Тема урока 'Абылай хан'

Разработка урока по истории средневекового Казахстана "7" класс

на тему "Абылай хан"

1. Сформировать у учащихся представление о жизни и политической деятельности хана Абылая, его роли в борьбе против джунгар;

2. Развитие критического мышления, умение работать в коллективе, развитие грамотности аргументированной речи;

3. Воспитание уважения к историческому прошлому нашей родины, к мнению других людей

Ход урока.

До начала урока учащиеся распределены на 2 группы по 4 человека. Спикер группы отвечает за распределение вопросов в группе. На столах находятся задания для учащихся и листы для ответов, маркеры и ручки.

Побуждение.

Здравствуйте ребята. Сегодня наш урок не совсем обычный. Сегодня на нашем уроке присутствуют гости давайте давайте посмотрим на них и поприветствуем наших гостей. Садитесь. Наш урок необычен ещё и тем, что он проходить будет в нестандартной форме: вы будете работать в парах и группах. Это урок в форме проекта Развития Критического мышления через чтение и письмо. На уроке вы сегодня познакомитесь с одним из важных государственных деятелей, который сделал очень многое для укрепления Казахского ханства.

Урок наш начнём с эпиграфа и иллюстраций, которые представлены на слайде. Эпиграфом являются слова нашего президента из книги «В потоке истории».

Иллюстрации Абылай хана. (слайд)

Как вы думаете, кто же изображён на картине? Предполагаемые ответы: хан, правитель, Абылай.

Озвучивание темы. Итак, тема нашего урока: «Хан Абылай». Озвучивание целей урока.

Учитель: Сегодня на уроке мы знакомимся с выдающимся историческим деятелем Казахстана 18 века - ханом Абылаем. (слайд 2)

Эпиграф к теме - слова писателя М.Ауэзова. (Слайд3). (В конце урока можно ещё раз вернуться к этим словам или сразу сделать их проблемой).

Представим, что мы оказались в юрте Абылая и присутствуем при беседе хана с его советником Бухар-жырау.

Сценка (сюжет взят из произведения И. Есенберлина «Кочевники»)

Диалог хана Абылая и Бухар-жырау (в национальных костюмах).

Бухар-жырау: Приветствую тебя, султан.

Абылый: - Во здравии ли вы, горный орел аргынов? Гладкой ли была ваша дорога сюда?…

Бухар-жырау: Не очень гладкой… Слушал по дороге, что говорят люди…

Абылай: - Ну, и что они говорят?

Бухар-жырау: - Те русские люди, что строят дома и дороги, сами называют свои поселения Горькой линией. Видать, кругом нелегко жить простому человеку. Хлеб сеют они, чтобы не умереть с голоду, а живут также плохо, как и наши туленгуты…

Абылай: - Да тебе что за дело до них?!

Бухар-жырау: - А как же ты думаешь, султан? Неужто безразлично мне, что делается на нашей земле? Ее у нас много, и коль начнет она родить хлеб, то всех людей на земле можно накормить.

Абылай: - А что говорят обо всем этом в степных аулах?

Бухар-жырау: - Люди говорят, что с тех пор как начал ты войну с джунгарами, они все больше доверяют тебе. Одни считают, что правильно ты поступил, разрешив строить города и дороги на земле нашей, другие
сомневаются. Но у бедных людей появился хлеб. Я видел пашущих землю казахов…

Абылай: - Все это так, жырау. Но не испортятся ли наши люди, общаясь с русскими мужиками.? Непокорность в этом народе…

Бухар-жырау: - А разве твои аулы всегда покорны тебе?!

Абылай: - Оставим этот разговор. Аргамак и шуба давно поджидают хозяина. И достанутся тому, кто разгадает мой сон. Накануне праздника я увидел его и не могу с тех пор успокоиться!

Бухар-жырау: - Расскажите свой сон, султан мой… Если мне, простолюдину, позволено будет разгадать сон торе, то уж постараюсь!

