- Учителю
- Иссследовательская работа Симфония биробиджанских колоколов
Иссследовательская работа Симфония биробиджанских колоколов
Содержание
1.Введение………………………………………………………………2
2. Колокол церковный как музыкальный инструмент………………3
3. Виды колокольного звона…………………………………………...5
Заключение…………………………………………………………….. 8
Список литературы……………………………………………………..9
1. Введение.
Здравствуйте уважаемые участники конференции, члены жюри, гости! Меня зовут Гуляс Карина, сегодня вашему вниманию я исследовательскую работу на тему «Колокола умеют говорить…» 1 слайд Данная работа, возникла не случайно, каждый раз проезжая в музыкальную школу, мимо Храма во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии села Валдгейм, меня всегда интересовал вопрос: как появились колокола, почему они разные по величине, для чего звонят колокола? И почему всегда по-разному? Это и определило цель моей работы.
2 слайд Цель исследования : изучить назначение и функции колоколов.
Для успешной работы и реализации поставленной цели, я определила для себя следующие задачи:
- выяснить историю появления колоколов на Руси.
- изучить виды колокольного звона
- встретиться с отцом Константином, с целью изучения колоколов и колокольного звона в Храме с. Валдгейм.
-собрать, систематизировать и описать собранный материал.
3 слайд Таким образом, объект моего исследования: Колокольный звон
Предмет исследования: Колокола православной церкви
Исследованию подвергнута рабочая гипотеза о том, что если знать язык колокольного звона, то можно прочесть и понять то, о чем возвещает колокол.
Прежде чем приступить к раскрытию своей работы, я познакомлю вас с основными понятиями, которые встречаются в работе:
Православие - название христианского вероисповедания, к которому в настоящее время принадлежит русская церковь.
Кампанолог - человек, который изучает колокола, колокольный звон.
Звонарь- человек, производящий звон в колокола при богослужении.
Ладан- ароматическая древесная смола.
Литейщик- Рабочий, занимающийся отливкой металлических изделий
Богослужение-
2. Колокол церковный как музыкальный инструмент.
СЛАЙД 4 Колокольными звонами полнится
Православная наша земля,
И под звоны вдруг явственно вспомнится
чисто русская сущность моя.
Юлия Сергеевич
Колокольный звон на протяжении столетий является неотъемлемой частью жизни русского народа и в традиционной русской культуре воспринимается как "глас Божий". На протяжении многих веков колокола сопровождали своим звоном жизнь народа. Они размеряли течение дней, возвещая время трудиться и время отдыхать, время бодрствовать и время спать, время веселью и время скорби. Они оповещали о грозящем стихийном бедствии и о приближении врага, они созывали мужчин для борьбы с неприятелем и встречали торжественным звоном победителей, собирали граждан для обсуждения важных дел и призывали народ к восстаниям в годы тирании.
Колокола считаются единственным музыкальным инструментом, используемым в православном богослужении, так как содержательность звука колокола превосходят любой музыкальный инструмент. «Ко́локол - металлический инструмент, источник звука, имеющий куполообразную форму и, обычно, язык, ударяющийся изнутри о стенки. Структурные элементы колокола, представлены на. СЛАЙДЕ 5 Ни одна струна, ни одна клавиша не дает такого звука, как колокольный звон и в этом сила колокола. О появлении колокола, свидетельствует предание: Епископ Павлин Милостивый, возвращаясь после богослужения, прилег на траву отдохнуть и во сне увидел ангелов, звонивших в колокола. СЛАЙД 6 Проснувшись, он увидел над собой полевые цветы - колокольчики, очень похожие на те колокола, в которые звонили ангелы. Епископ Павлин Ноланский повелел литейщику отлить колокола по образу полевых колокольчиков.
