Научно-исследовательская работа по истории на тему 'Деятельность Р. Г. Кузеева'

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение…...……………………………………………………………………...3

Глава I. Становление Р.Г. Кузеева как ученого-этнографа……………….6

§ 1. Основные вехи биографии…………………………………………………6

§ 2. Научная деятельность………………………………………………………8

Глава II. Историографический анализ трудов Р.Г. Кузеева……...………10

§ 1. Башкирские шэжэре как исторический источник………...........................10

§ 2. Научные труды посвященные изучению этнографии башкир…………...12

Заключение………………………....................................................................14

Список использованной литературы………….……………………………15

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. Башкирский ученый в области этнографии и краеведения народов России Раиль Гумерович Кузеев на протяжении многих лет служил науке. Изучение его научной деятельности на сегодняшней день очень актуально, так как представляет огромный интерес в исследовании истории этнографии башкир.

Хронологические рамки научно-исследовательской работы включает период со дня рождения Раиля Гумеровича Кузеева, со 10 января 1929 по сегодняшний день (1929 г. - 2012 гг.).

Территориальные рамки нашего исследования охватывает обширную территорию исторического расселения башкирского населения, известную в исторической литературе как Исторический Башкортостан, Башкирия.

Методы исследования нашей работы - метод научной объективности и принцип историзма. В качестве познания основ исследования нами использован анализ информации о научной деятельности Р.Г. Кузеева, а так же историографический обзор трудов.

Объектом исследования является роль Р.Г. Кузеева в истории изучения этнографии башкир, а так же его исследования.

Предметом является историческая личность Р.Г. Кузеева, его место и значение в историческом процессе.

Научная новизна научно-исследовательской работы заключается в том, что, несмотря на имеющиеся работы, посвященные деятельности Р.Г. Кузеева, нами впервые проведен комплексный историографический анализ его трудов по важным научным направлениям этнографии башкир, а так же системное освящение автобиографии и его научной деятельности.

Источниковая база исследования. В основу работы будет положен значительный комплекс источников. В качестве ключевого компонента источниковой базы исследования нами будут использованы источники и материалы, опубликованные в справочниках Института истории, языка и литературы УНЦ РАН, содержащие архивные данные научного архива ИИЯЛ УНЦ РАН, а так же сайты ИИЯЛ УНЦ РАН и ИЭИ УНЦ РАН.

Ценным материалом для исследования деятельности Р.Г. Кузеева являются источники, извлеченные нами из справочника «Этнографические и антропологические исследования в ИИЯЛ», опубликованных к 40-летию Отдела этнографии и антропологии Института истории, языка и литературы УНЦ РАН. В нем подведен итог научным изысканиям детища Р.Г. Кузеева, отдела этнологии за 1959-1999 годах.

Степень изученности темы. Р.Г. Кузееву посвящены немало работ, в основном в них освящается отдельные аспекты о его жизнедеятельности. Занимались изучением его деятельности Н.В. Бикбулатов, Р.И. Якупов. Необходимо отдельно остановится в труде Янгузина Р.З. «Этнография башкир», он здесь рассматривает факты накопления этнографического изучения башкир. Он придает большое значение роли Кузеева в истории башкирской этнографии, в нем прослеживается классификация трудов по этнографии башкир. Его работа ценна тем, что являются первым опытом систематизации трудов этнографов, им впервые введен в научный оборот термин «историография этнографии башкир» или же «история изучения этнографии башкир».

Приводя обзор научных трудов самого Р.Г. Кузеева, то необходимо выделить самых основных. Редакторский его список насчитывает более 70 названий, в большинстве изданий он является ответственном редактором. В их числе получившее широкое признание серия «Археология и этнография Башкирии». В следующей своей работе «Башкирское шэжэре», автор сумел показать важнейшее значение шэжэре для разработки многих проблем истории, этнографии и этнической истории. Этот труд первый свод башкирских родословных - шэжэре. Он доказал, что шэжэре являются выдающимся по значению историко-этнографическими источниками на мировом уровне. В 1974 году им был опубликован труд «Происхождение башкирского народа: этнический состав, история расселения», который посвящен проблемам происхождения и этнической истории башкир. Главным достоинством исследования является обоснование концепции сложения родоплеменной структуры и процесс формирования башкирского народа. Им выделено пять этапов формирования башкир как народность с середины I тысячелетия н.э. по XVI в. и обосновано миграция древнебашкирских племен. Продолжением изучения родоплеменной структуры явилось исследование историко-стратиграфического членения родоплеменной этнономии башкир, где им на основе этнонимов башкирских родов было выделено семь историко-стратиграфических пластов.