Абылай: - Снилось мне, мой жырау, что лежу я на одре смерти. Знамя трех казахских жузов над моей головой пытаются утащить три группы людей. По бокам моего саркофага сидят лев и дракон, а у ног - все мои многочисленные наследники. Те, что от сына моего Вали, читают по мне молитву. Те, что от сына моего Касыма, - стоят с кинжалами в руках. А я - между львом и драконом - думаю о том, как мне встать из мертвых…

Бухар-жырау: - Кому сниться собственная смерть во цвете лет, тому жить до глубокой старости. А то, что знамя над тобой, станешь ты ханом трех жузов. Но в день твоей смерти разойдутся эти жузы в трех направлениях… Льва и дракона не трудно угадать - Россия и Китай.

Абылай: - Ну, а про сыновей что означает мой сон?

Бухар-жырау: - Одна ветвь прославит тебя ученостью, другая - кровавыми битвами… Твое имя останется на земле, Абылай! Быть тебе святым! Аруах!

На экране портрет хана Абылая и проблемный вопрос: Почему казахский народ уже при жизни причислил Абылая к лику святых, дав ему прозвище «аруах»?

I. Учитель: Познакомимся с удивительной биографией хана Абылая. Сообщение ученика или самого учителя. (3-5 минут)

II. Учитель: Чтобы доказать значимость правления Абылая для Казахского ханства, необходимо продолжить знакомство с его жизнью и деятельностью.

Задание: С помощью учебника и дополнительного материала найдите факты, что хан Абылай - талантливый полководец, дальновидный политический деятель, мудрый государственный деятель.

Для выполнения задания класс делится на 3 группы. Каждая группа на листе ватмана (или в тетради, или на доске) записывает факты, затем презентует свою работу. (20-25 минут)

Первая группа - Хан Абылай - дальновидный политический деятель
Вторая группа - талантливый полководец.
Третья группа - мудрый государственный деятель.

На экране - таблица. (Слайд 5)

Хан Абылай

Политический деятельГосударственный деятельПолководецс. 36-39+ доп. материалс. 39-41с. 37+ доп. материал

(учебник Ж.Касымбаев.)

Ученики по ходу выполнения задания заполняют соответствующую их теме графу. Во время презентации 1-й группы остальные ученики должны делать записи в таблице соответственно выступлению 1-й группы и т. д.

Затем на экране появляется заполненная таблица, и ученики сверяют записи в тетради с экраном. (Слайд 6)

Учитель задает дополнительные вопросы группам.

1 группе - почему хан Абылай принимает двойное подданство - России и Китая?
2 группе - почему казахам удается наносить поражение джунгарам и китайцам?
3 группе - почему хан Абылай придавал большое значение земледелию?

Учитель: Таким образом, мы доказали, что хан Абылай был выдающимся деятелем Казахстана в 18 веке.

Приложение

Отцом Абульмансура был Коркем-Вали (Вали Красивый), а его дедом знаменитый Аблай Кровопийца, прозванный так за жестокость. Очень интересен тот факт что прадед Абульмансура, Валибек, был сводным братом Тауке. «Аз-Тауке родился от брака Салкам Жангира и дочери калмыцкого хана. Брат его Уалибек (Валибек) был рожден от дочери ургенчского Гаип-хана. Когда на место Жангира ханом сел Аз-Тауке, Уалибек, затаив обиду ушел к Гаип-хану"3. То есть не прадед, не дед, не отец, не были владельцами родов, а владели, по всей видимости Ташкентом. Как утверждает личный писарь Аблая М. Мамедов - «Аблай-султана дед и отец были города Ташкента ханами, но, напав, зенгорские калмыки (джунгары) тот город завоевали, причём Аблай-султан, будучи десяти лет, ушёл в город Туркестан под владение Абулмамбет-хана», а Абульмамбет был дядей Аблая После захвата Ташкента ойратами в 1725, Аблай жил под именем Сабалак. Существует даже красивая легенда: «мальчик-сирота Абулмансур в поисках родичей-казахов и отчего края - Сары-Аркипопадает к уйсыну Толебию. У Толебия он поначалу пасет верблюдов, затем лошадей и в конце концов настолько пришелся по нраву Толебию, что тот решил его усыновить. Но вопрос, откуда он родом, говорит, не знаю; на вопрос, как тебя звать, отвечает - как назовете, так и будет. Тогда Толебий за обросший вид его и лохмотья на нем прозвал мальчика Сабалаком.

