«Сопоставление нравственных основ двух мировых религий»

Абстракт

1. Цель исследования: исследовать на основе уже существующих отношений взаимопонимание с представителями других конфессий. Для нас сегодня необходимо лучше узнавать историю друг друга и стараться понять друг друга, проблему в контексте изучения истории ислама и православных христиан, обрядов и праздников ислама и православных христиан, основных течений ислама в Казахстане, влияния мусульманской и православной религии на образ жизни современного человека.

2. Гипотеза: Мы предположили, что в современном Казахстане исламские и христианские религии сближает созвучие идей. В течение веков овладевая сознанием масс, эти идеологии имели схожие цели и воспитательные намерения, а также моральные установки. В качестве инструмента воспитания человека и формирования личности они признают необходимость таких духовных ценностей, как человечность, гуманизм, благочестивость, благотворительность, всепрощение, простота.

3. Специфика объекта обусловила выбор методов исследования:

А) Наблюдение

Б) Эксперимент

В) сбор и поиск информации

Г) сравнительно- сопоставительный метод

Д) аналитический

4. Исследование включало этапы:

1) изучение специальной литературы

2) социологический опрос методом анкетирования

3) сбор статистических данных

4) Обработка полученных сведений, отбор материала

5) Итоговый этап - Семинарское занятие.

5. Результаты проведенного мною исследования подтверждает гипотезу.

Введение

«Сопоставление нравственных основ двух мировых религий».

В Послании Президента Н.А. Назарбаева народу Казахстана сказано: « Вы знаете, что у нас ислам и православное христианство - две основные религиозные конфессии. Государство придерживается такой политики, которая уважает религиозные чувства всех верующих и создает условия взаимного понимания, терпения, дружбы и мира. На этой основе в стране сохраняется толерантность, согласие среди нашего многонационального народа. Благодаря этой стабильности Казахстан развивается, становится передовым государством, из года в год улучшается жизнь нашего народа». Отношение граждан Республики Казахстан к религии определенно Конституцией Республики Казахстан.

В первой статье Основного Закона написано: «Республика Казахстан утвердила себя как светское государство». Казахстанский народ исповедует в своем большинстве две основные религии - ислам и христианство. В республике уделяется большое внимание проведению различных религиозных мероприятий. В стране, кроме казахов, живут и другие представители мусульманства: татары, уйгуры, турки, узбеки, чеченцы, и др.

Христианскую религию, кроме русских , исповедуют украинцы, белорусы, немцы, поляки и другие выходцы из Европы. В городах Казахстана и в крупных регионах есть действующие мечети и церкви. Во всех крупных культурных мероприятиях принимают активное участие руководители исламской и христианской религий.

Разрабатывая научный проект по данной теме, были поставлены следующие задачи и цели:

- исследовать проблему в контексте изучения истории ислама и православных христиан;

- сделать сравнительный анализ обрядов и праздников ислама и православных христиан, основных течений ислама в Казахстане,

- показать влияния исламской и православной религии на образ жизни современного человека.

Казахстанцы, придерживаясь своей веры, научились уважать и другие конфессии. Выдающиеся мыслители и просветители казахского народа - аль- Фараби, Ходжа Ахмет Яссави, Абай, Шакарим, Ы.Алтынсарин раскрыли гуманистическую и духовно - нравственную суть религии в понимании сущности внутреннего мира человека, в гармоничном его развитии с окружающей природной и общественной средой.

Рабочая гипотеза заключается в следующем: Мы предположили, что в современном Казахстане исламские и христианские религии сближает созвучие идей. В течение веков овладевая сознанием масс, эти идеологии имели схожие цели и воспитательные намерения, а также моральные установки. В качестве инструмента воспитания человека и формирования личности они признают необходимость таких духовных ценностей, как человечность, гуманизм, благочестивость, благотворительность, всепрощение, простота.

Известно, что одно из основных направлений духовного развития народа Казахстана - идея межэтнического согласия. Не случайно 1998 год был объявлен Годом национальной истории и единства народов. Для приверженцев разных религий дружба народов - составная часть межэтнического согласия. Это явление имеет важное политическое, духовно-историческое значение. С ранних веков христианский и мусульманский миры тесно взаимодействуют и развиваются, несмотря на столкновения и конфликты. Поэтому нужно сейчас показать стремление этих двух духовных конфессий к единству, к миру.

Исследование включает в себя следующие этапы:

1 этап - изучение теоретической литературы

2 этап - Сопоставление основ двух мировых религий.

