План. Моё восприятие плача Ярославны

Моё восприятие плача Ярославны

Многие писатели XVIII века не имели вместе столько поэзии, сколько находится оной в плаче Ярославны, в описании битв и бегства.

А. С. Пушкин

План

I Удивительный женский образ в «Слове…».

- образы сильных мужчин в нем прописаны очень ярко и рельефно

- но русская женщина, не обладающая физической силой и властью, не теряется на их фоне

II Плач - особое состояние души Ярославны.

1. Жанр плача в древнерусской литературе.

- плач - один из древних литературных жанров, характеризующийся лирико-драматической импровизацией на темы несчастий, смерти

- плач получил широкое распространение в традиционной русской обрядовой и бытовой народной поэзии

- плач Ярославн - , удивительное по красоте

и выразительности

символическое олицетворение плача

всей земли Русской о погибших

и плененных своих защитниках

2. Социальный статус главной героини.

- жена князя Игоря, молодая, хрупкая

и нежная женщина

- она не бесправная рабыня, а верная

и сильная подруга, охраняющая

своего мужчину и домашний очаг, хранительница

3. Чувства, переполнявшие Ярославну в момент плача:

а) горечь потери;

- она узнала о гибели войска, пленении мужа

и скорбит в одиночестве

- скорбит не только об Игоре, но и о всех

павших русских воинах.

- ее образ воплощает лучшие черты

древнерусских женщин,

- юная жена князя является

прообразом всех российских женщин -

мудрых, горячо любящих

и преданных

- плач овеян нежностью

и состраданием

- всенародное горе символически обобщает

плач Ярославны - юной жены Игоря,

которая представляет собой

образ идеальной русской женщины

б) чувство сопричастности с делом мужа;

- в Древней Руси хранительница очага, мудрая

и сильная женщина, обладала особым

даром чувствовать природу, исцелять

- люди в то время были очень близки

с землей и умели слышать, видеть

и понимать окружающий мир

- образ Ярославны можно

с полной уверенностью назвать

собирательным портретом всех русских женщин

- они красивы, нежны, но обладают

невероятной внутренней силой, способной

управлять мощными стихиями

- секрет этой силы заключается в великой любви

и мудрости

- мужчины воюют, убивая друг друга, а

женщины дарят жизнь, берегут семейный очаг

и исцеляют силой своей любви их раны

- они не рабыни, известный всем "Домострой"

появится намного позже

- во времена Древней Руси женщины

были равноправными партнерами мужчин

и пользовались уважением

в) беспокойство за мужа и его воинов;

- она готова полететь кукушкою по Дунаю,

омочить шелковый рукав в Каяле

и обтереть князю кровавые раны на могучем

его теле

- она искренне скорбит о гибели дружины мужа, о ранах Игоря, жалея о том, что нет ее рядом, что не может она помочь, хотя душа ее готова лететь птицей, облегчить любимому страдания.

Полечу,- говорит кукушкою по Дунаю,

Омочу шелковый рукав в Каяле-реке,

Утру князю кровавые его раны на могучем его теле.

- необыкновенная самоотверженность русской женщины, ее полное подчинение интересам мужа - воина, защитника родины, и безграничная вера в правоту его дела

Светлое и трижды светлое солнце!

Всем ты тепло и прекрасно:

Зачем, владыко, простерло ты горячие свои лучи

на воинов моего лады?

В поле безводном жаждою луки скрутило,

горем им колчаны заткнуло?

г) упрёк в беспомощности;

- князья не подмога

- Ярославна вместо молитвы обращается к природным силам - Ветру, Днепру, Солнцу, разговаривая с ними как с живыми существами, принимающими активное участие в судьбе ее мужа

- Ярославна не поплакать вышла на валу, она помогает своему мужу вернуться домой, используя настоящую, древнюю магию.

д) вера в возвращение мужа.

- верная и преданная подруга мужа, силой своей любви помогающая ему вернуться из плена

- его бегство как бы освящено космическими, природными силами, которые призваны плачем Ярославны («ветер, ветрило», «Днепр Словутич», «светлое и трисветлое солнце»)

- она, как к живым и всесильным божествам, обращается к солнцу и ветру, могучему Днепру - Словутичу, прося защиты для Игоря и его воинов.

О ветер, ветрило!

Зачем, господин, веешь ты навстречу?

Зачем мчишь хиновские стрелочки

на своих легких крыльицах

на воинов моего милого?..

О Днепр Словутич!

Ты пробил каменные горы

сквозь землю Половецкую...

Прилелей же, господин, моего милого ко мне,

Чтобы не слала я к нему слез

- природа откликается на ее зов:

Разбушевалось море в полночь,

идут смерчи, как тучи.

Бог Игорю-князю путь указывает

из земли половецкой в землю Русскую,

к отчему золотому престолу.

Погасли вечером зори.

Игорь спит; Игорь бодрствует;

Игорь мысленно степи мерит

от великого Дона да малого Донца.

- в минуту испытания она обратилась с просьбой о помощи к стихиям

И взыграло море. Сквозь туман

Вихрь промчался к северу родному -

Сам Господь из половецких стран

Князю путь указывает к дому.

- русские женщины во все времена

считались хранительницами очага

4. Плач Ярославны - символ оправдания поступка Игоря.

- плач призван оправдать бегство Игоря из плена,что считалось поступком, наносящим урон чести князя

- именно ее горе и горе всей Русской земли помогли совершению переворота в душе князя Игоря

- в финале он осознает гибельность своих прежних устремлений и сам готов принять участие в будущих походах русских князей против половцев

- эгоистические устремления Игоря

оказываются побеждены сознанием

важности единения всех князей для

спасения земли Русской

III Ярославны - одна из героинь в плеяде женских образов.