Мероприятие по Основам Православной культуры 'Великая Пасха: цвета и звуки весны' 10 класс

«ГБОУ НПО РО АККПУ»

МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА ВНЕКЛАССНОГО МЕРОПРИЯТИЯ

ПО ДИСЦИЛИНЕ «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ».

ТЕМА: « ВЕЛИКАЯ ПАСХА: ЦВЕТА И ЗВУКИ ВЕСНЫ ».

Разработала преподаватель 1 категории Ефремова Т.А.

СОДЕРЖАНИЕ:

1. Методическая характеристика и особенности проведения

мероприятия.

2. План мероприятия:

1. вступление преподавателя;

2. рассказ духовного наставника училища о подготовке к празднику; молитва;

3. «выход из церкви, приглашение гостей»;

4. «встреча гостей в казачьей семье»;

5. игры молодёжи: хоровод, игры с пасхальными яйцами, игра ручеёк;

6. стихи о празднике;

7. заключительное слово духовного наставника, молитва.

1. МЕТОДИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА И ОСОБЕННОСТИ ПРОВЕДЕНИЯ МЕРОПРИЯТИЯ.

Данное мероприятие относится к большой теме «Святость». При подготовке мероприятия обучающиеся опирались не только на полученные на уроках знания, но и знания, приобретённые в семье. Все темы уроков, проводимых ранее, взаимосвязаны с ключевым понятием - святость. Тема «Великая Пасха: цвета и звуки весны» является очень важной в курсе «Основы Православной культуры», так как приобщает обучающихся к истокам русской культуры: традициям, обрядам. На мероприятии использован фрагмент аудиозаписи колокольного звона; методы: наглядный (демонстрация) и словесный (рассказ). Экскурс в историю России показывает, что, несмотря на перемены внутренней политики в нашем государстве, русский народ всегда свято чтил свои обычаи и традиции с момента принятия христианства. При подготовке к мероприятию использовался региональный компонент. Участники мероприятия обратились к роману М.А.Шолохова «Тихий Дон» для ознакомления с речью казаков, а также просмотрели отрывки из художественного фильма режиссёра Герасимова «Тихий Дон», обратив внимание на взаимоотношения в семье, на внутреннее убранство в курене, праздничную одежду казаков и казачек, на приготовления к празднику. Таким образом, данное мероприятие является очень познавательным в теме «Культура семьи» для нравственного и культурного развития кадет.

2. План внеклассного мероприятия.

Тема: «Великая Пасха: цвета и звуки весны».

Задачи:

Образовательная - познакомить с историей и смыслом главного праздника христианства Пасхой, с библейскими сюжетами. Способствовать углублению и

обобщению имеющихся представлений о традициях православной культуры.

Развивающая - развивать творческие способности через драматизацию, чтение стихов, участие в пасхальной выставке; учить красиво говорить.

Воспитательная - воспитывать дух благочестия; развивать бережное отношение к культурному наследию русского народа.

Оснащение:

Макеты 2-х церквей, расписные деревянные яйца, пасхальная открытка, букет из живых цветов, книги из серии «Россия православная»; икона Иисуса Христа, фонограмма с записью колокольного звона, книга рецептов выпечки из теста, буклеты с рецептами пасхи и кулича.

Столы для зрителей: скатерти, куличи, крашеные яйца.

Форма кадет: парадная, девушки в нарядных костюмах казачек н.20в

Стол для участников представления: самовар, кулич, яйца.

Участники: преподаватель, духовный наставник училища, ведущий, ведущая, участники театрализованного представления, гости.

Литература:

1. И.А. Агафонов « История Донского казачества », М., ООО

«Терра», 2005г.

2. В.В. Артёмов « История ч.2» М., «Академия», 2012г.

3. И.Воронцова «Православное Богослужение» М., «Вече», 2012г.

4. Н.М. Коняев «Великая Пасха» М., «Вече», 2012г.

5. Священник Валерий Мешков « Православные праздники » М.,

«Вече», 2012г.

