политических режимов (Италия, страны Восточной Европы), или в усилении консервативных тенденций, как это произошло в США.

В странах Западной Европы политической стабилизации удалось достичь за счет политических реформ: введения всеобщего выборы чего права и предоставление права голоса женщинам, включение соціалістив ческих, социал-демократических партий правительственных коалиций, абЛ предоставления им права формировать правительства (во Франции - 1924-1926 рря "Левый блок", в Англии - 1924г. первое лейбористское правительство, Щ Германии - социал-демократы стали опорой Веймарской респув блики).

В США, стране с устойчивыми демократическими традициями и полей ческими структурами, в период стабилизации стали доминировать кон* сервативні традиции и отрицание любых реформ.

Не везде демократические традиции взяли верх. Слабые демократ тические традиции и структуры в некоторых странах Европы не змогпЛ противостоять новому явлению в политической жизни Европы - фа-1 шизму. Стабилизация в Италии состоялась на основе установления фашистской диктатуры, а в странах Восточной Европы - на основы авторитарных режимов (режим Хорти в Венгрии, режюЛ "санации" в Польше и др.).

Важными особенностями политической жизни в период стаби-лизации и стали:

- возрастание роли средств массовой информации (пресса, радио);

- зависимость принятия важных политических решений от общественного мнения;

- формирование новых лидеров, которые умеют манипулировать общественным мнением;

- возрастание роли рабочих, антивоенных, женских и других; движений;

- зависимость политической стабильности от экономической.

США в 20-е годы. Процветания. Соединенные Штаты ранее от других высокоразвитых стран вступили в период стабилизации. США получили больше всего от участия в Первой мировой войне. 3| страны-должника США превратились в кредитора, а военные за-И речи дали мощный толчок экономическому развитию. Кроме этого, США стали страной, где новая техника, технологии и системы ] управления наиболее широко внедрялись в производство. ] Америка стала страной массового производства. Автомобили,] стиральные машины, холодильники, радиоприемники, фотоаппараты, проигрыватели стали обычным явлением. Регулярными стали авиационные пассажирские перевозки.

В 1922-1929 гг. происходило бурное развитие промышленного! производства. На конец периода США производили 44% промышленной продукции капиталистического мира, то есть больше, чем Великобритания, Франция, Германия, Италия и Япония вместе взятые.

Важным толчком к росту производства стало по-< распространение конвейерного метода массового производства.

Впервые с наибольшей эффективностью эти методы были использованы на автомобильных заводах Генри Форда в Детройте. Внедрение новых технологий привело к укрупнению производства. Согласно отдельным предпринимателям стало уже не под силу создание таких предприятий. Поэтому все большую роль начинают играть акционерные общества и корпорации - своеобразные формы коллективного бизнеса. Но подъем экономики стало основой и для небывалого расцвета среднего и мелкого бизнеса. Это стало основой для формирования крепкого среднего слоя общества.

Наиболее интенсивное развитие получили автомобильная, машиностроительная, электротехническая, химическая, авиационная и некоторые другие отрасли. В каждой из них доминировали 3-4 крупнейшие компании. К 1929 г. корпорации объединяли почти половину фабрик и заводов страны. Количество банков в США сократилось за 1920-1929 гг. с ЗО до 24 тыс, а их капиталы увеличились на 21 млрд. долларов.

США значительно увеличили экспорт товаров, активно наступая на позиции своих соперников. Превышение экспорта над импортом в 1921-1929 гг. достигло 7,7 млрд. долларов. Высокие таможенные тарифы защищали американскую промышленность от иностранной конкуренции. Важным средством финансовой эксплуатации других стран был вывоз капитала. Американские капиталовложения за границей с 1920 г. по 1931 г. составили 11,6 млрд. долларов, причем 40% этой суммы приходилось на Европу, а 22% - на Латинскую Америку. Получая огромные проценты с ссуд и платежей с военных долгов, США превратились в государство-рантье.

Экономический подъем 20-х годов имело ряд особенностей. Су-днобудівництво, производство железнодорожного оборудования, текстильная и угольная промышленности находились в состоянии застоя. Производственные мощности в машиностроении и металлургии не были полностью загружены. Сельское хозяйство переживало затяжной кризис. В стране было 2-3 млн. безработных. С каждым годом рос объем продаж в кредит за счет будущих доходов населения, что свидетельствовало о сужении внутреннего рынка и обострения проблем сбыта.

Это объяснялось неравномерностью распределения национального богатства. Заработная плата едва увеличилась, в то время как прибыли крупных предпринимателей выросли втрое. Богатые стали богаче. Они покупали дорогие машины, дома, яхты, но их было мало и они не могли заменить массового потребителя в условиях бурного развития производства.

Неустойчивой была и финансовая система. В 20-е годы в Нью-Иоркській фондовой бирже - крупнейшей в мире - происходил настоящий бум, вызванный небывалым повышением курса акций. Это привлекло на рынок ценных бумаг значительные финансовые ресурсы. Все и стремились купить акции лишь для того, чтобы потом их продать. Когда же этот спекулятивный бум достиг высшей точки, началось обвальное падение акций, а впоследствии и кризис.

Обратной стороной экономического бума стал воинствующий политический консерватизм, который вылился в отмене каких-либо социальных программ и невмешательства государства в экономическую жизнь. Начались гонения на профсоюзы, а любые выступления за социальные права расценивались как инсинуации большевиков. Ярким проявлением консерватизма стал "сухой закон", который в 1920 г. вступил в силу как XVIII поправка к конституции. Этот закон запрещал производить и продавать спиртные напитки по всей территории США. Обратной стороной этого закона стал рост подпольного бизнеса спиртными напитками, наркотиками, рэкет, образование организованной преступности.

Произошли сдвиги и в политической жизни страны. На выборах 1924 г. в борьбу вступила новая сила. Кроме демократической и республиканской партий в выборах участвовал прогрессивный блок, который поддерживал сенатора-республиканца от штата Вис-консін р. лафоллета. Он баллотировался как "независимый" кандидат в президенты. Его поддерживали Американская Федерация Труда, АФТ, социалистическая партия и ряд общественных организаций. Движение в поддержку Лафоллета был крупнейшим в истории СЕЛА массовым народным политическим выступлением, что вышел за рамки двухпартийной системы. В 1924 г. впервые в выборах участвовала компартия, которая выдвинула своим кандидатом в президенты У.Фостера.

Но президентом СЕЛА был избран Кулидж. Новое правительство провозгласил своим девизом "Дело Америки - бизнес". Он всячески способствовал росту прибылей монополий, снижая из года в год налоги на корпорации и предоставляя крупным компаниям государственные субсидии. В то же время Кулидж дважды отклонял законопроект о помощи фермерам. Значительные средства тратились на морские вооружения. Экономическая и политическая жизнь страны находилось под контролем финансовой олигархии семейств - Моргана, Рокфеллера, Дюпона, Меллока, а также чікагської, бостонской и кливлендской финансовых групп. Важнейшие посты в кабинете Кулиджа занимали представители финансового капитала. Министром финансов был "Алюминиевый король" Эндрю Меллон, министр торговли Герберт Гувер, близкий к Моргану предприимчивый делец, получил репутацию одного из столпов процветания.

Очередная победа республиканцев на выборах 1928 г. привела Гувера в Белый дом. Значительную роль при этом сыграли обещания уничтожить нищету и обеспечить каждому американцу зажиточную жизнь.

На международной арене США проводили политику экспансии, прикрывая ее "изоляционистским" флагом. Соединенные Штаты выступали главным арбитром при решении репараційної проблемы.

Предложенный ими "план Дауэса" создал условия для воспроизводства немецкого военно-промышленного потенциала. Участвуя в борьбе за господство в Китае, США вместе с другими государствами подавляли национально-освободительное движение китайского народа. Финансово-экономический нажим на страны Латинской Америки сочетался с вооруженной интервенцией. Агрессия США против Никарагуа в 1927-1928 гг. вызвала глубокое возмущение в Центральной и Южной Америке.

В годы стабилизации обострилась борьба между США и Великобританией за контроль над рынками и сырьевыми ресурсами. Американские монополии все больше теснили английских конкурентов. Усилилось и морское противостояние.

США были единственной из великих держав, что отказывались признать СССР. Однако республиканская администрация не препятствовала деловым кругам США в развитии экономических и торговых отношений с Советским Союзом. Несмотря на отсутствие договорно-правовой основы советско-американской торговли, и объем во второй половине 20-х годов неуклонно рос. В 1930 г. США вышли на первое место среди импортеров товаров в Советский Союз (главным образом машин и промышленного оборудования). Наконец в 1933 г. США и СССР установили дипломатические отношения.

Германия в 20-е годы. Подписание Версальского мирного договора и принятия Веймарской конституции стало началом политической стабилизации Веймарской республики. Конституция провозглашала демократические права и свободы, всеобщее избирательное право. В ней закреплялись некоторые социальные завоевания. Законодательным органом государства провозглашался рейхстаг. Главой государства провозглашался президент, который избирался на 7 лет. Правительство возглавлял канцлер. Важчивою была 48 статья, которая давала право президенту издавать чрезвычайные законы в обход парламента. Утверждения Веймарской республики было длительным и сюїадним. Против нее выступали как коммунисты, так и различные правые партии. К тому же республика несла на себе клеймо унизительного Версальского мира. Только подавление выступления коммунистов и фашистов в 1923 г. в конечном итоге стабилизировало политическую обстановку в стране.

Экономической стабилизации удалось достичь лишь в 1924 г. после преодоления инфляции, введение стабильной валюты (золотой марки) и начале реализации плана Дауэса, который открыл для Германии американские кредиты, Финансовая стабилизация стала основой дляЯ мощного экономического подъема. Германия відновилаЯ связи со своими традиционными торговыми партнерами, ТемЯ пы развития экономики Германии уступали только американ-Я ским. Германия вновь заняла второе место по объему производ-Я тва.

Но экономическая и политическая стабилизация Веймарской республи-ки Я была непрочной. Экономика зависела от американских кре-Я дитів и внешних рынков сбыта. Сохранялось значительное безработицы Я низкая заработная плата, что сужало и до того узкий внутренняя ней рынок.

Политическая база республики была ограниченной. Партиям, что Я тримували ее режим (социал-демократы и партия центра), против-Я стояли как слева (коммунисты) так и справа (национально-народная партия, национал-социалистская и др.). На авторитете, а на соответствующей стабильности Веймарской республики сказалась и широксЯ распространенное мнение, что ее созданию способствовало позорная Версаль-Я ская система.

Великобритания в 20-е годы. Все послевоенные процессы, которые происходили в стране, проходили в конституционных рамках традиц-Я ции парламентаризма.

Краша-победительница имела свои проблемы. Потери от войны! были значительные. С кредитора она превратилась в должника. Зрослая самостоятельность доминионов, активизировались национально-освободительной движения в колониях. Послевоенный спад производства привел к понять-Я использования безработицы и обострение проблем традиционных галузейЯ производства (судостроительной, угольной, металлургической) и, ответст-Я дно, к забастовочной борьбы и социальных проблем. Однако в Вели-Я кобританії не было мятежей, восстаний. Изменения происходили эво-Я люційно в конституционных формах. Этот извне, казалось, спо - 1 кійний развитие был насыщен событиями, которые свидетельствовали о поча-Я ток качественно новых тенденций в политической жизни.

В Англии долгие десятилетия консерваторы и либералы в результате парламентской борьбы сменяли друг друга у власти. ЦяЯ система политического маятника обеспечивала стабильность суспі-Я льства. Но в результате изменений в экономике, социальной структуре и настроениях населения в течение 1918-1924 г. эта система пережива - И ла серьезную кризу. ее причинами были:

- быстрый рост влияния лейбористской партии, которая опирается-Я лась на мощное профсоюзное движение (тред-юніони);

- упадок традиционной либеральной партии.

Новый расклад политических сил отразился на результатах пар-Я ламентських выборов 1918 и 1923 г. В 1918 г. лейбористы имели 1 второе по численности представительство в парламенте, а уже в 1923 р.Я ни одна партия не имела большинства. Таким образом, в начале 20-х годов противовесом консерваторов были уже лейбористы, а не либералы. Это означало, что рано или поздно они сформируют правительство, что и произошло в 1924 г. Р.Макдональд сформировал первое лейбористское правительство. Хотя он просуществовал недолго, но успел провести ряд мер на улучшение положения пенсионеров и безработных. В октябре консерваторы вновь возглавили правительство.

После Первой мировой войны перед английскими правительствами возникли проблемы подавления национально-освободительных движений, развернувшихся в колониях и зависимых странах. В результате репрессий и некоторых уступок удалось навести порядок в Индии. Несмотря на репрессии, в конце концов получил независимость Египет (1922 p.). Однако Англия сохранила свое присутствие в этом регионе и оставила за собой контроль над Суэцким каналом, Могучие антианглійські выступления заставили Англию отказаться от контроля над внутренней и внешней политикой Ирана и Афганистана. Успехом завершилась длительная борьба ирландского народа за независимость. В 1921 г. Англия признала Ирландскую свободное государство на правах доминиона. Но в то же время был посеян конфликт, который с большими трудностями приходится решать и сегодня, сколько шесть северных графств было оставлено в составе Англии.

В 20-е годы экономика Англии росла медленными темпами. Быстро развивались только автомобильная, электротехническая и химическая отрасли производства. Английские предприниматели предпочитали вкладывать капитал за рубежом: в колониях и доминионах, где норма прибыли была значительно выше.

Самая большая проблема возникла в угледобывающей отрасли. Владельцы шахт были поставлены перед выбором: или модернизировать шахты и поднять конкурентоспособность и рентабельность добычи английского угля, или пойти путем сокращения затрат на добычу, в частности, за счет сокращения заработной платы шахтерам. Собственники выбрали второй путь. Он вызвал один из крупнейших в истории Англии социальных выступлений. Забастовочная борьба шахтеров длилась почти год и завершилась поражением. Это Имело серьезные последствия для шахтеров и организованного профсоюзного движения. В 1927 г. правительством был издан антипрофспілковий закон, который запрещал всеобщие забастовки, забастовки солидарности, ограничивал пикетирования и финансовые возможности профсоюзов. Наряду с этим владельцам приисков было выделено 20 млн. фунтов для модернизации рудников. Этот крупнейший в период стабилизации социальный конфликт оказал значительное влияние на выборы 1929 г., на которых победили лейбористы.

Франция в 20-е годы. Франция вышла из мировой войны победительницей. Шовинистические настроения доминировали в стране. Лозунг

"Немцы за все заплатят!" охватило все слои общества. На этой волне национализма и шовинизма на выборах победил блок правых партий - Национальный блок, который обещал провести социальные реформы и взять на себя заботы о фронтовиках. Использовав патриотический подъем, правительство сумел перевести недовольство людей в состояние ожидания ими лучших времен и надежд, когда все проблемы будут решены за счет "бошей"(Германии). Тем временем в стране нарастала социальная напряженность. Социалистическая и радикальная партии, оказавшиеся в оппозиции, стремящихся к реваншу. По стране прокатилась волна забастовок и демонстраций. Из среды Социалистической партии выделилась Коммунистическая.