Прослышав о том, что хан Абульмамбет собирает казахов на битву с калмаками, (Сабалак) пришел к Толебию и поросил у него разрешения пойти на войну. Чем воевать, не лучше ли за лошадьми смотреть, сказал ему Толебий, на что тот сказал: «Лучше умереть, чем не быть под развевающимся знаменем, когда земля прогибается под тяжестью воинов». После слов таких Толебию ничего не оставалось, как отпустить его.

Придя на поле брани, (Сабалак) видит: казахи и калмаки стоят на холмах друг против друга. А посередине перед войсками один лишь сын (джунгарского) хунтайжи (воеводы), зять самого Галдан Церена, батыр Чарыш казахских батыров на поединок вызывает. Абульмансур тогда приблизился к хану Абульмамбету, спросил его разрешения выйти на поединок. Получив благославение хана, он разогнал коня и, издав клич: «Аблай! Аблай!», налетем и сразил Чарыша. Одним махом отрубив ему голову, он с криком «враг сражен!» увлек за собой казахских воинов. Калмаки дрогнули, побежали и были рассеяны казахами. Устав от погони, Абульмамбет приказал разбить шатер и, подозвав и усадив Абульмансура подле себя, спросил того: кто ты будешь, батыр, и почему клич твой был «Аблай»? Тогда тот признался, что он внук Аблая Кровопийцы, потому и выбрал кличем его победоносное имя. Растроганный хан обнял батыра, расцеловал и так сказал народу: «Я, слышал, что от Уалибека остался единственный наследник - и вот он перед вами. Если вы согласны, он по праву станет ханом всех казахов». Народ выразил согласие, и девяносто знатных людей из все трех жузов отвели его к почитаемому всеми святому старцу шакшаку Жанбеку (Джанибек) из рода аргын. По его благославению Абульмансур был избран старшим ханом казахов. В память о поединке с Чарышем народ присвоил ему имя Аблай».

Вот здесь мы в живую можем видеть как вымысел начинает мешаться с историей, ведь как говорилось выше во время Анракайской битвы (а здесь по всей видимости речь идёт именно о ней) Аблаю было 19 лет, а ханом всех казахов могли признать безопытного, безавторитетного мальчишку??? Но, тем не менее, Аблай участвовал в этой битве, где и заслужил звание батыра, ханом Аблай стал упоминаться позже, когда стал владельцем рода Атыгай.

Итак, Аблай стал ханом рода Атыгай. Молодой и честолюбивый, он очень быстро набирает авторитет среди степной аристократии. Почему роды сами шли к нему? Почему молодойбатыр-чингизид так быстро становится одним из самых влиятельных людей степи. Ответ прост. Джунгары. Роды нуждались в ханах-воинах, батырах, людях которые могли защитить их. Если в мирное время батыры вообще не влияют на политику ханов, то в военное время право решающего голоса за ними. А если один из самых удачливых и дерзких батыров ещё и чингизид, не есть ли он лучшая кандидатура в ханы.

Ойратские набеги становятся всё чаще и кровопролитнее, Аблай во время одной битвы попадает в плен, когда отправляется на разведку, и попадает прямо в окружение. В плену Аблай и там не сидит сложа руки, он учится ойратскому языку, познаёт устройство страны, знакомится с Галдан-Цереном, претендентом на трон - нойоном Амурсаной, в общем, узнаёт всё что может быть полезным в будущей борьбе…

Аблай находился в плену до весны 1743,его освободили лишь тогда, когда приехал султан Абульфеиз - аманат от Абульмамбета. Как не странно, очень большую роль в его освобождении сыграла администрация России, в ставку Галдан-Церена было направлено посольство во главе с К. Миллером, что видимо и склонило чашу весов в пользу освобождения Аблая. Этот факт говорит о том, что Россия признала в нём одного из самых влиятельных и дальновидных политиков Казахского ханства того времени…

Вопросы:

Простые (Фактические) -

1.Кто такой Аблай?