3 этап социологический опрос методом анкетирования о влиянии ислама и христианства на формирование нравственного мировоззрения современного человека;

4 этап - обработка полученных сведений: отбор материала, анализ и синтез, построение диаграмм, обобщение;

5 этап - итог работы - семинарское занятие.

Исследование проблемы проводилось следующими основными методами:

- исследовательский метод путем анкетирования населения;

- метод статистического опроса учащихся 5-11 классов;

- исследовательский метод;

- аналитический метод;

Новизна проекта: Ислам и христианство занимают первые и второе места по количеству верующих в мире. Христиане составляют одну треть, мусульмане - одну четверть человечества, а вместе они составляют более 65 процентов всего населения Земли. Это делает отношение между двумя религиями определяющим фактором в укреплении мира на планете. Одной из глобальных тенденций стала нарастающая политизация ислама и христианства в его радикальных формах, которая отрицает законность прав конкретного человека и социальных групп, и дискриминируются в ряде отдельных стран. В связи с выше перечисленным, объектом исследования было именно эти вероисповедания. Изучив религиозные обряды двух мировых религии, проведя статистический опрос среди учащихся и их родителей, проанализировав результаты исследований и ознакомившись с научными изданиями, рассматривающими данную проблему, я пришла к выводу, что исламская и христианская религия имеют схожие цели и воспитательные намерения, а также моральные установки.

4

Религиозные обряды и традиции мусульман и христиан влияют на образ жизни и формирование мировоззрения современного человека. Каждый народ имеет свои обычаи и традиции, характеризующие только его национальные особенности и черты, раскрывающие его национальную сущность. В работе отражены жизнь и стиль мышления мусульман и православных христиан , сравниваются религиозные традиции и обычаи, показано, что русские люди живут вместе с казахским народом в тесном контакте еще с древней Руси.

В приложении даются материалы для учителей истории, психологов и организаторов по воспитательной работе. Исследовательская работа может быть использована преподавателями на уроке Религиоведение, внеклассных мероприятиях, с целью нравственного воспитания современного человека.

Автор проекта

Ученица 7 «Б» класса Стежко Анастасия

Доклад

Сопоставление нравственных основ двух мировых религий

В Послании Президента Н.А. Назарбаева народу Казахстана сказано: « Вы знаете, что у нас ислам и православное христианство - две основные религиозные конфессии. Государство придерживается такой политики, которая уважает религиозные чувства всех верующих и создает условия взаимного понимания, терпения, дружбы и мира. На этой основе в стране сохраняется толерантность, согласие среди нашего многонационального народа. Благодаря этой стабильности Казахстан развивается, становится передовым государством, из года в год улучшается жизнь нашего народа».

С давних времен в каждом народе укоренились национальные ценности, традиции. На традициях и обычаях строится культура. Если нет преемственности из поколения в поколение, социально-исторических переходов от родителей к детям, нет общественно-практической преемственности традиций, то не будет человеческого прогресса. Современная молодежь должна научиться понимать и уважать традиционное искусство, поскольку это душа народа, его история, чаяния и свидетельство духовного бытия нации. И большинство современных учащихся это прекрасно понимают. Как видно из проведенного опроса, большинство учащихся из 54 ( 84%) опрошенных ответили, что для них принципиально важна традиционная национальная культура. Человеку соблюдение традиции и обычаев также необходимо, как птице нужны два крыла.

Мусульмане Оренбуржья на примере г. Орска

По результатам первой всероссийской переписи 1897г. в г. Орске проживали 2035 мужчин и 2238 женщин. К этому времени действовали уже 4 мечети. В 1900г. была построена первая соборная мечеть, которая сохранилась и функционирует и сейчас. Она построена на средства знатного казаха Дербеналы Беркимбаева. Основное занятие торговля. Мусульманское население активно участвовало в общественной жизни г.Орска. В 1883 году Ибраем Алтынсариным в г. Орске была открыта казахская учительская школа для мусульман. В 1914 г. в Орском уезде насчитывалось 178 мусульманских школ при 213 учителях. Первая мусульманская городская библиотека была открыта в 1908 году, вторая в 1919 году. На Руси книги появились с принятием христианства. Писали их летописцы. Рукописная книга писалась в течение года или даже нескольких лет. Каждая книга была настоящим щедевром. Двух совершенно одинаковых книг не было и быть не могло. Тексты писались на дорогом и редком пергаменте, переплеты изготовляли из сафьяновой кожи, оклады украшали золотом и серебром.