Поворотным пунктом, который изменил расстановку политических сил, стала Рурский кризис 1923 p., которая доказала, что надежды на то, что "боши" за все заплатят, напрасны и что возможно развязывание новой войны. Провал рурской авантюры привел к развалу Правого блока. Тем временем, почти все оппозиционные партии объединились в Левый блок, который на выборах 1924 г. одержал убедительную победу. Правительство Левого блока провозгласил программу социальных реформ, но не смог ее выполнить из-за внутренних разногласий и финансовых неурядиц.

На выборах 1926 г. победу снова одержали правые, которые на этот раз объединились в блок Национальное единение. На некоторое время положение стабилизировалось, но не благодаря политике правительства, а в силу экономических успехов краши. Экономический подъем, восстановление районов, пострадавших от войны, репарации с Германии способствовали погашению социального напряжения: значительно уменьшилась безработица, увеличилась заработная плата. Важным источником финансовой стабильности стал наплыв во Францию богатых туристов из-за океана, которые оставляли здесь значительные суммы. Таким образом, особенностью политической стабилизации во Франции стало формирование партийных блоков, которые вели между собой ожесточенную борьбу.

Экономическое развитие в 20-е годы отмечался быстрыми темпами развития за счет вложения значительных капиталов в восстановление разрушенных районов, в построении оборонительной линии Ма-жино. Важными факторами роста стали репарации с Германии, использование рудников Саара, а также развитие новых отраслей промышленности: автомобильной, авиационной, химической.

Вопросы для самоконтроля:

1.Каковы были причины мирового экономического кризиса в 1920-е гг.?

2 Какие мероприятия Ф.Д. Рузвельта позволили преодолеть кризис в США?

Тема 11.2 Запад в 30-е годы ХХ в.

Основные понятия и термины по теме: Запад в 30е г.г. XX в. Мировой экономический кризис и Великая депрессия: истоки, развитие, последствия. Военная конъюнктура и стихийная реконструктуризация экономики ведущих мировых держав. НТП «локомотив перепроизводства». Различные пути преодоления кризиса. Крушение Веймарской республики и германский национал-социализм. Тоталитаризм.

План изучения темы:

1. Запад в 30е г.г. XX в

Краткое изложение теоретических вопросов:

Запад в 30е г.г. XX в

Великий кризис 1929-1933 гг. заставил пересмотреть многие взгляды на развитие общества. В ряде государств в экономике на смену рыночным отношениям пришло государственное регулирование, а в политике - демократические органы власти заменялись тоталитарными. Однако рано или поздно эти страны потерпели крах. Более жизнестойким оказался другой путь, предложенный в 30-е гг. XX в. английским экономистом Дж. Кейсом. Этим путем пошли США, Великобритания, некоторые другие страны. После Второй мировой войны кейсианство стало практическим руководством почти для всего несоциалистического мира. В основе теории Кейса лежит идея сочетания государственного регулирования с рыночной экономикой. В 1936 г. Кейс, проанализировав причины экономических кризисов, предложил меры по их преодолению. Государство должно за счет своего бюджета поддерживать объем потребления и спроса на производимые товары, чтобы не допускать кризиса перепроизводства и безработицы. В условиях кризиса государство увеличивает расходы, понижает налоги и банковский процент, а в условиях быстрого развития экономики, напротив, сокращает расходы, повышает налоги и банковский процент. Одновременно Кейс предусматривал развитие социального партнерства между предпринимателями и работниками на основе взаимных соглашений и компромиссов, которые бывают выгодны всем сторонам.

В 1929- 1933 гг. объем промышленного производства в США сократился на 50%, безработными стали 13 млн. человек. Президент-республиканец Герберт Гувер, исходя из положений либерализма, считал недопустимым помощь государства экономике в целом и отдельным гражданам. В ходе президентской кампании 1932 г. кандидат демократической партии Франклин Рузвельт, напротив, обещал американцам «новый курс» в отношениях государственной власти и общества, в основе которого была концепция Дж.Кейса. В 1933 г. Рузвельт в течение ста дней провел несколько мероприятий, оказавших громаднейшее влияние на весь облик страны и на ее будущее. В результате вмешательства правительства вдела частных банков были стабилизированы банковская система и финансы страны. Осуществлена экстренная помощь безработным и нуждающимся. Для молодежи созданы трудовые лагеря, в которых занимались посадкой и благоустройством лесов в отдаленных рай-онах, получая пищу, кров, 1 доллар вдень. Но главное в программе Рузвельта заключалось в реорганизации функционирования всей экономики. По закону о восстановлении национальной промышленности (НИРА) были введены кодексы честной конкуренции». Предприниматели каждой отрасли должны были выработать единые условия производства, которые ставили бы их в равное положение. Цены и объемы производства определялись с учетом объема рынка. «Кодексы» утверждал президент, и они становились законом. Усилиями правительства та-ими «кодексами» было охвачено 95% промышленности. НИРА также регулировал взаимоотношения предпринимателей и рабочих, ограничивая произвол первых. Предусматривались крупные ассигнования на общественные работы и государственное строительство. Была оказана государственная помощь фермерам. НИРА И «коны о регулировании сельского хозяйства действовали в течение двух лет и были признаны неконституционными Верховным судом США. Но эти законы сыграли решающую роль в выходе страны из кризиса и развитии экономики. На выборах в 1936 г. Рузвельт вновь одержал победу. В конце 30-х гг. XX в. Рузвельт провел, несмотря на сопротивление конгресса и Верховного суда, многие социальные законы (о трудовых отношениях, о страховании, о справедливых условиях найма и т.д.). Рузвельт еще два раза избирался президентом. Умер в 1945 году.

Термин «тоталитаризм»(лат.-весь,полный) был введен публицистами для обозначения ряда сходных политических режимов, установившихся в 20 -30-е гг. XX века. Для этих режимов характерно сосредоточение верховной власти в руках вождя, запрет политических партий и организаций, кроме официальных, чрезвычайные полномочия органов безопасности, подавление всякой оппозиции. Существовал тоталитарный контроль над экономикой, которой руководили государственные чиновники, господствующая идеология внедрялась во все сферы жизни общества. Тоталитарным обычно называют политический строй Германии, Италии и СССР. В настоящее время концепция тоталитаризма считается во многом устаревшей, поскольку она не объясняет существенных различий между данными странами. Так, в нацистской Германии основой идеологии являлся расизм. В Италии элементы расизма в фашистской идеологии не были определяющими, а в СССР расизм преследовался.

Ряд режимов называют авторитарными (лат - власть, влияние). Для этих режимов характерно существование сильной власти. Например, все монархические страны, где власть монарха не ограничена или ограничена несущественно, можно назвать авторитарными. В 20 -30-е гг. ХХ в. авторитарными государствами стали и многие республики. В них страной фактически руководил один человек, власть которого являлась пожизненной, подавлялась оппозиция. Однако продолжали существовать некоторые партии, парламенты, рыночная экономика. К таким странам относились Испания, Португалия, почти все страны Восточной Европы, Латинской Америки и др.

Фашистская организация Боевой союз во главе с бывшим социал-демократом Б. Муссолини возникла в Италии в 1919 г. В условиях обострения ситуации в стране, очень пострадавшей в результате участия в Первой мировой войне, фашисты требовали проведения преобразований в интересах народа: гарантии гражданских свобод, 8-часовой рабочий день, повышение заработной платы, ограничение крупного капитала, участие рабочих в управлении и т.д. Создавались военизированные фашистские отряды для борьбы за эти требования. В начале 20-х гг. XX в. обстановка в Италии все более ухудшалась. Правительство оказалось не способным контролировать ситуацию в стране. Муссолини, создавший в 1921 г. Национальную фашистскую партию, потребовал места в правительстве для фашистов. В октябре 1922 г. фашисты устроили так называемый поход на Рим. 30 октября Муссолини был назначен премьер-министром Италии.

К 1923 г. ситуация в Германии была близка к катастрофической. Резко обесценилась денежная единица - марка. За буханку хлеба или отправку письма платили уже не миллионы, а триллионы марок. Немалую роль в создании кризиса играли репарации Германии странам-победительницам. Национальное самолюбие немцев задевала оккупация I-гранами Антанты Рура. По всей стране вспыхивали волнения, провоцируемые ультраправыми и ультралевыми силами. Особенно прочные позиции правые занимали в Баварии. Члены возникшей здесь в 1919 г. Национал-социалистической рабочей партии (НСДАП) по примеру Муссолини готовили поход на Берлин. Одним из главных инициаторов этого похода был А. Гитлер. Связанные с нацистами отряды штурмовиков были созданы в 1921 г. В них было немало бывших военных, не нашедших для себя места в мирной жизни. В ноябре 1923 г. Гитлер на митинге в огромном пивном зале Мюнхена объявил о начале национальной революции и о формировании национального правительства. Но на следующий день полиция расстреляла демонстрацию нацистов. После подавления путча Гитлер оказался в тюрьме. Там он написал книгу «Моя борьба» («Майн Кампф»), в которой изложил нацистскую идеологию. В декабре 1924 г. он был освобожден из заключения и начал перестройку своей партии. Численность партии росла. Вместо недисциплинированных штурмовиков формируются организованные по армейскому образцу отряды СС. При партии были созданы детские, молодежные и женские организации. Теперь Гитлер рассчитывал захватить власть не насильственным, а конституционным путем. Экономический кризис 1929-1933 гг. породил многомиллионную безработицу. Уровень промышленности сократился в два раза. В 1930 г. НСДАП получила на выборах в рейхстаг 107 мандатов. На выборах 1932 г. нацисты заняли первое место. Гитлер обещал немецкому народу «обеспечение старости» и «народную экономику». Во всех экономических бедах страны Гитлер обвинял Америку, «английский империализм», «мировое еврейство» и «предательское правительство». Крупнейшие германские промышленники открыто поддержали Гитлера. Помогало нацистам отсутствие единства среди левых сил: коммунисты и социал-демократы отчаянно боролись друг с другом. По требованию промышленников президент Гинденбург назначил 30 января 1933 г. А. Гитлера рейхсканцлером - главой правительства. На мартовских выборах 1933 г. Гитлера поддержали 44 % избирателей.

Политика тоталитарных режимов. В конце февраля 1933 г., воспользовавшись поджогом рейхстага, Гитлер ввел в Германии чрезвычайное положение. Были ликвидированы свободы слова, печати и собраний, под контроль членов нацистской партии перешли органы государственного управления и радио. Гитлер добился принятия в рейхстаге закона о полномочиях рейхсканцлера, что позволило ему издавать собственные законы. Одним из первых законов стал запрет коммунистической партии, а значит, и деятельности ее членов в рейхстаге. Многие члены социал-демократической партии также были лишены права голоса. С июля 1933 г. в Германии допускалась лишь деятельность национал-социалистической партии. В 1934 г. после смерти президента Гинденбурга Гитлер объединил посты президента и рейхсканцлера.

Контроль за политической деятельностью в Германии осуществляла тайная полиция во главе с Гиммлером. Ей же подчинилось и управление трудовых и концентрационных лагерей.

Многие нацисты требовали принятия решительных мер против евреев. Уже в апреле 1933 г. они добились издания закона о запрете евреям работать в правительственных учреждениях. Осенью 1935 г. все евреи Германии были занесены в особые списки, лишены гражданства и права голоса. Многие промышленники еврейского происхождения, не получая от государства заказов, обанкротились и стали продавать свои предприятия по дешевке. В октябре 1938 г. произошла так называемая хрустальная ночь, в ходе которой были разбиты стекла и витрины 7000 магазинов, принадлежавших евреям. Началась эмиграция евреев из Германии. Для пропаганды нацистских идей было создано специальное министерство пропаганды во главе с Геббельсом. На площадях запылали огромные костры из книг писателей, неугодных вождям рейха.

Вместо разогнанных профсоюзов власти создали Фронт немецких рабочих. Дети с 6 до 14 лет входили в организацию «Дойче Юнгфельк» («немецкая молодежь»). Следующей ступенью был «Гитлерюгенд», членами которой были юноши от 14 до 18 лет. В 1936 г. вышел новый закон о молодежи, согласно которому членство в нацистских организациях являлось обязательным для любого юноши. Режим, созданный Гитлером в Германии, пользовался достаточно серьезной поддержкой общества. Была фактически ликвидирована безработица. Немалую роль в создании новых рабочих мест сыграла политика вооружения. Государственным промышленникам предоставлялись крупные кредиты, их снабжали сырьем. Но основная роль в проведении модернизации отводилась частным предприятиям «Сименс», «Крупп», «ИГ Фарбен».

Немецкому обществу импонировала смелость Гитлера, решительно покончившего с условиями Версальского договора, создавшего авиацию и военно-морской флот. Его считали главным инициатором возрождения новой Германии.

В середине 30-х гг. XX в. в Европе возникли многие диктаторские и авторитарные режимы. В Венгрии диктатор Хорти сумел к 1931 г. окончательно подавить революционное движение. К 1934 г. революционное движение было подавленo и в Австрии. В 1935 г. была установлена диктатура Пилсудского в Польше. Характерной чертой диктаторских режимов было то, что правление в них осуществляли аристократы, генералы, земельные магнаты. Большинство государств с авторитарными режимами было втянуто в экономическое сотрудничество с Германией. Стала модной пропаганда войны. Многие европейцы, особенно молодежь, считали, что именно во время войны проявляются лучшие качества гражданина - боевой дух, повиновение вождю и патриотизм.

В апреле 1931 г. в Испании установилась республика. К концу 19 55 г. все левые силы объединились в мощный Народный фронт. В феврале 1936 г. республиканцы одержали победу на выборах в парламент. В июле 1936 г. генералы-монархисты во главе с Франко подняли мятеж против республиканского правительства. Завязались бои как в самой Испании, так и в ее колониях. Мятежников открыто поддержали Германия и Италия. 15 августа сформировалось «национальное правительство», которое потребовало установления в стране военной диктатуры во главе с Франко. Началось наступление мятежников против сил республиканского правительства. С весны 1937 г. германские и итальянские войска все чаще начинали принимать непосредственное участие в боевых действиях на стороне войск Франко.