2.В каком году и в каком городе родился Аблай?

3.Что в переводе означает «Аблай»?

4.Назовите настоящее имя Абылая.

5.Как звали отца Абылая?

Объясняющие.

1.Почему Аблаю дали прозвище Сабалак и прозвание «Аруах».

Уточняющие.

1.Как вы считаете, почему Аблай скрывал свое ханское происхождение?

2.Как выглядел Абылай?

Оценочные.

1.Как вы понимаете выражение Богенбая про Сабалака?

2.Какими положительными качествами он обладал?

(работа по карте)

Абульмансур стал известен в народе в двадцать лет, когда войдя в ополчение, организованное Абульмамбетом (тоже потомком Есимхана и Жангирхана), объединившим все три жуза на борьбу с джунгарами, под воинственный клич "Аблай" он в единоборстве победил джунгарского батыра Шарыша.

После победоносного сражения Абулмамбет подзывает к себе Абульмансура: "Кто ты такой, и что за клич у тебя Аблай?" Абульмансур: "Я - внук Аблая и в качестве клича (урана) взывал к его духу". Тогда Абульмамбет растроганно обнял его и обратился к народу со следующими словами: "Когда-то я слышал, что от Бакы Вали остался единственный сын, так вот он перед нами, если вы одобрите, то ему пристало быть великим ханом". После одобрения со стороны 90 лучших представителей трех жузов Абульмансур был избран великим ханом. Но хотя Абульмамбет собственноручно передал ханство в руки Аблая, по-настоящему с соблюдением формальной процедуры поднятия на белой кошме он садится на трон в 25 лет. То есть становится ханом лишь в 1771году после смерти Абульмамбета

Ситуацию красочно описывал Бухар-жырау:

"В двадцать лет взвился ты храбрым соколом, высоко и гордо поднялись твои звезда, Удача, успех сопутствовали твоим деяниям. В 25 лет птица счастья села тебе на голову, посадив тебя на трон."

С ним изменилась традиция, когда великий хан держал ставку в Старшем жузе, одновременно непосредственно правя этим жузом. Аблай-хан решил, что поскольку основную тяжесть войны с джунгарами несет на себе Средний жуз, то логичнее руководство Средним жузом возложить на великого хана и там же разместить его ставку. Решившись на этот шаг, Аблай-хан, оказав все знаки почтения и уважение к Толе бию как духовному вождю Старшего жуза, добился от него согласия на размещение ханской ставки в Среднем жузе. Но даже важнее личного мужества, умения объединять авторитетных лидеров жузов была деятельность Аблая как дипломата и политика, нашедшего линию равновесия между двумя крупными соседями - Китаем и Россией и доведение до логического конца снятия угрозы нападений со стороны джунгаров.

Абылай для упрочения ханской власти постоянно опирался на авторитетных и талантливых людей своего времени, например, на жырау Бухара, Умбетея, Таттыкару, батыров: Кабанбая, Богенбая, Малайсары, биев: Толе, Казыбека, Айтеке.

фото

Бухар Жырау

фото

Кабанбай батыр

фото

Богенбай батыр

Абылай вёл дальновидную внутреннюю и внешнюю политику Казахстана, тем самым превратив своё ханство в сильное и единое государство. При нём казахи возродили свой национальный дух. Оставил после себя 30 сыновей. Правнуком Абылая был Ч.Валиханов.Абылай умер в Туркестане в 1781 году, его тело покоится в мавзолее кожа Ахмета Йассауи.

