Программа по внеурочной деятельности 'Загадки истории и современности' (3 класс)

1. Пояснительная записка.

Рабочая программа по внеурочной деятельности общекультурного направления факультатива «Загадки истории и современности» для 3 класса составлена на основе примерной программы внеурочной деятельности, познавательная деятельность, проблемно-ценностное общение. Авторы: Д.В. Григорьев, П.В. Степанов. М.: «Просвещение», 2011г.

Актуальность изучаемой деятельности обусловлена тем, что внеурочная познавательная деятельность традиционно является одним из самых распространенных видов внеурочной деятельности детей в образовательных учреждениях России. Она может быть организована в форме факультативных, кружковых, библиотечных, классных и иных занятий познавательной направленности. Любая из этих форм обладает достаточно большим воспитательным потенциалом, реализация которого является задачей педагога, организующего свою работу в соответствии с новыми федеральными государственными образовательными стандартами.

Настоящая программа предоставляет возможность работающему по ней педагогу планомерно достигать воспитательных результатов разного уровня в совместной с детьми внеурочной познавательной деятельности. Реализуя предлагаемое программой содержание занятий с детьми, подбирая соответствующие этому содержанию формы, педагог может постепенно «переходить» от более простых результатов к более сложным.

Рассмотрение загадок истории и современности - это лишь повод привлечь внимание школьников к гуманитарным проблемам общества, взглянуть на события истории и современности не в политическом, а в «человеческом измерении». Организация обсуждения школьниками данных проблем дает возможность педагогу влиять на формирование их отношений к Человеку как к базовой ценности современного общества, развивать в детях гуманистическое мировоззрение, воспитывать в них чувство уважения к жизни других людей и жизни вообще. Это, в свою очередь, создает благоприятную почву для включения школьников в различные социально ориентированные, гуманитарные акции, позволяющие им приобретать важный для своего собственного развития опыт социальной деятельности.

Цели программы: привлечение внимания школьников к проблемам истории; создание условий для формирования личности гражданина и патриота России с присущими ему ценностями, взглядами, ориентациями, установками, мотивами деятельности и поведения; совершенствование системы патриотического воспитания, формирование у учащихся гражданственности и патриотизма как качеств конкурентоспособной личности, воспитание любви к Отечеству.

Задачи программы:

• формирование представления о историческом единстве России и российского народа и важности сохранения культурно-национального единства;

• духовно-нравственное воспитание через приобщение к традиционным ценностям отечественной культуры;

• выработка этических принципов, определяющих качество межличностных отношений на основе традиций культуры Отечества;

• воспитание патриотизма;

• пробуждение интереса и формирование мотивации к изучению отечественной истории;

• творческое развитие ребёнка на основе знаний об отечественной культуре и истории;

• формирование потребности школьника в творческом участии в жизни России, в сохранении природы и созидании культуры Отечества

Пути, средства, методы достижения цели.

Средства достижения цели:

1.Аудиовизуальные

2.Электронные образовательные ресурсы

3.Наглядные

4Демонстрационные

Методы достижения целей:

1) Словесные, наглядные практические;

2)Репродуктивные, объяснительно-иллюстративные, поисковые исследовательскте, проблемные

3) Беседа с закреплением материала в творческих работах под руководством учителя;

4) Работа с текстами, картами, составление кроссвордов и др.

Сведения о сроках реализации программы

Полный курс рассчитан на 1год обучения в 3 классе в объёме 68 часов( по 2 часа в неделю).

Место проведения: школа, семья, учреждения дополнительного образования, музей.

Время проведения: первая и вторая половина учебного дня, выходные, каникулы

Распределение часов по годам обучения

Программа может быть реализована как в работе педагога с отдельно взятым классом, так и в его работе с группой учащихся из разных классов и параллелей. Программа факультатива «Загадки истории и современности» рассчитана на учащихся начальной школы, увлекающимися научно-познавательной деятельностью: интерес к истории, краеведению. Возраст 9-10 лет.

Формы организации внеурочной деятельности.

Форма организации работы по программе в основном - коллективная, а также используется групповая и индивидуальная формы работы.

Аудиторные занятия :

• Беседы, Сообщения, Встречи с интересными людьми, Просмотр и обсуждение видеоматериала.