Целью научно-исследовательской работы является изучение научной деятельности Р.Г. Кузеева и историографический анализ его трудов посвященный этнографии башкирского народа. Достижение поставленной цели требует решения следующих задач:

• Изучить биографию Р.Г. Кузеева;

• Изучить труды Р.Г. Кузеева посвященных этнографическим исследованиям башкир;

• Охарактеризовать вклад Р.Г. Кузеева в изучение башкирской этнографии.

ГЛАВА I. СТАНОВЛЕНИЕ Р.Г. КУЗЕЕВА КАК УЧЕНОГО-ЭТНОГРАФА

§ 1. Основные вехи биографии

Кузеев Раиль Гумерович родился в 1929 году в деревне Аминево Чишминского района Башкортостана в семье башкирского крестьянина. Его отец Гумер Абдрахманович Кузеев был образованным по своим временам человеком, что, несомненно, сказалось на жизненных устремлениях детей. Раиль Гумерович еще в школьные годы проявил интерес к гуманитарным наукам. Жизнь вела Раиля Кузеева к этнографической науке весьма причудливым путем. Сначала ФЗУ, горно - геологический техникум, затем первый курс факультета мостов и тоннелей Ленинградского государственного института железнодорожного транспорт а, болезнь и возвращение в Уфу, наконец - факультет истории Башкирского государственного педагогического института им. К.А. Тимирязева и в 1950 году оканчивает его.

В 1951-1954 гг. поступает учиться в аспирантуру при институте этнографии АН СССР в г. Ленинграде, которую закончил с защитой диссертации на степень кандидата исторических наук. Вернувшись, Институт истории в Башкортостан, Р.Г. Кузеев включился в трудовую жизнь коллектива в качестве младшего научного сотрудника, а в 1955 г. возглавляет сектор истории, археологии и искусства. В 1959 г. по инициативе Р.Г. Кузеева был организован сектор археологии, этнографии и искусства. Он и стал его первым заведующим. За короткое время Р. Г. Кузеев создает группу этнографов и археологов. В республике широким фронтом развертываются работы по исследованию этнографии и искусства башкирского народа, а также проводятся археологические раскопки. В 1960 г. Р. Г. Кузеев был выдвинут на должность заместителя председателя президиума Башкирского филиала АН СССР по научной работе, которую он занимал до 1987 г. Одновременно руководил сектором истории дооктябрьского периода и сектором археологии и этнографии ИИЯЛ БФ СССР.

В 1971 г. он в институте этнографии АН СССР в Ленинграде защитил докторскую диссертацию по теме: «Происхождение башкирского народа: Этнический состав и история расселения». В 1980 г. по инициативе Р.Г. Кузеева был открыт при ИИЯЛ музей археологии и этнографии. Музей впоследствии был реконструирован, заполнен новыми экспонатами, обогащен и заново открыт в 1992 г. В 1983 г. на базе музея был организован новый сектор, впоследствии отдел народов Южного Урала, возглавляемый Р.Г. Кузеевым до 2001 года. В 1999 году Раиль Гумерович основывает Центр этнологических исследований УНЦ РАН, постановлением Президиума РАН № 513 от 23.09.2008 Центр был переименован в Институт.

2 августа 2005 г. не стало Раиля Гумеровича Кузеева. Наука и культура Башкортостана, российская этнология понесли огромную утрату. В целях увековечения памяти постановлением Президиума Российской академии наук № 147 от 20 июня 2011 г. его детищу Институту этнологических исследований Уфимского научного центра Российской академии наук присвоено его имя. В постановлении говорится: «В целях увековечения памяти крупного российского ученого Президиум Россий­ской академии наук постановляет присвоить имя члена-корреспондента РАН Р.Г. Кузеева Учреж­дению Российской академии наук Институту этнологических исследова­ний Уфимского научного центра РАН».

Таким образом, биография Р.Г. Кузеева интересна, и представляет огромный интерес в изучении истории этнографической науки Башкортостана, подробная его биография будет еще написана - это дело времени.