6. А. Трапезников «Патриархи России» М., «Вече», 2012г.

7. Священник Валерий Мешков « Православные праздники » М.,

«Вече», 2012г.

8. Протоирей Илия Шугаев «Православная семья» М., «Вече», 2012г.

9. Протоирей Фома Хопко «Основы Православия» М., «Вече», 1987г.

10. Протоирей Илия Шугаев «Православная семья» М., «Вече», 2012г.

11. Н.Г. Храмова учебник «Культура семьи» М., «Линия» , 2009г.

12. А. Гремицкая «Сладкоежка» М., «Молодая гвардия», 1994г.

13. М.А. Шолохов «Тихий Дон» М., «Художественная лит-ра» М.,1987 г.

Ход мероприятия:

1. Организационный момент:

• Организация группы (приветствие).

• Целевая ориентация (объявление темы и цели мероприятия).

2. Ход мероприятия:

Светлее в мире нет словес-

«Воистину Христос воскрес!»

Преподаватель

Сегодня у нас внеклассное мероприятие, посвящённое самому прекрасному Православному празднику - Светлому Христову Воскресению или Пасхе - это «праздников праздник и торжество торжеств!» Праздник, знаменующий победу Сына Божия над грехом и смертью. « Где твое, смерте, жало? Где твоя, аде, победа? Воскресе, Христос, и падоша демони. Воскресе Христос, и радуются Ангели. Воскресе Христос, и жизнь жительствует», - так сказал Иоанн Златоуст о «светоносном» дне воскресения Христа.

Ведущая

На Руси празднование Пасхи было введено в конце 10-го века.

До сих пор она отмечается широко и радостно, так как является любимейшим народным праздником, когда «душа русская как бы растворяется и смягчается в тёплых лучах Христовой любви и когда люди всё больше чувствуют живую, сердечную связь с великим Искупителем мира».

О Великом посте, предшествующему Пасхе, о снисхождении Благодатного огня, о Воскресении Христа, пасхальной трапезе и Светлой седмице вы и узнаете сегодня.

Духовный наставник:

Неделя перед Пасхой называется Страстной. Великий четверг называют «чистым». В этот день все православные стремятся очиститься духовно, причаститься, принять таинство, установленное Христом. Страстная пятница-это скорбный день, Христос принял мученическую смерть - был распят на кресте, его тело поместили в пещеру. В Великую субботу на Гроб Господень сошёл Благодатный огонь, знаменующий Воскресение Христа. На третий день ночью Иисус Христос ожил. Ангел Господень повелел рассказать об этом ученикам.

(звучит аудиозапись колокольного звона, участники представления выносят куличи и яйца для освящения святой водой). Духовный наставник читает молитву.

И, конечно, трудно себе представить этот светлый праздник без гостей. На Пасху было принято обязательно приглашать родственников, кумовьёв, а иногда и будущих сватов.

(на фоне аудиозаписи колокольного звона участники представления

Встречаются со словами: «Христос воскрес! Воистину воскрес!», приглашают в гости). Гости выходят за дверь, хозяева разговаривают между собой).

Ведущая

Неделю, предшествующую празднику, называют Страстной. Это был самый строгий пост, но в день празднования Святой Пасхи стол уставлялся всякими явствами. В русской традиции пасхальное угощение готовили в течение всей Страстной недели: понедельник и вторник - раскрашивали яйца, среда и четверг-пекли куличи, в субботу - освящали, а в воскресенье встречали гостей.

(Сценка из романа М.А. Шолохова «Тихий Дон»):

(Стук в дверь, входят гости):

- Христос воскрес!

- Воистину воскрес!

- Проходите, гости дорогие!

Ведущая

Пока женщины готовили на стол, мужчины, не торопясь вели разговор.

- Погодку даёт ноне Бог.

- Слава Богу, держится.

- Могёт, ноне хлеб рано уберём.

- Люди гутарют, будто в энтом году лето долгим будет.

