Дополнительный материал по истории родного края

МБОУ «Алатская СОШ»

Высокогорского муниципального района РТ

Адрес: село Алаты, ул. Школьная, д. 29.

Дополнительный материал по истории родного края

Разработала учитель

истории МБОУ Алатской сош

Вафина В.И.

С.Алаты 2012г.

Оглавление.

Введение……………………………………………………3 стр.

История возникновения Село-Алатского поселения……4-6 стр.

История образования в нашем крае ………………………7-8 стр.

История пионерской организации…………………………9 стр.

История комсомольской организации……………………..9 стр.

Герои Советского Союза-наши земляки. …………………9 стр.

Участники войны - наши земляки………………………..9 стр.

Альбом выпускников……………………………………….9 стр.

Альбом о спортивной жизни школы………………………9 стр

Альбом о жизни школы в 60-годах……………………….9 стр.

Альбом об учебе и труде………………………………….9 стр.

Помнить сердце велит …………………………………….9 стр.

Туган Ягым Алатым (презентация) ……………………..9 стр.

Культура народа

определяется тем, как он

относится к своему прошлому.

А. С. Пушкин.

В школьном краеведческом уголке накоплен богатый материал по истории родного края с. Алат. Силами учащихся и учителей школы оформлены альбомы, стенды.

Материал систематизирован с учетом требований программы и применяется, как дополнительный источник при изучении Истории Татарстана. Новые технологии дают возможность демонстрировать этот материал на уроках, внеклассных мероприятиях, классных часах.

История возникновения Село-Алатского поселения

С 1803 года Алаты в церковных документах начали писать селом. В Алатах с 1900 года существует больница, а с 1907 года - земская телефонная станция. В 1914 году в с. Алатах было с духовными 125 дворов, 388 женского пола и 403 мужского пола. Около 1\3 населения проживает на стороне по мельницам, в городах и на разных заработках. При закреплении земли и быстром дроблении семей, безземельные из деревень начали уходить в города, так что города быстро росли за счет деревень. Только увеличение производительности земли может уменьшить отлив из деревни молодых сил. К приходу с. Алат принадлежат деревни: Малые Алаты, Средние Алаты (Старое Курманаево), Алатбаш, Алань-Бексерь, Посреди Межевой ключ (Новое Курманаево), Топкино, Бирли, Малый Починок и Байчуга.

Название Алат происходит от татарских слов «ал» - возьми, «ат» - лошадь, или «ала» - пестрый, «тау» - гора. Второе толкование отчасти объясняется тем, что при размыве Алатской горы (тау) обнаруживались разные слои, придававшие ей пестрый (ала) вид. Татарское название Алат свидетельствует, что здесь сначало было древнее татарское городище. Около древнего городища были плиты с арабскими надписями, сохранилась одна и часть другой, которые представлены в общество археологии при университете. Алаты, по-видимому, были во временна Казанского царства центром Алатской округи (дарум). На высшем пункте Алатской горы находится курган. Предание гласит, что ехал мимо Алат в Казань какой-то князек и в дороге умер. Его дружина похоронила и натаскала курган. Татары обычно чтят такие могилы, но этот курган спокойно распахивают; русские искали там клады, но ничего не нашли. Как видно из известий общества археологии, истории и этнографии при Императорском казанском Университете за 1900 г. В.Л.Борисов в докладе «Предметы древности в Селе Алаты и его окрестностей» предлагал произвести раскопку кургана, но о результатах ничего не известно. Все сказанное дает повод предполагать, что он имел сторожевое значение, на нем при приближении неприятеля зажигали костер для предупреждения населения и для быстрой передачи этого известия по цепи таких курганов в Арск, Казань и другие укрепления.

Деревня Средние Алаты (Курманаево)

Деревня Средние Алаты находится при истоках речек Барской и Ловы, среди поселений носящих название Алаты, основана Курманаем, в 2 верстах от с.Алаты. В переписной книге 1646 года значится 3 двора «помещиков» - служилых татар (мурзь).

При татарской деревни около 200 дворов замешалось 11 дворов 28 мужчин 33 женщин русских помещичьих крестьян, переселенных Кислинским на купленную у одного из мурзь землю. Сначала они принадлежали Кислинскому, Баженову, Захарьину, потом Толбузину, затем Пекеной, наконец Реутовой. В предбрачных документах сохранились несколько писем Андрея Толбузина и Анны Васильевны Пекен, в которых они, предлагали притчу обратить такого-то с такой-то.

В 1910 году русские выделены из татарского Средне Алатского в Старо-Курманаевское сельское общество.

В 1815 году часть барских отпущенников выселилась за 2 версты к пчельнику вместе со Старо-Курманаевскими, а отпущенники Баженова под фамилией своего помещика- Баженова переселились в Алаты.

В 1914 году в Новом Курманаеве (посреди Межевой ключ) 32 двора -96 мужчин, 108 женщин, но около половины проживает на стороне овчинниками и скорняками.

Малые Алаты.