Неаудиторные занятия:

• Экскурсии (урочная, внеурочная, внешкольная)

• Поездки, походы по историческим и памятным местам

• Викторины

• Интеллектуально-познавательные игры

• Трудовые дела

• Наблюдение учащихся за событиями в городе, стране

• Обсуждение, обыгрывание проблемных ситуаций

• Заочные путешествия

3. Содержание программы

1. Вводное занятие (1 час). История как наука. Загадки и белые пятна истории: причины их возникновения. Факт и мнение. Объективность и субъективность в описании исторических событий. Пристрастность, предвзятость и тенденциозность хронистов, летописцев, историков. История и политическая коньюктура. Разная интерпретация исторических событий в различных социокультурных общностях. Европоцентризм современной исторической науки.

2. Загадка «великого» открытия: кто и для чего открывал Америку? (2 часа). Что такое «открытие»? Берингов мост и открытие Америки племенами каменного века. Исторические гипотезы о плаваниях к берегам Америки римлян, китайцев, полинезийцев. Плавания викингов к берегам Америки. Лейф Счастливый. Плавание Колумба и открытие Америки для Европы. Европоцентичный взгляд на открытия Колумба. Неевропейский взгляд на открытия Васко да Гамы, Колумба, Магеллана и др. Экономические, политические и культурные выгоды «великих географических открытий» для европейцев. Оккупация, рабство, геноцид и уничтожение традиционной культуры народов Америки, Африки, Азии. Цена «великих открытий» в политическом и человеческом измерении. Ролевая игра «Встреча миров»: диалог «представителей» старого и нового света по вопросу цивилизаторской миссии европейцев.

3. Загадка тирании: почему вопреки инстинктам самосохранения люди противостоят тиранам? (2 часа). Что такое тирания. Тирания в мировой и российской истории. Насильственное и ненасильственное противостояние тирании: что оно дает? Иван Грозный и митрополит Филипп. Просмотр и обсуждение фрагментов к/ф «Царь» (реж. П.Лунгин): определение позиций школьников, аргументация, дискуссия. Рефлексия по итогам занятия.

4. Загадка европеизации: была ли роль Петра I цивилизаторской? (2 часа). Реформы Петра. Политическая целесообразность и насильственный характер реформ. Последствия реформ для государя, государства и общества (различных его сословий). Последствия реформ Петра для дальнейшего исторического развития нашей страны. Дискуссия «Цель оправдывает средства!?».

5. Загадка власти: беспамятный старец или кающийся царь? (1 час). Александр I: противоречивость натуры императора. А.С.Пушкин об Александре I. Воспитание будущего императора и республиканские идеи Ф.Лагарпа. Мечты юного наследника о конституции, отмене крепостного права и уходе от власти. Дворцовый переворот и косвенное участие в отцеубийстве. Александр у власти: мечты и реальная политика. Последние годы жизни императора: политическая апатия и духовные искания. Реакция Александра на существование тайных обществ. Загадочная смерть в Таганроге и странные похороны. Появление старца Федора Козьмича. Федор Козьмич и Александр I: один и тот же человек? - гипотезы историков и современников загадочного старца. Дискуссия «Причины возможного ухода от власти Александра I: страх, безысходность, покаяние?».

6. Загадка исторического пути России: прав ли П.Я.Чаадаев в его оценке? (1 час). «Философические письма» и судьба их автора. Взгляд П.Я.Чаадаева на европейскую и российскую историю. П.Я.Чаадаев и А.С.Пушкин. Чтение и обсуждение отрывков из «Философических писем» П.Я.Чаадаева: определение позиций школьников, аргументация, дискуссия. Рефлексия по итогам занятия.

7. Загадка революции: изменяет ли она жизнь к лучшему? (2 часа). Россия накануне 1917 года: состояние экономики, состояние власти, уровень жизни различных слоев населения, отношение в обществе к власти и войне. События февраля - октября 1917 г. Последствия революции: состояние экономики, состояние власти, уровень жизни различных слоев населения, отношение в обществе к власти и войне. Схожесть судеб революций в разные эпохи и в разных странах. «Цветные революции» в Грузии, Украине, Киргизии: их гуманитарные последствия. Обсуждение вопроса «Цена революции в политическом и человеческом измерении»: определение позиций школьников, аргументация, дискуссия.