- Дай-то, Бог.

(участница представления поправляет косу, глядя в зеркало)

- Чтой - то ты в зеркалу смотрися! Поди с погреба салу принеси!

- Да не ругайтесь вы папаня! Бегу, уж.

- Да, огурчиков-то, огурчиков не забудь! Чтоб тебя, поганка!

Ведущий

Испокон веков наши предки почитали яйцо, как символ жизни, плодородия и святого воскрешения. Яйцо считалось даром, приличным для богатых и для бедных. Яйца дарили в знак любви и почтения. Начало этому обычаю положила одна из учениц Христа Мария. После вознесения Иисус велел ученикам идти по миру и проповедовать народу его учение. Отправилась проповедовать учение Христа и Мария. В те времена было принято, посещая императора, приносить ему что-либо в дар. Богатые приносили драгоценности, а бедные что могли. Святая Мария была бедна и принесла в дар правителю Римского государства обычное куриное яйцо. Попав во дворец римского императора Тиберия, она стала рассказывать о Воскресении Христа. Выслушав её, император не поверил и сказал: « Как кто-то может воскреснуть из мёртвых? Это также невозможно, как если бы это яйцо вдруг стало красным». И тут же на глазах императора свершилось чудо: яйцо само по себе сменило цвет на красный, свидетельствуя истинность Христова Воскресения. С тех пор христиане стали на Пасху окрашивать яйца и дарить их друг другу со словами пасхального приветствия «Христос воскрес!»

Участница:

В рассветной дымке таяла долина,

Над облаками золотился крест.

Пришла к царю Мария-Магдалина

Весть принесла: «Иисус Христос воскрес!»

«Нет, женщина, тебе я не поверю!

И вымыслу всегда ведь мера есть!»

Мысль оживила властное лицо:

« Как не поверю я, что белое яйцо,

Тобою принесённое мне в дар,

Вдруг станет красным, вспыхнет как пожар!»

Царь замолчал, но с этими словами

Свеченье разлилось над головами,

Казалось, где-то музыка звучит.

Яйца коснулись тёплые лучи,

Оно зажглось в лучах, затрепетало,

И, словно, кровь Христа, оно вдруг алым стало!

Преподаватель

Традиция обмена крашеными яйцами на Пасху имеет в России давние корни. На пасхальной утрени русские цари во время обряда христосования раздавали вместе с натуральными также точёные деревянные и костяные, расписанные различными узорами, яркими красками и золотом. Деревенские умельцы готовили деревянные писанки (расписанные орнаментом), а бедные люди готовили - крашенки, то есть яйца, окрашенные в один цвет. С 18-го в. расписные пасхальные яйца становятся настолько популярны, что о них можно сказать - это изделия народных промыслов. В начале 20-го в. Карл Фаберже изготовил для царской семьи яйцо из серебра и золота, украсив его драгоценными камнями. Но, сюрприз был в том, что яйцо открывалось, а внутри лежал миниатюрный подарок. Это было прекрасное приданое царским дочерям. Всего было создано 56 этих шедевров, непохожих друг на друга.

В небогатых семьях девочкам дарили маленькие яички, которые можно было прикалывать к одежде или носить на цепочке. Каждый год к старому подарку добавлялся новый, и постепенно получалось целое ожерелье из разноцветных яичек. Существует поговорка «Дорого яичко ко Христову дню» - хорошо, когда дело выполнено вовремя.

Выходит участница с книгой рецептов и картинкой кулича

Участница:

На столе кроме крашенных яиц главным блюдом была Пасха и Пасхальный кулич. Пасху делали из творога, а кулич пекли из дрожжевого теста. В них клали много здобы, изюма, цукатов, ванили. Пасхальный кулич выпекали в виде цилиндра, напоминающего церковную башенку с куполом. Считалось, если кулич удался, то в семье все будут здоровы.