С начала мятежа Франция и Англия проводили политику «невмешательства» и не поставляли оружие в Испанию. Эта политика играла на руку мятежникам, поскольку ни Германия, ни Италия не прекращали поставок оружия Франко. С осени 1936 г. помощь Испании начал оказывать Советский Союз. Республиканской армии поставлялись оружие и боеприпасы, в войне участвовали военные специалисты, добровольцы из СССР. Одновременно создавались интернациональные бригады из сторонников левых антифашистских взглядов из всех стран мира. В 1937-1938 гг. военные действия шли с переменным успехом. Однако с середины 1938 г. франкисты начали всюду теснить республиканцев. Распри и столкновения в их лагере усугубляли положение. После потери Барселоны в феврале 1939 г. ухудшилось снабжение республиканцев оружием. В марте возник заговор в рядах командования республиканцев. Войска Франко вошли в Мадрид, к 1 апреля заняли всю территорию Испании. В стране установилась диктатура Франко.

Вопросы для самоконтроля:

1.В чем причины возникновения тоталитаризма в странах Европы?

2 Что такое тоталитаризм, тоталитарное государство?

3 Какие лозунги выдвигали фашистские лидеры?

Тема 11.3 Народы Азии, Африки и Латинской Америки в первой половине XX в.

Основные понятия и термины по теме: демократия, каудильизм, доктрина "открытых дверей", протекционизм, латифундия.

План изучения темы:

1. Народы Азии, Африки и Латинской Америки в первой половине XX в.

Краткое изложение теоретических вопросов:

Народы Азии, Африки и Латинской Америки в первой половине XX в.

К концу XIX в. большинство стран Европы или прошли, или находились на этапе модернизации. Азия - кроме Японии - нет. Восток был насильственно включен в систему мирового капиталистического хозяйства. В этих странах к концу XIX в. накопилось множество проблем, большая часть которых была создана господством европейцев. Конец XIX - начало ХХ в. - это время усиления антиколониального движения. В каждой стране оно принимало свои, неповторимые черты.

В начале XX в. Китай находился в состоянии глубочайшего политического кризиса. Кризис был вызван не только внутренними причинами, но и неравноправными договорами с иностранными державами, ущемляющими независимость Поднебесной. Неудавшиеся реформы 1898 г. подтолкнули народное восстание ихэтуаней (1898-1901).

•Восстание ихэтуаней в Китае (1898-1901).

В 1904 г. началась русско-японская война. Китай объявил о своем нейтралитете, но японские и российские войска воевали на полях Маньчжурии, опустошая местность, выселяя китайцев из зоны военных действий. Эти события заставили императрицу Цыси объявить о проведении реформ.

Реформы 1904-1910 гг. получили название «новой политики». Одной из главных целей «новой политики» являлось продолжение реформирования армии. В итоге возникла современная профессиональная армия по германскому образцу с хорошей выучкой и дисциплиной. Военные стали новой политической силой в китайском обществе. Хотя многие указы и назывались «конституционными», они, в первую очередь, должны были укрепить абсолютную власть монархов. Не были решены ни проблемы национального предпринимательства, ни земельный вопрос. Проведение реформ было прервано в 1908 г.

В конце 1908 г. умирает императрица Цыси. В 1910 г. Китаю нанесен еще один удар: Япония захватила Корею. Корея всегда была в сфере интересов китайских правителей. Потеря Кореи - национальный позор для правящей династии. Обстановка в стране требовала или коренных преобразований или насильственной смены режима, т.е. революции. Китай выбрал второе.

•1911-1913 гг. - Китайская революция

Революция 1911-13 в Китае, приведшая к свержению маньчжурской династии Цин и провозглашению Китайской республики. Её движущими силами были национальная буржуазия, городская мелкая буржуазия, крестьянство, рабочие, либеральные помещики. В результате экономической слабости и политической незрелости революционного крыла буржуазии к власти во многих провинциях пришли представители либеральной буржуазии и либеральных помещиков. Оказавшись в трудном положении, маньчжурский двор призвал к власти крупного китайского феодала, создателя реакционной северной армии - генерала Юань Шикая, назначив его 2 ноября 1911 премьер-министром и главкомом действующей армии. Юань Шикай стал проводить политику лавирования между Цинской династией и революционерами. Руководители республиканского лагеря пошли на переговоры с правительством Юань Шикая. В декабре 1911 из эмиграции на родину вернулся Сунь Ятсен. И скоро восставшие провинции избрали его временным президентом Китайской республики. 13 февраля 1912 Сунь Ятсен под давлением внешней и внутренней контрреволюции вынужден был заявить о своей отставке. 15 февраля 1912 Нанкинское собрание делегатов избрало Юань Шикая временным президентом. В стране установилась военно-феодальная диктатура Юань Шикая.

По своим задачам революция 1911-1913 гг. была буржуазной революцией, носившей антифеодальный характер и объективно направленной против империализма (силы феодальной реакции были внутренней опорой колонизаторов и поэтому открыто поддерживались иностранными империалистами).

Итогом революции было свержение маньчжурской династии и установление республики. Но основные задачи революции оказались неразрешенными. Сохранились феодальный гнет и засилье иностранных колонизаторов. Хотя установление республики было важным прогрессивным событием в истории китайского народа, принципиальных изменений не произошло. У власти остались те же социальные силы, которые господствовали при цинской монархии. Революция 1911-1913 гг. окончилась поражением.

С середины XIX в. Индия становится сферой приложения английского капитала. Первым крупным объектом английских капиталовложений в Индии были железные дороги. Железнодорожная сеть связывала основные опорные пункты англичан в Индии. Вторым важнейшим объектом английских капиталовложений было ирригационное строительство. Ирригационные сооружения строились в тех районах, где выращивались экспортные культуры - хлопок и пшеница. Используя водный налог, англичане получали громадные прибыли. Оросительные сооружения и железные дороги являлись собственностью метрополии.

Англия поддерживала развитие плантаций чая, кофе, каучука, а также вкладывала капитал в строительство предприятий фабрично-заводской и горнодобывающей промышленности. К концу XIX в. в крупном производстве 2/3 всего капитала принадлежало англичанам и только 1/3 - индийцам, что свидетельствует о господстве англичан в крупнокапиталистическом предпринимательстве в Индии.

Английская буржуазия, используя свое политическое господство в Индии, тормозила самостоятельное экономическое развитие страны. Молодая индийская буржуазия с самого начала своего формирования как класса столкнулась с экономическим и политическим гнетом англичан.

Колониальная, феодальная и торгово-ростовщическая эксплуатация вызвали массовое разорение крестьян и ремесленников, обнищание трудящихся масс, в неурожайные годы сопровождавшееся массовым голодом.

В 70-80-е годы XIX в. в Индии начинается движение по возрождению древних индийских этических и духовных ценностей на основе синтеза культур Востока и Запада. В декабре 1885 г. в Бомбее состоялся учредительный съезд Индийского национального конгресса (ИНК). Руководство ИНК развернуло бурную политическую деятельность в Индии, добиваясь конституционных уступок. Индийская оппозиция требовала права ввести своих представителей в состав нижней палаты британского парламента и добиваться через этот представительный орган для Индии статуса, близкого к статусу британского доминиона. В ИНК передовым было либерально умеренное крыло, которое определило следующие цели: защита национальной промышленности; снижение налогов; создание системы банковского кредита; расширение самоуправления и выборного представительства. Левое крыло в ИНК возглавлял Б. Тилак (1856-1920). От лояльной оппозиции английскому колониальному режиму перешла в 40-х гг. ХХ в. к активной борьбе за национальную независимость, за права индийских патриотов. Всеиндийская мусульманская лига - политическая партия, призывавшая к разделу Британской Индии и выделению из её состава мусульманского государства. Мусульманская лига была основана в 1906 году в Лакхнау для защиты в Индии прав мусульманского меньшинства от диктата индуистского большинства.

Вторая половина XIX в. стала периодом активной колониальной экспансии в Иран европейских стран, прежде всего Англии и России. Правящая группировка с большей охотой соглашалась удовлетворять требования иностранных держав, чем требования своего народа. В качестве основных средств усиления закабаления Ирана иностранный капитал использовал получение у шахского правительства разного рода концессий, а также предоставление Тегерану денежных займов.

Если на юге Ирана преобладающим было влияние Англии, то на севере оно принадлежало России. Постоянно нуждавшаяся в деньгах правящая группировка государства за сравнительно небольшие суммы предоставляла концессии, причем иногда весьма неожиданные, также и другим европейским странам. В частности, бельгийцам было выдано разрешение на обустройство игорных домов, производство и продажу вин, французам - бессрочно вести археологические раскопки и половину обнаруженных древних реликвий вывозить из Ирана.

С 1870-х годов в Иран резко увеличивался импорт заграничных фабричных товаров. Под контроль иностранцев переходила не только экономика, но и некоторые сферы государственного управления. Созданный в 1879 г. под руководством русских офицеров казачий полк, сделался единственной боеспособной частью иранской армии. Наряду с русскими в Иране появились австрийские, германские, итальянские и французские военные инструкторы. Иностранцы начали внедряться и в центральный управленческий аппарат - в министерстве почт и телеграфа решающий голос принадлежал англичанам. Развитие товарно-денежных отношений и возрастание доли налогов, взимавшихся в деньгах, вели к ростовщическому закабалению крестьян. Из-за укреплявшегося влияния иностранцев продолжало нарастать народное недовольство, множились приобретавшие все более широкий размах волнения.

•1905-1911 гг. - революция в Иране.

Подавление революции усилило позиции Англии и России в Иране. В феврале 1912 г. иранское правительство признало англо-русское соглашение 1907 г. о разделе Ирана на сферы влияния. На территории страны оставались российские и английские войска. Сильнейшим орудием колониальной политики в Иране стала деятельность Англо-персидской нефтяной компании.

Иранская революция привела к принятию достаточно демократичной конституции.

Революция привела к падению престижа центральной власти, в стране заметно окрепли сепаратистские настроения. Серьезную опасность представлял сепаратизм ханов кочевых племен. В ходе революции часть ханов поддержала шаха. Иностранная интервенция способствовала подавлению революционного движения.

Если главное направление английской колониальной экспансии определялось планами «Каир - Кейптаун», то французское правительство стремилось создать сплошную цепь колоний от Атлантического океана до Индийского.

•К 1900 г. раздел Африки был завершен.

Несмотря на острое соперничество в регионе Франции, Англии и Германии, преобладающая часть Западной Африки досталась Франции. Французские владения слились со странами Магриба и образовали сплошную территорию от Средиземноморья до Гвинейского залива. Английские владения остались как бы островами, нередко значительными, среди французских колоний. В экономическом плане самыми развитыми английскими колониями Западной Африки были Сьерра-Леоне, Нигерия и Золотой Берег.

Германии, позднее других принявшей участие в колониальных захватах, пришлось довольствоваться относительно небольшой частью Западной Африки. Германскими колониями стали Того и Камерун. Территория Гвинеи сохранилась за Испанией и Португалией.

Восточную Африку можно условно разделить на Северо-Восточную и Тропическую Африку. В Северо-Восточной Африке самым крупным государством был Судан, входивший в состав Османской империи. Несмотря на длительное сопротивление англичанам, Судан потерял свою независимость. В 1899 г. юридически оформлено английское господство над Восточным Суданом.

Наиболее богатые районы достались Англии: Египет, Восточный Судан, Уганда, Кения, часть Сомали и созданная Сесилем Родсом Северная Родезия. Мозамбик остался во владении Португалии, как это было со времен Великих географических открытий. В английские владения вклинивались колонии других европейских стран: Германская Восточная Африка; Итальянское Сомали. Сохранила свою независимость только Эфиопия.

Сомалийское побережье было поделено между Италией, Англией и Францией. На захваченной территории образовались колонии: Итальянское Сомали, Британское Сомали и Французский Берег Сомали.

В конце XIX столетия в Африке, кроме Эфиопии, независимым государством была Либерия. Она была создана неграми-переселенцами из США в 1821 г., в 1847 г. стала республикой. Однако независимость этих стран сохранялась недолго. Эфиопия в 1906 г. стала полуколонией Англии, Франции и Италии, которые заключили соглашение о разделе страны на сферы влияния. Либерия попала в зависимость от США в 1912 г., когда в страну прибыл американский «таможенный комиссар и финансовый советник».

Начало XIX в. - период национально-освободительных войн против Испании. К началу ХХ в. все страны Латинской Америки формально были независимы. Однако еще в 1823 г. США провозгласили доктрину Монро - «Америка - для американцев!» С этого времени Латинская Америка становится объектом экспансии капитала США. В этих странах США принадлежали промышленные предприятия, железные дороги, банки.

•Особенности развития Латинской Америки:

- господство капитала США в основных отраслях экономики;

-существование латифундий в с/х;

-слабое развитие местной промышленности;

-слабость местной торгово-промышленной буржуазии ;

-большое влияние на жизнь общества армии и церкви

Задания для самостоятельного выполнения: Подготовка сообщений

Форма контроля самостоятельной работы: Обсуждение в группе

Вопросы для самоконтроля:

1. Дата подписания секретного договора между Японией и США Тафта-Кацуры:

а) 29 июня 1905 г.;

б) август 1907 г.;

в) 29 июня 1935 г.;

г) январь 1906 г.

2. Гражданская война в Китае:

а) 1917-1921 гг.;

б) 1941-1945 гг;

в) 1928-1937 гг.;

г) 1939-1945 гг.

3. Стимулирование собственного экономического развития высокими пошлинами на импорт -это:

а) импрессионизм;

б) протекционизм;

в) империализм;

г) фундаментализм.

4. Принцип американской политики по отношению к Китаю на рубеже XIX-XX вв.:

а) "холодная война";

б) политика протекционизма;

в) принцип народовластия;

г) доктрина "открытых дверей".

5. Синьхайская революция в Китае:

а) 1912-1913 гг.;

б) 1910-1911 гг.;

в) 1909-1910 гг.;

г) 1911-1912 гг.

6. Даты гражданской войны в Китае:

а) 1927-1938 гг.;

б) 1928-1939 гг.;

в) 1928-1937 гг.;

г) 1930-1934 гг.

7. Антиимпериалистическую революцию в Турции 1918-1923 гг. возглавил:

а) Мустафа Кемаль;

б) Цы Си;

в) Сухэ-Батор;

г) генерал Танак.

8. Японо-китайская война:

а) 1927-1945 гг.;

б) 1937-1945 гг.;

в) 1938-1946 гг.;

г) 1937-1354 гг.

9. Дата создания народного фронта коммунистов в Чили:

а) 1956 г.;

б) 1945 г.;

в) 1935 г.;

г) 1936 г.

10. Крупные помещичьи хозяйства в странах Латинской Америки:

а) плато;

б) патио;

в) латифундии;

г) ранчо.

Тема 11.4 Международные отношения в 20-30-е годы ХХ в.