Деревня Малые Алаты при впадении в речку Лову речки Калтугань только в 1 версте от села и слиянию их мешает только Алатское поле. Русская колонизация в инородческом татарско-черемисском крае была желательная для Алатских стрельцов, потому что, ускоряла утверждение русского влияния и государственной власти. Первыми поселенцами были двое бежавших помещичьих крестьян, положивших начало маленькой деревеньке, почему М. Алаты и до сего времени называется «Деревенька».

Указ 1597 года о возвращении назад таких крестьян, по-видимому, застал их проживающими более 5 лет и поэтому не подлежащие возвращению.

В начале 17 века Малые Алаты уже официально считались населенным пунктом, пи этой деревне по указу 1630 года (после 7000 лет от сотворения мира) значится поместье служилого татарина Толубайки Тонашева. По писцовым книгам 7154 (1646 года) кроме него в деревне М.алаты еще владели землей Чупайко, Айтуганов, Уразлейко, Исеев и другие служилые татары, всего 8 дворов «помещиков» мурзь.

В Настоящее время улицы деревни М. Алаты уперлись в уразлинскую землю. Эти помещики окружили владения крестьян д.Малые Алаты, и их земля создала крайне неудобную через полосицу, которую следовало бы уничтожить на основании землеустроительных законов. На реке Ашит уразлинская мельница затопляла все Мало-Алатские луга, и только благодаря содействию исправника С.И.Ловейко удалось осущить сенокосы. Тут в горе Крутого оврага находится упоминание «Спасской пещеры», известной в населении под именем «печей» и вызывающее среди сторожил какое-то жуткое чувство. По плану генерального межевания 1794 года они находились в дремучем лесу, теперь лишь поражают громадные камни около них. Как на Алатке около Алат, так и на речке около М. Алат было по две водяные мельницы, но из-за пересыхания остались одни воспоминания. В 1914 году здесь было 135 дворов: 456 мужчин и 505 женщин.

История образования в нашем крае.

Профессорами Ключевским, Демковым, Каптеревым и др. в свое время было отмечено, что «…русское трудовое, практическое спасительное просвещение шло сначала из монастырей, а потом и от приходским церквей». Такое же просвещение, по мере надобности, было при существовании храмов и в селе Алаты. Желающие учится, граждане обращались к членам клира, например, к некоему пчеловоду, живущему на пасеке гр. Бажанова. Умеющих читать было очень мало, а умеющих написать что-нибудь и того меньше.

Так до 1802 года в Алатах не было людей грамотных, и в предбрачных документах за неграмотных жениха и невесту и их ручателей рукоприкладчиками были случайно проезжающие через Алаты торговые люди - казанские, симбирские, яранские, и слободские купцы.

В 1861 году 22 февраля, за № 439, Министра Государственных имуществ обратился к духовному, что он намерен принять меры и способы к развитию между государственными поселянами нравственного и умственного образования. Министр приглашает сельское духовенство к обучению детей государственных крестьян к молитвам, чтению, письму и счету.

В свою очередь епархиальное духовенство (начальство) уведомило духовенство о том, чтобы священно церковнослужители и их жены, желающие обучать крестьянских детей, прислали отзывы с объяснением, в собственных домах желают проводить обучение, или в зданиях, отведенных крестьянами.

В 1861-62 году священник села Алат Е.Н. Сосунцов открыл школу в своем доме. Потом школа перешла в церковную сторожку, причетники, по неимению азбук, буквы написали на потолке. Чиновник особых поручений Казанской палаты государственных имуществ Ловейко 2 марта 1862 года, за № 271, прислал в Алатскую школу 25 экземпляров русской азбуки и примеров чистописания. Этот чиновник часто стал посещать школу, не забывая захватить для учащихся гостинцев.

По смерти священника Сосунцова школа перешла в дом О.Г.Бажанова, а обучать детей продолжал священник Протодьяконов. «Высочайшее» утверждение 14 глава 1864 года положение о начальных училищах узаконило и упорядочило существующие школы.

1866 г. создан был Казанский Губернский училищный Совет. в журнале Губернского училищного совета 1867 г. Алатская начальная школа, была отмечена лучшей школой, а равно и ее преподаватель священник Измайлов П.Л. был отмечен как один из лучших ее наставников.

Несмотря на жалкие, стесненные условия помещений для школы, количество учащихся росло с каждым годом. Количество росло и достигло в 1902 году 68 человек.

В 1902 году было построено специальное здание (2 класса) с квартирой для преподавателей.

5 сентября 1911 года Алатская начальная школа преобразована в двухклассное. Количество учащихся увеличивается, и к вновь построенному зданию пришлось нанимать дополнительно свободный дом А.И. Мишанина, гражданина села Алат. Из преподавателей тех лет можно назвать следующих: Кузнецов, Чекин, Ураевский, Никитин, К.Г.Орлов, М.А.Илларионов, А.Д.Дикунов.

В 1914-15 предполагалось Алатское двухклассное училище преобразовать в Высшее училище с профессиональным образованием. Но такое преобразование школы произошло в 1925 году, причем школа стала называться Алатская ШМК. В 1932 году Алатская школа стала называться школой -семилеткой или не полной средней школой.

В 1957-58 году построено новое здание школы, которое и существует до настоящего времени.

)