Выражение «серебряный звон» и «серебряный колокольчик» имеют отношение только к звучанию колоколов. И действительно: отливали колокола из «колокольной бронзы» - сплава меди и олова, с добавлением святой воды и ладана. Большой ли, малый ли колокол делал мастер, работа его шла путём, проторённым прадедами: Строили печи, около неё вырывали глубокую яму. СЛАЙД 7
В яме сначала из кирпича выкладывали конус, который обмазывали глиной. Расплавленный металл выливали в специальную форму - яму в земле, Специальным вращающимся шаблоном эту глину выравнивали, выглаживали, чтобы придать ей форму, задуманной мастером внутренней поверхности будущего колокола; этот глиняный слой называли не очень почтительно - « болван».
Поверхность «болвана» красили особой краской, составленной из просеянной золы, разведенной в мыльной воде, а сверху смазывали салом, чтобы последующий слой глины не прилипал к ней.
Затем поверх «болвана» слой за слоем наносили глиняную «рубашку», создавая модель тела колокола. Колокола бывают различных величин и всех строев. Чем колокол больше, тем ниже его строй.
СЛАЙД 8 В Русской Православной Церкви колокола делятся на три основные группы: большие (благовестники), средние и малые колокола. Колокола средних размеров и колокольчики включены уже давно в разряд ударных музыкальных инструментов, имеющих определенную звучность. Благовестники несут сигнальную функцию и, в основном, предназначены для созыва верующих на Богослужение.
Средние колокола не несут специальной функции и
служат только для украшения звона. Средние колокола также
используются при перезвонах, переборах, трезвонах.
К малым колоколам относятся зазвонные и подзвонные колокола.
Посредством использования малых колоколов совершается трезвон,
который выражает торжество Церкви. Изучив группы колоколов, и
побывав в Храме Святой мученицы Веры, Надежды и Любови и их матери
Софии, в селе Валдгейм, я выяснила, что звонница храма состоит из
пяти бронзовых колоколов -1 большой, 1 средний и 3 малых колоколов,
которые отлиты одним из ведущих колоколитейных заводов Им. Пяткова,
города Каменск-Уральский Свердловской области.
3. Виды колокольного звона
Колокола являются одной из необходимых принадлежностей православного храма. Главное предназначение колоколов - это его звон. Русский колокольный звон уникален: в основе его лежат ритм, темп и тембр. Отсюда главное достоинство колокола - его благозвучие. "Звонящей молитвой" называл русские колокола американский кампанолог Эдвард Вильямс.
Колокольный звон выполняет в церковной жизни определенные
функции:
- созывает верующих к службе,
- выражает торжество Церкви и Богослужения,
- оповещает о времени совершения наиболее важных частей
службы.
Существует несколько видов звонов: благовест , перебор , перезвон и
трезвон.
В ходе исследования, я обратилась к настоятелю храма с. Валдгейм, Отцу Константину с вопросом, что обозначает каждый звон и в чем их отличия? Из беседы я узнала, что оказывается отец Константин бывший звонарь, при Храме Николая Чудотворца в г.Биробиджане, это первый храм, до постройки Благовещенского Кафедрального собора.
Батюшка пояснил, что звон Благовест размеренными ударами в большой колокол возвещает о начале богослужения. Это самый древний из звонов и назван так потому, что несет благую, радостную весть о начале Богослужения. Совершается благовест так: сначала производятся три редких, медленных, протяжных удара (после каждого удара, звонарь читает молитву «Отче наш»), а затем следуют мерные удары.
Перебор - это погребальный звон. Он представляет собой поочередные удары в каждый колокол, начиная с самого малого и до самого большого, с последующим общим ударом во все колокола одновременно. Медленный перебор колоколов, от самого маленького до самого большого, символизирует собою возрастающую жизнь человеческую на земле, а одновременный удар колоколов означает пресечение земной жизни смертью.
Отец Константин рассказал о том, , что погребального звона в храме Валдгейма еже не звучало, потому что у звонаря еще не достаточно опыта, хотя отпевания умерших уже были.
О следующих видах колокольного звона, вы узнаете из предоставленного видео. ВИДЕО Перезвон представляет собой поочередные удары в каждый колокол, начиная с большего и до самого малого от одного до семи раз в каждый. Устав определяет количество ударов в зависимости от назначения звона, например, вынос Креста сопровождается перезвоном по три удара, Водоосвящение по семь.