Основные понятия и термины по теме: Кризис Версальско-Вашингтонской системы. Лига Наций. СССР как новый фактор мировой политики. Последствия мирового экономического кризиса на международной арене. Возникновение очагов агрессии в Европе и Азии. Американский нейтралитет и бессилие европейских гарантов мира. Возникновение и консолидация реваншистского блока. Политика «умиротворения» агрессоров. Пакт Молотова - Риббентропа.

План изучения темы:

1.Международные отношения в 20-30-е годы ХХ в.

Краткое изложение теоретических вопросов:

Международные отношения в 20-30-е годы ХХ в.

В международных отношениях межвоенного двадцатилетия выделяются три этапа: 1) 1918-1923 гг. - период послевоенного урегулирования, создания Версальско- Вашингтонской системы; 2) вторая половина 20-х гг. - период стабилизации, попыток решения проблем сотрудничества и безопасности; 3) 1930-е гг. - нарастание международной агрессии и угрозы войны. Известно утверждение, что внешняя политика является продолжением внутренней. В названные периоды характер международных отношений определялся наиболее значительными явлениями и процессами внутренней жизни разных стран. (Вы можете сами объяснить, в чем состояла эта связь в уже известных вам событиях 1918-1923 гг.) Рассмотрим последующие периоды. 1.

«Эра пацифизма». После Первой мировой войны, помимо противоречий между победителями и побежденными, существовали разногласия в лагере самих победителей. Камнем преткновения служило отношение к судьбе Германии. Здесь особенно заметно различались позиции Великобритании и Франции. Первая, опасаясь чрезмерного усиления Франции, была заинтересована в установлении равновесия сил в Европе. Британские политики выступали за то, чтобы оказать помощь Германии в быстром восстановлении экономики, а посредством этого - ив стабилизации политической жизни, преодолении последствий войны и революций. Франция настаивала на строгом соблюдении всех положений Версальского договора в отношении Германии, а также единстве действий государств- победителей против возможного возрождения германской экономической и военной мощи.

Острые споры возникли в 1923-1925 гг. вокруг вопросов о взыскании репараций с Германии и гарантиях ее западных границ. Германия, чувствуя поддержку Великобритании, стала задерживать выплату репараций. В ответ Франция и Бельгия в январе 1923 г. оккупировали Рурский район Германии (он являлся центром угледобы- чи, и его отторжение нанесло большой удар по германской промышленности). Конфликт был урегулирован летом 1924 г. на международной конференции в Лондоне, где решающее слово оказалось за Великобританией и США. Были приняты решения о выводе французских и бельгийских войск из Рура, а также план Дауэса. Он предусматривал смягчение репарационных обязательств Германии, оказание ей экономической помощи в виде займов, преимущественно американских (за счет этих денег Германия не только выплатила репарации, но и восстановила свой военно-промышленный комплекс).

В декабре 1925 г. были подписаны так называемые Локарнские соглашения между Францией, Бельгией и Германией. Главным из них являлся Рейнский гарантийный пакт, согласно которому три названных государства обязались сохранять неприкосновенность германо-французской и германо-бельгийской границ. Таким образом, гарантировалась неприкосновенность западных границ Германии. Правда, оставался открытым вопрос о ее границах на востоке. Но это не беспокоило западные державы. Более того, уже тогда высказывалось мнение, что они были заинтересованы в том, чтобы направить германскую экспансию на восток, в сторону Советского Союза. Осенью 1926 г. Германия была принята в члены Лиги Наций. Политики-миротворцы могли почивать на лаврах.

Стабилизация международных отношений во второй половине 20-х гг. дала основание современникам заговорить об «эре пацифизма». Главные идеи сторонников пацифизма заключались в том, что нужно как можно скорее забыть о войне, не делать различия между бывшими союзниками и противниками, развернуть сотрудничество всех народов, добиваться всеобщего разоружения.

Особое место в международных отношениях того времени занимало Советское государство. Западные державы долгое время смотрели на него с выжиданием: когда и чем закончится большевистский эксперимент? Советское правительство со своей стороны стремилось разными способами преодолеть международную изоляцию. 20-е годы стали поворотными в утверждении международного статуса СССР.

Весной 1926 г. СССР заключил с Германией договор о нейтралитете. В следующем году советское правительство внесло в подготовительную международную комиссию по разоружению предложения о всеобщем и полном разоружении, которые, однако, не были приняты. В 1928 г. несколько государств подписали так называемый пакт Бриана-Келлога - договор о запрещении войны в качестве орудия национальной политики. Советский Союз был приглашен (хотя и не сразу) присоединиться к нему. Советское государство не только первым ратифицировало этот договор, но и предложило соседним странам, не дожидаясь общей ратификации, досрочно ввести его в действие между ними. 2.

Начало агрессии. Мировой кризис 1929-1933 гг., резко обостривший внутреннюю экономическую и социальную обстановку во многих странах, сказался и на международных отношениях. Стало свертываться экономическое сотрудничество. Воспользовавшись тем, что западные державы были заняты преодолением последствий кризиса, в начале 30-х гг. на Дальнем Востоке перешла к активным действиям Япония. Осенью 1931 г. ее войска вторглись в являвшуюся частью Китая Маньчжурию.

На захваченной территории в марте 1932 г. было провозглашено «независимое государство» Маньчжоу-Го во главе с бывшим китайским императором Пу И, свергнутым в результате революции 1911-1913 гг. Попытки Лиги Наций приостановить японскую агрессию и урегулировать конфликт успеха не имели. Весной 1933 г. Япония вышла из Лиги Наций. Летом 1937 г. японская армия оккупировала восточные провинции Китая, началась затяжная японо-китайская война.

В Европе также активизировались силы, стремившиеся к захвату «жизненного пространства». Это относится в первую очередь к Германии. Когда в 1933 г. наконец собралась международная конференция по разоружению, Германия потребовала «равенства вооружений», а затем совсем отказалась участвовать в конференции. Вслед за этим она заявила о выходе из Лиги Наций. Наступило время осуществления агрессивных замыслов.

Западные державы не предпринимали сколько-нибудь решительных мер для того, чтобы остановить фашистскую и нацистскую агрессию. После нападения Италии на Эфиопию правительство США на основании закона о нейтралитете запретило продажу оружия обеим сторонам. От этого решения пострадала главным образом Эфиопия, у которой не было собственного производства оружия: ее слабовооруженные кавалерийские части не могли противостоять итальянским танкам. Великобритания и Франция через 2 месяца после начала агрессии согласились на закрепление за Италией всех занятых ею в Эфиопии территорий. Во время гражданской войны в Испании западные державы, как известно, заняли позицию «невмешательства». Они не протестовали против вступления германских войск в Рейнскую зону и аншлюса Австрии, так как считали, что Германия, укрепив рубежи на западе, устремит свои взоры на восток.

Кульминационным событием в политике «умиротворения» агрессоров стали Мюнхенские соглашения о передаче Германии части чехословацкой территории, подписанные А. Гитлером, Б. Муссолини, премьер-министром Великобритании Н. Чемберленом и главой французского правительства Э. Даладье в Мюнхене в 1938 г. В этом случае Великобритания и Франция не просто смирились с уже свершившимся фактом агрессии, но своими подписями под договором поддержали предстоящее расчленение Чехословакии. Они питали надежду, что этой уступкой отведут угрозу дальнейшей германской агрессии от Западной Европы. Здесь же, в Мюнхене, Чемберлен и Гитлер подписали британско-германскую декларацию о ненападении. В декабре 1938 г. Германия и Франция подписали декларацию о взаимном признании границ между ними.

Западные лидеры считали Мюнхенские соглашения своим дипломатическим успехом. У них было ощущение, что удалось предотвратить опасный конфликт, возможно, даже развязывание войны. Н. Чемберлен, вернувшись в Лондон, заявил: «Я привез вам мир для целого поколения!»

В Чехословакии, представителей которой в Мюнхене даже не допустили в зал заседаний, а пригласили ознакомиться с уже подписанным документом, соглашение было воспринято как национальная трагедия. На следующий день после его подписания министр иностранных дел Чехословакии заявил послам Великобритании, Франции и Италии: «Я не хочу критиковать, но для нас это катастрофа... Я не знаю, получат ли ваши страны выгоду от этого принятого в Мюнхене решения. В одном мы уверены - мы, конечно, не последние, после нас пострадают другие». В соответствии с Мюнхенскими соглашениями Германия заняла Судетскую область. Польша и Венгрия, также предъявившие претензии на чехословацкие территории со смешанным населением, захватили: первая - Тешинскую область, а вторая - часть южной Словакии и Закарпатской Украины. Всего Чехословакия лишилась одной пятой своей территории и четверти населения.

Особую позицию в отношении фашистской агрессии занял Советский Союз, который осенью 1934 г. вступил в Лигу Наций. Советское правительство несколько раз выступало с инициативами создания системы коллективной безопасности, взаимопомощи против агрессии. Но они не получили поддержки. Тогда СССР предпринял шаги по заключению двусторонних договоров о взаимной помощи с отдельными странами. В 1935 г. такие договоры были подписаны с Францией и Чехословакией. Они предусматривали оказание участниками немедленной помощи друг другу в случае неспровоцированного нападения на них третьего государства. Правда, к советско-чехословацкому договору по настоянию чехословацкой стороны прилагался протокол о том, что взаимная помощь может быть оказана странами друг другу, если ее окажет также и Франция. В связи с мюнхенскими событиями СССР предложил Чехословакии помощь для защиты от агрессии независимо от позиции Франции, но чехословацкое правительство не приняло это предложение.

1 марта 1935 г. - к Германии перешел на основании результатов плебисцита Саарский промышленный район.

3 октября 1935 г. - Италия без объявления войны напала на Эфиопию, санкции Лиги Наций против агрессора оказались безрезультатными.

7 марта 1937 г. - немецкие войска заняли демилитаризованную Рейнскую зону.

25 октября 1936 г. - подписано соглашение между Германией и Италией, создана «ось Берлин - Рим».

25 ноября 1936 г. - Германия и Япония подписали Антикоминтерновский пакт, позже к нему присоединились Италия (ноябрь 1937 г.), Венгрия (февраль 1937 г.), франкистское правительство Испании (март 1939 г.).

12-13 марта 1938 г. - аншлюс (присоединение) Австрии Германией.

22 сентября 1938 г. - Гитлер потребовал, чтобы Германии были переданы Судеты - пограничная область Чехословакии, где часть населения составляли немцы.

29-30 сентября 1938 г. - Мюнхенское соглашение руководителей Германии, Италии, Великобритании и Франции о передаче Германии части чехословацкой территории.

Что вы назовете главным итогом перечисленных событий? 3.

1939 год. В марте 1939 г. немецкие войска оккупировали всю Чехословакию. Страна была разделена на протекторат Богемия и Моравия, управлявшийся наместником Гитлера, и Словацкое государство, где установился режим фашистского типа.

Большинству политиков было уже ясно, что на этом Германия не остановится. Весной 1939 г. представители СССР, Великобритании и Франции начали обсуждать возможности заключения договора о взаимной помощи. В августе 1939 г. делегации трех стран встретились в Москве. Однако западные державы придерживались тактики затягивания переговоров - не хотели брать на себя конкретные обязательства, направили в Москву делегации, не имевшие достаточных полномочий (одновременно английское правительство вело тайные переговоры с Германией). 10 дней трехсторонних переговоров не дали никаких результатов.

В это время германское руководство обратилось к советскому правительству с предложением незамедлительно подписать договор о ненападении. В Москву прибыл министр иностранных дел Германии И. фон Риббентроп. 23 августа 1939 г. нарком иностранных дел СССР

В. М. Молотов и И. фон Риббентроп подписали договор о ненападении между СССР и Германией сроком на 10 лет. В секретном дополнительном протоколе к договору предусматривалось разграничение сфер интересов договаривающихся сторон в Восточной Европе. Линия разграничения проводилась по территории Польши - по рекам Нареву, Висле, Сану. Финляндия, прибалтийские государства, а также Бессарабия признавались сферой интересов СССР.

Несмотря на заключение договора 23 августа 1939 г., каждый из участников отдавал себе отчет в том, что он получал от него. Советский Союз, оказавшийся в определенной международной изоляции, отодвигал на время угрозу германского нападения. Германия развязала себе руки для дальнейших действий в Европе.

События 1939 г. показали, что ни великие державы, ни Лига Наций не имели достаточно воли и силы, чтобы остановить агрессию и возраставшую угрозу войны. Историки спорят, объяснялось ли это надеждой направить натиск Германии на восток, или механизмы международных отношений вообще не могут препятствовать подобным конфликтам. Как бы то ни было, август 1939 г. оказался последним мирным месяцем.

tl. Объясните, почему вторую половину 20-х гг. XX в. назвали периодом стабилизации международных отно- щ шений. 2. В чем заключалось и чем объяснялось различие позиций Великобритании и Франции в отношении Германии в послевоенные годы? Какая позиция победила? 3. Проследите, как изменялось положение СССР в международных отношениях в 20-30-е гг. XX в. Какие события играли в этом решающую роль? 4. Охарактеризуйте позиции отдельных европейских стран в отношении Чехословакии в период Мюнхенского соглашения. Что лежало в их основе? 5*. Немецкий генерал-фельдмаршал В. Кейтель заявил после окончания войны: «В период Мюнхена Германия не была подготовлена к вооруженному конфликту. Если бы в марте 1938 г. со-

юзники позволили Чехословацкой Республике провести мобилизацию, Гитлер не смог бы оккупировать даже Австрию...» История не знает сослагательного наклонения, но все же выскажите свое суждение по вопросу: была ли уступка Гитлеру со стороны западных держав в Мюнхене вызвана явным военным превосходством Германии или иными обстоятельствами? 6. Как вы полагаете, почему Чехословакия отказалась принять помощь СССР в 1938 г.? 7. В чем вы видите основные итоги внешней политики Германии в 1933-1939 гг.? Как вы определите ее характер? 8*. Какие оценки советско-германского договора 23 августа 1939 г. вам известны? Какую из них вы считаете наиболее убедительной и почему?

Вопросы для самоконтроля:

1 Как изменилась роль России в международной жизни в 1930-е гг.?

2 В чем проявилось нарастание военной угрозы в 1930-х гг.?

3 Какие государства явились очагами агрессии в Европе и Азии?

4 В чем заключалась политика умиротворения агрессоров? Кем и почему она проводилась?

5 Что помешало созданию эффективной системы безопасности в Европе в 1930-е гг.?

6 Охарактеризуйте роль СССР в создании системы коллективной безопасности в Европе.

Тема 11.5 Новая экономическая политика (нэп): сущность и направления.

Основные понятия и термины по теме: Кризис «военного коммунизма», переход к Новой экономической политике. НЭП: сущность и направления. Постепенный отход от идей «мировой революции». Приоритеты внутригосударственного строительства

План изучения темы:

1.Новая экономическая политика (нэп): сущность и направления.

Краткое изложение теоретических вопросов:

Новая экономическая политика (нэп): сущность и направления.