8. Загадка начала Второй мировой: кто виноват в развязывании войны? (2 часа). Суть вопроса: споры историков и политиков. «Версальский диктат» 1919 г. и его последствия. Приход к власти нацистов, англо-французская политика умиротворения и ее последствия. Мюнхенский сговор и «подталкивание» немецкой агрессии на восток. Попытки СССР, Англии и Франции договориться о совместном противостоянии агрессии: советские предложения о заключении равноправного трехстороннего соглашения; безрезультатные переговоры с послами Англии и Франции в Москве; московские переговоры военных делегаций и отсутствие у представителей Англии и Франции полномочий на заключение договора с СССР; затягивание переговоров англо-французской делегацией и срыв соглашения. Договор Молотова-Риббентропа и секретный протокол к нему. Начало войны. Вердикт Международного военного трибунала в Нюрнберге о вине фашистской Германии за начало войны. Резолюция парламентской ассамблеи ОБСЕ о равной ответственности Германии и СССР: реакция на нее в Европе и России. Обсуждение вопроса «Кто виноват в развязывании войны?»: определение позиций школьников, аргументация, дискуссия.

9. Загадка последствий Второй мировой: почему фашизм популярен в стране, больше всех пострадавшей от фашизма? (10 часов). Итальянский и германский фашизм. Фашистский «План Ост»: знакомство, отношение, обсуждение. Неофашизм в Европе и России: идеология, движения, общественная поддержка. Статистика преступлений на почве расовой и национальной ненависти в современной России. Свастики и фашистские лозунги на улицах российских городов - определение позиций школьников к этому явлению, дискуссия по вопросам: как вы относитесь к такому выражению свободы слова; какие люди их пишут, каков их психологический и социальный портрет; почему подобных надписей так много в стране, больше всех пострадавшей от фашизма; что делать и нужно ли что-то делать?

Проведение школьниками социологического опроса (в своей школе, в близлежащих образовательных учреждениях, в микрорайоне и т.п.) «Свастики на улицах нашего города: реальная опасность или баловство молодежи?».

Акция «Георгиевские цвета»: закрашивание уличной фашистской символики в георгиевские цвета, создание и демонстрация в школе видеоролика «Георгиевские цвета». Рефлексия по итогам проведения акции.

10. Загадка одной фальшивки: почему «План А.Даллеса» так похож на правду? (1 час). Ситуация в мире после второй мировой войны: речь У.Черчилля в Фултоне и развязывание холодной войны против СССР, создание ЦРУ. Директор ЦРУ А.Даллес. Несуществующий план А.Даллеса: версии историков о происхождении фальшивки. Знакомство с текстом «Плана А.Даллеса» и обсуждение вопроса «Почему фальшивка так похожа на правду?»: определение позиций школьников, аргументация, дискуссия.

11. Загадка развития: какую страну, культуру, цивилизацию считать более развитой? (2 часа). Споры философов, историков, культурологов о восточной и западной цивилизациях. Многообразие критериев оценки развития: уровень материального благосостояния населения, удовлетворенность собственным образом жизни, уровень образования, уровень производства, военные успехи, технические достижения, жизнь в согласии с природой, достижения в области художественной культуры, достижения в области духовной культуры и т.д. Обсуждение данных критериев школьниками: определение позиций, аргументация, дискуссия «Какая страна более развита?». Чтение и обсуждение фрагмента эссе У.Эко «Священные войны, страсть и разум».

12. Загадка будущего: ждет ли нас экологическая катастрофа? (8 часов). Экологическая проблема как глобальная проблема человечества. Человеческий фактор в развитии планеты. Загрязнение земли, воды, атмосферы, световое загрязнение. «Биологический расизм» и уничтожение других видов живых организмов. Общество потребления как главная опасность для природы. Прогнозы ученых. «Экологический след» как понятие, отражающее потребление человечеством ресурсов биосферы. Индивидуальная работа школьников с калькулятором «Экологический след» на сайте Всемирного фонда дикой природы (). Обсуждение итогов работы, рефлексия. Дискуссия «Что я могу сделать для нашего будущего?».

Акция «Чистый парк»: расчистка от мусора и благоустройство ближайшего к школе лесопарка или сквера; привлечение внимания жителей микрорайона к проблемам чистоплотного поведения в городе. Рефлексия по итогам акции.