§ 2. Научная деятельность Р.Г. Кузеева

Первые этнографические исследования, организованные учеными республик, относятся ко времени существования Института национальной культуры. В 1951 году в столице БАССР в Уфе создается Башкирский филиал Академии наук СССР, в составе, которого в тот период начинает свою деятельность Институт истории, языка и литературы. В 1951г. в ИИЯЛ имени М. Гафури при совете Министров Башкирской АССР, в секторе истории Башкирии были запланированы три составляющие структуры, в том числе творческая группа этнографов и археологов.

Р.Г. Кузеев после защиты в 1954 г. в Институте этнографии имени Н.Н. Миклухо-Маклая АН СССР в г. Москве диссертацию на степень кандидата исторических наук в 1955 г. возвращается в Уфу и возглавляет исторический сектор. В его научной деятельности центральное место занимают проблемы этногенеза и этнической истории башкир. Начиная с 1953 года, ежегодно Р.Г. Кузеев проводит этнографические исследования. Его экспедиционные маршруты были составлены таким образом, чтобы охватить все районы, населенные башкирами. Кроме Башкортостана, этнографические экспедиции Р. Г. Кузеева работали в башкирских районах Татарстана, а также в Челябинской, Курганской, Оренбургской, Свердловской, Пермской, Куйбышевской и Саратовской областях. В 1973 году по его инициативе было учреждено Южноуральское отделение Археографической комиссии АН СССР, которое развернуло деятельность по выявлению, сбору и организации хранения старопечатных книг и рукописей на территории республики.

Экспедиционные работы позволили Р. Г. Кузееву собрать обширный материал по этническому составу и истории расселения башкир, зафиксировать родоплеменные тамги, деревья, птицы, записать исторические предания и легенды, собрать старинные башкирские рукописи. Им был накоплен также огромный материал по материальной и духовной культуре башкир. Р.Г. Кузеев сумел собрать данные, позволяющие исследовать структуру башкирского народа, роль патриархально-родовых институтов в общественной жизни башкир, эволюцию системы башкирского землепользования в тесной связи с процессом распада родоплеменных организаций, соотношение башкирского рода и общины на различных этапах их истории, эволюцию общины. В этот период он опубликовал свою первую монографию - «Очерки исторической этнографии башкир», в которой на основе глубокого и всестороннего изучения содержания и форм родоплеменной структуры башкир в XVII-XVIII веках раскрыл экономическую и социальную структуру башкирского общества, дал детальную характеристику основных ее звеньев.

Полевые исследования Р.Г. Кузеева имеют важное осмысление для воссоздания этнографии башкирского народа.

В конце 70-х - начале 80-х годов ученый приступает к разработке теоретических проблем, связанных с историко-культурным районированием, предпринимая успешные исследования по дальнейшему развитию теории так называемых историко-этнографических областей (ИЭО). В этом свете Раиль Гумерович очень много сделал в области теоретической разработки и осмысления истории и формирования Волго-Уральской ИЭО. Результатом его научного исследования стала фундаментальная монография «Народы Среднего Поволжья и Южного Урала: этногенетический взгляд на историю». С начала 90-х годов в научных исследованиях ученого большое место стали занимать проблемы современности. Взяв на вооружение основополагающие принципы своей научной теории о сущности этноса.

ГЛАВА II. ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ТРУДОВ Р.Г. КУЗЕЕВА

§ 1. Башкирское шэжэре как исторический источник

Башкирские шэжэре являются уникальным историко-литературным памятником башкирского народа. Они составлялись каждым башкирским родом и представляют собой хронологическую летопись. В изучение башкирских шэжэре Р. Г. Кузеев внес огромный вклад. Так, в 1960 г. увидела свет его монографию «Башкирские шежере», где были опубликованы 25 шежере. Это - шежере племен Юрматы, Мин, Бурзян, Кыпчак, Усерган, Тамьян, Табын, Айле, т.е. наиболее крупных родоплеменных организаций Восточной Башкирии. Издание шэжэре укрепило ученого в мысли о необходимости развертывания в регионе широкомасштабных исследований в области источниковедения. В 1973 году по его инициативе было учреждено Южноуральское отделение Археографической комиссии АН СССР, которое развернуло деятельность по выявлению, сбору и организации хранения старопечатных книг и рукописей на территории республики.