После Гражданской войны Республика советов столкнулась с острым политическим кризисом. Мирившееся с продразверсткой в годы войны, крестьянство после ее окончания стало проявлять недовольство. "Экономика весны 1921 г., - отмечал. В И.Ленин в "Плане брошюры "0 продовольственном налоге", - превратилась в политику: "Кронштадт". Л.Д.Троцкий по-своему оценил Кронштадтские события, заявив, что кукушка прокуковала дни Советской власти. Выступление кронштадтских моряков в марте 1921 г., волнения крестьян в ряде районов страны (Тамбов, Украина, Поволжье, Сибирь) отражали недовольство масс политикой "военного коммунизма". Это недовольство усиливалось голодом и хозяйственной разрухой. Политика "военного коммунизма" исчерпала себя, ухудшилось положение в сельском хозяйстве, распадалась промышленность. Продукция промышленности в 1920 г. уменьшилась в семь раз по сравнению с довоенным 1913 г., выплавка чугуна сократилась в 33 раза, стали в 22 раза. Усиливалось недовольство в среде рабочего класса. Перед Лениным и его окружением встала проблема дальнейшего развития советского общества, поиска путей строительства социализма.

По вопросу строительства социализма не было единства в обществе и даже в правящей большевистской партии. Г.В.Плеханов еще до Октябрьской революции 1917 г. утверждал, что Россия не созрела для социалистической революции, что движение российского пролетариата" еще не смололо той муки, из которой можно испечь социалистический пирог". Один из лидеров меньшевиков Н. Н. Суханов в "Записках о революции" (3-я и 4-я книги) писал, что мы не доросли до социализма, у нас нет объективных экономических предпосылок для социализма. Л.Д.Троцкий связывал возможность победы социалистической революции и строительства социализма в России с победой и помощью мировой революции.

В.И.Ленин до определенного времени также стоял на этой позиции. Он учитывал, что для строительства социализма необходим высокий уровень хозяйственного развития страны, культуры, цивилизованности населения. В условиях технико-экономической отсталости России, хотя до войны она и входила в пятерку наиболее развитых государств, экономической разрухи, нанесенной первой мировой и Гражданской войнами, "запаздывания" мировой социалистической революции он искал выход из создавшегося положения - победы социалистической революции в октябре 1917 г. и прихода к власти большевиков. План перехода к строительству социализма был намечен им в работе "Очередные задачи Советской власти" вышедшей в свет 18 апреля 1918 г. Ленин предполагал осуществить переход к новым общественным отношениям по возможности постепенно и без особой ломки. Следует вспомнить, что закон о продналоге вышел в октябре 1918 г. Однако реализация программы постепенного перехода к новым общественным отношениям была прервана интервенцией и Гражданской войной.

Рассматривая возможности, пути строительства социализма в нашей стране, В.И.Ленин учитывал, что в России социалистическая революция, завоевание большевиками политической власти произошли раньше создания материального базиса нового общества, полагал, что "... Россия, стоящая на границе стран цивилизованных и стран, впервые этой войной окончательно втягиваемых в цивилизацию, стран всего Востока, стран внеевропейских, что Россия поэтому могла и должна была явить некоторые своеобразия, лежащие, конечно, по общей линии мирового развития, но отличающие ее революцию от всех предыдущих западноевропейских стран и вносящие некоторые частичные новшества при переходе к странам восточным". Учитывая евроазиатское положение Советской России, он допускал возможность инверсии (обратного порядка) создания предпосылок для социализма - после свершения социалистической революции, "на основе рабоче-крестьянской власти и советского строя".

Решение Х съезда РКП/б/ в марте 1921 г. о введении новой экономической политики и явилось началом возрождения России, создания базиса социализма. Съезд заменил продразверстку продовольственным налогом, отменил хлебную монополию, предоставил крестьянству право распоряжаться продовольственными излишками, продавать их на рынке после расчета с государством. В деревне допускались в определенных размерах аренда земли и использование наемного труда, государственная промышленность переводилась на хозрасчет, натуральная зарплата заменялась денежной по количеству и качеству труда, создавались государственные тресты, связанные с рынком. НЭП включала также отмену всеобщей национализации мелкой и кустарной промышленности, сдачу в аренду частным лицам мелких государственных предприятий, допущение государственного капитализма в виде концессий, аренды, смешанных обществ. В октябре 1922 г. под руководством Наркома финансов Г.Я.Сокольникова была начата денежная реформа, выпущен в оборот червонец, изымались обесцененные совзнаки. К весне 1924 г. денежная реформа была завершена. Важнейшей частью НЭП была попытка управленческой реформы, основанной на разделении партийной, государственной и хозяйственной властей.

Советское руководство делало большую ставку на привлечение в страну иностранных капиталов, оборудования, знающих специалистов и квалифицированных рабочих. В 1921 г. в страну приехали тысячи американцев, немцев, англичан. Приток иностранцев в СССР нарастал из года в год. Только в Москве иностранные специалисты оказали помощь в восстановлении автомобильного завода АМО (ныне ЗИЛ), завода по производству электроприборов и моторов, инструментального завода (МИЗ), часового, шарикоподшипникового заводов, организации специализированного строительного треста, швейной фабрики. Они участвовали в восстановлении угольной и нефтяной промышленности, золотодобывающих отраслей страны. Судьба иностранных специалистов в Советской России сложилась по-разному. Часть из них уехала на родину, оставшиеся в большинстве своем погибли в 30-е годы в ГУЛАГе.

НЭП, круто изменившая принципы хозяйствования в стране, была по-разному воспринята внутри России и за рубежом. Ее поддержала основная масса рабочих, крестьянства, коммунистов. Оппозиция Советской власти за рубежом и внутри страны оценила НЭП как отступление от социализма. Представители "рабочей оппозиции" обвинили партию в забвении интересов рабочего класса, в крестьянском уклоне. Не было полного единства и в руководстве партии: Н.И.Бухарин называл НЭП "крестьянским Брестом". Л.Д.Троцкий заявлял, что НЭП ведет к капитализму. Г.Е.Зиновьев связывал окончание НЭПа с началом мировой революции. В.И.Ленин предпринял огромные усилия по разъяснению сущности НЭПа, он подчеркивал, прежде всего, что НЭП вводится "всерьез и надолго". Он говорил, что суть новой экономической политики: максимальный подъем производительных сил и улучшение положения рабочих и крестьян... В докладах на Х и ХI съездах РКП/б/, в ряде статей и книг В.И.Ленин писал, что НЭП была рассчитана на преодоление разрухи, на создание фундамента социализма путем использования товарно-денежных отношений, материальной заинтересованности трудящихся, внедрения методов хозрасчета. Он учил строить социализм "не на энтузиазме непосредственно, а при помощи энтузиазма..., на личном интересе, на личной заинтересованности, на хозяйственном расчете...". При этом не скрывал, что НЭП была рассчитана на самую бешеную борьбу по принципу кто-кого.

В условиях политического противостояния в обществе, наряду с разъяснением, полемикой, к тем, кто не поддерживал Советскую власть применялись и репрессивные меры. Несколько сот видных представителей российской интеллигенции в двадцатые годы были высланы за границу, в том числе Н.А.Бердяев, С.Н.Булгаков, С.А.Франк или самостоятельно эмигрировали за рубеж: И.А.Бунин, П.А.Сорокин, Ф.И.Шаляпин и другие. В Политбюро ЦК РКП(б) в 1922 г. рассматривался вопрос о необходимости развертывания "массового террора" против церковнослужителей. В июле 1922 г. был проведен судебный процесс над руководителями правых эсеров, которые содержались в тюрьмах с 1919 г.

Несмотря на все трудности, свойственные периоду введения НЭПа, она изменила обстановку в стране. Прекратились волнения крестьян, забастовки рабочих, улучшилось снабжение населения продуктами питания и предметами первой необходимости. В 1924 г. по уровню развития экономики и особенно сельского хозяйства страна приблизилась к довоенному (1913 г.). В 1925 г. размер посевных площадей достиг довоенного уровня. Удивляют темпы возрождения промышленности, преодоления хозяйственной разрухи, восстановления транспорта, налаживания его работы. Преодолевалась инфляция, укреплялась денежная система. Росла сеть бирж, ярмарок, различных торговых предприятий, устанавливалась связь государственной промышленности с рынком, крестьянскими массами. В стране насчитывалось 54 биржи, самой крупной была московская. Был открыт ряд банков - банк потребительской кооперации, торгово-промышленный банк и другие.

В 1925 г. советские червонцы котировались на валютных биржах выше любой другой европейской валюты. Обменный курс червонца равнялся 5 долларам 14 центам США. Рыночный механизм позволил в короткие сроки восстановить промышленность. За период 1921-1924 гг. валовая продукция крупной государственной промышленности возросла более чем в 2 раза.

НЭП значительно облегчила СССР прорыв экономической блокады, выход на международные рынки, дипломатическое признание. Как модель перестройки системы экономических и социальных отношений, НЭП была с пониманием воспринята за рубежом. Трезвомыслящие политики капиталистических государств искали пути приспособления НЭП к потребностям своих стран, внимательно изучали советский опыт. Английский премьер Д.Ллойд Джордж еще в 1921 г. назвал доклад В.И.Ленина на Х съезде РКП/б/ "эпохальным", отметив методы регулирования государством социально-экономических отношений как общую модель выхода из послевоенного кризиса.

Однако, несмотря на успехи, достигнутые в первые годы НЭПа, на признание ее результатов за рубежом, НЭП не удалось ввести "всерьез и надолго". Исследователи НЭПа расходятся в оценке сущности и причин отказа от нее. Большинство ученых признают проблемы кризисов НЭП, ее критических точек, но мнения о способах их преодоления, оценки реальных результатов развития советского общества в этот период во многом расходятся. Так российские историки В.П.Данилов, Л.А.Гордон, Э.В.Клопов, В.С.Лельчук считают, что действительность предлагала к концу 20-х годов возможность выбора из двух или более различных альтернатив развития. Другая группа ученых - Г.А.Бордюгов, В.А.Козлов, Е.Г.Плимак, М.М.Горинов, Н.С.Симонов, расходясь по частным вопросам, утверждают, что к концу 20-х годов развитие получило необратимый характер. При этом Г.А.Бордюгов и В.А.Козлов считают, что "решающий перекресток" страна проскочила в 1925 г. Экономист Б.Л.Пиноскер видит причины краха НЭПа в политике насильственного регулирования цен и романтической восторженности, с которой руководители брались перекраивать экономику, не видя серьезных различий во взглядах Н.И.Бухарина, А.И.Рыкова, И.В.Сталина. Американский историк Такер подчеркивает, что Ленин в последние годы своей жизни призывал к необходимости действовать постепенно, к завершению кооперирования в России по окончанию длительного периода культурной революции.

Несмотря на успехи, достигнутые в первые годы НЭПа, на признание ее ценностей за рубежом, на уверения В.И.Ленина о том, что НЭП вводится "всерьез и надолго" И.В.Сталин и его окружение в 1929 г. свернули новую экономическую политику. И для этого были определенные основания.

Сказывалось недоверие к НЭП, боязнь реставрации капитализма. Конечно, главную трудность представляли сложные задачи НЭПа, неприятие (психологическое) определенной частью населения ее ценностей. По воспоминаниям известного американского бизнесмена А.Хаммера, эти настроения охватывали едва ли не всех, кого он встречал тогда в Советской России. Предложи, писал он, новую политику не Ленин, а кто-нибудь другой, этого человека, наверное, расстреляли бы как предателя революции.

В ходе осуществления НЭПа не удалось избежать кризисных явлений - частный капитал не был поставлен под контроль государственных органов, образовались "ножницы цен" между продукцией сельского хозяйства и промышленности, кризис на торговом фронте, диспропорция в развитии города и деревни, проблема государственного регулирования цен, кризис хлебозаготовок.

Одним из главных уроков НЭПа является ее неспособность противостоять развитию и влиянию административно-командной системы. Несмотря на использование трестовского хозрасчета, рентабельности, самоуправления, кредитных отношений, товарного производства и рыночных отношений, без сильных административных органов государственная промышленность существовать не могла. Вложению капиталов в государственную промышленность из устных источников - промышленности, торговли и крупного крестьянского хозяйства блокировалось "антикапиталистическим" законодательством. Пустить в дело наличные деньги было почти невозможно. Это порождало "нэпмановские" кутежи, подпольных миллионеров, крестьянские накопления в кубышках.

Отношения между рабочими и администрацией предприятий регулировались не работой на конечный результат, не хозрасчетными формами, коллективным подрядом, а традиционной системой норм, тарифов и расценок. НЭП улучшила материальное положение рабочих, но не проникла вглубь, на производство. Все это не стимулировало материальную заинтересованность рабочего в конечных результатах труда. Не получая от НЭПа материальной поддержки, рабочий класс не стал силой, которая боролась бы за ее принципы. Не поддерживалась НЭП и всем крестьянством. В ее сохранении не были заинтересованы 35 процентов крестьян, освобожденных от уплаты сельхозналога, пролетарские, люмпенпролетарские и бедняцкие элементы деревни. Льготы, классовые гарантии, которыми пользовалась деревенская беднота в 20-е годы, гарантировались им государственным вмешательством в экономику, усилиями административно-командной системы.

Опыт осуществления НЭПа в разоренной войнами крестьянской стране, значительная часть населения которой не прошла "школы", "выучки" капитализма, свидетельствовал, что НЭП может прийти к собственному отрицанию. Пророческими оказались размышления Н.И.Бухарина о том, что если пролетариат возьмет на себя слишком много в плане регулирования, то это приведет к созданию колоссального административного аппарата. Возникнет такая административно-командная система, которая попытается взять на себя регулирующую функцию рынка и в конечном счете, уничтожит НЭП.

Практическое занятие №35

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 5

Проверяемые ОК: 2,3,8,11

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: провести поиск исторической информации в источниках разного типа: учебник, энциклопедии, интернет ресурсах; проанализировать источник, назвать особенности, выявить их признаки; установить причинно-следственные связи между явлениями и историческими процессами.

Задания

Документ № 1. О голоде 1922 г.

Сообщение из Симбирской губернии: «Голодающие питаются берёзовыми серёжками, корой деревьев и желудями. Но есть такие, которые ничего не имеют, так как серёжки, лебеда и желудевая мука - это пища состоятельных людей».

Документ № 2. О необходимости замены продразвёрстки натуральным налогом.