фото

Вопросы:

Простые (Фактические) -

1.Какого джунгарского батыра победил Аблай в поединке?

2.Кто обратил внимание на Аблая после сражения с джунгарами?

3.Что сказал Абульмамбет об Абылае узнав, о его происхождении?

4.Сколько сыновей оставил после себя Абылай?

5. В каком городе был похоронен Абылай и где?

Объясняющие.

1.Почему Абульмамбет передал трон Аблаю? Как вы оцениваете его поступок?

Уточняющие.

Оценочные.

1.Какие качества выделяет Бухар жырау в своём описании Аблая7

Творческие.

1.Стал бы ханом Абылай, если бы Абульмамбет не захотел передать ему свой трон?

После обретения Казахстаном независимости в 1991 году один из главных проспектов Алматы (Коммунистический проспект) был переименован в проспект Аблай-хана и его увенчал конный памятник хану на площади вокзала Алматы-2.

На первой национальной валюте Казахстана на банкноте в 100 тенге (образца 1993 года) помещён его портрет.

Абылай хану посвящена почтовая марка независимого Казахстана, 2001 год.

По мотивам биографии Абылая снят первый казахстанский блокбастер «К?шпенділер» (в американском прокате «The Nomad», в российском - «Кочевник»), режиссёры Иван Пассер/Сергей Бодров, 2005.

В августе 2009 года в Петропавловске президент Республики Казахстан Назарбаев открыл музейный комплекс «Резиденция Аблай хана» с бронзовым конным памятником хану.

Посмотрите на слайды и ответь на вопросы:

Какой казахстанский фильм был снят по мотивам биографии Абылая?

Как оценили современники вклад Абылая в укрепление и становление Казахского ханства?

Какой казахстанский фильм был снят по мотивам биографии Абылая?

Как оценили современники вклад Абылая в укрепление и становление Казахского ханства?

3.Рефлексия.

Свободное письмо (эссе).

Ребята используя знания которые вы получили на этом уроке напишите важные качества Абылая, которые помогли ему стать тем кем мы его видим.

III. Закрепление.
Работа по карточкам.
1. Абулхаир родился………году.
2. В 1718 г. Абулхаира выбирают ханом………………………жуза.
3. В сентябре………….года Абулхаир послал посольство в Уфу с посланием к императрице………………с просьбой о принятии в…………………………хана Абулхаира с подвластными ему………………..и………………Младшего жуза.
IV. Подведение итогов.

VI. Рефлексия

Если остается время, возможно закрепление изученного материала с помощью теста.

Тест (Слайд 11)

1. Активное участие в борьбе казахского народа против джунгар Абылай (Абилмансур) начал в возрасте ________

2. В XVIII в. Казахское ханство находилось в тисках между двух крупных держав ___________________________

3. Ойратские вторжения побудили Абылая принять подданство и присягнуть на верность ____________________

4. Благодаря заступничеству царских властей в 1741-1743 гг. Абылай был освобожден из плена _______________

5. В 1756-1757 гг. на территорию Казахстана вторглись _________________

6. Организатором отпора китайским войскам, вторгшимся на территорию Казахстана в 1756-1757 гг. становится ______________________

7. Находясь в тисках между Российской и Цинской империями, главная цель Аблая состояла в ______________

8. В целях сохранения целостности Казахстана, в условиях возросшей угрозы со стороны Цинской империи Аблай в 1757-1760 гг. принял подданство _______________________

9. В 1771 г. после смерти хана Среднего жуза Абулмамбета единственным претендентом на ханский престол был признан ____________

10. В 1771 г. Аблай был объявлен ханом представителями ___________________________________

11. Большое влияние на Аблая оказывал его советник, знаменитый акын ________________________

12. Решая экономические проблемы края, Абылай хан поощрял развитие ________________________

13. Являясь олицетворением единства и целостности казахской земли, при жизни к лику святых
был причислен ___________________

14. Абылай умер осенью 1781 г. и был похоронен в ___________________________________