4.Предполагаемые результаты реализации программы

1. Результаты первого уровня (приобретение школьником социальных знаний, понимания социальной реальности и повседневной жизни): приобретение школьниками знаний об основных общечеловеческих ценностях; о различиях в истолковании истории и причинах этих различий; о европоцентризме и фальсификациях исторических событий; о геноциде, который сопровождал географические открытия европейцев; о тирании и прецедентах противостояния гражданина и тирана; о двойственном значении государственных реформ для власти и общества, о проблематичности применения реформаторами формулы «цель оправдывает средства»; о двойственном значении революций для развития государства и общества, о политических и гуманитарных последствиях революций, об опасности инициирования революций извне; об ответственности правителя и чувстве покаяния; о решающем вкладе советского народа в победу над фашизмом, о попытках «переписывания» истории второй мировой войны и об опасностях такого «переписывания»; о фашизме, неофашизме и механизмах влияния фашистской идеологии на массовое сознание; о традиционных спорах о пути развития России и ее вкладе в мировую историю и культуру, о восточной и западной цивилизациях, о многообразии критериев оценки развития страны, культуры, цивилизации; об экологических проблемах человечества, об обществе потребления как главной опасности для природы; об ответственном отношении к судьбе своей страны и планеты.

2. Результаты второго уровня (формирование позитивных отношений школьника к базовым ценностям нашего общества и к социальной реальности в целом): развитие ценностных отношений школьника к своему Отечеству, ее истории и культуре, населяющим ее народам, героическим страницам его прошлого; к Земле, природе и биологическому разнообразию жизни; к Знаниям, науке и исследовательской деятельности; к Миру, ненасилию, сотрудничеству; к Человеку, к людям, другим и иным людям (иной этнической или культурной принадлежности), к человеческой жизни вообще.

3. Результаты третьего уровня (приобретение школьником опыта самостоятельного социального действия): школьник может приобрести опыт публичного выступления по проблемным вопросам; опыт природосберегающей и природоохранной деятельности; опыт интервьюирования и проведения опросов общественного мнения; опыт общения с представителями других социальных групп; опыт волонтерской деятельности; опыт участия в гражданских акциях; опыт организации совместной деятельности с другими детьми.

5.Формы и виды контроля

В рамках работы факультатива «Загадки истории и современности» проводятся внутригрупповые дискуссии, формирование и отстаивание своей точки зрения, а также уважение и принятие мнения товарища. Детские исследовательские проекты, познавательные акции, совместно организуемые школьниками. Викторины, экскурсии.

6. Методические рекомендации

Педагогам рекомендуется инициировать и организовывать работу школьников с информацией воспитательного характера, предлагая обсуждать её, высказывать своё мнение, вырабатывать по отношению к ней свою позицию. Это может быть информация о мнениях разных историков на тут или иную историческую проблему, а также нравственных и безнравственных поступках людей, героизме малодушии, войне экологии, классической и массовой культуре, экономических политических или социальных проблем нашего общества. При обсуждении такой информации эффективны внутригрупповые дискуссии, они позволяют учащимся соотнести собственное мнение к дискутируемому вопросу с мнением других детей и способствует коррекции этого отношения. Кроме того благодаря дискуссии школьники приобретут опыт поведения в ситуациях разнообразия взглядов, будут учиться уважать иные точки зрения, соотносить их с собственной.

Приложение.

Материалы к занятию 9. «Загадка последствий Второй мировой: почему фашизм популярен в стране, больше всех пострадавшей от фашизма?».

Фрагменты «Плана Ост»

«…Это будет война на уничтожение...

В этой войне обращение с врагом в соответствии с нормами человечности и международного права недопустимо...

Речь идет не только о разгроме государства с центром в Москве... Дело заключается в том, чтобы разгромить русских как народ, разобщить их...

Цель моей восточной политики в том, чтобы заселить эту территорию ста миллионами людей германской расы...

Решение проблемы: или полное уничтожение русского народа, или онемечивание его части...

Важно, чтобы на русской территории население состояло из людей полуевропейского типа...

Эта масса расово неполноценных, тупых людей нуждается в руководстве...

Никаких прививок, никакой гигиены, только водка и табак! Хорошо было бы обучить их языку жестов...

Принципиальная линия для нас абсолютно ясна - этому народу не надо давать культуру...

Вполне достаточно, чтобы дети в школах запомнили дорожные знаки, чтобы они научились считать, но только до 25, чтобы они умели подписывать свою фамилию. Больше им ничего не надо...»