В монографии «Очерки исторической этнографии башкир». (Родоплеменные организации башкир в XVII-XVIII вв.) Р.Г. Кузеев впервые дал детальную характеристику всех звеньев башкирской родоплеменной структуры. По его мнению, родовое подразделение - ара, аймак является экзогамным объединением группы родственных семей, потомков общего предка. Члены родового подразделения имеют общее название, единую тамгу и расселяются отдельным аулом или обособленной улицей в деревне. Они вместе выходили на летние кочевки, содержали скот в совместных табунах и стадах, помогали друг другу в ведении хозяйства, участвовали в расходах при организации свадеб. Он пишет что, башкирский род - тубэ, аймак, ырыу - представлял собой совокупность считающихся родственными родовых подразделений. Башкирские роды хранили предания и шежере о происхождении от общего предка. Члены рода были объединены общим названием, имели единую в основе тамгу и расселялись компактно на единой территории. Башкирский род долгое время выступал совместным владельцем общей земельной вотчины. Несколько родов составляли племенную организацию. Признаками единства племени являлись: этноним, общая тамга, дерево, птица и особенно оран - военный клич, восходящий к военно-демократическому этапу родоплеменной организации. Племена имели органы самоуправления, территорию, разделенную на родовые вотчины.

Таким образом, он заключает, что структура родоплеменной организации башкир, в основе которой лежал принцип родства. Реальное значение в башкирской родоплеменной системе имели три звена: племя, род, родовое подразделение. Она отражает действительную структуру родоплеменной организации башкир, учитывает сохранившиеся социальные функции за этими образованиями, но не имеет в виду социально-экономического содержания.

В монографии, посвященной исторической этнографии башкир Р.Г. Кузеев продолжил изучение родоплеменной организации башкир, итогом которой явилось историко-стратиграфическое членение родоплеменной этнонимии башкир. Для раскрытия данной проблемы автор оперирует огромным полевым материалом, представленным 46 племенными, 128 родовыми этнонимами и примерно 2000 названиями родовых подразделений. В башкирской родоплеменной этнонимии Р. Г. Кузеевым выделено семь историко-стратиграфичсских пластов: финно-угорский-самодийский пласт, булгаро-мадъярский пласт, древнебашкирский, огузо-кыпчакский, кипчакский, ногайский и промежуточный.

Таким образом, по мнению Р.Г. Кузеева башкирские шэжэре, представляет собой основу в изучении этногенеза и этнической истории башкирского народа.

§ 2. Труды посвященные изучению этнографии башкир

В исследованиях Р.Г. Кузеева центральное место занимают проблемы происхождения и этнической истории башкирского народа, являющиеся сложными вопросами исторической этнографии. К решению проблемы происхождения башкир ученый привлек широкий круг источников - шежере, номенклатуру башкирских родов и племен, тамги, сведения средневековых авторов, данные археологии, антропологии, топонимики, фольклора. Исследования увенчал фундаментальный труд «Происхождение башкирского народа: этнический состав, история расселения». По мнению Р.Г. Кузеева, процесс формирования башкирской народности прошел следующие этапы. Первый этап - с середины I тыс. н. э. до рубежа VIII-IX вв. - характеризуется выделением из раннесредневековых племенных общностей и формированием на основе их взаимодействия и смешения основных компонентов древнебашкирского этноса, второй этап - миграция древнебашкирских племен и их взаимодействие в IX-X вв. с булгаро-мадьярскими и испытавшими сармато-аланское воздействие финно-угорскими племенами был узловым периодом в становлении древнебашкирского этноса. Культурно-языковая ассимиляция булгаро-мадьярских и местных финно-угорских родоплеменных образований в древнебашкирской этнической среде завершилась позднее. Третий этап -XI - начало XIII в. - этап дальнейшей консолидации упомянутых выше компонентов древнебашкирского этноса при сохранении ведущей культурно-языковой роли пришлых башкирских кочевников. Четвертый этап - XIII-XIV вв., где имеет место мощный приток в Башкортостан кыпчакизированных племен. Пятый этап охватывает XV- первую половину XVI в., где этнические процессы предшествующей эпохи углубляются и признаки, определившиеся кыпчакским этапом этнокультурного развития, постепенно стабилизируются. Смешение башкир с ногайцами на юге и финно-уграми на севере, хотя и оказало определенное влияние на формирование региональных этнографических групп формирующейся народности, но не изменило общего направления развития этнической консолидации башкирской народности. В XVI в. башкирские племена расселяются на всей территории, которую они занимали вплоть до XIX в. Присоединение большинства башкирских племен во второй половине XVI в. к России и объединение башкирского этноса в составе единого государства знаменовало собой завершение консолидации башкирского народа.