Из письма крестьян нашей волости взято почти всё: хлеб, скот, сено, сырьё. Кустарничество захирело. Крестьянину оставлено продовольствия от 18 до 30 фунтов в месяц. К весеннему севу мы остались почти без семян. Купить их где-либо для нас очень трудно - очень уж дорого… Вся посевная кампания будет ни к чему, если вместо разверстки не обложить крестьян податью, только не денежной, а хлебной. Налог надо рассчитать согласно почвы земли, например от 10 до 15 пудов ч каждой засеянной десятины в нашем северном крае. Когда каждый крестьянин будет знать свою норму налога и время его сдачи, тогда нам не нужно будет держать в волости десятки пропагандистов».

Документ № 3. Из воспоминаний П.А. Сорокина.

К 1921 г. разрушительные последствия программы коммунистов стали ясны даже самым отсталым крестьянам. Их поля не возделывались и заросли сорняками. У крестьян не было ни семенного зерна, ни стимулов к труду на земле. Города умирали, национализированные заводы, лишившись топлива, останавливались. Железные дороги были разрушены. Здания превратились в руины. Школы почти не функционировали. Смертельная удавка коммунизма потихоньку затягивалась на шее народа. Бурные митинги и волнения на заводах и среди крестьян участились… Кронштадские моряки, в прошлом активно поддерживающие коммунистов, взбунтовались… За 24 часа была выпущена прокламация, объявившая о новой экономической политике (нэп). Их неё следовало, что реквизиции хлеба у крестьян заменяются твёрдым налогом, восстанавливаются и торговля и коммерция, многие фабрики должны быть денационализированы, людям разрешают покупать и продавать продукты питания, специальные совещания некоммунистических рабочих будут созваны для обсуждения вопроса об улучшении жизни…

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. умение извлекать информацию из различных источников

2. Знание понятий и терминов

3. умение проводить сравнительный анализ

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Задания для самостоятельного выполнения: ответы на контрольные вопросы

Форма контроля самостоятельной работы: опрос, взаимопроверка

Вопросы для самоконтроля по теме:

В чем суть новой экономической политики?

2 Каковы причины перехода к НЭПу?

3 За счет чего НЭП позволил в короткий срок восстановить основные экономические показатели страны?

Тема 11.6 Образование СССР

Основные понятия и термины по теме: Образование СССР. Выбор путей объединения. Конституция СССР 1924г. Основные направления национально-государственного строительства. Централизация государственного аппарата.

План изучения темы:

1. Образование СССР

Краткое изложение теоретических вопросов:

Образование СССР

Важную роль в успешном социалистическом строительстве сыграло государственное объединение советских социалистических республик. Добровольное объединение суверенных советских республик в единое союзное многонациональное социалистическое государство диктовалось ходом их политического, экономического и культурного развития и было подготовлено практически в результате осуществления ленинской национальной политики. Совместная борьба народов советских республик против внешних и внутренних врагов показала, что договорных отношений между ними, установившихся в первые годы Советской власти, было недостаточно для восстановления хозяйства и дальнейшего социалистического строительства, для того, чтобы отстоять свою государственную самостоятельность и независимость. Успешно развивать народное хозяйство было возможно только при условии объединения всех советских республик в единое экономическое целое. Большое значение имело и то, что между различными районами страны исторически сложилось хозяйственное разделение труда и взаимозависимость. Это обусловливало взаимопомощь и тесные хозяйственные связи. Угроза военной интервенции со стороны империалистических государств требовала единства во внешней политике, укрепления обороноспособности страны.

Союзное сотрудничество республик особенно важно было для тех нерусских народов, которым предстояло пройти путь от докапиталистических форм хозяйства к социализму. Образование СССР вытекало из наличия социалистического уклада в народном хозяйстве и из самой природы Советской власти, интернациональной по своей сущности.

В 1922 во всех республиках развернулось массовое движение трудящихся за объединение в единое союзное государство. В марте 1922 была провозглашена Закавказская федерация, оформившаяся в декабре 1922 вЗакавказскую Социалистическую Федеративную Советскую Республику (ЗСФСР). Вопрос о формах объединения республик разрабатывался и обсуждался в ЦК партии. Идея автономизации, т. е. вхождения самостоятельных советских республик в РСФСР на правах автономии, выдвинутая (с апреля 1922 Генеральный секретарь ЦК партии) и поддержанная некоторыми другими партийными работниками, была отвергнута Лениным, затем Октябрьским пленумом (1922) ЦК РКП (б).
выработал принципиально иную форму объединения независимых республик. Он предложил создать новое государственное образование - Союз Советских Социалистических Республик, в который все советские республики вошли бы вместе с РСФСР на равных правах. Состоявшиеся в декабре 1922 съезды Советов УССР, БССР, ЗСФСР, а также 10-й Всероссийский съезд Советов признали своевременным объединение советских республик в единое союзное государство. 30 декабря 1922 в Москве открылся 1-й съезд Советов СССР, который утвердил Декларацию об образовании Союза ССР. В ней были сформулированы основные принципы объединения республик: равноправие и добровольность вхождения их в Союз ССР, право свободного выхода из Союза и доступ в Союз новым советским социалистическим республикам. Съезд рассмотрел и утвердил . Первоначально в Союз ССР вошли: РСФСР, УССР, БССР, ЗСФСР. Образование Союза ССР явилось триумфом ленинской национальной политики и имело всемирно-историческое значение. Оно стало возможным благодаря победе Октябрьской революции, установлению диктатуры пролетариата и созданию социалистического уклада в экономике. 1-й съезд Советов избрал верховный орган власти Союза ССР - ЦИК СССР (председатели: М. И. Калинин, Г. И. Петровский, Н. Н. Нариманов и А. Г. Червяков). На 2-й сессии ЦИК было сформировано правительство СССР - СНК СССР во главе с Лениным.

Объединение материальных и трудовых ресурсов в едином государстве имело огромное значение для успешного социалистического строительства. Ленин, выступая в ноябре 1922 на пленуме Моссовета и подводя итоги пятилетия Советской власти, выразил уверенность в том, что «… из России нэповской будет Россия социалистическая» (там же, с. 309).

Осенью того же года Ленин тяжело заболел. Будучи больным, он написал ряд важнейших писем и статей: «Письмо к съезду», «О придании законодательных функций Госплану», «К вопросу о национальностях или об «автономизации», «Странички из дневника», «О кооперации», «О нашей революции», «Как нам реорганизовать Рабкрин», «Лучше меньше, да лучше». В этих работах Ленин подвёл итоги развития советского общества и указал конкретные пути построения социализма: индустриализация страны, кооперирование крестьянских хозяйств (коллективизация), проведение культурной революции, укрепление социалистического государства и его вооруженных сил. Указания Ленина, сделанные им в последних статьях и письмах, легли в основу решений 12-го съезда партии (апрель 1923) и всей дальнейшей политики партии и правительства. Подведя итоги нэпа за 2 года, съезд наметил пути претворения в жизнь новой экономической политики. Решения съезда по национальному вопросу содержали развернутую программу борьбы за ликвидацию унаследованного от прошлого хозяйственного и культурного неравенства между народами.

Несмотря на значительные успехи в восстановлении народного хозяйства, в 1923 страна ещё переживала серьёзные трудности. Насчитывалось около 1 млн. безработных. В руках частного капитала находилось до 4 тыс. мелких и средних предприятий лёгкой и пищевой промышленности, 3/4 розничной и около половины оптово-розничной торговли. Нэпманы в городе, кулаки в деревне, остатки разбитых эсеро-меньшевистских партий и другие враждебные силы вели борьбу против Советской власти. Хозяйственные трудности усугубились кризисом сбыта промышленных товаров, вызванным различиями в темпах восстановления промышленности и сельского хозяйства, недостатками в области планирования, нарушениями промышленными и торговыми органами политики цен. На промышленные товары цены сложились высокие, а на продукты сельского хозяйства - крайне низкие. Расхождение в ценах (т. н. ножницы) могло привести к сужению базы промышленного производства, подрыву индустрии, ослаблению союза рабочего класса и крестьянства. Были приняты меры для устранения возникших трудностей, ликвидации кризиса сбыта: снижены цены на промышленные товары, успешно осуществлялась денежная реформа (1922-24), приведшая к установлению твёрдой валюты.

Воспользовавшись острой внутренней, а также сложившейся международной обстановкой и болезнью Ленина, троцкисты предприняли новые атаки на партию. Они чернили работу ЦК партии, требовали свободы фракций и группировок, выступали против снижения цен на товары, предлагали повысить налоги с крестьян, закрыть нерентабельные предприятия (имевшие крупное народно-хозяйственное значение), увеличить ввоз промышленных изделий из-за границы. 13-я партийная конференция (январь 1924), осудив троцкистов, заявила, что «… в лице нынешней оппозиции мы имеем перед собою не только попытку ревизии большевизма, не только прямой отход от ленинизма, но и явно выраженный мелкобуржуазный уклон» («КПСС в резолюциях…», 8 изд., т. 2, 1970, с. 511).

31 января 1924 2-й съезд Советов СССР утвердил . В её основу были положены Декларация и Договор об образовании Союза ССР, принятые 1-м Всесоюзным съездом Советов в 1922. В составе ЦИК были 2 равноправные палаты: Союзный Совет и Совет Национальностей. Было установлено единое союзное гражданство: гражданин каждой республики является гражданином СССР. Конституция обеспечивала трудящимся СССР широкие демократические права и свободы и активное участие в управлении государством. Но в то время, в обстановке острой классовой борьбы, Советская власть была вынуждена лишить избирательных прав классово чуждые элементы: кулаков, торговцев, служителей религиозных культов, бывших служащих полиции и жандармерии и др. Конституция СССР имела огромное международное и внутреннее значение. В соответствии с её текстом были разработаны и утверждены конституции союзных республик.

Продолжалось национально-государственное строительство. Завершался процесс государственного устройства Российской Федерации (к 1925 в неё входили, кроме губерний, 9 автономных республик и 15 автономных областей). В 1924 БССР из РСФСР передан ряд уездов Смоленской, Витебской и Гомельской губерний, населённых главным образом белорусами, в результате чего территория БССР увеличилась более чем в 2 раза, а население почти втрое. В составе УССР образована Молдавская АССР. В 1924-25 проведено национально-государственное размежевание советских республик Средней Азии, в результате которого народы Средней Азии получили возможность создания суверенных национальных государств. Из областей Туркестанской АССР, Бухарской и Хорезмской республик, населённых узбеками и туркменами, образовались Узбекская ССР и Туркменская ССР. Из областей Туркестанской АССР и Бухарской республики, населённых таджиками, образовалась Таджикская АССР, вошедшая в состав Узбекской ССР. Районы, населённые казахами, входившие ранее в Туркестанскую АССР, были воссоединены с Казахской АССР. Из районов, населённых киргизами, была образована Киргизская АО в составе РСФСР.

3-й съезд Советов СССР (май 1925) принял в состав СССР вновь образованные союзные республики - Узбекскую ССР и Туркменскую ССР.

Вопросы для самоконтроля:

На каких основаниях был создан СССР?

5 Как осуществлялась централизация государственного аппарата?

6 Каким образом Сталину удалось сосредоточить в своих руках огромную власть?

7 Что такое репрессии? Каковы их причины?

Тема 11.7 Развитие экономики СССР в конце 20-30-х годов.

Основные понятия и термины по теме: развитие экономики СССР в конце 20-30х годов. Форсированная модернизация. Причины свертывания НЭПа. Индустриализация. Коллективизация. Соотношение традиционализма в социальной жизни и модернизма в экономике. Успехи и недостатки экономического курса. Внешняя политика СССР в 20-30е годы: от конфронтации к поиску контактов. Попытки возврата к границам Российской империи: советско-финская война, присоединение Прибалтики, Бесарабии, Северной Буковины

План изучения темы:

1. Развитие экономики СССР в конце 20-30-х годов.

Краткое изложение теоретических вопросов:

Развитие экономики СССР в конце 20-30-х годов.

В конце 20-х гг. многие договоры, по которым частникам сдавались в аренду предприятия были аннулированы, постепенно ликвидировались иностранные концессии и ограничивалась свобода торговли. Принятый весной 1929 г. на XVI партийной конференции первый пятилетний план был рассчитан на возврат к военно-коммунистическим методам руководства экономикой. Причём к моменту принятия плана его реализация уже началась с октября 1928 г. В качестве основной задачи в экономической области советское руководство рассматривало превращение страны в самообеспечиваемую, и в первую очередь это касалось отраслей тяжёлой промышленности. "Превратим нашу страну из страны, ввозящей машины, в страну, производящую машины и оборудование!" - таков был один из основных официальных лозунгов начала 30-х гг. Поскольку расчёт на мировую социалистическую революцию не оправдался, необходимо было обеспечить максимальную экономическую независимость страны в условиях враждебного капиталистического окружения. Исходя из этого постулата, при реализации первого пятилетнего плана необходимо было ориентироваться на развитие топливной, металлургической, химической промышленности, машиностроения и других отраслей, обеспечивавших высокий уровень обороноспособности страны.

К началу работы XVI партконференции специалисты Госплана подготовили два варианта плана: минимальный и максимальный ("оптимальный"), показатели которого были выше в среднем на 20%. Партконференция, а за ней и V Всесоюзный съезд Советов приняли "оптимальный" вариант плана развития народного хозяйства на 1928/29 - 1932/33 гг. В соответствии с ним за пять лет намечалось увеличить выпуск промышленной продукции на 180%, из них средств производства - на 230%, выпуск сельскохозяйственной продукции должен был возрасти на 55%, национальный доход - на 103%. Эти показатели были и так достаточно высоки, но в процессе реализации плана они ещё пересматривались в сторону увеличения, что делало его практически не выполнимым и приводило к колоссальным социально-экономическим деформациям.

Из-за несбалансированности изменяемых плановых показателей невозможно было одновременно обеспечить все важнейшие объекты народного хозяйства строительными материалами, сырьём, рабочей силой. К концу первой пятилетки в начатых и незавершённых стройках было заморожено 76% капиталовложений. В связи с этим сложилась практика определения приоритетных объектов, которые в первую очередь обеспечивались всем необходимым за счёт других. Таким образом, в эти годы были введены в строй Магнитогорский и Кузнецкий металлургические комбинаты, Сталинградский, Челябинский и Харьковский тракторные заводы, автозаводы в Москве (ЗИЛ) и Нижнем Новгороде (ГАЗ). Созданная в годы первых пятилеток Урало-Кузбасская топливно-металлургическая база сыграла большую роль в годы Великой Отечественной войны в организации производства военной продукции.

В конце 1932 г. было официально заявлено о выполнении I пятилетнего плана за 4 года и 3 месяца, хотя многие плановые показатели достигнуты не были. Основным лозунгом второй пятилетки (1933-1937 гг.) стал следующий: "Кадры, овладевшие техникой, решают всё". Дело в том, что основную часть рабочей силы на стройках и предприятиях составляли выходцы из деревни, не только не обладавшие рабочими профессиями, но и просто неграмотные. На строительстве важнейших объектов использовался и бесплатный труд заключённых системы ГУЛАГа. При этом в 1931 г. в СССР была ликвидирована безработица. Эти явления свидетельствовали о том, что в процессе индустриализации преобладали экстенсивные методы (за счёт увеличения неквалифицированной рабочей силы и т. п.).