Материалы к занятию 10. «Загадка одной фальшивки: почему «План А.Даллеса» так похож на правду?».

Фрагмент т.н. Плана А.Даллеса».

«Окончится война, все как-то утрясется, устроится. И мы бросим все, что имеем, - все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей!

Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников в самой России.

Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания, их литературы и искусства. Например, мы постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением... исследованием, что ли, тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино - все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и подымать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства - словом, всякой безнравственности. В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху.

Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу - все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом.

И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества. Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, главную ставку будем делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из них циников, пошляков, космополитов.

Вот так мы это и сделаем.»

Материалы к занятию 11. «Загадка развития: какую страну, культуру, цивилизацию считать более развитой?».

Фрагмент эссе У.Эко «Священные войны, страсть и разум».

«… Критерии зависят от наших корней, от наших предпочтений, от наших привычек, страстей, системы ценностей.

Приведем пример. Считаем ли мы, что удлинение среднестатистического срока жизни в стране от сорока до восьмидесяти лет есть плюс? Я лично именно так и считаю, однако некоторые мистики могли бы на это ответить, что если сравнить какого-нибудь олуха, пробездельничавшего до восьмидесяти лет, со святым Луиджи Гонзага, деятельно прожившего двадцать три, получится, что именно второму выпала более полная жизнь. Но все же допустим, что удлинение среднестатистической жизни - ценность. Если так, западная медицина и западная наука безусловно превосходнее, чем многие знахарские практики.

Мы верим, что развитие техники, завоевание новых рынков, быстрота перевозок - плюс? Да, очень многие так думают. Тогда они имеют право считать наивысшим наше технологическое общество. Однако именно в западной цивилизации существует иное мнение: а именно, что первостепенное качество жизни - это существование в гармонии с неповрежденной природой. Стремясь к такому существованию, многие люди готовы отказаться от самолетов, автомобилей, холодильников, плести корзинки и передвигаться пешком от деревни к деревне, лишь бы не участвовать в усугублении озоновой дыры.

…

Насколько всеохватен критерий технического развития? У Пакистана есть атомная бомба, у Италии - нет. Значит, мы по отношению к Пакистану низшая раса? Значит, лучше жить в Исламабаде, нежели в Аркоре?

…

Арабы в Испании были крупнейшими исследователями географии, астрономии, математики и медицины в те времена, когда христиане находились далеко позади. Все это правда. Но все это - не аргументы. Если так рассуждать, получается, что Винчи, благородный городок в Тоскане, превосходнее Нью-Йорка, потому что когда в Винчи родился Леонардо, в заокеанском Манхэттене четверо индейцев, сидя у своего костра, еще 150 лет дожидались, когда же явятся голландские моряки, чтобы купить у них полуостров за двадцать четыре доллара. Я не хочу никого обидеть, но все же центр мира в Нью-Йорке, а не в Винчи.

Излишне припоминать, что арабы в Испании были толерантны к христианам и евреям, в то время как наши соплеменники то и дело разоряли гетто. Излишне поминать, что Саладин, когда отвоевал Иерусалим, вел себя с христианами гораздо приличнее, нежели христиане с сарацинами, когда Иерусалим завоевывали. Все это правда, но сегодня в исламском мире правят фундаменталистские теократические режимы, они христиан по голове не гладят, бен Ладен с Нью-Йорком не проявил никакого добросердечия. Бактриана была перекрестком великих цивилизаций, но сегодня талибы расстреливают будд из пушек. А французы в 1572 году устроили Варфоломееву ночь, но сегодня никто не может сказать, будто французы - варвары.

Перестанем выдергивать факты из истории, тем более что она - обоюдоострый меч, Турки сажали людей на кол (ничего хорошего), но православные византийцы выкалывали глаза опасным родственникам, а христиане-католики сожгли Джордано Бруно живьем на костре. Сарацинские пираты злодействовали неописуемо, но корсары Ее Величества британской королевы имели королевский патент с позволением вырезать и выжигать испанские колонии на Карибских островах. Бен Ладен и Саддам Хуссейн - враги западной цивилизации, но и в лоне западной цивилизации родились и выросли Гитлер и Сталин; Сталин был до того жесток, что его жестокость называют восточной, хотя учился он в семинарии, а потом изучал Маркса.

Нет, нельзя сравнивать явления истории. …»