На территории Казахстана город Туркестан являлся центром суфизма- одного из важных составных частей мусульманской религии. Наличие богословской литературы, рукописных книг и литографированных изданий было постоянным в стенах мавзолея Ахмеда Яссави. Во времена кокандского правления в городе Туркестане и его предместье Карнаке существовали медресе и книжные собрания. В Оренбурге ежегодно проходит съезд Исламского духовенства и с каждым годом все больше вопросов рассматривается на нем: разъяснительная работа среди населения, обеспечение условий для развития национальных кружков.

Первые мечети на пограничной линии начали строиться с 1744г., а в 1785 г. указанием Оренбурского генерала - губернатора разрешалось брать казахских мулл и давать им большие вознаграждения. Тогда же стали организовывать в крае первые мусульманские школы при мектебе и медресе. Первые метрические книги в мечетях были введены в 1828 году

Обычаи и традиции Казахстана и России

Традиции и обычаи - это отражение сущности нации, показатель того, чем она живет, о чем думает, во что верит. Казахские устои также не являются исключением из этого определения. Они веками складывались из казахского кочевого образа жизни и прошли сквозь время, пространство и все преграды, которые ставило перед ними время, и дошли до наших дней некоторые в своем неизменном, а некоторые и несколько деформированном состоянии. Но сам факт того, что сегодня казахский народ помнит и чтит пусть не все, но все же большинство своих традиционных обрядов, является несомненным плюсом и для дальнейшего развития нации. Независимо от того, что люди имеют сейчас, то, что было завещано им предками, безусловно, стоит особого внимания и подробного изучения. Ведь не с пустого же места появились всевозможные верования, обряды и обычаи. С традициями народ передает из поколения в поколение свои знания и наблюдения, а молодежь, черпая эти наблюдения, делает свои выводы и, естественно, начинает относиться к миру уже не как новорожденный птенец, а как бывалый орел, многое повидавший и многое испытавший на своем жизненном пути.

Исследование главных принципов ислама и христианства

Пять основных обязанностей, предписанных приверженцам ислама:

Вера в то , что нет бога кроме Аллаха, а Мухаммед есть посланник Аллаха;

Пятикратное ежедневное совершение молитвы;

Милостыня в пользу бедных;

Пост в месяце рамазан;

Паломничество в Мекку, совершаемое хотя бы единожды в жизни.

Православные признают веру в бога Иисуса, совершение молитвы, покаяние( исповедь), пост, крещение, посещение церкви

Вывод: Религиозные принципы Корана и Библии совпадают

Сопоставление и исследование основ двух религии

Адам- ата и Хауа ана в Коране, Адам и Ева в Библии;

В Коране - Ибрахим, Муса, Дауит, Сулемен, Иса, Мухаммед;

Пророки в Библии - Авраам, Моисей, Давид, Соломон, Иисус.

Представления о человечности, нравственности, взаимопонимании, скромности, добре и зле, аде и рае в священных книгах Корана и Библии также совпадают.

Первый Коран был переведен при Петре 1

Первая мечеть в г. Орске построена на средства знатного казаха Дербеналы Беркимбаева.

В 1883 году была открыта казахская учительская школа для мусульман Ибраем Алтынсарином в г. Орске.

1908 год была открыта первая мусульманская библиотека, вторая в 1919году.

Время Рамазан - месяц великого Поста ( Ораза) на организм человека.

Человек для науки все еще представляет малоизученный объект исследования. Только телесная составляющая человека более или менее изучена, а о его духовной составляющей еще мало информации. Традиции и обычаи - это отражение сущности нации, показатель того, чем она живет, о чем думает, во что верит. Сам факт того, что сегодня народ помнит и чтит пусть не все, но все же большинство своих традиционных обрядов, является несомненным плюсом и для дальнейшего развития нации. Одним из таких обычаев является Ораза и Пост.

Участвовало: 10 взрослых соблюдающих Оразу и пост.

10(100%) считают, что соблюдение Оразы улучшает здоровье человека.

10(100%) считают, что соблюдение Оразы влияет положительно на состояние человека.

Соблюдение мусульманами оразы, в которой имеет место ограничения приема пищи, ученые-медики рассматривают с положительной стороны для здоровья человека.

Заслуживает внимание и сам ритуал приема пищи, соблюдение санитарно-гигиенических норм. И как можно не восхищаться, увидев, как просто и гениально все это заменяется в Исламе.