"Новых рабочих" необходимо было учить, для этого была создана сеть фабрично-заводского обучения (ФЗО) и фабрично-заводского ученичества (ФЗУ), в рамках которой ликвидировалась неграмотность и приобретались профессии без отрыва от производства. Безусловно, качество подготовки таких кадров оставляло желать лучшего, этим объяснялись высокий уровень брака и травматизма на производстве. Эти явления, в свою очередь, создавали питательную базу для обвинения во вредительстве инженерно-технических работников (ИТР) с образованием, полученным до революции ("спецов"). Несколько крупных процессов по таким делам прошли в 1928-1931 гг. Для того, чтобы восполнить ряды ИТР, значительно поредевшие после этих процессов, был провозглашён курс на воспитание советской интеллигенции (это понятие взамен нравственного приобрело социальный смысл), в основном с техническим средним специальным и высшим образованием. При высших учебных заведениях создавалась система рабочих факультетов (рабфаков), на которых молодые люди по комсомольским путёвкам в ускоренном темпе осваивали курс средней школы. Выпускники рабфаков обладали преимуществами при поступлении в вузы. Эта политика привела к тому, что к 1938 г. на промышленных предприятиях осталось лишь 0,8% инженеров с образованием, полученным до 1917 г. К началу 30-х гг. стали отказываться также от услуг иностранных инженеров, работавших на важнейших предприятиях.

С 1935 г. в стране развернулось стахановское движение, название которого связано с именем Алексея Стаханова, донецкого шахтёра. Изменив организацию труда в шахте, Стаханов добыл за смену 102 т угля вместо 7 т. Вскоре он перекрыл свой собственный рекорд. Стахановское движение распространилось и в других отраслях промышленности, и в сельском хозяйстве. Как отмечал посетивший СССР в 1936 г. французский писатель А. Жид, стахановское движение было "замечательным изобретением, чтобы встряхнуть народ от спячки (когда-то для этой цели был кнут). В стране, где рабочие привыкли работать, стахановское движение было бы ненужным. Но здесь, оставленные без присмотра, они расслабляются. И кажется чудом, что, несмотря на это, дело идёт". Развитие нового движения во многом было связано с введением в середине 30-х гг. сдельной оплаты труда, взамен существовавших до сих пор фиксированных зарплат, но советская пропаганда делала упор на моральный фактор (ударный труд на благо социалистической Родины) и использовала это явление для укрепления у народа коммунистических идеалов.

Пропаганда ориентировала советских трудящихся также на то, что нужно мириться с некоторыми лишениями в повседневной жизни, которые носят временный характер и связаны с необходимостью концентрации всех ресурсов страны для обеспечения её обороноспособности. Средняя заработная плата в промышленности за годы двух первых пятилеток выросла в Советском Союзе в 4,5 раза, тогда как цены на товары первой необходимости - в 6,5 раза. В 1929-1934 гг. в стране существовала карточная система распределения продуктов (вплоть до хлеба).

В ходе первой и второй пятилеток Советский Союз превратился в промышленную державу, но тем не менее по многим показателям он уступал развитым капиталистическим государствам. Основное внимание уделялось развитию военно-промышленного комплекса, созданию совершенно новых отраслей (например, авиационной), для руководства которыми создавались новые управленческие структуры. Так в 1931 г. началось дробление ВСНХ на промышленные наркоматы, численность которых к концу 30-х гг. достигла 21. Этот процесс иллюстрировал постоянное усиление контроля над экономикой со стороны государства.

В связи с масштабами индустриализации проблема первоначального накопления для неё перешла из плоскости теоретических споров и политической борьбы в сферу неумолимой практики. Средства от внешнеторговых операций (на экспорт шли хлеб, лес, нефть, меха) были недостаточны, надежды на доходы от концессий и на получение зарубежных кредитов не оправдались. В связи с этим изыскивались различные источники средств внутри страны. К ним относились:

· - увеличение денежной массы, находившейся в обращении (за 1929-1932 гг. - в 4 раза);

· - прямые и косвенные налоги (увеличение продажи водки, с 1931 г. - один из основных источников бюджетных поступлений - налог с оборота);

· - внутренние займы, которые с течением времени стали носить принудительный характер;

· - продажа за рубеж художественных ценностей из музеев.

Однако одним из основных источников социалистического накопления стало сельское хозяйство, которое должно было обеспечивать рабочих продовольствием, а промышленность некоторыми видами сырья. Вовлечение сельского населения в процесс индустриализации рассматривалось советским руководством как одна из важнейших задач на рубеже 20-30-х годов. Это предполагало насыщение рынка промышленными товарами, доступными крестьянам, и получение в обмен на них сырья и хлеба. В соответствии с решением сталинского руководства эту задачу предполагалось решить путём форсированной коллективизации с целью безвозмездного получения хлеба путём не продналога, а обязательных поставок.

На XV съезде ВКП(б) (декабрь 1927 г.), вошедшем в историю как "съезд коллективизации", в действительности речь шла не о ней, а о развитии различных форм кооперации в сельском хозяйстве. Предполагалось, что задача постепенного перехода к коллективной обработке земли будет осуществляться на основе применения техники, произведённой отечественной промышленностью. Решение съезда о переходе к политике наступления на кулачество имело в виду последовательное ограничение эксплуататорских возможностей кулацких хозяйств, их вытеснение экономическими, а не силовыми методами.

Но практика оказалась другой. С точки зрения Сталина, очевидным доказательством правильности курса на форсированную коллективизацию являлся хлебозаготовительный кризис зимой 1927/28 годов. Этот кризис, проявившийся в нежелании крестьян продавать хлеб по твёрдым государственным ценам, был результатом рыночных колебаний, во многом связанных с обострением международной обстановки и "военной тревогой" 1927 г. Сталин же объяснял его "кулацкой стачкой": выступлением окрепшего в условиях НЭПа кулака против советской власти. Сокращение государственных заготовок хлеба создавало угрозу планам промышленного строительства. Сталин, опираясь на своих сторонников в политическом руководстве, которые были в большинстве, добился решения о применении чрезвычайных мер в сельском хозяйстве. Эти меры основывались на статье 107 Уголовного кодекса, предусматривавшей наказание за спекуляцию и сокрытие хлеба. После поездки-инспекции Сталина по Сибири в январе-феврале 1928 г. в стране была проведена чистка, в результате которой со своих постов были сняты местные партийные руководители, не являвшиеся сторонниками чрезвычайных мер.

Опубликованная в ноябре 1929 г. статья Сталина "Год великого перелома" явилась теоретическим обоснованием форсированной коллективизации. В этой статье утверждалось, что в социалистическом преобразовании сельского хозяйства уже достигнута решающая победа: в колхозы началось массовое вступление середняков. На самом деле в колхозах в это время состояло 6-7% крестьянских хозяйств, тогда как на долю середняцких приходилось более 60% всех крестьянских хозяйств. Но речь уже шла о переходе к политике "сплошной коллективизации".

Постановление ЦК ВКП(б) "О темпе коллективизации и мерах помощи государства колхозному строительству" от 5 января 1930 г. определяло три категории хлебопроизводящих регионов, сплошная коллективизация в первом из которых (Северный Кавказ, Кубань, Дон, Нижнее Поволжье) должна была завершиться в течение года. Коллективизацию в областях третьей категории (Нечерноземье) нужно было закончить не позднее весны 1933 г. Т.е. к концу первой пятилетки предполагалось окончание процесса сплошной коллективизации. В начале января 1930 г. в колхозах числилось свыше 20% крестьянских хозяйств, а к началу марта - уже свыше 50%.

Произвол и насилие в ходе проведения коллективизации вызывали протест крестьян вплоть до вооружённых восстаний. За 1929 г. было зафиксировано 1300 крестьянских выступлений, а только за 2,5 месяца 1930 г. - уже более 2 тыс. Эти выступления квалифицировались как "кулацкие мятежи". В конце января 1930 г. было принято постановление "О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации", в соответствии с которым предписывалось делить кулаков на три категории: "контрреволюционный актив", "крупные кулаки и бывшие полупомещики", "остальная часть". В зависимости от принадлежности к той или иной категории кулаки должны были арестовываться, высылаться с семьями в отдалённые районы или расселяться в специальных посёлках в пределах территории своего прежнего проживания. До 250 тыс. семей успели "самораскулачиться": распродать или раздать имущество и уйти в город или на стройку очередного промышленного гиганта. Неопределённость характеристик кулаков создавала почву для произвола партийных и репрессивных органов на местах. За время осуществления политики "сплошной коллективизации" было раскулачено до 15% крестьянских хозяйств (свыше 1 млн.), хотя по данным СНК СССР в 1927 г. только 3,9% крестьянских хозяйств могли быть признаны кулацкими (арендовавшими землю и применявшими наёмный труд).

Нельзя сказать, что всё крестьянство негативно отнеслось к идее массового колхозного строительства. В процессе осуществления сплошной коллективизации и раскулачивания этих поддерживали, как правило, представители бедняцких хозяйств, получавшие определённые льготы и часть конфискованного у кулаков имущества. Кроме того, большинству российских крестьян была присуща общинная психология, воспитанная веками, для которой было характерно сознание коллективной ответственности и уравнительного распределения.

Трагической страницей в истории коллективизации стал голод 1932/33 гг., затронувший чернозёмные области России и Украины. Сам по себе урожай 1932 г. был немногим ниже средних многолетних и голодом не грозил, но в результате очередной хлебозаготовительной кампании у крестьян хлеба практически не осталось. При этом 7 августа 1932 г. был принят закон об охране социалистической собственности, предусматривавший за хищение колхозной собственности расстрел с конфискацией имущества или 10-летнее заключение. Ответственность по этому закону предусматривалась с 12-летнего возраста, а его основными жертвами стали крестьяне, собиравшие на колхозных полях колоски, оставшиеся неубранными. Уже к началу 1933 г. по этому закону было осуждено более 50 тыс. человек. Общая численность жертв голода составила до 4 млн. человек.

Тем не менее 1932 г. был объявлен годом завершения сплошной коллективизации: осенью в колхозах значилось 62,4% крестьянских хозяйств. В 1937 г. колхозы уже объединяли 93% хозяйств. Таким образом, сельское хозяйство, основанное на коллективной форме собственности (а реально - на государственной) и коллективном труде, стало одной из основ советской экономики.

Практическое занятие №36

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1,2

З: 1,3

Проверяемые ОК: 2,3,8,11

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: провести поиск исторической информации в источниках разного типа: учебник, энциклопедии, интернет ресурсах; проанализировать источник, назвать особенности упр, выявить их признаки; установить причинно-следственные связи между явлениями и историческими процессами.

Задания

Заполнить таблицу:

«Индустриализация »

Хххххххронологич.

рамки этапа

Задачи

этапа

Результаты

Позити

вные

негативные

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. Наличие аргументированной позиции по представленным вопросам

2. Знание понятий и терминов

3. умение оперировать понятиями

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Задания для самостоятельного выполнения: подготовка сообщений по теме составить тезисы по теме "Цикл менеджмента"

Форма контроля самостоятельной работы: проверка письменного.

Вопросы для самоконтроля по теме:

1.Какие внешние и внутренние причины вызвали форсированную модернизацию в СССР?

2 В чем причины свертывания НЭПа?

3 Почему Сталин назвал 1929 год «годом великого перелома»?

4 Как экономическая политика Советского государства характеризует его тоталитарную природу?

5 Охарактеризуйте политику коллективизации и ее итоги?

6 Назовите источники проведения индустриализации страны?

7 Каковы итоги форсированного развития экономики СССР?

8 Каким способом сталинское руководство вернуло дореволюционные границы России? Каково значение советско-германского пакта и секретных протоколах к нему?

Тема 11.8 Внешняя политика СССР в 20-30-е годы:

Основные понятия и термины по теме: внешняя политика СССР в 20-30е годы: от конфронтации к поиску контактов. Попытки возврата к границам Российской империи: советско-финская война, присоединение Прибалтики, Бесарабии, Северной Буковины,

План изучения темы:

1.Внешняя политика СССР в 20-30-е годы:

Краткое изложение теоретических вопросов:

Внешняя политика СССР в 20-30-е годы:

В 20-е годы Советский Союз признали ведущие державы мира. В 1924 г. были установлены дипломатические отношения с Великобританией, Фран-цией, Италией. В 20-е гг. активно развивалось экономическое сотрудничество с Германией. С приходом к власти в Германии фашисткой партии политика СССР претерпела изменения. В конце 1933 г. был разработан план коллективной безопасности. С этого времени и до августа 1939 г. со-ветская внешняя политика имела явную антигерманскую направленность, что подтвердили дого-воры о взаимопомощи с Францией и Чехословакией, заключенные в 1935 г. Тогда же 1935 г. СССР осудил нападение Италии на Эфиопию, а в 1936 г. поддержал Испанскую Республику в борьбе против генерала Франко.

Западные страны (прежде всего Англия, Франция, США) проводили политику «умиротворе-ния агрессора» и стремились направить его захватнические действия против СССР. Так, в сентяб-ре 1938 г, в Мюнхене Англия и Франция согласились на передачу Германии Судетской области Чехословакии.

Напряженной была ситуация и на Дальнем Востоке. В 1928 г. произошел конфликт СССР с Китаем на Китайской восточной железной дороге (КВЖД), который был быстро урегулирован. Но здесь на Востоке Советскому Союзу противостояла Япония. В августе 1938 г. произошло крупное столкновение с японскими войсками в районе озера Хасан у Владивостока, а летом 1939 г. на реке Халхин-Гол. Японские войска были разгромлены.

Агрессивные действия фашистской Германии в Европе побудили Англию и Францию весной и летом 1939 г. вести переговоры с СССР о противодействии агрессору, но к августу 1939 г. эти переговоры зашли в тупик. Тогда СССР 23 августа 1939 г. подписал пакт о ненападении с Герма-нией (пакт Риббентропа - Молотова) сроком на десять лет. К нему был приложен секретный про-токол о разделе сфер влияния в Европе. В советскую сферу вошли часть Польши (Западная Ук-раина и Западная Белоруссия), Прибалтика (Литва, Латвия, Эстония), Бессарабия, Финляндия.