Немало работ Р. Г. Кузеев посвятил истории хозяйства башкир. Самой крупной из них является «Развитие хозяйства башкир в X-XIX вв.», в которой автор предпринял попытку обрисовать исторический путь развития хозяйства башкир в X-XIX вв. в тесной связи с основными направлениями политической и этнической истории края. В соответствии с установившимися главными контурами периодизации истории Башкирии хозяйство башкир Р.Г. Кузеевым рассматривается по трем крупным периодам: 1. С X в. до присоединения Башкирии к Русскому государству (XVI в.); 2. С момента завершения присоединения Башкирии к Русскому государству до буржуазных реформ 60-х годов XIX в.; 3. Пореформенный период. Р.Г. Кузеев, анализируя районы распространения различных хозяйственно-культурных комплексов, написал труд «Этнографические группы башкир в XIX в. и история их формирования» и выделил в составе башкир четыре этнографические группы: а) юго-восточная группа; б) северо-восточная группа; в) юго-западная группа, подразделяющаяся на подгруппы: демская и южная (оренбургские, саратовские и куйбышевские башкиры) .

Таким образом, Р.Г. Кузееву принадлежат значительные, обстоятельные исследования по исторической этнографии. Он ввёл в научный оборот исторические предания, шэжэре, данные исторической географии, занимаясь вопросами этногенеза башкир.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, Раиль Гумерович Кузеев выдающийся личность в башкирской истории, человек который относится представителям того могучего поколения этнографов, которые выросли вместе с самой наукой.

Его роль Р.Г. Кузеева в становлении этнографической науки Башкортостана огромна. Он внес значительный вклад в укрепление межэтнических отношений в Республике Башкорто­стан, в развитие национальной культуры народов Башкортостана, один из соз­дателей Музея археологии и этнографии (ныне в структуре Учреждения Российской академии наук Институт этнологических исследований Уфимского научного центра РАН), заслуженный деятель науки, член-корреспондент РАН. Его перу принадлежат значительные, обстоятельные исследования по исторической этнографии.

Академик Кузеев ввёл в научный оборот исторические предания, шэжэре, данные исторической географии, занимаясь вопросами этногенеза башкир, автор более 200 научных трудов-монографий, статей и очерков. Редакторский его список насчитывает более 70 названий, в большинстве изданий он является ответственном редактором.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ:

Источники:

1. Кузеев Р.Г. Гвоздикова И.М. Деятельность Южно-Уральского отделения Археографической комиссии АН СССР в 1972-1986 гг. // Малоизученные источники по истории Башкирии. - М., 1989.

2. Этнографические и антропологические исследования / Под общей ред. З.Г. Ураксина. - Уфа, 1999.

Литература:

1. Архелогия и этнография Башкирии. В 5-ти томах. - Т. 1-5 / Под ред. Р.Г. Кузеева. - Уфа, 1962-1973

2. Бикбулатов Н.В. Р.Г. Кузеев - этнолог, историк-востоковед, общественный деятель // Этнологические исследования в Башкортостане: Сборник статей / УНЦ РАН. - Уфа, 1994. - С. 5-7.

3. Кузеев Р.Г. Башкирские шэжэре. - Уфа: Башкирское кн. издательство, 1960.

4. Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа. - М.: Наука, 1974.

5. Кузеев Р.Г. Историческая этнография башкирского народа. - Уфа, 1978.

6. Кузеев Р.Г. Очерки по исторической этнографии башкир. Ч.1. - Уфа: Баш. кн. издательство, 1957.

7. Кузеев Р.Г. Башкирские шэжэре. - Уфа: Башкирское книжное издательство, 1960.

8. Кузеев Р.Г. Развитие хозяйства башкир X-XIX // АЭБ. Т. 3. - Уфа, 1968. - С. 216-321.

9. Кузеев Р.Г. Этнографические группы башкир в XIX в. и история их формирования // АЭБ. Т. III. - Уфа, 1968. - С. 371-388.

10. Янгузин Р.З. Этнография башкир (история изучения). - Уфа, 2002.

Интернет ресурсы:

1. http://rihll.ru;

2. http://kuzeev-center.rb7.ru

3.

4.

5. ,;