Одним из таких является Сивак( зубочистка), например, массирует многочисленные биологически активные точки в полости рта. Сивак - это ветки дерева сивак( мисвак), которыми мусульмане чистят зубы и массируют десны перед началом омовения и намаза и в некоторых других случаях.

Помимо пользы духовной, сивак полезен человеку и с точки зрения сохранения его здоровья. Именно этот аспект пользы сивака мы и рассмотрим.

Мы установили, что дерево сивак оказывает удивительное по эффективности воздействие на полость рта; только однократное его применение убивает до 80% микроорганизмов, он предотвращает кариес, укрепляет десны, и действие его длится до двух суток.

В мире уже успешно начат выпуск зубной пасты из сивака.

Вывод: Ораза и пост православных, где воздержание происходит на протяжении пятнадцати часов ( и даже двадцати четырех часов, если не потреблять пищу), приучает к способности выносить тяготы голодания.

У пищеварения есть обслуживающие органы. И многие другие органы, также как зрение, слух, сердце, воображение, разум тоже содержат свой соответствующий пост, то есть избегают запретное и бесполезное.

Сопоставление и исследование религиозных праздников ислама в православной религии

Курбан - Айт

В этот день во всех мечетях мусульманских стран праздничная молитва - айт-намаз, собирающая тысячу верующих. Люди стараются поздравить друг друга, пригласить родных и близких за щедро накрытый дастархан. Бывшие в ссоре люди прощают друг друга, отпускают от себя все обиды.

Пасха

Праздник Пасхи или Святого Христова Воскресения - это самый важный праздник. Пасха завершает многодневный Великий пост. В этот день проходит божественная литургия. Радость начала новой жизни находит свое место в получении подарков и одаривании ими в пасхальное утро детей, друзей, родных.

Вывод: Сопоставляя великие праздники Курбан - айт и Пасха, можно сказать, что они символизируют милосердие и мир.

Заключение

Изучив и сопоставив обычаи и традиции исламской и православной религии, проведя статистический опрос среди учащихся и их родителей, проанализировав результаты исследований и ознакомившись с научными изданиями, рассматривающими данную проблему, я пришла к выводу, что с традициями народ передает из поколения в поколение свои знания и наблюдения, делает свои выводы и, естественно, начинает относиться к миру уже не как новорожденный птенец, а как бывалый орел, многое повидавший и многое испытавший на своем жизненном пути. Казахские устои также не являются исключением из этого определения. Они веками складывались из казахского кочевого образа жизни и прошли сквозь время, пространство и все преграды, которые ставило перед ними время, и дошли до наших дней. Пренебрежение традициями и обычаям приводит к нарушению преемственности, к потере тех ценностей, которых достигло человечество в процессе развития общества и культуры. Нам, кажется, что сегодня очень важно сохранить вековые традиции и нравственные ценности - любовь к Отечеству, уважение к труду, национальную и религиозную терпимость.

Список литературы:

1. Л. Климович. Религия истории народов мира, М. 1986

2. И. А. Крывилев. Истории Религий, Мысль,1976

3. С. Поляков. Ислам, Книга - Вайланд, Волгоград 1996

4. С. Токарев. Книга о Коране, М.1986.

5. Я. Н. Щапова. Религии Мира. Просвещение, М.1994

6. Энциклопедия «Мир и религии». Просвещение, М.1985

7. Интернет сайты : имам.ру, литер,кз.

Приложение А

Комплект слайдов

Жосалинская средняя школа - детский сад

Научно - исследовательская работа

«Сопоставление нравственных основ двух мировых религий»

Выполнила: Стежко Анастасия

7 «Б» класс Жосалинская средняя школа- детский сад

Актюбинская область, Каргалинский район.

Руководитель: Кушимова Гулира Зулькарнаевна

Учитель истории и географии

2015 год

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Глава 1

1. Рабочая гипотеза……………………………………………………… стр 5

2. Планирование исследования………………………………………… стр ………………………………………………………………………. стр 36

3. Доклад. «Влияние ислама на формирование нравственного мировоззрения современного человека» …………... стр.7

1. Глава 2

2.1. сопоставление основ двух мировых религии……………………………………………………….. стр 9

2.2. Статистический опрос………………………………………... стр 10

2.3. Исследование воздействие факторов среды на здоровье человека………. стр 11

Глава 3

Заключение……………………………………………………………………… стр 14

Рекомендации…………………………………………………………………… стр 15

Список использованной литературы………………………………………….. .стр 16

Приложение А Комплект слайдов презентации проекта