Подписав пакт, фашистская Германия 1 сентября 1939 г. напала на Польшу. Англия и Фран-ция, имея договоры о взаимопомощи с Польшей, объявили войну Германии. Так 1 сентября 1939г. началась Вторая мировая война. 17 сентября 1939г. Красная Армия перешла границу Польши и установила контроль над Западной Украиной и Западной Белоруссией, которые были включены в состав УССР и БССР. 28 сентября 1939 г. между СССР и Германией был подписан договор о дружбе, который уточнял разграничение сфер влияния в Европе. В сентябре-октябре 1939 г. были подписаны договоры о взаимопомощи между СССР, с одной стороны, Эстонией, Латвией и Лит-вой, с другой. В августе 1940 г. Эстония, Латвия и Литва были включены в состав СССР. После тяжелой советско-финской войны (ноябрь 1939 - март 1940 гг.) часть территории Финляндии (весь Карельский перешеек с г. Выборгом) отошла СССР. В июне 1940 г. правительство СССР по-требовало от Румынии возвращения Бессарабии и Северной Буковины. Румынские власти вынуж-дены были удовлетворить эти требования.

Германия тем временем, оккупировав почти все страны Европы, усиленно готовилась к напа-дению на СССР.

Практическое занятие №37

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1

З: 5

Проверяемые ОК: 4,8,12

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель: провести поиск исторической информации в источниках разного типа: учебник, энциклопедии, интернет ресурсах; проанализировать источник, назвать особенности упр, выявить их признаки; установить причинно-следственные связи между явлениями и историческими процессами.

Задания

Документ № 1. Из доклада Н.И. Бухарина на IV конгрессе Коминтерна. 18 ноября 1922 г.

Мы хотим ясно установить в программе, что пролетарское государство обязательно должно защищаться не только пролетариями этой страны, но и пролетариями всех стран… Затем мы должны оговорить ещё один тактический вопрос: право на красную интервенцию. Этот вопрос является пробным камнем для всех коммунистических партий. Повсюду раздаются крики о красном милитаризмке. Мы должны установить в программе, что каждое пролетарское государство имеет право на красную интервенцию. В «Коммунистическом Манифесте» сказано, что пролетариат должен завоевать весь мир, но ведь этого не сделать же движением пальца. Тут необходимы штыки и винтовки. Да, распространеие Красной Армии является распротсранением социализма, пролетарской власти, революции. На этом основывается право красной интервенции при таких особых условиях, когда она только чисто технически облегчает осуществление социализма.

Документ № 2. Из инструкции В.И. Ленина советской делегации в Генуе.

…Попытаться двинуть формулу Красина: «Все страны признают их государственные долги и обязуются возместить ущербы и убытки, причинённые действиями их правительств». Если это и не удаётся, идти на разрыв, заявляя при этом с определённостью, что мы готовы признать частные долги, но не желая играть в прятки, указываем, что считаем их покрытыми, как и всю сумму наших обязательств вообще, нашими контрпретензиями…

Вопросы и задания:

1. На основе док. № 1 я делаю следующие выводы об экспорте революции из России: 1…, 2… и т.д.

2. Док. № 3 противоречит док. № 1, т.к…

3. На основе док. № 2 и 4 я могу выделить следующие причины провала переговоров России и Западных стран в Генуе: 1…, 2… и т.д. …

4. На основе док № 5 я делаю вывод, что России договор с Германией был выгоден (не выгоден), т.к. …

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. умение извлекать информацию из различных источников

2. Знание понятий и терминов

3. умение проводить сравнительный анализ

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Задания для самостоятельного выполнения: ответы на контрольные вопросы

Форма контроля самостоятельной работы: опрос, взаимопроверка

Вопросы для самоконтроля:

1.Каким способом сталинское руководство вернуло дореволюционные границы России?

2.Каково значение советско-германского пакта и секретных протоколах к нему?

Раздел 12 Вторая мировая война

Тема 12.1 Вторая мировая война: причины, ход, значение

Основные понятия и термины по теме: «Странная война». Блицкриг вермахта. Изменения в системе международных отношений со вступлением в войну СССР и США. Антигитлеровская коалиция. Ленд-лиз. Военные действия на Тихом и Атлантическом океанах, в Африке и Азии. «Второй фронт» в Европе. Война технологий. Миропорядок Ялты и Потсдама. Возникновение биполярного мира.

План изучения темы:

1. Вторая мировая война: причины, ход, значение

Краткое изложение теоретических вопросов:

Вторая мировая война: причины, ход, значение

Причины и начало второй мировой войны.Вторая мировая война была порождена всем предшествующим ходом экономического и политического развития капиталистического мира. Накануне войны произошло неравномерное развитие капиталистических стран, что привело к новому соотношению сил между главными капиталистическими державами. Особо агрессивную роль в международных отношениях проявила Германия. После прихода к власти Гитлера (30 января 1933 г.) обстановка в мире значительно осложнилась. Германия и Япония стремились к мировому господству, борясь против мировой финансовой гегемонии США. Лидеры развитых стран боялись распространения идеи и практики социализма-коммунизма. Т.о., в 30-е годы образовалось два очага войны: на Востоке во главе с Японией, на Западе - с Германией.

Цели Германии в войне:

1. Ликвидация СССР и социализма как государства, системы и идеологии. Колонизация страны, уничтожение "лишних" людей и народов.

2. Ликвидация демократических государств Западной Европы, лишение их национальной независимости и подчинение Германии.

3. Завоевание мирового господства. Предлог агрессии - неминуемая угроза нападения со стороны СССР.

В марте 1939 года Германия захватила Чехословакию, что показало истинные цели внешней политики агрессора. Это был наглый захват суверенного государства. Гитлер продолжал готовить план наступления на Польшу, несмотря на внешнеполитическую поддержку со стороны Великобритании и Франции. От возможных шагов со стороны Сталина Германия оградила себя подписанным в августе 1939 года пактом о ненападении сроком на 10 лет. С нападения Германии на Польшу 1 сентября 1939 года началась самая страшная и кровопролитная война в истории человечества.

Германия планировала молниеносный исход войны, сломив польское сопротивление в течение двух-трёх недель. На Западном фронте до мая 1940 года военных действий практически не велось. Этот период назвали "сидячей" или "странной" войной. СССР 30 ноября 1939 года начал войну против Финляндии в связи с территориальными претензиями, по этой причине был исключён из Лиги Наций. Война закончилась подписанием мира 12 марта 1940 года, в итоге не Карельском перешейке Финляндия была отодвинута от Ленинграда.

1940 год ознаменовался поражением Франции, что стало сигналом для Италии выступить на стороне Германии. Тем временем Гитлер начал подготовку по осуществлению плана "Морской лев" (высадка на Британские острова), но кампания закончилась провалом. Начинается подготовка плана "Барбаросса" по захвату Советского Союза.

2. Коренной перелом.19 ноября 1942 года в сталинградском направлении начинается грандиозная битва, в ходе которой происходит коренной перелом во второй мировой войне. В междуречье Волги и Дона уничтожена вражеская группировка под командованием Паулюса советскими войсками под руководством Г.К. Жукова, А.М. Василевского, К.К. Рокоссовского, Н.Ф. Ватутина, А.И. Ерёменко и других полководцев.

В битве под Курском летом 1943 года советские войска перешли в наступление, что знаменовало окончательный переход стратегической инициативы в войне к Советской Армии.

Япония активно использовала военные действия для активации своей агрессивной политики в Юго-Восточной Азии. Япония оккупировала Индокитай, её экспансия вызвала резкую реакцию в США, которые заморозили японские активы и запретили экспорт нефти. Японское правительство в связи с этим приняло решение уничтожить основную часть военно-морского флота США, расположенного на Гавайских островах в Пёрл-Харборе. США только в 1943 году удалось добиться перевеса сил над Японией в Тихом океане. Италия, в свою очередь, пытается расширить территорию своей империи, овладев Египтом и Суэцким каналом. В результате военных действий в Северной Африке Муссолини был арестован, главой правительства назначен маршал Бадольо. 3 сентября 1943 года это правительство подписало перемирие и объявило войну Германии.

12 июля 1941 года в Москве было подписано соглашение между СССР и Великобританией о совместных действиях против Германии. Был заложен фундамент антигитлеровской коалиции.

В августе была принята декларация о целях войны, которая получила название Атлантической хартии. 1 января 1942 года в Вашингтоне 26 государств антигитлеровской коалиции подписали Декларацию Объединённых Наций, в которой обязывались использовать все свои ресурсы для борьбы против агрессоров, сотрудничать в войне и не заключать сепаратного мира.

Окончательно боевой союз СССР, США и Великобритании был оформлен заключением двух важных документов. 26 мая 1942 года СССР и Великобритания подписали договор о союзе в войне, о сотрудничестве и взаимопомощи после войны. 11 июня 1942 года появилась советско-американское соглашение "О принципах, применимых к взаимной помощи в ведении войны против агрессии".

В декабре 1943 г. состоялась Тегеранская конференция - первая встреча И.В. Сталина, Ф. Рузвельта и У. Черчилля. Было принято решение об открытии в мае 1944 г. второго фронта в Северной Франции (операция "Оверлорд"). В европейских странах составной частью боевых сил антифашистской коалиции стало движение Сопротивления, т.к. народы Европы не мирились с фашистским террором и уничтожением демократии.

Завершающий период второй мировой войны.

В январе-мае 1944 года - наступательные операции под Ленинградом и Новгородом (снята блокада Ленинграда), на Правобережной Украине, под Одессой (город освобожден) и в Крыму. Июнь-декабрь 1944 г. - операция «Багратион» и ряд других наступательных операций (полностью освобождена Белоруссия), Львовско-Сандомирская операция в Западной Украине, операции по освобождению Румынии и Болгарии, Прибалтики, Венгрии и Югославии.

12 января -7 февраля 1945 г. - Висло-Одерская операция, освобождена большая часть Польши. Операция была начата на 8 дней раньше запланированного срока по просьбе союзников.

13 января-25 апреля 1945 г. - Восточно-Прусская операция, взят Кёнигсберг, центр Восточной Пруссии

16 апреля-8 мая 1945 г. - Берлинская операция, взятие Берлина (2 мая), капитуляция Германии (8 мая).

Ряд наступательных операций в Маньчжурии, капитуляция Японии (2 сентября).

Февраль-декабрь 1944 г. - наступательные операции англо-американских войск в Тихом океане.

6 июня 1944 г. - открытие второго фронта в Европе. Высадка англо-американских войск в Нормандии, на севере Франции. 25 августа - вступление союзных армий в Париж, оказавшийся во власти французских патриотов, восставших 19 августа.

Середина декабря 1944 г. - выход англо-американских войск на границы Германии ,16 декабря - немецкое наступление в Арденнах.

8 февраля - 25 апреля 1945 г. - продвижение англо-американских войск по территории Германии (от западных границ). Массированные бомбардировки городов Германии.

Апрель 1945 г. - английское и американское наступление в Италии.

Август 1945 г. - установление военно-морской блокады Японии. 6 августа - атомная бомбардировка американцами города Хиросимы, 9 августа - атомная бомбардировка города Нагасаки.

4. Итоги второй мировой войны:

- победила антигитлеровская коалиция, СССР отстоял свою государственную независимость, была восстановлена государственность народов Европы, оккупированных Германией;

- фашистская Германия и Япония потерпели военно-политическое поражение, антидемократические режимы в этих странах, а также в Италии, Румынии, Венгрии, Болгарии и др. пали;

- фашизм и нацизм были осуждены как идеология агрессии, насилия, расового превосходства;

Практическое занятие №38

Образовательные результаты, заявленные во ФГОС третьего поколения:

Студент должен :

У: 1,2

З: 1,3

Проверяемые ОК: 1-3.,6-8. ПК: 2.3,2.4

Практические задания и рекомендации к их выполнению.

Цель:

Задания

Условия проведения: в течение 10 минут проводится инструктаж по выполнению и оформлению работы, задание рассчитано на 60 минут

Критерии оценивания:

1. Наличие аргументированной позиции по представленным вопросам

2. Знание понятий и терминов

3. умение оперировать понятиями

Форма контроля: индивидуальная проверка работы с последующей консультацией

Задания для самостоятельного выполнения: подготовка сообщений по теме составить тезисы по теме "Цикл менеджмента"

Форма контроля самостоятельной работы: проверка письменного.

Вопросы для самоконтроля по теме:

Перечислите основные события начала Второй мировой войны.

2 Что понимается под «странной войной»?

3 В чем состояли успехи Германии на начальном этапе войны?

4 Как формировалась антигитлеровская коалиция?

5 Как изменились международные отношения после вступления в войну СССР?

6 Как в ходе войны решался вопрос о «втором фронте»?

7 Назовите важнейшие конференции союзников и их решения.

Тема 12.2 СССР в годы Великой Отечественной войны.Общество в годы войны.

Основные понятия и термины по теме: Барбаросса, СССР в первый период Великой Отечественной войны (1941-начало 1942 г.г.).

План изучения темы:

1.СССР в годы Великой отечественной войны этапы войны, решающие битвы, экономика и общество. Итоги и цены победы.

Краткое изложение теоретических вопросов:

СССР в годы Великой отечественной войны этапы войны, решающие битвы, экономика и общество. Итоги и цены победы.

22 июня 1941 г. Германия напала на Советский Союз без объявления войны, вместе с ней в войну вступили ее союзники: Италия, Румыния, Болгария, Венгрия, Финляндия. Началась Великая Отечественная война - «священная война», война советского народа против фашистской агрессии. Армия вторжения агрессоров насчитывала 5,5 млн. человек - 190 дивизий, которым СССР мог противопоставить лишь половину от этого количества - 2,7 млн. человек.

В первый же день войны немецкая авиация и артиллерия нанесли сокрушительный удар по военным городкам, казармам, железнодорожным узлам, аэродромам, бензохранилищам, складам боеприпасов, штабам, узлам связи и другим военным объектам. Советская боевая техника была уничтожена в местах ее хранения, так и не успев вступить в бой. Из 1200 самолетов, потерянных 22 июня, более 2/3 сгорели в ангарах на аэродромах, ни разу не поднявшись в небо. Разрушение линий связи привело к потере управления войсками.

Наступление немецких армий велось по трем направлениям: северо-западное направление - на Прибалтику и Ленинград (группа армий «Север»); центральное направление - на Минск, Смоленск, Москву (группа армий «Центр»); юго-западное направление - на Западную Украину, юго-восток европейской части СССР (группа армий «Юг»). По плану «Барбаросса» (план нападения на СССР) намечалось в летней кампании сломить сопротивление Красной Армии и к осени 1941 г. выйти на линию Архангельск - Волга - Астрахань. Затем массированными ударами авиации уничтожить промышленность Урала и завершить «молниеносную» войну к зиме 1941 г. Так, покорив всю Западную и Центральную Европу, Германия планировала покончить со своим главным противником - Советским ^ Союзом и овладеть всем европейским континентом. ЩЩР<���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

������������������������������������������

���������

���������������������������������������������

�������

����������������������������������������������������

��������������������

��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

��������������������������������

���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

����������������������������������

�� развеян миф о непобедимости немецкой армии;