Участники сидят за праздничным столом; затем встают и дарят гостям открытки с рецептами пасхи и кулича

Ведущий

В Великий пост всякие игры и увеселения были запрещены, а с Пасхи начинались весёлые развлечения. Праздник неразрывно связан с качелями: для детей их устраивали в каждом дворе, а на деревенской площади возводились большие качели для молодёжи. Здесь были бабы с ребятами, девушки, парни и мужики с гармониками. До позднего вечера здесь было веселье: одни веселились, другие любовались на чужое веселье. Всем желающим, особенно детям, разрешалось звонить в колокола, поэтому беспрерывно звучал колокольный звон. Когда бьют во множество колоколов, звон получается особенный - его называют «Трезвоном». Музыканты, которые управляли колоколами, на каждое событие придумывали разный звон. Каждый из них имел свой характер, своё звучание. Звон, который несёт добрую весть, называется «Благовест». С Пасхи начинали качаться на качелях, открывались гуляния с весёлыми играми, хороводами и хороводными песнями. Главная роль отводилась девушкам, они пели пасхальные песни.

Участники водят хоровод и поют:

Весна, весна красная, приди, весна, с радостью,

С великой милостью, с хлебами обильными.

Парни обращаются к девушкам:

- Девчата, а поиграем в наши игры?

- А, чего уж не сыграть?

Игры с яйцами: чьё первым разобьётся; у кого яйцо дольше будет крутиться, чьё дальше прокатится. Победитель забирает выигрыш.

Игра «Ручеёк».

Участники представления читают стихи:

1) Христос воскрес! Он - царь миров,

Царей могучих Повелитель,

Он - весь смиренье, весь-любовь,

За грешный мир святую кровь

Пролил как Ангел-искупитель!

Христос воскрес! Он людям дал

Завет святого всепрощенья,

Он падшим милость даровал,

И за святые убежденья велел страдать

Как сам страдал.

2) Христос Воскрес! Он возвестил

Что на земле все люди-братья,

Он мир любовью обновил,

Он на кресте врагов простил

И нам открыл свои обьятья!

Христос воскрес! Христос воскрес!

Пусть эти радостные звуки,

Как пенье ангелов с небес

Рассеют злобу, скорби, муки!

Соединим все братски руки,

Обнимем всех! Христос Воскрес!

3) Христос воскрес! Скворцы поют,

И, пробудясь, ликуют степи.

В снегах, журча, ручьи бегут

И с звонким смехом быстро рвут

Зимою скованные цепи.

Ещё задумчив тёмный лес,

Не веря счастью пробужденья,

Проснись, пой песню Воскресенье,

Христос воскрес! Христос воскрес!

4) Христос воскрес! Всего два слова

Но благодати сколько в них!

Мы неземным блаженством снова

Озарены в сердцах твоих.

Забыты скорби и страданья,

Забыты горе и нужда,

Умолкли стоны и роптанья,

Исчезли зависть и вражда.

5) Все лица радостью сияют,

Сердца свободны от страстей…

Так чудодейственно влияют

Слова святые на людей!

Христос воскрес! О, миг священный!

О, чудо, всех чудес,

Какие были во вселенной!

Христос воскрес! Христос воскрес!

Преподаватель:

И ещё один обычай, над которым следует задуматься. Во все следующие за Пасхой дни Светлой седмицы надо было заниматься благотворительностью: раздавать одежду, деньги, пищу нищим, больным людям, кто сидит в тюрьме. Может быть, и сейчас в наше время, особенно необходимо посещение больных, стариков, чтобы развеять их одиночество. Пусть и сейчас соблюдается этот милосердный обычай.

Итог мероприятия:

• Звучит запись поздравления Патриарха Московского и всея Руси Кирилла всех православных христиан с праздником Воскресения Христова;

• Духовный наставник и все участники трижды поют Тропарь Пасхи:

Христос воскресе из мертвых,

Смертию смерть поправ

И сущим во гробех живот даровав.

Участники угощают присутствующих гостей куличами и пасхальными яйцами и дарят буклеты с рецептами пасхи и кулича.