Развлечение по физической культуре Самый сильный

Муниципальное Автономное Учреждение

Дополнительного Образования

«Юность»

Использование в занятиях физической культурой фольклора и традиционных игр народов Дальнего Востока

Развлечение «Самый сильный» по нанайской сказке

(младший школьный возраст)

Подготовлено:

Коренякиной М.В.

Педагогом доп. Образования

Г.Амурск

2016

Развлечение «Самый сильный» по нанайской сказке (с детьми младшего школьного возраста).

Цель: приобщить детей к культуре малочисленных народов Приамурья, используя нанайские сказки и подвижные игры.

Задачи: обогащать занятия физической культурой новыми движениями и упражнениями; знакомить детей с региональными особенностями края, в котором они живут (нанайскими играми, сказками, видами состязаний и т.д.); развивать ловкость, координацию, скоростные качества и т.д.; воспитывать товарищескую взаимопомощь и уважение друг к другу; прививать любовь к родному краю.

ХОД РАЗВЛЕЧЕНИЯ

Педагог: предлагает вспомнить сказки нанайского народа. Он обсуждает с детьми их и спрашивает, какие понравились, а какие оказались непонятыми ими. Все вместе вспоминают сказку «Самый сильный» и преподаватель предлагает путешествие по этой сказке. Но перед дальней дорогой необходимо размяться.

Проводится игра «Ручейки и озёра». Игроки стоят в пяти - семи колоннах, с одинаковым количеством играющих в разных частях площадки или зала - это ручейки. На сигнал «Ручейки побежали!», все бегут друг за другом в разных направлениях (каждый в своей колонне). На сигнал «Озёра», игроки останавливаются, берутся за руки и строят круги - озёра. Выигрывают те дети, которые быстро построят круг. ПРАВИЛА ИГРЫ: бегать надо друг за другом, не выходя из своей колонны. Строиться в круг можно только по сигналу.

Шаман хвалит сильных детей и предлагает остальным в знак уважения поклониться им. Все кланяются сильным. Кто - то из детей вспоминает, что это один из эпизодов сказки «Самый сильный» и педагог подтверждает, что началось путешествие.

Шаман показывает на сеть из своего мешка и объясняет детям, что такой сетью на Амуре нанайцы ловят рыбу кету.

Проводится игра «Дан - Манчу» (рыбаки и рыбки). Дети делятся на две команды. Одна - рыбаки, они становятся парами. Другая половина детей - рыбы. Рыбаки машут руками (гребут на «лодках»), а рыбы «плавают».

Разыгрались волны на Амур - реке

Рыбы веселятся - посмотрите все.

Сети приготовили наши рыбаки

И по волнам смело за рыбой погребли…

(как только проговариваются последние слова, дети - рыбаки парами взявшись за руки - ловят «рыбу»).

Шаман рассказывает детям, что нанайцы ловят рыбу не только сетью, а ещё острогой.

Проводится игра «Чакпан». Дети строятся в две шеренги лицом друг к другу на расстоянии 1.5 - 2 метра.

В руках у каждого гимнастическая палка. Между рядами на верёвке водящий тянет кольца, игроки должны палками (держат за один край одной рукой) попасть в центр кольца («поймать»). ПРАВИЛА ИГРЫ: во время игры палку нельзя отпускать, держать крепко. За начерченную линию не заходить, вдоль строя не бегать. Выигрывают те, кто больше, раз попадут в кольцо.

Шаман рассказывает детям, что нанайцы любят охотиться на кабанов. Проводится игра «Охотники и кабан». Дети идут выпадами с палкой в руке до назначенной линии, проговаривая текст:

На охоту рано вышли

На большого кабана

Не шумите: тише - тише

Все в засаду: тишина (выстраиваются в шеренгу)

По кабану бросок - пора (последнее слово - команда к броску)

ПРАВИЛА ИГРЫ: палку держать, как копьё. Выполнять бросок и забирать его только по команде педагога.

Педагог хвалит детей за ловкость и силу. Он даёт понять детям, что человек не самый сильный, потому что, падая на льду, дети набивают шишки. Получается вывод, что лёд самый сильный. Но так как на улице лёд растаял от солнечных лучей, все делают вывод, что солнце сильнее льда.

Перед детьми появляется медведь и говорит, что он самый сильный и если дети поиграют в его игру, то они в этом убедятся.

Проводится игра «Медвежий праздник». Играющие становятся в круг. Водящий -медведь в центре круга.

Все идут по кругу проговаривая слова:

На медвежий праздник

Выходи народ.

Нам медведь покажет,

Как в лесу живёт.

Зимнею порою я в берлоге спал.

От безделья лапу иногда сосал (стойка на одной ноге, ладошки под щекой, глаза закрыты).

А весной проснулся (дети трут глаза)

Встал и потянулся (потягиваются).

О стволы деревьев (парами поворачиваются друг к другу и выполняют волнообразные движения).

Спину почесал.

Корешок съедобный (имитационные движения «раскапывание»)

Быстро откопал.

Травка зеленеет -

Стало веселей.

Я тогда катался (и.п. - лёжа на спине, выполнять перекаты),

Чтобы стать сильнее.

Ягоды созрели.

Появился мёд (руками показывают).

День и ночь жирует

Медвежий наш народ.

И теперь на празднике

Я повеселюсь.

Топну так ногою (дети топают ногой)

Приседом пройдусь (ходьба приседом).

Вы в ладоши хлопайте только веселей (хлопки руками).

На медвежьем празднике

Много так гостей.

ПРАВИЛА ИГРЫ: останавливаться нельзя, показывать и повторять движения за ведущим.

Медведь благодарит детей и соглашается с ними, что он не самый сильный. А так же сообщает детям, что солнце иногда закрывают тучи и тогда оно то же теряет свою силу.

К детям выходит лиса и предлагает с ней тоже поиграть.

Проводится игра «Лиса-Плутовка». Выбирается ведущий - лиса. Он находится в центре круга. Дети идут по кругу спиной в круг и говорят текст:

Лиса в стойбище пришла

Вещей много собрала

Веселилась плутовка

Обманула всех я ловко!

Только птички не зевали

Налетели - отобрали…

После последних слов Дети, расцепив руки, разбирают предметы и убегают - улетают от лисы.

После игры лиса расспрашивает детей об их путешествии и предполагает, что ветер не самый сильный, потому что ветер не может сдвинуть гору.

Лиса с медведем разыгрывают сценку, в которой один играет роль горы, а другой ветер, пытающийся сдвинуть гору.

Проводится игра «Гора». Дети делятся на пары. Проводится черта, за которую по команде преподавателя должны сдвинуть за черту друг друга. Победителем считается тот, кому это удастся сделать. Можно усложнять игру, задавая разные исходные положения тела: спиной друг к другу; упираясь руками в плечи друг другу и т.д.

Педагог по окончании игры вспоминает, что шаман говорил про победителей у нанайцев и что победителям все кланялись в знак уважения, что он и предлагает сделать ребятам друг другу.

Педагог спрашивает детей, а кто же сильнее гор. Дети, которые вспомнили сказку, отвечают, что сильнее гор деревья. Корни деревьев разрушают горы. Педагог предлагает детям дома провести расследование и рассказать на следующем занятии, кто сильнее деревьев, так как сказка «Самый сильный» заканчивается на этом и продолжение могут придумать сами ребята.