Постигнуть непостижимое - вот задача, которую разрешает человечество на протяжении сотен лет и в этом помогает наука

Был этот мир глубокой тьмой окутан.

Да будет свет! И вот явился Ньютон.

Но Сатана недолго ждал реванша.

Пришел Эйнштейн - и стало все, как раньше

Проблема данного высказывания, на мой взгляд, заключается в познании мира человечеством.

Мир со всех сторон окружен для нас темной бездной непостижимого.

Мы можем познать что-либо, и даже безгранично многое, и притом познать с последней, совершенной ясностью, хотя при этом всегда сохраняется бесконечный остаток непознанного.

Постигнуть непостижимое - вот задача, которую разрешает человечество на протяжении сотен лет и в этом помогает наука.

История науки знает много прорывов, которые принято называть научными революциями, сменой парадигм - принципиальным изменением картины мира.

Во времена Аристотеля все было рационально, устойчиво и ясно. И, надо сказать, во времена Декарта мало что изменилось. Великий философ развил, обобщил и закрепил представление о мире, в котором три измерения. В котором время существует только в виде идеи, в человеческом уме, и поэтому идет только в одну сторону и никогда, никогда не меняет скорости. В котором есть жесткие законы, и согласно им из каждой причины исходит именно это следствие, и никакое другое. В котором масса была массой, а скорость - скоростью.

И только И. Ньютон - английский математик и естествоиспытатель, механик, астроном и физик, основатель классической физики, чью роль открытий для истории науки сложно переоценить дополнил все это своим открытием законов всемирного тяготения и прочих фундаментальных принципов.

Для Ньютона, по словам Эйнштейна, «природа была открытой книгой,

письмена которой он без труда читал. Концепции, которые, привлекал для

упорядочения данных опыта, казалось, сами собой вытекали из опыта, из изящных экспериментов, заботливо описываемых им со множеством деталей и расставленных по порядку подобно игрушкам. В одном лице он сочетал экспериментатора, теоретика, мастера и в не меньшей степени художника слова. Он предстает перед нами сильным, и уверенным и одиноким»

Разум лежит в основе вещей и долой всякую спонтанность, интуицию, непредсказуемость и прочее. При помощи рациональной науки человек способен познать все существующее и сотворить собственными руками все, что сотворено было безо всякого его участия.

В 1905 г. Альберт Эйнштейн опубликовал несколько статей. Он принес с собой решение многих глубоких вопросов, а в виде приложения - объемность, неопределенность, неустойчивость и великое смятение умов.

В 20-е - 30-е годы, когда бушевали научные страсти по поводу самой возможности теории относительности Эйнштейна и того, какую роль она сыграет в истории науки и человека, дискуссии между сторонниками и противниками теории происходили только на бумаге или на доске институтской аудитории.

Несмотря на это, работы Эйнштейна быстро признало научное сообщество

физиков.

Таким образом, мир - это неведомое, на который направлен наш - частично

его открывающий - познавательный взор, взятый во всей полноте и глубине

его реальности.

Удовлетворяя и развивая потребности познания, человек делает возможным свое комплексное, целостное развитие. Наука создает идеальный мир,

систему идеальных представлений о мире, предваряя этим практические действия.