Трезвон - самый сложный по сравнению с другими звонами, он является наиболее ярким выражением колокольного звона. Трезвон совершается так: сначала звон во все колокола, затем маленький перерыв, и второй звон во все колокола, снова маленький перерыв, и третий раз звон во все колокола, то есть звон во все колокола трижды или звон в три приема.
Из беседы с Отцом Константином, я выяснила, что в Храме с. Валдгейм, колокола являются одной из необходимых принадлежностей православного храма, колокольный, церковный звон употребляется для того, чтобы созывать верующих к богослужению, выражать торжество церкви, возвещать не присутствующим в храме о времени совершения особенно важных частей богослужения.
Храм часто имеет специальную пристройку для размещения колоколов, называемую колокольней или звонницей. Звонница, или колокольня, с музыкальной точки зрения стали представлять собою своеобразный музыкальный инструмент или, вернее, своеобразный оркестр из оригинальных музыкальных инструментов-колоколов. СЛАЙД Производит колокольный звон-звонарь.
Для того, чтобы стать звонарем, необязательно музыкальное образование. Главное - чувство ритма. Возраст и пол - не имеет особого значения. Нужна только физическая подготовка. Звонарем может быть и 13-14-летний подросток. Так в ходе исследования я выяснила, что звонарем в храме с. Валдгейм является 12 мальчик Илья, которого обучает сам отец Константин.
Изучая литературу, я узнала, что звонари, не
болеют простудными заболеваниями, так как колокола несут
целительную силу. О том, что колокольный звон убивает микробов и
бактерий, изгоняет грызунов, на Руси знали давно, и недаром во
время эпидемий на протяжении многих веков было правило - звонить
целыми днями во все колокола.
в истории известны необыкновенные случаи, когда колокола
принимались звонить сами, предсказывая несчастья, например, смерть
царя или эпидемию страшной болезни .
Не так давно и группа российских исследователей под руководством
академика Ф.Я. Шипунова установила, что колокола "работают" как
генераторы энергии в ультразвуковом диапазоне, тем самым и разрушая
болезнетворную среду.
Заключение
Таким образом, проведя свое исследование, я убедилась, что моя гипотеза о том, что если знать язык колокольного звона, то можно прочесть и понять то, о чем возвещает колокол, полностью подтвердилась. Так как, зная виды колокольного звона и язык их звучания, мы можем прочесть, о чем говорит колокольный звон. Возвещает ли он о времени трудиться или отдыхать. А может, наступило время веселья и время скорби? Или они оповещают о грозящем стихийном бедствии, или о приближении врага?
Колокольный звон можно образно назвать языком Православия. В дни Великих праздников он напоминает нам о блаженстве небесном, в дни поста - о примирении, о покаянии, о нашем смирении.
Говорят: икона - молитва в красках, храм - молитва в камне, колокол - молитва в звуке. У того, кто не научился молиться, есть выход. Остановитесь на минуту и прислушайтесь! С вами говорит колокол… Говорит о судьбе русского народа, о судьбе России, о вашей судьбе!
Список литературы
-
Агапкина Т. Мать пресвятая Богородица, колокол святой, (статья), журнал Родина. № 1-2, 1997,
-
Л. Д. Благовещенская. Звонница - музыкальный инструмент. История и современность. М., 1985,
-
Большая электронная энциклопедия Кирилла и Мефодия www.КМ.ru.
2007,
-
Коновалов И.В. Вопросы обучения церковному колокольному звону www.pstbi.ccas.ru/institut/book/1997/kon.htm#big
-
Михайлов Е.Д. Колокола. История и современность. М., 1985, www.helphealer.ru/kolokol.htm</</u>,
-
Оловянишников Н. История колоколов и колокололитейное искусство. издание т-ва П.И. Оловянишникова и сыновей, М., 1912,
9